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吟誦與老年身心健康吟誦愛好與推廣者:胡中浦老人吟誦助長(zhǎng)壽
(無錫市惠山區(qū)玉祁街道宣傳辦、退教協(xié)會(huì)通訊員宋子偉)日本的一些學(xué)者曾對(duì)吟誦詩詞進(jìn)行過多年研究,最后得出結(jié)論,吟誦詩詞有益身心,經(jīng)常從事吟誦詩詞活動(dòng)會(huì)使人健康長(zhǎng)壽。首先,吟誦能把人的感情帶入空曠無際的世界,使人情緒高漲、心曠神怡。吟誦猶如唱歌,尤其是朗誦舊體詩詞時(shí),講究平仄聲調(diào),給人以藝術(shù)美的享受。其次,吟誦能使人增長(zhǎng)知識(shí),豐富人的想象力,鍛煉人的大腦。不僅如此,吟誦類似于做“吐故納新”的健身體操。因?yàn)樵谝髡b時(shí),必須做到發(fā)音準(zhǔn)確,這就需要有正確的站立姿勢(shì),以保證更好地腹式呼吸,刺激聲帶放開,從而將聲音推向前方。在反復(fù)吟誦的過程中,既可使肌肉得到舒展,又可以使人精神愉快,調(diào)節(jié)大腦皮層的相對(duì)平衡,促使機(jī)體的新陳代謝更加旺盛,血液循環(huán)加速,體內(nèi)各種酶等活性物質(zhì)的分泌增加,將神經(jīng)系統(tǒng)的細(xì)胞調(diào)節(jié)到最佳狀態(tài)。使人精神振奮,身體健康。在心理治療中有一種特殊的“詩歌療法”,因?yàn)橐髡b詩歌能夠使大腦皮層的興奮與抑制過程達(dá)到相對(duì)平衡的狀態(tài),從而使血液循環(huán)加速,體內(nèi)生化代謝活躍,乙酰膽堿和其他激素分泌增加,增強(qiáng)記憶力。這有利于疾病康復(fù),更有利于心理健康,因此被稱之為“詩歌療法”?!霸姼璇煼ā痹谖覈?guó)具有悠久的歷史。宋代,計(jì)有功在《唐詩紀(jì)事》中曾有文曰:杜甫的好朋友鄭少文妻患“情志病”(屬于抑郁類),杜甫便以詩句“夜闌更秉燭,相對(duì)如夢(mèng)寐”讓她反復(fù)吟誦。不久,她的病情逐漸好轉(zhuǎn)。目前,研究者們還提出:治療不同的疾病要采取不同的吟誦方式。高聲朗讀適用于中風(fēng)后遺癥;氣沉丹田,聲調(diào)拉長(zhǎng)可以治療咳喘;低聲誦讀描寫自然風(fēng)光的詩篇,適用于高血壓。長(zhǎng)吟短誦益身心(衣殿臣)
《人民日?qǐng)?bào)海外版》(2001年08月20日第十一版)步入老年之后,由于血壓有些偏高,每當(dāng)心中煩躁或情緒低落時(shí),便常常選一些調(diào)子歡快、意境優(yōu)美的詩章,如陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”﹔劉長(zhǎng)卿的“細(xì)雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲”﹔白居易的“日出江花紅似火,春來江水綠如藍(lán)”﹔晏殊的“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)”﹔葉紹翁的“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出牆來”等等,低吟淺誦,反復(fù)玩味。這樣心情就會(huì)逐漸穩(wěn)定下來,氣色平和,有利于防止因動(dòng)氣而血壓升高。在漫長(zhǎng)的人生道路上,誰也不可能總是一帆風(fēng)順,難免會(huì)遇到挫折、困難,乃至打擊,關(guān)鍵是如何正確對(duì)待。我在平時(shí),特別是到了老年遇到上述情況時(shí),除了尋求妥善的辦法加以解決外,還常向古今詩詞求救,以便獲取慰藉。試想,當(dāng)自己處于逆境之中,吟誦一下名句或名詩,如陸游的“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”﹔于謙的《石灰吟》“千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,若留青白在人間”﹔鄭板橋的“咬定青山不放松,立根原在破巖中,千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東南西北風(fēng)”等,能不藐視困難、挫折和打擊,增加勇氣和信心嗎?人到老年,覺往往是越來越少,只能睡5個(gè)小時(shí),有時(shí)還常常半夜醒,輾轉(zhuǎn)反側(cè),很難入眠,那種煩躁情緒簡(jiǎn)直是不可名狀。后來聽人說夜間睡不著可背數(shù)字催眠,試驗(yàn)了幾次,覺得這一方法太過枯燥無味,很難促人入睡。于是我便改成背誦詩詞,結(jié)果還頗見成效,多則八九首,少則五六首,便安然進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)了。這種默誦詩詞促眠之法,可以變煩亂為平靜,不知不覺地便入睡了,有利于健康,也有利于鞏固已能成誦的詩詞,一舉兩得。古體詩的吟誦法必須入短韻長(zhǎng),但可不必平長(zhǎng)仄短、平低仄高。不同的文體有不同的特點(diǎn):四言詩:節(jié)奏均勻,鐘鼓之音。楚辭:曼聲長(zhǎng)吟,虛字拖長(zhǎng)。樂府:按體不同,歌唱性強(qiáng)。五古:節(jié)奏均勻,沉穩(wěn)簡(jiǎn)樸。歌行:節(jié)奏均勻,快速流暢。近體詩的吟誦法入短韻長(zhǎng)平低仄高平長(zhǎng)仄短:長(zhǎng)音:韻字、二四六的平聲字。短音:入聲字。中音:其余的字。文的吟誦駢文同近體詩,古文同古詩。古文的讀法:字分實(shí)、虛、入,音分平、重、長(zhǎng)。實(shí)字:平讀重讀:邏輯重音、語法重音。長(zhǎng)讀:特別重讀音。入聲字:短讀。虛字:平讀重讀:副詞。長(zhǎng)讀:語氣詞、連詞、代詞。四言詩擊壤歌日出而作日入而息鑿井而飲耕田而食帝力于我何有哉卿云歌卿云爛兮,糺縵縵兮。日月光華,旦復(fù)旦兮。明明上天,爛然星陳。日月光華,弘于一人。日月有常,星辰有行。四時(shí)從經(jīng),萬姓允誠(chéng)。于予論樂,配天之靈。遷于圣賢,莫不咸聽。鼚乎鼓之,軒乎舞之。菁華已竭,褰裳去之。國(guó)風(fēng)·周南
關(guān)雎關(guān)關(guān)雎鳩在河之洲窈窕淑女君子好逑參差荇菜左右流之窈窕淑女寤寐求之求之不得寤寐思服悠哉悠哉輾轉(zhuǎn)反側(cè)參差荇菜左右采之窈窕淑女琴瑟友之參差荇菜左右芼之窈窕淑女鐘鼓樂之青青子衿悠悠我心縱我不往子寧不嗣音青青子佩悠悠我思縱我不往子寧不來挑兮達(dá)兮在城闕兮一日不見如三月兮詩經(jīng)鄭風(fēng)子衿國(guó)風(fēng)·秦風(fēng)
蒹葭蒹葭蒼蒼白露為霜所謂伊人在水一方溯洄從之道阻且長(zhǎng)溯游從之宛在水中央
蒹葭萋萋白露未晞所謂伊人在水之湄溯洄從之道阻且躋溯游從之宛在水中坻
蒹葭采采白露未已所謂伊人在水之涘溯洄從之道阻且右溯游從之宛在水中沚后皇嘉樹橘徠服兮受命不遷生南國(guó)兮深固難徙更壹志兮綠葉素榮紛其可喜兮曾枝剡棘圓果摶兮青黃雜糅文章爛兮精色內(nèi)白類任道兮紛缊宜修姱而不丑兮嗟爾幼志有以異兮獨(dú)立不遷豈不可喜兮深固難徙廓其無求兮蘇世獨(dú)立橫而不流兮閉心自慎終不失過兮秉德無私參天地兮原歲并謝與長(zhǎng)友兮淑離不淫梗其有理兮年歲雖少可師長(zhǎng)兮行比伯夷置以為像兮
橘頌屈原禮記禮運(yùn)大同篇大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦,故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己,力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲,唯聞女嘆息。問女何所思,問女何所憶?女亦無所思,女亦無所憶。昨夜見軍帖,可汗大點(diǎn)兵,軍書十二卷,卷卷有爺名。阿爺無大兒,木蘭無長(zhǎng)兄,愿為市鞍馬,從此替爺征。東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮宿黑山頭,不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。
樂府古詩木蘭辭萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。歸來見天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜千百強(qiáng)。可汗問所欲,“木蘭不用尚書郎,愿借明駝千里駒,送兒還故鄉(xiāng)”。爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門,坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡帖花黃。出門看伙伴,伙伴皆驚惶。同行十二年,不知木蘭是女郎。雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離。雙兔傍地走,安能辨我是雄雌!對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?惟有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沈吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。
短歌行曹操春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲,花落知多少?吟唱春曉
孟浩然床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。靜夜思李白君不見黃河之水天上來奔流到海不復(fù)回君不見高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪人生得意須盡歡莫使金樽空對(duì)月天生我材必有用千金散盡還復(fù)來烹羊宰牛且為樂會(huì)須一飲三百杯岑夫子丹丘生將進(jìn)酒杯莫停與君歌一曲請(qǐng)君為我傾耳聽鐘鼓饌玉不足貴但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒古來圣賢皆寂寞惟有飲者留其名陳王昔時(shí)宴平樂斗酒十千恣歡謔主人何為言少錢徑須沽取對(duì)君酌五花馬千金裘呼兒將出換美酒與爾同銷萬古愁將進(jìn)酒
(唐)李白明月幾時(shí)有把酒問青天不知天上宮闕今夕是何年我欲乘風(fēng)歸去又恐瓊樓玉宇高處不勝寒起舞弄清影何似在人間轉(zhuǎn)朱閣低綺戶照無眠不應(yīng)有恨何事長(zhǎng)向別時(shí)圓人有悲歡離合月有陰晴圓缺此事古難全但愿人長(zhǎng)久千里共嬋娟水調(diào)歌頭
(宋)蘇軾小序:丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉。作此篇,兼懷子由。吟誦朗誦怒發(fā)沖冠,憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切!靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅?駕長(zhǎng)車,踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭,收拾舊山河,朝天闕!滿江紅
南宋·岳飛歌曲駢文陋室銘(唐)劉禹錫山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?水陸草木之花可愛者甚蕃晉陶淵明獨(dú)愛菊自李唐來世人甚愛牡丹予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染濯清漣而不妖中通外直不蔓不枝香遠(yuǎn)益清亭亭靜植可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉予謂菊花之隱逸者也牡丹花之富貴者也蓮花之君子者也噫菊之愛陶后鮮有聞蓮之愛同予者何人牡丹之愛宜乎眾矣。愛蓮說北宋周敦頤醉翁亭記(宋)歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥;釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢俱興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此。覽物之情,得無異乎?若夫霪雨霏霏,連月不開;陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
岳陽樓記(宋)范仲淹至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧;漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?時(shí)六年九月十五日養(yǎng)生詩(北宋著名的思想家邵雍)爽口物多終作疾,快心事過必為殃;知君病后能服藥,不若病前能自防?!妒持嘣姟罚懹危┦廊藗€(gè)個(gè)學(xué)長(zhǎng)年,不悟長(zhǎng)年在目前。我得宛丘平易法,只將食粥致神仙?!独戏颉罚ò拙右祝┦朗聞谛姆菍氋F,人生實(shí)事是歡悅。誰能逐我來閑坐,時(shí)共酣歌傾一壺。始知年與貌,衰盛隨憂樂,不畏復(fù)不憂,是除老病藥。(白居易)《不氣歌》(清朝東閣大學(xué)士閻敬銘)他人氣我我不氣,我本無心他來氣。倘若生氣中他計(jì)
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