浙江省臨海市2023-2024學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題【含答案解析】

浙江省臨海市2023-2024學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________一、填空題1．閱讀以下文字，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。（1）一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山（lǎng）潤(rùn)起來(lái)了，水漲起來(lái)了，太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了。（朱自清《春》）（2）鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云（xiāo）里去了。（魯迅《從百草園到三味書屋》）（3）鄰居們把她抬上車時(shí)，她還在大口大口地吐著鮮血。我們沒(méi)想到她已經(jīng)病成那樣?？粗嗆囘h(yuǎn)去，也絕沒(méi)有想到那竟是永遠(yuǎn)的（jué）別。（史鐵生《秋天的懷念》）（4）古老的濟(jì)南，城內(nèi)那么狹窄，城外又那么寬（chǎng），山坡上臥著些小村莊，小村莊的房頂上臥著點(diǎn)雪，對(duì)，這是張小水墨畫，也許是唐代的名手畫的吧。（老舍《濟(jì)南的冬天》）2．補(bǔ)全下面成語(yǔ)。（1）喜出外

（2）各得所

（3）人跡至（4）美不收

（5）大相徑

（6）隨聲附二、名句名篇默寫3．古詩(shī)文名句積累。（1）枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，（《天凈沙·秋思》）（2），聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）（3）日月之行，。（曹操《觀滄?！罚?），受降城外月如霜。（李益《夜上受降城聞笛》）（5）夜發(fā)清溪向三峽，。（李白《峨眉山月歌》）（6），江春入舊年。（王灣《次北固山下》）（7）夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，。（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作（其二）》）（8）河流大野猶嫌束，。（譚嗣同《潼關(guān)》）（9），崔九堂前幾度聞。（杜甫《江南逢李龜年》）（10）何當(dāng)共剪西窗燭，。（李商隱《夜雨寄北》）（11），非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。（諸葛亮《誡子書》）（12）學(xué)而時(shí)習(xí)之，？（《論語(yǔ)》）（13）《論語(yǔ)》中孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)和思考密不可分的句子是，。三、選擇題4．下列表述正確的一項(xiàng)是（

）A．古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別，常見(jiàn)的敬辭有令堂、家君、令郎、令愛(ài)等一些稱呼。B．《世說(shuō)新語(yǔ)》是宋朝劉義慶組織編寫的一部志怪小說(shuō)集，主要記載士大夫的言談、逸事。C．《論語(yǔ)》中有不少語(yǔ)句逐漸演化并固定為成語(yǔ)，至今仍活躍在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，如“不恥下問(wèn)”“誨人不倦”“不亦樂(lè)乎”“望梅止渴”等。D．沈從文的《湘行散記》是一部散文集，是他構(gòu)建“文學(xué)湘西”世界的一塊重要拼圖，該書文筆自然淳樸，有如行云流水。四、翻譯5．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）俄而雪驟

（2）陳太丘與友期行（3）身亡所寄

（4）好之者不如樂(lè)之者（5）國(guó)人道之

（6）非學(xué)無(wú)以廣才（7）應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開

（8）其人舍然大喜五、填空題6．孫悟空一生得到多個(gè)名號(hào)：A齊天大圣、B孫行者、C美猴王、D孫悟空、E斗戰(zhàn)勝佛、F弼馬溫，請(qǐng)按先后順序排列（填序號(hào)）。六、選擇題7．作者對(duì)筆下人物的情感傾向是不一樣的，下列人物都來(lái)自《朝花夕拾》，你認(rèn)為不能與其他幾個(gè)一起歸類的是（

）A．范愛(ài)農(nóng) B．阿長(zhǎng) C．藤野先生 D．衍太太七、現(xiàn)代文閱讀完全是真的（丹麥）安徒生①事情是發(fā)生在城里的雞屋里面。太陽(yáng)落下了，所有的母雞都飛上了棲木。有一只母雞，羽毛很白，腿很短；她總是按規(guī)定的數(shù)目下蛋。在各方面說(shuō)起來(lái)，她是一只很有身份的母雞。當(dāng)她飛到棲木上去的時(shí)候，她用嘴啄了自己幾下，弄得有一根小羽毛落下來(lái)了。②“事情就是這樣！”她說(shuō)，“我越把自己啄得厲害，我就越漂亮！”她說(shuō)這話的神情是很快樂(lè)的，因?yàn)樗悄鸽u中一個(gè)心情愉快的人物，雖然我剛才說(shuō)過(guò)她是一只很有身份的雞。不久她就睡著了。③周圍是一起漆黑。母雞跟母雞站在一邊，不過(guò)離她最近的那只母雞卻睡不著。她在靜聽(tīng)——一只耳朵進(jìn)，一只耳朵出；一個(gè)人要想在世界上安靜地活下去，就非得如此做不可。不過(guò)她禁不住要把她所聽(tīng)到的事情告訴她的鄰居：④“你聽(tīng)到過(guò)剛才的話嗎？我不愿意把名字指出來(lái)。不過(guò)有一只母雞，她為了要好看，啄掉自己的羽毛。假如我是公雞的話，我才真要瞧不起她呢。”⑤在這些母雞的上面住著一只貓頭鷹和她的丈夫以及孩子。她這一家人的耳朵都很尖：鄰居剛才所講的話，他們都聽(tīng)見(jiàn)了。他們翻翻眼睛；于是貓頭鷹媽媽就拍拍翅膀說(shuō)：⑥“不要聽(tīng)那類的話！不過(guò)我想你們都聽(tīng)到了剛才的話吧？我是親耳聽(tīng)到過(guò)的；你得聽(tīng)了很多才能記住。有一只母雞完全忘記了母雞所應(yīng)當(dāng)有的禮貌：她甚至把她的羽毛都啄掉了，好讓公雞把她看個(gè)仔細(xì)?！雹摺癙renezgardeauxeneants，”（注：這是法文，意義是“提防孩子們聽(tīng)到”，在歐洲人的眼中，貓頭鷹是一種很聰明的鳥兒。它是鳥類中的所謂“上流社會(huì)人士”，故此講法文。）貓頭鷹爸爸說(shuō)?！斑@不是孩子們可以聽(tīng)的話?！雹唷拔疫€是要把這話告訴對(duì)面的貓頭鷹！她是一個(gè)很正派的貓頭鷹，值得來(lái)往！”于是貓頭鷹媽媽就飛走了。⑨“呼！呼！嗚——呼！”他們倆都喊起來(lái)，而喊聲就被下邊鴿子籠里面的鴿子聽(tīng)見(jiàn)了。“你們聽(tīng)到過(guò)那樣的話沒(méi)有？呼！呼！有一只母雞，她把她的羽毛都啄掉了，想討好公雞！她一定會(huì)凍死的——如果她現(xiàn)在還沒(méi)有死的話。嗚——呼！”⑩“在什么地方？在什么地方？”鴿子咕咕地叫著。?“在對(duì)面的那個(gè)屋子里！我?guī)缀蹩烧f(shuō)是親眼看見(jiàn)的。把它講出來(lái)真不像話，不過(guò)那完全是真的！”?“真的！真的！每個(gè)字都是真的！”所有的鴿子說(shuō)，同時(shí)向下邊的養(yǎng)雞場(chǎng)咕咕地叫：“有一只母雞，也有人說(shuō)是兩只，她們都把所有的羽毛都啄掉，為的是要與眾不同，借此引起公雞的注意。這是一種冒險(xiǎn)的玩意兒，因?yàn)檫@樣她們就容易傷風(fēng)，結(jié)果一定會(huì)發(fā)高熱死掉。她們兩位現(xiàn)在都死了。”?“醒來(lái)呀！醒來(lái)呀！”公雞大叫著，同時(shí)向圍墻上飛去。他的眼睛仍然帶著睡意，不過(guò)他仍然在大叫。“三只母雞因?yàn)榕c一只公雞在愛(ài)情上發(fā)生不幸，全都死去了。她們把她們的羽毛啄得精光。這是一件很丑的事情。但是我不愿意把它關(guān)在心里；讓大家都知道它吧！”?“讓大家都知道它吧！”蝙蝠說(shuō)。于是母雞叫，公雞啼?！白尨蠹叶贾浪桑∽尨蠹叶贾浪?！”?于是這個(gè)故事就從這個(gè)雞屋傳到那個(gè)雞屋，最后它回到它原來(lái)所傳出的那個(gè)地方去。這故事變成：“五只母雞把她們的羽毛都啄得精光，為的是要表示出她們之中誰(shuí)因?yàn)楹湍侵还u失了戀而變得最消瘦。后來(lái)她們相互啄得流血，弄得五只雞全都死掉。這使得她們的家庭蒙受羞辱，她們的主人蒙受極大的損失?！?那只落掉了一根羽毛的母雞當(dāng)然不知道這個(gè)故事就是她自己的故事。因?yàn)樗且恢缓苡猩矸莸哪鸽u，所以她就說(shuō)：?“我瞧不起那些母雞；不過(guò)像這類的賊東西有的是！我們不應(yīng)該把這類事兒掩藏起來(lái)。我盡我的力量使這故事在報(bào)紙上發(fā)表，讓全國(guó)都知道。那些母雞活該倒霉！她們的家庭也活該倒霉！”?這故事終于在報(bào)紙上被刊登出來(lái)了。這完全是真的：一根小小的羽毛可以變成五只母雞。（1852年，有刪減）安徒生博物館趙麗宏①雨后，石頭的路面上天光閃爍，猶如一條波光粼粼的小河，在彩色的小屋間蜿蜒。②這是歐登塞的一條僻靜的小街。安徒生就出生在這條小街上，他的家，在小街深處的一個(gè)拐角上。黃色的墻壁，紅色的屋頂，白色的窗戶，讓人聯(lián)想到童話的絢爛多彩。③童年安徒生曾經(jīng)在這里生活。他的喜歡讀書的鞋匠父親，他的含辛茹苦的洗衣婦母親，他兒時(shí)的玩伴，他熟悉的鄰居，都曾在這條街上來(lái)來(lái)往往。這是一個(gè)流傳著女巫和鬼神故事的小鎮(zhèn)，人們喜歡在黑夜來(lái)臨時(shí)，在幽暗的燈火中傳播那些驚悚的故事。安徒生對(duì)這些故事深信不疑，他常常在心里回味這些故事，并且用自己的想象豐富這些故事，讓故事生出翅膀，長(zhǎng)出尾巴。離安徒生故居不遠(yuǎn)的地方，可以看到一片樹林。小安徒生曾經(jīng)面對(duì)著黑黝黝的樹林，幻想著在樹林里作怪的妖魔，幻想著這些妖魔正從黑暗中張牙舞爪向他撲過(guò)來(lái)。有時(shí)候，他被自己腦子里出現(xiàn)的念頭嚇壞了，一路狂奔著逃回家去。④安徒生的魔盒，就是在歐登塞的小街和人群中開始有了最初的雛形。⑤1819年9月6日，14歲的安徒生第一次離開故鄉(xiāng)去哥本哈根。一個(gè)瘦瘦高高的男孩，手里提著一個(gè)包袱，包袱中有他心愛(ài)的書和木偶。他的口袋里，裝著30個(gè)銀毫子。馬蹄敲打著石板路，安徒生坐在馬車上，眼里含著淚水?；厥坠枢l(xiāng)，還未成年的安徒生，對(duì)故鄉(xiāng)滿懷著依戀和感激，但他對(duì)自己遠(yuǎn)走高飛的計(jì)劃一點(diǎn)不猶豫，他相信自己的才華會(huì)被世界認(rèn)識(shí)。他在那天的日記中寫下這樣的句子：“有一天，當(dāng)我變得偉大的時(shí)候，我一定要歌誦歐登塞。”他在日記中大膽地遐想著：“有一天，我將成為這個(gè)高貴城市的一個(gè)奇跡，為什么不可能呢？那時(shí)候，在歷史和地理書中，在歐登塞的名字下，將會(huì)出現(xiàn)這樣一行字：一個(gè)名叫安徒生的丹麥詩(shī)人，在這里出生！”⑥14歲的安徒生，將自己的未來(lái)的身份定位為詩(shī)人。那時(shí)，他還沒(méi)有寫童話。安徒生年輕時(shí)代寫過(guò)很多詩(shī)歌，成為當(dāng)時(shí)丹麥詩(shī)壇的一顆新星。但他最終以童話揚(yáng)名世界。他的童話，每一篇都飽含詩(shī)意，從本質(zhì)上說(shuō)，安徒生終生都是一個(gè)詩(shī)人。⑦和安徒生故居連在一起的，是安徒生博物館。這是讓全世界孩子向往的一個(gè)博物館，也是讓所有的作家都自嘆不如的博物館。⑧安徒生博物館中，有一個(gè)陳列安徒生作品的圖書館，四壁的大書櫥里，放滿了被翻譯成各種語(yǔ)言的安徒生童話。安徒生創(chuàng)作的故事，經(jīng)過(guò)翻譯，傳播到世界的每一個(gè)角落，從歐洲、亞洲，到美洲、非洲，國(guó)家無(wú)論大小，只要哪里有文字，有書，有孩子，就有安徒生童話。他的書，到底有多少譯本，有多少種類，已經(jīng)無(wú)法統(tǒng)計(jì)。在這些書柜中，我看到來(lái)自中國(guó)各地出版社的很多種安徒生童話的中文譯本，從上世紀(jì)30年代，一直到最近幾年的新譯本。人類一共有多少種文字，誰(shuí)也說(shuō)不清楚，不過(guò)我相信，大多數(shù)還在使用的文字，都會(huì)有安徒生童話的譯本。不過(guò)這里的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，大概也不會(huì)精確。如果安徒生活過(guò)來(lái)，走進(jìn)這個(gè)圖書館，他也許會(huì)受到驚嚇。⑨安徒生博物館的標(biāo)記，是一個(gè)圓形的剪紙人臉，樣子猶如光芒四射的太陽(yáng)神，這是安徒生的杰作。安徒生是剪紙高手，博物館里、展出了不少他的剪紙作品，其中有各種形態(tài)的花卉和動(dòng)物，還有形形色色的人物。剪紙，大概是安徒生寫作間歇時(shí)的一種余興和游戲，他隨手將心里想到的形象剪了出來(lái)。安徒生的剪紙，最生動(dòng)的還是人物。人物剪紙中有一些長(zhǎng)臂長(zhǎng)腿的舞者，是安徒生剪出來(lái)掛在圣誕樹上的，圣誕音樂(lè)奏響時(shí)，這些彩色的紙人會(huì)在圣誕樹上翩翩起舞。⑩安徒生曾被人認(rèn)為相貌丑陋，他也因此而自卑。安徒生瘦瘦高高，小眼睛，大鼻子，他常常戴著禮帽，身著燕尾禮服，衣冠楚楚，一副紳士派頭。前年夏天在紐約的中央公園，我曾見(jiàn)過(guò)一尊安徒生的雕像，他坐在美國(guó)的公園里，手捧著一本大書，凝視著腳邊一只丑小鴨。很多孩子坐在安徒生身邊和他合影。?在安徒生博物館中，有很多安徒生的照片和油畫，也有不少安徒生的雕塑。照片和油畫中的安徒生，憂郁而端莊，雖談不上俊美，卻也絕不是一個(gè)丑陋的男人。我仔細(xì)看了博物館中的每一尊雕塑，其中有頭像、胸像，也有和真人差不多高的大理石全身立像。這里的安徒生雕像，目光沉靜安寧，臉上是一種沉思的表情。有一尊雕像，安徒生正在給兩個(gè)小女孩講故事，他滿面笑容，繪聲繪色地講著，一只手在空中揮動(dòng)。兩個(gè)小女孩倚在他身邊，瞪大了眼睛聽(tīng)得出神。這是一個(gè)和藹可親的形象。?安徒生博物館的講解員是一位姿態(tài)優(yōu)雅的中年女士，她站在安徒生的一尊大理石立像旁，微笑著對(duì)我說(shuō)：“安徒生并不丑，他相貌堂堂，是個(gè)美男子?！保?015年，有刪減）8．判斷下面說(shuō)法是否正確，認(rèn)為正確的選A，認(rèn)為錯(cuò)誤的選D。（1）《完全是真的》主要人物是那只“有地位的母雞”，故事由它引發(fā)與終止。()（2）“安徒生的魔盒”是指安徒生所創(chuàng)作的充滿想象力的童話，《完全是真的》就是其中的一個(gè)。()（3）《完全是真的》以語(yǔ)言描寫為主，主要是因?yàn)樽寗?dòng)物講話比較新穎。()（4）14歲那年是安徒生人生的一個(gè)分水嶺，那年，安徒生離開家鄉(xiāng)去哥本哈根謀求發(fā)展。()（5）以《完全是真的》為題，有反襯、諷刺的效果，而以安徒生自己的剪紙作品為博物館的標(biāo)志，有象征和贊揚(yáng)的作用。()（6）作者說(shuō)安徒生博物館“是讓全世界孩子向往的一個(gè)博物館，也是讓所有的作家都自嘆不如的博物館”，這是因?yàn)榘餐缴┪镳^藏書是世界之最。()9．《安徒生博物館》這篇文章中寫到“有一天，我將成為這個(gè)高貴城市的一個(gè)奇跡”，這個(gè)“高貴城市”指哪一個(gè)城市？10．《完全是真的》里面角色說(shuō)話都喜歡轉(zhuǎn)折（見(jiàn)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)），你知道為什么嗎？11．當(dāng)代著名語(yǔ)言學(xué)家普洛普認(rèn)為童話的特征在于“常常賦予不同的人物以相同的行動(dòng)”，結(jié)合《完全是真的》這篇文章，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話是怎么理解的？作者這樣設(shè)計(jì)的好處是什么？12．下面說(shuō)法正確嗎，為什么？作者用了很多文字寫安徒生的相貌（《安徒生博物館》最后三段），這是因?yàn)樽髡哒J(rèn)為還原安徒生真實(shí)的容貌是對(duì)安徒生最起碼的尊重，這也是人物傳記寫作最基本的要求。八、文言文閱讀【甲】狼一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，益以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。（蒲松齡《狼》）【乙】烏戒烏①于禽甚黠，伺人音色小異，輒去不留，非彈射所能得也。關(guān)中民狃②烏黠，以為物無(wú)不以其黠見(jiàn)得，則之野，設(shè)餅食楮③錢哭塚④間，若祭者然?？蘧?，裂錢棄餅而去。烏則爭(zhēng)下啄，啄且盡，哭者已立他塚，裂錢棄餅如初。烏雖黠，不疑其誘也，益鳴搏爭(zhēng)食。至三四皆飛從之益狎⑤。迫于網(wǎng)，因舉而獲焉。今夫世之人，自謂智足以周身而不知禍藏于所伏者，幾何其不見(jiàn)賣于哭者哉?。搜a(bǔ)之《寓林折枝》）【注】①烏：烏鴉。②狃（niǔ）：習(xí)以為常，即“摸透了”其習(xí)性。③楮（chǔ）錢：祭祀時(shí)用的紙錢。④塚：同“冢”，墳?zāi)?。⑤狎（xiá）：親近。13．解釋下列句中加點(diǎn)的詞或者選擇正確的選項(xiàng)（填序號(hào)）。（1）綴行甚遠(yuǎn)

（2）弛擔(dān)持刀

（3）烏于禽甚黠（4）自謂智足以周身

（5）迫于網(wǎng)

A．用強(qiáng)力壓制，硬逼

B．接近

C．急促

D．狹窄（6）幾何其不見(jiàn)賣于哭者哉

A．在、到、從等意思

B．由于、因?yàn)?/p>

C．被

D．用在動(dòng)詞前，無(wú)義14．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。哭竟，裂錢棄餅而去。15．下列對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．至三四皆飛/從之益狎。 B．至三四/皆飛從/之益狎。C．至三四/皆飛從之/益狎。 D．至三四皆飛/從之/益狎。16．結(jié)合甲乙兩文，請(qǐng)完成下面表格。動(dòng)物表現(xiàn)“黠”特點(diǎn)的原文語(yǔ)句表達(dá)作者觀點(diǎn)的原文語(yǔ)句你的閱讀感受狼少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。對(duì)待像狼一樣的惡人，要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)。烏鴉今夫世之人，自謂智足以周身而不知禍藏于所伏者，幾何其不見(jiàn)賣于哭者哉！九、作文17．請(qǐng)以“校服的故事”為題，寫一篇文章。要求：（1）敘事詳略得當(dāng)；（2）要有細(xì)節(jié)描寫；（3）不少于500字；（4）文中不要出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名。參考答案：1．朗霄訣敞【詳解】本題考查根據(jù)拼音寫漢字。①朗潤(rùn)（lǎngrùn）：明亮潤(rùn)澤；聲音響亮圓潤(rùn)。②云霄（yúnxiāo）：極高的天空。③訣別（juébié）：告別；離別（多指不易再見(jiàn)面的）。④寬敞（kuānchǎng）：房屋或場(chǎng)地等寬大開闊。2．望其罕勝庭和【詳解】本題考查成語(yǔ)字形。喜出望外：意思是因遇到意外的喜事，心中非常高興。各得其所：原指各人都得到滿足。后指每個(gè)人或事物都得到恰當(dāng)?shù)奈恢没虬才?。人跡罕至：人的足跡很少到達(dá)。指荒涼偏僻的地方。美不勝收：意思是美好的東西很多，一時(shí)看不過(guò)來(lái)。大相徑庭：比喻相差很遠(yuǎn)，大不相同。隨聲附和：意思是形容自己沒(méi)有主見(jiàn)，人家怎么說(shuō)，也跟著怎么說(shuō)。3．古道西風(fēng)瘦馬楊花落盡子規(guī)啼若出其中回樂(lè)烽前沙似雪思君不見(jiàn)下渝州海日生殘夜鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)山入潼關(guān)不解平岐王宅里尋常見(jiàn)卻話巴山夜雨時(shí)非淡泊無(wú)以明志不亦說(shuō)乎學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆【詳解】本題考查名篇名句默寫。作答本題時(shí)應(yīng)注意易錯(cuò)字詞“道、瘦、楊花、規(guī)、啼、烽、沙似雪、渝州、潼關(guān)、岐、漲、淡泊、說(shuō)、罔、殆”的正確書寫。4．D【詳解】本題考查文學(xué)文化常識(shí)。A.有誤，“家君”是謙辭，用于向他人稱呼自己的父親，而非敬辭；B.有誤，《世說(shuō)新語(yǔ)》并非宋朝劉義慶所著，而是南朝宋劉義慶組織編寫的一部志怪小說(shuō)集；C.有誤，因?yàn)椤巴分箍省辈⒎浅鲎浴墩撜Z(yǔ)》，而是出自《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》；故選D。5．急約定無(wú)，沒(méi)有以……為快樂(lè)講述增長(zhǎng)靠近同“釋”，解除、消除【詳解】本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：不久，雪下得大了。驟：急。（2）句意：陳太丘和朋友相約同行。期，約定。（3）句意：自身失去依存的地方。亡：同“無(wú)”，沒(méi)有。（4）句意：愛(ài)好學(xué)習(xí)的人不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)的人。樂(lè)，以……為快樂(lè)。（5）句意：國(guó)中之人談?wù)撨@件事。道：講述。（6）句意：不學(xué)習(xí)就沒(méi)辦法增長(zhǎng)才干。廣：增長(zhǎng)。（7）句意：應(yīng)正寂寞地在戰(zhàn)場(chǎng)旁邊盛開。傍：靠近。（8）句意：于是那人釋然而開心。舍：同“釋”，解除，消除。6．CDFABE【詳解】本題考查名著閱讀人物積累。C美猴王：這是孫悟空最初的名號(hào)，他在花果山稱王，因?yàn)槁斆饔赂?，被眾猴尊稱為“美猴王”。這個(gè)名號(hào)體現(xiàn)了他在猴子群體中的領(lǐng)導(dǎo)地位和威望。D孫悟空：后來(lái)，孫悟空為了尋求長(zhǎng)生不老，拜入菩提祖師門下學(xué)藝。在學(xué)藝期間，祖師為他取了這個(gè)名字“孫悟空”，這個(gè)名字后來(lái)成為他最常用的稱呼，也是他在江湖上的代號(hào)。F弼馬溫：學(xué)成歸來(lái)后，孫悟空因?yàn)橹品焓滥酰惶焱フ邪?，玉帝封他作“弼馬溫”，負(fù)責(zé)管理天馬。這個(gè)職位雖然不高，但標(biāo)志著孫悟空正式進(jìn)入了天庭的體制內(nèi)。A齊天大圣：由于不滿“弼馬溫”的職位，孫悟空返回花果山，并自封為“齊天大圣”，這個(gè)名號(hào)顯示了他追求平等、反抗權(quán)威的精神，也預(yù)示了他日后與天庭的矛盾沖突。B孫行者：在唐僧取經(jīng)的過(guò)程中，孫悟空作為唐僧的大徒弟，被唐僧取別號(hào)為“行者”，因此也被稱為“孫行者”。這個(gè)名號(hào)反映了孫悟空作為徒弟的身份和他在取經(jīng)路上的職責(zé)。E斗戰(zhàn)勝佛：最終，在經(jīng)歷九九八十一難之后，孫悟空成功幫助唐僧取得真經(jīng)，被如來(lái)佛祖封為“斗戰(zhàn)勝佛”。這個(gè)名號(hào)是對(duì)他在取經(jīng)過(guò)程中立下赫赫戰(zhàn)功的認(rèn)可，也象征著他最終達(dá)到了佛的境界，實(shí)現(xiàn)了自我超越。故正確的順序?yàn)椋篊DFABE7．D【詳解】本題考查名著人物理解。A.范愛(ài)農(nóng)：魯迅同鄉(xiāng)，在日本留學(xué)時(shí)與魯迅認(rèn)識(shí)。后因交不起學(xué)費(fèi)，輟學(xué)回國(guó)?；毓枢l(xiāng)紹興后，受舊一代人們的輕蔑、排斥與迫害，幾乎無(wú)地自容。他是浮水的能手，所以魯迅一直懷疑他是投水自殺的。范愛(ài)農(nóng)的一生正代表著那時(shí)正直的知識(shí)分子的際遇和境況，所以魯迅以深沉的同情作詩(shī)悼念他；B.阿長(zhǎng)：魯迅兒時(shí)的保姆，是一個(gè)愚昧迷信，關(guān)心兒童，愛(ài)嘮叨，愛(ài)管閑事卻又渴望得到幸福的淳樸女性。魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽懷有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好幾篇文章回憶到與長(zhǎng)媽媽有關(guān)的往事，其中《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》是專門回憶和紀(jì)念她的；C.藤野先生：魯迅在日本求學(xué)時(shí)的老師，是一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，工作認(rèn)真，有科學(xué)精神，沒(méi)有民族偏見(jiàn)的日本人?！短僖跋壬分凶髡呱钋榈刭濏灹颂僖跋壬备呱械乃枷肫返?、嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度和一絲不茍的工作作風(fēng)，特別是“為學(xué)術(shù)”“為中國(guó)”的偉大精神，以及他對(duì)作者自己的深刻影響；D.衍太太：魯迅兒時(shí)的鄰居。在《瑣記》和《父親的病》兩篇文章中出現(xiàn)。她在魯迅的父親臨死時(shí)，一直慫恿他喊父親的名字，鼓勵(lì)小孩子吃冰，打旋，慫恿魯迅看黃色書籍，唆使魯迅去偷母親的首飾并散布謠言，總盼著鄰家小孩干壞事?？傮w來(lái)說(shuō)，衍太太是一個(gè)心術(shù)不正的、令人憎惡的、自私自利的、愛(ài)推卸責(zé)任的市儈形象。魯迅對(duì)其充滿厭惡之情；故選D。8．DADAAD9．歐登塞10．這些加點(diǎn)詞都表示轉(zhuǎn)折，他們都是先強(qiáng)調(diào)自己不是一個(gè)多嘴的人，本來(lái)是不想說(shuō)或者不該說(shuō)的，讓別人覺(jué)得自己是個(gè)正派的人，但接著又說(shuō)了，而且強(qiáng)調(diào)要說(shuō)、應(yīng)該說(shuō)、不得不說(shuō)，并且還無(wú)中生有、添油加醋地說(shuō)，表現(xiàn)了這些傳播者既想樹立正派形象又好事、搬弄是非而不想負(fù)責(zé)任的陰暗心理，突出了他們世故、狡猾的丑陋形象。11．這句話在這篇童話中是指不同的人物（如母雞、公雞、貓頭鷹、鴿子等）同樣都做了傳謠的事。作者這樣設(shè)計(jì)的好處是：①這些傳播者相同的傳播行為中不斷地變化傳播的內(nèi)容，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，生動(dòng)地寫出了謠言的演化過(guò)程，使故事更合理。②通過(guò)重復(fù)的情節(jié)表現(xiàn)出傳謠不是偶爾的也不是個(gè)別人的行為，而是一種普遍的、群體性的行為，讓讀者感受到輿論扭曲和道德風(fēng)氣墮落的社會(huì)現(xiàn)狀。12．錯(cuò)誤。《安徒生博物館》這篇文章體裁上不是傳記，文章沒(méi)有還原安徒生的真實(shí)相貌。從“安徒生曾被人認(rèn)為相貌丑陋，他也因此而自卑”這句話中可見(jiàn)安徒生的真實(shí)相貌一定不是一個(gè)美男子，而作者用雕塑、工作人員的談話來(lái)贊美安徒生的外貌，其實(shí)是間接贊揚(yáng)安徒生在童話領(lǐng)域的偉大成就以及其它方面的杰出才能。【解析】8．本題考查內(nèi)容理解概括。（1）有誤，《完全是真的》講述一只白母雞在自己身上啄下了一根羽毛，消息一傳出去，結(jié)果就變成“五只母雞把她們的羽毛都啄得精光，為的是要表示出她們之中誰(shuí)因?yàn)楹湍侵还u失了戀而變得最消瘦。后來(lái)，她們相互啄得流血，弄得五只雞全都死掉”，故事中并沒(méi)主要人物；（3）有誤，《完全是真的》以語(yǔ)言描寫為主，主要是因?yàn)樽寗?dòng)物講話更能表達(dá)本則故事以訛傳訛的主題，符合童話的特點(diǎn)；（6）有誤，作者說(shuō)安徒生博物館“是讓全世界孩子向往的一個(gè)博物館，也是讓所有的作家都自嘆不如的博物館”，這是因?yàn)榘餐缴┪镳^中，有一個(gè)陳列安徒生作品的圖書館，四壁的大書櫥里，放滿了被翻譯成各種語(yǔ)言的安徒生童話。9．本題考查內(nèi)容理解概括。結(jié)合④段“安徒生的魔盒，就是在歐登塞的小街和人群中開始有了最初的雛形”、⑤段“有一天，當(dāng)我變得偉大的時(shí)候，我一定要歌誦歐登塞”“那時(shí)候，在歷史和地理書中，在歐登塞的名字下，將會(huì)出現(xiàn)這樣一行字：一個(gè)名叫安徒生的丹麥詩(shī)人，在這里出生！”可知，這個(gè)“高貴城市”指歐登塞。10．本題考查詞句理解賞析。結(jié)合④段“我不愿意把名字指出來(lái)。不過(guò)有一只母雞”、⑥段“不要聽(tīng)那類的話！不過(guò)我想你們都聽(tīng)到了剛才的話吧”、?段“我?guī)缀蹩烧f(shuō)是親眼看見(jiàn)的。把它講出來(lái)真不像話，不過(guò)那完全是真的”、?段“這是一件很丑的事情。但是我不愿意把它關(guān)在心里；讓大家都知道它吧！”、?段“我瞧不起那些母雞；不過(guò)像這類的賊東西有的是！我們不應(yīng)該把這類事兒掩藏起來(lái)”等內(nèi)容可知，這些加點(diǎn)詞都表示轉(zhuǎn)折，這些動(dòng)物們首先強(qiáng)調(diào)自己并非是一個(gè)多嘴的人，讓別人認(rèn)為自己十分正派；接著話鋒一轉(zhuǎn)，又將所聽(tīng)說(shuō)的內(nèi)容加工潤(rùn)色再次轉(zhuǎn)述給他人，這些詞表現(xiàn)出這些動(dòng)物們既想樹立正面形象又愛(ài)搬弄是非的虛偽形象。11．本題考查寫作手法分析。結(jié)合⑧段“‘我還是要把這話告訴對(duì)面的貓頭鷹！她是一個(gè)很正派的貓頭鷹，值得來(lái)往！’于是貓頭鷹媽媽就飛走了”、?段“‘真的！真的！每個(gè)字都是真的！’所有的鴿子說(shuō)，同時(shí)向下邊的養(yǎng)雞場(chǎng)咕咕地叫”、?段“‘醒來(lái)呀！醒來(lái)呀！’公雞大叫著，同時(shí)向圍墻上飛去。他的眼睛仍然帶著睡意，不過(guò)他仍然在大叫”、?段“‘讓大家都知道它吧！’蝙蝠說(shuō)”等內(nèi)容可知，童話中的母雞、公雞、貓頭鷹、鴿子、蝙蝠等動(dòng)物同樣都做了傳謠的事。作者這樣設(shè)計(jì)故事情節(jié)，既豐富了文章內(nèi)容，同時(shí)推動(dòng)了故事發(fā)展，形象描寫出謠言的演變過(guò)程，使文章情節(jié)更合理；作者借動(dòng)物之間以訛傳訛的故事，諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)輿論的不良風(fēng)氣，表達(dá)文章主旨。12．本題考查拓展探究。首先明確觀點(diǎn)：錯(cuò)誤。結(jié)合《安徒生博物館》第⑩段“安徒生曾被人認(rèn)為相貌丑陋，他也因此而自卑。安徒生瘦瘦高高，小眼睛，大鼻子，他常常戴著禮帽，身著燕尾禮服，衣冠楚楚，一副紳士派頭”、?段“照片和油畫中的安徒生，憂郁而端莊，雖談不上俊美，卻也絕不是一個(gè)丑陋的男人。我仔細(xì)看了博物館中的每一尊雕塑，其中有頭像、胸像，也有和真人差不多高的大理石全身立像。這里的安徒生雕像，目光沉靜安寧，臉上是一種沉思的表情。有一尊雕像，安徒生正在給兩個(gè)小女孩講故事，他滿面笑容，繪聲繪色地講著，一只手在空中揮動(dòng)。兩個(gè)小女孩倚在他身邊，瞪大了眼睛聽(tīng)得出神。這是一個(gè)和藹可親的形象”、?段“安徒生并不丑，他相貌堂堂，是個(gè)美男子”等內(nèi)容可知，本文并未詳細(xì)還原安徒生真實(shí)的面貌，作者借雕塑、工作人員的談話來(lái)贊美安徒生的外貌，實(shí)則側(cè)面贊美安徒生在童話領(lǐng)域的偉大成就；此外，本文并非是人物傳記，而是一篇散文。13．緊跟著放下狡猾以為、認(rèn)為BC14．哭完，（這個(gè)人）撒下紙錢留下祭餅然后離去。15．C16．狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。伺人音色小異，輒去不留示例1：烏鴉的命運(yùn)告訴我們：貪婪往往會(huì)讓人失去理智和判斷力，導(dǎo)致陷入困境，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)乜刂谱约旱挠?，在人生旅途上?jǐn)慎再謹(jǐn)慎，保持清醒的頭腦，這樣才不會(huì)陷入危險(xiǎn)的境地。示例2：烏鴉的命運(yùn)給人們提供了一個(gè)明鑒：人生是艱難的，因而在人生旅途上應(yīng)該謹(jǐn)慎再謹(jǐn)慎，這樣才能消災(zāi)避難?！窘馕觥?3．本題考查文言實(shí)詞。作答時(shí)可結(jié)合句意來(lái)分析加點(diǎn)字詞的意思。（1）句意：緊跟著（他）走了很遠(yuǎn)。綴：緊跟著。（2）句意：放下?lián)幽闷鹜赖?。弛：放下。?）句意：在鳥類中烏鴉很狡猾。黠：狡猾。（4）句意：自認(rèn)為智慧足以保全自身。謂：以為、認(rèn)為。（5）句意：等到接近網(wǎng)。迫：接近。故選B。（6）句意：差不多都會(huì)被這樣的哭號(hào)者所出賣啊。于：被。故選C。14．本題考查文言文翻譯。翻譯時(shí)應(yīng)注意如下重點(diǎn)字詞的意思。竟：完。裂錢棄餅：撒下紙錢留下祭餅。棄：丟棄。而：連詞，表順承。去：離開。15．本題考查文言文斷句。作答時(shí)可結(jié)合句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)來(lái)分析?！爸寥摹痹诰渥永镒鰻钫Z(yǔ)，其后要斷開；“皆飛從之”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，其后要斷開；句意：就這樣經(jīng)過(guò)三四次以后，烏鴉都飛著跟隨他們，逐漸親近。因此正確的斷句應(yīng)是：至三四/皆飛從之/益狎；故選C。16．本題考查理解概括內(nèi)容以及談閱讀感受。①空：甲文“狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳”的意思是：狼也是狡猾的，而眨眼間兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少?。≈皇窃黾有α狭T了。這是屠戶由開始的懼怕狼到最后奮起殺狼之后作者發(fā)出的感慨；②空：乙文“烏于禽甚黠，伺人音色小異，輒去不留，非彈射所能得也”的意思是：在鳥類中烏鴉很狡猾，它一旦觀察到人的聲音表情有所不同，就馬上飛走而不停留，即使用快箭或高超精巧的彈弓，也不能得到有利的機(jī)會(huì)。“伺人音色小異，輒去不留”表現(xiàn)了烏鴉“黠”的特點(diǎn)；③空：烏鴉雖然很狡猾，但是在人的算計(jì)之下，最終還是落網(wǎng)了。由此啟示我們?nèi)松拿恳徊蕉疾蝗菀?，而且不要過(guò)于相信以前的經(jīng)驗(yàn)，要善于發(fā)現(xiàn)身邊潛藏的危機(jī)。【點(diǎn)睛】參考譯文：【甲】一個(gè)屠戶傍晚回來(lái)，擔(dān)子里的肉已經(jīng)賣完了，只剩下骨頭。屠戶半路上遇到兩只狼，緊跟著（他）走了很遠(yuǎn)。屠戶感到害怕，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭就停止了，另一只狼仍然跟著(屠戶)。屠戶再次扔骨頭，較晚得到骨頭的狼停住了，之前獲得骨頭的狼又跟上來(lái)了。骨頭已經(jīng)沒(méi)有了，可是兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕屠戶。屠戶感到處境窘迫，擔(dān)心前面后面受到狼攻擊。他往旁邊看了看發(fā)現(xiàn)田野中有個(gè)麥場(chǎng)，麥場(chǎng)的主人把柴草堆積在里面，覆蓋成小山似的。屠戶于是跑過(guò)去倚靠在柴草堆下，卸下?lián)幽闷鹜赖?。兩只狼不敢上前，眼瞪著屠戶。一?huì)兒，一只狼徑直走開了，另一只狼像狗一樣蹲坐在前面。過(guò)了一會(huì)兒，蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠戶突然跳起來(lái)，用刀砍狼的頭，又連砍了幾刀把狼殺死。他剛剛想離開上路，轉(zhuǎn)身看柴草堆后面，另一只狼正在挖洞，想要從柴草堆中打洞來(lái)從后面攻擊屠戶。狼的身體已經(jīng)鉆進(jìn)去一半，只露出屁股和尾巴。屠戶從后面砍掉了狼的大腿，這只狼也被殺死了。他才領(lǐng)悟到前面的狼假裝睡覺(jué)，原來(lái)是用來(lái)誘引敵人的。狼也是狡猾的，而眨眼間兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少??！只是增加笑料罷了?！疽摇吭邙B類中烏鴉很狡猾，它一旦觀察到人的聲音表情有所不同，就馬上飛走而不停留，即使用快箭或高超精巧的彈弓，也不能得到有利的機(jī)會(huì)。閩中的人熟悉烏鴉的習(xí)性，認(rèn)為沒(méi)有什么東西不可以根據(jù)它的習(xí)性而獲得的。于是，人們就來(lái)到野外，提著裝飯的瓦罐和紙錢，假裝在墳?zāi)骨翱奁?，像前去祭拜的人那樣。哭完了，撒下?/p>