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文檔簡(jiǎn)介
1《念奴嬌.赤壁懷古》一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案—2020年秋語(yǔ)文統(tǒng)編版必修上冊(cè)《念奴嬌赤壁懷古》教案
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo):
1、理解詞中寫(xiě)景、詠史、抒情相結(jié)合的手法
2、正確理解“人生如夢(mèng)”的思想情緒.樹(shù)立積極向上的人生態(tài)度。
能力目標(biāo):
1、提高學(xué)生的朗讀水平并背誦本詞.
2、培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古典詩(shī)詞的能力.
教學(xué)重點(diǎn):理解詞中寫(xiě)景、詠史、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法.
教學(xué)難點(diǎn):正確理解“人生如夢(mèng)”的思想情緒.
教學(xué)過(guò)程:
導(dǎo)入:
許多古人,每見(jiàn)名山大川,必有所感懷,如孔子“登泰山而小天下”,范仲淹臨洞庭而憂蒼生,歐陽(yáng)修游滁州而醉山水。他們心為山動(dòng),情為水發(fā),錦文華章,噴薄而出,留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來(lái)到歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰(zhàn)場(chǎng),同樣情難自己,醉書(shū)一曲《念奴嬌》,讓世人傳唱。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)蘇軾的這篇傳世佳作--《念奴嬌赤壁懷古》。
解題:
談?wù)勵(lì)}目:《念奴嬌·赤壁懷古》,《念奴嬌》是詞牌名,‘念奴’為唐天寶年間的著名歌伎,因其音調(diào)高亢,遂取為調(diào)名?!冻啾趹压拧肥菢?biāo)題。赤壁,即黃州,今湖北黃岡。懷古:追懷古昔,懷念古代的人物和事件。
說(shuō)說(shuō)蘇軾:蘇軾,(1037—1101),字子瞻,號(hào)東坡居士,北宋杰出的詞人、詩(shī)人和散文家、畫(huà)家,“唐宋八大家”之一,一生宦海沉浮。
三、寫(xiě)作背景:
北宋元豐五年,蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶為黃州團(tuán)練副使,游赤鼻磯,作詞抒懷。本首詞就是蘇軾貶官黃州后的作品。43歲時(shí)因作詩(shī)諷刺新法,被捕下獄,出獄后貶官為黃州團(tuán)練副使。這是個(gè)閑職,他在舊城營(yíng)地辟畦耕種,游歷訪古,政治上的失意滋長(zhǎng)了他逃避現(xiàn)實(shí)和懷才不遇的思想情緒,但由于他豁達(dá)的胸懷,在祖國(guó)雄偉的江山和歷史風(fēng)云人物的激發(fā)下,借景抒情,寫(xiě)下了一系列膾炙人口的名篇,此詞為其代表作。
四、誦讀詞作,感知內(nèi)容
1、誦讀:點(diǎn)擊朗讀錄音,學(xué)生聽(tīng)讀。
2、提問(wèn):整首詩(shī)給大家一種什么樣的感覺(jué)
明確:豪放、有氣勢(shì)、雄壯
3、誦讀提示:這首詞歷來(lái)被視為豪放派的代表作,應(yīng)讀得鏗鏘有力。
教師范讀、學(xué)生齊讀、學(xué)生獨(dú)自讀。
整體感知:概括上下片內(nèi)容
上片寫(xiě)赤壁壯麗景象
下片赤壁所想吊古傷今自抒懷抱
上闋:所見(jiàn):浪、故壘、亂石、驚濤所想:千古風(fēng)流人物一時(shí)多少豪杰
下闋:所憶:公瑾雄姿英發(fā)自信破敵所嘆:早生華發(fā)、功業(yè)未就
4、有人說(shuō)這首詞特點(diǎn)是將寫(xiě)景、詠史、抒情融為一體,請(qǐng)?jiān)诒驹~中分別找出表示這些內(nèi)容的詞句?
上闋寫(xiě)景:大江、赤壁;亂石、驚濤。
詠史:赤壁之戰(zhàn)(遙想公瑾當(dāng)年)
下闋抒情:早生華發(fā),人生如夢(mèng)。
五、品析詞作:
(一)研讀上闋(齊聲朗讀)探討:
1、“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物?!痹趯?xiě)景上有怎樣的特點(diǎn)?表達(dá)了作者怎樣的感情?
把江山、歷史、人物巧妙的融合在一起。意境闊大、氣勢(shì)雄渾。
表達(dá)了詞人對(duì)往昔英雄的無(wú)限懷念。
2、如果將“大江”改為“江水”、將“千古”改為“無(wú)數(shù)”好不好為什么這一句在全詞中起什么作用?
“大江”給人一種氣勢(shì)磅礴的感覺(jué),還指歷史的長(zhǎng)江,把空間拓展開(kāi)了;
“千古”讓我們想到了悠久的歷史,從古到今,把時(shí)間概念擴(kuò)大了。
這幾句一開(kāi)篇便將我們的視野引向了無(wú)限廣闊的空間和無(wú)比悠久的時(shí)間之中,定下了這首詞的豪放基調(diào),為人物的活動(dòng)展開(kāi)波瀾壯闊的背景。
點(diǎn)評(píng):開(kāi)篇不凡,有種縱觀古今、橫看天下的氣度,融歷史與現(xiàn)在、時(shí)間與空間于一體,大氣磅礴,氣勢(shì)非凡,組成了開(kāi)闊、悠久的時(shí)空背景。
3、“人道是”是什么意思?
表明這種說(shuō)法只是傳聞,作者也并未相信,僅是借以引發(fā)思古之情而已。
4、為什么稱周瑜為“周郎”?
既是沿用吳中人對(duì)周瑜的敬稱,暗寓對(duì)周瑜的贊賞和敬意,又突出周瑜的年輕有為。
5、賞析名句:
接著詞人是怎樣描繪赤壁的壯景的?那些字用得好?
明確:繪景亂石穿空驚濤拍岸卷起千堆雪
“亂”--寫(xiě)出岸邊巖石山崖之險(xiǎn)怪(夸張)
“穿”--寫(xiě)出陡峭山崖直插云霄的高峻(夸張、擬人)
“驚”--本意為馬受驚狂奔,寫(xiě)出了江水的洶涌(擬人)
“拍”--突出了驚濤駭浪與江岸搏擊的力度(擬人)
“卷”--波濤力量之浩大(夸張、比喻)“雪”水色純白(比喻)
三個(gè)短語(yǔ)分別從形、聲、視等角度結(jié)合起來(lái)寫(xiě),由岸邊到江面、由江面到大江深處,寫(xiě)出了“赤壁”的雄偉壯麗,波瀾壯闊的畫(huà)面。請(qǐng)大家一齊讀一讀,要讀出氣勢(shì)。
6、“江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰”這一句有什么作用
明確:這一句承上啟下的過(guò)渡句,“江山如畫(huà)”承上,“一時(shí)多少豪杰”啟下。由寫(xiě)景過(guò)渡到寫(xiě)人,這一聲慨嘆將江山之勝與懷古之情融為一體?!耙粫r(shí)多少豪杰”是虛寫(xiě),既照應(yīng)開(kāi)頭“千古風(fēng)流人物”,又為下闋寫(xiě)周瑜作了鋪墊。
小結(jié):上闋作者的視野開(kāi)闊,通過(guò)比喻、擬人、夸張等修辭手法,把眼前的大好河山描繪得宏偉、壯闊、氣勢(shì)磅礴。
①這就為叱咤風(fēng)云的英雄人物的出場(chǎng)作了絕好的鋪墊。
②同時(shí)也表現(xiàn)了作者博大的胸襟和豪邁的氣概。這也體現(xiàn)了作者作為豪放派代表的詞風(fēng)。
學(xué)生再次朗讀,感受豪放派詞中雄壯的氣勢(shì)。
研讀下闋(齊聲朗讀)
1、下片著力塑造周瑜,為何要插入“小喬初嫁了”這一細(xì)節(jié)?
(1).以美人襯托英雄。(2).著力表現(xiàn)周瑜年輕有為、風(fēng)流倜儻的儒將風(fēng)采。
說(shuō)明年輕有為;以美人襯托英雄;渴望像周瑜一樣被信任。
談笑間,檣櫓灰飛煙滅。描繪周瑜什么形象?(指揮若定、足智多謀)
年齡——小喬初嫁了——美女襯英雄,瀟灑的英姿。
姿態(tài)——雄姿英發(fā)——英俊瀟灑,有氣魄。
裝束——羽扇綸巾——儒雅的將軍。
氣魄——談笑間,強(qiáng)虜灰飛煙滅——從容,大智大勇
3、圍繞赤壁可懷想的人物那么多,為什么蘇軾獨(dú)獨(dú)懷念周瑜
明確:通過(guò)下面的比較,我們不難發(fā)現(xiàn)蘇軾懷古的目的是為了抒發(fā)感情。
周瑜蘇軾
建功年齡二十多歲四十多歲
職務(wù)東吳都督團(tuán)練副使(虛職)
際遇功成名就功業(yè)未成
外貌英俊儒雅早生華發(fā)
婚姻幸福美滿屢遭不幸
蘇軾對(duì)周瑜的“贊揚(yáng)”的同時(shí)慨嘆自己。
①周瑜對(duì)于蘇東坡說(shuō)來(lái)應(yīng)該算少年得志,從二十四歲開(kāi)始被重用,一直到三十四歲建立功勛,而蘇東坡呢?頭發(fā)都白(47歲)了還一事無(wú)成,“團(tuán)練副使”只是個(gè)虛職。
②周瑜在赤壁之戰(zhàn)中應(yīng)該屬于主要的角色,是主將,所以蘇東坡不可能去懷念別的人。
③周瑜當(dāng)時(shí)碰到了一位明君--孫權(quán)。孫權(quán)識(shí)人才,重用了周瑜,而蘇東坡很遺憾沒(méi)有碰到這樣的君主,所以他更加有感慨。
④兩者在性情上面可以說(shuō)是惺惺相惜,“知音如周郎”。(對(duì)比,襯托)
渴望建功立業(yè),希望自己也能象周瑜一樣能為國(guó)家干一翻偉大的事業(yè)。但自己年近半百,白發(fā)早生而貶居邊地,無(wú)所建樹(shù),壯志難酬報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。
懷古是為了抒情,抒發(fā)了什么感情?(文中話回答)
故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。(倒裝句)
4、“故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)?!边@一句如何理解
明確:“故國(guó)神游”倒裝句,應(yīng)為“神游故國(guó)”;“多情應(yīng)笑我”同樣也是倒裝句,應(yīng)為“應(yīng)笑我多情”。“情”,指他建功立業(yè)的愿望?!靶Α?,自嘲,自己年紀(jì)大了,還這么多情,還有這樣建功立業(yè)的愿望和報(bào)國(guó)的情感?!霸缟A發(fā)”感慨光陰虛度。理想與現(xiàn)實(shí)的巨大反差,光陰虛擲,自笑多情,自我解嘲,透出一種無(wú)奈和蒼涼。(從歷史回到現(xiàn)實(shí),從懷古終歸到傷懷。)
“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”意思是人生在世猶如大夢(mèng)一場(chǎng),還是灑一杯酒祭獻(xiàn)給江中伴我的明月吧。
人生無(wú)常,猶如春夢(mèng),舉杯灑酒,祭奠江月。
練筆:有人認(rèn)為詞中的“人間如夢(mèng),一尊還酹江月”是作者思想消極的一面,也有人認(rèn)為是積極的,你是怎么如何理解的?寫(xiě)一段200字左右的文字進(jìn)行評(píng)論。
自我解脫,自解自慰,樂(lè)觀豁達(dá),昂揚(yáng)向上。
①貌似灑脫,實(shí)則無(wú)奈的感嘆,身心遭打擊的自慰之詞;
②走在人生低谷,向明月傾吐壯志難愁的苦悶;
③年近半百,功未成,望江水,雖感慨人生無(wú)常,但能與古之英雄相比,本身就是積極向上的表現(xiàn),為什么蘇軾不及時(shí)行樂(lè),自己喝下酒,卻酹江月呢?可以看出對(duì)英雄人物的向往。
④這兩句正是身受迫害,懷才不遇和壯志難愁的悲憤,一種無(wú)人理解而寄托江月的曠達(dá),不能說(shuō)是消極。
蘇軾將滿腔的萬(wàn)古愁緒賦予滾滾的江水,灑脫,超越痛苦,智者之所以是智者,東坡之所以是東坡,就在于他能超越痛苦。
他并沒(méi)有真的消極,他又特別想得開(kāi),試想,所有的風(fēng)流人物都已經(jīng)隨著歷史的潮水而被滌蕩了,即使周瑜這樣的人物不也是“浪淘盡”了嗎?人生就如同夢(mèng)境一般,何必過(guò)于執(zhí)著呢?他想到的不應(yīng)該僅僅是自己,而應(yīng)該是千古不變的江月,于是將自己的感情寄托在江月當(dāng)中,所以他特別灑脫,把酒灑在地上祭奠江月。
縱觀蘇東坡的全部經(jīng)歷以及他所有的創(chuàng)作或者從他的內(nèi)心來(lái)說(shuō),最后他很迅速地從這種惆悵失意中排解出來(lái),表達(dá)了蘇東坡特有的曠達(dá)灑脫的感情。
真是人生短暫,江月永恒,壯志難酬,豪情長(zhǎng)存。
齊聲朗讀下闋。
課堂練習(xí):
一、選擇題
1.下列各組詞語(yǔ)中加粗字的字形、注音都正確的一組是:(D)
A.綸(lún)巾酹(lèi)酒樵(qiáo)悴崩摧(cuī)
B.綸(lǔn)巾酹(lēi)酒樵(qiáo)悴崩催(cuí)
C.綸(guān)巾酹(lēi)酒樵(qiáo)悴崩摧(cuī)
D.綸(guān)巾酹(lèi)酒樵(qiáo)悴崩摧(cuī)
A.綸(lún)錯(cuò),B.綸(lǔn)酹(lēi)催(cuí)錯(cuò),C.酹(lēi)錯(cuò)。
2.下列幾句中加點(diǎn)詞的用法,與例句相同的一項(xiàng)是(B)
例句:檣櫓灰飛煙滅
A.羽扇綸巾B.月明星稀,烏鵲南飛
C.愿為市鞍馬C.必先苦其心志B.
B項(xiàng)與例句都是名詞作狀語(yǔ),A、C為名詞作動(dòng)詞,D為形容詞作使動(dòng)用法。
3.從下列說(shuō)法中選出正確的一項(xiàng):(A)
A.“大江東去”中的“大江”指長(zhǎng)江;“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中的“長(zhǎng)河”指黃河。
B.“故國(guó)神游”一句中,“故國(guó)”指舊國(guó),舊地,即今天的中原地區(qū)。
C.“小喬初嫁了”中的“初嫁”可以換成“出嫁”。
D.“羽扇”“綸巾”都是古代武將的裝束。
二.判斷下面正誤,對(duì)的畫(huà)√,錯(cuò)的畫(huà)×。
A.詞有詞牌,詞牌是指詞的題目。一般來(lái)說(shuō),一首詞為一闕,“闕”在文字上,指詞的分段。(×)
B.詞牌是指詞的曲調(diào)名稱。詞的題目指填詞用的題目,詞的分段為上片、下片,或稱上闕、下闕,因?yàn)橐磺闶且魂I。(√)
C.詞牌指填詞用的曲牌名,“念奴嬌”、“永遇樂(lè)”之類(lèi)便是;它們又是詞的題目,而“赤壁懷古”、“京口北固亭懷古”之類(lèi)只不過(guò)是副標(biāo)題。一曲為一闕,闕在文字上指詞的曲調(diào)。(√)
D.詞,是歌詞,是一種按照樂(lè)譜的曲調(diào)和節(jié)拍來(lái)填寫(xiě),歌唱的文學(xué)作品,它和音樂(lè)有密切的關(guān)系。所以,詞的種種特點(diǎn),大都是由它的性質(zhì)所規(guī)定的。(√)
三.下邊語(yǔ)句有不同理解。你認(rèn)為怎樣理解更好,說(shuō)說(shuō)理由。
(1)羽扇綸巾
第一種理解:這里指的是周瑜。
第二種理解:這里指的是諸葛亮。
(2)故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。
第一種理解:我(蘇軾)神游故國(guó),應(yīng)笑自己多情善感,頭發(fā)早變白了。
第二種理解:周瑜神游故國(guó),應(yīng)笑我(蘇軾)多情善感,頭發(fā)早變白了。
(1)第一種理解較妥,理由是:①羽扇綸巾是三國(guó)六朝時(shí)一般儒將的裝束,可用在描寫(xiě)諸葛亮,也可用來(lái)描寫(xiě)周瑜。②指周瑜,與下文聯(lián)成一氣,好理解些。
(2)第一種理解較合適,可以作為作者自我解嘲,更符合“赤壁懷古”這個(gè)題目。
八、拓展:
1、大家再次齊讀這首詞,感受豪放派詞的筆力雄健,氣勢(shì)磅礴,場(chǎng)面宏大,意境開(kāi)闊
2、如果說(shuō)豪放派的詞陽(yáng)剛,那么婉約派的詞就是陰柔。以柳永的《雨霖鈴》為例:
雨霖鈴柳永
寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒,留戀處,蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié),今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)。
聽(tīng)視頻錄音,感受婉約派詞的特點(diǎn)
《赤壁懷古》與《雨霖鈴》比較閱
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