部編必修下冊第四單元測試（解析）

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姓名：___________班級：___________考號：___________

一、非連續(xù)性文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

古詩是古人心聲的真實記錄，是展現(xiàn)先民人生態(tài)度的可靠文本，正如清人葉燮所說：“詩是心聲，不可違心而出，亦不能違心而出……故每詩以人見，人又以詩見。”讀詩就是讀人，閱讀那些長篇短什，古人音容笑貌如在眼前，這是我們了解古人心態(tài)的最佳途徑。清人沈德潛說：“有第一等襟抱，第一等學(xué)識，斯有第一等真詩。”中國古人評價文學(xué)家時有一個優(yōu)良傳統(tǒng)，就是人品與文品并重。經(jīng)過歷代讀者的集體選擇，凡是公認(rèn)的大詩人，往往都是具備“第一等襟抱”的人物，其作品必然也是“第一等真詩”，從中可以感受真實心跳和脈搏，從而深入領(lǐng)會傳統(tǒng)文化精神。從《詩經(jīng)》《楚辭》到明清詩詞，很多作品都具有很高的閱讀價值，如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素，唐詩宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對象。

唐詩宋詞對于現(xiàn)代讀者到底有什么價值？我們先來看唐詩宋詞到底寫的是什么內(nèi)容。中國古典詩歌有一個最古老的綱領(lǐng)，就是“詩言志”。到了西晉，陸機在《文賦》中又提出“詩緣情”。有人認(rèn)為二者是對立關(guān)系，但是初唐孔穎達(dá)在《春秋左傳正義》中說得很清楚：“情志一也?！鼻橹揪褪侵敢粋€人的內(nèi)心世界，包括對生活的感受和思考，也包括對萬事萬物的價值判斷。唐詩宋詞的內(nèi)容跟現(xiàn)代人沒有距離，因為其中表述的那些內(nèi)容都是普通人的基本情感、基本人生觀和基本價值觀。比如喜怒哀樂，比如對真善美的追求，比如對祖國大好河山的熱愛、對保家衛(wèi)國英雄行為的贊美，唐宋人如此，現(xiàn)代人也如此。所以唐詩宋詞中典范作品所表述的內(nèi)心情感、思考和價值判斷可以傳遞到今天，啟發(fā)我們更細(xì)致地品味人生意義和美感。

當(dāng)然，對于現(xiàn)代人來說，唐詩宋詞的最大意義是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠(yuǎn)的教育作用。且以李、杜、蘇、辛為例。李白熱情謳歌現(xiàn)實世界中一切美好的事物，其詩中蘊含強大的精神力量。杜甫詩中充滿憂國憂民的憂患意識和熱愛天地萬物的仁愛精神是儒家思想中積極因素的藝術(shù)表現(xiàn)，也是中華民族文化性格的形象體現(xiàn)。蘇軾在詞史上首先打破晩唐以來詞專寫艷情的局限。他大量寫作抒情述志、詠史懷古等題材的作品，使詞從音樂歌詞向抒情詩轉(zhuǎn)變，給以柔聲曼調(diào)為主的傳統(tǒng)詞樂增添了高昂雄壯的因素。到了南宋，以辛棄疾為首的愛國詞人把愛國主義主題變成當(dāng)時詞壇的主旋律，他們繼承蘇軾詞中始露端倪的豪放詞風(fēng)，并以慷慨激昂和沉郁悲涼兩種傾向充實了豪放風(fēng)格。

總的來說，李、杜、蘇、辛的作品，不僅具有極高的審美價值，而且具有提升讀者人格境界的作用。閱讀唐詩宋詞中的典范作品，可以在審美享受中不知不覺受到詩人人格境界的感染，這個過程就像杜甫所描寫的成都郊外的那場春雨一樣，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。

（摘編自莫礪鋒《在讀詩讀人中感受萬千氣象》）

材料二：

在如何閱讀和鑒賞唐宋詞的問題上，我很認(rèn)同晚清詞論家況周頤的一席話：“讀詞之法，取前人名句意境絕佳者，將此意境締構(gòu)于吾想望中。然后澄思渺慮，以吾身入乎其中而涵泳玩索之?！边@樣，便能臻于“吾性靈與（詞人之性靈）相浹而俱化”的境地。照我看來，這種讀詞之法所重視與強調(diào)的，就是讀者須與古代詞人進行有關(guān)人生體驗的“交流”與“對話”，如此能達(dá)到二者之間的精神溝通和心靈契合。

首先，從唐宋詞人的角度來說，盡管他們早已長眠地下，但其凝聚和貯存在那些不朽詞篇中的人生體驗卻至今猶保持著頑強的生命活力。美國優(yōu)秀作家?？思{曾說：“藝術(shù)家的宗旨，無非是要用藝術(shù)手段把活動——也即生活——抓住，使之固定不動，而到一百年以后有陌生人來看時，照樣又會活動——既然是生活，就會活動?！彪m然唐宋詞人在主觀上或許并無此種意愿，但在客觀上他們又通過寫詞把其生命活動和人生體驗“抓住”并“固定”了下來；而當(dāng)后之讀者重讀這些詞篇時，詞人的歌哭啼笑，詞人的音容笑貌，以及他們的生存狀態(tài)和精神面貌就都會得到復(fù)活和浮現(xiàn)。從這個意義上說，古老的唐宋詞其實不老，尤其是它所貯存的豐厚人生意蘊則更保持著“常綠”的狀態(tài)。故而讀詞實際就是在人生體驗方面向前代詞人“討教”“求援”的過程，也是在古代先行者中間尋覓精神知音和良師益友的文化活動。這時，讀者處于“受眾”的地位，他們必須澄思渺慮，靜靜地傾聽和深深地思索發(fā)自唐宋詞人的種種心聲。

其次，讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時，又會依據(jù)自身特定的人生閱歷和生活經(jīng)驗對原作的意蘊做出多種多樣的詮釋和解讀，并將自己的獨特感悟融入對原作之“詞境”與“詞心”的理解之中，這就會擴展和拓深原詞的思想意蘊。讀者在讀詞過程中并不是處于被動的狀態(tài)，他們可以且肯定會將其自身的某些人生體驗反射給唐宋詞篇，因此就形成了讀者與前代詞人之間的跨時代“交流”與“對話”。而唯有這樣的讀詞之法——讀者盡可能地調(diào)動自身的人生經(jīng)驗和藝術(shù)想象力，“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”——才能真正把詞讀深讀透。

（摘編自楊海明《唐宋詞與人生》）

1．下列對“唐詩宋詞”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A．唐詩宋詞應(yīng)成為我們首選的閱讀對象，其閱讀價值高于《詩經(jīng)》《楚辭》和明清詩詞。

B．唐詩宋詞體現(xiàn)的普通人的價值觀，多數(shù)是對祖國山河的熱愛和對保家衛(wèi)國行為的贊美。

C．李、杜、蘇、辛的作品是唐詩宋詞中的典范，雖然風(fēng)格各異但都具有深遠(yuǎn)的教育作用。

D．唐宋詞人為貯存豐厚的人生意蘊，將體驗“抓住”并融入詩歌創(chuàng)作，然后傳遞給讀者。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A．如果想了解一位詩人的襟懷抱負(fù)，可以廣泛地閱讀他的詩歌，因為讀詩就是讀人。

B．古代詩詞之所以具有現(xiàn)實價值，是因為它們表述了古今共有的情感態(tài)度與價值觀。

C．讀者須與古代詞人進行有關(guān)人生體驗的“交流”與“對話”，這樣才能讀深讀透。

D．讀者讀唐詩宋詞時，對原作的意蘊做出詮釋和解讀，就會擴展和拓深原作的意蘊。

3．下列關(guān)于唐詩宋詞賞讀的事例，不能證明材料二最后一段中心觀點的一項是（）

A．柳永詞“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，本是寫愛情，王國維卻將其作為“古今之成大事者”必須經(jīng)過的三種境界之一。

B．白居易詩句“離離原上草，一歲一枯榮”，原意是以“草”的生生不息表述送別的愁情的增生，后人卻從中感受到了生命的頑強。

C．蘇軾“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”之句，表明蘇軾心靈進入了寧靜的境界，讀者能從中感受到的曠達(dá)瀟灑。

D．杜甫詩句“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，歌詠的是諸葛亮，南宋愛國將領(lǐng)宗澤臨終“誦此二語”，感嘆自己未竟的抗金事業(yè)。

4．材料一和材料二都論證了現(xiàn)代人與古代詩詞之間的關(guān)系，但論證的側(cè)重點有所不同，請簡要說明不同之處。

5．下面材料對王國維讀詞的評析，充分體現(xiàn)了況周頤的“讀詞之法”，請對此作簡要分析和說明。

王國維讀李璟詞時，對《攤破浣溪沙》中“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”兩句大加贊賞，認(rèn)為“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”（《人間詞話》）。他選擇這首詞中意境絕佳的兩句進行鑒賞，不僅讀出了蕭瑟秋景襯托下女主角哀怨的心境，還因自己多愁善感的性格，得出了詞中深寓憂患意識的結(jié)論。

二、文學(xué)類閱讀-單文本

閱讀下面的文字，完成下面小題。

丈夫

孫犁

今天是中秋節(jié)日，可是還有一場黑豆沒打。上午，公公叫兒媳婦把場攤上，豆葉上滿帶著污泥，發(fā)著臭氣。日本黑心鬼，偷偷放了堤，淹了老百姓，黑豆沒長好，豆子是秕秕的。草不好，黃牛也瘦了。兒媳婦站在場里沒精打采的。年景沒有了，日子不好過，丈夫又沒消息。去年，他還在近處，八月十三那天還抽空回家來看了看，她給他做了一件新棉襖，兩個人歡天喜地。八月節(jié)，應(yīng)該團圓團圓；她給他做了豬肉菜，很豐富。今年，鬼子從四月翻天攪地，丈夫不知道到哪里去了。

吃過中午飯，她帶著老二孩子，要去娘家看看，解解悶。孩子去姥姥家，很高興，有一句沒一句的問娘：“今個八月十五嗎？娘?！?/p>

“是??！”

“叫我吃什么？”

“什么也不叫你吃！”

她說過，又憐惜起孩子來，孩子才七歲，在炮火里跟著跑了四五年了，不該這么斥打她，就轉(zhuǎn)過話來笑著說：“還記得爹嗎？”

“記得呀！”

“爹在哪里呢？”

“在鐵道西?。　?/p>

“在那里干什么？”

“打日本?。　?/p>

娘笑了。丈夫在家就喜歡這個孩子，臨走總囑咐她好好教養(yǎng)著。她想，那個人倒不戀家。連對她也像冷冷的，對這個孩子卻連住了心。就為這個，她竟覺著有保障了，又和孩子說：

“爹什么時候回來？”

“過年的時候回來?！?/p>

“你知道？”

“可不是，我知道?！?/p>

“爹回來干什么？”

“回來打日本?！?/p>

到家里，姥姥正坐在炕上。

“你看人家多么熱鬧，大家也都是養(yǎng)兒養(yǎng)女的。”姥姥說，嘴角卻有些譏笑。

“誰家？”女兒問。

“你嬸子家?！?/p>

“熱鬧什么？”

“你大姐來了，她女婿也來了?！?/p>

“她女婿不是在這里當(dāng)偽軍？”

“現(xiàn)在人家敢出來了，三天一來，兩天一來，來了就嘻嘻哈哈?！?/p>

姑娘想起她是和這個大姐一年出嫁的。她兩個同歲，她大姐嫁了一個獨生子，她也嫁了一個獨生子?？箲?zhàn)了，丈夫立時參加了軍隊。把洋布衣服脫下來，換上粗布軍裝。兩條瘦腿，每天跑百幾十里路，也有了勁了。她大姐的丈夫店鋪叫日本鬼子搶了，也回到家來，守著女人孩子過日子，看著地，買買菜，抱抱孩子，燒燒火，替大姐做很多事。她可不明白自己的丈夫的心思，有一天她問他：“為什么你出去受罪？”

“抗日是受罪？你真糊涂透了。”

“可是為什么人家不出去？”

“誰？”

“大姐的女婿?！?/p>

“呸，呸，你又叫我和他比?！?/p>

漸漸，她也覺得丈夫不能和那個人比。村里人說自己的丈夫好，許多人找到家里來，問東問西。許多同志、朋友們來說說笑笑。她覺得很榮耀，日本鬼子燒殺，她覺得不打出去也沒法子過。大姐的女婿在村里人緣很不好，他就跑到城里當(dāng)了偽軍，日本鬼子到他媳婦的娘家村里來搶東西，他也跟著來，戴著黑眼鏡。后來，又反了正，坐在歡迎大會的戲臺上看戲，戴著黑眼鏡，喝著茶水，吃花生。

那天她也去看戲，有人指給她說：“你看見那個人嗎？”

“誰？”

“你大姐夫??！你都不認(rèn)識了！”

“呀，那是他？”她臉上紅紅的了。

自己的丈夫越來越忙，臉孔雖然黑了，看來，倒壯實了些。仗打得越緊，她越恨日本鬼子了，他也輕易不回家來了。她守著孩子過日子，伺候著公公。上冬學(xué)，知道了些事，其中就有她以前不知道的丈夫的心里的事，現(xiàn)在才知道了些。

今年，日本鬼子占了縣城附近的大村鎮(zhèn)，聽到她的大姐夫又當(dāng)偽軍。從此，她就更瞧不起他，這是個什么人呀！今天，娘卻提到了他。正提到了他，大姐就來了。

大姐說：“你家他爹可有信？”

“沒有?。　?/p>

“說起來，人家他爹有志氣，抗日光榮，可是留下了這些孩子們?！?/p>

大姐說著就拉過孩子，叫孩子吃點心，問孩子：“你想爹嗎？”

“想啊！”

“快叫娘把他叫回來?！?/p>

“叫回來，打日本吧！”孩子興奮地說。

大姐立時沒話說，臉也紅紅的，像塊生豬肝。姥姥也笑了。

“聽說你女婿又來了。”

“早走了。”

“怎么這么快就走了？”

“有事?！贝蠼阕蛔。孓o了出去。走到屋門口又回來，小聲說：“大妹子，你家他爹回來，你順便和他學(xué)學(xué)，就說俺家他爹是不得已，還想出來的?！闭f過就慌慌地走了。姥姥說：“看起這個來可就不光榮。準(zhǔn)是又有什么風(fēng)聲嚇走了?！?/p>

天已經(jīng)晚了，姑娘帶著孩子回來。大孩子正在村邊等，見了娘就跑上來小聲說：“大隊長咱家來了！”

“哪個大隊長？”

“縣游擊大隊長，黑臉大個子老李呀，娘忘了，去年和爹一塊來拿過書，吃過羊肉餃子的。”

“說什么來？”

“有爹的信，爺正看哩?！?/p>

母子兩個人趕緊到了家里，公公正坐在場里碌碡上，戴著花鏡念信，兒媳婦回來，就說：“信來的巧，今年的節(jié)我又過痛快了！”

媳婦當(dāng)然更快活，快活了一晚上，竟連那圓圓的月亮也忘了看。

1943年中秋節(jié)夜記于阜平

6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．小說開頭既有中秋節(jié)日、場院等自然環(huán)境的描寫，又有日軍偷偷放堤導(dǎo)致莊稼收成不好這樣的社會環(huán)境描寫，為情節(jié)的展開埋下了伏筆。

B．聽到孩子說把爹叫回來打日本時，大姐“立時沒話說，臉也紅紅的”，“生豬肝”運用了比喻手法，形象地描繪出大姐臉通紅的形象，反映出她內(nèi)心的尷尬。

C．大姐夫是沒有人緣、偷生求榮的偽軍，雖是次要人物，但也體現(xiàn)了的精心安排，他和女主人公的“丈夫”對比鮮明，凸顯出“丈夫”抗日軍人的光輝形象。

D．孫犁的小說被稱為“詩體小說”，語言清新自然、簡潔凝練，比如“黑臉大個子老李”，寥寥數(shù)字，就把縣游擊大隊長的外形特征和姓氏都交代出來了。

7．小說中的姥姥前后兩次“笑”的內(nèi)涵有何不同？

8．小說以接到“丈夫”的信為結(jié)尾，有什么好處？請談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

三、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

費祎，字文偉，江夏鄳人也。少孤，依族父伯仁。伯仁姑，益州牧劉璋之母也。璋遣使迎仁，仁將祎游學(xué)入蜀。會先主定蜀，祎遂留益土，與汝南許叔龍、南郡董允齊名。時許靖喪子，允與祎欲共會其葬所。允白父和請車，和遣開后鹿車給之。允有難載之色祎便從前先上及于喪所諸葛亮及諸貴人悉集車乘甚鮮允猶神色未泰而祎晏然自若。持車人還，和問之，知其如此，乃謂允曰：“吾常疑汝于文偉優(yōu)劣未別也，而今而后，吾意了矣?！?/p>

先主立太子，祎與允俱為舍人，遷庶子。后主踐位，為黃門侍郎。丞相亮南征還，群僚于數(shù)十里逢迎，年位多在祎右，而亮特命祎同載，由是眾人莫不易觀。亮以初從南歸，以祎為昭信校尉使吳。孫權(quán)性既滑稽，嘲啁無方，諸葛恪、羊衜等才博果辯，論難鋒至，祎辭順義篤，據(jù)理以答，終不能屈。權(quán)甚器之，謂祎曰：“君天下淑德，必當(dāng)股肱蜀朝，恐不能數(shù)來也?！边€，遷為侍中。亮北住漢中，請祎為參軍。建興八年，轉(zhuǎn)為中護軍，后又為司馬。值軍師魏延與長史楊儀相憎惡，每至并坐爭論，延或舉刀擬儀，儀泣涕橫集。祎常入其坐間，諫喻分別。終亮之世，各盡延、儀之用者，祎匡救之力也。亮卒，祎為后軍師。頃之，代蔣琬為尚書令。琬自漢中還涪，祎遷大將軍，錄尚書事。

延熙七年，魏軍次于興勢，后主假祎節(jié)，率眾往御之。光祿大夫來敏至祎許別，求共圍棋。于時羽檄交馳，人馬擐甲，嚴(yán)駕已訖，祎與敏留意對戲，色無厭倦。敏曰：“向聊觀試君耳！君信可人，必能辦賊者也。”祎至，敵遂退，封成鄉(xiāng)侯。琬固讓州職，祎復(fù)領(lǐng)益州刺史。祎當(dāng)國功名，略與琬比。十一年，出住漢中。自琬及祎，雖自身在外，慶賞刑威，皆遙先咨斷，然后乃行，其推任如此。后十四年夏，還成都。延熙十六年歲首大會，魏降人郭循在坐。祎歡飲沉醉，為循手刃所害，謚曰敬侯。

評曰：費祎寬濟而博愛，咸承諸葛之成規(guī)，因循而不革，是以邊境無虞，邦家和一，然猶未盡治小之宜，居靜之理也。

(選自《三國志·蜀書》，有刪節(jié))

開后鹿車：一種從后邊開門、由人力推拉的小車。車窄小，僅容一鹿，所以得此名。

9．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A．允有難/載之色/祎便從前先上/及于喪所/諸葛亮及諸貴人悉集/車乘甚鮮/允猶神色未泰/而祎晏然自若

B．允有難載之色/祎便從前先上/及于喪所/諸葛亮及/諸貴人悉集/車乘甚鮮/允猶神色未泰/而祎晏然自若

C．允有難載之色/祎便從/前先上/及于喪所/諸葛亮及諸貴人悉集/車乘甚鮮/允猶神色未泰/而祎晏然自若

D．允有難載之色/祎便從前先上/及于喪所/諸葛亮及諸貴人悉集/車乘甚鮮/允猶神色未泰/而祎晏然自若

10．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．字，古人的名和字是分開的，一般出生后取名，成人后取字。名和字往往有聯(lián)系。

B．孤，古代通常指幼年喪父，有時也指父母雙亡，如“吾少孤，及長，不省所怙”。

C．先，指對過世的人的尊稱。文中的“先主”與《出師表》中“先帝”都指劉備。

D．領(lǐng)，古代有臨時代理官職之意。與之意義相近的還有“權(quán)、假、署、行、攝”等。

11．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A．費祎備受青睞。諸葛亮南征回朝，官員到城外迎接。大多數(shù)官員比費祎年長位高，但諸葛亮只讓費祎同乘，從此眾人對費祎另眼相看。

B．費祎能言善辯。費祎受諸葛亮的委派出使吳國，憑借著出色的口才，使得諸葛恪等才學(xué)淵博、善于詰難之人也不能占據(jù)上風(fēng)，得到孫權(quán)贊賞。

C．費祎善于調(diào)解。魏延和楊儀不和，費祎就常常勸解他們。諸葛亮在世時，能充分發(fā)揮魏延、楊儀各自的才能，主要靠費祎對二人的幫助扶正。

D．費祎位高權(quán)重。諸葛亮去世后，費祎接替軍師之職。即使他和蔣琬身負(fù)重命遠(yuǎn)在朝外，但朝中的所有事務(wù)，朝廷都先向他們征求意見，然后才執(zhí)行。

12．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)吾常疑汝于文偉優(yōu)劣未別也，而今而后，吾意了矣。

(2)向聊觀試君耳！君信可人，必能辦賊者也。

13．文章最后說費祎“寬濟而博愛”，請結(jié)合文本簡要分析。

四、古代詩歌閱讀

閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。

六州歌頭·題岳鄂王廟①

劉過

中興諸將，誰是萬人英？身草莽，人雖死，氣填膺，尚如生。年少起河朔，弓兩石，劍三尺，定襄漢，開虢洛，洗洞庭。北望帝京，狡兔依然在，良犬先烹。過舊時營壘，荊鄂有遺民。憶故將軍，淚如傾。

說當(dāng)年事，知恨苦：不奉詔，偽耶真？臣有罪，陛下圣，可鑒臨，一片心。萬古分茅土，終不到，舊奸臣。人世夜，白日照，忽開明。袞珮冕圭百拜，九泉下、榮感君恩?？茨昴耆拢瑵M地野花春，鹵簿②迎神。

①宋高宗時，岳飛被秦檜以“莫須有”的罪名陷害，后孝宗為其平反昭雪。寧宗嘉泰四年（1204），岳飛被追封為鄂王，同年，劉過西游漢沔（今武漢），途經(jīng)岳飛廟，作此詞憑吊岳飛。②鹵簿：本指帝王外出時扈從的儀仗隊。詞中指每年三月在廟前迎神賽會。

14．下列對這首詞的賞析，不正確的一項是（）

A．“憶故將軍，淚如傾”，指詞人與荊鄂地區(qū)存活下來的百姓，每當(dāng)憶及將軍，無不淚流如傾。

B．“臣有罪”四句是說，臣子抗旨，是有罪還是一片丹心，只要皇上圣明，完全可以鑒察清楚。

C．“袞珮冕圭百拜”三句，是實寫岳飛在九泉下身著王侯禮服接受百姓祭拜并感念君恩的場景。

D．“看年年三月”三句想象百姓對岳飛的祭奠場景，寄予了百姓對岳飛的無限愛戴與無比景仰之情。

15．這首詞是如何抒發(fā)情感的？請結(jié)合全詞簡要分析。

五、情景默寫

16．補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《師說》中，韓愈以為子擇師和自己不從師作對比，直接點明自己的態(tài)度，認(rèn)為這樣做，最終導(dǎo)致的結(jié)果是“______________，______________”兩句。

（2）曹操在《短歌行》中借《詩經(jīng)》中的句子表述了自己對人才的渴望。這兩句詩是“________________，________________”。

（3）陶淵明在《歸園田居（其一）》中用“_______________，________________”兩句詩描述了屋前屋后綠樹成蔭、桃李芬芳的美好景色。

六、選擇簡答

閱讀下面的文字，完成下面小題。

深淵（水深超過6000米）是地球最后的秘境，是尚未被充分認(rèn)識的戰(zhàn)略空間，它孕育著最神秘的生態(tài)系統(tǒng)，包括微生物、宏生物種群和特殊的生態(tài)環(huán)境以及其專屬的物理海洋、地球化學(xué)現(xiàn)象。因此，深淵①_____，對人類揭示生命的起源、進化以及研究生物對特殊環(huán)境的適應(yīng)能力有著極為重要的科學(xué)意義。

長期以來，②_____，人類對深淵生命、環(huán)境和地質(zhì)形成過程的了解極其匱乏。載人潛水器具備準(zhǔn)確到達(dá)、精確觀測、精細(xì)作業(yè)、可讓科學(xué)家身臨其境地進行科學(xué)研究等諸多優(yōu)點，成為了人類認(rèn)知、探索、開發(fā)海洋的有效工具。近一個世紀(jì)以來，作為深海技術(shù)的綜合載體，載人潛水器的研發(fā)和應(yīng)用取得了長足的進步，推動了海洋高技術(shù)的整體發(fā)展。

2020年10月27日，我國自主研發(fā)的“奮斗者”號載人潛水器在馬里亞納海溝挑戰(zhàn)者深淵首次突破萬米深度，11月10日成功坐底10909米，③創(chuàng)造了_____，讓中國成為繼美國之后世界上第二個實現(xiàn)萬米深潛的國家。在海試中，“奮斗者”號共8次抵達(dá)萬米深的海底，在多種類科考樣品的采集及多次目標(biāo)搜尋、布放回收作業(yè)中展現(xiàn)的作業(yè)能力，（），標(biāo)志著我國已成為載人深潛裝備領(lǐng)域的領(lǐng)軍國家。

17．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．充分表明了在萬米級深度“奮斗者”號所擁有的綜合技術(shù)實力

B．充分表明了“奮斗者”號在萬米級深度所擁有的綜合技術(shù)實力

C．“奮斗者”號在萬米級深度充分表明了所擁有的綜合技術(shù)實力

D．“奮斗者”號充分表明了在萬米級深度所擁有的綜合技術(shù)實力

18．請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

科學(xué)素養(yǎng)與媒介素養(yǎng)，一個屬于自然科學(xué)領(lǐng)域，一個屬于人文社科領(lǐng)域，兩者的字面意義似乎有著_____①_____。然而，科學(xué)素養(yǎng)與媒介素養(yǎng)其實是_____②_____的?？茖W(xué)理論與技術(shù)在作用于社會時，()；而媒介素養(yǎng)如果脫離了科學(xué)基礎(chǔ)，就難以對社會面貌形成客觀認(rèn)知。科學(xué)素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)有許多共通性。比如，科學(xué)與傳播都需要質(zhì)疑精神。如果受眾看到食品安全的信息，都能細(xì)究事實和依據(jù)，就不會助推謠言的再傳播，更不至于被謠言蒙蔽。食品安全謠言_____③_____，有的歷經(jīng)反復(fù)辟謠，依然在某些情況下甚囂塵上。一個謠言傳播的時間越久、范圍越大，徹底消除其危害的難度就越大。每一個公民都有阻止謠言傳播的責(zé)任，尤其在新媒體時代，加強對網(wǎng)絡(luò)信息的辨識能力，不助長謠言傳播的氣焰，提高科學(xué)素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)成為現(xiàn)代公民最基本的角色認(rèn)知。

19．依次在文中橫線上填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

20．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．才牽涉?zhèn)鞑シ椒ê吐窂?，直接關(guān)系到公眾媒介素養(yǎng)

B．就直接關(guān)系到公眾媒介素養(yǎng)，牽涉?zhèn)鞑シ椒ê吐窂?/p>

C．才直接關(guān)系到公眾媒介素養(yǎng)，牽涉?zhèn)鞑シ椒ê吐窂?/p>

D．就牽涉?zhèn)鞑シ椒ê吐窂剑苯雨P(guān)系到公眾媒介素養(yǎng)

21．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．受眾如果看到食品安全的信息，都能細(xì)究事實和依據(jù)，就不會助推謠言的再傳播，更不至于被謠言蒙蔽。

B．如果受眾看到食品安全的信息，都能細(xì)究事實和依據(jù)，就不至于被謠言蒙蔽，更不會助推謠言的再傳播。

C．受眾如果看到食品安全的信息，都能細(xì)究事實和依據(jù)，就不至于被謠言蒙蔽，更不會助推謠言的再傳播。

D．如果受眾都能細(xì)究事實和依據(jù)，看到食品安全的信息，就不會助推謠言的再傳播，更不至于被謠言蒙蔽。

試卷第1頁，共3頁

試卷第1頁，共3頁

參考解析：

1．C2．D3．C4．①材料一側(cè)重談唐詩宋詞對現(xiàn)代人的價值和意義；②材料二側(cè)重談現(xiàn)代人如何讀懂古代詩歌。5．①況周頤認(rèn)為讀詞應(yīng)“取前人名句意境絕佳者”，王國維選來鑒賞的兩句，“菡萏”凋謝“翠葉”殘敗，“西風(fēng)”吹過“綠波”生愁，恰是有絕佳意境的。②況周頤主張讀詞應(yīng)“將此意境締構(gòu)于吾想望中”“澄思渺慮”，王國維從蕭瑟秋景的描寫中體會到了女主角哀怨的心境。③況周頤提出讀詞要“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”，將自己的主觀投入到詞作中與詞人對話，王國維也因自己多愁善感的性格，得出李璟詞中深寓憂患意識的結(jié)論。

1．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。

A.“唐詩宋詞……閱讀價值高于《詩經(jīng)》《楚辭》和明清詩詞”無中生有。材料一第一段相關(guān)表述為“從《詩經(jīng)》《楚辭》到明清詩詞，都具有很高的閱讀價值，如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素，唐詩宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對象”。并沒有說唐詩宋詞其閱讀價值高于《詩經(jīng)》《楚辭》和明清詩詞。

B.“多數(shù)是對祖國山河的熱愛和對保家衛(wèi)國行為的贊美”中的“多數(shù)是”說法不當(dāng)，材料一第二段中“對祖國大好河山的熱愛、對保家衛(wèi)國英雄行為的贊美”是舉例證明“詩詞中表述的那些內(nèi)容都是普通人的”“基本價值觀”，不存在范圍、數(shù)量的判斷。

D.“唐宋詞人為貯存豐厚的人生意蘊，將體驗‘抓住’并融入詩歌創(chuàng)作，然后傳遞給讀者”說法錯誤，文中沒有說唐宋詞人“為貯存豐厚的人生意蘊”而寫作，材料二第二段是說“雖然唐宋詞人在主觀上或許并無此種意愿，但在客觀上他們又通過寫詞而把其生命活動和人生體驗‘抓住’并‘固定’了下來”，從而使創(chuàng)作出的作品“貯存豐富的人生意蘊”，選項顛倒了二者關(guān)系。

故選C。

2．本題考查學(xué)生分析概括在文中的觀點態(tài)度的能力。

D.“對原作的意蘊做出詮釋和解讀，就會擴展和拓深原作的意蘊”理解錯誤，材料二最后一段說的是“讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時，……對原作的意蘊作出多種多樣的詮釋和解讀，并將自己的獨特感悟融入到對原作之‘詞境’與‘詞心’的理解之中，這就會進而擴展和拓深原詞的思想意蘊”，選項丟掉了限定條件“將自己的獨特感悟融入對原作之‘詞境’與‘詞心’的理解之中”。

故選D。

3．本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

材料二最后一段中心觀點是“對原作的意蘊做出多種多樣的詮釋和解讀，并將自己的獨特感悟融入對原作之‘詞境’與‘詞心’的理解之中，這就會擴展和拓深原詞的思想意蘊”。

ABD三項讀者都將自己的獨特感悟融入對原作之“詞境”與“詞心”的理解之中，所以擴展和拓深原詞的思想意蘊。

C.“讀者能從中感受到的曠達(dá)瀟灑”，僅僅是對原作的主旨理解，并沒有將自己的獨特感悟融入對原作之‘詞境’與‘詞心’的理解之中，所以也就沒有擴展和拓深原詞的思想意蘊。

故選C。

4．本題考查學(xué)生比較材料、歸納內(nèi)容要點的能力。

結(jié)合材料一中“讀詩就是讀人，閱讀那些長篇短什，古人音容笑貌如在目前，這是我們了解前人心態(tài)的最佳途徑”“從《詩經(jīng)》《楚辭》到明清詩詞，都具有很高的閱讀價值，如果兼顧作品的經(jīng)典意義、閱讀難度等因素，唐詩宋詞應(yīng)是我們的首選閱讀對象”“唐詩宋詞對于現(xiàn)代人的最大意義，是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界，有深遠(yuǎn)教育作用”等分析，材料一側(cè)重談唐詩宋詞對現(xiàn)代人的價值和意義。

結(jié)合材料二“首先，從唐宋詞人來說，盡管他們早已長眠地下，但其凝聚和貯存在那些不朽詞篇中的人生體驗卻至今猶保持著頑強的生命活力”“其次，在此同時，讀者在閱讀和欣賞唐宋詞時，卻又會依據(jù)自身特定的人生閱歷和生活經(jīng)驗對原作的意蘊作出多種多樣的詮釋和解讀，并將自己的獨特感悟融入到對原作之‘詞境’與‘詞心’的理解之中，這就會進而擴展和拓深原詞的思想意蘊”等分析，材料二側(cè)重談現(xiàn)代人如何讀懂古代詩歌。

5．本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。

結(jié)合材料二第一段“我很認(rèn)同清末民初詞論家況周頤的一席話：‘讀詞之法，取前人名句意境絕佳者，將此意境締構(gòu)于吾想望中，然后澄思渺慮，以吾身入乎其中而涵泳玩索之’”，與題干中“王國維讀李璟詞時，對《攤破浣溪沙》中‘菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間’兩句大加贊賞，認(rèn)為‘大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感’（《人間詞話》）。他選擇這首詞中意境絕佳的兩句進行鑒賞”分析，況周頤認(rèn)為讀詞應(yīng)“取前人名句意境絕佳者”，王國維選取了李璟詞意境絕佳的兩句詞來鑒賞。

結(jié)合題干中“不僅讀出了蕭瑟秋景襯托下女主角哀怨的心境”與材料二第一段“取前人名句意境絕佳者，將此意境締構(gòu)于吾想望中，然后澄思渺慮”分析，況周頤主張讀詞應(yīng)“將意境締構(gòu)于吾想望中”“澄思渺慮”，王國維從李璟詞蕭瑟秋景的描寫中體會到女主角哀怨的心境。

結(jié)合材料二第一段“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”，與題干中“因自己多愁善感的性格，得出了詞中深寓憂患意識”分析，況周頤提出讀詞要“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”，王國維也因自己多愁善感的性格，得出李璟詞中深寓憂患意識的結(jié)論。

6．A7．①第一次“笑”是“譏笑”。這是姥姥的自嘲、諷刺：同是養(yǎng)兒養(yǎng)女，但別人家非常熱鬧，自己家里卻很冷清。②第二次“笑”是高興地笑，感到自己家的女婿做的事情是光榮的，理解了女婿，不再羨慕別人家的那種熱鬧。8．①從內(nèi)容上看，雖然丈夫沒有回來，但仍能惦記著家里，信件讓一家人都很高興，大團圓的結(jié)局給讀者以美感。②從主題上看，這樣寫凸顯的美好人性已超越了戰(zhàn)爭，反映出人們對美好和平生活的向往和對戰(zhàn)爭的痛恨。③從結(jié)構(gòu)上看，和開頭相呼應(yīng)，既和女主人公先前的郁悶情緒形成對照，又向讀者透露了丈夫的音訊，使得小說結(jié)構(gòu)更加完整。

6．本題考查學(xué)生對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。

A.“埋下了伏筆”分析有誤，應(yīng)是提供了背景。

故選A。

7．本題考查學(xué)生鑒賞小說外貌描寫內(nèi)涵的能力。

由“‘你看人家多么熱鬧，大家也都是養(yǎng)兒養(yǎng)女的?！牙颜f，嘴角卻有些譏笑”“現(xiàn)在人家敢出來了，三天一來，兩天一來，來了就嘻嘻哈哈?！笨芍谝淮巍靶Α笔恰白I笑”、自嘲、諷刺。姥姥對自己女婿還不夠了解，覺得自家女兒沒有她大姐嫁得好，同是養(yǎng)兒養(yǎng)女，但別人家非常熱鬧，自己家里卻很冷清。

由“說起來，人家他爹有志氣，抗日光榮，可是留下了這些孩子們”“大姐立時沒話說，臉也紅紅的，像塊生豬肝。姥姥也笑了”“看起這個來可就不光榮。準(zhǔn)是又有什么風(fēng)聲嚇走了”第二次“笑”時，姥姥了解了大姐嫁了個漢奸，而自家女婿是抗日軍人，是光榮的，因而內(nèi)心是高興的。她理解了女婿，不再羨慕別人家的那種熱鬧。

8．本題考查學(xué)生鑒賞小說重要情節(jié)作用的能力。

“母子兩個人趕緊到了家里，公公正坐在場里碌碡上，戴著花鏡念信，兒媳婦回來，就說：‘信來的巧，今年的節(jié)我又過痛快了！’媳婦當(dāng)然更快活，快活了一晚上，竟連那圓圓的月亮也忘了看”，從內(nèi)容上看，雖然丈夫沒有回來，但仍能寫信回來，說明他惦記著家里。信件讓母子、公公都很高興，大團圓的結(jié)局給讀者以美感。

從主題上看，“媳婦當(dāng)然更快活，快活了一晚上，竟連那圓圓的月亮也忘了看”，妻子最初對丈夫參加抗日等活動不甚理解，但在丈夫的幫助下，在形勢的教育下，她終于理解了丈夫，理解了丈夫所從事的事業(yè)，她為有這樣一個丈夫，感到很光榮，很自豪。戰(zhàn)爭中的日常生活，有時比戰(zhàn)爭本身更能打動人。這樣寫凸顯的美好人性已超越了戰(zhàn)爭，反映出人們對美好和平生活的向往和對戰(zhàn)爭的痛恨。

從結(jié)構(gòu)上看，“兒媳婦站在場里沒精打采的”，和開頭女主人公先前的郁悶情緒相呼應(yīng)?！澳昃皼]有了，日子不好過，丈夫又沒消息”“今年，鬼子從四月翻天攪地，丈夫不知道到哪里去了”，開頭丈夫沒有音訊，結(jié)尾的信件又向讀者透露了丈夫的音訊，使得小說結(jié)構(gòu)更加完整。

9．D10．D11．D12．(1)我常疑心你和文偉的優(yōu)劣高低無法分辨出來，從今以后，我心中就明白了。

(2)(我)先前只不過是觀察試探您罷了！看來您確實是最適宜的人選，一定能打退敵寇。13．董允與費祎一起到墓地去吊唁，董允的父親故意安排了一輛很小的車，董允很不高興，費祎不介意；費祎為了蜀國的大局，對于經(jīng)常鬧矛盾的魏延和楊儀，常常在他們中間勸說調(diào)解。

9．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：董允臉上表現(xiàn)出難以乘車的神色，而費祎就在前面上了車。等到了葬地，諸葛亮和許多達(dá)官貴人都已到齊，他們的車非常光彩華麗。董允的神色一直局促不安，而費祎卻泰然自若。

“難載之色”是“有”的賓語，中間不能斷開，排除A；

“祎”是主語，“上”是謂語，主謂結(jié)構(gòu)單獨成句，中間不能斷開，排除C；

“諸葛亮及諸貴人”是“悉集”的主語，中間不能斷開，排除B。

故選D。

10．本題考查學(xué)生理解古代文化常識的能力。

D.“領(lǐng)，古代有臨時代理官職之意”錯誤，“領(lǐng)”是“兼任”的意思。

故選D。

11．本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。

D.“但朝中的所有事務(wù)”錯誤。由原文“自琬及祎，雖自身在外，慶賞刑威，皆遙先咨斷，然后乃行，其推任如此”可知，從蔣琬到費祎，即使身負(fù)重命遠(yuǎn)在朝外，但獎賞懲罰之事，(朝廷)都要他們在遠(yuǎn)方事先商議決斷，然后才執(zhí)行，他們受到推重信任就是這樣。由此可知，是“獎賞懲罰之事”，而不是“所有事務(wù)”。

故選D。

12．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“疑”，疑心；“于”，和；“意”，心中；“了”，明白。

（2）“向”，先前；“聊”，只不過；“試”，試探；“耳”，罷了；“信”，確實；“可”，最適宜的；“辦”，打退；“賊”，敵寇。

13．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的篩選和概括的能力。

由原文“允白父和請車，和遣開后鹿車給之。允有難載之色，祎便從前先上。及于喪所，諸葛亮及諸貴人悉集，車乘甚鮮。允猶神色未泰，而祎晏然自若”可知，董允把這件事告訴父親董和并要一輛車，董和安排了一輛從后面開門、由人力推拉的小車給他們。董允臉上表現(xiàn)出難以乘車的神色，而費祎就在前面上了車。等到了葬地，諸葛亮和許多達(dá)官貴人都已到齊，他們的車非常光彩華麗。董允的神色一直局促不安，而費祎卻泰然自若。由此可知，董允與費祎一起到墓地去吊唁，董允的父親故意安排了一輛很小的車，董允很不高興，費祎不介意；

由原文“建興八年，轉(zhuǎn)為中護軍，后又為司馬。值軍師魏延與長史楊儀相憎惡，每至并坐爭論，延或舉刀擬儀，儀泣涕橫集。祎常入其坐間，諫喻分別”可知，建興八年，費祎轉(zhuǎn)任中護軍，后又任司馬。當(dāng)時軍師魏延與長史楊儀互相憎惡，每當(dāng)坐在一起時就爭論不休，有時魏延舉刀比畫著要殺楊儀，楊儀則痛哭流涕。費祎就常坐到他們中間，勸諫曉喻分辨是非。由此可知，費祎為了蜀國的大局，對于經(jīng)常鬧矛盾的魏延和楊儀，常常在他們中間勸說調(diào)解。

參考譯文：

費祎，字文偉，是江夏郡鄳縣人。他小時候父母雙亡，靠同族父輩費伯仁撫養(yǎng)。費伯仁的姑姑是益州牧劉璋的母親。劉璋派人來迎接費伯仁，費伯仁帶領(lǐng)費祎也到蜀郡游歷求學(xué)。(恰逢)先主劉備平定了蜀郡，費祎就留在益州當(dāng)?shù)?，和汝南人許叔龍、南郡人董允齊名。當(dāng)時許靖的兒子去世，董允和費祎想一起到許靖之子的墓葬地吊唁。董允把這件事告訴父親董和并要一輛車，董和安排了一輛從后面開門、由人力推拉的小車給他們。董允臉上表現(xiàn)出難以乘車的神色，而費祎就在前面上了車。等到了葬地，諸葛亮和許多達(dá)官貴人都已到齊，他們的車非常光彩華麗。董允的神色一直局促不安，而費祎卻泰然自若。車夫把車?yán)厝ズ?，董和向他詢問，知道情況是這樣，就對董允說：“我常疑心你和文偉的優(yōu)劣高低無法分辨出來，從今以后，我心中就明白了?！?/p>

先主立劉禪為太子，任費祎和董允一同為舍人，又升為庶子。后主劉禪繼位后，任命他為黃門侍郎。丞相諸葛亮南征回朝，群官到都城外幾十里處迎接，其中大多數(shù)官員比費祎年長且職位尊貴，但諸葛亮卻只命費祎與自己同乘一車，從此眾人沒有人不對費祎另眼相看。諸葛亮因為剛從南邊歸來，任命費祎為昭信校尉出使吳國。孫權(quán)生性愛戲謔說笑，調(diào)笑沒有限度，又有他手下的諸葛恪、羊衜等人知識廣博善于辯論，論辯責(zé)難言辭鋒利，而費祎與他們談?wù)摃r卻言辭順暢、含義篤實，據(jù)理作答，始終沒有被折服。孫權(quán)十分器重他，對費祎說：“你是天下具有美德的人，必定會成為輔佐蜀國君主的重臣，以后恐怕不能常來了。”費祎回蜀后，升為侍中。諸葛亮北駐漢中時，請費祎任參軍。建興八年，費祎轉(zhuǎn)任中護軍，后又任司馬。當(dāng)時軍師魏延與長史楊儀互相憎惡，每當(dāng)坐在一起時就爭論不休，有時魏延舉刀比畫著要殺楊儀，楊儀則痛哭流涕。費祎就常坐到他們中間，勸諫曉喻分辨是非。諸葛亮在世的整個期間，能充分發(fā)揮魏延、楊儀各自的才能，是仰仗了費祎匡正補救的力量。諸葛亮去世后，費祎任后軍師。不久，代替蔣琬任尚書令。蔣琬從漢中回到涪縣時，費祎升為大將軍，總領(lǐng)尚書事務(wù)。

延熙七年，魏軍駐扎在興勢，后主授予費祎符節(jié)，(他)率領(lǐng)士兵前去抵御。光祿大夫來敏到費祎處送別，請他一起下圍棋。當(dāng)時，軍事文書往來傳遞，人馬披甲戴盔，車馬整備完畢，而費祎卻與來敏專心致志地下棋，毫無厭倦的樣子。來敏說：“(我)先前只不過是觀察試探您罷了！看來您確實是最適宜的人選，一定能打退敵寇?！辟M祎到了興勢，敵人就撤退了，費祎被封為成鄉(xiāng)侯。蔣琬執(zhí)意辭讓益州的職務(wù)，費祎又兼任益州刺史。費祎主持國事時的政績名望，大體上可與蔣琬并列。延熙十一年，費祎出朝駐守漢中。從蔣琬到費祎，即使身負(fù)重命遠(yuǎn)在朝外，但獎賞懲罰之事，(朝廷)都要他們在遠(yuǎn)方事先商議決斷，然后才執(zhí)行，他們受到推重信任就是這樣。后來延熙十四年夏，費祎回到成都。延熙十六年年初大會上，魏國投降過來的郭循在席間。費祎開懷暢飲，喝得酩酊大醉，被郭循手執(zhí)短劍殺害，后主封給他的謚號為敬侯。

評論說：費祎寬厚助人又博愛，全部承襲了諸葛亮制定的規(guī)章制度，沿襲執(zhí)行而沒有改動，所以邊境安寧，國家和人民同心合力，然而他們并沒有掌握治理小國的最佳方法，不知道清靜無為的道理。

14．C15．①直抒胸臆：“身草莽”四句，直接點明岳飛出身于貧寒人家，精神卻鼓舞著民眾，忠憤之氣不滅，雖死猶生。②融情于事：“年少起河朔”六句，追述岳飛早年從軍，武藝高強，南征北戰(zhàn)，屢建戰(zhàn)功，表述了對岳飛的景仰之情。③用典抒情：“狡兔依然在，良犬先烹”反用古訓(xùn)，寫出岳飛壯志未酬身先死，流露出對岳飛之死的無限同情與惋惜，表述對權(quán)奸陷害無辜忠將的強烈控訴。

14．本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容和情感的理解鑒賞的能力。

C.“實寫”錯，“袞珮冕圭百拜，九泉下，榮感君恩”是想象的場景，是虛寫。

故選C。

15．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的表述技巧的能力。

此題具體考查的是抒情的手法，首先要指出手法，其次結(jié)合詩句具體分析是怎樣運用這種手