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2024年貴州黔力實業(yè)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第1頁
2024年貴州黔力實業(yè)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析
一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題
目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、烏鴉與人類在行為上有許多有趣的共同點:都喜歡玩耍,而且經(jīng)常使用工具。我們知道,人類幼兒通過玩耍來學(xué)習(xí)。當(dāng)蹣跚學(xué)步的孩童推倒
一堆積木時,他們的大腦里就在形成構(gòu)建和測量物體的能力。問題在于,烏鴉的玩耍是否也是為了同樣的目的?在此前的研究中,科學(xué)家記錄
了野生新喀鴉使用各種各樣工具的行為,比如它們會用有鉤的木棍或特別準(zhǔn)備的葉片,將躲在樹干縫隙中的昆蟲拖出來。然而,科學(xué)家也經(jīng)常
觀察到烏鴉擺弄著各種古怪的東西,似乎只是單純地因為好玩,而沒有明確的目的。
這段文字接下來最可能講的是:
A.關(guān)于人類玩耍的社會學(xué)解釋
B.烏鴉有哪些使用工具的具體行為
C.關(guān)于烏鴉擺弄東西目的的最新研究
D.烏鴉與人類在工具使用上的不同特點
《正確答案》
C
《專家解析》
本題為接語選擇題。文段開篇介紹烏鴉與人類在行為上有很多共同點,之后通過論述兒童玩耍引出了“烏鴉玩耍目的”的話
題,并具體介紹野生新喀鴉使用工具的行為,尾句通過轉(zhuǎn)折詞“然而”強(qiáng)調(diào)烏鴉擺弄各種東西似乎沒有明確的目的。故后文應(yīng)
該圍繞烏鴉擺弄東西的目的展開論述,對應(yīng)C項。
A項“人類玩耍”、B項“具體行為”、D項“工具使用上的不同特點”均偏離文段最后論述的核心話題“目的”,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《烏鴉天性好玩?從玩具到工具只是間接過程》
2、盜蛛是一種捕魚蛛,多生活在溪水面上,有的盜蛛經(jīng)常將兩只長腳伸進(jìn)水里探測小魚的動向,就好像“姜太公”釣魚靜待它們“”,當(dāng)小
魚游進(jìn)捕獵范圍,盜蛛就會突然撲過去,并用兩只長腳將小魚緊緊抱住,將其拖入自己的洞穴。有的盜蛛還會用后面一對步足緊抓水面漂浮
物,將其余幾對伸出去,,一旦遇見合適的目標(biāo)時,便會迅速撲上去,先用口器咬住獵物,然后再將毒液注入其體內(nèi),使獵物中毒昏
迷。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.束手就擒一探究竟
B.坐以待斃見機(jī)行事
C.自投羅網(wǎng)隨波逐流
D.自取滅亡靜觀其變
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,形容盜蛛捕捉小魚時小魚的狀態(tài),由“‘姜太公’釣魚”“靜待”及后文“小魚游進(jìn)捕獵范圍”可知,橫線處成語需表示小魚主
動進(jìn)入盜蛛的捕獵范圍,且根據(jù)雙引號可知橫線處成語需和“姜太公”形成形象化對應(yīng)。C項“自投羅網(wǎng)”指自己投到羅網(wǎng)里去,
比喻自己送死,符合文意,保留;D項“自取滅亡”指自己找死,比喻自己的行為把自己引上死路,符合文意,保留。A項“束手
就擒”指捆起手來等著讓人家捉拿,側(cè)重毫不抵抗,甘愿被俘,文段并未體現(xiàn)不抵抗的狀態(tài),且無法和“姜太公”形成形象化對
應(yīng),排除;B項“坐以待斃”指坐著等死,比喻將遭滅頂之災(zāi)而無積極措施,無法和“姜太公”形成形象化對應(yīng),排除。
第二空,橫線處成語修飾盜蛛的步足在水里的狀態(tài)。C項“隨波逐流”字面意思是隨著波浪起伏,順著流水飄蕩,也可比喻沒有
原則或者主見,符合文意,當(dāng)選。D項“靜觀其變”指不動聲色安靜地觀察它的變化,看著事情的發(fā)展,根據(jù)發(fā)展的不同情況采
取不同的措施,無法準(zhǔn)確形容盜蛛的步足在水里的狀態(tài),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】科普時報《想不到!蜘蛛界也有“水軍”》
3、概括提出并深入闡述中國式現(xiàn)代化是黨的二十大的一個重大理論創(chuàng)新點,中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,全體人民共同富裕的現(xiàn)代
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化,。
①中國特色社會主義的現(xiàn)代化
②物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化
③人與自然和諧共生的現(xiàn)代化
④走向和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化
A.③④
B.①③④
C.②③④
D.①②③④
《正確答案》
C
《專家解析》
本題考查政治常識。
①錯誤,②③④正確,黨的二十大報告中指出,中國式現(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化,既有各國現(xiàn)代化的共
同特征,更有基于自己國情的中國特色。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文
明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。
故正確答案為C。
4、作為一門美麗的學(xué)問,宇宙微波背景輻射物理在過去的半個世紀(jì)里毫無疑問地向世人展現(xiàn)了她的魅力?!疤焐愘|(zhì)難自棄”——作為未來幾十
年內(nèi)CMB研究的兩大主要科學(xué)目標(biāo)“原初引力波探測”和“CMB透鏡測量”,必定會再次用她純凈的美人們的心靈。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.震撼
B.滌蕩
C.震動
D.激蕩
《正確答案》
A
《專家解析》
根據(jù)文段可知,文段將“宇宙微波背景輻射物理”擬人化,且根據(jù)“毫無疑問地向世人展現(xiàn)了她的魅力”“天生麗質(zhì)難自棄”可知,
所填詞語應(yīng)能體現(xiàn)“宇宙微波背景輻射物理”的“美”對人們的心靈沖擊極大。A項“震撼”指內(nèi)心受到強(qiáng)烈的沖擊或感動,符合文
意,當(dāng)選。B項“滌蕩”指洗滌、清除,即祛除不好的事物,與文意不符,排除;C項“震動”指顫動,或(重大的事情、消息
等)使人心不平靜,程度較輕,排除;D項“激蕩”指因受沖擊而動蕩,文段并未體現(xiàn)出動蕩之意,與文意不符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《宇宙微波背景輻射:是天使還是魔鬼?》
5、請開始答題:
《媽媽咪呀!》以其源自ABBA樂隊的美妙音樂,和與原創(chuàng)音樂______的人性化獨創(chuàng)故事,引發(fā)了全球300多座城市4500萬觀眾的共鳴。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.若即若離
B.渾然天成
C.迥然不同
D.水乳交融
《正確答案》
D
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《專家解析》
B項,渾然天成指某一事物完整不可分割,不能用來形容兩事物之間的關(guān)系。A項,若即若離只用于形容人跟人的關(guān)系。C
項,迥然不同形容相差得遠(yuǎn),很明顯不一樣。D項正確,水乳交融比喻關(guān)系非常融洽或結(jié)合十分緊密。《媽媽咪呀!》能夠
引發(fā)很多觀眾的共鳴,說明這部作品的音樂和故事是緊密結(jié)合的,“水乳交融”符合文意。
6、絕妙與糟糕,是人生中不斷涌現(xiàn)的高峰與低谷,我們被生活的鐵拳一次次打倒在地,又憑借蘊藏在體內(nèi)的強(qiáng)大“復(fù)原力”,一次次地爬起來,
擦干淚水,重新前行?!皬?fù)原力”是人生的寶藏,但并非取之不盡、用之不竭,就像不斷輸出的基礎(chǔ)是不停輸入一樣,它也需要我們不斷進(jìn)行儲
蓄,而這種儲蓄的關(guān)鍵時期,就在我們的人生觀、世界觀尚且模糊不清、搖擺不定的童年時期。父母的悉心陪伴與支持、孩童眼界的增長與擴(kuò)
充、均衡的營養(yǎng)能夠使大腦化學(xué)物質(zhì)及腸道菌群保持平衡,這三點要素是構(gòu)筑“復(fù)原力”寶藏的關(guān)鍵。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.要在童年為孩子筑牢“復(fù)原力”的基礎(chǔ)
B.“復(fù)原力”是父母給予孩子的重要寶藏
C.激發(fā)強(qiáng)大“復(fù)原力”才有勇氣面對生活
D.“復(fù)原力”的養(yǎng)成取決于多種復(fù)雜因素
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇引出“復(fù)原力”的話題,介紹人生中會有高峰和低谷,“復(fù)原力”能幫助我們在倒地后爬起來。接著通過轉(zhuǎn)折詞“但”提出
問題,即“復(fù)原力”并非取之不盡、用之不竭,并通過“需要”引出對策,強(qiáng)調(diào)要抓住關(guān)鍵時期——童年時期儲蓄“復(fù)原力”,尾句
具體介紹構(gòu)筑童年時期“復(fù)原力”的三點要素。故文段主題詞為“復(fù)原力”和“童年”,對應(yīng)A項。
B項,“重要寶藏”對應(yīng)轉(zhuǎn)折詞“但”之前的內(nèi)容,非重點,排除;
C項,“有勇氣面對生活”文段未提及,無中生有,排除;
D項,“復(fù)原力的養(yǎng)成因素”對應(yīng)文段尾句解釋說明部分,非重點,且缺少文段主題詞“童年”,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】東方財富網(wǎng)《如何在童年構(gòu)筑孩子的復(fù)原力?》
7、科學(xué)和藝術(shù)如同硬幣的兩面,共同的基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力,追求的是真理的普遍性??茖W(xué)傳播也是一種創(chuàng)造性活動,它由從業(yè)者將科學(xué)以各
種手段和途徑轉(zhuǎn)化成公眾易于理解的內(nèi)容,從而實現(xiàn)傳播,激發(fā)人們對科學(xué)的意識和欣賞,形成對科學(xué)客觀理性的態(tài)度,在這個過程中也需要
把科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合起來。從學(xué)術(shù)同行傳播的角度來說,很多著名學(xué)術(shù)期刊都會有藝術(shù)性的封面,這些封面就是科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合的結(jié)果。面向普
通公眾的科學(xué)傳播更加需要寓教于樂,其意義無外乎強(qiáng)調(diào)信息的傳播要嫁接到藝術(shù)的手段上來,這樣才能觸動公眾的神經(jīng),引起他們的共鳴。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.科學(xué)傳播,也是一門藝術(shù)
B.科學(xué)與藝術(shù),硬幣的兩面
C.嫁接藝術(shù),科學(xué)成為大眾文化
D.藝術(shù)封面,科學(xué)藝術(shù)的跨界組合
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇介紹科學(xué)和藝術(shù)的關(guān)系并指出共同的基礎(chǔ)是創(chuàng)造力,接下來引出“科學(xué)傳播”這一話題,論述了“科學(xué)傳播”的具體過
程,并指出在科學(xué)傳播的過程中還需要把科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合起來。隨后從“學(xué)術(shù)同行傳播的角度”和“面向普通公眾的科學(xué)傳播”的
角度詳細(xì)解釋說明了科學(xué)的傳播需要與藝術(shù)結(jié)合,故文段重點即“科學(xué)傳播”應(yīng)與藝術(shù)相結(jié)合,對應(yīng)A項。
B項為首句引入話題的部分,非重點,排除。
C、D兩項“嫁接藝術(shù)”及“藝術(shù)封面”均為后文解釋說明的內(nèi)容,非重點,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《科學(xué)傳播是一門藝術(shù)》
8、盡管大熊貓個頭大,但幼崽和老弱個體在野外容易被豹、豺、狼、黃喉貂等食肉動物襲擊。通過實驗,科學(xué)家發(fā)現(xiàn)天敵的叫聲會引起大熊貓
的警覺行為,其中以金錢豹的叫聲引起的反應(yīng)最明顯。即便是從一出生就處在圈養(yǎng)環(huán)境中的大熊貓,依然對天敵動物和競食動物的叫聲有本能
的反應(yīng)。大熊貓的黑白體色一直以來都困擾著許多人。在對比了狗、貓、熊等195種食肉目動物的皮毛顏色后,科學(xué)家總結(jié)出了毛色、環(huán)境和動
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物習(xí)性的關(guān)系,并猜測大熊貓的面部、脖頸、腹部和臀部之所以呈白色,是便于它們在有積雪的棲息地躲藏,而黑色的四肢能模擬黑色地表或
陰影,讓大熊貓更好地和環(huán)境融為一體。實驗也證實了這一點,在野外環(huán)境中,當(dāng)人和大熊貓的距離超過55米時,大熊貓的輪廓就會變得難以
辨認(rèn)。
下列說法與這段文字相符的是:
A.圈養(yǎng)大熊貓的警覺能力會逐步退化
B.金錢豹是大熊貓在野外的最大天敵
C.大熊貓的黑白體色會受環(huán)境影響變化
D.黑白體色可使大熊貓在野外不易被發(fā)現(xiàn)
《正確答案》
D
《專家解析》
A項,根據(jù)“即便是從一出生就處在圈養(yǎng)環(huán)境中的大熊貓,依然對天敵動物和競食動物的叫聲有本能的反應(yīng)”可知,表述錯誤,
排除;
B項,根據(jù)“科學(xué)家發(fā)現(xiàn)天敵的叫聲會引起大熊貓的警覺行為,其中以金錢豹的叫聲引起的反應(yīng)最明顯”可知,“最大天敵”并未
體現(xiàn),無中生有,排除;
C項,“黑白體色會受環(huán)境影響變化”文段并未體現(xiàn),無中生有,排除;
D項,根據(jù)“便于它們在有積雪的棲息地躲藏,而黑色的四肢能模擬黑色地表或陰影,讓大熊貓更好地和環(huán)境融為一體”可知,
表述正確,當(dāng)選。
故正確答案為D。
9、①每次經(jīng)濟(jì)危機(jī)之后,都會帶來一個巨大的創(chuàng)新。
②“中國制造”走向了世界,為中國的經(jīng)濟(jì)帶來了一個持續(xù)高速的增長。
③但是,在國際金融危機(jī)的情況下,中國的自主創(chuàng)新能力確實受到了嚴(yán)峻的考驗。
④中國不得不創(chuàng)新,如果不創(chuàng)斷的話,依然是中國制造。
⑤正是危機(jī)的不斷刺激,才有世界經(jīng)濟(jì)的波瀾壯闊的發(fā)展,才有不斷地創(chuàng)新。
⑥因為危機(jī)淘汰了很多落后的,再一次占領(lǐng)市場的時候必須是先進(jìn)的。
將以上6個句子重新排列,排序正確的一項是()。
A.①⑥②③⑤④
B.②③⑤④①⑥
C.②③①⑥⑤④
D.③②④⑤①⑥
《正確答案》
C
《專家解析》
選項中作為首句的可能為①②③句,③句“但是”表轉(zhuǎn)折,應(yīng)有前文與之對應(yīng),不適合作為首句,排除D項。對比①②兩句,①
句表明經(jīng)濟(jì)危機(jī)后會帶來創(chuàng)新,②句表明中國制造對世界的作用,而③句闡述了危機(jī)發(fā)生時的情況,故③句應(yīng)在①句前,排
除A項。對比BC兩項,區(qū)別在于③句后銜接的是⑤句還是①句,⑤句通過“正是”進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了危機(jī)可以帶來創(chuàng)新,故①句應(yīng)在
⑤句前。因此答案選C。
10、社會生活的方方面面常常各成體系,但又具有無法________的關(guān)聯(lián)性、耦合性。綜藝節(jié)目盡管與嚴(yán)肅的政經(jīng)節(jié)目有很大差異,但它們都應(yīng)
根植于生活、服務(wù)于生活,最終為人服務(wù)。因此,綜藝節(jié)目既應(yīng)保持時尚可愛的本色,也不必刻意與現(xiàn)實拉開距離。以時尚的方式關(guān)注生活熱
點,開展討論,________公眾焦慮,則既能博人眼球,又可體現(xiàn)社會價值。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.阻擋緩解
B.隔離解除
C.阻隔紓解
D.隔絕消除
《正確答案》
C
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《專家解析》
第一空,搭配“關(guān)聯(lián)性、耦合性”,A項“阻擋”側(cè)重于擋住、攔住,搭配不當(dāng),排除;B項“隔離”指不讓聚在一起,使斷絕往來,
搭配不當(dāng),排除。C項“阻隔”與D項“隔絕”填入此處語義合適,保留。
第二空,搭配“焦慮”,D項“消除”指除去,使不存在,填入文段程度過重,排除。C項“紓解”側(cè)重于有所緩解但還要繼續(xù)緩解,
填入文段語義合適,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《綜藝節(jié)目也能回應(yīng)社會關(guān)切》
11、新業(yè)態(tài)快速發(fā)展,既為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供了新的增長點,也成為公共安全新的風(fēng)險點。對新業(yè)態(tài)發(fā)展中的問題,既不能,也不
能,重在找準(zhǔn)鼓勵創(chuàng)新和防控風(fēng)險的平衡點,堅持在發(fā)展中規(guī)范、在規(guī)范中發(fā)展。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?
A.小題大做一葉障目
B.因小失大因循守舊
C.坐以待斃熟視無睹
D.因噎廢食視而不見
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)“對新業(yè)態(tài)發(fā)展中的問題”以及“重在找準(zhǔn)鼓勵創(chuàng)新······的平衡點”可知,橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)出不要害怕在發(fā)
展中出現(xiàn)問題,要繼續(xù)鼓勵創(chuàng)新之意,D項“因噎廢食”比喻因為出了一點問題或怕出問題,就把本來應(yīng)該做的事情停下來不
干,符合文意,保留。A項“小題大做”比喻人不恰當(dāng)?shù)匕研∈虑楫?dāng)作大事來處理,文段未提及“夸大”的意思,排除;B項“因小
失大”指為了小的利益,卻造成大的損失,文段并未提大小利益之間的關(guān)系,與文意不符,排除;C項“坐以待斃”指處在困難
或危險的境地,沒有辦法或不積極設(shè)法而采取消極的態(tài)度,聽其自然,文段并未提及采取消極的手段或態(tài)度來對待新業(yè)態(tài)發(fā)
展中的問題,與文意不符,排除。
第二空,代入驗證,根據(jù)“重在找準(zhǔn)······防控風(fēng)險的平衡點,堅持在發(fā)展中規(guī)范、在規(guī)范中發(fā)展”可知,橫線處所填成語應(yīng)體
現(xiàn)出不能無視問題的存在,而應(yīng)該找準(zhǔn)問題所在并解決問題之意,D項“視而不見”表示不關(guān)心,不重視,不注意或假裝沒看
見,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《深入推進(jìn)社會治理創(chuàng)新切實提高維護(hù)公共安全能力水平》
12、調(diào)性是判斷古典音樂類型的基礎(chǔ)。貝多芬在前人調(diào)性的規(guī)則下創(chuàng)建了一個風(fēng)格系統(tǒng),形成了新的范例。這些范例成為后世學(xué)習(xí)并歸納傳承
的經(jīng)典。音樂由此可以承載哲學(xué)的思考,延伸至更遼遠(yuǎn)的天地。他探索音樂的過程是對音樂元素本質(zhì)的發(fā)現(xiàn)。以他為原點,至勃拉姆斯、19世
紀(jì)的瓦格納、20世紀(jì)的勛伯格,最終迎來調(diào)性的徹底瓦解——序列十二音的誕生,音樂中時間的結(jié)構(gòu)由此被打破。這是音樂發(fā)展史上的重大轉(zhuǎn)
折,而貝多芬就是一位建立起創(chuàng)新路徑的標(biāo)志性作曲家。
下列說法與原文不符的是:
A.貝多芬創(chuàng)建的音樂風(fēng)格系統(tǒng)成為后世學(xué)習(xí)的典范
B.貝多芬形成的音樂新范例使音樂承載了哲學(xué)思考
C.貝多芬開創(chuàng)的序列十二音打破了音樂的時間結(jié)構(gòu)
D.序列十二音的形成使傳統(tǒng)音樂發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)折
《正確答案》
C
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《專家解析》
A項,根據(jù)“貝多芬在前人調(diào)性的規(guī)則下創(chuàng)建了一個風(fēng)格系統(tǒng),形成了新的范例。這些范例成為后世學(xué)習(xí)并歸納傳承的經(jīng)典”可
知,表述與原文相符,排除;
B項,根據(jù)“貝多芬在前人調(diào)性的規(guī)則下創(chuàng)建了一個風(fēng)格系統(tǒng)······音樂由此可以承載哲學(xué)的思考”可知,在貝多芬創(chuàng)建新的范例
之后,音樂由此可以承載哲學(xué)的思考,表述與原文相符,排除;
C項,根據(jù)“以他為原點,至勃拉姆斯、19世紀(jì)的瓦格納、20世紀(jì)的勛伯格,最終迎來調(diào)性的徹底瓦解——序列十二音的誕
生,音樂中時間的結(jié)構(gòu)由此被打破”可知,貝多芬只是調(diào)性瓦解的原點,序列十二音并非貝多芬開創(chuàng),表述與原文不符,當(dāng)
選;
D項,根據(jù)“序列十二音的誕生······是音樂發(fā)展史上的重大轉(zhuǎn)折”可知,表述與原文相符,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】《紀(jì)念貝多芬(經(jīng)典流芳)》
13、在從猿到人的進(jìn)化過程中,人們考慮到地理、氣候、動植物資源等因素是完全正確的。但在祿豐古猿、東方人、元謀人生存的區(qū)域內(nèi)有豐
富的鹽澤,不能不促使我們?nèi)ニ伎见}在從猿到人進(jìn)化中的作用。吃熟食易消化,促進(jìn)原始人類的進(jìn)步;古猿食鹽促進(jìn)食物消化,促進(jìn)營養(yǎng)合
成,增強(qiáng)古猿體質(zhì),從而提高了古猿的生存能力,促進(jìn)了古猿的進(jìn)化,也是合乎邏輯的。
這段文字意在:
A.分析原始人類進(jìn)化的原因
B.強(qiáng)調(diào)鹽在古猿進(jìn)化中的作用
C.對比鹽與火對人類的影響
D.介紹考古研究發(fā)現(xiàn)的新成果
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇引出“猿到人的進(jìn)化”這一話題,說明人們對于這一過程考慮到一些因素的正確性,隨后通過轉(zhuǎn)折詞“但”引出重點,強(qiáng)
調(diào)人們思考“鹽”在猿到人的進(jìn)化中的作用,尾句說明“鹽”促進(jìn)古猿的進(jìn)化是合乎邏輯的,進(jìn)一步論證了前文觀點。故文段意在
強(qiáng)調(diào)“鹽”在古猿進(jìn)化中的作用,對應(yīng)B項。
A項,“原始人類進(jìn)化的原因”、D項“考古研究發(fā)現(xiàn)的新成果”均未提及主題詞“鹽”,表述不明確,排除;
C項,文段并未將“鹽與火”進(jìn)行對比,無中生有,排除。
故正確答案為B。
14、災(zāi)難,對常人來說也就是災(zāi)難而已,但對知識分子來說就不一樣了。當(dāng)災(zāi)難初臨之時,他們比一般人更緊張,更痛苦,更缺少應(yīng)付的能
耐;但是當(dāng)這一個關(guān)口渡過之后,他們中部分人的文化意識又會重新蘇醒,開始與災(zāi)難周旋,在災(zāi)難中洗刷掉那些只有走運時才會追慕的虛浮
層面,去尋求生命的底蘊。到了這個時候,本來經(jīng)常會嘲笑知識分子幾句的其他流放者不得不收斂了,他們開始對這些喜歡長吁短嘆而又手無
縛雞之力的斯文人另眼相看。
這段文字接下來最可能談?wù)摰氖牵ǎ?/p>
A.其他流放者的態(tài)度變化過程
B.流放知識分子的精神變化和表現(xiàn)
C.澄清人們對知識分子的誤區(qū)
D.文人對于災(zāi)難的態(tài)度
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先講述知識分子遇到災(zāi)難時的表現(xiàn)不如一般人,接著闡述他們渡過關(guān)口后的表現(xiàn),導(dǎo)致其他流放者態(tài)度的改變,接下
來應(yīng)該談?wù)摰氖橇鞣胖R分子面對災(zāi)難和之后的具體的精神變化和生活狀態(tài)。因此B項正確。
15、到中世紀(jì)時期,大多數(shù)地區(qū)的文明已根深蒂固,難以______。唯獨在西方,曾盛行一時的古典文明被連根拔起,為新文明的形成徹底掃清
了道路,沿著嶄新的道路自由發(fā)展。正是西方的這一獨特性,使西方能發(fā)展經(jīng)濟(jì)力量,推動技術(shù)進(jìn)步,產(chǎn)生向海外擴(kuò)張、______世界諸海路的
社會動力。這一重大發(fā)展______了中世紀(jì)歷史的結(jié)束。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.鏟除把持宣判
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2024年貴州黔力實業(yè)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第7頁
B.根除控制宣告
C.清除操縱宣布
D.消除掌握宣示
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,由“根深蒂固”和“連根拔起”可知,應(yīng)填入“根除”。第二空,填入“控制”與前面的“擴(kuò)張”構(gòu)成動作上的遞進(jìn)關(guān)系。第三
空,“宣告”與“結(jié)束”是習(xí)慣搭配。因此B項正確。
16、按照制度學(xué)說的理解,美國的這次金融危機(jī)是制度安排不當(dāng)造成的。若是我們換個角度,從人性上去看,制度安排不當(dāng),還是由于人性
的“貪婪”帶來的。一方面,因為制度的安排者也是人,他們受自己“貪婪”之性的驅(qū)動來構(gòu)建制度,為自己和社會創(chuàng)造出一個無限的“貪婪”制度空
間來;另一方面,他們安排制度所依據(jù)的也是社會他人在人性方面表現(xiàn)出來的“貪婪”屬性,他們認(rèn)定人們會高度地信仰和接受這樣的制度安排。
本段文字主要表明()。
A.多角度考慮有助于理解美國這次金融危機(jī)產(chǎn)生的原因
B.人性“貪婪”導(dǎo)致制度安排不當(dāng)
C.從某種角度看,“人性貪婪”導(dǎo)致了美國的這次金融危機(jī)
D.制度是人們實現(xiàn)貪欲的手段
《正確答案》
C
《專家解析》
C項正確,文段首先討論美國這次金融危機(jī)產(chǎn)生的原因,接著進(jìn)行轉(zhuǎn)折,將重心轉(zhuǎn)移到“人性”上面,最后解釋原因。即原文的
邏輯是:人性的“貪婪”導(dǎo)致制度安排不當(dāng),制度安排不當(dāng)造成此次危機(jī)。A項錯誤,文中強(qiáng)調(diào)的是美國金融危機(jī)產(chǎn)生的原
因“人性貪婪”,而不僅是“考慮原因”。BD兩項錯誤,“‘貪婪’導(dǎo)致制度安排不當(dāng)”、“制度是人們實現(xiàn)貪欲的手段”均不是文段重
點。
17、有的文明覆滅之后,原有的民族可能還在,但文化上卻被征服者徹底。中國歷史上也不乏征服與被征服,中國文明卻沒有因此而斷
裂。一個很重要的原因是中國處于半封閉的狀態(tài),東面是大海,西面是高原和荒漠,與其他地區(qū)的文明雖有接觸,但相互間的交流與沖突總體
來說并不。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.顛覆充分
B.融合頻繁
C.改造直接
D.同化顯著
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,“但”表轉(zhuǎn)折,橫線處所填詞語應(yīng)表達(dá)被征服者的文化已經(jīng)消失不在。A項“顛覆”指翻倒,C項“改造”指從根本上改變舊
的、建立新的,使適應(yīng)新的形勢和需要,D項“同化”指不相同的事物逐漸變得相似或相同,均符合文意,保留。B項“融合”指
幾種不同的事物合成一體,與文意不符,排除。
第二空,“但”表轉(zhuǎn)折,橫線處所填詞語應(yīng)與前文“接觸”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系。D項“顯著”指非常明顯,搭配“不”,可以與前文“接觸”構(gòu)
成轉(zhuǎn)折關(guān)系,符合文意,當(dāng)選。A項“充分”指充足、足夠,與“沖突”搭配不當(dāng),排除;C項“直接”指不經(jīng)過中間事物發(fā)生關(guān)系
的,與前文“接觸”相矛盾,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《為何說中國文明不是西來的》
18、喝酒有害健康早已成為共識,酒精對大腦的影響也逐漸受到更多關(guān)注。《自然·通訊》的一項研究發(fā)現(xiàn),每周喝幾瓶啤酒,就會造成大腦灰
質(zhì)和白質(zhì)體積減小;發(fā)表于《英國醫(yī)學(xué)雜志》的一項研究指出,每周飲酒會導(dǎo)致海馬體萎縮風(fēng)險急劇上升。由此造成的后果是,長期飲酒的人
更易患上癡呆癥。不過,這些研究往往關(guān)注長期飲酒的影響,如果只是偶爾喝一次酒,也會對大腦造成危害嗎?發(fā)表于《美國科學(xué)院院刊》的
最新研究給出了肯定答案:你人生中的第一次醉酒,不僅會改變大腦神經(jīng)元的形態(tài),這種影響甚至?xí)殡S終生。
這段文字意在:
A.強(qiáng)調(diào)長期飲酒對健康的嚴(yán)重危害
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2024年貴州黔力實業(yè)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第8頁
B.糾正人們對飲酒危害的錯誤認(rèn)識
C.探討癡呆癥與飲食習(xí)慣之間的關(guān)聯(lián)
D.介紹關(guān)于飲酒危害健康的研究結(jié)論
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先引出“喝酒有害健康”這一話題,并通過列舉兩項研究對前面觀點進(jìn)行支撐論證,接著通過轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“不過”引出問
題,即偶爾喝酒會不會對大腦造成危害,隨后由最新研究得出肯定答案,表示第一次醉酒便會對大腦帶來危害。故文段通過
轉(zhuǎn)折重在強(qiáng)調(diào)目前研究的最新結(jié)論,即只要飲酒就會影響自己的身體健康,對應(yīng)D項。
A項“長期飲酒”、C項“癡呆癥”均對應(yīng)轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容,非重點,排除;
B項,文段重點強(qiáng)調(diào)飲酒會對人體帶來傷害,并未對之前的觀點進(jìn)行反駁糾正,“糾正······錯誤認(rèn)識”無中生有,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《一次醉酒后,你的大腦被永遠(yuǎn)改變了······》
19、文化產(chǎn)品不同于一般產(chǎn)品,它直接作用于精神領(lǐng)域,關(guān)乎人的心靈世界,關(guān)乎民族的精神面貌,關(guān)乎社會的文明進(jìn)步。對文化產(chǎn)品創(chuàng)作生
產(chǎn)要進(jìn)一步加強(qiáng)正確引導(dǎo)。導(dǎo)向正確了,文化就能健康發(fā)展,人民群眾就能長期受益。
本段文字的主旨是()。
A.文化產(chǎn)品是直接作用于精神領(lǐng)域的非一般產(chǎn)品
B.文化產(chǎn)品創(chuàng)作應(yīng)該更加注重精神領(lǐng)域
C.文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)要堅持正確的導(dǎo)向
D.文化能否健康發(fā)展完全依賴于導(dǎo)向是否正確
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先指出文化產(chǎn)品對于人類社會文明進(jìn)步的重要性;接著又強(qiáng)調(diào)正確導(dǎo)向?qū)ξ幕a(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的重要作用。意在說明正
確的導(dǎo)向?qū)ξ幕a(chǎn)品生產(chǎn)的重要性,即“文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)要堅持正確的導(dǎo)向”。因此C項正確。
20、把少數(shù)民族傳統(tǒng)文化作為一種產(chǎn)業(yè)來開發(fā),將文化資源全面推向市場,使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場運行大環(huán)節(jié)中的一個有效組成部分。
而傳統(tǒng)民族體育、傳統(tǒng)文藝表演、傳統(tǒng)人文景觀,都將可以成為企業(yè)營銷的好場所。因為,少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅要靠引進(jìn)外資,提高
產(chǎn)品的技術(shù)含量,建立高效的激勵機(jī)制等等,而且需要一個企業(yè)的良好形象。一個企業(yè)的形象效果以及產(chǎn)品的營銷戰(zhàn)略不僅重要,而且文化與
經(jīng)濟(jì)將有效互補(bǔ),共同繁榮。
這段話主要支持了這樣一種論點,即()。
A.少數(shù)民族傳統(tǒng)文化是一種有待開發(fā)的產(chǎn)業(yè)
B.少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要良好的文化氛圍
C.市場經(jīng)濟(jì)條件下,少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟(jì)價值
D.少數(shù)民族的文化與經(jīng)濟(jì)有效互補(bǔ),共同繁榮
《正確答案》
C
《專家解析》
文中重在強(qiáng)調(diào)“將文化資源全面推向市場,使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場運行大環(huán)節(jié)中的一個有效組成部分”。后面幾句話是
在對第一句話進(jìn)行闡釋,少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟(jì)價值是使民族文化成為市場運行有效組成部分的巨大
動力。因此C項正確。
21、人體腸道內(nèi)生物的多樣性令人驚訝,除細(xì)菌外,還著數(shù)十萬種被稱為噬菌體的病毒,這些噬菌體可以感染細(xì)菌。眾所周知,腸道微生
物組不平衡會引發(fā)各種疾病,如炎癥性腸病、過敏和肥胖,但我們對腸道細(xì)菌及噬菌體在人類健康和疾病方面起何種作用卻。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.潛伏知之甚少
B.分布渾然不覺
C.活躍束手無策
D.充斥一知半解
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2024年貴州黔力實業(yè)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第9頁
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,所填詞語搭配“病毒”,表示人體腸道內(nèi)存在病毒。A項“潛伏”、B項“分布”、C項“活躍”用在此處均可,保留。D項“充
斥”指充滿、多得到處都是,正常的人體不可能體內(nèi)到處都是病毒,用在此處程度過重,排除。
第二空,橫線前出現(xiàn)“但”“卻”表示轉(zhuǎn)折,根據(jù)前文“眾所周知”可知,轉(zhuǎn)折前表示人們對腸道微生物了解的足夠多,故所填成語
表示人們對腸道細(xì)菌及噬菌體的作用了解的少。A項“知之甚少”指對某方面知道的太少,符合文意,當(dāng)選。B項“渾然不覺”指
毫無察覺,文段討論的是人們對微生物的具體作用是否了解,而非是否察覺其作用,排除;C項“束手無策”形容遇到問題時毫
無解決的辦法,文段并非強(qiáng)調(diào)沒有解決辦法而是知道的少,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《人腸道內(nèi)竟有超14萬種病毒,其中一半以上從未見過》
22、翻開古代農(nóng)書,幾千年間古人對于土地的保養(yǎng),幾乎與當(dāng)代耕作學(xué)關(guān)注的措施,其中歷代農(nóng)書涉及最多的是施肥。在中國古人的摸
索中,施肥成為一種講究,何時、何地施肥,施何種肥,怎樣施肥,形成了一個的體系,在每個年度的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)程中,精心安排在各個
時節(jié)。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.一脈相承科學(xué)
B.如出一轍固定
C.別無二致完整
D.不謀而合復(fù)雜
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,形容古人對土地的保養(yǎng)方法與當(dāng)代耕作措施的關(guān)系。B項“如出一轍”比喻兩件事情非常相似,C項“別無二致”指區(qū)分
不出兩者的差別,D項“不謀而合”指事先沒有商量過,意見或行動卻完全一致,均有相似之意,符合文段語境,保留。A項“一
脈相承”比喻某種思想、行為或?qū)W說之間有繼承關(guān)系,一般用法為“現(xiàn)在的情況”和“之前的情況”一脈相承,不能說“古人的做
法”與“當(dāng)代的措施”一脈相承,用法不當(dāng),排除。
第二空,根據(jù)“何時、何地施肥,施何種肥”“精心安排在各個時節(jié)”可以看出,古人經(jīng)過摸索,施肥的措施已經(jīng)十分完善和周
到。C項“完整”指具有或保持著應(yīng)有的部分,沒有損壞或殘缺,符合文意,當(dāng)選。B項“固定”指不變動或不移動的,文段并沒
有體現(xiàn)出“不變”,排除;D項“復(fù)雜”指(事物的種類、頭緒等)多而雜,文段沒有體現(xiàn)出“復(fù)雜”,且感情色彩較為消極,排
除。
故正確答案為C。
【文段出處】《古代農(nóng)業(yè)中的人地關(guān)系》
23、文獻(xiàn)連接著無機(jī)和有機(jī)世界,揭示著各時代的人事關(guān)系,珍藏著鮮為人知的記憶與智慧,是民族成長和發(fā)展的全面反映,是我們不容忽視
的一類獨特產(chǎn)品或重要印記。然而頗為遺憾的是,如今大量文獻(xiàn)或躺在收藏機(jī)構(gòu)的角落里,或封存于書庫。近年來,“展覽”作為
收藏機(jī)構(gòu)信息利用和創(chuàng)新服務(wù)的一大亮點,以視覺化、生動性和體驗感等特點吸引了眾多觀眾。但目前不少展覽只是陳列文獻(xiàn),并未在深入解
讀文獻(xiàn)所載信息后進(jìn)行視覺轉(zhuǎn)化,忽視了受眾的識讀困難、文獻(xiàn)的真正價值及媒介的功能發(fā)揮,導(dǎo)致展覽與觀眾“對話”受阻,展覽收效甚微,文
獻(xiàn)作為“物證”的利用效果。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.無人問津不見天日不盡人意
B.不見天日無人問津稱心如意
C.暗無天日束之高閣差強(qiáng)人意
D.置之不理暗無天日不遂人愿
《正確答案》
A
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2024年貴州黔力實業(yè)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第10頁
《專家解析》
第一空,搭配“文獻(xiàn)”,由橫線前“然而”可知,所填成語與“不容忽視”語義相反,體現(xiàn)文獻(xiàn)不被重視之意。A項“無人問津”比喻
沒有人來探問、嘗試或購買,B項“不見天日”和C項“暗無天日”字面上均包含看不到一點光明之意,三者皆可體現(xiàn)出文獻(xiàn)被忽
視之意,保留。D項“置之不理”指放在一邊兒不理不睬,正確用法為“某人對某物置之不理”或“某物被置之不理”,置于此處搭
配不當(dāng),排除。
第二空,“或······或······”提示并列,所填成語與第一空語義相近,應(yīng)體現(xiàn)文獻(xiàn)不被重視之意,A項“不見天日”指看不到一點
光明,B項“無人問津”比喻沒有人來探問、嘗試或購買,C項“束之高閣”比喻放著不用、丟在一旁不管,也比喻把某事或某種
主張、意見、建議等擱置起來,不予理睬和辦理,三項均符合文意,保留。
第三空,根據(jù)“忽視了受眾的識讀困難”“受阻”“收效甚微”可知,文獻(xiàn)作為“物證”的利用效果不理想,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出消極的感
情色彩。A項“不盡人意”指不完全使人滿意,感情色彩偏消極,符合文意,當(dāng)選。B項“稱心如意”指適合心意,愿望能得到滿
足,C項“差強(qiáng)人意”形容大體上還能使人滿意,均與文段感情色彩不符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《周婧景:讓文獻(xiàn)“活”起來:文獻(xiàn)收藏機(jī)構(gòu)展覽的開發(fā)利用》
24、在傳統(tǒng)的文化消費中,無論是閱讀書籍、聆聽音樂還是欣賞影視作品,都是單向度的,創(chuàng)作與消費是兩個獨立的環(huán)節(jié)。在體驗式文化消費
中,消費者不僅參與創(chuàng)作,也是作品的組成部分,這讓消費者的主觀能動性得到更加充分的發(fā)揮。獨一無二的作品背后,是獨一無二的經(jīng)歷與
體驗。體驗式文化消費因而具有唯一性、當(dāng)下性與不可復(fù)制性。另外,體驗式文化消費中的互動過程,綜合利用包括VR、AR在內(nèi)的多媒體數(shù)碼
技術(shù),提供跨媒介的多感官體驗——如溫度、質(zhì)感、震動等在傳統(tǒng)文化產(chǎn)品中很難體驗到的綜合感官效果,為敘事與審美提供了更多維度。
這段文字意在說明:
A.體驗式文化消費會更受消費者青睞
B.現(xiàn)代技術(shù)對體驗式文化消費的促進(jìn)作用
C.體驗式文化消費中消費者主動參與的重要性
D.體驗式文化消費帶給消費者與眾不同的體驗感
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇指出傳統(tǒng)的文化消費,都是單向度的,創(chuàng)作與消費是兩個獨立的環(huán)節(jié),緊接著引出“體驗式文化消費”這一概念,論
述在體驗式文化消費中,消費者不僅參與創(chuàng)作,也是作品的組成部分,可以充分發(fā)揮消費者的主觀能動性,接著通過結(jié)論標(biāo)
志詞“因而”對上文進(jìn)行總結(jié),重點強(qiáng)調(diào)了體驗式文化消費的“唯一性、當(dāng)下性與不可復(fù)制性”三個特性。然后,通過并列關(guān)聯(lián)
詞“另外”從另一個角度,著重介紹了在體驗式文化消費中,利用各種多媒體數(shù)碼技術(shù)可以體驗到傳統(tǒng)文化產(chǎn)品中很難體驗到
的綜合感官效果,也提供了更多的維度。故整個文段是通過兩方面的并列,重點強(qiáng)調(diào)體驗式文化消費給消費者帶來的獨特的
體驗,對應(yīng)D項。
A項,“會更受消費者青睞”文段并未提及,無中生有,排除;
B項,“現(xiàn)代技術(shù)”僅能對應(yīng)“另外”之后的內(nèi)容,表述片面,排除;
C項,“主動參與的重要性”對應(yīng)“因而”之前的內(nèi)容,非重點且表述片面,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】人民網(wǎng)《體驗式文化消費——正在崛起的文化新業(yè)態(tài)》
25、洛陽唐三彩主要盛行于高宗武后的幾十年間,其種類主要有俑、器皿和雜項三大類,以胎質(zhì)堅實潔白、釉色艷麗絢爛、造型優(yōu)美雄渾著稱
于世。其類型十分豐富,既有反映盛世大唐的文武百官俑,風(fēng)姿綽約、嫵媚動人的女士俑,風(fēng)格多樣、氣派宏大的樂舞俑,也有體現(xiàn)盛唐厚葬
之風(fēng)的天王俑和鎮(zhèn)墓獸,還有充滿異域風(fēng)情的胡人俑,當(dāng)然,盛美食美酒的各種器皿更是必不可少。大唐文化的光輝燦爛,由此可見一斑。
對文段主旨概括最準(zhǔn)確的一項是()。
A.洛陽唐三彩反映了光輝燦爛的唐朝文化
B.洛陽唐三彩的主要類型
C.光輝燦爛的唐朝文化孕育了唐三彩
D.唐三彩盛行的主要時間
《正確答案》
A
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《專家解析》
A項正確,文中前面的內(nèi)容分別介紹了唐三彩的種類、特點等,旨在說明“大唐文化的光輝燦爛,由此可見一斑”?!按恕敝复?/p>
是“唐三彩”。BD兩項錯誤,都只是對文段部分內(nèi)容的概括,而文段不僅是說明唐三彩的類型及孕育;C項錯誤,“唐朝文化”不
是題中的主體。
26、______怎樣,中國的科研工作者還是得拿出辦奧運會的勁,真抓實干,切實創(chuàng)造有利于科學(xué)創(chuàng)新進(jìn)步的良好學(xué)術(shù)氛圍。這樣,中國本土20
年內(nèi)能不能拿到諾貝爾獎,______有利于中國社會的進(jìn)步和科技的發(fā)展,舍此之外.任何豪言壯語都容易淪為忽悠。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.無論也
B.不管也
C.畢竟都
D.不管都
《正確答案》
D
《專家解析》
C項錯誤,“中國本土20年內(nèi)能不能拿到諾貝爾獎”表達(dá)的是一種不確定的說法,需要表示條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,“畢竟”表示追根
究底所得的結(jié)論,不符合題意。AB兩項錯誤,“不管,無論”通常與“都”搭配,而不是“也”。因此答案選D。
27、建設(shè)生態(tài)文明,要在形成支持綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展的機(jī)制上下真功夫、下大氣力;主動抓住新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革帶來的
新機(jī)遇,掌握革命性、關(guān)鍵性綠色核心技術(shù),進(jìn)而帶動生態(tài)技術(shù)和生態(tài)產(chǎn)業(yè)交叉融合、群體躍進(jìn)。換言之,從“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動規(guī)
律”來看,如同“鐵和犁”于農(nóng)業(yè)文明、“紡紗機(jī)和蒸汽機(jī)”于工業(yè)文明一樣,只有實現(xiàn)綠色生產(chǎn)力和綠色生產(chǎn)關(guān)系的根本性變革,生態(tài)文明才會成
為真正引領(lǐng)人類文明的新形態(tài)。
對上述文段理解最準(zhǔn)確的是()。
A.生態(tài)文明是人類文明形態(tài)中的最高級階段
B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系決定了生態(tài)文明的發(fā)展
C.實現(xiàn)綠色生產(chǎn)關(guān)系變革的關(guān)鍵是取得綠色核心技術(shù)突破性進(jìn)展
D.形成支持綠色、循環(huán)和低碳發(fā)展的機(jī)制是生態(tài)文明建成的標(biāo)志
《正確答案》
B
《專家解析》
A項,“最高級階段”文段并未提及,無中生有,排除;
B項,根據(jù)“從‘生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動規(guī)律’,如同‘鐵和犁’于農(nóng)業(yè)文明、‘紡紗機(jī)和蒸汽機(jī)’于工業(yè)文明一樣”可知,“綠色生
產(chǎn)力和綠色生產(chǎn)關(guān)系”也需符合“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動規(guī)律”,結(jié)合“只有實現(xiàn)綠色生產(chǎn)力和綠色生產(chǎn)關(guān)系的根本性變革,
生態(tài)文明才會成為真正引領(lǐng)人類文明的新形態(tài)”可知,“綠色生產(chǎn)力和綠色生產(chǎn)關(guān)系的根本性變革”對生態(tài)文明起到?jīng)Q定性作
用,表述正確,當(dāng)選;
C項,根據(jù)“掌握革命性、關(guān)鍵性綠色核心技術(shù),進(jìn)而帶動生態(tài)技術(shù)和生態(tài)產(chǎn)業(yè)交叉融合、群體躍進(jìn)”可知,“關(guān)鍵性綠色核心
技術(shù)”可以“帶動生態(tài)技術(shù)和生態(tài)產(chǎn)業(yè)交叉融合、群體躍進(jìn)”,并非“實現(xiàn)綠色生產(chǎn)關(guān)系變革的關(guān)鍵”,與文意不符,排除;
D項,根據(jù)“建設(shè)生態(tài)文明,要在形成支持綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展的機(jī)制上下真功夫、下大氣力”可知,建設(shè)生態(tài)文明
需要“綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展和低碳發(fā)展的機(jī)制”,并非“建成的標(biāo)志”,與文意不符,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的歷史趨勢》
28、我們應(yīng)該“動物的大腦越大越聰明”這一觀念。從19世紀(jì)的顱相學(xué)到21世紀(jì)的大腦掃描科學(xué)都認(rèn)為,大腦的體積決定了認(rèn)知能力。但有
許多事實與此不符。有人出生時只有2/3的腦組織,但成年后并無認(rèn)知。隨著年齡增長,人的認(rèn)知水平在提高,大腦體積卻會縮小。對認(rèn)知
表現(xiàn)來說,重要的不是大腦的硬件,而是“軟件”。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.質(zhì)疑差異
B.拋棄缺陷
C.修正障礙
D.排除問題
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2024年貴州黔力實業(yè)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第12頁
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,“但”表轉(zhuǎn)折,根據(jù)轉(zhuǎn)折后“有許多事實與此不符”可知,前文的“動物大腦越大越聰明”這一觀念是不正確的,所以應(yīng)當(dāng)
把錯誤的觀點扔掉不要。A項“質(zhì)疑”指提出疑問,后文已經(jīng)說明這一觀點是不正確的,而不是需要對這一觀點提出疑問,排
除。B項“拋棄”指扔掉不要、丟棄,符合文意,保留。C項“修正”指修改使正確,文段并未體現(xiàn)應(yīng)當(dāng)將這一觀點修改變成正確
的,正確的觀點是什么并未提出,與文意不符,排除。D項“排除”指消除、除掉,一般搭配的是問題,如“排除障礙”,與文意
不符,排除。
第二空,驗證B項“缺陷”,“但”表轉(zhuǎn)折,轉(zhuǎn)折前說明“有人出生時只有2/3的腦組織”,轉(zhuǎn)折后應(yīng)當(dāng)說明認(rèn)知沒有問題,“并無認(rèn)
知缺陷”搭配恰當(dāng),可以與前后文對應(yīng),符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《那些阻礙科學(xué)進(jìn)步的概念》
29、改革開放以來,隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和政府職能的______,政府管理社會的方法逐步從行政管理向公共管理轉(zhuǎn)變,公共事務(wù)的管理主體日
趨多元化,______趨于多樣化,正在形成以政府為______的、多元的、開放的公共管理體系。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.轉(zhuǎn)變手法中心
B.轉(zhuǎn)向手段中心
C.轉(zhuǎn)變手段核心
D.轉(zhuǎn)向手法核心
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,“政府職能”與“轉(zhuǎn)變”是固定搭配。第二空,由“公共事務(wù)的管理……趨于多樣化”可知,所填詞語應(yīng)包含技巧、方式的
含義,“手段”指為完成一定的目標(biāo)或任務(wù)所使用的一定的技巧;“手法”指處理材料的方法,常用于工藝、美術(shù)或文學(xué)方面,含
有技巧、工夫、作風(fēng)等意義,或指待人處世的不正當(dāng)方法,“手段”使用更恰當(dāng)。因此C項正確。
30、春分,晝夜平分,春色與茶色平分???,春染茶山,峰巒疊翠,采茶姑娘那靈巧的雙手在茶樹上翩翩起舞;聽,山泉潺潺,鳥鳴蜂吟,婉
轉(zhuǎn)悠揚的茶歌在天地間久久回蕩。春分時節(jié),靜坐于綠色盎然的美景里,沏上一杯春分茶,沐浴著柔和暖陽,看茶煙裊裊,見嫩綠碧湯,怡然
自得。茶中綠意,幽若山林,茗香清醇,去濁揚清,滋潤身心。春之色、春之味、春之韻,盡在這春分茶中。
最適合做這段文字標(biāo)題的是()。
A.春分茶韻
B.茶以春為貴
C.春貴在其時
D.春分采香茶
《正確答案》
A
《專家解析》
A項,文段圍繞“春分品茶”展開,用“春分茶韻”做標(biāo)題突出了文段主旨;B項,“茶以春為貴”引申過度;C項,“春貴在其時”脫
離“荼”這一論述主體;D項,“采香茶”注重的是一個“采”字,與文意不符。
31、①上海海納百川、兼容并蓄的特征也開始初露端倪
②歷史上的上海,處于傳統(tǒng)江南文化的邊緣地位
③來自各地的商幫,如浙江的寧波幫、紹興幫,湖南的洞庭商幫,廣東潮州幫,福建泉漳幫等活躍在上海
④從經(jīng)濟(jì)地理角度而言,上海距離素稱“魚米之鄉(xiāng)”的蘇杭尚有相當(dāng)距離,在以農(nóng)耕文明為主體的傳統(tǒng)社會中自然不占突出位置
⑤在這樣的歷史條件下,作為政治、經(jīng)濟(jì)、文化三重邊陲的上海,尚無法在以蘇杭為代表的江南主流文化方面有什么建樹
⑥雖然在文化上處于邊緣地位,但由于優(yōu)越的地理條件,上海在明清時期已經(jīng)成為江南重要的商業(yè)市鎮(zhèn)之一
將以上6個句子重新排列,語序正確的是()。
A.④②⑤⑥①③
B.①⑤④③②⑥
C.⑥③②④⑤①
D.②④⑤⑥③①
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《正確答案》
D
《專家解析》
作為首句,①中“也”不符合首句的特點。根據(jù)語句的聯(lián)系,②④的順序表述了歷史上上海的邊緣地位。⑤⑥的順序,形成一
個轉(zhuǎn)折,從“沒有建樹”到“成為重要的商業(yè)市鎮(zhèn)之一”。因此D項正確。
32、隨著人類遺傳學(xué)的發(fā)展,研究人員認(rèn)識到,人類最基本的遺傳單位是染色體上的基因,基因是“制造”和“操縱”人類機(jī)體的藍(lán)圖,它指揮著細(xì)
胞合成人類生命的基礎(chǔ)——蛋白質(zhì)。但是,當(dāng)基因發(fā)生變化時,其編碼的蛋白質(zhì)不能履行自己正常的功能,這種情況下可能會出現(xiàn)疾病。
依據(jù)上文,以下對“基因”這一概念的說明,不正確的是:
A.基因是人類最基本的遺傳單位
B.基因指揮著細(xì)胞合成人類生命的基礎(chǔ)——蛋白質(zhì)
C.基因是“制造”和“操縱”生物機(jī)體的藍(lán)圖
D.當(dāng)基因發(fā)生變化且不能履行自己正常的功能時,人類就會出現(xiàn)疾病
《正確答案》
D
《專家解析》
A項,根據(jù)“人類最基本的遺傳單位是染色體上的基因”可知,表述正確,排除;
B項,根據(jù)“它指揮著細(xì)胞合成人類生命的基礎(chǔ)——蛋白質(zhì)”可知,表述正確,排除;
C項,根據(jù)“基因是‘制造’和‘操縱’人類機(jī)體的藍(lán)圖”可知,表述正確,排除;
D項,根據(jù)“當(dāng)基因發(fā)生變化時,其編碼的蛋白質(zhì)不能履行自己正常的功能,這種情況下可能會出現(xiàn)疾病”可知,文段強(qiáng)調(diào)的是
蛋白質(zhì)不能履行自己正常的功能,而非基因,偷換概念,并且“就會出現(xiàn)疾病”表述絕對,當(dāng)選。
本題為選非題,故正確答案為D。
【文段出處】查詢網(wǎng)《神奇的“基因療法”:研究人類健康和長壽的希望》
33、國家是用邊界圍起來的政治實體,是國家政權(quán)行使權(quán)力的區(qū)域,可以看作是一種政治區(qū)劃。但是這種邊界圍起的政治區(qū)劃,只是國家的形
式,并不是國家的本質(zhì),真正的國家是指邊界之內(nèi)的國民已經(jīng)形成了一種“凝聚力”,這種凝聚力可以稱之為“國家意識”,就是大家都在內(nèi)心深處
認(rèn)為我是“某國人”。沒有形成這種意識的國家,本質(zhì)上還不能稱為一個國家,是很不穩(wěn)固的。真正的大國不僅在于領(lǐng)土大,人口多,關(guān)鍵在于其
國民是否已經(jīng)形成了“國家意識”,產(chǎn)生了“國家認(rèn)同”。
這段話主要談的是:
A.國家的邊界意識
B.國家的本質(zhì)屬性
C.國家認(rèn)同的作用
D.國家意識的內(nèi)涵
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇指出國家是用邊界圍起來的政治實體,接著通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”指出這不是國家的本質(zhì),并通過程度詞“真正”強(qiáng)調(diào)
文段重點,即國家的本質(zhì)是國民形成的“凝聚力”,即“國家意識”,最后通過正反面論證進(jìn)一步解釋說明。所以整個文段的重點
是強(qiáng)調(diào)國家的本質(zhì)是國家意識,對應(yīng)B項。
A項“國家的邊界意識”在轉(zhuǎn)折之前,非重點,排除;C項“國家認(rèn)同的作用”無中生有,文段沒有提及,排除;D項“國家意識的
內(nèi)涵”非重點,文段重在強(qiáng)調(diào)國家意識是國家的本質(zhì)所在,而非介紹其內(nèi)涵,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《何為公民的國家意識?》
34、①“發(fā)射線”和“吸收線”的強(qiáng)度都取決于氣體的密度
②光子在穿過外流時,其中的一部分會被外流吸收
③黑洞輻射的光子和黑洞外流都在遠(yuǎn)離黑洞運動
④同樣,外流氣體向外運動的過程中也會輻射一定頻率的光子,產(chǎn)生“發(fā)射線”
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⑤雖然黑洞外流產(chǎn)生在距離黑洞更遠(yuǎn)的地方,但由于其運動速度遠(yuǎn)小于光速,外流往往會被吸積流輻射的光子追上
⑥因此,在黑洞的輻射光譜上會產(chǎn)生“吸收線”
將以上6個句子重新排列,語序正確的是:
A.③⑤②⑥④①
B.②③⑤④①⑥
C.①⑤③⑥④②
D.⑤②③①⑥④
《正確答案》
A
《專家解析》
對比選項,確定首句。首句分別為①②③⑤句,①句論述決定“發(fā)射線”和“吸收線”強(qiáng)度的因素,②句論述光子穿過外流時的情
況,③句論述光子和黑洞外流都在遠(yuǎn)離黑洞運動,⑤句論述黑洞外流的具體情況,均可以作為話題引入,可以作首句。但觀
察發(fā)現(xiàn),③⑤兩句均圍繞黑洞外流展開論述,按照日常邏輯順序,應(yīng)該先介紹黑洞外流,再介紹黑洞外流的具體狀況,故③
句應(yīng)在⑤句之前,排除C、D兩項。
繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn),④句出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞“同樣”,可以考慮關(guān)聯(lián)詞捆綁,④句論述“發(fā)射線”的產(chǎn)生,對比A、B兩項,④句之前分別為
⑤句和⑥句,⑥句論述“吸收線”的產(chǎn)生,可以與④句構(gòu)成并列結(jié)構(gòu),A項當(dāng)選。⑤句論述黑洞外流會被光子追上,無法與④句
構(gòu)成并列結(jié)構(gòu),排除B項。
故正確答案為A。
【文段出處】《黑洞真的“貪婪”嗎?》
35、社會管理不是為了加強(qiáng)控制,它是柔性的、協(xié)同的和互動的,這正是它與傳統(tǒng)單位制管理模式的根本區(qū)別,也是“大管理”的要旨所在。長
期以來,單位就是社會,它包攬了我們的一切。“單位制”和“身份制”構(gòu)成了我國計劃經(jīng)濟(jì)時代社會運行的基本特征,國家和政府通過嚴(yán)密的單位
體系和街居體系管理職工及城市居民。單位制的重要特征就是控制性、封閉性和單一性,是典型的“小管理”?;蛟S,在當(dāng)時的條件下,“單位
制”有其合理的一面,但與之相對應(yīng)的就是社會的萎縮,以至于我們生活在社會中卻對“社會”很迷茫,社會是什么?社會在哪里?
下列說法與這段文字相符的是()。
A.“單位制”管理模式削弱了人們對社會的認(rèn)識
B.社會管理的核心是提倡個人的主動參與
C.現(xiàn)代社會要求“小管理”和“大管理”的有機(jī)結(jié)合
D.計劃經(jīng)濟(jì)時代我國社會管理模式主要是“身份制”
《正確答案》
A
《專家解析》
A項正確,由“在當(dāng)時的條件下,‘單位制’有其合理的一面,但……以至于我們生活在社會中卻對社會很迷?!笨芍皢挝?/p>
制”管理模式削弱了人們對社會的認(rèn)識;B項錯誤,社會管理的核心不是提倡個人的主動參與;C項錯誤,“小管理”和“大管
理”的有機(jī)結(jié)合文段未提及;D項錯誤,“主要”的說法過于寬泛。
36、影視從文學(xué)中找題材,這是很正常的事,也是中外都很普遍的現(xiàn)象。影視根據(jù)其自身的特征.尋求的必然要是故事性與藝術(shù)性都較好結(jié)合的
作品。但大多數(shù)中國小說,不太適合改編成影視劇。因為中國的小說家不擅長寫故事。中國的小說家,多是將追求的重點放在作品的文藝性、
反映重大主題、謳歌時代精神等方面,而不太注重講故事。
對這段文字理解錯誤的是()。
A.影視要求故事性和藝術(shù)性結(jié)合
B.大多數(shù)中國小說故事性不強(qiáng)
C.大多數(shù)中國小說家更重視藝術(shù)性
D.中國文學(xué)與影視聯(lián)姻的過程中供過于求
《正確答案》
D
《專家解析》
影視從文學(xué)中找題材,文學(xué)是“供”的一方,影視是“求”的一方。D項,由文段可知,“大多數(shù)中國小說,不太適合改編成影視
劇”,則中國文學(xué)與影視聯(lián)姻,應(yīng)當(dāng)是“供不應(yīng)求”?!肮┻^于求”理解錯誤。
37、時下“大師”______,明星閃耀,卻______,真假難辨。有的靠假造學(xué)歷,偽造歷史,抄襲剽竊和自我炒作,混跡文壇;有的以“大師”、
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“泰斗”自居,靠蠻橫扯旗稱霸。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.泛濫魚龍混雜
B.式微良莠不齊
C.輩出參差不齊
D.匱乏魚目混珠
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,由句意可知,現(xiàn)今這么多的“大師”中,固然有真正的有才學(xué)者,但更多的是濫竽充數(shù)之輩,因此題干中的“大師”含貶
義色彩。“大師”是不少的,缺的是真正的大師,故“匱乏”不符合文意;“式微”泛指事物的衰落,用于形容“大師”不合適;“泛
濫”偏貶義,符合句意。第二空,“魚龍混雜”指好的壞的混雜在一起,由“真假難辨”可知,“魚龍混雜”使用合適。因此A項正
確。
38、文化應(yīng)該是多元共生的,中國文化要走向國際社會,首先要了解國外社會的文化______。為此,中國電影需要開拓更加寬廣的______,
尋找更加多元的表達(dá)______。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.需求領(lǐng)域方式
B.品位范圍手段
C.動態(tài)視野形式
D.價值題材手法
《正確答案》
A
《專家解析》
文段闡述的是中國文化想進(jìn)入國際社會,應(yīng)該怎么辦。第一空,要了解國外社會的文化需求、現(xiàn)狀以及發(fā)展動向,“品味”、
“價值”不符合句意;第二空,“開拓”和“領(lǐng)域”搭配,“視野”多與“開闊”搭配。因此A項正確。
39、①種種亂象對青少年心理、觀念、行為和健康成長容易產(chǎn)生消極影響。
②青少年是人生“起步”階段,他們的思想意識、價值觀念和人格正處于養(yǎng)成過程中。
③另一方面也一定要身體力行,引導(dǎo)孩子形成勤儉奮斗的生活習(xí)慣,要狠下心來與包辦孩子的一切說“再見”。
④為此,身為家庭教育的主角,家長一方面要注重孩子的知識教育。
⑤只有這樣,才能把孩子培養(yǎng)成人格健全、自信自尊自強(qiáng)的大寫的“人”。
⑥但目前對青少年的養(yǎng)成教育上,家庭、學(xué)校、社會和網(wǎng)絡(luò)輿論之間,卻不同程度地存在悖謬現(xiàn)象,言行背離、理論與實踐脫節(jié)。
將以上6個句子重新排列,最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
A.②④③⑥①⑤
B.②⑥①④③⑤
C.①⑥④③②⑤
D.①②④⑤③⑥
《正確答案》
B
《專家解析》
對比選項,確定首句。①句論述亂象對于青少年價值觀養(yǎng)成的消極影響,②句論述青少年時期是培養(yǎng)價值觀的重要時期,應(yīng)
先論述培養(yǎng)價值觀這一話題,再說明對價值觀產(chǎn)生消極影響的因素,故②句更適合作首句,排除C、D兩項。
觀察選項,對比④③兩句與⑥①兩句的前后順序,④③兩句論述家長培養(yǎng)孩子的具體做法,⑥①兩句論述青少年養(yǎng)成教育中
的種種問題,按照邏輯順序,應(yīng)先指出問題再提出對策,故⑥①兩句應(yīng)在前,④③兩句在后,排除A項,鎖定B項。
故正確答案為B。
【文段出處】《要讓孩子懂得“愁”滋味》
40、蘇東坡成全了黃州,黃州也成全了蘇東坡,這實在是一種______的有趣關(guān)系。東坡寫于黃州的那些杰作,既宣告著黃州進(jìn)入了一個新的美
學(xué)等級,也宣告著東坡進(jìn)入了一個新的人生階段,兩方面一起______,誰也離不開誰。
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填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.相輔相成提升
B.水乳交融聞名
C.如影隨形升華
D.同舟共濟(jì)流傳
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,文段表達(dá)的意思是蘇東坡與黃州相互促進(jìn)、共同提升,“相輔相成”意為相互配合并促成,符合文意。第二空,“黃州
進(jìn)入了一個新的美學(xué)等級,東坡也進(jìn)入了一個新的人生階段”說明了“兩方面一起提升”,因此A項正確。
二、第二部分常識判斷(根據(jù)題目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、下列關(guān)于中國古代文化的說法,不正確的是:
A.紅山文化是我國北方新石器時代文化之一
B.良渚文化的陶器以泥質(zhì)紅陶和夾砂黑陶為主
C.仰韶文化早期和中期處于母系氏族社會的繁榮階段
D.龍山文化晚期進(jìn)入軍事民主制時期,出現(xiàn)了階級分化
《正確答案》
B
《專家解析》
本題考查人文常識。
A項正確,紅山文化,新石器時代的一種文化,距今五千年左右,因1935年發(fā)現(xiàn)于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市紅山而得名。紅山文
化分布范圍在東北西部的熱河地區(qū),北起內(nèi)蒙古中南部地區(qū),南至河北北部,東達(dá)遼寧西部,遼河流域的西拉木倫河和老哈
河、大凌河上游。
B項錯誤,良渚文化是我國長江下游太湖流域一支重要的古文化,因1936年首先發(fā)現(xiàn)于余杭市良渚鎮(zhèn)而得名,距今約5300-
4000年。良渚文化大體可分為早、晚兩期。早期以錢山漾、張陵山等遺址為代表。陶器以灰陶為主,也有少量的黑皮陶;晚
期以良渚、雀幕橋等遺址為代表。陶器以泥質(zhì)黑皮陶較為常見,并有薄胎黑陶。
C項正確,仰韶文化,是指黃河中游地區(qū)一種重要的新石器時代彩陶文化,其持續(xù)時間大約在公元前5000年至前3000年。仰
韶文化展示了中國母系氏族制度繁榮至衰落時期的社會結(jié)構(gòu)和文化成就,早期和中期處于母系氏族社會的繁榮階段,晚期進(jìn)
入父系氏族公社時期。
D項正確,龍山文化是新石器時代晚期的文化,因1928年首次發(fā)現(xiàn)于山東章丘龍山鎮(zhèn)的城子崖遺址而得名,年代約為公元前
2600年-前1900年。龍山文化早期處于父系氏族
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