第14課+歷史上的疫病與醫(yī)學(xué)成就+教案 高二歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修2經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活

課題第14課歷史上的疫病與醫(yī)學(xué)成就課時(shí)課型新課1課時(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)知道古代歷史上疫病的流行與影響；了解中醫(yī)藥的主要成就；了解西醫(yī)在中國(guó)的傳播、發(fā)展過程。教學(xué)目標(biāo)【唯物史觀】運(yùn)用唯物辯證史觀及有關(guān)理論，探究疫病流行對(duì)人類社會(huì)的影響，培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義和辯證唯物主義分析歷史問題的能力。

【時(shí)空觀念】認(rèn)識(shí)歷史上的疫病與醫(yī)學(xué)成就所處特定時(shí)空環(huán)境，抓住其特定時(shí)空背景和階段特征。

【史料實(shí)證】通過歷史資料提出問題，探究歷史上的疫病流行狀況，提高學(xué)生探究分析歷史問題的能力。

【歷史解釋】闡釋中醫(yī)藥成就及西醫(yī)的傳播狀況，培養(yǎng)有效解讀材料、自主分析歸納知識(shí)的能力。

【家國(guó)情懷】讓學(xué)生認(rèn)識(shí)古今中外對(duì)疫病防治的努力，培養(yǎng)家國(guó)情懷。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn):中醫(yī)藥的主要成就；西醫(yī)在中國(guó)的傳播、發(fā)展過程。難點(diǎn)：古代疫病對(duì)社會(huì)的影響及防治。教學(xué)方法講授法、情境教學(xué)、小組探究、演示法教學(xué)過程課堂導(dǎo)入以視頻《抗擊新冠》為導(dǎo)入。上課過程歷史上的疫病夫溫疫之為病，非風(fēng)、非寒、非暑、非濕，乃天地間別有一種異氣所感。……無(wú)論老少?gòu)?qiáng)弱，觸之者皆病?！鳌怯行浴稖匾哒摗肺林烈?，非江海鱗甲之類而不生。疫之至也，非蟲獸毛羽而不存?！渡辖?jīng)·尚時(shí)》【探究思考】1、什么是疫病？歸納歷史上的疫病產(chǎn)生的特點(diǎn)及原因?1、疫病含義：細(xì)菌、病毒等強(qiáng)烈致病性微生物感染人體而引起的急性傳染病。⑴特點(diǎn)：①突發(fā)性、持續(xù)性；②傳播速度快、時(shí)間長(zhǎng)；③危害大、范圍廣、死亡率高；④時(shí)空分布不均衡。⑵原因：①政府腐敗，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，社會(huì)動(dòng)蕩；②自然災(zāi)害的發(fā)生；③公共衛(wèi)生條件差；④醫(yī)療條件和技術(shù)水平相對(duì)落后；⑤人口的聚集流動(dòng)以及文明的擴(kuò)張。疾病或瘟疫大流行伴隨著人類文明的進(jìn)程而來(lái)，并對(duì)人類文明產(chǎn)生深刻和全面的影響，它往往比戰(zhàn)爭(zhēng)、革命、暴動(dòng)來(lái)得還要猛烈，因?yàn)樗苯哟驌袅宋拿鞯暮诵暮退猩a(chǎn)要素中最根本的人類本身。

——武斌《記疫：祈禱、隔離與共生》疫病的表現(xiàn)：【探究思考】2、根據(jù)教材梳理疫病——天花的表現(xiàn)？(1)天花：①古埃及，天花席卷尼羅河沿岸，法老拉美西斯五世罹(1i)患天花；②18世紀(jì)，歐洲彼得二世、路易十五等多位君主死于天花；③中國(guó)清朝康熙皇帝也得過天花。(2)鼠疫：①古希臘伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，雅典爆發(fā)鼠疫,雅典政治走向明顯轉(zhuǎn)變；②公元前323年，亞歷大在巴比倫身染疫病而亡，帝國(guó)瓦解；③6世紀(jì)時(shí),地中海沿岸爆發(fā)鼠疫,拜占庭帝國(guó)人口銳減一半；④14世紀(jì)時(shí)，歐洲大流行，歐洲人死亡過半，被稱為“黑死病”；⑤中國(guó)明朝末年鼠疫橫行，明軍、大順軍以及大量民眾染??；其他疫?。骸咎骄克伎肌?、根據(jù)教材梳理其他疫病的表現(xiàn)？①17世紀(jì)爆發(fā)于墨西哥的黃熱病，肆虐了兩個(gè)世紀(jì)；②20世紀(jì)早期，斑疹傷寒在俄國(guó)和波蘭大流行；③1918——1919年，西班牙流感全球爆發(fā)。影響：現(xiàn)代人口學(xué)家對(duì)染病的廣大地區(qū)的全面估計(jì)，1348-1352年，黑死病把歐洲變成了死亡陷阱，歐洲人口8000萬(wàn)中死亡2400萬(wàn)—2500萬(wàn)，即近總?cè)丝诘娜种?。人口的大量死亡造成歐洲社會(huì)政治秩序的極大混亂。——張緒山《14世紀(jì)歐洲的黑死病及其對(duì)社會(huì)的影響》萬(wàn)歷年間的華北鼠疫大流行使區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展陷于停滯，崇禎鼠疫則在風(fēng)起云涌的起義浪潮中加速了它的傳播和擴(kuò)散。明王朝是在災(zāi)荒、民變、鼠疫和清兵的聯(lián)合作用下滅亡的。——曹樹基《鼠疫流行與華北社會(huì)的變遷：1580—1644年》瘟疫對(duì)人間事務(wù)的干預(yù)、對(duì)于人類歷史進(jìn)程的影響，在許多情況下也表現(xiàn)出另外的結(jié)果。14世紀(jì)的黑死病，奪去了歐洲1/4人口的生命，造成經(jīng)濟(jì)凋零，城市敗落，土地荒蕪?！浔蟆队浺撸浩矶\、隔離與共生》在世界歷史進(jìn)程中，有許多關(guān)鍵時(shí)刻，就是因?yàn)槲烈叨l(fā)生了意想不到的變化。比如在古希臘時(shí)期，正是雅典大瘟疫決定了伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)的走向，使強(qiáng)大的雅典敗在落后的斯巴達(dá)手下，從而造成了輝煌一時(shí)的古希臘文明的衰落，進(jìn)而結(jié)束了人類文明史上的古希臘文明階段。——武斌《記疫：祈禱、隔離與共生》【探究思考】4、依據(jù)材料和所學(xué)，分析“疫病"的影響。直接：威脅健康,導(dǎo)致大量人口死亡政治上：社會(huì)秩序混亂，政局動(dòng)蕩，影響國(guó)家、民族的興衰;經(jīng)濟(jì)上：導(dǎo)致勞動(dòng)力短缺，生產(chǎn)停滯，經(jīng)濟(jì)衰退；文化上：破壞人類文明成果;思想上：信仰危機(jī)，道德淪喪，促使新思想萌發(fā);醫(yī)學(xué)上：促進(jìn)醫(yī)療與公共衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。防治措施：在人類文明的歷史上一直有瘟疫伴生和共存。一方面，瘟疫給人類造成巨大的災(zāi)難，摧殘著人類文明的成果；另一方面，人類在抗擊瘟疫的過程中也不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，研究和創(chuàng)新抗擊瘟疫的科學(xué)手段。——武斌《記疫：祈禱、隔離與共生》(1)古人疫病的防治：【探究思考】5、根據(jù)材料、圖片和教材內(nèi)容分析中西古人疫病的防治的措施有哪些？A.重視公共衛(wèi)生：①古代羅馬：把修建飲水道、下水道當(dāng)作重要工程；②古代中國(guó)：清理污水，疏通井渠河道；大災(zāi)之后，及時(shí)掩埋尸體，發(fā)放藥物，采取各種方法預(yù)防疫病。醫(yī)學(xué)研究：①東晉葛洪所著《肘后備急方》記載了青蒿對(duì)瘧疾的治療作用；②中國(guó)古人發(fā)明人痘接種防治天花，明代中期廣泛使用,后傳到歐洲。C.建立救治機(jī)構(gòu)：①西漢對(duì)疫病患者進(jìn)行隔離；②隋唐時(shí)期，寺廟病坊也收治病人；③古羅馬醫(yī)院收治疫病患者?！咎骄克伎肌?、根據(jù)材料，概括古羅馬和明朝在疫病防治方式上各有何特點(diǎn)？古羅馬：①政府主導(dǎo)；②注重疾病預(yù)防；③注重修建大量公共衛(wèi)生設(shè)施；④重神學(xué),輕科學(xué)。明朝：①政府消極應(yīng)對(duì)；②防疫重點(diǎn)主要在災(zāi)后賑濟(jì)救助方面；③防疫措施迷信色彩濃厚。⑵近代疫病的防治：【探究思考】7、根據(jù)材料、圖片和教材內(nèi)容分析近代疫病的防治的前提條件和表現(xiàn)有哪些？前提條件：近代醫(yī)學(xué)的進(jìn)步表現(xiàn)：①18世紀(jì)晚期，英國(guó)醫(yī)生詹納發(fā)明牛痘接種法，使天花的發(fā)病率大大降低。②19世紀(jì)，法國(guó)巴斯德創(chuàng)立巴氏滅菌法，被廣泛應(yīng)用到醫(yī)學(xué)領(lǐng)域。③1928年，英國(guó)細(xì)菌學(xué)家弗萊明發(fā)現(xiàn)了青霉素，改變了人類對(duì)細(xì)菌傳染束手無(wú)策的狀態(tài)?！咎骄克伎肌?、古人有哪些防治疫病的措施值得今天借鑒？①古代有一定的公共衛(wèi)生觀念。采取了清理污水、隔離患者以及掩埋尸體等措施，在今天還有借鑒意義。②依賴中醫(yī)藥探索治療疫病的方法，對(duì)治療天花、瘧疾、傷寒等疫病形成一定的經(jīng)驗(yàn)。③建立專門機(jī)構(gòu)，隔離病人，予以救治，符合現(xiàn)代科學(xué)。二、中醫(yī)藥的成就1、古代中國(guó)的中醫(yī)藥成就⑴中醫(yī)學(xué)成就：【探究思考】9、根據(jù)教材內(nèi)容，梳理中國(guó)古代中醫(yī)藥的主要成就。時(shí)間成就戰(zhàn)國(guó)至西漢理論體系《黃帝內(nèi)經(jīng)》——是一部重要的中醫(yī)基礎(chǔ)理論著作戰(zhàn)國(guó)臨床診斷治療扁鵲用望、聞、問、四診法診斷東漢晚期華佗：麻沸散”“五禽戲“醫(yī)圣”張仲景提出辨證施治的原則，著成《傷寒雜病論》奠定了中醫(yī)臨床學(xué)的基礎(chǔ)。唐朝“藥王”孫思邈著成臨床百科全書《千金方》⑵治療方法：針灸建立在經(jīng)絡(luò)學(xué)的基礎(chǔ)上，治療效果顯著、簡(jiǎn)便經(jīng)濟(jì)，影響深遠(yuǎn)。⑶中藥學(xué)成就：時(shí)間成就唐朝《唐本草》世界上第一部政府頒布的藥典明朝李時(shí)珍著成《本草綱目》，集中藥學(xué)知識(shí)之大成，被譽(yù)為“東方藥學(xué)巨典”【探究思考】10、根據(jù)材料，談?wù)剬?duì)《本草綱目》體例特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。①全書框架一目了然；②體例完備，大綱、條目、解釋、辨誤、圖像、功用全面；③重視前代醫(yī)學(xué)家的研究成果；④作者深入臨床實(shí)踐，辨析真?zhèn)?，禆補(bǔ)缺漏。【探究思考】11、傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)的特點(diǎn)及其形成原因特點(diǎn)：(1)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史悠久；(2)著作豐富，理論體系博大；(3)重視經(jīng)驗(yàn)積累與總結(jié)，臨床經(jīng)驗(yàn)豐富；(4)強(qiáng)調(diào)整體觀，辨證施治，注重人與自然的和諧（天人合一）；(5)在用藥上以草藥為主，講究藥食同源，注重養(yǎng)生。原因：（1）經(jīng)濟(jì)：農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)；（2）政治：中央集權(quán)體制的推動(dòng)；（3）文化：傳統(tǒng)天人觀念的影響；儒家經(jīng)世致用、明德修身以及仁政民本思想的影響；（4）個(gè)人因素：歷代醫(yī)者的潛心鉆研。2、現(xiàn)代中國(guó)的中醫(yī)藥成就【探究思考】12、根據(jù)教材梳理現(xiàn)代中國(guó)的中醫(yī)藥成就都有哪些？①指導(dǎo)方針：中西醫(yī)結(jié)合；②機(jī)構(gòu)建立：全國(guó)廣設(shè)中醫(yī)院與中醫(yī)院校，掀起研究中醫(yī)的高潮；③研究領(lǐng)域：整理中醫(yī)典籍，挖掘秘方驗(yàn)方，開發(fā)中成藥制劑；④突出成就：屠呦呦團(tuán)隊(duì)從青蒿中分離出能夠抵抗瘧疾的青蒿素，對(duì)人類防治瘧疾發(fā)揮了巨大作用。2015年屠呦呦獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)；⑤重要觀點(diǎn)：藥食同源；⑥21世紀(jì)以來(lái)：中醫(yī)藥蓬勃發(fā)展，走向世界。三、西醫(yī)在中國(guó)的傳播1、近代西醫(yī)的發(fā)展：【探究思考】13、結(jié)合教材和所學(xué)分析近代西醫(yī)的發(fā)展的背景和成就都有哪些？⑴背景：近代以來(lái)，解剖學(xué)、診斷學(xué)、藥學(xué)等方面取得很大成就。⑵成就：①17世紀(jì)英國(guó)生理學(xué)家威廉·哈維著成《心血運(yùn)動(dòng)論》，揭示了血液循環(huán)的規(guī)律；②荷蘭人列文虎克磨制的顯微鏡；③19世紀(jì)，創(chuàng)立了實(shí)驗(yàn)藥理學(xué)西醫(yī)的傳入：【探究思考】14、根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析西醫(yī)在近代中國(guó)迅速傳播的背景、概況并分析其對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響。⑴背景：①列強(qiáng)入侵打開中國(guó)國(guó)門;②西方文明的傳入;③隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起;④受到日本的影響。⑵概況：①明末清初，醫(yī)傳入中國(guó)，但影響有限；②鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，西式醫(yī)院在通商口喘建立起來(lái)；③牛痘接種法、麻醉術(shù)、放射技術(shù)以及其他陸續(xù)被引入中國(guó)；④西醫(yī)院校建立，培養(yǎng)大量西醫(yī)人才。影響：（1）積極：①推動(dòng)了中國(guó)近代醫(yī)學(xué)事業(yè)的近代化；②有利于改善公共衛(wèi)生環(huán)境，提高人們健康水平；③有利于西方先進(jìn)思想傳入，革除陋習(xí)啟迪民智；④有利于中醫(yī)自我革新與科學(xué)化。（2）消極：①這是一種文化入侵現(xiàn)象，傳教士根本目的是為西方殖民入侵服務(wù)。②過于否定中醫(yī)，甚至提出廢除中醫(yī)，不利于中華文明的傳承。中西醫(yī)之爭(zhēng)，僅影響最大的就發(fā)生過四次：1920年余云岫與杜亞泉的爭(zhēng)論；1929年的廢止中醫(yī)案的爭(zhēng)論；1934年發(fā)生在《大公報(bào)》、《獨(dú)立評(píng)論》上的“所謂國(guó)醫(yī)問題”的爭(zhēng)論；1941年發(fā)生在國(guó)民政府參政會(huì)的傅斯年、孔庚之爭(zhēng)?！囄某醯取丁笆дZ(yǔ)”的中醫(yī)——民國(guó)時(shí)期中西醫(yī)論爭(zhēng)的話語(yǔ)分析》要遵循中醫(yī)藥發(fā)展規(guī)律，傳承精華，守正創(chuàng)新，加快推進(jìn)中醫(yī)藥現(xiàn)代化、產(chǎn)業(yè)化，堅(jiān)持中西醫(yī)并重，推動(dòng)中醫(yī)藥和西醫(yī)藥相互補(bǔ)充、協(xié)調(diào)發(fā)展，充分發(fā)揮中醫(yī)藥防病治病的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和作用，為建設(shè)健康中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。

——習(xí)近平在2019年對(duì)中醫(yī)藥工作作出指示

板書設(shè)計(jì)作業(yè)閱讀材料，分析西醫(yī)在近代中國(guó)迅速傳播的原因及影響。

19世紀(jì)中葉以后,西醫(yī)在中國(guó)日益廣泛而深入地傳播開來(lái)。許多傳教士在華行醫(yī)、建立醫(yī)院、開辦醫(yī)學(xué)校、翻譯醫(yī)學(xué)書籍和出版醫(yī)學(xué)刊物。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,清政府開始官派留學(xué)生,1872—1875年選派120名幼童赴美留學(xué),其中有5人從事醫(yī)學(xué)工作。明治維新后日本西醫(yī)發(fā)展很快,不少中國(guó)留學(xué)生在日本間接吸收了西醫(yī)知識(shí)。