高中語(yǔ)文人教版必修四課件-第一單元3哈姆萊特

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*哈姆萊特第一單元詩(shī)海拾貝【注】

①本詩(shī)是沈佺期和(hè)杜審言之詩(shī)。兩人都于公元705年被流放嶺南。②洛浦：洛水之濱，這里指唐東都洛陽(yáng)。[賞析]詩(shī)人被流放到“天長(zhǎng)地闊”的嶺南，友人不知“人何處”，嶺南京城相隔“萬(wàn)余里”，內(nèi)心無(wú)限愁苦，但詩(shī)人沒(méi)有表現(xiàn)得痛苦不堪，絕望怨恨，而以“何時(shí)重謁圣明君”一句收尾，表達(dá)了思念君王的熱誠(chéng)，節(jié)制了悲傷的情感。在頷聯(lián)中，詩(shī)人回憶洛陽(yáng)美麗的風(fēng)光，想象南方崇山峻嶺可怕的濕熱之氣，兩相比照，倍覺(jué)凄苦，淋漓盡致地抒發(fā)了思國(guó)懷鄉(xiāng)的感情。[思考]本詩(shī)情景交融，感情真摯。請(qǐng)以頷聯(lián)為例作簡(jiǎn)要賞析。[提示]畫(huà)線局部為思考答案。語(yǔ)林?jǐn)X英一、文本名句1.當(dāng)時(shí)在我的心里有一種戰(zhàn)爭(zhēng)，使我不能睡眠；我覺(jué)得我的處境比戴了腳鐐的叛徒還要難受。2．有時(shí)候一時(shí)孟浪，往往反而可以做出一些為我們的深謀密慮所做不成功的事。3．兩個(gè)強(qiáng)敵猛烈爭(zhēng)斗的時(shí)候，不自量力的微弱之輩，卻去插身在他們的刀劍中間，這樣的事情是最危險(xiǎn)不過(guò)的。二、莎士比亞的名句1．上帝是公平的，掌握命運(yùn)的人永遠(yuǎn)站在天平的兩端，被命運(yùn)掌握的人僅僅只明白上帝賜給他命運(yùn)！2．一個(gè)驕傲的人，結(jié)果總是在驕傲里消滅了自己。3．不要只因一次挫敗，就放棄你原來(lái)決心想到達(dá)的目的。4．我成認(rèn)天底下再?zèng)]有比愛(ài)情的責(zé)罰更痛苦的，也沒(méi)有比伺候它更快樂(lè)的事了。5．新的火焰可以把舊的火焰撲滅，大的苦痛可以使小的苦痛減輕。6．聰明人變成了癡愚，是一條最容易上鉤的游魚(yú)；因?yàn)樗麘{恃才高學(xué)廣，看不見(jiàn)自己的狂妄。

(2)多音字2.字形識(shí)別(1)溝通·勾通溝通是褒義詞，勾通是貶義詞。溝通：是指使兩方能通連，也指疏通彼此的意見(jiàn)。從語(yǔ)法功能和感情色彩上看，“溝通”一般多用于心理、情感、文化等方面的交流。勾通：是指暗中串通，勾結(jié)，用于壞人、幫派之間的暗中勾結(jié)、狼狽為奸。兩詞在搭配對(duì)象和感情色彩上完全不同。3.詞語(yǔ)辨析填一填：這些不法商販______________政府某些腐敗官員，做些違法勾當(dāng)。吳少平一到任，就密切聯(lián)系群眾，與他們屢次________________交流，鼓勵(lì)他們積極檢舉揭發(fā)那些投機(jī)鉆營(yíng)者。勾通溝通(2)迷惘·迷惑迷惘：著重于因難辨是非而感到茫然不知所措。書(shū)面色彩要比“迷惑”濃。迷惑：著重于心中疑惑迷亂而辨不清是非，摸不著頭腦，常與“不解”并用。填一填：戲曲曾經(jīng)是中國(guó)社會(huì)最主要的消遣娛樂(lè)方式，但隨著社會(huì)變遷，曾經(jīng)風(fēng)行中國(guó)的各種地方戲曲逐漸失去了往日輝煌，大多數(shù)戲曲演員也陷入了___________，對(duì)此，他似乎_______________不解。迷惘迷惑4.詞義辨誤“無(wú)可置疑”，事實(shí)明顯或理由充足，沒(méi)有什么可以疑心的，表示確鑿不容疑心。使用正確?！胺蔽目d節(jié)”，指繁瑣而不必要的禮節(jié)，也比喻其他繁瑣多余的事項(xiàng)。使用錯(cuò)誤，本句應(yīng)用“連篇累牘”?！爱?dāng)之無(wú)愧”，當(dāng)?shù)闷鹉撤N稱號(hào)或榮譽(yù)，無(wú)須感到慚愧。使用正確。[作者卡片]姓名莎士比亞生卒年1564－1616國(guó)別英國(guó)相關(guān)材料文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)杰出的戲劇家、詩(shī)人。出生于一個(gè)富商家庭，曾經(jīng)在“文法學(xué)?！弊x書(shū)，后因父親破產(chǎn)，中途輟學(xué)。21歲時(shí)到倫敦劇院工作，很快就登臺(tái)演戲，并開(kāi)始創(chuàng)作劇本和詩(shī)歌。他創(chuàng)作的大部分是詩(shī)劇,主要作品有悲劇《李爾王》《哈姆萊特》《奧賽羅》《麥克白》(以上為莎士比亞四大悲劇)《羅密歐與朱麗葉》、喜劇《威尼斯商人》《仲夏夜之夢(mèng)》、歷史劇《亨利四世》《理查三世》等。他的作品是人文主義文學(xué)的杰出代表，在世界文學(xué)史上占有極重要的地位[背景呈現(xiàn)]《哈姆萊特》描寫(xiě)的是古丹麥王子哈姆萊特為父報(bào)仇的故事。16世紀(jì)末和17世紀(jì)初正是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)使先進(jìn)于封建專制思想的資產(chǎn)階級(jí)民主思想深入人心，而當(dāng)時(shí)的英國(guó)由于“王位繼承權(quán)”問(wèn)題，政治斗爭(zhēng)非常鋒利，人們的進(jìn)步思想和社會(huì)的腐朽現(xiàn)狀形成了鮮明比照。悲劇《哈姆萊特》正是在這種大的社會(huì)背景下，以古丹麥國(guó)的政治斗爭(zhēng)暗示英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的。課文節(jié)選的是第五幕第二場(chǎng)。[知識(shí)鏈接]文藝復(fù)興：指13世紀(jì)末在意大利各城市興起，以后擴(kuò)展到西歐各國(guó)，于16世紀(jì)在歐洲盛行的一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng)，它帶來(lái)一段科學(xué)與藝術(shù)的革命時(shí)期，揭開(kāi)了近代歐洲歷史的序幕，被認(rèn)為是中古時(shí)代和近代的分界。馬克思主義史學(xué)家認(rèn)為它是封建主義時(shí)代和資本主義時(shí)代的分界。在意大利商業(yè)興旺的城市，新興的資產(chǎn)階級(jí)中的一些先進(jìn)的知識(shí)分子借助研究古希臘、古羅馬藝術(shù)文化,通過(guò)文藝創(chuàng)作來(lái)宣傳人文精神。1．概述《哈姆萊特》(節(jié)選局部)主要寫(xiě)了哪些情節(jié)？主要人物有哪些？我的答案：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________節(jié)選局部主要寫(xiě)了“決斗中的陰謀”和“王子復(fù)仇”兩個(gè)情節(jié)。戲劇節(jié)選局部的開(kāi)始局部是哈姆萊特回憶從丹麥逃回來(lái)的過(guò)程，中間局部是國(guó)王挑撥波洛涅斯的兒子雷歐提斯以比劍為名，設(shè)計(jì)用毒劍毒死哈姆萊特,該劇的結(jié)尾，哈姆萊特、國(guó)王、王后、雷歐提斯同歸于盡。主要人物有：哈姆萊特、國(guó)王、王后、雷歐提斯、霍拉旭、奧斯里克等。2．《哈姆萊特》(節(jié)選局部)主要寫(xiě)了哪些矛盾沖突？我的答案：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________節(jié)選局部的主要矛盾沖突是哈姆萊特與克勞狄斯之間的斗爭(zhēng)。在這條主要矛盾沖突下，還隱含著諸多矛盾：哈姆萊特與雷歐提斯之間的因殺父之仇造成的沖突；哈姆萊特與王后之間因母親背叛老國(guó)王之間的隔膜；哈姆萊特自己本身因性格而決定的自身內(nèi)心的矛盾沖突等。1．戲劇節(jié)選局部一開(kāi)始，哈姆萊特為什么覺(jué)得自己的處境“比戴了腳鐐的叛徒還要難受”？[名師指津]依據(jù)下文哈姆萊特與霍拉旭的對(duì)話可知，哈姆萊特從他們的包裹中得知了真相，由此可以推知原因。[我的理解]這是哈姆萊特形容他前去英國(guó)的途中的處境和心情。當(dāng)時(shí)克勞狄斯派了吉爾登斯吞和羅森格蘭茲與之同行，實(shí)際上是監(jiān)視哈姆萊特。吉爾登斯吞和羅森格蘭茲是哈姆萊特兒時(shí)的好友，卻被克勞狄斯收買(mǎi)。2．劇中對(duì)奧斯里克的描寫(xiě)，表達(dá)了他什么樣的性格？[名師指津]先找出對(duì)奧斯里克描寫(xiě)的兩種方式(細(xì)節(jié)描寫(xiě)和語(yǔ)言描寫(xiě))，再歸納出其性格特點(diǎn)。[我的理解]劇中從兩個(gè)方面表現(xiàn)了奧斯里克的性格。一是脫帽的細(xì)節(jié)，見(jiàn)人把帽子脫掉是一種禮貌，奧斯里克和哈姆萊特是長(zhǎng)輩和晚輩的關(guān)系，沒(méi)必要脫帽，可奧斯里克堅(jiān)持脫帽，顯示了他慣于阿諛媚上的性格；二是關(guān)于天氣的議論，哈姆萊特說(shuō)熱，他跟著說(shuō)熱，哈姆萊特說(shuō)冷，他馬上轉(zhuǎn)口說(shuō)冷，充分表現(xiàn)了他慣于見(jiàn)風(fēng)使舵、拍馬逢迎的性格。3．對(duì)哈姆萊特的抱歉雷歐提斯接受了嗎？[名師指津]對(duì)劇中矛盾沖突的分析，關(guān)鍵要找準(zhǔn)人物之間的關(guān)系以及沖突的焦點(diǎn)。[我的理解]對(duì)哈姆萊特的抱歉，雷歐提斯雖然表示在感情上獲得了滿足，但是在名譽(yù)上難以通過(guò)，只有“為眾人所敬仰的長(zhǎng)者”出面調(diào)停，才可以與哈姆萊特言歸于好。雷歐提斯所說(shuō)的“長(zhǎng)者”當(dāng)然是暗指克勞狄斯，但是，狡猾的克勞狄斯對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷，就這樣，比劍在哈姆萊特的不情愿中開(kāi)場(chǎng)。4．在比劍開(kāi)始前，霍拉旭和哈姆萊特有幾段對(duì)話，這幾段對(duì)話說(shuō)明了什么問(wèn)題？[名師指津]重在分析對(duì)話所表現(xiàn)的人物心理、精神狀態(tài)。[我的理解]哈姆萊特的話霍拉旭的話說(shuō)明的問(wèn)題認(rèn)為是雷歐提斯的復(fù)仇，為平息其憤怒，勇于接受挑戰(zhàn)認(rèn)為哈姆萊特會(huì)輸?shù)?心中有不祥的預(yù)感看重命運(yùn)，坦然看待生死，表現(xiàn)出英雄主義氣概看重友誼，勸告哈姆萊特放棄比劍5．哈姆萊特具有什么樣的性格特點(diǎn)？[名師指津]哈姆萊特是劇中的主人公，作者圍繞他設(shè)置了許多矛盾沖突，對(duì)于他的性格，劇本也寫(xiě)得非常復(fù)雜。要從劇中情節(jié)中加以分析歸納。[我的理解]哈姆萊特是一個(gè)性格非常復(fù)雜的人物，他靈魂極其深刻，幾乎人類所有的崇高都在他的身上放射過(guò)光輝，但人類的某些弱點(diǎn)他也一樣擁有.他是一個(gè)憂郁的王子,沉默寡言、愁容滿面，由此性格出發(fā)，他有時(shí)候悲觀厭世，有時(shí)候又思慮過(guò)重，耽于夢(mèng)想，有時(shí)候又精力充分，勇敢堅(jiān)強(qiáng)。在他的身上有著很多矛盾的因素，以至于對(duì)于他的一些行為至今眾說(shuō)紛紜。托爾斯泰說(shuō)：“要找到哈姆萊特行為和言辭的任何解釋是毫無(wú)可能的，因此，要把他說(shuō)成是任何性格也是毫無(wú)可能的?！边@或許就是哈姆萊特的迷人之處。6．劇本情節(jié)的生動(dòng)性和豐富性表現(xiàn)在哪些方面？[名師指津]生動(dòng)性主要從故事情節(jié)的設(shè)置、人物形象和個(gè)性化的語(yǔ)言來(lái)考慮，豐富性那么可從兩條線索的交織、劇本的結(jié)局來(lái)探討。[我的理解]①生動(dòng)性表現(xiàn)在：一是外表波平如鏡，人物都客客氣氣、溫文爾雅，但背后的陰謀卻令人不寒而栗。二是人物語(yǔ)言或文雅或質(zhì)樸，或緩或急，非常生動(dòng)。三是人物形象生動(dòng)，個(gè)性突出，如國(guó)王的陰險(xiǎn)、雷歐提斯的良心未泯、哈姆萊特的正直勇敢。②豐富性表現(xiàn)在：一是兩個(gè)報(bào)仇的線索交織在一起，哈姆萊特與新國(guó)王的矛盾，雷歐提斯與哈姆萊特的矛盾。二是比劍時(shí)各人的言行、心理，極具個(gè)性。三是結(jié)局的出人意料及哈姆萊特的囑托，都有豐富的內(nèi)涵。如何理解“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆萊特”這句話？[名師指津]對(duì)于哈姆萊特這一人物形象，可從多角度進(jìn)行解讀，既可以結(jié)合他的人生經(jīng)歷，也可以結(jié)合他所受的教育以及思想變化。[我的理解]

(觀點(diǎn)一)哈姆萊特是一個(gè)快樂(lè)的王子。他在國(guó)外留學(xué)，接受了人文主義教育，對(duì)人生、對(duì)世界都有新的看法。他是一個(gè)有著美好理想的青年，希望自己的國(guó)家也同樣美好。(觀點(diǎn)二)哈姆萊特是一個(gè)憂郁的王子。父親被害，母親再嫁，友情、愛(ài)情的背叛，一系列變故接踵而來(lái)，打破了他的理想，他變得冷靜而清醒，看到了現(xiàn)實(shí)的丑惡。為父親復(fù)仇的意念，又引導(dǎo)他投入現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中。他對(duì)現(xiàn)實(shí)罪惡的認(rèn)識(shí)越深刻，他的內(nèi)心就越痛苦，以至于對(duì)自己原有的理想產(chǎn)生了疑心，陷入思想危機(jī)，這才變得精神憂郁。(觀點(diǎn)三)哈姆萊特是一個(gè)有思想的王子。他目光敏銳，思想深刻，又有高度的社會(huì)責(zé)任感。當(dāng)他聽(tīng)到父親的鬼魂揭發(fā)事情真相后，馬上意識(shí)到一切反?，F(xiàn)象的根源在于時(shí)代的顛倒混亂，自己的責(zé)任不僅是為父報(bào)仇，而且還要重整乾坤。“這是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代，唉，倒霉的我卻要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任！”他開(kāi)始探索完成任務(wù)的最正確途徑，但這又不是他一個(gè)人的力量所能及的。如何在寫(xiě)作中做到妙喻生花?寫(xiě)法指導(dǎo)《哈姆萊特》中運(yùn)用了大量的比喻，使得劇作充滿了妙趣和才智，使讀者體會(huì)到了作者卓越的語(yǔ)言才華。劇中所使用的比喻充分表現(xiàn)了哈姆萊特天才的想象力和博學(xué)多才，以及追求個(gè)性解放、疾惡如仇、善惡清楚的個(gè)性，具有典型的人文主義者的特點(diǎn)。運(yùn)用比喻可使事物生動(dòng)形象、具體可感，以此引發(fā)讀者的聯(lián)想和想象，給人以鮮明、深刻的印象，并使語(yǔ)言文采斐然，富有很強(qiáng)的感染力。在寫(xiě)作中運(yùn)用比喻要注意以下幾個(gè)方面：1．喻體要常見(jiàn)、易懂。如果喻體不是讀者熟知的事物，就達(dá)不到比喻的目的。2．比喻要貼切。必須對(duì)喻體和本體的共同點(diǎn)進(jìn)行認(rèn)真地分析概括，如果忽略了這個(gè)共同點(diǎn)而信手寫(xiě)來(lái)，就容易在比喻的運(yùn)用中喻而失當(dāng)。3．比喻要注意思想感情的表達(dá)。感情色彩不得體，語(yǔ)言表達(dá)就失去了榮耀。?隨堂練筆以“讀書(shū)”為話題，運(yùn)用比喻的手法，寫(xiě)一段或幾段文字，強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的重要性，200字左右。?范文例如書(shū)是鑰匙，能開(kāi)啟智慧之門(mén)。書(shū)是階梯，幫助人們登上理想的頂峰。書(shū)是良藥，能醫(yī)治愚昧之癥。書(shū)是乳汁，哺育人們成長(zhǎng)。書(shū)是你的最好伴侶，與你共度美好時(shí)光。莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好似沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好似鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀?！睆臅?shū)中我們領(lǐng)略到自然的嬌姿，從書(shū)中我們品讀到人文風(fēng)俗，從書(shū)中我們學(xué)會(huì)堅(jiān)忍強(qiáng)勁。書(shū)，給生活帶來(lái)色彩。當(dāng)你仔細(xì)咀嚼時(shí)，那是一絲絲的甘甜。悲劇英雄哈姆萊特哈姆萊特是一個(gè)悲情式的英雄，他始終堅(jiān)持自己的原那么，即使充滿了復(fù)仇的怒火，他也不濫用暴力。他對(duì)生活由充滿信心到迷茫到再次堅(jiān)決，在磨煉的過(guò)程中他通過(guò)親身的經(jīng)歷和自己的思考來(lái)提升自己。在磨煉中他變得堅(jiān)強(qiáng)，變得不再猶豫，做事果斷，他要通過(guò)自己的奮斗來(lái)改變命運(yùn)。最終他雖然為父親報(bào)了仇，但還是為了正義為奸人所害，他的愿望也就落空了。他是為正義而死，死得偉大，但是也讓人感到遺憾和惋惜。[適用話題]走近莎士比亞趙子郡總有一種情愫讓人銘記于心,總有一種情懷無(wú)關(guān)國(guó)界.在英國(guó)留學(xué)的我，自從聽(tīng)說(shuō)了英國(guó)中部這個(gè)名為“亞汶河畔的斯特拉特福”的小鎮(zhèn)之后，似乎就有一種無(wú)形的力量促使我無(wú)論如何也要到那里走走，一切只是因?yàn)樗俏膲藿成勘葋喌墓释?。在一個(gè)天氣晴朗的周末，我來(lái)到了這個(gè)小鎮(zhèn)。它古樸凝重，街道兩邊有許多以莎士比亞命名或是與他有關(guān)的商店和建筑，它們似乎在向人們?cè)V說(shuō)著莎翁的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。莎士比亞的故居位于小鎮(zhèn)中心亨利街的北側(cè)，是一座帶閣樓的木質(zhì)結(jié)構(gòu)樓房。這座兩層小樓始建于16世紀(jì)，1847年由“斯特拉特福舊居委員會(huì)”接收后進(jìn)行翻修，不過(guò)依然保存著原先的風(fēng)貌——斜坡式的屋頂、泥土色的外墻、凸出墻外的窗戶和門(mén)臉兒。我隨著人流穿越花園進(jìn)入故居。首先進(jìn)入的是莎翁姐姐瓊·哈特的房間，房間直通客廳?？蛷d的一側(cè)放著一張雙人床，供當(dāng)年來(lái)訪的客人使用。再向里走就進(jìn)入了大廳，這是家庭的用餐場(chǎng)所。寬大的壁爐、哥特式的長(zhǎng)椅和凳子都透出一種溫馨。走廊較遠(yuǎn)一側(cè)是莎翁父親約翰的手工作坊。約翰是羊毛制品的從業(yè)者，尤其擅長(zhǎng)制作皮質(zhì)手套，他還曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)斯特拉特福鎮(zhèn)的鎮(zhèn)長(zhǎng)。樓上的幾個(gè)房間當(dāng)年都是臥室，最大的一間現(xiàn)在已經(jīng)被改造成展覽室，陳列著莎翁的一些手稿、物品和圖片。1564年4月23日，莎士比亞就出生于樓上的主臥室。臥室的物品都是莎翁時(shí)代原物的仿制品，寬大的雙人床上掛著綠褐相間的帳子，旁邊還放著一個(gè)嬰兒搖籃和幾張桌子。據(jù)講解員介紹，這個(gè)房間的窗戶玻璃上曾經(jīng)刻著一些來(lái)訪者的手跡，其中有狄更斯、馬克·吐溫、愛(ài)默生等名人的，現(xiàn)在這塊玻璃被放置在房間的展覽柜里。如今早已不允許游人以此種方式留下自己的痕跡，取而代之的是更文明的方式——賓客留言簿。據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在每年至少有50萬(wàn)人來(lái)訪。身處莎翁曾經(jīng)誕生和成長(zhǎng)的地方，敬畏之情油然而生。此刻，心靈的碰撞使得一切語(yǔ)言都顯得蒼白和多余。參觀的游人都靜視無(wú)語(yǔ)，唯恐一點(diǎn)聲響都會(huì)擾亂這寧?kù)o而神圣的感覺(jué)。走出故居，來(lái)到小鎮(zhèn)的中心廣場(chǎng)，正中矗立著莎翁的雕像，他筆下的經(jīng)典人物哈姆萊特、麥克白夫人、福斯塔夫以及哈爾親王的雕像環(huán)繞四周。廣場(chǎng)周邊蜿蜒的小河就是美麗的亞汶河。河畔的游人或坐或躺或漫步，一派祥和。也許正是小鎮(zhèn)的和諧深深地感染了莎翁，使他內(nèi)心充滿博愛(ài)，正如他所說(shuō)：“相信少數(shù)人，不害任何人，愛(ài)所有人。”河邊最著名的建筑要數(shù)莎士比亞皇家劇院了，這里每天都上演莎翁的經(jīng)典劇目，每個(gè)劇目都是在此首演后才在倫敦各地演出。莎士比亞雖然只受過(guò)小學(xué)教育，但卻憑借聰明和勤奮,創(chuàng)作了37部戲劇以及150多首十四行詩(shī)，其中大多數(shù)戲劇仍是現(xiàn)在英國(guó)劇團(tuán)保存的經(jīng)典劇目。莎翁的作品之所以具有無(wú)窮的感染力，是因?yàn)樗膭?chuàng)作都源于生活，能夠深刻反映時(shí)代風(fēng)貌、社會(huì)本質(zhì)和民族風(fēng)情。莎士比亞是英國(guó)人的驕傲，也是英國(guó)文化的象征。然而，生命的輪回任何人都無(wú)法抗拒。1616年，在莎翁52歲生日的那天，他結(jié)束了輝煌而曲折的人生。斯人已逝，但他的精神卻通過(guò)文字得到了保存和延續(xù)，正如英國(guó)劇作家、詩(shī)人本·瓊生對(duì)他的評(píng)價(jià)：“他不是一個(gè)時(shí)代，而是所有歲月?！边@次的朝圣之旅使我真切地感受到了莎士比亞的偉大精神，同時(shí)也使我感受到一個(gè)真實(shí)的自己。當(dāng)你經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的尋找和追逐，最終抵達(dá)自己內(nèi)心的時(shí)候，你一定是快樂(lè)而震撼的！【思考】1．這篇隨筆主要寫(xiě)了哪些方面的內(nèi)容？答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________文章的前半局部，作者以游蹤為線索，詳細(xì)表達(dá)了游覽莎士比亞故居的全過(guò)程；后半局部那么主要表達(dá)了莎士比亞的成就，同時(shí)也表達(dá)出對(duì)這位作家的崇敬之情。2．如何理解“參觀的游人都靜視無(wú)語(yǔ)，唯恐一點(diǎn)聲響都會(huì)擾亂這寧?kù)o而神圣的感覺(jué)”這句話？答：_________________________________________________________________________________