高中歷史人民版必修3專(zhuān)題四一課孫中山的三民主義作業(yè)1

一、選擇題1．王鴻生在《歷史的瀑布與峽谷》中認(rèn)為近代的某一思想是“以民道代天道”，是“有民無(wú)天”的新道統(tǒng)，是“翻天”，讓民“頂天立地”。這一思想應(yīng)是()A．變法維新 B．三民主義C．民主科學(xué) D．社會(huì)主義解析：選B。本題考查近代中國(guó)的民主思想——三民主義。所謂民道即指民主制度，天道即指君主專(zhuān)制。三民主義中的民權(quán)主義明確指出，推翻封建帝制，建立民主共和國(guó)，《中華民國(guó)臨時(shí)約法》中也明確指出，中華民國(guó)的主權(quán)屬于國(guó)民全體。故應(yīng)選B。2．孫中山說(shuō)：“前代革命……只以驅(qū)除光復(fù)自任，此外無(wú)所轉(zhuǎn)移。我等今日與前代殊，于驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華之外，國(guó)體民生，尚當(dāng)變更。雖經(jīng)緯萬(wàn)端，要其一貫之精神，則為自由、平等、博愛(ài)。故前代為英雄革命，今日為國(guó)民革命?！毕铝袑?duì)材料的解讀不準(zhǔn)確的是()A．蘊(yùn)含了民族革命、政治革命和社會(huì)革命的內(nèi)容B．與傳統(tǒng)革命相區(qū)別，賦予了近代革命全新內(nèi)容C．“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華”是三民主義的核心D．其思想體系體現(xiàn)了民主共和革命的意識(shí)形態(tài)解析：選C。A、B、D在材料中都有體現(xiàn)，解讀準(zhǔn)確。三民主義的核心是民權(quán)主義?！膀?qū)除韃虜、恢復(fù)中華”即民族主義是前提，民生主義是補(bǔ)充和發(fā)展，故C解讀錯(cuò)誤。3．1912年9月27日，《時(shí)事畫(huà)報(bào)》發(fā)表了漫畫(huà)《中華民國(guó)將來(lái)之希望》，圖中的火車(chē)滿載貨物。結(jié)合所學(xué)推測(cè)，作者的意圖可能是()A．希望孫中山領(lǐng)導(dǎo)同盟會(huì)推翻清朝統(tǒng)治B．贊美民族資本主義工業(yè)的短暫春天C．期望孫中山搞民生建設(shè)實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)D．發(fā)起國(guó)民革命，反對(duì)北洋軍閥統(tǒng)治解析：選C。本題考查從圖片獲取信息和分析判斷能力。從圖中的火車(chē)滿載貨物金銀銅鐵錫煤，結(jié)合孫中山民生主義思想內(nèi)容可以判斷C項(xiàng)正確。4．《胡漢民自傳》載：“同盟會(huì)未嘗深植于民眾，民眾所接收者，僅三民主義中狹義的民族主義耳。正惟‘排滿’二字之口號(hào)，極簡(jiǎn)明切要，易于普遍全國(guó)，而弱點(diǎn)亦在此……而不能使為堅(jiān)強(qiáng)擁護(hù)革命之群眾，其責(zé)當(dāng)由革命負(fù)之，而亦為當(dāng)日失敗之重要原因也?！睂?duì)該材料理解不正確的是()A．“排滿”口號(hào)易于為民眾所接受B．三民主義并沒(méi)有真正深入人心C．辛亥革命帶有狹隘的民族革命色彩D．辛亥革命的爆發(fā)純屬歷史的偶然解析：選D。辛亥革命的爆發(fā)是階級(jí)矛盾發(fā)展到一定歷史階段的結(jié)果，有其必然性。從經(jīng)濟(jì)上看，民族資本主義發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)力量壯大；從政治上看，民族危機(jī)加深，清統(tǒng)治腐朽；從思想上看，資產(chǎn)階級(jí)革命思想傳播。5．有人據(jù)《孫中山全集》第3－11卷統(tǒng)計(jì)，孫中山在1914年至1925年對(duì)辛亥革命失敗的原因及教訓(xùn)的認(rèn)識(shí)達(dá)166處，其中僅1914－1919年就達(dá)58次，這一時(shí)期他對(duì)辛亥革命失敗的原因不可能認(rèn)識(shí)到的是()A．失敗源于未發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾B．民主革命不能依靠軍閥C．革命組織的渙散后患無(wú)窮D．人民民主意識(shí)必須增強(qiáng)解析：選A。孫中山認(rèn)識(shí)到工農(nóng)群眾力量的重要性，是在中國(guó)共產(chǎn)黨建立后，在共產(chǎn)黨的幫助下開(kāi)始確立起“扶助農(nóng)工”的政策，A項(xiàng)在時(shí)間上不符。6．1940年，毛澤東在《新民主主義論》中說(shuō)：“孫中山先生之所以偉大，不但因?yàn)樗I(lǐng)導(dǎo)了偉大的辛亥革命，而且因?yàn)樗軌颉m乎世界之潮流，合乎人群之需要’。”這里“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”主要表現(xiàn)在()A．提出三民主義B．頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》C．提出三大政策D．領(lǐng)導(dǎo)護(hù)法運(yùn)動(dòng)解析：選C。本題考查學(xué)生對(duì)孫中山三大政策的理解。辛亥革命后的“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”的內(nèi)容體現(xiàn)的是孫中山先生的三大政策。7．1924年1月，中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)，選舉產(chǎn)生的第一屆中央執(zhí)行委員和候補(bǔ)委員24人中，有17人是共產(chǎn)黨員。結(jié)合所學(xué)，對(duì)此理解正確的是()A．共產(chǎn)黨控制了國(guó)民黨B．共產(chǎn)黨的實(shí)力超過(guò)了國(guó)民黨C．反映了孫中山與共產(chǎn)黨合作的誠(chéng)意D．國(guó)共合作以共產(chǎn)黨為主導(dǎo)解析：選C。1924年國(guó)民黨一大的召開(kāi)標(biāo)志著國(guó)共第一次合作的實(shí)現(xiàn)，建立了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。國(guó)共合作實(shí)行黨內(nèi)合作的方式，共產(chǎn)黨員以個(gè)人名義加入國(guó)民黨。黨對(duì)黨的黨外平等合作，因中國(guó)共產(chǎn)黨力量有限，孫中山?jīng)]有同意；國(guó)民黨黨員同一時(shí)期號(hào)稱(chēng)“20萬(wàn)”，而且掌握武裝力量，故A、B、D三項(xiàng)均排除。8．1924年，孫中山說(shuō)：“國(guó)民黨之民權(quán)主義，于間接民權(quán)之外，復(fù)行直接民權(quán)，即為國(guó)民者不但有選舉權(quán)，且兼有創(chuàng)制、復(fù)決、罷官諸權(quán)也?！边@體現(xiàn)了新三民主義 ()A．提出反帝和國(guó)內(nèi)民族平等B．倡導(dǎo)自由、平等、博愛(ài)C．主張普遍平等的民權(quán)D．提出了“節(jié)制資本”的主張解析：選C。本題考查新三民主義在民權(quán)方面相比舊三民主義的進(jìn)步，據(jù)材料，其進(jìn)步主要體現(xiàn)在新三民主義主張普遍平等的民權(quán)，故選C項(xiàng)。A項(xiàng)是新三民主義民族主義發(fā)展的表現(xiàn)；D項(xiàng)是新三民主義民生主義發(fā)展的表現(xiàn)；B項(xiàng)與本題無(wú)關(guān)。二、非選擇題9．閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問(wèn)題。材料1：近代中國(guó)民族主義是在空前的變局之下，因受外力刺激而形成和迅速發(fā)展起來(lái)的。一方面，在具有高度文化的“西夷”面前，不得不放棄古代的華夷觀念；另一方面，在“西夷”的侵略面前，為謀自救而迅速激活了民族意識(shí)。此民族意識(shí)已逐漸擺脫古代的華夷觀念，而導(dǎo)向建立獨(dú)立的近代民族國(guó)家的目標(biāo)。建立近代民族國(guó)家，是近代民族主義的核心內(nèi)容。梁?jiǎn)⒊侵袊?guó)揭示和宣傳近代民族主義的第一人。——轉(zhuǎn)引自《光明日?qǐng)?bào)》關(guān)于“中國(guó)近代史上的民族主義”的對(duì)話材料2：……孫中山的民族主義對(duì)中國(guó)的國(guó)家認(rèn)同發(fā)揮了重要的作用。孫中山早期的民族主義口號(hào)“驅(qū)除韃虜”，是漢族的民族主義，辛亥革命后提出了“五族共和”，1924年提出了“中華民族”的概念，主張把各族融合成一個(gè)“中華民族”，包括兩方面的意義，“一則中國(guó)民族自求解放，二則中國(guó)境內(nèi)各民族一律平等”?！獧桢\紅《孫中山研究的新臺(tái)階——“中山學(xué)”》材料3：在巴爾干戰(zhàn)云密布、大戰(zhàn)一觸即發(fā)之際，孫中山指出：“戰(zhàn)爭(zhēng)為人類(lèi)之惡性”，“近百年來(lái)白種之物質(zhì)進(jìn)化，實(shí)超前古，而其心性進(jìn)化尚未離乎野蠻，故戰(zhàn)爭(zhēng)之禍于今尤烈?！薄拔抑腥A為世界獨(dú)存之古國(guó)，開(kāi)化最早，蠻風(fēng)久泯，人好和平，不尚爭(zhēng)斗。乃忽逢此白禍滔天之會(huì)，有亡國(guó)滅種之虞，此志士仁人欲為人道作干城，為進(jìn)化除障礙，有不得不以戰(zhàn)止戰(zhàn)者也。”……巴黎和會(huì)后孫中山更清楚地認(rèn)識(shí)到“國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)者，無(wú)他，純?nèi)灰缓?jiǎn)直有組織之大張盜行為耳”?！卧普隆秾O中山與第一次世界大戰(zhàn)》(1)根據(jù)材料1，分析梁?jiǎn)⒊岢觥爸腥A民族”、“民族國(guó)家”等概念的原因。(2)根據(jù)材料2，指出孫中山的民族主義思想有何發(fā)展變化。并分析這些思想對(duì)其領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命有何影響？(3)依據(jù)材料3，概括孫中山關(guān)于第一次世界大戰(zhàn)的主要觀點(diǎn)。(不得摘抄原文)解析：本題考查中國(guó)近代民族主義思想的演變發(fā)展歷史以及產(chǎn)生的歷史影響。第(1)問(wèn)主要考查學(xué)生對(duì)材料的理解、分析能力。第(2)問(wèn)主要考查學(xué)生的概括歸納與分析能力?；卮鸬谝恍?wèn)時(shí)要注意抓住題干中的關(guān)鍵信息：早期、辛亥革命后、1924年；回答第二小問(wèn)時(shí)要善于運(yùn)用辯證唯物主義與歷史唯物主義觀點(diǎn)去評(píng)價(jià)。第(3)問(wèn)主要考查學(xué)生的概括歸納能力。答案：(1)19世紀(jì)末，民族危機(jī)加深，舊的民族觀念被打破，新的民族意識(shí)正在形成；救亡圖存，建立近代民族國(guó)家成為民族主義的核心內(nèi)容。(2)發(fā)展變化：由反滿興漢到五族共和再到對(duì)外反帝。影響：辛亥革命中，“反滿興漢”思想有利于民主革命思想的傳播，推動(dòng)了辛亥革命的爆發(fā)，對(duì)推翻清王朝的統(tǒng)治產(chǎn)生了積極影響；但沒(méi)有正確認(rèn)清帝國(guó)主義的本質(zhì)，導(dǎo)致了辛亥革命的失?。?924年明確提出反對(duì)帝國(guó)主義的要求，促進(jìn)了國(guó)共合作的實(shí)現(xiàn)，推動(dòng)了國(guó)民大革命的興起。(3)第一次世界大戰(zhàn)是列強(qiáng)瓜分世界的戰(zhàn)爭(zhēng)，是人類(lèi)“惡性”的體現(xiàn)；戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞性越來(lái)越大，第一次世界大戰(zhàn)將使中國(guó)面臨亡國(guó)滅種的危機(jī)；革命志士應(yīng)加強(qiáng)戰(zhàn)備，準(zhǔn)備進(jìn)行反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。_教材答疑·名師指津___________________________一、學(xué)習(xí)思考1．為什么說(shuō)民權(quán)主義是孫中山三民主義思想的核心？(教材P65)提示：(1)民權(quán)主義的目標(biāo)是建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，是民主革命的首要任務(wù)。它從理論上解決了當(dāng)時(shí)革命派迫切需要解決的奪取政權(quán)和建立政權(quán)的問(wèn)題。(2)三民主義所要解決的主要矛盾是廣大人民(包括資產(chǎn)階級(jí))與封建主義的矛盾，與民權(quán)主義所要解決的問(wèn)題吻合。2．與辛亥革命時(shí)期的三民主義相比，新三民主義的“新”主要體現(xiàn)在哪些方面？(教材P67)提示：在民族主義方面，新三民主義在舊三民主義基礎(chǔ)上明確提出了反對(duì)帝國(guó)主義的口號(hào)；在民權(quán)主義方面，新三民主義在舊三民主義的基礎(chǔ)上增加了普遍平等的民權(quán)主張；在民生主義方面，新三民主義提出平均地權(quán)、節(jié)制資本以及“耕者有其田”，并謀求改善工人和農(nóng)民的生活。二、自我測(cè)評(píng)(教材P67)eq\a\vs4\al(1.)簡(jiǎn)述孫中山三民主義的主要內(nèi)容。提示：三民主義，即民族、民權(quán)、民生三大主義。其中，民族主義的主要內(nèi)容是“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”；民權(quán)主義的主要內(nèi)容是“創(chuàng)立民國(guó)”；民生主義的主要內(nèi)容是“平均地權(quán)”。eq\a\vs4\al(2.)為什么說(shuō)孫中山是站在時(shí)代前列的偉人？請(qǐng)從其思想理論發(fā)展的角度舉例說(shuō)明。提示：原因：19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略不斷加深，清政府的統(tǒng)治日益腐敗，中國(guó)反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng)不斷高漲，革命團(tuán)體紛紛涌現(xiàn)，革命思