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Word文檔下載后可自行編輯1/1第5講文學(xué)文化常識2023年新九年級暑假語文自學(xué)(統(tǒng)編)(原卷+解析)第5講文學(xué)文化常識
1.了解課文涉及到的文學(xué)文化常識;
2.通過訓(xùn)練掌握相關(guān)的文學(xué)文化知識。
一、九年級上冊文學(xué)文化常識梳理
1.《沁園春·雪》毛澤東,我國偉大的無產(chǎn)階級革命家、軍事家、思想家,新中國的締造者之一,也是文學(xué)家、書法家,他的詩文大氣、開闊、雄渾、磅礴而又灑脫。
2.《我愛這土地》艾青(1910—1996),原名蔣正涵,號海澄,浙江省金華人。中國現(xiàn)代詩人,被認(rèn)為是中國現(xiàn)代詩的代表詩人之一。代表作有:詩集《大堰河》《北方》,長篇小說《綠洲筆記》等。
3.《周總理你在哪里》柯巖(1929—2011),原名馮愷,女,滿族,出生于河南鄭州,當(dāng)代著名作
家,女詩人。主要有詩集《“小迷糊”阿姨》《周總理,你在哪里》,報(bào)告文學(xué)《船長》《最美的畫冊》,長篇小說及同名電視連續(xù)劇《尋找回來的世界》等。
4.《鄉(xiāng)愁》余光中,臺灣當(dāng)代著名詩人、散文家和評論家。祖籍福建永春,1928年出生于南京,1949年離開大陸赴臺,出版詩集、散文集、評論集、翻譯集40余種,代表作品有詩集《舟子的悲歌》《鐘乳石》《萬圣節(jié)》《蓮的聯(lián)想》《白玉苦瓜》《與永恒拔河》等。
5.《你是人間的四月天》林徽因(1904-1955),原名林徽音,中國著名建筑師、詩人、作家,人民英雄紀(jì)念碑和中華人民共和國國徽的設(shè)計(jì)者之一。二十世紀(jì)三十年代初,同梁思成一起用現(xiàn)代科學(xué)方法研究中國古代建筑,成為這個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的開拓者,后來在這方面獲得了巨大的學(xué)術(shù)成就,為中國古代建筑研究打下了堅(jiān)實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)。文學(xué)上,著有散文、詩歌、小說、劇本、譯文和書信等,代表作《你是人間的四月天》《蓮燈》《九十九度中》等。其中,《你是人間的四月天》最為大眾熟知,廣為傳誦。
“新月派”是中國現(xiàn)代新詩史上的重要流派,提倡新格律詩,主張?jiān)姷男问礁衤苫汀袄硇怨?jié)制感”
的美學(xué)原則。林徽因是新月派的重要成員之一,她的詩歌在藝術(shù)表現(xiàn)形式上,注重感覺的微妙、比喻的新奇、意象的渲染及情緒的回旋。她以其優(yōu)雅芬芳、柔美細(xì)膩的寫作特色顯示了詩作獨(dú)特的審美價(jià)值。
6.《我看》穆旦(1918—1977),原名查良錚,祖籍浙江海寧,早年留學(xué)美國,“九葉詩派”詩人。主要作品有《贊美》《詩八首》。
7.《敬業(yè)與樂業(yè)》梁啟超(1873—1929),字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人,中國
近代維新派代表人物、學(xué)者?!拔煨缱兎ā鳖I(lǐng)袖之一,是中國資產(chǎn)階級啟蒙思想家,政治活動家、教育家、學(xué)術(shù)大師。他名成于政治,功成于教育與學(xué)術(shù),而學(xué)術(shù)則成于飲冰室書齋內(nèi)。
8.《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》雨果(1802-1885),法國作家,法國浪漫主義文學(xué)的重要代表。代表作有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》,劇本《克倫威爾》《歐那尼》,詩作《歷代傳說集》等。
9.《論教養(yǎng)》利哈喬夫(1906-1999),全名德米特里·謝爾蓋耶維奇·利哈喬夫,蘇聯(lián)學(xué)者、作家。他把他的一生都獻(xiàn)給了他的祖國,被譽(yù)為“俄羅斯知識分子的良心”。主要作品有《善與美書簡》。
10.《精神的三間小屋》畢淑敏,1952年生,當(dāng)代作家著有長篇小說《紅處方》《血玲瓏》、中短篇小說集《女人之約》散文集《婚姻鞋》等。
11.《岳陽樓記》范仲淹(989-1052),字希文,謚號文正,蘇州吳縣(今江蘇蘇州)人,北宋政治家、文學(xué)家。宋真宗大中祥符八年(1015)進(jìn)士,官至參知政事(副宰相),為政清廉,體恤民情,剛直不阿,力主改革,屢遭奸佞誣謗,數(shù)度被貶。范仲淹是北宋詩文革新運(yùn)動的先驅(qū)。他工于詩詞散文,所作的文章富有政治色彩,文辭優(yōu)美,氣度豁達(dá)。有《范文正公集》傳世。
岳陽樓,湖南岳陽古城西門的城樓,高三層,下瞰洞庭湖。始建于唐朝開元四年(716),宋慶歷五年(1045)重修。岳陽樓與武漢的黃鶴樓、南昌的滕王閣并稱為“江南三大名樓”。
12.《醉翁亭記》歐陽修(1007—1072),字永叔,自號醉翁,晚年又號六一居士,吉州永豐(今屬江西)人,北宋文學(xué)家,“唐宋八大家”之一,北宋詩文革新運(yùn)動的倡導(dǎo)者。謚號文忠,世稱歐陽文忠公。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事。后人又將其與韓愈、柳宗元、蘇軾合稱“千古文章四大家”。其詩、詞、散文均為一時(shí)之冠。其散文說理暢達(dá)抒情委婉;詩風(fēng)與散文近似,重氣勢而能流暢自然;其詞深婉清麗,承襲南唐余風(fēng)。有《歐陽文忠公全集》傳世。
13.《湖心亭看雪》張岱(1597-1689),字宗子,號陶庵,山陰(今浙江紹興)人,明末清初文學(xué)家。出身仕宦世家,少為富貴公子,愛繁華,好山水,曉音樂、戲曲,明亡后不仕,入山著書以終。著有《陶庵夢憶》西湖夢尋》等。
14.《行路難》選自《李太白集》?!缎新冯y》,樂府“雜曲歌辭”篇名。李白所作《行路難》共三首,這是第一首。李白(701-762),字太白,號青蓮居士。唐代浪漫主義詩人,有“詩仙”之稱。李白年輕時(shí),即漫游全國各地。曾經(jīng)至長安,供奉翰林,但不久遭讒免職。晚年漂泊東南一帶,最后病死于當(dāng)涂。他的作品善于從民間汲取營養(yǎng),想象豐富奇特,風(fēng)格雄健奔放,色調(diào)瑰奇絢麗,是我國文學(xué)史上繼屈原之后偉大的浪漫主義詩人。有《李太白全集》。
15.《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》劉禹錫(772-842),字夢得,洛陽(今屬河南)人,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。世稱劉賓客、劉尚書。與白居易齊名,并稱“劉白”;與柳宗元并稱“劉柳”。其詩精練含蓄,通俗清新,善用比興手法?!吨裰υ~》《楊柳枝詞》《插田歌》等組詩,富有民歌特色,為唐詩中別開生面之作。有《劉夢得文集》。
16.《水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)》蘇軾(1037—1101),字子瞻,自號東坡居士,四川眉山人。宋代文學(xué)家,與父蘇洵、弟蘇轍同列“唐宋八大家”,合稱“三蘇”。他學(xué)識淵博,多才多藝,在書法、繪畫、詩、詞、散文各方面都有很高造詣。他的許多詞作氣勢磅礴,風(fēng)格豪放,一改晚唐五代詞的婉約,開豪放派之先河,與辛棄疾并稱“蘇辛”。有《蘇軾詩集》《蘇軾文集》。
17.《故鄉(xiāng)》《中國人失掉自信力了嗎》魯迅(1881-1936),本名周樹人,浙江紹興人,偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作有我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》,中篇小說《阿Q正傳》。小說集《吶喊》《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》和許多本雜文集,都收在《魯迅全集》里。
18.《我的叔叔于勒》莫泊桑(1850-1893),法國作家,被譽(yù)為“短篇小說巨匠”,與俄國的契訶夫、美國的歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說家”。代表作有短篇小說《羊脂球》《項(xiàng)鏈》,長篇小說《一生》《漂亮朋友》等。
19.《孤獨(dú)之旅》曹文軒,1954年生,江蘇鹽城人,兒童文學(xué)作家。著有長篇小說《草房子》,學(xué)術(shù)性著作《中國八十年代文學(xué)現(xiàn)象研究》《曹文軒文學(xué)論集》等。2016年4月4日,曹文軒獲“國際安徒生獎(jiǎng)”。2017年12月,特殊文體長篇小說《蜻蜓眼》獲得首屆“吳承恩長篇小說獎(jiǎng)”。
20.《懷疑與學(xué)問》顧頡剛(1893-1980),我國當(dāng)代史學(xué)家,江蘇蘇州人。長期從事教育工作和歷史研究,于懷疑和辨?zhèn)危胁簧賱?chuàng)見。著有《漢代學(xué)術(shù)史略》、《史林雜識初編》等。
21.《談創(chuàng)造性思維》羅迦·費(fèi)·因格,1948年生,美國實(shí)業(yè)家。曾任加利福尼亞創(chuàng)意顧問。發(fā)表過《踢醒沉睡之心》《當(dāng)頭棒喝》等著作?!拔ㄒ徽嬲鞓返娜藗兪莾和透挥袆?chuàng)造性的那一部分人”是他的名言。
22.《創(chuàng)造宣言》陶行知(1891-1946),安徽歙縣人,教育家。提出了“生活即教育”“社會即學(xué)校”“教學(xué)做合一”三大主張,“生活教育”理論是陶行知教育思想的核心理論。郭沫若曾贊道:“二千年前孔仲尼,二千年后陶行知?!敝饔小吨袊逃脑臁贰吨袊蟊娊逃龁栴}》等,并有合編《陶行知全集》。
23.《智取生辰綱》節(jié)選自《水滸傳》第十六回?!端疂G傳》施耐庵,元末明初小說家,生平事跡不詳,代表作長篇小說《水滸傳》?!端疂G傳》原名《江湖豪客傳》當(dāng)時(shí)禁書,后被人改名為現(xiàn)在的《水滸傳》。它是我國第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體長篇白話小說,它以北宋農(nóng)民起義為主要題材,通過一系列官逼民反的生動故事,揭示了當(dāng)時(shí)的社會矛盾,暴露了封建階級統(tǒng)治的腐朽,歌頌了人民群眾的反抗精神。
24.《范進(jìn)中舉》選自長篇諷刺小說《儒林外史》,吳敬梓(1701-1754),字敏軒,號粒民,全椒(今屬安徽)人,清代小說家。著有《文木山房集》《文木山房詩說》《儒林外史》等。
《儒林外史》以范進(jìn)中舉為中心展開故事情節(jié),把各種人物搬到生活的舞臺上,調(diào)動諷刺藝術(shù)的各種手段,把一幕幕精彩場面展現(xiàn)在觀眾面前,尤其是通過范進(jìn)和胡屠戶這兩個(gè)典型形象的塑造,無情地抨擊了封建科舉制度對知識分子的精神摧殘和對人們思想的腐蝕,活現(xiàn)出某些人物的卑污靈魂,譴責(zé)了追求功名富貴的骯臟思想和封建社會的丑惡?!度辶滞馐贰肥枪糯L篇小說中諷刺藝術(shù)的高峰。
25.《三顧茅廬》選自《三國演義》,羅貫中(約1330-約1400名),名本,字貫中,號湖海散人,山西太原人,元末明初著名小說家、戲曲家?!度龂就ㄋ籽萘x》(簡稱《三國演義》)是羅貫中的代表作。其他主要作品有小說《隋唐兩朝志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》《三遂平妖傳》。除小說創(chuàng)作外,尚存雜劇《趙太祖龍虎風(fēng)云會》。
《三國演義》是我國第一部章回體長篇?dú)v史演義小說。該書以東漢末年到西晉簡歷期間的社會歷史為背景,著重?cái)⑹鑫?、蜀、吳三國的興衰過程,反映了東漢末年及三國時(shí)期政治腐敗、生靈涂炭、農(nóng)民起義、諸侯割據(jù)的社會現(xiàn)實(shí)。該書結(jié)構(gòu)宏大,情節(jié)曲折,塑造了數(shù)以百計(jì)的人物形象,具有很高的藝術(shù)成就。
26.《劉姥姥進(jìn)大觀園》節(jié)選自《紅樓夢》,曹雪芹(約1715一約1763),名霑,字夢阮,號雪芹,清代小說家。生于南京,約十三歲時(shí)遷居北京。曹雪芹出身清代內(nèi)務(wù)府正白旗包衣世家,是江寧織造曹寅之孫。歷經(jīng)十年創(chuàng)作了《紅樓夢》,死后遺留下前八十回的稿子。
《紅樓夢》是我國古代小說的巔峰之作,小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,講述了以賈家為代表的四大家族的興衰史,反映了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實(shí)。
二、九年級上冊文化常識
類別說明例句出處
人的稱謂直稱姓名1.自稱姓名或名。2.用于介紹或作傳(在古代,名一般用作謙稱、卑稱,或上對下,長對少的稱呼,平輩之間,除很熟悉的情況下相互稱名外,直呼其名被認(rèn)為是不禮貌的行為。下對上,卑對尊則絕對不能稱名)1.太守謂誰?廬陵歐陽修也。2.遂至承天寺,尋張懷民。3.滕子京謫守巴陵郡。1.醉翁亭記2.記承天寺夜游3.岳陽樓記
稱號號又叫別號,表號,由自己取定。一般只用于自稱,以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感,對人稱號也是一種敬稱。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。醉翁亭記
稱廟號古代帝王在供奉時(shí)所用的名號。唐宗宋祖沁園春·雪
敬稱對帝王的敬稱。一代天驕,成吉思汗沁園春·雪
稱謚號古代王侯將相、高級官員、著名文士等死后被追見的稱號。曾文正說:“坐這山,望那山,一事無成。”敬業(yè)與樂業(yè)
稱呼官名稱呼官職太守與客來飲于此。醉翁亭記
特殊稱謂1.騷人:戰(zhàn)國時(shí)屈原作《離騷》,因此稱屈原或《楚辭》為“騷人”,后泛指文人。2.相公:舊時(shí)對士人的尊稱。3.九重天:指皇帝。1.遷客騷人,多會于此。2.莫說相公癡。3.一封朝奏九重天。1.岳陽樓記2.湖心亭看雪3.左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘
古代職官廟堂指朝廷(在朝為官)居廟堂之高岳陽樓記
江湖在野、民間處江湖之遠(yuǎn)岳陽樓記
任免升降官員的升遷任免由吏部掌管。升官常用詞語:拜、除、擢、遷;降官常用詞語:謫、黜、罷、免。滕子京謫守巴陵郡。遷客騷人,多會于此。岳陽樓記岳陽樓記
天文歷法農(nóng)歷又叫中歷、夏歷,俗稱陰歷。凡用序數(shù)紀(jì)數(shù)月日的大多是農(nóng)歷。1.時(shí)六年九月十五日。2.元豐六年十月十二日夜1.岳陽樓記2.記承天寺夜游
四時(shí)指春夏秋冬四季,農(nóng)歷以正月、二月、三月為春季,分別稱作孟春、仲春、季春;以四、五、六月為夏季,分別稱作孟夏、仲夏、季夏;秋季、冬季以此類推。1.風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。2.慶歷四年春。1.醉翁亭記2.岳陽樓記
更古代夜間的計(jì)時(shí)單位,一夜分為五更,每更約兩小時(shí)。是日更定矣湖心亭看雪
嬋娟指月亮千里共嬋娟水調(diào)歌頭
古代地理北國指我國北方北國風(fēng)光沁園春·雪
杜陵在今陜西西安東南,“杜陵夢”當(dāng)是思鄉(xiāng)之夢。因思杜陵夢商山早行
瘴江邊指嶺南,古時(shí)說嶺南多瘴氣。好收吾骨瘴江邊左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘
風(fēng)俗禮儀坐古代席地而坐,坐時(shí)兩膝著地,臀部貼于腳跟,為了表示對人的尊重,坐時(shí)頗有講究“虛坐盡后,食坐盡前”。起坐而喧嘩者,眾賓歡也。醉翁亭記
衣食住行冠冕古代帝王、官員戴的帽子百花的冠冕你戴著,你是你是人間的四月天
觥、樽一種盛酒、飲酒兼用的器具,像一只橫放的牛角,長方圈足,有蓋,多作獸形。觥籌交錯(cuò)醉翁亭記行路難(其一)
堂位于住室的前面,不住人,是古人行吉兇大禮的地方。居廟堂之高岳陽樓記
楫古代行船的工具檣傾楫摧岳陽樓記
白古人罰酒時(shí)用的杯子余強(qiáng)飲三大白而別湖心亭看雪
文史典籍風(fēng)騷本指《詩經(jīng)》里的《國風(fēng)》和《楚辭》重的《離騷》,后來泛指文章辭藻。稍遜風(fēng)騷沁園春·雪
《老子》也稱《道德經(jīng)》,道家的主要經(jīng)典,相傳為春秋時(shí)期老子所著。我這題目,是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂群”和《老子》里頭“安其居樂其業(yè)”那兩句話,斷章取義造出來的。敬業(yè)與樂業(yè)
《禮記》中國古代一部重要的典章制度選集,書中內(nèi)容主要寫先秦的禮制,體現(xiàn)了先秦儒家的哲學(xué)思想(、教育思想、政治思想、美學(xué)思想,是一部儒家思想的資料匯編。我這題目,是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂群”和《老子》里頭“安其居樂其業(yè)”那兩句話,斷章取義造出來的。敬業(yè)與樂業(yè)
音樂文藝絲竹弦樂器與竹管樂器的總稱,亦泛指音樂。非絲非竹,射者中,弈者勝。醉翁亭記
弈下棋射者中,弈者勝醉翁亭記
歲寒三友指古詩文中常提到的松、竹、梅何夜無月,何處無竹柏記承天寺夜游
法門修行者入道的門徑但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門。敬業(yè)與樂業(yè)
古代建筑巴特農(nóng)神廟希臘最負(fù)盛名的古建筑之一,是雅典衛(wèi)城的主體建筑。圓明園在幻想藝術(shù)中的地位就如同巴特農(nóng)神廟在理想藝術(shù)中的地位。就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國致巴特勒上尉的信
軍事戍鼓邊防駐軍的鼓聲戍鼓斷人行月夜憶舍弟
人的稱謂直稱姓名用于介紹或作傳范進(jìn)進(jìn)學(xué)回家范進(jìn)中舉
稱字古人幼時(shí)命名,成年取字。字是為了便于他人稱謂,對平輩或尊輩稱字表示禮貌和尊敬卻說玄德訪孔明兩次不遇三顧茅廬
謙稱①表示謙遜的態(tài)度,用于自稱。如:在下②后進(jìn)的人在前輩面前謙稱自己。如晚生①在下倒有一個(gè)主意②晚生久仰好先生范進(jìn)中舉
敬稱①對有世交的平輩的敬稱,如世先生、世兄弟。世表示世交,指兩家世代有交往。②稱謂前加“先”,表示已死,用于敬稱地位高的人或年長的人③用于稱呼對方的親屬④表示對某人的尊敬,不直呼其名,叫作“避諱”①石先生果是清貧②只因先主丁寧后③令兄在莊否?④捷報(bào)貴府老爺范諱進(jìn)高中廣東鄉(xiāng)試第七名亞元①范進(jìn)中舉②三顧茅廬③三顧茅廬④范進(jìn)中舉
稱官地指用任官之地的地名來稱呼豫州當(dāng)日嘆孤窮三顧茅廬
稱官名稱呼官職在廳上拜辭了梁中書智取生辰綱
特殊稱謂①灑家:宋元時(shí)期關(guān)西一帶男子的自稱,相當(dāng)于“咱”。②這廝:對人的輕蔑稱呼,相當(dāng)于“這家伙”“這家伙”。①你們不替灑家打這夫子②這廝不直得便罵人智取生辰綱
①相公:古代妻子對丈夫的稱呼,也是君子、生員、秀才、宰相、對秀才的稱呼。②高鄰:對鄰居的尊稱③齋公:指長年吃齋的人④郎中:對醫(yī)生或治病兼賣藥的人的稱呼①帶挈你中了個(gè)相公②高鄰,你曉得我今日沒有米③我聽得齋公們說④借廟門口一個(gè)外科郎中“跳駝子”板凳上坐著范進(jìn)中舉
古代官職諸侯割據(jù)一方的軍閥挾天子以令諸侯三顧茅廬
將軍古代高級軍事統(tǒng)領(lǐng)惟將軍圖之三顧茅廬
中書官名。中書舍人的省稱。隋、唐時(shí)為中書省的屬官。明清廢中書省,于內(nèi)閣設(shè)中書舍人,掌撰擬、繕寫之事。在廳上拜辭了梁中書智取生辰綱
廂禁軍(軍?。┧纬能娭?,保衛(wèi)京城的軍隊(duì)稱“禁軍”,各州警備的軍隊(duì)稱“廂軍”。后各州各路的防軍混稱“廂禁軍”。揀了十一個(gè)壯健的廂禁軍智取生辰綱
虞侯宋時(shí)官僚雇傭的侍從兩個(gè)虞侯假裝做跟的伴當(dāng)。智取生辰綱
提轄宋代一路或一州所置的武官,為"提轄兵甲盜賊公事"的簡稱。主管本區(qū)軍隊(duì)訓(xùn)練,督捕盜賊等職務(wù)。強(qiáng)殺只是我相公門下提轄。智取生辰綱
道臺清代官職“道員”的俗稱。你放了道臺了,還說不闊?故鄉(xiāng)
天文歷法地支紀(jì)時(shí)法①辰牌:辰時(shí),相當(dāng)于上午七時(shí)至九時(shí)②申時(shí):相當(dāng)于下午三時(shí)至五時(shí)①楊志卻要辰牌起身②申時(shí)便歇智取生辰綱
五更我國古代把夜晚分成五個(gè)時(shí)段,用鼓打更報(bào)時(shí),所以叫作五更、五鼓,或稱五夜誰敢五更半夜走智取生辰綱
卄二十這正是一個(gè)卄年前的閏土故鄉(xiāng)
星宿我國古代指星座,共分二十八宿。就是天上的星宿范進(jìn)中舉
古代地理四海全國各地,指天下、全國信義著于四海三顧茅廬
中原又稱中土、中州。狹義的指今河南省一帶,廣義的指黃河中下游地區(qū)或整個(gè)黃河流域然后可圖中原也三顧茅廬
秦川秦國故地,今陜西、甘肅秦嶺以北的平原地帶將軍身率益州之眾以出秦川三顧茅廬
荊州古代州名。漢代轄境相當(dāng)于今湖北、湖南兩省以及河南、貴州、廣東、廣西的一部分荊州北據(jù)漢沔三顧茅廬
益州漢代州名,今四川一帶益州疲弊三顧茅廬
北京北宋時(shí)期將大名府建為陪都,定名北京出的北京城門智取生辰綱
東京北宋的國都汴梁,今河南開封取大路投東京進(jìn)發(fā)智取生辰綱
科舉制度秀才舉人進(jìn)士科舉測試分院試、鄉(xiāng)試、會試、和殿試。通過院試稱生員或秀才,通過鄉(xiāng)試稱舉人;通過殿試稱進(jìn)士自古無場外的舉人范進(jìn)中舉
黃甲殿試錄取進(jìn)士分為三等,叫三甲,榜用黃紙寫,所以稱黃甲京報(bào)連登黃甲
亞元鄉(xiāng)試中舉,第一名稱解元,第二至十名稱亞元。捷報(bào)貴府老爺范諱進(jìn)高中廣東鄉(xiāng)試第七名亞元范進(jìn)中舉
進(jìn)學(xué)明清科舉制度,童生經(jīng)過縣考初試、府考復(fù)試,再參加由學(xué)政主持的院考(道考),考取的列名府縣學(xué)籍,叫進(jìn)學(xué),也就成了秀才。范進(jìn)進(jìn)學(xué)回家范進(jìn)中舉
鄉(xiāng)試為省級一級測試,規(guī)定每三年舉行一次,秀才或監(jiān)生應(yīng)考,考中稱舉人。因是鄉(xiāng)試年范進(jìn)中舉
風(fēng)俗禮儀打拱一種禮節(jié)。兩手抱拳,上下略微擺動。閏土說著,又叫水生上來打拱故鄉(xiāng)
作揖兩手抱拳高拱,身子略彎,表示向人敬禮范進(jìn)向他作揖范進(jìn)中舉
磕頭舊時(shí)禮節(jié),跪在地上兩手扶地,頭挨地到堂屋內(nèi)平磕了頭范進(jìn)中舉
衣食住行笠用竹篾或棕皮編制的遮陽擋雨的帽子。楊志戴上凉笠兒智取生辰綱
衫子上衣的通稱穿著青紗衫子,智取生辰綱
葵花色員領(lǐng)黃灰色圓領(lǐng)衣服,明朝官員的一種常禮服。員同“圓”身穿葵花色員領(lǐng)智取生辰綱
麻鞋用麻編織、有耳絆可用帶系在腳上的一種鞋,適合于行遠(yuǎn)路。系了纏帶行履麻鞋智取生辰綱
皂靴黑色高幫白色厚底的鞋子,舊時(shí)官紳所穿。身穿葵花色員領(lǐng),金帶、皂靴范進(jìn)中舉
綸巾古代用青色絲帶做的頭巾頭戴綸巾三顧茅廬
鶴氅用羽衣制成的外套身披鶴氅三顧茅廬
古代食器①著:筷子①婆子們添上碗箸來劉姥姥進(jìn)大觀園
古代家具桌:可用于飲食、讀書、寫字的幾案劉姥姥挨著賈母一桌劉姥姥進(jìn)大觀園
古代住所①館:舊指塾師教書的地方②齋:屋舍,常指書房、學(xué)舍。③堂、室、房:堂位于住室的前面,不住人,是古人行吉、兇大禮的地方。堂的后面是室。室室主人住的地方。室的東西兩側(cè)有屋,叫東、西房,堂前有臺階①明年在我們行事里替你尋一個(gè)館②抄著近路到了秋爽齋③昨兒見了老太太正房①范進(jìn)中舉②劉姥姥進(jìn)大觀園③劉姥姥進(jìn)大觀園
古代交通工具轎子:一種靠人或畜扛、載而行,供人乘坐的交通工具轎子已是到了門口范進(jìn)中舉
古代兵器①腰刀:佩戴在腰間的單面長刃的短兵器。②樸刀:舊式兵器,刀身狹長,刀柄略長,雙手使用。①跨口腰刀②楊志提了樸刀智取生辰綱智取生辰綱
文史典籍正史從《史記》到《明史》共二十四部紀(jì)傳體史書,即二十四史。雖是等同于帝王將相作家譜的所謂“正史”中國人失掉自信力了嗎
陰陽術(shù)五行金、木、水、火、土。五行缺土故鄉(xiāng)
特殊文化詞匯三皇五帝傳說中遠(yuǎn)古時(shí)代的帝王,說法不一。有的說,三皇指伏羲、神農(nóng)、女媧。據(jù)《史記》,五帝指皇帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。我們聽說中國古代有三皇、五帝懷疑與學(xué)問
桑梓家鄉(xiāng)。古時(shí)住宅旁常栽種桑樹、梓樹,后人就用“桑梓”代指家鄉(xiāng)。世先生同在桑梓范進(jìn)中舉
考點(diǎn)一:文學(xué)常識
1.下列關(guān)于小說的常識錯(cuò)誤的是()
A.小說的三要素是人物、情節(jié)、環(huán)境,塑造人物形象是小說的中心任務(wù)。
B.《儒林外史》是我國清代的一部短篇諷刺小說,主要描寫明清時(shí)期科舉制度下讀書人及官紳的活動和精神面貌。
C.《三國演義》是我國第一部章回體長篇?dú)v史演義小說。該書以東漢末年到西晉建立期間的社會歷史為背景。
D.《紅樓夢》是我國古代小說的巔峰之作,小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,講述了以賈家為代表的四大家族的興衰史,反映了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實(shí)。
B
本題考查名著閱讀。
B.有誤。《儒林外史》是我國清代的一部長篇諷刺小說,并非“短篇”;
故選B。
2.下列相關(guān)信息對應(yīng)不正確的一項(xiàng)是()
A.歐陽修——號六一居士B.武松——大鬧五臺山
C.張岱——《陶庵夢憶》D.范進(jìn)——鄉(xiāng)試中舉
B
考查文學(xué)常識的識記。
B.“大鬧五臺山”的是魯智深,不是武松。
故選B。
考點(diǎn)二:文化常識
3.下列對文化常識的表述,不正確的一項(xiàng)是()
A.中華詩文浩如煙海,逐漸形成了一些表意相對固定的詞語,如“干戈”指戰(zhàn)爭;“瀚?!敝复蠛!?/p>
B.表,是古代向帝王陳情言事的一種文體,言辭往往恭敬、懇切。
C.稽首,是古代的一種跪拜禮,叩頭至地。
D.古人常用“加冠”表示年已二十;用“耄老”表示年已八九十歲。
A
考查文化常識。
A.“瀚海”指沙漠;
故選A。
考點(diǎn)三:文學(xué)文化常識
4.下列關(guān)于文學(xué)文化常識表述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.科舉測試中,鄉(xiāng)試、會試、殿試的第一名分別是解元、會元、狀元?!叭暗凇本褪侵膏l(xiāng)試、會試、殿試中都取得第一名。
B.《儒林外史》是我國清代的一部長篇諷刺小說,主要描寫明清時(shí)期科舉制度下讀書人及官神的活動和精神面貌。
C.泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》是一部富于哲理的格言詩集,里面的每首詩都是詩人在生活的激情中捕捉到的剎那間的思想和情感的閃光。
D.《三國演義》是我國第一部章回體長篇?dú)v史演義小說。該書以西漢末年到東晉建立期間的社會歷史為背景。
D
本題考查文學(xué)文化常識。
D.《三國演義》以東漢末年到西晉初年之間的社會歷史為背景。“該書以西漢末年到東晉建立期間的社會歷史為背景”表述有誤;
故選D。
1.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.羅貫中,元末明初著名小說家。其代表作《三國演義》是我國第一部章回體長篇?dú)v史演義小說。
B.吳敬梓,清代小說家。《儒林外史》是我國清代的一部長篇諷刺小說。
C.蘇軾,號東坡居士,世稱蘇東坡,北宋著名文學(xué)家、書法家。與李白、杜甫等并稱唐宋八大家。
D.議論文是以議論為主要表述方式,通過擺事實(shí)、講道理,直接表述自己的觀點(diǎn)和主張的常用文體。其三要素是論點(diǎn)、論據(jù)和論證。
C
本題考查文學(xué)常識識記。
C.“唐宋八大家”是唐代和宋代八位散文家的合稱,分別為唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位。其中并沒有“李白、杜甫”;
故選C。
2.下列關(guān)于文學(xué)常識、作品內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是()
A.意象是詩中寄寓了詩人主觀情感的事物。詩人總會選擇富有表現(xiàn)力的意象,傳達(dá)出獨(dú)特的情感。如余光中的《鄉(xiāng)愁》選擇了郵票、船票等意象抒發(fā)了它們相思的內(nèi)涵。
B.《沁園春·雪》熔寫景、議論和抒情于一爐,意境壯美,氣勢恢宏,感情奔放,胸襟豪邁,頗能代表毛澤東詩詞的豪放風(fēng)格。
C.《我的叔叔于勒》是法國作家莫泊桑寫的一篇小說,小說以“我”回憶往事的角度來講述故事。小說圍繞菲利普夫婦對于勒態(tài)度的變化,運(yùn)用對比的手法,揭露批判資本主義社會金錢勢力統(tǒng)治下小資產(chǎn)階級的自私冷酷、極度虛榮的心理,也反映了在這種社會制度下小人物的辛酸與無奈。
D.《水滸》成功地塑造了一批栩栩如生的人物形象,如魯智深和李逵,他們都嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、粗中有細(xì),有愛心,有細(xì)心,有頭腦,給人留下了深刻的印象。
D
本題考查文學(xué)常識及名著知識。
D.“《水滸》成功地塑造了一批栩栩如生的人物形象,如魯智深和李逵,他們都嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、粗中有細(xì),有愛心,有細(xì)心,有頭腦,給人留下了深刻的印象”中“脾氣火爆”是李逵,“粗中有細(xì)、有頭腦”是魯智深。選項(xiàng)中“都嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、粗中有細(xì),有愛心,有細(xì)心,有頭腦”說法錯(cuò)誤。
故選D。
3.下列表述中有誤的一項(xiàng)是()
A.艾青,原名蔣正涵,代表作有《大堰河——我的保姆》《光的贊歌》《向太陽》。
B.《我的叔叔于勒》是俄國“短篇小說巨匠”莫泊桑最著名的小說篇目之一,刻畫了菲利普夫婦虛偽自私的嘴臉。
C.《易經(jīng)》,又稱《周易》,儒家經(jīng)典之一,其卦辭相傳是周文王在獄中所作。
D.小說是以塑造人物為核心的,通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來反映社會生活的一種文學(xué)體裁。
B
本題考查文學(xué)常識。
B.《我的叔叔于勒》是法國著名的短篇小說巨匠莫泊桑的小說名篇之一,選項(xiàng)中“俄國”表述有誤;
故選B。
4.選出下列文學(xué)常識表述有誤的一項(xiàng)()
A.《孟子》是記錄孟子及其弟子言行的著作,我們學(xué)過其中的《生于憂患,死于安樂》《富貴不能淫》《魚我所欲也》等。
B.“序”是一種文體,有書序和贈序之分,宋濂所作的《送東陽馬生序》就是一篇書序。
C.范仲淹,字希文,北宋政治家、文學(xué)家,有《范文正公集》傳世,我們學(xué)過他的《岳陽樓記》《漁家傲·秋思》。
D.張養(yǎng)浩,字希夢,元代文學(xué)家,作品有《山坡羊·潼關(guān)懷古》。其中“山坡羊”是曲牌名。
B
考查對文學(xué)文化常識的識記辨析。
B.有誤,《送東陽馬生序》是一篇贈序;
故選B。
5.小王同學(xué)在閱讀《水滸傳》時(shí),讀到幾個(gè)與傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容,下列說法或理解有誤的一項(xiàng)是()
A.“節(jié)”是古代天子權(quán)力的象征,所以“白虎節(jié)堂”是古代軍機(jī)重地、權(quán)力機(jī)構(gòu)。
B.林沖與陸虞候自幼相交,林沖對他非常地信任,在林沖眼中兩個(gè)人可謂是金蘭之交、莫逆之交。
C.風(fēng)在傳統(tǒng)文化中有很多雅稱,“東風(fēng)”指春風(fēng),“楊柳風(fēng)”指夏季的風(fēng),“西風(fēng)”指秋風(fēng),“朔風(fēng)”則指冬天的寒風(fēng)。
D.中國是禮儀之邦,來往稱呼接洽往往使用敬辭,如“令”“高”等都是敬辭,用于對尊長或上級。
C
本題考查文化常識。
C.有誤。“楊柳風(fēng)”指的是春風(fēng)。
故選C。
6.下列對聯(lián)與傳統(tǒng)節(jié)日不對應(yīng)的一項(xiàng)是()
A.爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。(春節(jié))
B.避惡茱萸囊,延年菊花酒。(重陽)
C.萬戶千家包粽子,敲鑼打鼓賽龍舟。(端午)
D.燈火交輝元夜里,笙歌簇?fù)碓旅髦?。(中秋?/p>
D
本題考查文化常識識記。
D.對聯(lián)中的“元夜”指的是正月十五元宵節(jié);
故選D。
7.下列關(guān)于名著和文學(xué)常識的說法,不正確的一項(xiàng)是()
A.《我的叔叔于勒》中,于勒是作為小說暗線虛寫和略寫的,而塑造的主要人物是菲利普夫婦。
B.魯迅原名周樹人,中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,浙江紹興人《故鄉(xiāng)》是一篇散文,《中國人失掉自信力了嗎》是一篇雜文。
C.《沁園春·雪》情景交融,上闋重在寫景,下闋重在議論抒情。
D.莫泊桑,法國19世紀(jì)后半期著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,代表作《羊脂球》,小說有《項(xiàng)鏈》《我的叔叔于勒》等。
B
本題考查名著及文學(xué)常識。
B.《故鄉(xiāng)》是一篇小說,《中國人失掉自信力了嗎》是一篇駁論文;
故選B。
8.下列作家、作品及文化常識搭配有誤的一項(xiàng)是()
A.《智取生辰綱》——施耐庵——元末明初——小說家
B.《故鄉(xiāng)》——魯迅——《吶喊》——回憶性散文
C.《范進(jìn)中舉》——吳敬梓——長篇諷刺小說——清代
D.《醉翁亭記》——?dú)W陽修——北宋文學(xué)家——“唐宋八大家”之一
B
本題考查文學(xué)常識。
B.《故鄉(xiāng)》——魯迅——《吶喊》——小說;
故選B。
1.下列文學(xué)常識表述無誤的一項(xiàng)是()
A.魯迅的《中國人失掉自信力了嗎》選自《吶喊》,這是他的第一部白話文小說。
B.《周總理,你在哪里》選自《柯巖文集》??聨r,本名馮愷,現(xiàn)當(dāng)代作家,詩人。
C.《我的叔叔于勒》的是莫泊桑,英國作家。被譽(yù)為“短篇小說巨匠”。
D.雨果,法國作家。代表作品有小說《項(xiàng)鏈》《悲慘世界》《羊脂球》等。
B
本題考查文學(xué)常識的識記和辨析。
A.“選自《吶喊》,這是他的第一部白話文小說”錯(cuò)誤。魯迅的《中國人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》。《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一個(gè)短篇白話日記體小說,也是中國第一部現(xiàn)代白話文小說,寫于1918年4月。以徹底的“革命民主主義”的立場對中國的文化進(jìn)行了深刻的反思,同時(shí)對中國的甚至是人類的前途表述了深廣的憂憤;
C.“莫泊桑,英國作家”錯(cuò)誤。莫泊桑,十九世紀(jì)法國著名的批判現(xiàn)實(shí)主義小說家。1880年發(fā)表第一個(gè)短篇小說《羊脂球》,此后陸續(xù)寫了一大批思想性和藝術(shù)性完美結(jié)合的短篇小說,博得世界短篇小說巨匠的贊譽(yù);
D.“代表作品有小說《項(xiàng)鏈》《悲慘世界》《羊脂球》”錯(cuò)誤。雨果,法國19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)的代表作家,人道主義的代表人物,法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家,被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。代表作有長篇小說《巴黎圣母院》《九三年》和《悲慘世界》,短篇小說有《“諾曼底號”遇難記》?!俄?xiàng)鏈》《羊脂球》是莫泊桑的代表作品;
故選B。
2.關(guān)于“古典小說”的表述,下列說法不正確的一項(xiàng)是()
A.《世說新語》是南朝宋宗室臨川王劉義慶組織編撰的一部筆記小說,具有中國傳統(tǒng)史著“言雖簡略,理皆要害”的優(yōu)點(diǎn),每則故事長不過百字。
B.蒲松齡的《聊齋志異》是一部文言短篇小說集。所述故事曲折離奇,人物形象鮮明,是文言小說的巔峰之作。
C.《三國演義》是我國第一部章回體長篇?dú)v史演義小說,從國家政治、社會批判的角度立意構(gòu)思,有著明顯的“說書人”痕跡,具有英雄傳奇色彩。
D.《西游記》是神魔小說的代表,展現(xiàn)了宏大的社會歷史背景;《水滸傳》是一部長篇白話小說,是英雄傳奇的代表,涉及了很多家庭生活和個(gè)人情感世界。
D
考查對文學(xué)文化常識的理解辨析。
D.有誤,《西游記》是一部優(yōu)秀的神魔小說,也是一部規(guī)模宏偉、結(jié)構(gòu)完整、用幻想形式來反映社會矛盾精品的巨著,未表現(xiàn)出“宏大的社會歷史背景”?!端疂G傳》是從國家政治、社會批判的角度來立意構(gòu)思的,展現(xiàn)的是宏大的社會歷史背景,很少涉及家庭生活和個(gè)人情感世界;
故選D。
3.下列文學(xué)常識表述有誤的一項(xiàng)是()
A.“冠冕”指古代帝王、官員戴的帽子?,F(xiàn)在,在競賽中保住上次獲得的冠軍稱號稱為“衛(wèi)冕”。如:中國女排正在全力奮戰(zhàn),力爭奧運(yùn)會衛(wèi)冕。
B.“一是理想,理想產(chǎn)生歐洲藝術(shù):一是幻想,幻想產(chǎn)生東方藝術(shù)?!边@是一個(gè)并列關(guān)系的復(fù)句。
C.在《水滸傳》中,我們經(jīng)常會讀到一些似曾相識的人、事、物,若將這些人、事、物比較著讀,別有一番味道。如同是八十萬禁軍教頭,同是遭到不公正待遇,林沖一味逆來順受想要茍全,以保住安穩(wěn)的生活;楊志一味攀爬,散盡家財(cái),最后無奈出賣祖?zhèn)鲗毜?;王進(jìn)遠(yuǎn)走邊庭,遠(yuǎn)離政治中心。
D.艾青,原名蔣正涵,因參加“中國左翼美術(shù)家聯(lián)盟”活動,被捕入獄,并在獄中寫下了成名作《我愛這土地》。
D
此題考查文學(xué)常識。文學(xué)常識的識記點(diǎn)是:名(字、號)、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、作品主題及風(fēng)格等,要隨學(xué)隨記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象,做題時(shí)才能信手拈來,得心應(yīng)手。
艾青,原名蔣正涵,浙江金華人,詩人。他因?yàn)閰⒓印爸袊笠砻佬g(shù)家聯(lián)盟”活動,被捕入獄,在獄中寫下了他的成名作《大堰河——我的保姆》
《我愛這土地》,寫于1938年11月,當(dāng)時(shí)日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū),所到之處瘋狂肆虐,妄圖摧毀中國人民的抵抗意志。中國人民奮起反抗,進(jìn)行了不屈不撓的斗爭。詩人在國土淪喪、民族危亡的關(guān)頭,滿懷對祖國深沉的愛和對侵略者切齒的恨,寫下了這首慷慨激昂的愛國詩篇。
D項(xiàng)中“被捕入獄,并在獄中寫下了成名作《我愛這土地》”有誤。
故選D。
4.選出下列文學(xué)常識有誤的一項(xiàng)()
A.《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰(zhàn)國策》,《戰(zhàn)國策》是西漢末劉向編纂的國別體史書,是戰(zhàn)國時(shí)期各國游說之士策謀言論的匯編。
B.表,是古代一種文體,是臣子寫給君主的奏章,表述臣子對君主的忠誠和希望,“動之以情”是這種文體的一個(gè)基本特征。
C.《樂府詩集》為北宋郭茂倩編纂,是一部最為完備的樂府詩總集,全書共一百卷,收集了漢至唐、五代時(shí)期的樂府民歌、文人作品和先秦歌謠。
D.《山坡羊·潼關(guān)懷古》張養(yǎng)浩,字希夢,號云莊,濟(jì)南人,元代文學(xué)家。山坡羊是詞牌名,潼關(guān)懷古是題目。
D
本題考查文學(xué)常識。
D.“山坡羊是詞牌名,潼關(guān)懷古是題目”錯(cuò)誤?!吧狡卵颉笔乔泼?,“潼關(guān)懷古”是題目;
故選D。
5.選出下列文學(xué)常識表述有誤的一項(xiàng)()
A.“沁園春”是詞牌名,詞牌,就是詞的格式的名稱。我們學(xué)過的詞牌還有“西江月”“如夢今”“山坡羊”等。
B.酬贈詩是古代文人用來交往應(yīng)酬的詩歌或者贈給親友的作品。《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》是其中的優(yōu)秀作品。
C.蘇軾,“唐宋八大家”之一,北宋中期文壇領(lǐng)袖,其詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”。
D.“記”是古代一種文體,可以記人、章、山川名勝、器物建筑等,故又稱“雜記”,如《桃花源記》《醉翁亭記》等。
A
本題考查文學(xué)常識。
A.詞牌一般指詞牌名。詞牌名是詞的一種制式曲調(diào)的名稱,亦即唐宋時(shí)代經(jīng)常用以填詞的大致固定的一部分樂曲的原名,有固定的格式與聲律,決定著詞的節(jié)奏與音律。選項(xiàng)A中“西江月”“如夢今”是詞牌名,“山坡羊”是曲牌名,錯(cuò)誤;
故選A。
6.下列文學(xué)常識說法正確的一項(xiàng)是()
A.《紅樓夢》是我國古代小說的巔峰之作,是曹雪芹,明代小說家。
B.辛棄疾字幼安,號稼軒,歷城人,北宋詞人。
C.蘇軾所作的《水調(diào)歌頭》一詞,“水調(diào)歌頭”既是詞牌名也是題目。
D.《湖心亭看雪》是張岱小品文的傳世之作,寫出了雪后西湖的清新雅致。
D
本題考查文學(xué)常識。
A.有誤,曹雪芹是清代小說家;
B.有誤,辛棄疾是南宋詞人;
C.有誤,“水調(diào)歌頭”是詞牌名,不是詞的標(biāo)題;
故選D。
7.下列選項(xiàng)中有誤的一項(xiàng)是()
A.社稷,指國家。社,土地神。稷,谷神。
B.姮娥,即嫦娥,傳說中月宮的仙女。
C.《鄒忌諷齊王納諫》中的“諷”是諷諫的意思,指用含蓄的話委婉地規(guī)勸。
D.“犧牲玉帛”中的“玉帛”指祭祀用的絲織品。
D
D.“犧牲玉帛”中的“玉帛”指祭祀用的玉器和絲織品,不是單單指絲織品;
故選D。
8.下列說法有誤的一項(xiàng)是()
A.科舉測試中的“鄉(xiāng)試”,是每三年舉行一次的全省測試,考中者為舉人?!斗哆M(jìn)中舉》中的范進(jìn)就是參加鄉(xiāng)試而中為舉人。
B.“社”是谷神,“稷”是土地神,古代文化中,常用“社稷”作為國家的代稱。這樣的代稱還有很多,如:“桑梓”代指家鄉(xiāng),“廟堂”代指朝廷,“汗青”代指史冊。
C.現(xiàn)代漢語的許多成語出自古代典籍,如“溫故知新”出自《論語》,“一鼓作氣”出自《左傳》。
D.“左遷”,即降職。古代尊右卑左,故將降職稱為左遷。另外,“謫、貶、黜”也都表示降職。
B
B.“社”是土地神,“稷”是谷神。故選B。
9.下列文學(xué)文化常識說法有誤的一項(xiàng)是()
A.《論語》,儒家經(jīng)典著作,是記錄孔子及其弟子言行的一部書,與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。
B.律詩是近體詩的一種,要求詩句字?jǐn)?shù)相等,每句五個(gè)字或七個(gè)字,簡稱“五律”或“七律”。每首八句,每兩句為一聯(lián),二三兩聯(lián)的上下句須對仗。杜甫的《月夜憶舍弟》即五律。
C.莫泊桑,法國作家,被譽(yù)為“短篇小說巨匠”,代表作有《項(xiàng)鏈》《羊脂球》《九三年》等。
D.古人對平輩或尊輩稱“字”是表示尊敬,如諸葛亮,名亮,字孔明,在《三顧茅廬》中尊稱為“孔明”,自稱為“亮”。
C
本題考查文學(xué)文化常識的積累。
C.《九三年》是法國小說家雨果創(chuàng)作的一部長篇小說,不是莫泊桑的作品,該選項(xiàng)說法有誤;
故選C。
10.下列關(guān)于文學(xué)文化常識表述不正確的一項(xiàng)是()
A.《故鄉(xiāng)》《社戲》選自魯迅的短篇小說集《吶喊》,《從百草園到三味書屋》《藤野先生》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。
B.“世先生同在桑梓”中的“桑梓”指家鄉(xiāng);“居廟堂之高則憂其民”中的“廟堂”指朝廷;“傴僂提攜”分別指老人與小孩。
C.“唐宋八大家”的作品至今為人所稱頌,如韓愈的《馬說》、柳宗元的《小石潭記》、歐陽修的《醉翁亭記》和范仲淹的《岳陽樓記》等。
D.“特別想念那東坡的月光,夢想跟隨在放翁的身旁。就算我沒有同稼軒一般的才華,挑燈看劍咱有的是擔(dān)當(dāng)”,歌詞中涉及到的古人依次是:蘇軾、陸游、辛棄疾。
C
考查對文學(xué)文化常識的識記和辨析。
C.有誤,唐宋八大家,又稱為“唐宋散文八大家”,是唐代和宋代八位散文家的合稱,分別為唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位。范仲淹不在“唐宋八大家”之中;
故選C。
11.下面關(guān)于文學(xué)文化常識表述有誤的一項(xiàng)是()
A.“李杜”是唐朝詩人李白和杜甫的并稱,李白被稱為“詩仙”,杜甫被稱為“詩圣”。
B.法國批判現(xiàn)實(shí)主義作家莫泊桑,被譽(yù)為“短篇小說巨匠”,主要作品有《項(xiàng)鏈》《羊脂球》等。
C.更,古代夜間的計(jì)時(shí)單位,一夜分為五更,每更約兩個(gè)小時(shí)。舊時(shí)每晚十時(shí)左右為“定更”。
D.古代常用“遷”“謫”表示官職的升降,如“左遷”表示貶官,“右遷”則表示升職。
C
C.舊時(shí)每晚7點(diǎn)至9點(diǎn)為“定更”;
故選C。
12.下列有關(guān)文學(xué)文化常識及課文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()
A.《我愛這土地》是詩人艾青獻(xiàn)給土地最真摯的戀歌,“土地”是艾青詩歌的主導(dǎo)意象之一,象征生養(yǎng)他的多災(zāi)多難的祖國。
B.小說《我的叔叔于勒》的莫泊桑是法國人,他被譽(yù)為“短篇小說巨匠”,代表作有《羊脂球》《九三年》《項(xiàng)鏈》等。
C.北宋范仲淹詩稱“范文正公”,古時(shí)“文正”是對文人的最高謚號,“文”指才華出眾,“正”指品質(zhì)端正。
D.明清時(shí)期科舉測試按級別從低到高共分“院試、鄉(xiāng)試、會試、殿試”四級。其中“殿試”由皇帝主持,分三甲錄取,“榜眼”是第一甲中的第二名。
B
B.“代表作有《羊脂球》《九三年》《項(xiàng)鏈》等”有誤,《九三年》是法國大文豪雨果的作品;
故選B。
13.閱讀經(jīng)典文學(xué)讓我們了解優(yōu)秀的作家和作品,下面說法有誤的一項(xiàng)是()
A.《沁園春·雪》選自《毛澤東詩詞集》,上片描寫北國雪景,展現(xiàn)祖國山河的壯麗;下片由祖國山河引出英雄人物,抒發(fā)詩人的抱負(fù)。
B.《孟子》是儒家的經(jīng)典著作,與《大學(xué)》《中庸》《論語》一起被稱為“四書”。
C.施耐庵所著的《水滸傳》是一部以北宋末年宋江起義為題材的長篇白話小說,也是我國第—部章回體長篇?dú)v史演義小說。
D.《岳陽樓記》的范仲淹,字希文,謚號文正,北宋政治家、文學(xué)家。有《范文正公集》傳世。
C
C.《三國演義》是中國古代的第一部章回體長篇?dú)v史演義小說,《水滸傳》是我國第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體小說。
故選C。
14.下列文學(xué)文化常識表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
A.《儒林外史》是一部諷刺小說,其中的《范進(jìn)中舉》一文便諷刺了封建科舉制對讀書人的迫害。
B.“五行”即金、木、水、火、土,《故鄉(xiāng)》中的閏土因五行缺土,故在取名時(shí)運(yùn)用了土字以求好兆頭。
C.古代的別稱都很固定,如“桑梓”指家鄉(xiāng),“社稷”指國家,“嬋娟”“桂宮”指月亮。
D.莫泊桑是德國作家,被譽(yù)為“短篇小說巨匠”?!段业氖迨逵诶铡芬晃谋氵x自他的短篇小說集《羊脂球》。
D
D.表述錯(cuò)誤。莫泊桑是法國作家,而非“德國”。故選D。
15.下列有關(guān)文學(xué)文化常識表述不正確的一項(xiàng)是()
A.讀《鄉(xiāng)愁》這首詩,我們能感到詩人余光中心靈深處一個(gè)執(zhí)著的主導(dǎo)情感——對大陸和中華民族歷史文化的認(rèn)同感。
B.莫泊桑,法國作家,被譽(yù)為“長篇小說巨匠”,代表作有《項(xiàng)鏈》《羊脂球》等。
C.《范進(jìn)中舉》節(jié)選自《儒林外史》第三回。吳敬梓,清代小說家。
D.《水滸傳》是一部以北宋末年宋江起義為題材的長篇白話小說。
B
B.莫泊桑被譽(yù)為“短篇小說巨匠”,不是“長篇小說巨匠”;
故選B。第5講文學(xué)文化常識
1.了解課文涉及到的文學(xué)文化常識;
2.通過訓(xùn)練掌握相關(guān)的文學(xué)文化知識。
一、九年級上冊文學(xué)文化常識梳理
1.《沁園春·雪》毛澤東,我國偉大的無產(chǎn)階級革命家、軍事家、思想家,新中國的締造者之一,也是文學(xué)家、書法家,他的詩文大氣、開闊、雄渾、磅礴而又灑脫。
2.《我愛這土地》艾青(1910—1996),原名蔣正涵,號海澄,浙江省金華人。中國現(xiàn)代詩人,被認(rèn)為是中國現(xiàn)代詩的代表詩人之一。代表作有:詩集《大堰河》《北方》,長篇小說《綠洲筆記》等。
3.《周總理你在哪里》柯巖(1929—2011),原名馮愷,女,滿族,出生于河南鄭州,當(dāng)代著名作
家,女詩人。主要有詩集《“小迷糊”阿姨》《周總理,你在哪里》,報(bào)告文學(xué)《船長》《最美的畫冊》,長篇小說及同名電視連續(xù)劇《尋找回來的世界》等。
4.《鄉(xiāng)愁》余光中,臺灣當(dāng)代著名詩人、散文家和評論家。祖籍福建永春,1928年出生于南京,1949年離開大陸赴臺,出版詩集、散文集、評論集、翻譯集40余種,代表作品有詩集《舟子的悲歌》《鐘乳石》《萬圣節(jié)》《蓮的聯(lián)想》《白玉苦瓜》《與永恒拔河》等。
5.《你是人間的四月天》林徽因(1904-1955),原名林徽音,中國著名建筑師、詩人、作家,人民英雄紀(jì)念碑和中華人民共和國國徽的設(shè)計(jì)者之一。二十世紀(jì)三十年代初,同梁思成一起用現(xiàn)代科學(xué)方法研究中國古代建筑,成為這個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的開拓者,后來在這方面獲得了巨大的學(xué)術(shù)成就,為中國古代建筑研究打下了堅(jiān)實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)。文學(xué)上,著有散文、詩歌、小說、劇本、譯文和書信等,代表作《你是人間的四月天》《蓮燈》《九十九度中》等。其中,《你是人間的四月天》最為大眾熟知,廣為傳誦。
“新月派”是中國現(xiàn)代新詩史上的重要流派,提倡新格律詩,主張?jiān)姷男问礁衤苫汀袄硇怨?jié)制感”
的美學(xué)原則。林徽因是新月派的重要成員之一,她的詩歌在藝術(shù)表現(xiàn)形式上,注重感覺的微妙、比喻的新奇、意象的渲染及情緒的回旋。她以其優(yōu)雅芬芳、柔美細(xì)膩的寫作特色顯示了詩作獨(dú)特的審美價(jià)值。
6.《我看》穆旦(1918—1977),原名查良錚,祖籍浙江海寧,早年留學(xué)美國,“九葉詩派”詩人。主要作品有《贊美》《詩八首》。
7.《敬業(yè)與樂業(yè)》梁啟超(1873—1929),字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人,中國
近代維新派代表人物、學(xué)者。“戊戌變法”領(lǐng)袖之一,是中國資產(chǎn)階級啟蒙思想家,政治活動家、教育家、學(xué)術(shù)大師。他名成于政治,功成于教育與學(xué)術(shù),而學(xué)術(shù)則成于飲冰室書齋內(nèi)。
8.《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》雨果(1802-1885),法國作家,法國浪漫主義文學(xué)的重要代表。代表作有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》,劇本《克倫威爾》《歐那尼》,詩作《歷代傳說集》等。
9.《論教養(yǎng)》利哈喬夫(1906-1999),全名德米特里·謝爾蓋耶維奇·利哈喬夫,蘇聯(lián)學(xué)者、作家。他把他的一生都獻(xiàn)給了他的祖國,被譽(yù)為“俄羅斯知識分子的良心”。主要作品有《善與美書簡》。
10.《精神的三間小屋》畢淑敏,1952年生,當(dāng)代作家著有長篇小說《紅處方》《血玲瓏》、中短篇小說集《女人之約》散文集《婚姻鞋》等。
11.《岳陽樓記》范仲淹(989-1052),字希文,謚號文正,蘇州吳縣(今江蘇蘇州)人,北宋政治家、文學(xué)家。宋真宗大中祥符八年(1015)進(jìn)士,官至參知政事(副宰相),為政清廉,體恤民情,剛直不阿,力主改革,屢遭奸佞誣謗,數(shù)度被貶。范仲淹是北宋詩文革新運(yùn)動的先驅(qū)。他工于詩詞散文,所作的文章富有政治色彩,文辭優(yōu)美,氣度豁達(dá)。有《范文正公集》傳世。
岳陽樓,湖南岳陽古城西門的城樓,高三層,下瞰洞庭湖。始建于唐朝開元四年(716),宋慶歷五年(1045)重修。岳陽樓與武漢的黃鶴樓、南昌的滕王閣并稱為“江南三大名樓”。
12.《醉翁亭記》歐陽修(1007—1072),字永叔,自號醉翁,晚年又號六一居士,吉州永豐(今屬江西)人,北宋文學(xué)家,“唐宋八大家”之一,北宋詩文革新運(yùn)動的倡導(dǎo)者。謚號文忠,世稱歐陽文忠公。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事。后人又將其與韓愈、柳宗元、蘇軾合稱“千古文章四大家”。其詩、詞、散文均為一時(shí)之冠。其散文說理暢達(dá)抒情委婉;詩風(fēng)與散文近似,重氣勢而能流暢自然;其詞深婉清麗,承襲南唐余風(fēng)。有《歐陽文忠公全集》傳世。
13.《湖心亭看雪》張岱(1597-1689),字宗子,號陶庵,山陰(今浙江紹興)人,明末清初文學(xué)家。出身仕宦世家,少為富貴公子,愛繁華,好山水,曉音樂、戲曲,明亡后不仕,入山著書以終。著有《陶庵夢憶》西湖夢尋》等。
14.《行路難》選自《李太白集》?!缎新冯y》,樂府“雜曲歌辭”篇名。李白所作《行路難》共三首,這是第一首。李白(701-762),字太白,號青蓮居士。唐代浪漫主義詩人,有“詩仙”之稱。李白年輕時(shí),即漫游全國各地。曾經(jīng)至長安,供奉翰林,但不久遭讒免職。晚年漂泊東南一帶,最后病死于當(dāng)涂。他的作品善于從民間汲取營養(yǎng),想象豐富奇特,風(fēng)格雄健奔放,色調(diào)瑰奇絢麗,是我國文學(xué)史上繼屈原之后偉大的浪漫主義詩人。有《李太白全集》。
15.《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》劉禹錫(772-842),字夢得,洛陽(今屬河南)人,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。世稱劉賓客、劉尚書。與白居易齊名,并稱“劉白”;與柳宗元并稱“劉柳”。其詩精練含蓄,通俗清新,善用比興手法?!吨裰υ~》《楊柳枝詞》《插田歌》等組詩,富有民歌特色,為唐詩中別開生面之作。有《劉夢得文集》。
16.《水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)》蘇軾(1037—1101),字子瞻,自號東坡居士,四川眉山人。宋代文學(xué)家,與父蘇洵、弟蘇轍同列“唐宋八大家”,合稱“三蘇”。他學(xué)識淵博,多才多藝,在書法、繪畫、詩、詞、散文各方面都有很高造詣。他的許多詞作氣勢磅礴,風(fēng)格豪放,一改晚唐五代詞的婉約,開豪放派之先河,與辛棄疾并稱“蘇辛”。有《蘇軾詩集》《蘇軾文集》。
17.《故鄉(xiāng)》《中國人失掉自信力了嗎》魯迅(1881-1936),本名周樹人,浙江紹興人,偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作有我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》,中篇小說《阿Q正傳》。小說集《吶喊》《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》和許多本雜文集,都收在《魯迅全集》里。
18.《我的叔叔于勒》莫泊桑(1850-1893),法國作家,被譽(yù)為“短篇小說巨匠”,與俄國的契訶夫、美國的歐·亨利并稱為“世界三大短篇小說家”。代表作有短篇小說《羊脂球》《項(xiàng)鏈》,長篇小說《一生》《漂亮朋友》等。
19.《孤獨(dú)之旅》曹文軒,1954年生,江蘇鹽城人,兒童文學(xué)作家。著有長篇小說《草房子》,學(xué)術(shù)性著作《中國八十年代文學(xué)現(xiàn)象研究》《曹文軒文學(xué)論集》等。2016年4月4日,曹文軒獲“國際安徒生獎(jiǎng)”。2017年12月,特殊文體長篇小說《蜻蜓眼》獲得首屆“吳承恩長篇小說獎(jiǎng)”。
20.《懷疑與學(xué)問》顧頡剛(1893-1980),我國當(dāng)代史學(xué)家,江蘇蘇州人。長期從事教育工作和歷史研究,于懷疑和辨?zhèn)?,有不少?chuàng)見。著有《漢代學(xué)術(shù)史略》、《史林雜識初編》等。
21.《談創(chuàng)造性思維》羅迦·費(fèi)·因格,1948年生,美國實(shí)業(yè)家。曾任加利福尼亞創(chuàng)意顧問。發(fā)表過《踢醒沉睡之心》《當(dāng)頭棒喝》等著作?!拔ㄒ徽嬲鞓返娜藗兪莾和透挥袆?chuàng)造性的那一部分人”是他的名言。
22.《創(chuàng)造宣言》陶行知(1891-1946),安徽歙縣人,教育家。提出了“生活即教育”“社會即學(xué)?!薄敖虒W(xué)做合一”三大主張,“生活教育”理論是陶行知教育思想的核心理論。郭沫若曾贊道:“二千年前孔仲尼,二千年后陶行知?!敝饔小吨袊逃脑臁贰吨袊蟊娊逃龁栴}》等,并有合編《陶行知全集》。
23.《智取生辰綱》節(jié)選自《水滸傳》第十六回。《水滸傳》施耐庵,元末明初小說家,生平事跡不詳,代表作長篇小說《水滸傳》?!端疂G傳》原名《江湖豪客傳》當(dāng)時(shí)禁書,后被人改名為現(xiàn)在的《水滸傳》。它是我國第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體長篇白話小說,它以北宋農(nóng)民起義為主要題材,通過一系列官逼民反的生動故事,揭示了當(dāng)時(shí)的社會矛盾,暴露了封建階級統(tǒng)治的腐朽,歌頌了人民群眾的反抗精神。
24.《范進(jìn)中舉》選自長篇諷刺小說《儒林外史》,吳敬梓(1701-1754),字敏軒,號粒民,全椒(今屬安徽)人,清代小說家。著有《文木山房集》《文木山房詩說》《儒林外史》等。
《儒林外史》以范進(jìn)中舉為中心展開故事情節(jié),把各種人物搬到生活的舞臺上,調(diào)動諷刺藝術(shù)的各種手段,把一幕幕精彩場面展現(xiàn)在觀眾面前,尤其是通過范進(jìn)和胡屠戶這兩個(gè)典型形象的塑造,無情地抨擊了封建科舉制度對知識分子的精神摧殘和對人們思想的腐蝕,活現(xiàn)出某些人物的卑污靈魂,譴責(zé)了追求功名富貴的骯臟思想和封建社會的丑惡?!度辶滞馐贰肥枪糯L篇小說中諷刺藝術(shù)的高峰。
25.《三顧茅廬》選自《三國演義》,羅貫中(約1330-約1400名),名本,字貫中,號湖海散人,山西太原人,元末明初著名小說家、戲曲家。《三國志通俗演義》(簡稱《三國演義》)是羅貫中的代表作。其他主要作品有小說《隋唐兩朝志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》《三遂平妖傳》。除小說創(chuàng)作外,尚存雜劇《趙太祖龍虎風(fēng)云會》。
《三國演義》是我國第一部章回體長篇?dú)v史演義小說。該書以東漢末年到西晉簡歷期間的社會歷史為背景,著重?cái)⑹鑫?、蜀、吳三國的興衰過程,反映了東漢末年及三國時(shí)期政治腐敗、生靈涂炭、農(nóng)民起義、諸侯割據(jù)的社會現(xiàn)實(shí)。該書結(jié)構(gòu)宏大,情節(jié)曲折,塑造了數(shù)以百計(jì)的人物形象,具有很高的藝術(shù)成就。
26.《劉姥姥進(jìn)大觀園》節(jié)選自《紅樓夢》,曹雪芹(約1715一約1763),名霑,字夢阮,號雪芹,清代小說家。生于南京,約十三歲時(shí)遷居北京。曹雪芹出身清代內(nèi)務(wù)府正白旗包衣世家,是江寧織造曹寅之孫。歷經(jīng)十年創(chuàng)作了《紅樓夢》,死后遺留下前八十回的稿子。
《紅樓夢》是我國古代小說的巔峰之作,小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,講述了以賈家為代表的四大家族的興衰史,反映了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實(shí)。
二、九年級上冊文化常識
類別說明例句出處
人的稱謂直稱姓名1.自稱姓名或名。2.用于介紹或作傳(在古代,名一般用作謙稱、卑稱,或上對下,長對少的稱呼,平輩之間,除很熟悉的情況下相互稱名外,直呼其名被認(rèn)為是不禮貌的行為。下對上,卑對尊則絕對不能稱名)1.太守謂誰?廬陵歐陽修也。2.遂至承天寺,尋張懷民。3.滕子京謫守巴陵郡。1.醉翁亭記2.記承天寺夜游3.岳陽樓記
稱號號又叫別號,表號,由自己取定。一般只用于自稱,以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感,對人稱號也是一種敬稱。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。醉翁亭記
稱廟號古代帝王在供奉時(shí)所用的名號。唐宗宋祖沁園春·雪
敬稱對帝王的敬稱。一代天驕,成吉思汗沁園春·雪
稱謚號古代王侯將相、高級官員、著名文士等死后被追見的稱號。曾文正說:“坐這山,望那山,一事無成?!本礃I(yè)與樂業(yè)
稱呼官名稱呼官職太守與客來飲于此。醉翁亭記
特殊稱謂1.騷人:戰(zhàn)國時(shí)屈原作《離騷》,因此稱屈原或《楚辭》為“騷人”,后泛指文人。2.相公:舊時(shí)對士人的尊稱。3.九重天:指皇帝。1.遷客騷人,多會于此。2.莫說相公癡。3.一封朝奏九重天。1.岳陽樓記2.湖心亭看雪3.左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘
古代職官廟堂指朝廷(在朝為官)居廟堂之高岳陽樓記
江湖在野、民間處江湖之遠(yuǎn)岳陽樓記
任免升降官員的升遷任免由吏部掌管。升官常用詞語:拜、除、擢、遷;降官常用詞語:謫、黜、罷、免。滕子京謫守巴陵郡。遷客騷人,多會于此。岳陽樓記岳陽樓記
天文歷法農(nóng)歷又叫中歷、夏歷,俗稱陰歷。凡用序數(shù)紀(jì)數(shù)月日的大多是農(nóng)歷。1.時(shí)六年九月十五日。2.元豐六年十月十二日夜1.岳陽樓記2.記承天寺夜游
四時(shí)指春夏秋冬四季,農(nóng)歷以正月、二月、三月為春季,分別稱作孟春、仲春、季春;以四、五、六月為夏季,分別稱作孟夏、仲夏、季夏;秋季、冬季以此類推。1.風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。2.慶歷四年春。1.醉翁亭記2.岳陽樓記
更古代夜間的計(jì)時(shí)單位,一夜分為五更,每更約兩小時(shí)。是日更定矣湖心亭看雪
嬋娟指月亮千里共嬋娟水調(diào)歌頭
古代地理北國指我國北方北國風(fēng)光沁園春·雪
杜陵在今陜西西安東南,“杜陵夢”當(dāng)是思鄉(xiāng)之夢。因思杜陵夢商山早行
瘴江邊指嶺南,古時(shí)說嶺南多瘴氣。好收吾骨瘴江邊左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘
風(fēng)俗禮儀坐古代席地而坐,坐時(shí)兩膝著地,臀部貼于腳跟,為了表示對人的尊重,坐時(shí)頗有講究“虛坐盡后,食坐盡前”。起坐而喧嘩者,眾賓歡也。醉翁亭記
衣食住行冠冕古代帝王、官員戴的帽子百花的冠冕你戴著,你是你是人間的四月天
觥、樽一種盛酒、飲酒兼用的器具,像一只橫放的牛角,長方圈足,有蓋,多作獸形。觥籌交錯(cuò)醉翁亭記行路難(其一)
堂位于住室的前面,不住人,是古人行吉兇大禮的地方。居廟堂之高岳陽樓記
楫古代行船的工具檣傾楫摧岳陽樓記
白古人罰酒時(shí)用的杯子余強(qiáng)飲三大白而別湖心亭看雪
文史典籍風(fēng)騷本指《詩經(jīng)》里的《國風(fēng)》和《楚辭》重的《離騷》,后來泛指文章辭藻。稍遜風(fēng)騷沁園春·雪
《老子》也稱《道德經(jīng)》,道家的主要經(jīng)典,相傳為春秋時(shí)期老子所著。我這題目,是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂群”和《老子》里頭“安其居樂其業(yè)”那兩句話,斷章取義造出來的。敬業(yè)與樂業(yè)
《禮記》中國古代一部重要的典章制度選集,書中內(nèi)容主要寫先秦的禮制,體現(xiàn)了先秦儒家的哲學(xué)思想(、教育思想、政治思想、美學(xué)思想,是一部儒家思想的資料匯編。我這題目,是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂群”和《老子》里頭“安其居樂其業(yè)”那兩句話,斷章取義造出來的。敬業(yè)與樂業(yè)
音樂文藝絲竹弦樂器與竹管樂器的總稱,亦泛指音樂。非絲非竹,射者中,弈者勝。醉翁亭記
弈下棋射者中,弈者勝醉翁亭記
歲寒三友指古詩文中常提到的松、竹、梅何夜無月,何處無竹柏記承天寺夜游
法門修行者入道的門徑但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門。敬業(yè)與樂業(yè)
古代建筑巴特農(nóng)神廟希臘最負(fù)盛名的古建筑之一,是雅典衛(wèi)城的主體建筑。圓明園在幻想藝術(shù)中的地位就如同巴特農(nóng)神廟在理想藝術(shù)中的地位。就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國致巴特勒上尉的信
軍事戍鼓邊防駐軍的鼓聲戍鼓斷人行月夜憶舍弟
人的稱謂直稱姓名用于介紹或作傳范進(jìn)進(jìn)學(xué)回家范進(jìn)中舉
稱字古人幼時(shí)命名,成年取字。字是為了便于他人稱謂,對平輩或尊輩稱字表示禮貌和尊敬卻說玄德訪孔明兩次不遇三顧茅廬
謙稱①表示謙遜的態(tài)度,用于自稱。如:在下②后進(jìn)的人在前輩面前謙稱自己。如晚生①在下倒有一個(gè)主意②晚生久仰好先生范進(jìn)中舉
敬稱①對有世交的平輩的敬稱,如世先生、世兄弟。世表示世交,指兩家世代有交往。②稱謂前加“先”,表示已死,用于敬稱地位高的人或年長的人③用于稱呼對方的親屬④表示對某人的尊敬,不直呼其名,叫作“避諱”①石先生果是清貧②只因先主丁寧后③令兄在莊否?④捷報(bào)貴府老爺范諱進(jìn)高中廣東鄉(xiāng)試第七名亞元①范進(jìn)中舉②三顧茅廬③三顧茅廬④范進(jìn)中舉
稱官地指用任官之地的地名來稱呼豫州當(dāng)日嘆孤窮三顧茅廬
稱官名稱呼官職在廳上拜辭了梁中書智取生辰綱
特殊稱謂①灑家:宋元時(shí)期關(guān)西一帶男子的自稱,相當(dāng)于“咱”。②這廝:對人的輕蔑稱呼,相當(dāng)于“這家伙”“這家伙”。①你們不替灑家打這夫子②這廝不直得便罵人智取生辰綱
①相公:古代妻子對丈夫的稱呼,也是君子、生員、秀才、宰相、對秀才的稱呼。②高鄰:對鄰居的尊稱③齋公:指長年吃齋的人④郎中:對醫(yī)生或治病兼賣藥的人的稱呼①帶挈你中了個(gè)相公②高鄰,你曉得我今日沒有米③我聽得齋公們說④借廟門口一個(gè)外科郎中“跳駝子”板凳上坐著范進(jìn)中舉
古代官職諸侯割據(jù)一方的軍閥挾天子以令諸侯三顧茅廬
將軍古代高級軍事統(tǒng)領(lǐng)惟將軍圖之三顧茅廬
中書官名。中書舍人的省稱。隋、唐時(shí)為中書省的屬官。明清廢中書省,于內(nèi)閣設(shè)中書舍人,掌撰擬、繕寫之事。在廳上拜辭了梁中書智取生辰綱
廂禁軍(軍?。┧纬能娭疲Pl(wèi)京城的軍隊(duì)稱“禁軍”,各州警備的軍隊(duì)稱“廂軍”。后各州各路的防軍混稱“廂禁軍”。揀了十一個(gè)壯健的廂禁軍智取生辰綱
虞侯宋時(shí)官僚雇傭的侍從兩個(gè)虞侯假裝做跟的伴當(dāng)。智取生辰綱
提轄宋代一路或一州所置的武官,為"提轄兵甲盜賊公事"的簡稱。主管本區(qū)軍隊(duì)訓(xùn)練,督捕盜賊等職務(wù)。強(qiáng)殺只是我相公門下提轄。智取生辰綱
道臺清代官職“道員”的俗稱。你放了道臺了,還說不闊?故鄉(xiāng)
天文歷法地支紀(jì)時(shí)法①辰牌:辰時(shí),相當(dāng)于上午七時(shí)至九時(shí)②申時(shí):相當(dāng)于下午三時(shí)至五時(shí)①楊志卻要辰牌起身②申時(shí)便歇智取生辰綱
五更我國古代把夜晚分成五個(gè)時(shí)段,用鼓打更報(bào)時(shí),所以叫作五更、五鼓,或稱五夜誰敢五更半夜走智取生辰綱
卄二十這正是一個(gè)卄年前的閏土故鄉(xiāng)
星宿我國古代指星座,共分二十八宿。就是天上的星宿范進(jìn)中舉
古代地理四海全國各地,指天下、全國信義著于四海三顧茅廬
中原又稱中土、中州。狹義的指今河南省一帶,廣義的指黃河中下游地區(qū)或整個(gè)黃河流域然后可圖中原也三顧茅廬
秦川秦國故地,今陜西、甘肅秦嶺以北的平原地帶將軍身率益州之眾以出秦川三顧茅廬
荊州古代州名。漢代轄境相當(dāng)于今湖北、湖南兩省以及河南、貴州、廣東、廣西的一部分荊州北據(jù)漢沔三顧茅廬
益州漢代州名,今四川一帶益州疲弊三顧茅廬
北京北宋時(shí)期將大名府建為陪都,定名北京出的北京城門智取生辰綱
東京北宋的國都汴梁,今河南開封取大路投東京進(jìn)發(fā)智取生辰綱
科舉制度秀才舉人進(jìn)士科舉測試分院試、鄉(xiāng)試、會試、和殿試。通過院試稱生員或秀才,通過鄉(xiāng)試稱舉人;通過殿試稱進(jìn)士自古無場外的舉人范進(jìn)中舉
黃甲殿試錄取進(jìn)士分為三等,叫三甲,榜用黃紙寫,所以稱黃甲京報(bào)連登黃甲
亞元鄉(xiāng)試中舉,第一名稱解元,第二至十名稱亞元。捷報(bào)貴府老爺范諱進(jìn)高中廣東鄉(xiāng)試第七名亞元范進(jìn)中舉
進(jìn)學(xué)明清科舉制度,童生經(jīng)過縣考初試、府考復(fù)試,再參加由學(xué)政主持的院考(道考),考取的列名府縣學(xué)籍,叫進(jìn)學(xué),也就成了秀才。范進(jìn)進(jìn)學(xué)回家范進(jìn)中舉
鄉(xiāng)試為省級一級測試,規(guī)定每三年舉行一次,秀才或監(jiān)生應(yīng)考,考中稱舉人。因是鄉(xiāng)試年范進(jìn)中舉
風(fēng)俗禮儀打拱一種禮節(jié)。兩手抱拳,上下略微擺動。閏土說著,又叫水生上來打拱故鄉(xiāng)
作揖兩手抱拳高拱,身子略彎,表示向人敬禮范進(jìn)向他作揖范進(jìn)中舉
磕頭舊時(shí)禮節(jié),跪在地上兩手扶地,頭挨地到堂屋內(nèi)平磕了頭范進(jìn)中舉
衣食住行笠用竹篾或棕皮編制的遮陽擋雨的帽子。楊志戴上凉笠兒智取生辰綱
衫子上衣的通稱穿著青紗衫子,智取生辰綱
葵花色員領(lǐng)黃灰色圓領(lǐng)衣服,明朝官員的一種常禮服。員同“圓”身穿葵花色員領(lǐng)智取生辰綱
麻鞋用麻編織、有耳絆可用帶系在腳上的一種鞋,適合于行遠(yuǎn)路。系了纏帶行履麻鞋智取生辰綱
皂靴黑色高幫白色厚底的鞋子,舊時(shí)官紳所穿。身穿葵花色員領(lǐng),金帶、皂靴范進(jìn)中舉
綸巾古代用青色絲帶做的頭巾頭戴綸巾三顧茅廬
鶴氅用羽衣制成的外套身披鶴氅三顧茅廬
古代食器①著:筷子①婆子們添上碗箸來劉姥姥進(jìn)大觀園
古代家具桌:可用于飲食、讀書、寫字的幾案劉姥姥挨著賈母一桌劉姥姥進(jìn)大觀園
古代住所①館:舊指塾師教書的地方②齋:屋舍,常指書房、學(xué)舍。③堂、室、房:堂位于住室的前面,不住人,是古人行吉、兇大禮的地方。堂的后面是室。室室主人住的地方。室的東西兩側(cè)有屋,叫東、西房,堂前有臺階①明年在我們行事里替你尋一個(gè)館②抄著近路到了秋爽齋③昨兒見了老太太正房①范進(jìn)中舉②劉姥姥進(jìn)大觀園③劉姥姥進(jìn)大觀園
古代交通工具轎子:一種靠人或畜扛、載而行,供人乘坐的交通工具轎子已是到了門口范進(jìn)中舉
古代兵器①腰刀:佩戴在腰間的單面長刃的短兵器。②樸刀:舊式兵器,刀身狹長,刀柄略長,雙手使用。①跨口腰刀②楊志提了樸刀智取生辰綱智取生辰綱
文史典籍正史從《史記》到《明史》共二十四部紀(jì)傳體史書,即二十四史。雖是等同于帝王將相作家譜的所謂“正史”中國人失掉自信力了嗎
陰陽術(shù)五行金、木、水、火、土。五行缺土故鄉(xiāng)
特殊文化詞匯三皇五帝傳說中遠(yuǎn)古時(shí)代的帝王,說法不一。有的說,三皇指伏羲、神農(nóng)、女媧。據(jù)《史記》,五帝指皇帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。我們聽說中國古代有三皇、五帝懷疑與學(xué)問
桑梓家鄉(xiāng)。古時(shí)住宅旁常栽種桑樹、梓樹,后人就用“桑梓”代指家鄉(xiāng)。世先生同在桑梓范進(jìn)中舉
考點(diǎn)一:文學(xué)常識
1.下列關(guān)于小說的常識錯(cuò)誤的是()
A.小說的三要素是人物、情節(jié)、環(huán)境,塑造人物形象是小說的中心任務(wù)。
B.《儒林外史》是我國清代的一部短篇諷刺小說,主要描寫明清時(shí)期科舉制度下讀書人及官紳的活動和精神面貌。
C.《三國演義》是我國第一部章回體長篇?dú)v史演義小說。該書以東漢末年到西晉建立期間的社會歷史為背景。
D.《紅樓夢》是我國古代小說的巔峰之作,小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,講述了以賈家為代表的四大家族的興衰史,反映了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實(shí)。
2.下列相關(guān)信息對應(yīng)不正確的一項(xiàng)是()
A.歐陽修——號六一居士B.武松——大鬧五臺山
C.張岱——《陶庵夢憶》D.范進(jìn)——鄉(xiāng)試中舉
考點(diǎn)二:文化常識
3.下列對文化常識的表述,不正確的一項(xiàng)是()
A.中華詩文浩如煙海,逐漸形成了一些表意相對固定的詞語,如“干戈”指戰(zhàn)爭;“瀚?!敝复蠛?。
B.表,是古代向帝王陳情言事的一種文體,言辭往往恭敬、懇切。
C.稽首,是古代的一種跪拜禮,叩頭至地。
D.古人常用“加冠”表示年已二十;用“耄老”表示年已八九十歲。
考點(diǎn)三:文學(xué)文化常識
4.下列關(guān)于文學(xué)文化常識表述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.科舉測試中,鄉(xiāng)試、會試、殿試的第一名分別是解元、會元、狀元。“三元及第”就是指鄉(xiāng)試、會試、殿試中都取得第一名。
B.《儒林外史》是我國清代的一部長篇諷刺小說,主要描寫明清時(shí)期科舉制度下讀書人及官神的活動和精神面貌。
C.泰戈?duì)柕摹讹w鳥集》是一部富于哲理的格言詩集,里面的每首詩都是詩人在生活的激情中捕捉到的剎那間的思想和情感的閃光。
D.《三國演義》是我國第一部章回體長篇?dú)v史演義小說。該書以西漢末年到東晉建立期間的社會歷史為背景。
1.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.羅貫中,元末明初著名小說家。其代表作《三國演義》是我國第一部章回體長篇?dú)v史演義小說。
B.吳敬梓,清代小說家。《儒林外史》是我國清代的一部長篇諷刺小說。
C.蘇軾,號東坡居士,世稱蘇東坡,北宋著名文學(xué)家、書法家。與李白、杜甫等并稱唐宋八大家。
D.議論文是以議論為主要表述方式,通過擺事實(shí)、講道理,直接表述自己的觀點(diǎn)和主張的常用文體。其三要素是論點(diǎn)、論據(jù)和論證。
2.下列關(guān)于文學(xué)常識、作品內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是()
A.意象是詩中寄寓了詩人主觀情感的事物。詩人總會選擇富有表現(xiàn)力的意象,傳達(dá)出獨(dú)特的情感。如余光中的《鄉(xiāng)愁》選擇了郵票、船票等意象抒發(fā)了它們相思的內(nèi)涵。
B.《沁園春·雪》熔寫景、議論和抒情于一爐,意境壯美,氣勢恢宏,感情奔放,胸襟豪邁,頗能代表毛澤東詩詞的豪放風(fēng)格。
C.《我的叔叔于勒》是法國作家莫泊桑寫的一篇小說,小說以“我”回憶往事的角度來講述故事。小說圍繞菲利普夫婦對于勒態(tài)度的變化,運(yùn)用對比的手法,揭露批判資本主義社會金錢勢力統(tǒng)治下小資產(chǎn)階級的自私冷酷、極度虛榮的心理,也反映了在這種社會制度下小人物的辛酸與無奈。
D.《水滸》成功地塑造了一批栩栩如生的人物形象,如魯智深和李逵,他們都嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、粗中有細(xì),有愛心,有細(xì)心,有頭腦,給人留下了深刻的印象。
3.下列表述中有誤的一項(xiàng)是()
A.艾青,原名蔣正涵,代表作有《大堰河——我的保姆》《光的贊歌》《向太陽》。
B.《我的叔叔于勒》是俄國“短篇小說巨匠”莫泊桑最著名的小說篇目之一,刻畫了菲利普夫婦虛偽自私的嘴臉。
C.《易經(jīng)》,又稱《周易》,儒家經(jīng)典之一,其卦辭相傳是周文王在獄中所作。
D.小說是以塑造人物為核心的,通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來反映社會生活的一種文學(xué)體裁。
4.選出下列文學(xué)常識表述有誤的一項(xiàng)()
A.《孟子》是記錄孟子及其弟子言行的著作,我們學(xué)過其中的《生于憂患,死于安樂》《富貴不能淫》《魚我所欲也》等。
B.“序”是一種文體,有書序和贈序之分,宋濂所作的《送東陽馬生序》就是一篇書序。
C.范仲淹,字希文,北宋政治家、文學(xué)家,有《范文正公集》傳世,我們學(xué)過他的《岳陽樓記》《漁家傲·秋思》。
D.張養(yǎng)浩,字希夢,元代
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