古希臘的先哲概要課件

古希臘的先哲概要課件?

古希臘先哲的背景與起源?

早期先哲：米利都學(xué)派與畢達(dá)哥拉斯學(xué)派?

古典時(shí)期先哲：蘇格拉底、柏拉圖與亞里士多德?

晚期先哲：伊壁鳩魯學(xué)派與斯多亞學(xué)派?

古希臘先哲對(duì)西方文化的影響CHAPTER古希臘先哲的背景與起源古希臘的地理環(huán)境與歷史背景地理環(huán)境歷史背景古希臘哲學(xué)思想的起源早期哲學(xué)智者學(xué)派公元前5世紀(jì)，智者學(xué)派興起，以普羅泰戈拉、高爾吉亞等為代表的思想家強(qiáng)調(diào)人類(lèi)理性、懷疑傳統(tǒng)信仰，為后來(lái)的哲學(xué)思想奠定了基礎(chǔ)。古希臘先哲的主要流派理性主義流派經(jīng)驗(yàn)主義流派CHAPTER早期先哲：米利都學(xué)派與畢達(dá)哥拉斯學(xué)派米利都學(xué)派的代表人物與思想泰勒斯阿那克西默斯認(rèn)為水是萬(wàn)物的本原，提出“萬(wàn)物的存在都在于自身的運(yùn)動(dòng)”，以及“萬(wàn)物源于必然，萬(wàn)物又歸于必然”的哲學(xué)命題。認(rèn)為世界的本原是“氣”，萬(wàn)物由之產(chǎn)生，又復(fù)歸于它。阿那克西曼德認(rèn)為世界的本原是“無(wú)限定者”，萬(wàn)物由之產(chǎn)生，又復(fù)歸于它。畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的代表人物與思想010203畢達(dá)哥拉斯赫拉克利特德謨克利特早期先哲對(duì)后世的影響米利都學(xué)派和畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的思想對(duì)后世的哲學(xué)、科學(xué)、數(shù)學(xué)等學(xué)科產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，被認(rèn)為是西方哲學(xué)、科學(xué)、數(shù)學(xué)等學(xué)科的開(kāi)端。米利都學(xué)派和畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的思想對(duì)希臘哲學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響，為希臘哲學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。米利都學(xué)派和畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的思想對(duì)后世的哲學(xué)家、科學(xué)家、數(shù)學(xué)家等產(chǎn)生了重要的啟示，為人類(lèi)文明的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。CHAPTER古典時(shí)期先哲：蘇格拉底、柏拉圖與亞里士多德蘇格拉底的哲學(xué)思想蘇格拉底認(rèn)為哲學(xué)研究的對(duì)象是自我，強(qiáng)調(diào)通過(guò)內(nèi)省和反思來(lái)認(rèn)識(shí)自我和真理。他提出了“美德即知識(shí)”的觀點(diǎn)，認(rèn)為美德是可以通過(guò)學(xué)習(xí)和思考獲得的，而無(wú)知?jiǎng)t會(huì)導(dǎo)致邪惡。蘇格拉底還主張通過(guò)對(duì)話和辯論來(lái)探索真理，認(rèn)為通過(guò)不斷提問(wèn)和回答，可以揭示出事物的本質(zhì)。柏拉圖的哲學(xué)思想柏拉圖認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界是理念世界的影子，只有通過(guò)思考和哲學(xué)才能接近理念世界。他提出了“洞穴比喻”來(lái)描述人類(lèi)的認(rèn)識(shí)過(guò)程，認(rèn)為人們需要通過(guò)哲學(xué)思考才能擺脫束縛，看到真實(shí)的世界。柏拉圖還提出了“靈魂不滅”的觀點(diǎn)，認(rèn)為靈魂是永恒存在的，而身體只是靈魂暫時(shí)的容器。亞里士多德的哲學(xué)思想亞里士多德認(rèn)為哲學(xué)是探究宇宙萬(wàn)物的本原和規(guī)律的學(xué)科，包括物理學(xué)、形而上學(xué)、倫理學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域。亞里士多德還主張通過(guò)觀察和實(shí)驗(yàn)來(lái)探究自然界的奧秘，認(rèn)為科學(xué)知識(shí)是建立在經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的。他提出了“實(shí)體論”的觀點(diǎn)，認(rèn)為實(shí)體是獨(dú)立存在的，而其他事物只是實(shí)體的屬性或關(guān)系。CHAPTER晚期先哲：伊壁鳩魯學(xué)派與斯多亞學(xué)派伊壁鳩魯學(xué)派的代表人物與思想代表人物伊壁鳩魯（Epicurus）思想伊壁鳩魯學(xué)派主張快樂(lè)主義，認(rèn)為人生的最高目的就是追求快樂(lè)和幸福。他們強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由和獨(dú)立，反對(duì)宗教和迷信，主張通過(guò)理性思考和科學(xué)知識(shí)來(lái)獲得幸福。斯多亞學(xué)派的代表人物與思想代表人物塞涅卡（Seneca）、愛(ài)比克泰德（Epictetus）等思想斯多亞學(xué)派強(qiáng)調(diào)理性、道德和責(zé)任，認(rèn)為人類(lèi)應(yīng)該遵循自然法則和宇宙理性，通過(guò)自我控制和道德修養(yǎng)來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的和諧發(fā)展。他們主張忍耐、寬容、自由和平等，反對(duì)奢侈和放縱。晚期先哲對(duì)后世的影響CHAPTER古希臘先哲對(duì)西方文化的影響對(duì)西方宗教的影響古希臘先哲對(duì)西方宗教的影響主要體現(xiàn)在對(duì)神靈和神話的解讀上。他們通過(guò)哲學(xué)思考，對(duì)神靈的本質(zhì)和存在提出了自己的見(jiàn)解，為后來(lái)的宗教思想提供了重要的啟示。例如，柏拉圖認(rèn)為神是完美的存在，是理性和智慧的化身；而