高年級小學(xué)生偶像崇拜及其教育引導(dǎo)

青少年的偶像崇拜及其教育引導(dǎo)摘要：迄今為止，偶像崇拜已經(jīng)是青少年精神生活的一個重要組成部分,本論文主要采用問卷調(diào)查法和文獻研究法,以邯鄲市高年級小學(xué)生作為調(diào)查對象。本論文主要內(nèi)容包括:論述了偶像崇拜的概念、意義、影響因素等,在理論基礎(chǔ)上,結(jié)合高年級小學(xué)生偶像崇拜的目前狀況,發(fā)現(xiàn)了高年級小學(xué)生崇拜對象不夠穩(wěn)定、崇拜類型比較集中、崇拜行為比較盲目以及偶像崇拜的影響具有雙面性等問題,分析出原因,在此基礎(chǔ)上,提出有效措施。具體措施如下:引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識偶像崇拜、提高學(xué)生的自我教育能力、改善家庭教育、學(xué)校加強榜樣教育。關(guān)鍵詞：高年級小學(xué)生；偶像崇拜；邯鄲市Abstract:Sofar,idolatryhasbeenanimportantpartofteenagers'spirituallife.Thisthesismainlyusesquestionnaireandliteratureresearchmethods,andtakesHandan'sseniorprimaryschoolstudentsastheobjectofinvestigation.Themaincontentsofthispaperinclude:theconceptofidolatry,significance,influencingfactorsandsoon,onthebasisoftheory，Inthelightofthepresentsituationofidolatryamonghigh-gradeprimaryschoolstudents,itisfoundthattheworshipobjectsofhighgradepupilsarenotstableenough,theworshiptypesarerelativelyconcentrated,theworshipbehaviorisrelativelyblind,andtheinfluenceofidolatryisdouble-sided,onthebasisofanalyzingthereasons,theeffectivemeasuresareputforward.

Thespecificmeasuresareasfollows:toguidestudentstounderstandidolatrycorrectly,toenhancestudents'self-educationability,toimprovetheirchilddiscipline,andtostrengthentheeducationofrolemodelsinschools.Keywords:Seniorprimaryschoolstudents;idolworship;HandanCity一、緒論（一）研究背景偶像崇拜,是一直以來存在的一種社會現(xiàn)象。這種現(xiàn)象在當(dāng)代青少年身上得到了集中體現(xiàn)。中國青少年研究中心《少年兒童的偶像崇拜與榜樣教育研究》的調(diào)查發(fā)現(xiàn),目前青少年最為崇拜的偶像有七成左右是文藝明星,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于科學(xué)、政治等領(lǐng)域的佼佼者。該報道很快在社會上引起了極大的反響,但是也有一些專家認(rèn)為,文藝明星已經(jīng)成為了大部分青少年兒童崇拜的對象,是由于影視娛樂普及而產(chǎn)生的一種必然現(xiàn)象。在影視等娛樂產(chǎn)品日益豐富的今天,選秀節(jié)目層出不窮,明星的影響力也正在逐漸擴大,青少年兒童對文藝明星的盲目崇拜與追求,對他們的精神生活產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。偶像已經(jīng)成為青少年生活中不可缺少的一部分,在他們的成長過程中扮演著重要的角色,甚至對他們的價值觀也有不小的影響。偶像帶給大家的應(yīng)該是積極向上的正能量，但是小學(xué)生畢竟年齡還小,心智不成熟,沒有分辨是非的能力,所以盲目偶像崇拜可能會對他們產(chǎn)生消極影響。當(dāng)今許多小學(xué)生已然變成追星一族,這引起了很大一部分的家長和老師的擔(dān)憂,不知如何正確適當(dāng)引導(dǎo)小學(xué)生的盲目崇拜,從而避免負(fù)面影響。針對這種現(xiàn)象,我們迫切需要對小學(xué)生的偶像崇拜現(xiàn)狀進行深入的了解,以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的偶像崇拜意識,發(fā)揮偶像崇拜的積極作用。（二）研究現(xiàn)狀研究者們從不同的視角和層面對高年級小學(xué)生偶像崇拜進行了大量的研究，獲得了眾多的研究成果。大多在偶像崇拜對象、方式、內(nèi)容等方面進行實證調(diào)查。關(guān)于高年級小學(xué)生偶像崇拜的問題的研究，不同學(xué)者從不同角度進行了闡述。歸納來說，主要包括如下問題：關(guān)于高年級小學(xué)生偶像崇拜存在的問題，李慧芳認(rèn)為青少年過分崇拜娛樂明星，導(dǎo)致杰出人物等群體在青少年偶像崇拜少之甚少，甚至對杰出人物的認(rèn)識僅僅局限在作文素材[1]。李海琪認(rèn)為青少年個人在偶像崇拜的對象過分集中在娛樂偶像，他們羨慕并追求這樣的“明星生活”[2]。王杏元認(rèn)為大部分小學(xué)生都比較傾向于外在的模仿，被偶像光鮮亮麗的表面所吸引，趨于表面化、低層次的模仿[3]。陳驄認(rèn)為，目前以偶像文化為依托的“飯圈”文化已經(jīng)孕育出了一種畸形的樣態(tài)[4]。王靜宜調(diào)查分析得出高段小學(xué)生表現(xiàn)出過分癡迷偶像的外表因素，癡迷于自己所崇拜偶像的外貌、裝扮、行為舉止等[5]。高年級小學(xué)生偶像崇拜現(xiàn)狀策略研究的問題，相關(guān)文獻基本都是從學(xué)生、家庭、學(xué)校、社會四個角度加以論述，以引導(dǎo)高年級小學(xué)生合理進行偶像崇拜。歸納來說，學(xué)者們的策略觀點有：劉深深提出要創(chuàng)造和構(gòu)建良好的社會環(huán)境，發(fā)揮學(xué)校的主導(dǎo)作用，重視家庭的引導(dǎo)作用，發(fā)揮學(xué)生的自我教育[6]。宋瀅瀅認(rèn)為應(yīng)當(dāng)加強對新媒體的監(jiān)管力度，完善學(xué)校教育，提高偶像崇拜的教育水平，發(fā)揮好家長的偶像教育作用[7]。學(xué)者溫倉金認(rèn)為有關(guān)部門應(yīng)清除現(xiàn)代技術(shù)帶來的糟粕文化，創(chuàng)建和諧的家庭氛圍，同時教師也要給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)[8]。（三）研究意義1、理論意義近年來關(guān)于高年級小學(xué)生偶像崇拜的理論研究稍顯不足,通過對相關(guān)文獻的查閱、整理,本文通過對偶像崇拜的概念進行分析,對當(dāng)代高年級小學(xué)生偶像崇拜存在的問題進行了深入探討,并分析其現(xiàn)狀,挖掘更深層次的原因,研究取得的最終成果能進一步豐富和完善青少年偶像崇拜方面的教育理論體系。2、實踐意義全面了解邯鄲市高年級小學(xué)生偶像崇拜的現(xiàn)狀，從而引導(dǎo)小學(xué)生正確選擇偶像崇拜的對象、內(nèi)容和方式，樹立正確的偶像觀。對于提高小學(xué)生自我教育能力和教師工作能力，提升家長素質(zhì)，改善學(xué)校榜樣教育以及促進學(xué)生全面和諧發(fā)展都有重要的實踐指導(dǎo)意義。（四）研究方法本研究采用文獻研究法，通過中國知網(wǎng)、全球?qū)W術(shù)快報等網(wǎng)站和學(xué)校圖書館進行了相關(guān)的文獻資料分類、整理、綜述，確定研究內(nèi)容；采用問卷法，主要參考郭婧碩士論文，并根據(jù)本研究實際情況所修訂而成。學(xué)生問卷分為五個維度，共26個問題。第一個維度是偶像崇拜的總體情況，對應(yīng)第1、7、19、24、25、26題；第二個維度是偶像崇拜行為的特征，對應(yīng)于題2、3、5、6、19；第三個維度是小學(xué)生對偶像的認(rèn)知和偶像崇拜行為，分別對應(yīng)題4、15、17、18、23；第四個維度是偶像崇拜對小學(xué)生的影響，對應(yīng)第20、21、22題；第五個維度是教師家長對小學(xué)生偶像崇拜行為的影響，對應(yīng)第8-14題。利用“問卷星”這個問卷調(diào)查網(wǎng)絡(luò)平臺，給邯鄲市高年級小學(xué)生發(fā)放問卷。學(xué)生卷收集到了133份問卷，其中有效問卷為133份，問卷有效率為100%。根據(jù)回收的問卷，進行數(shù)據(jù)分析，發(fā)現(xiàn)存在的問題，并進行原因分析，為提出解決措施奠定基礎(chǔ)。二、小學(xué)生偶像崇拜概述（一）概念界定1、偶像《辭海》中對于“偶像”的解釋是“用土、木制的供人敬奉的人像。[9]”雖然各學(xué)者對“偶像”有不同的界定，但是在一定程度上具有相似性。何小忠認(rèn)為“偶像是人格符號，它是被特定個體或群體認(rèn)同、并受到極其尊敬、敬佩或極度欣賞、喜歡和向往的形象化。[10]”羅曉珍認(rèn)為“多用來形容某些領(lǐng)域出類拔萃的人物，為公眾所崇拜的對象?！盵11]通過分析幾位學(xué)者的觀點，可以得出偶像是指被大眾所崇拜且在某些領(lǐng)域表現(xiàn)突出的人，如明星、學(xué)者、藝術(shù)家等。2、偶像崇拜韓寶江認(rèn)為偶像崇拜通常是指對某種偶像、圖像或?qū)嵨锏某绨荩菍ρ瞿降南笳魑?、對象的尊重與欽佩，乃至極端信仰[12]。從心理學(xué)角度看，偶像崇拜是個體對自己所喜歡的角色所產(chǎn)生的一種社會認(rèn)同感和情感依賴性。弗洛姆(Fromm)認(rèn)為偶像崇拜是個體對幻想中卓越人物的依戀，而崇拜者常常把這種幻想過分的強化或理想化了[13]。從社會學(xué)角度看，偶像崇拜是社會心理的一種特殊現(xiàn)象，是一種因“光環(huán)效應(yīng)”而產(chǎn)生的夸張社會形象和盲目的心理傾向，將自己所喜愛的角色塑造得完美無瑕，導(dǎo)致高度認(rèn)同、推崇并伴隨著依附情緒的復(fù)雜心理活動。隨著社會的發(fā)展和科技的進步，偶像崇拜的內(nèi)涵演變成了對現(xiàn)實生活中杰出人物的崇拜。綜上所述，偶像崇拜的理解應(yīng)將“偶像”與“崇拜”兩個概念相結(jié)合，即個體對某些人在某領(lǐng)域的突出表現(xiàn)而產(chǎn)生的欽佩、尊敬、欣賞、向往、喜歡等情感以及由此引發(fā)的種種行為。（二）小學(xué)生偶像崇拜的影響因素1、偶像的魅力小學(xué)生偶像崇拜產(chǎn)生的原因來自許多不同方面，首先是偶像本身的魅力：堅持不懈、積極進取等優(yōu)秀品質(zhì)；突出的個人能力(表演能力強、唱歌好聽等)；為他人、社會或國家做出過貢獻；外表漂亮或帥氣，生活方式瀟灑風(fēng)光等，這些都影響著小學(xué)生對于偶像的選擇。2、小學(xué)生的心理因素青少年的偶像崇拜是有其心理成因的，根據(jù)埃里克森的理論，高年級小學(xué)生正處于勤奮對自卑階段，對于他們來說學(xué)業(yè)成績是非常重要的，如果在此方面受到打擊，就會選擇其他替代方式來獲得精神上的滿足，通過對偶像的崇拜釋放壓力；小學(xué)生的判斷力不強，暈輪效應(yīng)會導(dǎo)致他們將偶像的優(yōu)點無限放大，從而忽略偶像的缺點，盲目地崇拜自己的偶像。除此之外，歸屬與愛的需要、自我實現(xiàn)的需要、群體心理等都對青少年的偶像崇拜行為產(chǎn)生著影響。3、外界的影響外界的影響包括家庭、學(xué)校和社會等方面，如果父母只關(guān)注學(xué)習(xí)成績，或是學(xué)校的應(yīng)試教育給學(xué)生造成壓力，小學(xué)生的心理需要和情感需求未能被滿足，就會尋找到另一種渠道去發(fā)泄，造成了青少年偶像盲目崇拜現(xiàn)象的普遍存在。有些學(xué)者則從網(wǎng)絡(luò)等角度探討了大眾媒體對青少年偶像崇拜的作用。耿柳娜認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)對青少年的偶像崇拜有兩種影響：一是網(wǎng)絡(luò)群體能使青少年產(chǎn)生一種認(rèn)同和歸屬感，從而對群體的依賴性會加強其對偶像的喜愛；二是網(wǎng)絡(luò)加強了青少年與偶像之間的聯(lián)系，網(wǎng)絡(luò)除了能提供豐富的關(guān)于偶像的信息之外，比之其他媒體，網(wǎng)絡(luò)的參與感還能營造出與偶像直接互動的親密感覺，這種感覺對青少年偶像崇拜也有一定的沖擊作用[14]。（三）小學(xué)生偶像崇拜的意義1、消極意義梁旗的調(diào)查顯示有偶像與沒有偶像的學(xué)生的學(xué)習(xí)成績并無顯著差異[15]。由于不同的崇拜程度和形式，偶像崇拜既有積極的影響，又有消極的影響。青少年偶像崇拜的消極影響表現(xiàn)為：過度沉溺于“追星”，消耗太多時間和精力而影響正常的學(xué)習(xí)和生活；絕對化地看待偶像而出現(xiàn)盲目的追隨，樹立不正確的價值觀念；沉浸在自己的內(nèi)心世界中，逃避現(xiàn)實生活，疏遠(yuǎn)與家人朋友的交際從而導(dǎo)致內(nèi)心的孤僻等。這些都是偶像崇拜有可能帶來的負(fù)面影響，不利于小學(xué)生的身心健康發(fā)展和茁壯成長。2、積極意義正確的偶像崇拜會對小學(xué)生健康發(fā)展起到促進作用，將偶像視為自己的目標(biāo)并為之努力，激勵著小學(xué)生積極進??；家校合作引導(dǎo)小學(xué)生進行偶像崇拜，能夠促進學(xué)校教育與家庭教育的良性互動；全民樹立正能量偶像，有助于形成正確的輿論導(dǎo)向和良好的社會風(fēng)氣[16]。綜上，要引導(dǎo)小學(xué)生正確地進行偶像崇拜，使其達到最大程度的正面作用。三、邯鄲市高年級小學(xué)生偶像崇拜現(xiàn)狀（一）偶像崇拜的概況表3.1偶像崇拜的基本情況題目選項人數(shù)百分比（%）你有崇拜的偶像嗎？有11284.21沒有2115.79你時常更換你所崇拜的偶像嗎？經(jīng)常更換98.04偶爾更換6961.61從沒有更換3430.36你是否經(jīng)常關(guān)注你所崇拜的偶像的相關(guān)信息？是6860.71不確定3026.79不是1412.5由上表可知，在“你有崇拜的偶像嗎？”這一問題的回答中，絕大多數(shù)學(xué)生選擇“有”，占比84.21%?？梢?，大多數(shù)的學(xué)生都有崇拜的偶像。在“你時常更換你選擇的偶像嗎？”，其中“偶爾更換”的比例為61.61%，“從不更換”為30.36%，“經(jīng)常更換”為8.04%，有超過半數(shù)的人崇拜的對象不夠穩(wěn)定。在“是否經(jīng)常關(guān)注所崇拜的偶像的相關(guān)信息”中，60.71%的學(xué)生選擇“是”，12.5%選擇“不是”，26.79%選擇“不確定”，可見小學(xué)生們都在時常關(guān)注著偶像的相關(guān)信息。表3.2明星崇拜的基本情況題目選項人數(shù)百分比（%）認(rèn)為崇拜影、視、歌星有意義嗎？有7869.64不確定2320.54沒有119.82曾經(jīng)有過追星的經(jīng)歷嗎？經(jīng)常更換6860.71偶爾更換4439.29有過哪些崇拜明星的行為？(多選題)收集明星的照片行蹤等相關(guān)信息3044.12購買明星代言的產(chǎn)品3957.35給明星寫信913.24模仿明星言談舉止和衣著打扮1014.71聽或看明星的作品5479.41其他34.41有超過半數(shù)的小學(xué)生認(rèn)為崇拜影、視、歌星有意義并且曾經(jīng)有過追星的經(jīng)歷，在“崇拜明星的行為”中，第一位是“聽或看明星的作品”，占總比例的79.41%，雖然不少小學(xué)生都有過追星行為，但僅停留在欣賞其作品。（二）偶像崇拜的特征表3.3偶像崇拜的類型和了解途徑題目選項人數(shù)百分比（%）你崇拜的偶像是？(多選題)父母2925.89老師2421.43同學(xué)98.04兄弟姐妹108.93虛擬人物3026.79影視歌星或體育明星7264.29政治歷史軍事名人4237.5科學(xué)家2017.86商界名人或企業(yè)家1412.5其他76.25電視、廣播8575.89報紙、雜志、廣告6558.04教材2219.64傳記小說1715.18你通過哪些渠道認(rèn)識或了解你所崇拜的偶像？(多選題)網(wǎng)絡(luò)7768.75同學(xué)或兄弟姐妹1614.29父母119.82老師98.04直接接觸、親身體驗98.04在“你崇拜的偶像是？”中，排前兩位的是“影視歌星或體育明星”和“政治、歷史、軍事、文化名人”，其占比分別為64.29%和37.5%，排在后三位的是“兄弟姐妹”、“同學(xué)”和“其他”，三者占比總和僅達到23.22%。高年級小學(xué)生了解偶像的途徑，電視、廣播占75.89&，有68.75%的人通過網(wǎng)絡(luò)了解偶像?？梢?，小學(xué)生了解偶像的途徑在某種程度上是比較單一的，主要通過電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒介。表3.4偶像崇拜的原因和目的題目選項人數(shù)百分比（%）他(她)為什么會成為你崇拜的偶像？(多選題)外表漂亮或帥氣5952.68有才華8071.43有個性魅力7466.07個人成就突出6356.25擁有優(yōu)秀品質(zhì)7163.39生活方式瀟灑、風(fēng)光2320.54你希望將來長大后成為一個和偶像一樣的人嗎？希望3833.93只希望擁有偶像的優(yōu)點6860.71不希望65.36如果你想成為像偶像那樣的人，是因為？(多選題)能實現(xiàn)理想和價值4741.96能為社會做貢獻1513.39能做自己喜歡做的事2925.89受到眾人矚目和尊敬98.04可以過上富裕生活18.93其他21.79在偶像崇拜的原因方面，排前三位的是“有才華”、“有個性魅力”和“擁有優(yōu)秀品質(zhì)”分別占比71.43%、66.07%和63.39%，而選擇“外表漂亮或帥氣”和“生活方式瀟灑、風(fēng)光”的人數(shù)相對較少。根據(jù)這個結(jié)果可以得出，高年級小學(xué)生在選擇自己所崇拜的偶像是考慮的因素主要是才華、個性魅力和優(yōu)秀的品質(zhì)，并不會完全被外貌和生活方式等表面因素所吸引。在是否希望成為和偶像一樣的人中，60.71%的學(xué)生更理智，只希望擁有偶像身上的優(yōu)點，但也有33.93%的學(xué)生想要成為和偶像一樣的人。在“為什么想成為偶像那樣的人”中，排名第一的是“能實現(xiàn)理想與價值”，占41.96%；其次是“能做自己喜歡的事情”，25.89%；第三是“能為社會做出貢獻”，占13.39%。可見大部分高年級小學(xué)生在這方面是比較理性的，沒有太多功利性，在小學(xué)時期就已經(jīng)開始樹立了正確的價值觀。（三）小學(xué)生對偶像的認(rèn)知和偶像崇拜行為表3.5小學(xué)生對偶像的認(rèn)知和偶像崇拜行為題目選項人數(shù)百分比（%）你你覺得偶像有缺點嗎？有8475不確定2118.75沒有76.25很了解2421.43你了解你的偶像嗎？了解一部分8475不了解43.57經(jīng)常模仿119.82你是否模仿過所崇拜的偶像的言行舉止？偶爾模仿5145.54沒有模仿過，但想模仿1916.96沒有模仿過，也不想模仿3127.68如果你想模仿所崇拜的對象，你最想模仿什么？衣著打扮2421.43人格6356.25行為動作1715.18其他87.14你在乎他人對你崇拜的偶像的評價嗎？在乎5549.11不確定3026.79不在乎2724.11問卷結(jié)果顯示，在“你覺得偶像有缺點嗎？”中，75%的學(xué)生認(rèn)為偶像有缺點，僅有6.25%的學(xué)生認(rèn)為他們的偶像是沒有缺點的。在“你了解自己的偶像嗎？”中，大部分的小學(xué)生會選擇“了解一部分”，占總數(shù)的75%。關(guān)于是否在乎他人對偶像的評價上，50.9%的小學(xué)生選擇“不確定”和”不在乎“?？梢姼吣昙壭W(xué)生對偶像的認(rèn)知比較客觀。模仿過偶像的言行舉止的小學(xué)生占55.86%，16.96%的人有過模仿偶像的想法，而在想要模仿偶像的哪個方面，有56.25%的人會選擇“人格”。選擇“衣著打扮”和“行為動作”的占36.61%。由此可知小學(xué)生的偶像崇拜行為不太理智，部分小學(xué)生想要模仿的只是一些表層因素。（四）偶像崇拜對小學(xué)生的影響表3.6偶像崇拜對小學(xué)生的影響題目選項人數(shù)百分比（%）你認(rèn)為偶像崇拜對你的學(xué)習(xí)有影響嗎？促進學(xué)習(xí)5246.43沒影響5750.89妨礙學(xué)習(xí)32.68有勵志的作用8575.89你認(rèn)為偶像崇拜對你的生活有哪些好的影響？(多選題)緩解壓力566.96豐富生活內(nèi)容7163.39增添生活樂趣7365.18滿足心理需求4641.07拉近與同學(xué)的距離2320.54其他10.89你認(rèn)為偶像崇拜對你的生活有哪些不好的影響？(多選題)花費太多金錢3531.25形成不好的習(xí)慣2320.54浪費時間5750.89影響與父母、老師、同學(xué)、之間的關(guān)系1412.5其他2724.11對于小學(xué)生來說，偶像崇拜對他們的影響主要來自兩個方面：學(xué)習(xí)和生活。在學(xué)習(xí)上，46.43%的小學(xué)生認(rèn)為偶像崇拜能提高學(xué)習(xí)效果，50.89%則認(rèn)為沒有任何影響，只有2.68%認(rèn)為偶像崇拜會阻礙他們的學(xué)習(xí)。在對生活的積極影響上，前三位依次為“有勵志的作用”、“緩解壓力”和“增添生活樂趣”，分別占比75.89%、66.96%和65.18%，可見，小學(xué)生認(rèn)為偶像崇拜的正面影響主要表現(xiàn)為自我激勵。在負(fù)面影響方面，50.89%的小學(xué)生認(rèn)為是在浪費時間，31.25%的小學(xué)生認(rèn)為花費太多金錢，而選擇“其他”的小學(xué)生則認(rèn)為偶像崇拜并未對他們產(chǎn)生不良影響，僅占24.11%，這表明，偶像崇拜對部分小學(xué)生的影響并不大，而這些不好的影響主要體現(xiàn)在花費時間和金錢方面。（五）教師父母對小學(xué)生偶像崇拜行為的影響表3.7教師父母對小學(xué)生偶像崇拜行為的影響題目選項人數(shù)百分比（%）你是通過什么方式選擇偶像？自己選擇10997.32父母幫助選擇00老師幫助選擇00其他32.68老師希望你崇拜偶像嗎？希望2118.75不確定8273.21不希望98.04你和老師一起談?wù)撨^你崇拜的偶像嗎？經(jīng)常談?wù)?3.57偶爾談?wù)?833.93完全不談?wù)?062.5父母希望你崇拜偶像嗎？希望1916.96不確定7365.18不希望2017.86你和父母一起談?wù)撨^你崇拜的偶像嗎？經(jīng)常談?wù)?210.71偶爾談?wù)?658.93完全不談?wù)?430.36對于偶像崇拜，老師的態(tài)度通常是？理解，不反對8374.11理解，但反對1311.61不理解，反對65.36不理解，不反對108.93對于偶像崇拜，父母所持的態(tài)度是？理解，不反對7970.54理解，但反對119.82不理解，反對76.25不理解，不反對1513.39由表所示，在“你是通過什么方式選擇偶像？”中，通過自己選擇偶像的小學(xué)生占總數(shù)的97.32%，竟無一人通過父母和教師的幫助選擇偶像。在交流程度上，只有少數(shù)選擇經(jīng)常與老師、家長談?wù)?，?.57%和10.71%。在教師、家長是否希望自己偶像崇拜上，大多數(shù)的小學(xué)生都選擇了“不確定”?？芍W(xué)生認(rèn)為老師和父母并不知道他們有偶像崇拜行為，側(cè)面反映他們與成人在這方面的交流很少。四、高年級小學(xué)生偶像崇拜存在的問題及原因分析（一）高年級小學(xué)生偶像崇拜存在的問題通過以上數(shù)據(jù)，可以看出高年你小學(xué)生偶像崇拜存在一些問題，具體問題如下所示。1、崇拜對象不夠穩(wěn)定長期穩(wěn)定的崇拜對象才有可能對學(xué)生產(chǎn)生持久的積極影響。雖然大多數(shù)的高年級小學(xué)生都有崇拜的偶像，但以上數(shù)據(jù)顯示僅有三成左右的學(xué)生對偶像的忠誠度較高，不輕易更換偶像。小學(xué)生畢竟年齡較小，心智發(fā)展不夠成熟，所以仍有超過半數(shù)的人崇拜的對象不夠穩(wěn)定，偶爾還是會更換偶像。大部分的小學(xué)生都會對自己所仰慕的偶像的相關(guān)資訊進行關(guān)注，這也從一定程度上說明了他們對小學(xué)生的影響力很強。所以教師引導(dǎo)小學(xué)生進行偶像崇拜時，應(yīng)注意提高其穩(wěn)定性，發(fā)揮偶像對小學(xué)生的積極長久的影響。雖然多數(shù)的小學(xué)生都產(chǎn)生了追星行為，但將近八成的學(xué)生崇拜明星的行為僅停留在欣賞其作品，并沒有花費過多的精力、金錢，屬于正常范圍?？傊?，絕大部分的高年級小學(xué)生都有著崇拜的偶像，教師應(yīng)采取相應(yīng)措施正確引導(dǎo)。2、崇拜類型、了解偶像的途徑比較單一調(diào)查結(jié)果顯示，高年級小學(xué)生更傾向于崇拜名聲較大、社會影響力較強的公眾人物，對于朝夕相處的同學(xué)和兄弟姐妹給予的關(guān)注不夠。明星和名人最容易成為高年級小學(xué)生崇拜的類型，而身邊的人的榜樣力量正在減弱。教師一方面應(yīng)適應(yīng)學(xué)生需求，積極搜尋公眾人物的正面新聞等信息，合理利用其影響力和學(xué)生的崇拜心理，起到更佳的教育作用。另一方面，要加強引導(dǎo)學(xué)生對身邊的的人的關(guān)注，發(fā)現(xiàn)普通人身上的閃光點并模仿學(xué)習(xí)。電視、廣播等大眾媒體由于其生動形象的特點和廣泛的社會影響，已然成為高年級小學(xué)生了解偶像的最主要渠道。電影電視儼然成為施以當(dāng)代人的思維、審美、行為等方式最直觀感染的大眾文化形態(tài)[17]。隨著網(wǎng)絡(luò)的傳播力量的日益增強，上網(wǎng)的小學(xué)生越來越多，通過微博熱搜就可以了解到很多關(guān)于偶像的信息。在偶像崇拜的目的方面有一定的盲從性，有一部分學(xué)生希望成為和偶像一樣的人，并未將偶像的優(yōu)點和缺點分開考慮，這一點不夠理智。3、偶像崇拜行為有些盲目在對偶像的認(rèn)知方面，多數(shù)高年級小學(xué)表現(xiàn)得較為客觀，能夠正確認(rèn)識到偶像的缺點，清楚自己對偶像只是有著一定程度的了解，而不是絕對地認(rèn)為自己了解偶像的全部。能夠清晰理智地看待自己的偶像和他人對偶像的評價，僅存在極少數(shù)小學(xué)生盲目認(rèn)為自己的偶像是完美的。然而在偶像崇拜行為方面，則表現(xiàn)得不太理性。五成左右的小學(xué)生有過想要模仿偶像的念頭并且已經(jīng)產(chǎn)生了模仿行為。模仿是少年兒童在一定年齡階段掌握實際生活技能的主要形式[18]。小學(xué)生正處于模仿能力較強的階段，超過半數(shù)的小學(xué)生更傾向于模仿偶像的人格等更深的層面，這是一個好現(xiàn)象。但仍存在著一定數(shù)量的小學(xué)生想要模仿偶像的衣著打扮和行為動作等較為表層的部分，由此可知小學(xué)生的偶像崇拜行為有些盲目。4、偶像崇拜的影響具有雙面性偶像崇拜對小學(xué)生的影響具體可分為學(xué)習(xí)和生活兩方面。在對學(xué)習(xí)的影響上，偶像身上的某些優(yōu)秀品質(zhì)可以激勵小學(xué)生的學(xué)習(xí)，在他們感到有學(xué)習(xí)壓力的同時轉(zhuǎn)化成一種動力，從而產(chǎn)生積極影響，促進學(xué)習(xí)成績的進步。但如果小學(xué)生在關(guān)注偶像上花費過多時間和精力，那么分配給學(xué)習(xí)的時間和精力自然會減少，因崇拜偶像而占用常規(guī)的學(xué)習(xí)時間自然會導(dǎo)致成績退步。對生活的影響也有著正負(fù)兩個方面，調(diào)查結(jié)果顯示小學(xué)生認(rèn)為偶像崇拜對生活的積極影響主要體現(xiàn)在激勵自己。消極影響方面，除了浪費時間和花費金錢外，一部分小學(xué)生則認(rèn)為偶像崇拜對自己的生活沒有帶來任何不良影響。偶像崇拜對高年級小學(xué)生學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活有雙向影響，既有積極的方面，也有消極的方面，這一點是因人而異的。而消極影響主要是由于沒有控制好崇拜的度，花費了超過合理范圍的時間、金錢和精力。所以應(yīng)注意將小學(xué)生偶像崇拜的程度控制在合理的范圍內(nèi)，充分發(fā)揮積極影響，而當(dāng)崇拜行為超出了一定的程度時，應(yīng)立刻予以控制，減少消極影響。5、崇拜行為缺乏有效引導(dǎo)在關(guān)于選擇偶像的方式的調(diào)查中，竟無一人通過父母和教師的幫助選擇偶像，絕大多數(shù)高年級小學(xué)生在選擇崇拜的偶像是完全根據(jù)個人意愿，具有自主性。除此之外，與成人在偶像方面的交流程度也很低，大多數(shù)小學(xué)生不與成人交流自己的偶像，而愿與成人交流的小部分學(xué)生則更傾向于與父母交流。并且很多小學(xué)生并不確定父母教師是否希望自己崇拜偶像，這也是由于缺乏溝通，教師和家長也不太關(guān)注小學(xué)生的偶像崇拜行為，部分成人對偶像崇拜有一些誤解，甚至是不贊成的，學(xué)校和家庭在這個問題上的意識存在偏差。（二）高年級小學(xué)生偶像崇拜存在的問題的成因1、小學(xué)生身心發(fā)展不夠成熟高年級小學(xué)生正在處于從童年過渡至青春期的時期，尤其是近年來，由于種種外界因素，小學(xué)生的青春期逐漸提前，他們在成長過程中的情感需要正是偶像崇拜出現(xiàn)問題的自身原因所在。高年級小學(xué)生在認(rèn)知、情感、人際交往等方面都發(fā)生著一系列的變化，同時會出現(xiàn)尋求歸屬感、從眾、愛戀等心理行為，并且這個階段的他們是不夠成熟的，因為他們的人生經(jīng)歷有限，判斷力和分辨能力不強，很容易迷失自我。2、家庭教育觀念存在誤區(qū)剛出生的個體最先接觸的并且持續(xù)最久的的人是父母和他們的教育，受傳統(tǒng)的教育理念和社會環(huán)境的影響，許多家庭存在著對學(xué)業(yè)成績的偏執(zhí)，把學(xué)業(yè)成績作為唯一的教育目標(biāo)，而忽略了兒童的心理需求，從而造成了高年級小學(xué)生選擇偶像來彌補自己內(nèi)心的空白和精神需要。由于缺乏溝通，父母對自己子女的偶像崇拜認(rèn)識不足，沒有給予足夠的重視和正確的引導(dǎo)，從而間接地導(dǎo)致了他們的盲目崇拜。3、學(xué)校應(yīng)試教育的影響還存在榜樣教育是學(xué)校德育的重要組成部分，然而如今學(xué)校應(yīng)試教育的影響還存在，榜樣教育存在缺陷，經(jīng)常是偶爾開展一段時間，并未給小學(xué)生帶來太深印象，方法刻板枯燥，不易被學(xué)生接受。雖然我國教育正在改革，但仍難逃考試成績和升學(xué)率的影響，這給學(xué)校師生都帶來了極大的壓力，小學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力大，教師也因忙于教學(xué)任務(wù)而忽視學(xué)生的偶像崇拜問題。當(dāng)小學(xué)生出現(xiàn)偶像崇拜行為后，缺少老師的指導(dǎo)，那么他們的崇拜行為會由于缺乏理性而變得越來越盲目。五、高年級小學(xué)生偶像崇拜實施對策研究（一）正確認(rèn)識偶像崇拜首先，大眾對于偶像崇拜應(yīng)該要有一個正確的認(rèn)識，如果小學(xué)生的崇拜行為能夠得到得當(dāng)引導(dǎo)，那這個現(xiàn)象將會反作用于小學(xué)生，對小學(xué)生的發(fā)展起到良好的促進作用。只要他們能從偶像身上學(xué)到一些優(yōu)秀的品質(zhì)，指引自己前進，那這就是一個好的現(xiàn)象。所以面對高年級小學(xué)生的偶像崇拜，最可取的做法就是正確認(rèn)識這個現(xiàn)象并且挖掘其對小學(xué)生的積極影響，發(fā)揮最佳的教育作用。（二）提高小學(xué)生的自我教育能力人生就是要不斷地進行自我教育，調(diào)查顯示小學(xué)生選擇偶像的方式具有自主性，顯然自我教育是最有成效的教育方法，因此在偶像教育方面應(yīng)著重提高小學(xué)生的自我教育能力。1、認(rèn)識自我對自身缺乏全面、客觀的認(rèn)知，是造成小學(xué)生盲目崇拜的主要原因之一，教育工作者要引導(dǎo)學(xué)生們認(rèn)識自己，分析自己，評價自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足，并對偶像的優(yōu)點和缺點進行辯證的分析，更清晰地認(rèn)識自己與偶像之間的差距，客觀的看待偶像身上的長處和短處，從偶像的成就中取得促進自己進步的要素。2、加強與成人的溝通逐步步入青春期的小學(xué)生的獨立意識也正在慢慢增強，認(rèn)為自己的想法和行為得不到父母老師的理解，喜歡自作主張。實際上成人的經(jīng)歷和經(jīng)驗都明顯比小學(xué)生豐富，如果小學(xué)生愿意敞開心扉，主動尋求幫助，將自己在偶像崇拜方面遇到的困惑告訴成人聽取他們更加理性的建議，那么問題將迎刃而解。另一方面，成人也要鼓勵小學(xué)生與自己主動溝通，增強他們的溝通意識。（三）改善家庭教育1、樹立正確的教育觀念學(xué)習(xí)成績并不是唯一的評判標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)今社會家長們望子成龍，孩子們從小就背負(fù)著沉重的學(xué)習(xí)壓力，被灌輸著錯誤的觀念，仿佛如果學(xué)習(xí)成績差自己就一無是處，這樣就會導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績不理想的部分學(xué)生破罐子破摔，直接放棄學(xué)習(xí)，沉溺于其他娛樂活動，如追星。家長應(yīng)多閱讀教育類名著，樹立正確的教育觀念，在對孩子的教育過程中不應(yīng)只關(guān)注學(xué)習(xí)成績，更應(yīng)關(guān)注他們的的心理需要和全面發(fā)展。2、尊重孩子，真誠地與孩子溝通如今青少年自殺的事件不在少數(shù)，家長們在失去至親后深刻反思自己教育的不足之處，這樣慘痛的經(jīng)歷足以喚醒我們走進孩子的內(nèi)心世界并與他們多多交流。關(guān)注孩子的日常愛好和言談舉止，多與他們溝通，明白他們真正的需求。要尊重孩子的偶像崇拜行為，了解他們崇拜的偶像是誰，為什么崇拜，怎樣崇拜。首先要肯定他們崇拜的偶像，然后要幫助自己的孩子理性、客觀地去剖析偶像的優(yōu)點和缺點，在此基礎(chǔ)上針對在偶像崇拜上出現(xiàn)的問題進行合理引導(dǎo)，充分發(fā)揮偶像崇拜的積極作用，克服崇拜行為的盲目性。（四）改進學(xué)校教育1、加強榜樣教育《關(guān)于改革和加強中小學(xué)德育工作的通知》中說：中小學(xué)校要善于運用榜樣人物的力量，引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)。因此，要正確引導(dǎo)高年級小學(xué)生的偶像崇拜，就必須加強對他們的榜樣教育：一是要長期堅持，真正落實，滲透于平時的教學(xué)中加強學(xué)生的印象，潛移默化，耳濡目染，最終定能起到良好效果。第二，改善傳統(tǒng)的榜樣教育方式。相對于過去刻板的教育方式，增加一些趣味性顯然更能增加小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可以選擇借助多媒體播放相關(guān)影視作品，舉行話劇比賽、演講比賽等等，讓學(xué)校更深刻地體會偶像的行為和情感，強化榜樣教育的效果。2、加強教師的引導(dǎo)首先，老師是許多小學(xué)生心目中的偶像，一言一行都會影響到孩子們，所以在平時的教學(xué)中，教師要注意自己的言行。為人師表，起到良好的示范作用。其次，小學(xué)生有著較強的向師性，在他們的眼里老師是權(quán)威的，所以教師對于小學(xué)生偶像崇拜的引導(dǎo)十分重要。切忌只關(guān)注學(xué)習(xí)成績而忽略其他方面，多了解小學(xué)生在偶像崇拜方面的情況，在他們主動尋求幫助時耐心傾聽，具體問題具體分析，引導(dǎo)小學(xué)生合理進行偶像崇拜，發(fā)揮偶像崇拜的積極作用。結(jié)語偶像崇拜是一種常見的兒童成長心理現(xiàn)象，高年級小學(xué)生偶像崇拜也越來越受到大眾的重視。本研究中，筆者查閱并梳理了相關(guān)文獻，通過發(fā)放問卷得知高年級小學(xué)生偶像崇拜現(xiàn)狀，并發(fā)現(xiàn)問題，作出分析，提出幾點改進措施。由于自身研究經(jīng)驗少，本研究還有不足之處，樣本容量小、調(diào)查的主體存在區(qū)域性等，因此無法真正了解到我國的高年級小學(xué)生偶像崇拜的整體狀況。在以后的工作、學(xué)習(xí)中我會繼續(xù)關(guān)注小學(xué)生偶像崇拜相關(guān)情況，希望通過自身努力，可以更全面地學(xué)習(xí)偶像崇拜理論知識，進一步完善高年級小學(xué)生偶像崇拜引導(dǎo)措施。參考文獻：[1]李慧芳.“泛偶像化”現(xiàn)象的反思[J].人民論壇,2018(14):112-113.[2]李海琪.弗洛姆“偶像崇拜”視角下青少年偶像崇拜異化問題探析[J].鄂州大學(xué)學(xué)報.2021(04):85-87.[3]王杏元,劉露.高年級小學(xué)生偶像崇拜現(xiàn)狀及其影響[J].中華少年.2020(08):99+101.[4]陳驄.飯圈文化的畸變與歸正[J].人民論壇.2020(22):134-135.[5]王靜宜.高段小學(xué)生偶像崇拜及教育引導(dǎo)研究[D].重慶:西南大學(xué).2019(12).[6]劉深深.當(dāng)代大學(xué)生偶像崇拜現(xiàn)象及其教育引導(dǎo)研究[D].沈陽:沈陽農(nóng)業(yè)大學(xué),2016.[7]宋瀅瀅.新媒體時代的青少年偶像崇拜現(xiàn)象研究[D].南京:南京財經(jīng)大學(xué),2014.[8]溫倉金.高年級小學(xué)生偶像崇拜現(xiàn)狀研究[J].新課程教學(xué)(電子版).2020(10):91-92.[9]夏征農(nóng),陳至立.辭海[M].上海:上海辭書出版社,2009:893.[10]何小忠.青少年偶像崇拜與教育[D].蘇州:蘇州大學(xué),2005.[11]羅曉珍.關(guān)于當(dāng)前我國青少年偶像崇拜的理性認(rèn)識[D].武漢:華中師范大學(xué),2004.[12]韓寶江.中小學(xué)生偶像崇拜現(xiàn)象解析[J].內(nèi)蒙古教育.2020(31):15-21.[13]Fromm,A.Abilitytolave[J].NewYork:Farra,stessandGiorous,1967.[14]李夢影,耿柳娜.網(wǎng)絡(luò)對青少年偶像崇拜的影響[J].理論觀察,2007,(6):53-55.[15]梁旗.初中