忠誠教育培訓(xùn)心得體會

忠誠于黨，就是要自覺堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定中國特色社會主義理想信念，任何時候任何情況下都堅決聽黨指揮。下面是忠誠教育培訓(xùn)心得體會，歡迎參考閱讀！【篇一忠誠教育學(xué)習(xí)心得體會】中共中央政治局委員、國務(wù)委員劉延?xùn)|近日在四川會見優(yōu)秀教師代表時強(qiáng)調(diào)，百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。她提出“忠誠、敬業(yè)、勤學(xué)、創(chuàng)新、修養(yǎng)”十個字，與廣大教師和教育工作者共勉。將“忠誠”列于首位，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定的。眾所周知，教育是文明傳承的主渠道，是理想、價值與社會精神構(gòu)建的主要驅(qū)動力，一個民族、一個社會，道德繼承、文化襲承、歷史傳承主要靠教育來實現(xiàn)，這是教育的本質(zhì)特征。黨的教育方針明確提出，必須堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的德智體美勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。這對廣大教師和教育工作者而言，使命光榮，責(zé)任重大。因此，只有“對黨忠誠，堅定理想，始終忠誠于黨的教育事業(yè)，忠誠于人民教師的光榮職責(zé)”，我們才能不辱使命，不負(fù)眾望。否則，失去“忠誠”，背離了黨的教育方針，再好的教育手段、教育效果，都會得不償失，甚至走向反面。忠誠黨的教育事業(yè)，是黨的召喚，是人民群眾對廣大教師和教育工作者的職業(yè)期許。“忠誠”源于真情，源于真信，源于真心。忠誠黨的教育事業(yè)，源于對黨的宗旨的深刻了解，源于對教書育人使命的真正認(rèn)同?！爸艺\”不是附庸風(fēng)雅的口號，不是抽象的道德，甚至也不只是一般的道德表現(xiàn)，而是一種為了國家和民族利益堅貞不渝、甚至奉獻(xiàn)一切的信念和追求。每一個教師和教育工作者是否做到了“忠誠”，關(guān)鍵看他身體力行的程度和效果。一個從內(nèi)心深處真正把教育當(dāng)作造福社會的事業(yè)，當(dāng)作創(chuàng)造社會價值的平臺，當(dāng)作追求人生幸福、實現(xiàn)人生價值的生存方式的教師和教育工作者，一定會自覺履行忠誠黨的教育事業(yè)的義務(wù)，并在“敬業(yè)、勤學(xué)、創(chuàng)新、修養(yǎng)”上下功夫。有道是“天下熙熙，為利而來，天下攘攘，為利而往?！碑?dāng)個人民教師，雖然頭上的光榮光環(huán)不少，但利不多也并不豐厚，這就要求我們做教師的要耐得住寂寞，耐得住清苦，不為權(quán)所屈，不為利所動，不為名所惑，只求事業(yè)上的奉獻(xiàn)，不去計較付出后的回報。對每一個教師和教育工作者而言，只有做到了“忠誠”，才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心來去教書育人，做優(yōu)秀的人類靈魂工程師。不僅要教給學(xué)生書本知識，幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、獲取和運(yùn)用知識，更要引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，培養(yǎng)學(xué)生逐步形成崇高的理想、高尚的情操、博大的胸懷和健全的人格。要知道，這才是真正意義上的熱愛關(guān)心學(xué)生，這才是真摯的師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚情感，展示了一個教師和教育工作者對祖國對人民對黨的忠誠和熱愛。記得去年9月1日這一天，中國實現(xiàn)了城鄉(xiāng)義務(wù)教育全部免除學(xué)雜費(fèi)。這個里程碑的背后，是中國教育發(fā)展前所未有的大提速。教育的“提速”，無疑對廣大教師和教育工作者提出了“提質(zhì)”的要求。每一個教師和教育工作者必須珍視機(jī)遇、順應(yīng)形勢，立足自我、注重“提質(zhì)”。而要實現(xiàn)真正意義上的“提質(zhì)”，則必須從增強(qiáng)“忠誠”意識開始，從身體力行“忠誠”開始。【篇二忠誠教育心得體會】為誰而戰(zhàn)士兵的忠誠靠教育，員工的“狼性”靠培養(yǎng)組織宗旨的教育效果靠“說服”，而非“壓服”?！盀槿嗣穹?wù)”是組織宗旨，需要組織成員全體一致遵守。而讓流動著的（鐵打的營盤，流水的兵），數(shù)百萬各種不同背景、不同性格、不同夢想的人在最短時間內(nèi)接受這個宗旨，最好的辦法是教育?！敖逃?xùn)練”是解放軍的首創(chuàng)。解放軍第一次明確地把對成員的“思想教育”與成員的“軍事技能訓(xùn)練”擺在了同等地位。教育訓(xùn)練是解放軍組織建設(shè)的主要內(nèi)容。在世界上，能夠把教育提到與訓(xùn)練同等高度，是解放軍的首創(chuàng)。訓(xùn)練，是對士兵進(jìn)行作戰(zhàn)技能的培訓(xùn)；教育的目的，則是使士兵知道為什么去作戰(zhàn)。教育，是培養(yǎng)士兵形成忠誠、勇敢、服從和執(zhí)行的意識和能力。解放軍的士兵教育具有光榮傳統(tǒng)。解放戰(zhàn)爭時期，大批國民軍隊的士兵以“解放戰(zhàn)士”身份加入了解放軍行列。為了讓這些戰(zhàn)士明白“為誰當(dāng)兵、為誰打仗”的道理，成為解放軍中自覺的戰(zhàn)士，解放軍各野戰(zhàn)軍廣泛開展了以“兩憶三查”為主要內(nèi)容的新式整軍運(yùn)動，激勵了士兵的戰(zhàn)斗熱忱，顯示了巨大的威力。士兵教育成為解放軍克敵制勝的重要法寶。我曾是解放軍中一名士兵，也曾在這個組織中帶過兵，我感到，解放軍士兵對解放軍組織的忠誠是教育出來的。解放軍管理思想的一個重要內(nèi)容，就是強(qiáng)調(diào)耐心說服教育。不斷的思想灌輸，成為轉(zhuǎn)變士兵思想的極好的方式，也是最快捷、最有效、最經(jīng)濟(jì)的方式。解放軍認(rèn)為，管理與教育是密不可分、相輔相成的兩個方面，嚴(yán)格管理是建立在耐心說服、啟發(fā)自覺的基礎(chǔ)上的。因此，在解放軍的管理工作中，既靠行為約束和規(guī)范，更要靠思想的啟迪和引導(dǎo)。解放軍認(rèn)為，管理離開了深入細(xì)致的思想教育，就容易簡單生硬；教育離開了嚴(yán)格的管理，也容易沒有說服力。只有把兩者結(jié)合起來，才能達(dá)到真正的目的和最佳效果。毛澤東曾說過，要人家服，只能說服，不能壓服。壓服的結(jié)果總是壓而不服。企業(yè)員工對企業(yè)的認(rèn)知也要靠灌輸。在企業(yè)文化中，重要的不是客戶，而是員工。教育在先，就是要首先告訴員工干什么，怎樣干，干到什么標(biāo)準(zhǔn)。其次，是教育員工，要充分發(fā)揮主觀能動性，積極努力地干。在中國當(dāng)代企業(yè)家中，軍人出身的企業(yè)家，都特別注意教育在企業(yè)管理文化建設(shè)中的作用和地位。他們往往很注意對員工進(jìn)行“狼性”教育。華為老總?cè)握恰⒙?lián)想老總柳傳志、萬科老總王石、華潤老總寧高寧，都是寫文章的高手。他們教育員工的文章不僅在自己的企業(yè)，而且在企業(yè)之外都有很廣泛的影響。XX年，華潤在國內(nèi)陸續(xù)收購26家啤酒企業(yè)。由于各企業(yè)文化差異等原因，這些企業(yè)進(jìn)入華潤序列后，管理層、員工的思想依然停留在原企業(yè)層面上。寧高寧在企業(yè)高層會議上講了這樣一個故事，這個故事后來在這26家企業(yè)管理層和員工中廣泛流傳26只貓和1只老虎大山很美，山里來了1只狼。狼餓了，找食吃，見到一群貓。數(shù)了數(shù)，有26只。這么多貓，把狼嚇了一跳?？衫菍嵲陴I了，就壯著膽子向1只貓下了手，結(jié)果貓被吃了。貓雖然掙扎，也沒有用，其他貓也沒有給予幫助。狼很得意，于是每天吃1只貓，26天，一連吃了26只貓。狼長得又肥又壯，很驕傲。狼吃完了貓，又四處覓食，走了很遠(yuǎn)，正當(dāng)餓極時，又看到一只大貓。這下狼高興了，心想，雖然這次只有一只，可是看起來大，可以吃飽，于是沖上去就咬。結(jié)果這只貓不但氣力大，也兇猛，反過來把狼打倒在地，把狼吃了。狼被吃了也不知道，這只貌似貓的東西原來不是貓，大貓非貓，貓大了，就叫老虎。一只大老虎的力量大過26只貓。這個故事不是童話，是真事，發(fā)生過。在我們周圍也有一個類似的故事，正在發(fā)生，很相似。這26只貓就是我們今天的26家啤酒廠，那只大老虎則是我們未來的啤酒集團(tuán)。狼，可能有很多狼，是我們的競爭對手，如果我們不變成老虎，就會被狼吃掉。如何把26只(可能還更多)小貓變成1只大老虎呢？可以用研究動物生理的方法來分析和比較。還有很多可以分析。這些方法可能不完全與現(xiàn)實吻合，但是它提供的啟示和思考是很有用的。實際上，動物界的競爭和人類間的競爭是很一樣的，要不怎么有社會達(dá)爾文主義呢？尋求科學(xué)的管理方法，來實現(xiàn)統(tǒng)一運(yùn)作的規(guī)模效應(yīng)。我們能讓一群貓變成大老虎嗎？這不是游戲，是生存的殘酷現(xiàn)實。華潤后來對國內(nèi)啤酒企業(yè)文化的整合，就是按照“把貓變成老虎”的思路進(jìn)行的。這讓我們想到《愚公移山》。這個典故教育了幾代中國人。員工的“忠誠、勇敢、服從、完成”的品質(zhì)，一方面靠自我修養(yǎng)，另一方面更靠教育。任何一個組織，包括學(xué)校、醫(yī)院、政府機(jī)關(guān)在內(nèi)的任何一個領(lǐng)導(dǎo)人，都希望自己的部下和成員具有“忠誠、勇敢、服從、完成”的品質(zhì)。忠誠就是對組織要始終不貳。在任何時候、任何情況下，絕不背叛組織?！酒艺\教育心得體會】為了不斷推進(jìn)和諧電網(wǎng)建設(shè)提供堅強(qiáng)的思想保證和組織保證，將南方電網(wǎng)公司建設(shè)成為技術(shù)先進(jìn)，管理一流的現(xiàn)代化大公司，公司提出了“忠誠南網(wǎng)忠誠企業(yè)”的口號。然而很多員工并不是很理解，一提到“忠誠”二字，大家的第一反應(yīng)是覺得這個詞實在是太古老了，就會想到封建時代官員們對皇帝的愚忠，同時認(rèn)為在市場經(jīng)濟(jì)下的企業(yè)與員工是以業(yè)績換取報酬的關(guān)系，現(xiàn)在談忠誠似乎是搞形式，不合適宜。其實我們沒有必要以“封建”狹窄的眼光審視上述口號，忠誠是中華民族傳承幾千年的優(yōu)良品德。那么，到底什么是忠誠呢？從詞面上解釋，“忠”是全心全意始終如一?！罢\”是誠實守信，公平正直，“忠誠”是指一個人對他人或事業(yè)具有真誠之心并能盡心竭力為之奮斗。我個人認(rèn)為忠誠是一種義務(wù)，是一種能力也是一種人生態(tài)度，是對自己事業(yè)負(fù)責(zé)的內(nèi)動力源，也是人生意義所在。忠誠不是愚忠，嚴(yán)酷的自然環(huán)境可以鍛煉人的意志，增強(qiáng)人的體質(zhì)而忠誠不僅是一種耐力而且是一種能真真正正走進(jìn)人們的內(nèi)心，并凝固成一種高貴的精神品質(zhì)。對于我們的職業(yè)生涯，我們更需要呼喚忠誠！最近網(wǎng)上對全國各大中城市的白領(lǐng)們進(jìn)行了一次工作環(huán)境測試，得到的結(jié)果令人大為吃驚——竟然有超過50%的員工并不喜歡目前從事的工作！他們只不過是在茫然中度日，無奈的接受工作培訓(xùn)，去做不感興趣的工作。在他們眼里自己就是和在鋼筋混凝土里的沙子，沒有多大價值。相信大家也有這種體會，去到某服務(wù)部門看到他們的服務(wù)態(tài)度很好，文明用語句句到位，“您好，請問我能幫你什么嗎？”“請走好”“再見”可是我們?nèi)匀桓械讲皇娣?。為什么呢？仔?xì)一琢磨發(fā)現(xiàn)他們對工作本身并沒有融入太多的情感，語氣過于機(jī)械化，腦袋偏重導(dǎo)致眼睛不能與你對視進(jìn)行有效溝通。分析一下他們或者很厭惡自己的工作，或者是為了生計而工作，他們在工作中不能體會到快樂。但是，忠誠于自己事業(yè)的人就不同，他能給自己調(diào)試定位，定位指的是個人脾氣和職位認(rèn)知與其所從事職業(yè)的吻合度。這樣的人才會享受工作并每天都在快樂中工作，在工作中享受快樂，獲得更多希望和喜悅?！疤炀茸跃日?，一個連自己都不忠誠的人，一個連自己的事業(yè)都不忠誠的人，怎么能取得別人的、企業(yè)的忠誠呢？忠誠非常重要，我們決不能放棄忠誠！任何被認(rèn)可的成功者都是忠誠度很高的人。人民科學(xué)家錢學(xué)森曾經(jīng)說過“我從1935年去美國，1955年回國，在美國呆了整整20年。這20年中，前三四年是學(xué)習(xí)，后十幾年是工作，所有這一切都是在做準(zhǔn)備，為的是日后回到祖國能為人民做點(diǎn)事?！睔w國后，錢學(xué)森以對祖國、對人民、對中國共產(chǎn)黨的無限忠誠，用其畢生的工作，殫精竭慮，實踐著自己的諾言。1960年，在他具體領(lǐng)導(dǎo)下，我國研制成功了第一枚導(dǎo)彈。之后，他又親自主持我國“兩彈結(jié)合”的技術(shù)攻關(guān)和試驗工作，于1966年成功發(fā)射了我國第一枚導(dǎo)彈核武器。1965年，他向中央提出研制發(fā)射人造衛(wèi)星的時機(jī)已經(jīng)成熟，并于1968年兼任空間技術(shù)研究院首任院長。1970年我國第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功，新中國終于迎來了航天時代的黎明。人們是知性的群體，對待工作會一如既往，也可能漸漸冷卻。只有那些對自己的工作始終保持熱愛的人才是忠誠的人。他們的愛不再沖動，而是來自于內(nèi)心的理性。血吸蟲病防治專家李岳生就是這么一個人。1997年，在省血吸蟲病防治所工作了24個年頭的李岳生被澳大利亞昆士蘭大學(xué)錄取攻讀博士，享受國外學(xué)者全額獎學(xué)金。由于李岳生來澳大利亞攻讀博士前就已是國際血吸蟲病防治科研領(lǐng)域和一名著名學(xué)者，4年后李岳生順利拿到博士學(xué)位，僅過一個星期，昆士蘭醫(yī)學(xué)研究所就呈報澳大利亞政府，專門設(shè)立了李岳生實驗室。這時，李岳生的妻子和兒子早已在澳大利亞居住、工作，澳大利亞方面也同意安排他的妻子到李岳生實驗室協(xié)助工作。面對這里舒適的環(huán)境和優(yōu)厚的待遇，是選擇留下來，還是選擇學(xué)成回國，一向沉毅果斷的李岳生義無反顧拒絕了澳大利亞的挽留。他說服了妻子，說服了一再挽留他的昆士蘭大學(xué)恩師麥克麥拉斯教授，只身回到了洞庭湖畔的省血吸蟲研究所，繼續(xù)投入他所鐘愛的湖區(qū)血吸蟲病防治研究。像錢學(xué)森和李岳生的人很多，他們所面對的障礙和誘惑也很多，但是最后能成功的，往往就是那些對事業(yè)忠誠并為之奮斗的人?？梢?，忠誠還會給我們對事業(yè)堅定的信念！人沒有信念如一片孤舟在茫茫大海上漂泊，沒有約束沒有歸屬。世界也將變得無秩序，沒有規(guī)則也沒有保障。一個國家的國民都不對國家忠誠，國將不國。一對夫妻不能對另一半忠誠，家將不家。企業(yè)也當(dāng)如此。忠誠的員工對一個企業(yè)來說是必要的，一個著名的日本企業(yè)是這樣選擇他們的員工的，首先是忠誠于企業(yè)，工作能力強(qiáng)的人，然后是忠誠于企業(yè)的人，而那些不忠誠于企業(yè)的人能力再強(qiáng)也永不錄用，大概是他們也明白這些對企業(yè)沒用忠誠的人對企業(yè)會造成的傷害往往是致命的。什么是好的員工呢？在我們這個社會基本上已形成共識，那就是擁有高學(xué)歷、豐富的專業(yè)工作經(jīng)驗、能適應(yīng)多項工作的能力，最好還有外企工作經(jīng)歷等。是不是達(dá)到這個水平，就一定有資格上高層崗位呢？回答是未必，人品和能力同樣重要，只是能力可以用文憑、績效來證明，人品用什么來證明呢？答案是忠誠。只有忠誠與能力共有的人才適合于這個用武之地。北京市交通局原副局長及首都公路發(fā)展有限公司原黨委書記、董事長畢玉璽因涉嫌收受巨額賄賂，被開除黨籍，并被移送到市檢察院反貪局司法審查。這個輕狂、功利的人不知疲倦地追求功名利祿，漸漸地被這些人生的副產(chǎn)品所奴役，因為他缺了一點(diǎn)，分量是最重的忠誠。忠誠不能僅限于口號上，我們要做到真正的對企業(yè)負(fù)責(zé)，以企業(yè)為家，以企業(yè)為榮，樹立“企業(yè)榮則為榮，企業(yè)辱則我辱”的思想。主動追求卓越，勇于承擔(dān)責(zé)任，想盡辦法完成每一項任務(wù)，創(chuàng)造一流的業(yè)績。那么，靠什么提升員工的忠誠度呢？我認(rèn)為，首先堅持以人為本，給予員工一個準(zhǔn)確的定位，幫助那些沒認(rèn)識到自身優(yōu)勢的員工挖掘出潛力，成為可塑之才，把那些實在無定位的員調(diào)離崗位，因才適用，讓他們早日解脫。其次，在企業(yè)內(nèi)部形成上下互動的企業(yè)文化氛圍，精心構(gòu)筑企業(yè)化框架，培育健康向上的企業(yè)精神。員工對企業(yè)忠誠也是對企業(yè)的認(rèn)可，如果一個員工對企業(yè)沒有忠誠度，他的工作態(tài)度也受到了限制。三，完善企業(yè)內(nèi)部規(guī)章制度，經(jīng)常與員工交流，教育員工用心做好每件事，實事求是地匯報每一項工作，不虛報、不浮夸。四、任人唯賢，知人善任，信任員工，授權(quán)于員工充分發(fā)揮主人翁責(zé)任感，并為其提供經(jīng)濟(jì)保障，多表彰員工，輔導(dǎo)員工發(fā)展個人事業(yè)。站在員工的角度上來看，是“苦讀10年書，賣于帝王家?！币话銇碚f，員工相對公司是處在弱勢的位置上，所以員工首先要對企業(yè)忠誠，來換取企業(yè)對自己的忠誠，員工忠誠的回報是更高的薪水、更好的機(jī)會、更高的職位等。“打造經(jīng)營型、服務(wù)型、一體化、現(xiàn)代化的國內(nèi)領(lǐng)先國際著名企業(yè)”是南方電網(wǎng)的戰(zhàn)略目標(biāo)。每一個南網(wǎng)人為了實現(xiàn)這個共同的目標(biāo)走到一起，并為之奮斗。奮斗并不完全代表勇往直前的豪氣，而是我們要認(rèn)清工作中最重要的東西是責(zé)任、忠誠、奉獻(xiàn)。做為南網(wǎng)的一分子，要切實做到，凡是規(guī)章制度都不折不扣地執(zhí)行；凡事都具備責(zé)任感，樹立角色責(zé)任意識，不給自己留隱患，不給自己留退路，不給自己找借口，養(yǎng)成一種習(xí)慣，培育一種品格，以“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的態(tài)度投入到工作當(dāng)中，認(rèn)真履行主人翁責(zé)任感，注重細(xì)節(jié)，把小事做好，時刻把好每一個工作環(huán)節(jié)的關(guān)口，對別人的不足之處勇于指出，對待別人的批評指正虛心接受。忠實地履行自己的職責(zé)，承擔(dān)自己的責(zé)任。面對困難，恪盡職守，認(rèn)真、負(fù)責(zé)、踏實，與南網(wǎng)共命運(yùn)，與企業(yè)共呼吸，為榮譽(yù)而工作，用生命去執(zhí)行。堅信“辦法總比困難多”，堅忍不拔，百折不撓，千方百計高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地完成任務(wù)。我們每一個人，一生中大部分的時間都在工作，不管你的工作如何，快樂和煩惱都會伴隨左右，快樂是一天，不快樂也是一天，為什么不天天快樂呢？總之，忠誠會為我們的工作帶來更多的美好情愫，他會推動我們原地踏步的腳步向前邁出，我們的明天將比今天美好！【篇四對黨忠誠教育心得體會】通過參加公司組織的“對黨忠誠教育”活動，使我深刻地認(rèn)識到忠誠，是個體對組織義務(wù)的崇敬與恪守、對組織目標(biāo)的堅定的一種人生信仰，它既是一種境界，更是一種行動。它是無形的，卻有著巨大而有形的力量；它是無聲的，卻鳴著神奇如春雷一般的回響。一個人的脊梁，不是骨頭，而是精神。忠誠于黨，是共產(chǎn)黨人的光榮傳統(tǒng)，是《黨章》規(guī)定的每一個黨員必須履行得義務(wù)。作為黨員，入黨之日就宣誓對黨忠誠，每個黨員都要牢牢記住自己的誓言，在任何時候任何地方都要做到對黨絕對忠誠，對于黨員，只有忠誠于黨，始終以黨的旗幟為旗幟，以黨的方向為方向，以黨的意志為意志，才能找準(zhǔn)人生目標(biāo)，把正前進(jìn)方向；只有忠誠于黨，把個人追求融入黨的偉大事業(yè)，才能擁有發(fā)展進(jìn)步的廣闊舞臺，實現(xiàn)人生的最大價值；只有忠誠于黨，全身心的投入現(xiàn)代化建設(shè)，才能形成齊心協(xié)力干事業(yè)的良好氣氛，為個人成長進(jìn)步創(chuàng)造條件；只有忠誠于黨，為完成黨交給的任務(wù)而努力奮斗，才能克服任何艱難困苦，始終保持昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌，書寫出壯麗多彩的人生。忠誠于人民，全心全意為人民服務(wù)，是我們黨之所以深受全國人民擁護(hù)支持的根本原由，也是中國共產(chǎn)黨能夠始終保持先進(jìn)性的重要原因。我們不能以權(quán)謀私，假公濟(jì)私，處處搞特權(quán)，而影響了黨的形象，敗壞了黨的聲譽(yù)，失去了人民的信任。作為黨員、作為公司財務(wù)人員對黨忠誠是政治信仰、工作追求、黨的意識、宗旨觀念、過硬本領(lǐng)和表率行為的統(tǒng)一。對黨忠誠就是要堅信黨的最高理想和最終目標(biāo)，任何時候任何情況下都確保理想信念不動搖；堅定不移地為實現(xiàn)黨在社會主義初級階段的基本路線、基本綱領(lǐng)而奮斗，自覺執(zhí)行覺的執(zhí)政方略和各項政策；堅持令行縶止，模范遵守黨的政治紀(jì)律，堅決維護(hù)中央權(quán)威，保證中央政令暢通；堅持在干事創(chuàng)業(yè)中提升履職能力，兢兢業(yè)業(yè)為群眾謀利益；牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，堅持抵御各種腐朽落后思想文化的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人本色，永葆共產(chǎn)黨員的學(xué)習(xí)。把握靈魂。自覺對黨忠誠教育，就要加強(qiáng)以“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容的馬克思主義理論教育，切實解決好信什么的問題。對黨忠誠是建立在對人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律有著科學(xué)認(rèn)識的基礎(chǔ)上，對共產(chǎn)主義和社會主義的一種信仰。堅定政治信仰是對黨忠誠的靈魂。對公司財務(wù)人員而言，要把握好對黨忠誠的靈魂，必須政治成熟，堅持正確的政治方向。理論思維的成熟是政治成熟的標(biāo)志，政治上的清醒堅定有賴于理論上的清醒與堅定?？傊?，作為公司的一名員工，首先要做好自己的份內(nèi)工作，立足本職，扎實工作。還要遵守公司的各項規(guī)章制度，積極參加公司組織的各項活動，維護(hù)公司利益，做一名“忠于黨，忠于人民，忠于公司，敬業(yè)愛崗”的好職工。第一篇忠誠于人民的教育事業(yè)——師德師風(fēng)心得體會鄧小平同志說“一個學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師?！苯逃哪繕?biāo)是“德才并重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價值，實現(xiàn)良好的教育目的。“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求，教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施，直接關(guān)系到青少年的健康成長，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國的未來。師德體現(xiàn)在方方面面，概括得說忠誠于人民的教育事業(yè)、教書育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區(qū)別開來。首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛學(xué)生?！皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報道一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學(xué)生講臺放了一張條“你耽誤了我們放學(xué)時間”。教師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負(fù)面影響。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任，無私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當(dāng)社會重任。另外，師德最外在的體現(xiàn)以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣，推動學(xué)生全面發(fā)展。上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師?！狈催^來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，只有在社會實踐中進(jìn)行道德修養(yǎng)，才能真正認(rèn)識善和惡，才能體驗到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化的影響每一位學(xué)生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在，實現(xiàn)自我價值。教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。師者為師亦為范，“學(xué)高為師，德高為范?！弊呱先咧v臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效?！疤依畈谎?，下自成蹊?！毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。作為一名教師，認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個代表”的要求，以高度的政治責(zé)任和崇高的歷史使命感，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良師風(fēng)，弘揚(yáng)崇高師德。1)不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自我，完善自我。社會在發(fā)展，知識在更新，知識容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說由師生兩個主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導(dǎo)，將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己、完善自己。2)加強(qiáng)師德建設(shè)，提升自身素質(zhì)。教師的責(zé)任是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有責(zé)任，人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流，對學(xué)生道德紀(jì)律的實施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德，教師的人格力量。3）愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長，才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力去教育學(xué)生，才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表，廉潔從教。如果說過去的教育是以單純的知識傳授為主的應(yīng)試教育，那么現(xiàn)代教育越來越強(qiáng)調(diào)以人的本身發(fā)展作為教育目的。熱愛學(xué)生是教育的一個永恒的主題，古往今來的優(yōu)秀教師無不熱愛自己的學(xué)生?！罢l愛學(xué)生，學(xué)生就愛他，只有愛學(xué)生的人，他才能教育學(xué)生?！苯處煈?yīng)用自己博大的胸懷去關(guān)愛每一位學(xué)生，教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。對待每個學(xué)生要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。一個好老師受同學(xué)歡迎，其實并沒有什么法寶，也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予及時的表揚(yáng)，真誠地識他們。我們的教師隊伍中，絕大多數(shù)責(zé)任心(向你推薦每一位教師的自身修養(yǎng)！作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的對教育負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)，提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。樹立高度的責(zé)任感，對學(xué)生負(fù)責(zé)，的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。不讓一個學(xué)生掉隊，力爭人人成才，教好每一名學(xué)生，用實際行動向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，做一名有愛心、有責(zé)任感、無私奉獻(xiàn)精神的教師。無愧于家長和社會，無愧于人民教師的光榮稱號。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。作為一名新時代的人民教師，我想說，我的選擇是光榮的，是無怨無悔的。既然選擇了教師這個職業(yè)就要用愛心去關(guān)心和愛護(hù)每個學(xué)生，鑄就崇高的師德師魂，用我們的愛在教育的原野上塑造一座永遠(yuǎn)不倒的豐碑。第二篇忠誠于人民的教育事業(yè)——師德師風(fēng)心得體會鄧小平同志說“一個學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師?！苯逃哪繕?biāo)是“德才并重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價值，實現(xiàn)良好的教育目的?！皩W(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求，教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施，直接關(guān)系到青少年的健康成長，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國的未來。師德體現(xiàn)在方方面面，概括得說忠誠于人民的教育事業(yè)、教書育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區(qū)別開來。首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛學(xué)生?！皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報道一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學(xué)生講臺放了一張條“你耽誤了我們放學(xué)時間”。教師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負(fù)面影響。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任，無私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當(dāng)社會重任。另外，師德最外在的體現(xiàn)以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣，推動學(xué)生全面發(fā)展。上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師。”反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，只有在社會實踐中進(jìn)行道德修養(yǎng)，才能真正認(rèn)識善和惡，才能體驗到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化的影響每一位學(xué)生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在，實現(xiàn)自我價值。教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。師者為師亦為范，“學(xué)高為師，德高為范?！弊呱先咧v臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效?！疤依畈谎?，下自成蹊?！毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。作為一名教師，認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個代表”的要求，以高度的政治責(zé)任和崇高的歷史使命感，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良師風(fēng)，弘揚(yáng)崇高師德。公文素材庫()1)不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自我，完善自我。共2頁,當(dāng)前第1頁12第三篇師德優(yōu)秀教師演講稿忠誠于黨和人民的教育事業(yè)忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，我無怨無悔各位領(lǐng)導(dǎo)，老師們下午好！我發(fā)言的題目是忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，我無怨無悔我叫xxx，是凌河教師。1998年從濰坊教育學(xué)院畢業(yè)分配到現(xiàn)在，一直擔(dān)任初三畢業(yè)班的物理教學(xué)工作，已經(jīng)十幾個年頭了。十幾年來，我全身心地投入到教學(xué)工作中去，也取得了一定的工作成績，同時也得到了上級和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的肯定。我的家庭支持我干好教育工作。那年我的父親89歲，母親80歲。母親因生病已經(jīng)癱在炕上7年了，年邁的父親為了盡量不影響我的工作和哥哥的農(nóng)活，拖著孱弱的身體擔(dān)負(fù)起照顧母親的責(zé)任，我也得以以更多的精力致力于我的教學(xué)工作。不幸并沒有動搖我干好教育教學(xué)工作那年春天，臨近中考前，妻子又因重病動了大手術(shù)。既得照顧好病人，還得盡量不給就要畢業(yè)的學(xué)生落下課，兩個月的時間里，憑一輛摩托車，我奔波于學(xué)校和醫(yī)院之間，現(xiàn)在回想起來，真不知道自己當(dāng)時是哪來的力量挺過來的父母體弱多病，孩子正上小學(xué)，都需要照顧；病床上的妻子，痛苦不堪；但就要中考的學(xué)生，也需要我！為了回學(xué)校給學(xué)生上課，在醫(yī)院里不住地盤算能替代我照顧病人的“人選”，和您說個笑話先問您，如果您在家里有一件活兒需要人幫忙，您首先要找的人是誰？您首先考慮的是不是也是妻子？有一次我急匆匆趕到醫(yī)院，已經(jīng)在照顧妻子好幾天的姐姐說家里有事要回家，我脫口而出叫雪松（我的兒子）他媽來替你吧！姐姐看了我一眼，苦笑著說“振宇你怎么了，累糊涂了嗎？我們不就是找人照顧雪松他媽嗎？”我呆了一下，不禁潸然淚下。家庭的困難可以克服，學(xué)校的工作我不能耽誤。我很感激我的領(lǐng)導(dǎo)和同事們，是他們的關(guān)懷與支持給了我努力工作的動力。作為理化教研組長，我并不是只考慮個人的工作成績，我希望我們整個理化教研組的全體老師都能增強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高教學(xué)成績。我和同組的老師們積極參加學(xué)校和上級教育主管部門開展的各項教研活動，在教學(xué)中團(tuán)結(jié)協(xié)作，加強(qiáng)集體備課，互相取長補(bǔ)短。我們組的“學(xué)生發(fā)問習(xí)慣的培養(yǎng)與小組合作模式研究’課題在學(xué)校立項且展開活動，取得了較理想的成果。經(jīng)過努力，我們物理科的中考成績經(jīng)常在全市名列前茅，我們組也多次被評為優(yōu)秀教研組。同時，在老師們的幫助和我個人的努力下，我個人也曾多次獲得過教學(xué)工作先進(jìn)個人、安丘市物理教學(xué)能手、安丘市實驗教學(xué)能手、安丘市實驗教學(xué)技能大賽一等獎等榮譽(yù)稱號，我所輔導(dǎo)的學(xué)生已經(jīng)近20人次分別獲得全國特等獎、一等獎、二等獎、三等獎等不同等次，我所撰寫的實驗論文和研制的教具也多次受到省、市級獎勵。作為一名教師，整天面對的是一群群天真可愛的孩子。都說孩子不懂事，我認(rèn)為不是孩子不懂事，是因為我們大人沒有用孩子的眼光看孩子。教學(xué)中，我關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，想學(xué)生之所想，理解這個年齡段的孩子的心理特點(diǎn)，既做孩子的老師，又做孩子的朋友；既教給他們書本知識，又指引他們的做人方向。用自己的言行舉止去影響學(xué)生，感化學(xué)生。有一件事現(xiàn)在回想起來，仍讓我心潮澎湃。那天早上我一早騎摩托車從醫(yī)院趕回學(xué)校給學(xué)生上課，一進(jìn)課堂就感覺到了與往常不一樣的氣氛平時的喧鬧沒有了，只有安靜！打開教本，擺好教具，我似乎沒有勇氣來正視我的學(xué)生們！他們的安靜讓我不堪忍受。突然，班長站起來輕輕地說“老師，謝謝！”，聲音那么小，卻是那么的有力。其后便沒有了其他的話語。眼淚在我的眼眶里打轉(zhuǎn)，但它畢竟沒有流出，我面帶微笑，按部就班的上完這一節(jié)課。孩子們聽講是那么的認(rèn)真，包括平時最最調(diào)皮的學(xué)生，這讓我倍感欣慰。1997年我被鎮(zhèn)黨總支推薦為預(yù)備黨員；我還積極響應(yīng)鎮(zhèn)教管辦和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的號召，踴躍報名并成功無償鮮血。按照學(xué)校規(guī)定，獻(xiàn)血后有一周的休息時間，且學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)給自己調(diào)了課，而由于自己體格比較健康的緣故，我只休息了一天，第二天便到學(xué)校上課了?！爸艺\于黨和人民的教育事業(yè)”這句話對于某些人來說似乎已不再“時髦”，但我從來不后悔自己的忠誠！我會持之以恒的繼續(xù)履行自己對教育事業(yè)忠誠的諾言，為家鄉(xiāng)父老的孩子們，為人民的教育事業(yè)，貢獻(xiàn)自己的一生。我的發(fā)言結(jié)束了，謝謝大家！第四篇師德師風(fēng)體會忠誠黨的教育事業(yè)做優(yōu)秀的人民教師師德師風(fēng)體會忠誠黨的教育事業(yè)做優(yōu)秀的人民教師“德高為師，身正為范”。教育是文明傳承的主渠道，是理想、價值與社會精神構(gòu)建的主要驅(qū)動力，一個民族、一個社會，道德繼承、文化襲承、歷史傳承主要靠教育來實現(xiàn)，這是教育的本質(zhì)特征。黨的教育方針明確提出，必須堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的德智體美勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。這對廣大教師和教育工作者而言，使命光榮，責(zé)任重大。因此，只有“對黨忠誠，堅定理想，始終忠誠于黨的教育事業(yè)，忠誠于人民教師的光榮職責(zé)”，我們才能不辱使命，不負(fù)眾望。否則，失去“忠誠”，背離了黨的教育方針，再好的教育手段、教育效果，都會得不償失，甚至走向反面。忠誠黨的教育事業(yè)，是黨的召喚，是人民群眾對廣大教師和教育工作者的職業(yè)期許?！爸艺\”源于真情，源于真信，源于真心。忠誠黨的教育事業(yè)，源于對黨的宗旨的深刻了解，源于對教書育人使命的真正認(rèn)同?！爸艺\”不是附庸風(fēng)雅的口號，不是抽象的道德，甚至也不只是一般的道德表現(xiàn)，而是一種為了國家和民族利益堅貞不渝、甚至奉獻(xiàn)一切的信念和追求。對黨的事業(yè)忠誠，需要培養(yǎng)；對黨的事業(yè)忠誠，需要考驗。作為一名黨員教師，要應(yīng)具有很強(qiáng)的觀察事物和獨(dú)立判斷能力。忠誠，是不屈的永恒的愛，是堅貞！忠誠，只能源于對黨、對中華民族歷史的深刻了解，只能源于對黨的思想理論體系完全的信服。忠誠是成就事業(yè)的基礎(chǔ)，是事業(yè)取得成功的關(guān)鍵。擁有對教育事業(yè)的忠誠，意味著我們教師要出色地做好每一件事。每一件事都要主動去做，努力去做，用心去做?！耙磺袨榱藢W(xué)生，為了學(xué)生的一切?！蔽覀円P(guān)懷每一個學(xué)生，最大限度地理解、寬容、善待學(xué)生，讓每個學(xué)生德、智、體、美諸方面素質(zhì)獲得和諧發(fā)展，使他們打下扎實的基礎(chǔ)。我們要讓每一個孩子都能在我們的關(guān)愛中健康茁壯地成長。我們不僅要教給學(xué)生書本知識，幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、獲取和運(yùn)用知識，更要引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，培養(yǎng)學(xué)生逐步形成崇高的理想、高尚的情操、博大的胸懷和健全的人格。要知道，這才是真正意義上的熱愛關(guān)心學(xué)生，這才是真摯的師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚情感，展示了一個教師和教育工作者對祖國對人民對黨的忠誠和熱愛。對每一個教師和教育工作者而言，只有做到了“忠誠”，才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心來去教書育人，做優(yōu)秀的人類靈魂工程師?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來”?！盎钏睆暮味鴣?，又源自于什么？這是讓每一位教育工作者深思的問題。我想教育的“活水”應(yīng)來自于教師對教育事業(yè)的忠誠，要求教師具備忠誠的品德。忠誠是每一個人要具有的使命和責(zé)任，作為教師——人類靈魂的工程師，更要對教育事業(yè)有一種強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，因為只有責(zé)任和使命造就的忠誠，才是真正的忠誠。忠誠一旦在我們心中有了烙印，就會時刻指導(dǎo)我們的教育工作，促使我們在工作中全力以赴，沒有后顧之憂。教師的責(zé)任是教好書育好人，需要有對教育的忠誠，因為忠誠是教師的安身立命之本，是“活水”之源。作為一名共產(chǎn)黨員必須胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，必須堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)，用鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝頭腦。堅持學(xué)習(xí)和實踐鍛煉，不斷提高自身綜合素質(zhì)。學(xué)會運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法來觀察、分析各種矛盾和現(xiàn)象，增強(qiáng)處理各種問題的能力。同時，要努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識和業(yè)務(wù)技能，提高做好本職工作的本領(lǐng)，創(chuàng)造一流的業(yè)績。做一個合格的共產(chǎn)黨員，做一個優(yōu)秀的人民教師。第五篇教師演講稿忠誠于人民的教育事業(yè)鄧小平同志說“一個學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。”教育的目標(biāo)是“德才并重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價值，實現(xiàn)良好的教育目的。在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，只有在社會實踐中進(jìn)行道德修養(yǎng)，才能真正認(rèn)識善和惡，才能體驗到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化的影響每一位學(xué)生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在，實現(xiàn)自我價值。教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。師者為師亦為范，“學(xué)高為師，德高為范?！弊呱先咧v臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊?！毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。作為一名教師，認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個代表”的要求，以高度的政治責(zé)任和崇高的歷史使命感，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良師風(fēng)，弘揚(yáng)崇高師德。加強(qiáng)師德建設(shè)，提升自身素質(zhì)。教師的責(zé)任是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有責(zé)任，人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流，對學(xué)生道德紀(jì)律的實施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德，教師的人格力量。第一篇北大學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會北大學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會六月初，我有幸走進(jìn)北京大學(xué)，參加株洲市國土資源局干部綜合素質(zhì)提升培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。時間飛逝，七天的學(xué)習(xí)生活很快結(jié)束了，然而心情卻久久不能平靜。未名湖、博雅塔仍歷歷在目，名師教誨亦聲聲在耳。能夠到北大深造學(xué)習(xí)是無數(shù)莘莘學(xué)子的夢想，爭取到這次學(xué)習(xí)機(jī)會也是局領(lǐng)導(dǎo)對自己的信任和關(guān)愛。此次培訓(xùn)教學(xué)內(nèi)容上的精心編排，體現(xiàn)出組織上的高度重視和良苦用心。學(xué)習(xí)機(jī)遇十分珍貴，只爭朝夕，我自覺嚴(yán)格遵守學(xué)習(xí)紀(jì)律，認(rèn)真聆聽，仔細(xì)筆記，學(xué)習(xí)生活豐富充實，受益匪淺。幾天來，共聆聽了14位名家大師的講座，各位教授或幽默或儒雅的風(fēng)采讓我為之傾倒，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度讓我為之震憾。授課的老師們都是其研究領(lǐng)域的前沿代表，他們思想觀念和意識境界推陳出新，既有引人深思的深厚學(xué)理，又有催人奮進(jìn)的人生智慧。深邃的理論、跳動的思維浸潤著我們的心智，陶冶著我們的胸懷，一些獨(dú)特的新穎的觀點(diǎn)也給了我們心靈的啟迪，讓我感悟頻生。一.開闊了眼界，更新了觀念。這次我有幸融入到北大濃厚的學(xué)習(xí)氛圍中，汲取最先進(jìn)的人文社會知識。感受到知識的更新、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、時代前進(jìn)的步伐、不斷遇到的新情況新問題逼著我們要不斷地學(xué)習(xí)，不斷吸取新知識，掌握新技術(shù)，不斷地探索、創(chuàng)新。結(jié)合工作實際進(jìn)行反思，使我深深地感到自己的不足與膚淺，自身在很多方面都還存在很多差距，深刻體會到學(xué)習(xí)的重要性和緊迫性。我們必須樹立勤學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的思想，不斷充實自己，才能適應(yīng)時代發(fā)展的客觀要求。培訓(xùn)班里的49名學(xué)員，通過共同的學(xué)習(xí)和交流，，進(jìn)一步密切了同事之間的關(guān)系，使我們共同提高，共同進(jìn)步。二.啟迪了思想，拓寬了創(chuàng)新的思路。教授們的講課使我進(jìn)一步拓寬了視野，提高了認(rèn)識能力，思想受到了很大的沖擊，促使自己去反思以前的思想方法和觀念，反思自己過去的工作方法，也深受啟迪與教育。清華大學(xué)張敏教授在給我們講《城市品牌形象與國際化建設(shè)》的時候提到要把工作當(dāng)作事業(yè)而非職業(yè)，他講到如果只把工作當(dāng)作一種職業(yè)、一種謀生的手段，就會只是滿足于完成任務(wù)和養(yǎng)家糊口，為了一份薪水不得不做。只有把工作當(dāng)作一份事業(yè)，作為追求和奮斗的目標(biāo)，才會熱情投入全力以赴，力求完美。反思我們自己的工作中，經(jīng)常缺少的就是對本職工作的熱情和熱愛，我們經(jīng)常會把工作當(dāng)成一種職業(yè)，認(rèn)為工作就是每天必須要做，又不得不做的任務(wù)，而完成工作，就是把領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)按要求做完，至于做到什么程度，沒有人會想，所以工作業(yè)績平平，找不到亮點(diǎn)。我們應(yīng)該從調(diào)整自己的工作心態(tài)入手，改變自己的觀念，把本職工作作為一種事業(yè)，而并非職業(yè)。對工作懷有激情，對工作懷有崇高的責(zé)任感和尊重，充分發(fā)揮個人主動性和創(chuàng)造性，干一行、愛一行、鉆一行、精一行，兢兢業(yè)業(yè)工作，抓住重點(diǎn)，力求做到有新思路、新變化、新效果，每年干出幾項“亮點(diǎn)”工作。在我們每天學(xué)習(xí)培訓(xùn)課程間都會出現(xiàn)這樣一幕“追星”情景，學(xué)員們紛紛圍著授課的老師要求簽名和留影，專家教授們以其精彩的授課和人格魅力感染和吸引了每一位學(xué)員。我們也重溫了一下校園生活，拿著食堂就餐卡，每天與北大的學(xué)生一起排隊，一起用餐，也喚起了自己對過去大學(xué)時光的美好回憶，這樣的感覺彌足珍貴。漫步在北大的校園，耳濡目染了這里濃厚的學(xué)習(xí)氛圍和學(xué)術(shù)氛圍，這里有百年的思想文化積淀，有勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實、創(chuàng)新的學(xué)風(fēng)，追求真理、追求卓越、培養(yǎng)人才、繁榮學(xué)術(shù)、服務(wù)人民、造福社會的治學(xué)思想在這里生生不息、代代相傳。大師們的言傳身教，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，思想境界，人格魅力，構(gòu)成了北大獨(dú)特的精神瑰寶。在這令人神往的圣地，我又一次感受到學(xué)習(xí)帶來的快樂，同時也感到遺憾，學(xué)習(xí)的時間太短暫，在我們剛?cè)谌牒蛺凵媳贝蟮臅r候就要和它告別了?！拔嵘灿醒模矡o涯”，學(xué)習(xí)的時間很有限，而當(dāng)今社會發(fā)展日新月異，新知識和新信息層出不窮，需要學(xué)習(xí)的方面和內(nèi)容很多，涉及面很廣。因此，我要倍加珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會，在今后的工作中要更加勤奮學(xué)習(xí)、細(xì)心思考、扎實工作，達(dá)到學(xué)習(xí)和工作相互促進(jìn)、相互提高的目的。用優(yōu)異的工作業(yè)績來回報組織的信任和培養(yǎng)，用不懈的努力來爭取更大的進(jìn)步。第二篇201*湖北大學(xué)生村官崗前培訓(xùn)心得體會團(tuán)風(fēng)砥礪成才扎根基層—————201*屆大學(xué)生村官心得體會.7月26號到7月29號的湖北大學(xué)生村官培訓(xùn)已經(jīng)勝利落幕了，可是它精彩的場面和發(fā)人深省的話題至今令我回味無窮、余音繞梁。其中最令我感動和最讓我深思的是王國生省長和李鴻忠書記對我們的教導(dǎo)以及201*年第十次黨代報告的精彩內(nèi)容。省委書記李鴻忠、省長王國生致大學(xué)生村官的一封信中提到選聘高校畢業(yè)生到村任職是黨中央作出的一項重大戰(zhàn)略決策。自201*年以來，我省大學(xué)生村官選聘、管理和服務(wù)工作取得了顯著成果，涌現(xiàn)出了一大批胸懷理想、扎根基層、砥礪品質(zhì)、成長成才的優(yōu)秀青年干部。實踐證明，大學(xué)生村官是我省新農(nóng)村建設(shè)的生力軍，是基層黨政干部隊伍和各類人才隊伍的重要來源，已經(jīng)成為推進(jìn)湖北科學(xué)發(fā)展、跨越式發(fā)展的新生力量。今天，又有3000多名優(yōu)秀大學(xué)畢業(yè)生加入到我省大學(xué)生村官隊伍。我們?yōu)榇烁械礁吲d。在你們高揚(yáng)人生風(fēng)帆、踏上新的征程之際，我們代表省委、省政府，向各位大學(xué)生村官表示衷心的祝賀，同時也向投身農(nóng)村偉大實踐的廣大青年致以誠摯的問候！借此機(jī)會，我們提五點(diǎn)希望，與大家共勉一、志存高遠(yuǎn)、勇?lián)姑＠硐牒托拍钍乔嗄瓿砷L的航標(biāo)。只有理想崇高、信念堅定，人生才不會迷失方向、失去動力。青年是湖北的希望所在，奉獻(xiàn)才智、服務(wù)社會，是時代賦予青年的歷史使命。湖北是農(nóng)業(yè)大省，解決好“三農(nóng)”問題是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、跨越式發(fā)展的重中之重。廣闊農(nóng)村呼喚青年英才。我們相信，同志們作出投身農(nóng)村的決定，一定會成為同志們一生無悔的選擇。二、勤奮學(xué)習(xí)、提升境界。當(dāng)今世界，科技進(jìn)步日新月異，知識更新步伐不斷加快，放松學(xué)習(xí)就要落后。作為新時代大學(xué)生村官，不僅要學(xué)會讀有字的書，更要學(xué)會讀無字的書。身在基層一線，要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種良好習(xí)慣、一種精神追求、一種思想境界，以學(xué)習(xí)足底氣、以積淀養(yǎng)才氣；要真誠拜人民群眾和基層干部為師，甘當(dāng)小學(xué)生、甘做新村民，用泥土墊起知識的厚度，用汗水粘牢與人民群眾的感情。三、揮灑青春、真情為民。思維活躍、知識面寬、富有激情是青年的特質(zhì)和優(yōu)勢。大家要把青春的激情融入對人民群眾的真情，以真性情、真感情、真行動，激情干事，服務(wù)基層，用自己的辛苦指數(shù)提升群眾的幸福指數(shù)。多到田間地頭學(xué)農(nóng)活、沾泥土，多到農(nóng)家小院與父老鄉(xiāng)親拉家常、話甘苦，做農(nóng)民的知心朋友，真正像孝順自己父母那樣孝順人民群眾，恤民情、重民生、謀民利。四、扎根基層、砥礪成才?；鶎右痪€是了解國情、增長本領(lǐng)的最好課堂，是磨煉意志、施展才華的火熱熔爐。面對農(nóng)村艱苦環(huán)境，大家要迎難而上、百折不撓，錘煉作風(fēng)、鍛造精神，不畏懼挫折、不彷徨退縮，在基層磨練中汲取經(jīng)驗、追求真理，不斷探索農(nóng)村工作規(guī)律，增強(qiáng)群眾工作本領(lǐng)，像種子一樣扎根荊楚廣袤肥沃的原野，在歷經(jīng)風(fēng)雨中生根發(fā)芽、開花結(jié)果。同志們現(xiàn)在赴農(nóng)村、下基層，懷揣著美好的夢想，我們相信，只要肯干、肯吃苦、能堅持，十年、二十年后，同志們今天播下的希望種子，一定會長成參天大樹。五、茁壯心靈、保持純潔。陽光總在風(fēng)雨后。一個人的成長既會收獲成功，也會經(jīng)歷失敗、誘惑和考驗。無論身處何境，大家都要寵辱不驚，提升定力，多一些鏡鑒對照，少一點(diǎn)自我滿足；多心懷時代責(zé)任，少考慮個人得失，履行好職責(zé)、修養(yǎng)好品行，筑牢人生的根基，永葆時代青年和大學(xué)生村官的優(yōu)秀本色。中華民族偉大復(fù)興的前景光輝燦爛，“五個湖北”建設(shè)的號角已經(jīng)吹響。湖北科學(xué)發(fā)展、跨越式發(fā)展的偉大事業(yè)，為廣大青年提供了廣闊的人生舞臺和發(fā)展空間。同志們要以永立潮頭的銳氣、超越前人的勇氣、與時俱進(jìn)的朝氣，在構(gòu)建促進(jìn)中部地區(qū)崛起重要戰(zhàn)略支點(diǎn)新征程中建功立業(yè)，在為黨和人民事業(yè)的激情奉獻(xiàn)中實現(xiàn)人生崇高理想。最后，祝同志們在農(nóng)村廣闊天地茁壯成長，建功立業(yè)，捷報頻傳！湖北省第十次黨代會于6月8日至13日在武昌召開，省委書記李鴻忠代表九屆省委向大會作了題為《奮力推進(jìn)科學(xué)發(fā)展跨越式發(fā)展為加快構(gòu)建重要戰(zhàn)略支點(diǎn)實現(xiàn)富民強(qiáng)省而奮斗》的報告。這次黨代會是在在第十八次全國代表大會召開之前舉行的，全省加快推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、跨越式發(fā)展，全面建設(shè)小康社會關(guān)鍵時期召開的一次十分重要的大會，省第十次黨代會是一次承上啟下、繼往開來的大會，是一次統(tǒng)一思想、凝心聚力的大會，是一次提神鼓勁、催人奮進(jìn)的大會，是一次求真務(wù)實、開拓進(jìn)取的大會，是一次團(tuán)結(jié)和諧、共謀發(fā)展的大會，在湖北發(fā)展史上具有劃時代的里程碑意義，必將進(jìn)一步動員和激勵全省上下，以更加奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，共擔(dān)發(fā)展之責(zé)，共創(chuàng)美好明天。認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會省第十次黨代會會議精神對于今后湖北監(jiān)獄事業(yè)發(fā)展建設(shè)具有重要的指導(dǎo)意義。會上省委書記李鴻忠代表中共湖北省第九屆委員會向大會做報告。對省第九次黨代會以來的工作進(jìn)行全面總結(jié)，對今后五年的工作作出全面部署；突出政治性和綱領(lǐng)性、突出重點(diǎn)、突出特色、突出創(chuàng)新。報告稿的主題是高舉中國特色社會主義偉大旗幟，奮力推進(jìn)湖北科學(xué)發(fā)展、跨越式發(fā)展，加快構(gòu)建促進(jìn)中部崛起的重要戰(zhàn)略支點(diǎn)。貫穿報告始終的一條紅線是富民強(qiáng)省。會議回顧了過去五年湖北省的發(fā)展進(jìn)程，總結(jié)了過去五年湖北省取得的重大成就，并對下一步工作的開展做了詳細(xì)的規(guī)劃和展望。一是全面總結(jié)了過去五年的工作，即報告第一部分砥礪奮進(jìn)、蓄勢勃發(fā)的五年。二是提出了今后五年工作的總體要求和目標(biāo)，即報告的第二部分開啟加快構(gòu)建重要戰(zhàn)略支點(diǎn)的新征程。三是作出了建設(shè)“五個湖北”的戰(zhàn)略部署，即報告的第三至第七部分，分別是推進(jìn)“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展，努力建設(shè)富強(qiáng)湖北；堅持把改革開放創(chuàng)新作為根本動力，努力建設(shè)創(chuàng)新湖北；發(fā)展社會主義民主政治，努力建設(shè)法治湖北；堅持先進(jìn)文化引領(lǐng)，努力建設(shè)文明湖北；始終堅持以人為本，努力建設(shè)幸福湖北。四是部署了黨的建設(shè)，即報告第八部分始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性，鍛造加快構(gòu)建重要戰(zhàn)略支點(diǎn)的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。當(dāng)前湖北省正處于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展、實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級、建設(shè)富強(qiáng)湖北、創(chuàng)新湖北、法制湖北、文明湖北、幸福湖北的關(guān)鍵時期，湖北xx工作作為構(gòu)建xx湖北中基礎(chǔ)的一環(huán)，我們必須牢牢把握湖北省的發(fā)展階段和發(fā)展目標(biāo)，正確認(rèn)識xx工作的定位和任務(wù)，根據(jù)省黨代會的會議精神制定好自己的發(fā)展思路和奮斗目標(biāo)。通過學(xué)習(xí)，使我初步領(lǐng)會此次黨代會精神；更加充分地了解目前面臨的形勢和發(fā)展機(jī)遇；也使我對今后五年我省未來發(fā)展的宏偉藍(lán)圖充滿了信心，充滿了期盼。同時，在學(xué)習(xí)的過程中認(rèn)識到了自己過去工作中的不足，同時也決心在今后的工作和學(xué)習(xí)中，在思想和行動上切實統(tǒng)一到省第十次黨代會重大決策部署上來。201*年7月29日秦朝第三篇北大培訓(xùn)心得培訓(xùn)心得城建支行孫迎冬草長鶯飛的陽春四月，我有幸參加了邢臺建行—北京大學(xué)管理人員領(lǐng)導(dǎo)力提升研修班的學(xué)習(xí)，徜徉在海棠爛漫、楊柳吐絮的燕園，似乎又回到了久違的學(xué)生時代。教授們的精彩授課令人真正感到了時光如白駒過隙，五天的時間倏忽而過，本人倍感收獲良多，擇其要匯報如下一、只有變是不變的。國務(wù)院發(fā)展研究中心經(jīng)濟(jì)學(xué)家、博士生導(dǎo)師朱雍不僅對經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)、管理學(xué)有獨(dú)到見解和研究，而且對國學(xué)有精深的參悟和研究。他在給大家的授課中提到了《易經(jīng)》三原則，即變易、簡易、不易。它告訴我們，世間萬物無時無刻都在變化之中，只有變化才是不變的永恒規(guī)律。我們根據(jù)人是否通變，可以大體分為三類，一是領(lǐng)導(dǎo)變化的人，二是及時應(yīng)變的人，三是始終跟在別人后面變化的人。作為銀行從業(yè)人員，在日益激烈的市場競爭中，我們必須掌握變易的思維，才可以根據(jù)外部經(jīng)濟(jì)環(huán)境變化，分析客戶需求，把握商機(jī)，取得營銷成果。我們必須研究政策、了解客戶、銳意創(chuàng)新，爭取做領(lǐng)導(dǎo)變化的人。我們要因勢利導(dǎo)、緊跟客戶需求，做及時應(yīng)變的人。但是無論如何不能做跟在別人后面被動改變的人，那樣我們的工作就會陷于被動落后的地位。二、營銷，沒有應(yīng)該不應(yīng)該，只有愿意不愿意。著名企業(yè)營銷及管理專家、北京大學(xué)客座教授萬鈞老師為我們上了一堂精彩的營銷課。他說的一句話“營銷，沒有應(yīng)該不應(yīng)該，只有愿意不愿意”，引發(fā)了我深深的思考。營銷是什么？營銷就是發(fā)現(xiàn)客戶需求(有時甚至是創(chuàng)造客戶的需求)并滿足客戶需求的過程。那么如何滿足？這就要換位思考，站在客戶角度打量我們的營銷行為，用合適的方式把合適的產(chǎn)品介紹給適當(dāng)?shù)目蛻簦怪敢?、樂意購買，這就是成功的營銷。在某種意義上說，調(diào)動員工工作積極性也是一種營銷。這就是我們老生常談的如何變“要我做”為“我要做”，這與營銷產(chǎn)品有異曲同工之妙。三、學(xué)習(xí)、思考、實踐。經(jīng)過北京五天的培訓(xùn)，聆聽了多位專家講解授課，為我打開了一扇扇開闊視野和心靈的知識之窗，體會到了黨委對此次培訓(xùn)的高度重視和良苦用心，為我今后的工作積蓄了力量，也更加體會到了學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)更要思考。孔子曰學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。如果只是一味的讀書學(xué)習(xí)，而不思考，就會被書本所累，所謂盡信書則不如無書。學(xué)習(xí)更要實踐。陸游說過紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。知識、理論并不天然就是生產(chǎn)力，我們必須學(xué)以致用、知行合一，要著眼于日常工作中的實際問題，把所思、所想通過行動轉(zhuǎn)化為提升業(yè)務(wù)發(fā)展、加強(qiáng)內(nèi)部管理的具體措施，最終促進(jìn)我行業(yè)務(wù)全面健康發(fā)展。第四篇北大學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得北大培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得“常向湖光會意思，偶從塔影悟精神?！北贝笱鄨@，未名湖畔，那一抹抹漣漪總是在我的腦海中揮之不去。想起在北大學(xué)習(xí)的那段日子總能讓人感慨激昂。古樸莊重的博雅塔就像是神來之筆，恬蜜靜逸的未名湖就像是飽涵文辭思想的墨硯，而每一個學(xué)子都將用他們在北大學(xué)習(xí)，繼承，熔煉的才學(xué)揮動這筆、沾染這硯，為民族描繪更加美好的未來。短短幾天的學(xué)習(xí)生活，讓我不免有了些北大學(xué)生“心憂天下，繼往開來”的歷史使命感。面對今年國際國內(nèi)仍然十分嚴(yán)峻復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)金融形勢，農(nóng)業(yè)銀行推動科學(xué)發(fā)展的任務(wù)仍然十分艱巨，居安思危，準(zhǔn)確把握形勢，增強(qiáng)應(yīng)對能力，實施穩(wěn)健經(jīng)營，努力實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展成為每一名領(lǐng)導(dǎo)者肩上沉重的擔(dān)子。而此次的學(xué)習(xí)，是總行黨委在這樣的形勢下對我們在工作上實實在在的關(guān)心。有幸參加此次培訓(xùn)，對我而言，不僅學(xué)到了知識，開拓了視野更是轉(zhuǎn)變觀念的一次體驗。在京培訓(xùn)時間不長但是我覺得收獲很大，深受鼓舞。通過這次培訓(xùn)我感到很受教育，對我今后的工作和學(xué)習(xí)有很大的幫助和啟發(fā)。通過培訓(xùn)將對自我的認(rèn)知逐漸升華為作為一名管理者應(yīng)該有怎樣的自我認(rèn)知，從而加強(qiáng)自身的領(lǐng)導(dǎo)力，決策力與執(zhí)行力；在面對如今銀行業(yè)普遍存在的危機(jī)中該如何處理與應(yīng)1對有了進(jìn)一步的了解；更重要的是，作為一名領(lǐng)導(dǎo)，如何制定項目實施；如何有效管理，激發(fā)最大的潛能為目標(biāo)服務(wù)，有了更深一層的掌握。在北京大學(xué)中國經(jīng)濟(jì)研究中心教授徐滇慶的《宏觀經(jīng)濟(jì)與房地產(chǎn)市場》這門課上，我深入的了解了房地產(chǎn)市場爆棚與居民購房能力偏低的因果關(guān)系，從中了解到金融業(yè)在其中的重要調(diào)節(jié)能力。只有摸清了其中相互影響的脈絡(luò)關(guān)系，才能更好的制定相應(yīng)的策略,在執(zhí)行國家有關(guān)房價調(diào)控的措施中找準(zhǔn)機(jī)會，拓展市場。房地產(chǎn)市場前景廣闊，涵蓋個人與對公多項業(yè)務(wù)范疇。我認(rèn)為在嚴(yán)格遵守國家宏觀調(diào)控政策的前提下制定適應(yīng)當(dāng)?shù)厥袌龅漠a(chǎn)品與營銷計劃極為重要。這是一個機(jī)遇，特別是面對廣大客戶的購房需求不斷增大，其所需要的金融服務(wù)也日益多樣化，個性化的背景下，我們應(yīng)該建立一支專門針對這個市場進(jìn)行研究的專業(yè)項目團(tuán)隊。從市場調(diào)查，政策分析，同業(yè)對比，產(chǎn)品設(shè)計，營銷策劃，后期連帶的金融產(chǎn)品推廣一應(yīng)納入至這個團(tuán)隊來。配備熟悉這個市場的營銷人員，制定適合這個市場的營銷計劃與風(fēng)險管理制度。在提供給客戶滿意的產(chǎn)品，銀行放心的風(fēng)險管理，執(zhí)行好國家的相應(yīng)政策的同時實現(xiàn)銀行自身利潤回報最大化。面對日益繁榮的經(jīng)濟(jì)，多樣化的商業(yè)模式，金融行業(yè)的深入介入是保證一個金融企業(yè)長久不衰的重點(diǎn)。想要更好的爭取一個產(chǎn)業(yè)、一個商業(yè)模式的認(rèn)同，必須力求首先改變自2己，從而達(dá)到改變客戶的目的，進(jìn)而快速占領(lǐng)市場，占領(lǐng)客戶，最終實現(xiàn)雙贏乃至多贏。我們目前要解決的問題就是很多制度思想跟不上新形勢下的營銷需要；客戶開發(fā)計劃性差；營銷模式單一；服務(wù)流程不規(guī)范等弊端。營銷和服務(wù)是永遠(yuǎn)學(xué)不完的藝術(shù)，更多的意識及技巧需要我們到工作中去不斷地總結(jié)，去實踐，而配套的制度也要適應(yīng)性的改變。這樣的項目制定不光可以用在房地產(chǎn)市場，很多新興的市場也可以如此類推。廣東發(fā)展銀行的供應(yīng)鏈金融項目就是一個很好的例子。在多年前誰都不敢去觸碰的領(lǐng)域，他們大膽介入，仔細(xì)研究，深入推廣，長久以來不斷改進(jìn)產(chǎn)品服務(wù)。如今，廣東發(fā)展銀行，深圳發(fā)展銀行以其最為專業(yè)的供應(yīng)鏈金融團(tuán)隊與最為豐富的項目運(yùn)作經(jīng)驗，在汽車商業(yè)鏈、鋼鐵商業(yè)鏈、礦產(chǎn)商業(yè)鏈等多個行業(yè)領(lǐng)域的承兌匯票項目上已然占取了全國很大的市場份額，所應(yīng)用這項服務(wù)的客戶無一不是實力雄厚的大型企業(yè)，例如廣本，現(xiàn)代，江淮，海馬，長城等汽車廠商；鞍鋼，首鋼，攀鋼等大型鋼鐵集團(tuán)都與其有著長期，穩(wěn)定，深入的合作。這種合作貫穿在這些企業(yè)整個供應(yīng)鏈系統(tǒng)（例如礦產(chǎn)生產(chǎn)方，加工方，鋼材制造企業(yè)，中間商，貿(mào)易商，國外買方等等整個大型企業(yè)的供應(yīng)鏈相關(guān)商家）這樣就不止是和一家企業(yè)合作?？梢哉f將企業(yè)的經(jīng)營與銀行的經(jīng)營捆綁在一起。這些企業(yè)的(轉(zhuǎn)載