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文言文閱讀(本大題共1小題,共19.0分)王僧辯字君才,學(xué)涉該博,尤明《左氏春秋》。言辭辯捷,器宇肅然,雖射不穿札,而有陵云之氣。元帝為江州刺史, 僧辯隨府為中兵參軍。時(shí)有安成望族劉敬躬者,田間得白蛆化為金龜,龜生光照室,敬躬以為神而禱之。所請(qǐng)多驗(yàn),無(wú)賴者多依之。元帝命曹子郢討之,使僧辯襲安成。子郢既破其軍,敬躬走安成,僧辯禽之。由是以勇略稱。及侯景反,元帝命僧辯總督舟師一萬(wàn)赴援。及至,臺(tái)城陷沒(méi),侯景悉收其軍實(shí)而厚加綏撫,遣歸竟陵。于是倍道兼行,西就元帝。及荊、湘疑貳,元帝令僧辯討之。時(shí)僧辯以竟陵間部下皆勁勇,猶未盡來(lái),意欲待集然后上頓。元帝問(wèn)僧辯,僧辯以情對(duì)。元帝以為遷延不去,大怒厲聲曰:“卿憚行拒命,欲同賊邪?今唯死耳?!鄙q對(duì)曰:“今日就戮甘心,但恨不見(jiàn)老母?!钡圩皂街?,中其髀,流血至地。即送廷尉」岳陽(yáng)軍襲江陵,人情搔擾。元帝遣就獄出僧辯以為城內(nèi)都督。侯景浮江西寇,軍次夏首。僧辯為大都督,軍次巴陵。僧辯并 眾軍乘城固守,偃旗臥鼓,安若無(wú)人。翌日,賊眾濟(jì)江,輕騎 早降僧辯使答曰大軍但向荊州此城自當(dāng)非礙僧辯百口在人掌握豈得便降。 景軍肉薄苦攻,城內(nèi)同時(shí)鼓噪,矢石雨下,賊乃引退。陳武帝時(shí)為司空,因自京口舉兵襲之。僧辯常處石頭城,是日視事,軍人已踰城北而入,南門又白有兵來(lái)。僧辯與子頠遽走出閤,計(jì)無(wú)所出,乃據(jù)南門樓拜請(qǐng)求哀。陳武縱火焚之,方共頠下就執(zhí)。是夜,及子頠俱被絞殺。(節(jié)選自《南史卷六十三列傳第五十三》,有刪改)1、下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()輕騎至/城下謂城中曰/語(yǔ)王領(lǐng)軍/何不早降/僧辯使答曰/大軍但向荊州/此城自當(dāng)非礙/僧辯百口在人掌握/豈得便降輕騎至/城下謂城中曰/語(yǔ)王領(lǐng)軍/何不早降/僧辯使答曰/大軍但向荊州/此城自當(dāng)非礙僧辯/百口在人掌握/豈得便降輕騎至城下/謂城中曰/語(yǔ)王領(lǐng)軍/何不早降/僧辯使答曰/大軍但向荊州/此城自當(dāng)非礙僧辯/百口在人掌握/豈得便降輕騎至城下/謂城中曰/語(yǔ)王領(lǐng)軍/何不早降/僧辯使答曰/大軍但向荊州/此城自當(dāng)非礙/僧辯百口在人掌握/豈得便降2、下列對(duì)文中加下劃線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()《左氏春秋》,即《左傳》,相傳是春秋末年魯國(guó)的左丘明為《春秋》做注解的一部史書。望族,也叫旺族,指的是有名望的、家業(yè)興旺的家族。 望族源于大家族或大姓人家。廷尉,官職名,秦朝初置,掌刑獄,可根據(jù)詔令,逮捕、囚禁和審判有罪的王或大臣。石頭城,南京老城城西的石頭山石頭城,是南京的別稱;南京的別稱還有金陵、建業(yè)等。3、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()王僧辯文武兼?zhèn)?,憑借勇略聞名。他學(xué)問(wèn)廣博,能言善辯,才思敏捷;聚徒生事的劉敬躬敗走安成,王僧辯奉命襲擊安成,將劉敬躬活捉,因此揚(yáng)名。王僧辯心念親情,卻招元帝疑忌。元帝派他征討荊、湘二州,他以勇猛強(qiáng)悍的部下不在身邊和不能見(jiàn)老母為由向元帝解釋,卻遭元帝猜忌,處以刑罰。王僧辯再被起用,奉命危難之際。他蒙冤受刑,被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,但由于岳陽(yáng)軍襲擊江陵,鬧得人心惶惶,他又被元帝派人放出來(lái),被任命為城內(nèi)都督。王僧辯面對(duì)敗局,已經(jīng)無(wú)計(jì)可施。他常年據(jù)守石頭城,但面對(duì)陳武帝的大舉進(jìn)攻,他和兒子王頠走投無(wú)路,只好請(qǐng)求哀憐,最后被陳武帝殺害。答案1、D2、B3、B【分析】此題考查文言文斷句的能力。給文言文語(yǔ)段斷句,需要在通讀文意的基礎(chǔ)上, 對(duì)不能斷開(kāi)的字詞要研究前后語(yǔ)句的含義及聯(lián)系, 看看斷在哪里語(yǔ)意才能明白,句子前后的聯(lián)系往往都有標(biāo)志可尋,只要抓住了這些標(biāo)志,就可以輕松斷句,同時(shí),需要掌握語(yǔ)句的大意,即可得出答案。解答此題要先理解,后斷句?!窘獯稹俊俺窍隆弊觥爸痢钡馁e語(yǔ),故其后斷開(kāi),排除 AB;“此城自當(dāng)非礙”句意是這座城自然不會(huì)成為你們的妨礙,為完整句子,其后斷開(kāi),排除 C。故D正確。ABC錯(cuò)誤。故選D?!痉治觥勘绢}考查學(xué)生識(shí)記文化常識(shí)的能力。古代文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累?!窘獯稹緽?“也叫旺族”“家業(yè)興旺的家族”錯(cuò)。故 B錯(cuò)誤。ACD正確。故選B?!痉治觥看祟}考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。 此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上, 帶著選項(xiàng)回到原文
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