2022-2023學(xué)年玉林市九年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期期末試卷附答案解析_第1頁(yè)
2022-2023學(xué)年玉林市九年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期期末試卷附答案解析_第2頁(yè)
2022-2023學(xué)年玉林市九年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期期末試卷附答案解析_第3頁(yè)
2022-2023學(xué)年玉林市九年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期期末試卷附答案解析_第4頁(yè)
2022-2023學(xué)年玉林市九年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期期末試卷附答案解析_第5頁(yè)
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2022-2023學(xué)年玉林市九年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期期末試卷

(考試時(shí)間150分鐘滿(mǎn)分120分)

一、識(shí)記?豁達(dá)語(yǔ)言(21分)

豁達(dá)指心胸開(kāi)闊,性格開(kāi)期,能容人容事?;磉_(dá)是一種大度和寬容,是一種品格和美德,是一種樂(lè)

觀(guān)的豪爽?;磉_(dá)是一種博大的胸懷、灑脫的態(tài)度,也是人生中最高的境界之一。

豁達(dá)的人,能屈能伸,知進(jìn)知退,經(jīng)得起挫折失敗?!皩櫲璨惑@,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,淡

望天上云卷云舒豁達(dá)的人不會(huì)因?yàn)樽约旱囊淮问《货瓴徽瘢麄兡茏龅解慌R之而不驚,無(wú)故加

之而不怒。一個(gè)順則得意忘形逆則妄自菲薄,起則得意落則失hiin()的人不是豁達(dá)的人。

1.閱讀以上兩段文字,給加點(diǎn)字注音,根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字。(2分)

(1)辱__________________

(2)hun_________________

2.以上兩段文字中有不少成語(yǔ),請(qǐng)寫(xiě)出其中的三個(gè)。(3分)

清朝康熙年間,桐城人張英官至文華殿大學(xué)士兼禮部尚書(shū)。鄰居是桐城另一大戶(hù)葉府,主人是張英

同朝供職的葉侍郎,兩家因院墻發(fā)生糾紛。張老夫人修書(shū)送張英,張英見(jiàn)信深感多名,回復(fù)老夫人:“千

里修書(shū)只為墻,讓他三尺又何妨?萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?!庇谑牵瑥埨戏蛉肆罴叶『笸巳?/p>

筑墻。葉府雖然很受感動(dòng),但還是命家人也把院墻后移三尺。從此,張、葉兩府消除“日,成通家之誼,

成就了歷史上的“六尺巷傳奇

3.解釋上面文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(2分)

(1)憂(yōu)慮__________________

(2)隔閡__________________

4.根據(jù)對(duì)聯(lián)的要求,從以下句子中選出符合“骼達(dá)”為主題的對(duì)聯(lián),按上下聯(lián)順序填寫(xiě)。(2分)

①書(shū)山有路勤為徑②眼里有塵天下窄③乾坤容我靜④學(xué)海無(wú)涯苦作舟

⑤退半步海闊天空⑥開(kāi)懷一笑天她大⑦提起千斤重⑧忍一言風(fēng)平浪靜

上聯(lián):__________________________________

下聯(lián):__________________________________

5.下列從上面文段中選出來(lái)的句子,屬于病句的一項(xiàng)是(2分)

A.豁達(dá)是一種博大的胸懷、灑脫的態(tài)度,也是人生中最高的境界之一。

B.豁達(dá)的人,能屈能伸,知進(jìn)知退,經(jīng)得起挫折失敗。

C.張老夫人修書(shū)送張英,張英見(jiàn)信深感憂(yōu)慮。

D.葉府雖然很受感動(dòng),但還是命家人也把院墻后移三尺。

6.根據(jù)下表提供的信息,整理詩(shī)文,按要求填寫(xiě)相關(guān)內(nèi)容。(答對(duì)一空得1分,滿(mǎn)分10分)

作者題目批注詩(shī)文

杜甫《望岳》不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切會(huì)當(dāng)凌絕頂,①。

的雄心和氣概。

王勃《送杜少府之任蜀州》誠(chéng)摯的友誼可以超越時(shí)空界限。②,③。

范仲淹《岳陽(yáng)樓記》超越個(gè)人憂(yōu)樂(lè)的寬廣胸襟和為國(guó)④,⑤。

1

為民的濟(jì)世情懷。

歐陽(yáng)修m_____L美景入懷為樂(lè)事。山水之樂(lè),得之心而寓

之酒也。

李白《行路難(其一)》抒發(fā)自己對(duì)未來(lái)的信心與展望。⑦,⑧。

劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》對(duì)新人輩出表示欣慰。(9),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

⑩《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》忠君報(bào)國(guó)不辭老。欲為圣明除弊事,肯將

衰朽惜殘年。

二、品悟?文化與人生(共39分)

品悟傳統(tǒng)文化與革命文化,欣賞人類(lèi)智慧和文明的進(jìn)步,弘揚(yáng)民族精神,唱響時(shí)代主旋律。

(-)早于“龍文化”的虎文化

①2022年是農(nóng)歷壬寅年,欣逢虎年,這不由讓人想起“龍騰海浪高,虎嘯風(fēng)聲遠(yuǎn)”那副著名的楹聯(lián),

也讓人相信這一年是一個(gè)走向社會(huì)祥和、百業(yè)騰飛的年份。

②人們對(duì)老虎并不陌生,老虎色彩斑斕,兇猛異常,被譽(yù)為“百獸之王但有趣的是,老虎卻在十

二生肖中排行第三,因?yàn)檫@種排序是根據(jù)動(dòng)物的活動(dòng)時(shí)間來(lái)定的,比如鼠是在子時(shí)(晚上11點(diǎn)至凌晨1

點(diǎn))最活躍,所以它排第一;老虎在凌晨3-5時(shí)最活躍,此時(shí)屬寅時(shí),因而排第三,故稱(chēng)“寅虎”。

③虎與龍?jiān)谥袊?guó)文化發(fā)展中具有重要地位,雖然“龍文化”處于中華民族文化的核心,但“虎文化''更為

久遠(yuǎn),內(nèi)涵也很豐富。學(xué)者們認(rèn)為“虎崇拜”應(yīng)早于“龍崇拜”,因?yàn)榛D騰取材于原生動(dòng)物,在原始社會(huì)狩

獵時(shí)就形成了;而“龍”則由幾種動(dòng)物的形象綜合而成,是在農(nóng)業(yè)社會(huì)中興起的。從遠(yuǎn)古時(shí)代起,老虎就

成了很多氏族部落的圖騰,古代新疆地區(qū)的塞族、匈奴、突厥、回鶻等民族都崇拜老虎;東北地區(qū)各民

族有虎祭、虎神祈、虎崇拜等習(xí)俗:西南地區(qū)的彝族、土家族、瑤族、白族等民族至今仍有老虎崇拜的

遺風(fēng)。

④中國(guó)的虎文化有多種表現(xiàn)形式。從考古出土器物、詩(shī)文作品、軍事征戰(zhàn)等方面可見(jiàn)一斑。

⑤從現(xiàn)已出土的文物來(lái)看,有不少影響深遠(yuǎn)、具有歷史標(biāo)志性的“虎文”。目前考古發(fā)現(xiàn)最早的虎形

象,可能是1987年在河南濮陽(yáng)出土的用蚌殼拼制的“龍虎圖案”,距今已有七八千年的歷史了。1957年,

安徽阜南縣農(nóng)民徐廷蘭,在家鄉(xiāng)的小潤(rùn)河發(fā)現(xiàn)了8件商代青銅器,其中一尊青銅盛酒器,重26.1千克,

其造型精美、工藝精湛,被稱(chēng)為“龍虎尊”,為國(guó)寶重器。1989年,在江西發(fā)現(xiàn)的“新千大墓”中出土一個(gè)

青銅虎,因青銅虎身上雕刻著紋飾,背部有一只青銅鳥(niǎo),其被命名為“伏鳥(niǎo)雙尾青銅虎”……這些具有時(shí)

代特征的“老虎”,反映了古人對(duì)虎的崇拜、敬畏和喜愛(ài)。

⑥從文學(xué)藝術(shù)上來(lái)看,描寫(xiě)老虎神態(tài)、用老虎抒情喻事的辭賦不少。在文人的筆下,老虎神勇威風(fēng),

有王者霸氣,能帶來(lái)祥福。如東漢張衡在《東京賦》里寫(xiě)的“飛云龍于春路,屯神虎于秋方”,唐代李白

的“筆蹤起龍虎,舞袖拂云霄”,宋代謝惠連的“猛虎潛深山,長(zhǎng)嘯自生風(fēng)”,元代於汝玉的“長(zhǎng)嘯一聲風(fēng)括

地,雄跳三勵(lì)獸奔群”,明代商輅的“黑為文兮白為質(zhì),光彩斑斑炫晴日”等。

⑦民間流傳著許多虎故事,如母虎乳人、老虎報(bào)恩、義虎送親、虎守杏林、老虎聽(tīng)經(jīng)、虎媒、老虎

拜貓為師等;流行的成語(yǔ)典故有“龍?bào)K虎步”“虎踞龍盤(pán)”“龍精虎猛”“狐假虎威”等,都膾炙人口。在民間工

藝品中,剪紙、虎年畫(huà)、虎雕、布老虎、虎帽、虎頭鞋等,其虎形象既威猛又活潑可愛(ài),寓意驅(qū)邪保平

安,具有積極的文化意義。

⑧從軍事上來(lái)看,老虎是軍事權(quán)力和戰(zhàn)斗力的象征。虎自古以來(lái)代表著勇士和軍人的剽悍、威武和

2

堅(jiān)強(qiáng),如歷史上有''虎賁將軍''"熊虎之士”"五虎大將''等稱(chēng)謂。在用兵或武器上常有與老虎有關(guān)內(nèi)容,如在

青銅鉞、戈等兵器上??梢?jiàn)虎紋飾。特別是大家熟知的古代兵符,做成老虎狀,因而被稱(chēng)為虎符?;⒎?/p>

源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,分為兩半,其背面刻有銘文,驗(yàn)證時(shí)需兩半勘合,方可調(diào)兵遣將。

⑨幾千年來(lái),虎文化舉經(jīng)貫穿于人類(lèi)社會(huì)生活的各個(gè)方面,反映了人類(lèi)豐富的想象力,從一個(gè)側(cè)面

演繹著人類(lèi)文明進(jìn)步的多元場(chǎng)景。

(選自《科普時(shí)報(bào)》2022年1月21日,有刪減)

7.下面說(shuō)法與原文意思不相符的一項(xiàng)是(2分)

A.生肖排序根據(jù)動(dòng)物活動(dòng)時(shí)間來(lái)定,因?yàn)橥砩侠匣⒒顒?dòng)不是最活躍的,所以不排第一。

B.“虎崇拜”應(yīng)早于“龍崇拜”,虎圖騰取材于原生動(dòng)物,在原始社會(huì)狩獵時(shí)就形成了。

C.在民間工藝品中,虎的形象既威猛又活潑可愛(ài),寓意驅(qū)邪保平安,具有文化意義。

D.在寓意上老虎是軍事權(quán)力和戰(zhàn)斗力的象征,在武器上常有與老虎有關(guān)的文飾和形象。

8.下面對(duì)文本分析有誤的一項(xiàng)是(2分)

A.題目用人們熟悉的“龍文化”提出說(shuō)明對(duì)象“虎文化”,激發(fā)了閱讀興趣,又富有吸引力。

B.第⑤段用舉例子的說(shuō)明方法,說(shuō)明虎文化的歷史悠久,反映古人對(duì)虎的崇拜、敬畏和喜愛(ài)。

C.第⑨段加點(diǎn)字“始終”說(shuō)明虎文化自古以來(lái)演繹著人類(lèi)的文明,體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。

D.本文是事理說(shuō)明文,按時(shí)間順序介紹了虎文化在歷史上的多種表現(xiàn)形式及文化內(nèi)涵。

9.文末說(shuō)“虎文化始終貫穿于人類(lèi)社會(huì)生活的各個(gè)方面“,在日常生活中有許多滲透有虎文化的事件,請(qǐng)你

舉一例并說(shuō)說(shuō)其中的寓意。(3分)

(-)登臨黃洋界

賀小林

①我對(duì)井岡山黃洋界最初的認(rèn)識(shí),是“黃洋界上炮聲隆,報(bào)道敵軍宵遁”“過(guò)了黃洋界,險(xiǎn)處不須看”

的詞句。在這些詞句的吸引下,登臨黃洋界的想法一直在我的心里縈繞不去。

②終于,有機(jī)會(huì)走進(jìn)黃洋界。通往黃洋界的山路九曲回腸,兩邊郁郁蔥蔥的竹林,沿著蜿蜒的山路

一直向上延展。隨著高度上升,云霧開(kāi)始清淡,遠(yuǎn)處的竹林也變得明晰起來(lái)。峰回路轉(zhuǎn)間,黃洋界的雄

姿就在前方。

③踏上黃洋界,仰望紀(jì)念碑。那段艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歲月,再次在腦海里閃現(xiàn)。1928年8月,駐扎湘、

贛兩省的敵軍合謀“會(huì)剿”井岡山。紅軍憑借黃洋界哨口“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”的地勢(shì)天險(xiǎn),利用漫山遍野

的毛竹,制作竹釘埋在哨口通向山下的路旁草叢中。同時(shí),將滾木碣石推下山坡,亂敵陣形。戰(zhàn)斗中,

敵軍發(fā)動(dòng)多次進(jìn)攻,卻始終無(wú)法接近哨口。大小五井赤衛(wèi)隊(duì)、暴動(dòng)隊(duì)等群眾武裝力量埋伏在附近山頭,

配合紅軍作戰(zhàn)。紅軍與數(shù)倍于己的敵軍激戰(zhàn),反”保衛(wèi)了井岡山革命根據(jù)地。

④走到當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士阻擊敵軍的哨口,巨石和木頭還在,戰(zhàn)壕遺址還在,見(jiàn)證戰(zhàn)斗勝利的參天古木

還在,沐浴輝煌的那尊迫擊炮還在。那載入史冊(cè)的隆隆炮聲,仿佛又在我的耳邊響起。這場(chǎng)創(chuàng)造奇跡的

戰(zhàn)斗,如今已經(jīng)成為一段經(jīng)典的歷史,為人們所銘記。

⑤哨口下,一條崎嘔的山路向山谷里延伸。山路狹窄,只容一人行走,齊腰的青草在路兩旁恣意生

長(zhǎng),有的路段甚至被小草所掩蓋。當(dāng)年,為了鞏固井岡山革命根據(jù)地,紅軍將士從寧岡運(yùn)糧到井岡山上,

以防被敵人長(zhǎng)期圍困。他們正是行走在這條崎嶇的小道上,每天都要翻越海拔一千三百多米的黃洋界高

峰,并且,是背著或挑著幾十斤重的稻谷。由于敵人嚴(yán)密的軍事包圍和經(jīng)濟(jì)封鎖,井岡山革命根據(jù)地的

3

軍民生活異常艱苦,但“革命理想高于天”的紅軍將士依然豪邁樂(lè)觀(guān)地生活與戰(zhàn)斗。他們一次次挑糧上井

岡,一次次擊碎了敵人的圍困,無(wú)所畏懼地在這陡峭的羊腸小路上創(chuàng)造了歷史的奇跡。

⑥眼下,黃洋界漫山遍野的杜鵑花開(kāi)得正艷,一片片,一層層,一簇簇,或遠(yuǎn)或近,或高或低,恰

到好處地綴飾在翠綠的大山中。它們懷著向往藍(lán)天的堅(jiān)定信念,積攢著自己的力量,不屈不撓地綻放在

這塊紅色的土地上,生機(jī)盎然。放眼望去,云霧濃時(shí),山間花海若隱若現(xiàn);云霧散去,便是一片片壯觀(guān)

的杜鵑花海,一眼望不到邊際。那么耀眼,那么爛漫。

⑦凝視小路,似乎看到了當(dāng)年紅軍在路上行走的身影。先輩們用草鞋踏平了險(xiǎn)峻和坎坷,踏出今天

的幸福之路。

⑧站立哨口,松濤四起。一尊炮依舊穩(wěn)穩(wěn)地守著哨口。一座紀(jì)念碑,高高地矗立著,肅穆、巍峨...

(2022年05月02日人民網(wǎng))

10.下列對(duì)本文的分析,有誤的一項(xiàng)是(2分)

A.文章記敘了“我”踏上黃洋界,回憶了那段艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歲月。

B.進(jìn)入黃洋界之前,需經(jīng)過(guò)一段九曲回腸的山路,山路兩邊是郁郁蔥蔥的竹林。

C.杜鵑花也是紅軍戰(zhàn)士的象征,作者借贊美杜鵑花表達(dá)對(duì)紅軍戰(zhàn)士的贊美。

D.文章結(jié)尾“一尊炮依舊穩(wěn)穩(wěn)地守著哨口”表明戰(zhàn)爭(zhēng)仍未結(jié)束,必須時(shí)刻警惕敵人的入侵。

II.請(qǐng)從詞語(yǔ)的角度賞析第③段中畫(huà)線(xiàn)的句子。(3分)

12.作者登上黃洋界,被紅軍將士的哪些精神品質(zhì)所感動(dòng)?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。(3分)

13.井岡山精神是中華民族之魂,習(xí)近平囑托“井岡山革命精神要傳承弘揚(yáng)下去“。讀了本文,你將傳承井

岡山的哪種精神?并說(shuō)說(shuō)你是如何傳承這一精神的。(5分)

(三)蘇軾的豁達(dá)人生

水調(diào)歌頭

丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉。作此篇,兼懷子由。

明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝

寒。起舞弄清影,何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難

全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。

記承天寺夜游

(甲)元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶(hù),欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者,選至承天寺尋張

懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、苻交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處

無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

記游松風(fēng)亭

(乙)余嘗寓居惠州嘉祐寺,縱步松風(fēng)亭下。足力疲乏,思欲就亭止息。望亭宇尚在木末?,意謂是

如何得到?良久,忽日:“此間有甚么歇不得處?''由是如掛鉤之魚(yú),忽得解脫。若人悟此,雖兵陣相接,

鼓聲如雷霆,進(jìn)則死敵②,退則死法③,當(dāng)恁么?時(shí)也不妨熟歇咒

(選自蘇軾《記游松風(fēng)亭》)

[注]①木末:樹(shù)梢。這里指高處。②死敵:死于敵人之手。③死法:死于軍法。④恁么:如此,這樣。

⑤熟歇:熟睡,好好休息。

4

14.下列對(duì)《水調(diào)歌頭》的賞析,有誤的一項(xiàng)是(2分)

A.這首詞是吟詠中秋的名作。上闋寫(xiě)詞人在“天上”“人間''的徘徊、矛盾,下闋寫(xiě)詞人對(duì)月懷人,以積極樂(lè)

觀(guān)的豁達(dá)情懷作結(jié)。

B.“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠”寫(xiě)月光的移動(dòng),暗示夜己深,詞人卻因思念手足親人而難以入睡。

C.“不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”既表明了作者對(duì)月有怨,又表達(dá)了對(duì)親人不得團(tuán)圓的惆悵。

D.全詞情景交融,意境豪放,充滿(mǎn)豐富想像和浪漫情致,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

15.全詞扣“月”來(lái)寫(xiě),情感起伏變化。請(qǐng)結(jié)合詞作,說(shuō)說(shuō)“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”表

達(dá)了詞人對(duì)人生怎樣的思考?(3分)

16.下列對(duì)《記承天寺夜游》的賞析,有誤的一項(xiàng)是(2分)

A.本文是作者被貶黃州所作的一篇小品文,僅用80余字就創(chuàng)造了一個(gè)清幽寧?kù)o的藝術(shù)境界。

B.“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳”中,兩個(gè)“何”字點(diǎn)明眼前之景其實(shí)尋常,“但”字轉(zhuǎn)折,

表明觀(guān)景的“閑人”并不尋常。

C.全文情感復(fù)雜微妙,貶謫的凄涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑融匯其中,意味雋永。

D.全文篇幅短小,先寫(xiě)景,再敘事,最后議論點(diǎn)題,環(huán)環(huán)相扣。

17.解釋下列加點(diǎn)字詞的意思。(2分)

(1)舉至承天寺尋張懷民:__________________________

(2)相與步于中庭:__________________________

18.將文中劃線(xiàn)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)

(1)但少閑人如吾兩人者耳。

(2)由是如掛鉤之魚(yú),忽得解脫。

19.請(qǐng)從修辭的角度,簡(jiǎn)要賞析“庭下如積水空明,水中藻、苓交橫”一句。(3分)

20.甲乙兩文分別是蘇軾被貶黃州、惠州期間所作,雖然仕途不順,但他仍能表現(xiàn)出豁達(dá)的情懷。作為一

名中學(xué)生,在學(xué)習(xí)和生活中也會(huì)遇到很多的困難與挫折,那我們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)?請(qǐng)聯(lián)系文本并結(jié)合自己

的生活實(shí)際談?wù)勀愕淖龇?。?分)

三、探究?思維與故事(10分)

21.豁達(dá)是一種胸襟、一種氣度,更是一種修養(yǎng),豁達(dá)體現(xiàn)的是一種人生智慧。你所在的班級(jí)準(zhǔn)備開(kāi)展主

題為“豁達(dá)情懷”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你積極參與。

(1)我們要有豁達(dá)胸懷,請(qǐng)以“豁達(dá)”為話(huà)題,寫(xiě)一段80字以?xún)?nèi)的“小議論”。要求觀(guān)點(diǎn)明確,論證合理,

結(jié)構(gòu)完整。(4分)

(2)文學(xué)名著以生動(dòng)豐富的文學(xué)語(yǔ)言,敘述了許多引人入勝的故事。下面是《西游記》《水滸傳》《紅

星照耀中國(guó)》《鋼鐵是怎樣煉成的》的插圖,請(qǐng)根據(jù)圖片寫(xiě)出對(duì)應(yīng)的故事情節(jié)名稱(chēng)。(4分)

5

(3)讀文學(xué)名著要有好的方法,才能有更多的收獲。請(qǐng)你從《西游記》《水滸傳》《紅星照耀中國(guó)》《鋼

鐵是怎樣煉成的》四部名著中選擇一部,向同學(xué)們介紹你閱讀這部書(shū)的方法。(2分)

四、抒寫(xiě)?豁達(dá)情懷(50分)

22.巴爾蒙特說(shuō):“為了看陽(yáng)光我來(lái)到世上?!逼障=鹫f(shuō)“假如生活欺騙了你,不要難過(guò),不要憂(yōu)傷,在愁苦

的日子里心平氣和。相信吧!幸福的一天終究會(huì)來(lái)臨。”毛澤東主席說(shuō)“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。”

張聞天說(shuō)“人生要有意義,只有發(fā)揚(yáng)生命,快樂(lè)就是發(fā)揚(yáng)生命的最好方法。”

讀以上的名言,我們讀懂了陽(yáng)光的心情、樂(lè)觀(guān)的自信、豪放的壯志和生命的意義,從中會(huì)引發(fā)對(duì)自

己生活的思考與感悟。請(qǐng)你以“我心向陽(yáng)”為題,寫(xiě)一篇記敘文。

要求:(1)把題目譽(yù)抄到答題卡指定的位置。(2)不抄襲,不套作,不出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名,

不少于600字。

玉林市2022年秋季期九年級(jí)適應(yīng)性質(zhì)量檢測(cè)

語(yǔ)文參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

一、識(shí)記(共21分)

1.①璉②魂

2.能屈能伸、寵辱不驚、去留無(wú)意、一蹶不振、得意忘形、妄自菲薄(答對(duì)任意三個(gè)即可滿(mǎn)分)

3.①憂(yōu)傷、焦慮。②指彼此情意溝通的障礙或是情意不通,思想有距離,彼此之間有間隔。(說(shuō)對(duì)意思即

可)

4.上聯(lián):忍一言風(fēng)平浪靜下聯(lián):退半步海闊天空

5.D(關(guān)聯(lián)詞使用不正確)

6.①一覽眾山小②海內(nèi)存知己③天涯若比鄰④先天下之憂(yōu)而憂(yōu)⑤后天下之樂(lè)而樂(lè)⑥醉翁亭記⑦長(zhǎng)

風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)⑧直掛云帆濟(jì)滄海⑨沉舟側(cè)畔千帆過(guò)⑩韓愈

二、品悟(共39分)

7.A(“因?yàn)橥砩侠匣⒒顒?dòng)不是最活躍的”說(shuō)法有誤,應(yīng)該是“因?yàn)橥砩?1點(diǎn)至凌晨1點(diǎn)老虎活動(dòng)不是最活

躍的“)

8.D(“按時(shí)間順序”有誤,應(yīng)是“按邏輯順序”)

9.答案提示:生活事例1分,寓意2分。

示例1:中國(guó)郵政發(fā)行《壬寅年》郵票,郵票第一圖描繪了一只氣宇軒昂的上山虎形象,象征國(guó)家蒸蒸日

上的氣象。

示例2:虎的文化在百姓日常生活中隨處可見(jiàn),如人們穿印有虎圖像的衣服、鞋襪,希望借助虎的神威驅(qū)

邪辟災(zāi)。

示例3:虎年到來(lái),門(mén)外、屋內(nèi)掛虎圖,希望鎮(zhèn)宅納福,保佑世代平安。

10.D.(表明人們不忘歷史,也表達(dá)了對(duì)無(wú)數(shù)先烈的崇敬與贊美)

11.示例:“誓死”意思是立下誓愿,表示至死不變,(1分)這個(gè)詞生動(dòng)地寫(xiě)出了紅軍保衛(wèi)井岡山時(shí)所表

現(xiàn)出的無(wú)所畏懼的精神和頑強(qiáng)抵抗的決心,(1分)表達(dá)作者對(duì)他們的贊美之情。(1分)

12.示例:有堅(jiān)定的信念、英勇無(wú)畏、不屈不撓、能吃苦耐勞、對(duì)革命樂(lè)觀(guān)(答對(duì)一點(diǎn)得1分,意思不能

重復(fù),答對(duì)三點(diǎn)滿(mǎn)分)

6

13.示例:吃苦耐勞精神(點(diǎn)明具體某種精神,2分)。作為新時(shí)代中學(xué)生,我學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí),不會(huì)

輕言放棄,而是多渠道查找資料,或找老師同學(xué)幫忙,直到弄懂為止。這樣,我不但在學(xué)習(xí)上有收獲,

也磨煉了意志,培養(yǎng)了吃苦耐勞的精神。(具體做法2分,感受1分)

14.C(沒(méi)有對(duì)“月”的怨恨,正確應(yīng)為“表面上好像對(duì)月有怨志之意,其實(shí)是寫(xiě)親人不能團(tuán)聚的惆悵。”)

15.示例:將人世的聚合離散看作明月的陰晴圓缺,表明人生不會(huì)完美無(wú)憾,要有豁達(dá)的胸

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