新教材高中政治人教版必修1學(xué)案第一課第二框科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐

第二框科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐學(xué)情展示·定方向課標(biāo)要求概述社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到現(xiàn)實(shí)的歷史軌跡，闡明人類社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.講述空想社會(huì)主義代表人物的故事，理解空想社會(huì)主義的局限與產(chǎn)生的歷史條件。2．講述馬克思、恩格斯從事科學(xué)研究和革命活動(dòng)的故事，解釋科學(xué)社會(huì)主義誕生的時(shí)代背景，明確唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)是科學(xué)社會(huì)主義的理論基石。3．朗讀《共產(chǎn)黨宣言》中的名句，分享對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的感悟，表達(dá)對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的憧憬。4．查閱十月革命的相關(guān)資料，探究科學(xué)社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的發(fā)展。必背術(shù)語(yǔ)課前預(yù)習(xí)·固基礎(chǔ)自主梳理知識(shí)點(diǎn)一科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史條件1．在資本主義到來(lái)之時(shí)，一些先進(jìn)分子看到了資本主義的弊端，紛紛對(duì)資本主義進(jìn)行揭露和批判，同時(shí)表達(dá)對(duì)未來(lái)理想社會(huì)的訴求，從而形成了__空想社會(huì)主義__?？障肷鐣?huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的__思想來(lái)源__。2．__資本主義__的發(fā)展和__工人運(yùn)動(dòng)__的興起，是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史前提。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)迫切需要科學(xué)理論的指導(dǎo)，科學(xué)社會(huì)主義應(yīng)運(yùn)而生。知識(shí)點(diǎn)二科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立1．馬克思、恩格斯批判地吸收了德國(guó)古典哲學(xué)的合理成分，徹底擺脫了唯心主義思想的束縛，創(chuàng)立了__唯物史觀__。2．馬克思、恩格斯批判繼承了英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論等思想，創(chuàng)立了__剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)__。3．__唯物史觀__和__剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)__揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律，為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立奠定了__理論基石__，使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉大飛躍。4．1848年2月，《__共產(chǎn)黨宣言__》發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生。5．《共產(chǎn)黨宣言》總結(jié)了工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，第一次系統(tǒng)論述了__無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨__的性質(zhì)、特點(diǎn)、任務(wù)和策略原則，闡明了建立__無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨__的必要性。6．《共產(chǎn)黨宣言》闡述了未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)的__理想目標(biāo)__。知識(shí)點(diǎn)三社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)的實(shí)踐1．十月革命建立了世界上第一個(gè)__社會(huì)主義__國(guó)家，將馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義從__理論__到__現(xiàn)實(shí)__的歷史性飛躍，開(kāi)啟了人類歷史的新紀(jì)元。2．從人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程看，__社會(huì)主義__終將代替資本主義是不可逆轉(zhuǎn)的；從人類社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)看，__共產(chǎn)主義__一定要實(shí)現(xiàn)的信念是不可動(dòng)搖的。__中國(guó)特色社會(huì)主義__是科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的實(shí)踐與發(fā)展。預(yù)習(xí)自測(cè)1．判斷下列觀點(diǎn)的正誤，并說(shuō)明理由。(1)《科學(xué)社會(huì)主義》的發(fā)表標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生。提示：錯(cuò)誤?！豆伯a(chǎn)黨宣言》發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生。故觀點(diǎn)錯(cuò)誤。(2)空想社會(huì)主義揭示了人民群眾的歷史主體作用。提示：錯(cuò)誤。空想社會(huì)主義之所以是空想，就在于空想社會(huì)主義者僅從理性、正義等原則出發(fā)，揭露資本主義的弊端和設(shè)計(jì)未來(lái)社會(huì)的美好藍(lán)圖。他們未能看到資本主義制度的本質(zhì)，反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)與社會(huì)革命，因而也就看不到人民群眾特別是廣大無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量。故觀點(diǎn)錯(cuò)誤。(3)社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)是：生產(chǎn)資料公有制，對(duì)個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按需分配原則。提示：錯(cuò)誤。社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)是：勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料；消滅了人剝削人的制度，人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中建立起互助合作的關(guān)系；個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按勞分配。2．空想社會(huì)主義為什么是空想？提示：空想社會(huì)主義之所以是空想，就在于空想社會(huì)主義者僅從理性、正義等原則出發(fā)，揭露資本主義的弊端，設(shè)計(jì)未來(lái)社會(huì)的美好藍(lán)圖。他們主張階級(jí)調(diào)和，反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)，看不到廣大人民群眾特別是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量，沒(méi)有找到消滅資本主義社會(huì)和建立新社會(huì)的強(qiáng)大力量，也沒(méi)有找到進(jìn)行社會(huì)變革的正確途徑。3．在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思、恩格斯從共產(chǎn)黨人的角度闡明了共產(chǎn)黨人怎樣的性質(zhì)與特點(diǎn)？提示：(1)共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對(duì)立的特殊政黨。(2)他們沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益不同的利益。(3)共產(chǎn)黨人同其他無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨不同的地方是：一方面，在無(wú)產(chǎn)者不同的民族斗爭(zhēng)中，共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)共同的不分民族的利益；另一方面，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)所經(jīng)歷的各個(gè)發(fā)展階段上，共產(chǎn)黨人始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益。(4)在實(shí)踐方面，共產(chǎn)黨人是各國(guó)工人政黨中最堅(jiān)決的、始終起推動(dòng)作用的部分；在理論方面，他們勝過(guò)其余無(wú)產(chǎn)階級(jí)群眾的地方在于他們了解無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果。4．當(dāng)20世紀(jì)即將結(jié)束的時(shí)候，英國(guó)廣播公司在全球范圍舉行過(guò)一次“千年思想家”網(wǎng)上評(píng)選。結(jié)果，得票高居榜首者是馬克思。馬克思為什么被西方思想界評(píng)為“千年第一思想家”？提示：要探索人類社會(huì)發(fā)展前景，必須向馬克思求教，人類社會(huì)至今仍然生活在馬克思所闡明的發(fā)展規(guī)律之中。實(shí)踐也證明，無(wú)論時(shí)代如何變遷、科學(xué)如何進(jìn)步，馬克思主義依然顯示出科學(xué)思想的偉力，依然占據(jù)著真理和道義的制高點(diǎn)。課堂練習(xí)·釋疑難1．教材P11“探究與分享”：結(jié)合學(xué)過(guò)的歷史知識(shí)，說(shuō)說(shuō)三個(gè)時(shí)期空想社會(huì)主義的特點(diǎn)。提示：16世紀(jì)初到17世紀(jì)末，是早期空想社會(huì)主義階段，早期空想社會(huì)主義者用文學(xué)的語(yǔ)言批判資本主義帶來(lái)的各種災(zāi)難和罪惡，描述了一個(gè)沒(méi)有壓迫、人人平等的理想社會(huì)。18世紀(jì)的空想社會(huì)主義，開(kāi)始擺脫早期空想社會(huì)主義純粹虛構(gòu)的幻想，從法律角度批判資本主義私有制。19世紀(jì)初，空想社會(huì)主義發(fā)展到最高階段，空想社會(huì)主義在批判資本主義制度的同時(shí)，對(duì)未來(lái)社會(huì)提出了許多積極合理的設(shè)想。2．教材P12“探究與分享”：為什么圣西門(mén)、傅立葉、歐文建設(shè)美好社會(huì)的努力都以失敗告終？提示：空想社會(huì)主義者僅從理性、正義等原則出發(fā)，揭露資本主義的弊端和設(shè)計(jì)未來(lái)社會(huì)的美好藍(lán)圖。他們未能看到資本主義制度的本質(zhì)，反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)與社會(huì)革命，因而也就看不到人民群眾特別是廣大無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量，因此都以失敗而告終。3．教材P13～14“探究與分享”：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)說(shuō)馬克思、恩格斯為什么能夠創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義。提示：科學(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生有著特定的歷史條件。①資本主義大工業(yè)的發(fā)展和資本主義社會(huì)矛盾的充分暴露，導(dǎo)致無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾激化。②工人階級(jí)開(kāi)始作為一支獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)不再只為改善生活條件而斗爭(zhēng)，組織性日益增強(qiáng)，他們采取群眾性罷工、政治示威游行甚至武裝起義等方式為爭(zhēng)取本階級(jí)的政治權(quán)利而斗爭(zhēng)。③馬克思、恩格斯站在人民的立場(chǎng)上探求人類自由解放的道路，在深入研究德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國(guó)空想社會(huì)主義的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)所處的時(shí)代和世界的深入考察，深刻把握人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，為科學(xué)社會(huì)主義的問(wèn)世奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。4．教材P15“探究與分享”：(1)誦讀《共產(chǎn)黨宣言》名言名句，與同學(xué)分享自己的感想。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)劇豆伯a(chǎn)黨宣言》發(fā)表的意義。提示：(1)名言1：“一個(gè)幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩。為了對(duì)這個(gè)幽靈進(jìn)行神圣的圍剿，舊歐洲的一切勢(shì)力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國(guó)的激進(jìn)派和德國(guó)的警察，都聯(lián)合起來(lái)了。有哪一個(gè)反對(duì)黨不被它的當(dāng)政的敵人罵為共產(chǎn)黨呢？又有哪一個(gè)反對(duì)黨不拿共產(chǎn)主義這個(gè)罪名去回敬更進(jìn)步的反對(duì)黨人和自己的反動(dòng)敵人呢？”感想：在封建體制統(tǒng)治之下，貿(mào)然出現(xiàn)的政黨都會(huì)引起舊體制黨派的懷疑，更何況是先進(jìn)的反對(duì)黨。為了共同的利益，陳腐的舊黨派會(huì)茍合，將先進(jìn)黨視為殺一儆百的靶子。名言2：“至今一切社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史?！备邢耄荷鐣?huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。矛盾是推動(dòng)事物發(fā)展的動(dòng)力。階級(jí)斗爭(zhēng)歸根究底還是由生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑這個(gè)社會(huì)基本矛盾決定的。這兩對(duì)矛盾貫穿于人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程的始終，并規(guī)定了社會(huì)發(fā)展過(guò)程中各種社會(huì)形態(tài)、社會(huì)制度的基本性質(zhì)；制約著社會(huì)其他矛盾的存在和發(fā)展，決定社會(huì)歷史的一般進(jìn)程，推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。(2)《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生?！豆伯a(chǎn)黨宣言》分析了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾與人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，科學(xué)論證了資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的歷史必然性；闡明了建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的必要性；闡述了未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)的理想目標(biāo)。5．教材P17～18“探究與分享”：列寧在《歐仁·鮑狄埃(為紀(jì)念他逝世二十五周年而作)》中熱切地寫(xiě)道：“一個(gè)有覺(jué)悟的工人，不管他來(lái)到哪個(gè)國(guó)家，不管命運(yùn)把他拋到哪里，不管他怎樣感到自己是異邦人，言語(yǔ)不通，舉目無(wú)親，遠(yuǎn)離祖國(guó)，——他都可以憑《國(guó)際歌》的熟悉的曲調(diào)，給自己找到同志和朋友。”聽(tīng)唱《國(guó)際歌》，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。提示：《國(guó)際歌》是對(duì)馬克思主義革命原理和巴黎公社歷史經(jīng)驗(yàn)加以藝術(shù)概括之后的驚世之作。歌詞不僅體現(xiàn)了馬克思主義的基本立場(chǎng)和觀點(diǎn)，而且把革命現(xiàn)實(shí)主義和革命浪漫主義緊密地結(jié)合起來(lái)，達(dá)到了思想內(nèi)容和藝術(shù)形式的完美統(tǒng)一。《國(guó)際歌》已經(jīng)被譯成多種文字，是一首全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的戰(zhàn)歌，鼓舞著全世界的無(wú)產(chǎn)階級(jí)為徹底推翻舊社會(huì)、建立新世界而斗爭(zhēng)。核心素養(yǎng)·提能力議題科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史條件和理論基石┃┃議題導(dǎo)引__■1831年和1834年，法國(guó)里昂工人為反對(duì)資本主義剝削壓迫分別進(jìn)行了武裝起義。里昂是法國(guó)絲織業(yè)中心，在工場(chǎng)主和包買(mǎi)商殘酷剝削下，絲織工人和手工業(yè)者生活極為困苦。1842年5月2日，倫敦街頭人山人海。浩浩蕩蕩的工人隊(duì)伍來(lái)到國(guó)會(huì)下院，憲章派全國(guó)協(xié)會(huì)的負(fù)責(zé)人向下院遞交了全國(guó)憲章派第二次請(qǐng)?jiān)笗?shū)。1844年6月，普魯士王國(guó)所屬西里西亞紡織工人舉行起義。當(dāng)時(shí)西里西亞有發(fā)達(dá)的紡織業(yè)，這個(gè)地區(qū)從事棉麻紡織的工人和家庭手工業(yè)者受到工場(chǎng)主、包買(mǎi)商以及地主的殘酷剝削，且把英國(guó)機(jī)器紡織品沖擊帶來(lái)的損失轉(zhuǎn)嫁給工人，加劇了他們的貧困。[探究](1)分析三大工人運(yùn)動(dòng)的意義。(2)總結(jié)三大工人運(yùn)動(dòng)的教訓(xùn)。提示：(1)標(biāo)志著工人階級(jí)作為一支獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)，開(kāi)始顯示出無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大歷史作用。在三大工人運(yùn)動(dòng)中，無(wú)產(chǎn)階級(jí)提出了自己獨(dú)立的政治經(jīng)濟(jì)要求，沖擊著資本主義制度，無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)由此進(jìn)入一個(gè)新階段。(2)這三次大規(guī)模的工人運(yùn)動(dòng)雖都遭到鎮(zhèn)壓，但它有深刻的教訓(xùn)：沒(méi)有革命理論的指導(dǎo)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)就不可能取得革命的勝利。因此，創(chuàng)立建立在科學(xué)基礎(chǔ)上的革命理論，就成為時(shí)代迫切的需要。┃┃重點(diǎn)突破__■1．空想社會(huì)主義：積極貢獻(xiàn)揭露和批判了資本主義社會(huì)的生產(chǎn)方式及其后果，在一定程度上促進(jìn)了工人運(yùn)動(dòng)和人類社會(huì)的發(fā)展。追求的是一種理想社會(huì)制度，對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展有著積極貢獻(xiàn)缺陷和局限性僅從理性、正義等原則出發(fā)對(duì)資本主義進(jìn)行批判，不了解階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)，看不到廣大人民群眾特別是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量，沒(méi)有找到消滅資本主義社會(huì)和建立新社會(huì)的強(qiáng)大力量，也沒(méi)有找到進(jìn)行社會(huì)變革的正確途徑2．三大工人運(yùn)動(dòng)：歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)，即法國(guó)里昂工人起義、英國(guó)“憲章運(yùn)動(dòng)”、德意志西里西亞紡織工人起義。三大工人運(yùn)動(dòng)的新特點(diǎn)，表明工人階級(jí)作為獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)。工人斗爭(zhēng)的豐富經(jīng)驗(yàn)，為馬克思、恩格斯進(jìn)行理論研究提供了寶貴的材料，也使馬克思主義的產(chǎn)生成為可能；三大工人運(yùn)動(dòng)的失敗，則從反面提出了創(chuàng)立科學(xué)的革命理論的迫切要求。3．唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)使社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)：(1)唯物史觀揭示了人類社會(huì)發(fā)展的根本原因在于其內(nèi)部生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)，從而使社會(huì)主義建立在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，揭示了階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力，從而找到了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的根本途徑。(2)唯物史觀同時(shí)揭示了推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)的決定力量。社會(huì)主義事業(yè)是千百萬(wàn)群眾的事業(yè)，如果沒(méi)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)這一先進(jìn)生產(chǎn)力代表的領(lǐng)導(dǎo)，不宣傳群眾、組織群眾，不發(fā)揮、不依靠他們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，就不會(huì)有社會(huì)主義事業(yè)的勝利。因此，由于唯物史觀揭示了人類社會(huì)發(fā)展的決定力量是人民群眾，而不是所謂的“天才人物”，使社會(huì)主義由空想變成科學(xué)。(3)剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)揭示了隱藏在資本主義社會(huì)自由、民主、平等偽善面具下的真正面目，即資本家付給工人的工資只是工人付出的勞動(dòng)中的很小的一部分，工人在工廠的絕大部分勞動(dòng)是沒(méi)有任何報(bào)酬的，所生產(chǎn)的剩余價(jià)值被資本家無(wú)償占有。剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)讓我們看到了資本主義社會(huì)所謂的“平等”面具下的實(shí)質(zhì)上的不平等，其剝削實(shí)質(zhì)與奴隸社會(huì)、封建社會(huì)沒(méi)有什么兩樣，只是形式更加隱蔽。(4)人類社會(huì)歷史的發(fā)展過(guò)程表明，只要還存在剝削的社會(huì)，就必定會(huì)滅亡。當(dāng)資本主義社會(huì)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)一旦強(qiáng)大起來(lái)，終究會(huì)消滅資產(chǎn)階級(jí)，消滅私有制，消滅剝削，建立一個(gè)真正能實(shí)現(xiàn)人人平等的，沒(méi)有剝削和壓迫的社會(huì)，這就是社會(huì)主義社會(huì)。所以說(shuō)，剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立使社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)。(5)綜上可以看出，在馬克思理論自身的發(fā)展完善過(guò)程中，唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)是相伴而生的。唯物史觀揭示一般規(guī)律，是假設(shè)；剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)則是對(duì)唯物史觀的具體證明，兩者使社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)。4．《共產(chǎn)黨宣言》的歷史價(jià)值：(1)《共產(chǎn)黨宣言》是第一部較為完整且系統(tǒng)地闡述社會(huì)主義基本原理的綱領(lǐng)性文件，具有劃時(shí)代的歷史意義。(2)《共產(chǎn)黨宣言》的核心內(nèi)容是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放的理論。它以經(jīng)典的語(yǔ)言概括了馬克思、恩格斯的世界觀。它運(yùn)用唯物主義歷史觀，從資本主義生產(chǎn)方式的矛盾運(yùn)動(dòng)以及與之相聯(lián)系的階級(jí)斗爭(zhēng)現(xiàn)實(shí)出發(fā)，科學(xué)地闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放的物質(zhì)條件和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命。(3)《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生，開(kāi)辟了社會(huì)主義理論發(fā)展的新階段，它給國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)提供了無(wú)比銳利的思想武器。┃┃典例示范__■1．早期的空想社會(huì)主義者相信能說(shuō)服特權(quán)者為了大眾而放棄自己的特權(quán)，鼓勵(lì)工人組成工會(huì)，以便窮苦人之間能夠自助，終結(jié)不公正的制度。據(jù)此可知，空想社會(huì)主義者(C)A．看到工人階級(jí)主體意識(shí)覺(jué)醒B．缺乏對(duì)資本主義制度的抨擊C．改造社會(huì)的方案不切實(shí)際D．承認(rèn)工人的歷史使命與責(zé)任[解析]據(jù)分析材料可知，空想社會(huì)主義者意圖說(shuō)服特權(quán)者主動(dòng)放棄特權(quán)，這種改造社會(huì)的方案具有空想性，是不切實(shí)際的，C正確；A錯(cuò)誤，根據(jù)材料信息“早期社會(huì)主義者希望通過(guò)說(shuō)服特權(quán)者自愿放棄特權(quán)”可知，早期社會(huì)主義者寄希望于資本家良心發(fā)現(xiàn)，幻想用改良的辦法實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)，并沒(méi)有突出工人階級(jí)的主體意識(shí)；B錯(cuò)誤，根據(jù)材料“終結(jié)不公正的制度”結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，早期社會(huì)主義者同樣批判資本主義制度；馬克思指出，工人階級(jí)的歷史使命和責(zé)任是推翻資產(chǎn)階級(jí)專政、建立自己的政治統(tǒng)治并為實(shí)現(xiàn)全人類的解放而奮斗，據(jù)材料可知早期社會(huì)主義者并未承認(rèn)工人的歷史使命與責(zé)任，D錯(cuò)誤。思維·建模┃┃變式訓(xùn)練__■1．19世紀(jì)30年代以后，歐美資本主義國(guó)家的社會(huì)矛盾日趨尖銳。下列針對(duì)或反映此矛盾的有(D)①英國(guó)亞當(dāng)·斯密提出自由主義的經(jīng)濟(jì)思想②現(xiàn)實(shí)主義文藝興起，揭露社會(huì)的罪惡現(xiàn)象③法國(guó)、英國(guó)和德意志爆發(fā)大規(guī)模工人運(yùn)動(dòng)④馬克思和恩格斯共同發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》A．①②③ B．①②④C．①③④ D．②③④[解析]自由主義思想的提出適應(yīng)了工業(yè)革命后英國(guó)成為“世界工廠”的需要，是國(guó)家內(nèi)部的社會(huì)矛盾關(guān)聯(lián)不大，排除①；現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)批判和揭露資本主義制度的弊端，②正確；工業(yè)革命后，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得巨大權(quán)益，但工人的經(jīng)濟(jì)和政治地位仍然低下，因此爆發(fā)大規(guī)模的工人運(yùn)動(dòng)，③正確；社會(huì)貧富差距日益擴(kuò)大，資本主義制度弊端日益暴露，馬克思和恩格斯提出了新的制度設(shè)計(jì)的藍(lán)圖，即建立社會(huì)主義社會(huì)，④正確。故選D?？茖W(xué)社會(huì)主義的實(shí)踐議題┃┃議題導(dǎo)引__■共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點(diǎn)和意圖。他們公開(kāi)宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會(huì)制度才能達(dá)到。讓統(tǒng)治階級(jí)在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無(wú)產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個(gè)世界。全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來(lái)！——《共產(chǎn)黨宣言》[探究](1)材料中共產(chǎn)黨人的“目的”指的是什么？(2)無(wú)產(chǎn)階級(jí)為實(shí)現(xiàn)這一目的第一次嘗試是什么事件？(3)這次嘗試有何重要的歷史意義？提示：(1)無(wú)產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。(2)巴黎公社。(3)巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試。它的實(shí)踐豐富了馬克思主義的學(xué)說(shuō)。為國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。┃┃重點(diǎn)突破__■1．巴黎公社運(yùn)動(dòng)的歷史意義：(1)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的一次偉大嘗試，有著先導(dǎo)作用。(2)豐富了馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的學(xué)說(shuō)。(3)巴黎公社的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，成為國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。2．十月革命的意義：(1)實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義從理論到現(xiàn)實(shí)的歷史性飛躍，開(kāi)啟了人類歷史的新紀(jì)元。(2)十月革命為科學(xué)社會(huì)主義作出了重大貢獻(xiàn)。十月革命用實(shí)踐證明社會(huì)主義并不必然是成熟資本主義的產(chǎn)物，跨越“卡夫丁峽谷”成為資本主義不發(fā)達(dá)國(guó)家推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要選擇，這是對(duì)整個(gè)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)新歷史方位的定位。(3)第二次世界大戰(zhàn)后，社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)獲得大發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)實(shí)踐的歷史性飛躍。3．社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系：1917年，俄國(guó)爆發(fā)了十月革命，在以列寧為代表的俄國(guó)布爾什維克黨的領(lǐng)導(dǎo)下，俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)通過(guò)革命斗爭(zhēng)，推翻了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，建立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，確立了社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系。社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)是：勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料；消滅了人剝削人的制度，人們?cè)谏a(chǎn)過(guò)程中建立起互助合作的關(guān)系；個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按勞分配。4．科學(xué)社會(huì)主義的三次歷史性飛躍：第一次飛躍馬克思和恩格斯把空想社會(huì)主義變成科學(xué)社會(huì)主義，形成了科學(xué)社會(huì)主義第二次飛躍以十月革命后在蘇聯(lián)建成社會(huì)主義為標(biāo)志形成蘇聯(lián)模式社會(huì)主義第三次飛躍通過(guò)改革開(kāi)放和社會(huì)發(fā)展探索各具本國(guó)特色的社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義就是科學(xué)社會(huì)主義的基本原理在當(dāng)代的應(yīng)用和發(fā)展，是當(dāng)代化中國(guó)化的科學(xué)社會(huì)主義5．世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展：(1)20世紀(jì)80年代末90年代初，隨著東歐劇變、蘇聯(lián)解體，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展出現(xiàn)嚴(yán)重曲折。(2)從人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程來(lái)看，社會(huì)主義終將代替資本主義是不可逆轉(zhuǎn)的；從人類社會(huì)