張夫也外國工藝設計史樣本

張夫也《外國工藝美術史》資料共享（全）古代埃及工藝美術

一、概述

(一)歷史

美尼斯(Menese)于公元前30統(tǒng)一上下埃及(雙國)，建立了埃及歷史上第1王朝，標志著人類歷史上最早統(tǒng)一王朝國家誕生。

依照埃及編年史家、祭司馬尼托記載:

從美尼斯(上埃及國王)統(tǒng)一埃及起——公元前525年埃及被波斯帝國征服止，先后有26個王朝進行統(tǒng)治。后又被馬其頓亞力山大統(tǒng)治(前332年始)3。至公元前30年，又被羅馬統(tǒng)治。

埃及上古史:

初期王國1—2王朝(約公元前3000—2686)[原始]

古王國3—6王朝(約公元前2686—2181)[原始]

第一中間期7—10王朝(約公元前2181—2133)[原始]

中王國11—12王朝(約公元前2133—1786)[夏]

第二中間期13—17王朝(約公元前1786—1567)[商]

新王國18—20王朝(約公元前1567—1085)[商]

后期王國21—26王朝(約前1085—525)[西周—春秋]

(二)環(huán)境

封閉型地理特性

由尼羅河引起種種狀況

6月17日夜——“掉落之夜”

(三)宗教

泛神論(多神教)

相信一切事物和現(xiàn)象背后皆有神靈存在

(四)信念

再生永恒不變視死如歸

二、工藝美術

(一)陶工藝

1、黑頂陶器(自然紋樣)

2、明地暗花彩陶(刻意裝飾、豐富、人物、動物、植物)

3、暗地明花彩陶

4、釉陶(藍釉為主)

(二)石工藝

1、化妝石板

2、內臟壺

3、燈具

4、裝飾

(三)玻璃工藝

1、動物形容器

2、抽象形容器

3、首飾

(四)金屬工藝

1、宗教器具

2、首飾

3、棺具

4、陪葬品

(五)木工藝

1、裝飾器具

2、家具

三、小結

1、古代埃及工藝美術是世界文明史重要構成某些，它掀起了人類歷史上工藝美術全面發(fā)展第一種浪潮。

2、古代埃及工藝美術雖然歷史悠久，但許多作品在造型設計、裝飾技藝及材料應用和整體體現(xiàn)手法上，蘊含著某些當代審美意識和當代工藝要素。譬如幾何形體與幾何紋樣應用、形態(tài)變形解決和刻意裝飾性體現(xiàn)等。

3、古代埃及工藝美術涉及到非常廣泛材質，并獲得輝煌成就。特別是玻璃創(chuàng)造，不但對人類工藝文化產(chǎn)生了巨大影響，并且也表白了古埃及人智慧和能量。

4、就整體而言，古代埃及工藝美術注重裝飾性體現(xiàn)，強調精神上作用，工藝作品實用功能并非是最主線目。大量工藝制品不是為滿足人們尋常生活需求而產(chǎn)生，而是為死者可以在來世繼續(xù)“享用”而存在。

5、縱觀古代埃及工藝美術，始終布滿著靜穆、莊嚴、渾厚和遒勁風韻，同步隨著著濃郁神秘主義色彩和宗教氣息。

6、埃及人“永恒”和“不變”信念直接影響了工藝美術創(chuàng)作觀念和作品風格。貫穿于古代埃及工藝美術中“常存秩序”和“恒定倫理”使其形成獨特“埃及風格”。這雖說是古代埃及工藝美術特點(或者說是長處)所在，但同步也可以說是其缺陷，由于它或許阻礙了古代埃及工藝美術更大發(fā)展。

阿瑪那(Amarna)風格阿蒙霍特普(Amenhotep)四世

阿蒙(Amon)→阿頓(Atom)(太陽神、最高神、主神)

底比斯(Thebes)→阿瑪那(Amarna)(國都)

阿赫塔頓(阿頓境界)

阿蒙霍特普→阿肯那頓(Ikhnaton)(阿頓光輝)(國王名)古代兩河流域工藝美術

一、概述

(一)自然環(huán)境

美索不達米亞（Mesopotamia）

N亞西里亞/亞述（Assyria）

S巴比倫尼亞（Babylonia）

N阿卡德（Akkad）

S蘇美爾（Sumer）

(二)民族

蘇美爾人（Sumerians）

塞姆人/閃米特人（Semites）

阿卡德人

亞述人

阿摩利人

迦勒底人

(三)歷史

蘇美爾都市國家（約公元前3000—前2371）

掌握銅、銀等金屬熱工冶煉、紡織、輪制陶器、造車、造船等技能

泥板文書

嵌飾徽牌

楔形文字

阿卡德王國（約公元前2371—前2191）

薩爾貢一世（Sargon1，約公元前2371—前2316）

天下四方之王

古巴比倫王國（約公元前1894—前689）

漢謨拉比（Hammurabi）

王中之王統(tǒng)一兩河

人類首部成文法典——漢謨拉比法典碑

亞述帝國（約公元前3000—前612）

公元前10世紀進入鐵器時代，并成為大帝國

公元前8世紀—前7世紀進入繁盛期

尼尼微（Nineveh）國家檔案庫0余塊泥板文書

亞述版→亞述學（Assyriology）

新巴比倫王國/迦勒底王國（公元前626—前538）

尼布甲尼撒二世（NebuchadnezzarII,?—前562）在位期間為鼎盛期

為鞏固與米堤亞（Media）聯(lián)盟，與米堤亞公主結婚

興筑橫跨兩河平原長城

擴建巴比倫城

建造空中花園（懸苑）

(四)宗教

多神教（泛神論）

二、工藝美術

(一)陶工藝

世界上最早浮現(xiàn)陶工藝地區(qū)之一。

由于:1優(yōu)質粘土

2農耕定居生活

裝飾手法:刻紋陶、彩繪陶、刻紋填色陶

品種:1生活用器皿2祭器3人像（母神）

形式多樣、格調輕松、風格古樸（具備現(xiàn)世性）

(二)石工藝

石材匱乏故小型石工藝作品較多，但有很重要作品問世

品種:1器皿（杯、碗、缽）

2石碑（法典碑、界碑）

3石印章風格古拙、典雅

④護身符清新活潑

⑤裝飾、陳設品（等器、祭品、建筑裝飾、雕塑）

(三)金屬工藝

1器物裝飾（豎琴、門扉、建筑）

2祭器（紀念像）

3陳設品（動物）

④用品（頭盔、武器）

(四)象牙工藝

1裝飾品

2陳設品

☆材料突破——原始瀝青

三、小結

1、古代兩河流域工藝美術歷史悠久，在距今6、7千年此前已經(jīng)在陶器、石器、金屬等工藝方面獲得了驚人成就。這些精美工藝美術作品，一方面滿足了人們物質生活之需求，另一方面又滿足了人們精神生活需要（涉及祭祀與欣賞）。更重要是，這些作品構成了西亞文明主體，不少工藝制品成為后人研究古代文明發(fā)展史貴重文物資料。

2、由于歷史和地理因素，古代兩河流域工藝美術在某些方面形成了與古代埃及相近似風格:一方面，這種相似體當前數(shù)千年來工藝美術風格基本保持著原始老式；另一方面，在各類工藝美術創(chuàng)作形式法則與技法上體現(xiàn)較為程式化；再次，類似古埃及“正身側面律”體現(xiàn)形式在各種工藝制品裝飾中較為廣泛應用。

3、兩河流域工藝美術所體現(xiàn)出獨特風格重要在于更多地注重人們現(xiàn)世生活體現(xiàn)。這不但反映在各類工藝制品功用與造型上，也在大量裝飾紋樣內容中得以充分體現(xiàn)（如現(xiàn)實中爭戰(zhàn)、狩獵、勞作等情節(jié)體現(xiàn)）。此外一種特性就是，兩河流域工藝美術作品受其多神教宗教影響，體現(xiàn)形式豐富多樣，且?guī)в泻軓娛浪仔浴Ｈ藗儾⑽磳⒛抗庵煌断驀趸蛑魃裆砩?，而是更多地反映人們世俗生活。事實上，這是一種原始現(xiàn)實主義風格。

4、兩河流域工藝美術形式豐富多彩，品種繁多，技藝精湛，風格古樸典雅。材料應用十分廣泛，并已注重材質與體現(xiàn)形式和內容關系。善于運用各種材質互相搭配而制作工藝美術作品，是兩河流域工藝美術一大特色，反映了工匠們綜合把握材質與作品內容體現(xiàn)能力。

5、值得強調是，古代兩河流域工藝美術與當時人們生存環(huán)境聯(lián)系十分密切。無論在工藝制品造型上，還是在其裝飾紋樣中，皆始終離不開以動物形態(tài)為重要內容基本創(chuàng)作辦法，這種辦法代表了整個古代世界，特別是古代東方工藝美術創(chuàng)作風格特性。

古代波斯工藝美術

一、概述

波斯（Persia）——“馬夫”、“騎士”之意（古塞姆語、梵文）

1935年波斯改稱“伊朗”（“富?！薄百F人”之意）

（一）歷史

1、埃蘭Elam（公元前20—前7世紀）興起于伊朗西部扎格羅斯（Zagros）山區(qū)古國，與兩河流域關系密切。

2、米堤亞/米底Media（公元前7—前5世紀）

興起于伊朗西北高原古國。金屬工藝發(fā)達，風格接近于古埃及，呈靜穆、莊嚴之風。

3、阿克美尼德王朝Achaemenidae（公元前550—前330年）古代波斯最強盛王朝工藝美術全面發(fā)展并取德輝煌成就大流士一世（Darius/Dareios）實行軍政改革，并建立起完備中央集權君主專制國家制度。形成地跨歐、亞、非三大洲大帝國，為東方專制政體之典型。

（1）政體方面:

1把地方劃分為23個省，分別規(guī)定納稅種類和數(shù)目

2各省由國王委派總督統(tǒng)治。總督身邊安插有“王室秘書”，國王給總督命令由秘書宣讀

3將名為“國王耳目”偵察官派往各地，以觀測和監(jiān)督地方軍、政官員活動

（2）軍體方面

1將全國劃分為5個大軍區(qū)，下設省軍區(qū)

2軍隊由國王直接控制，將領由國王任免

3地方實行軍政分治，省總督不掌握兵權（個別總督兼軍職）

④國王另有“無敵近衛(wèi)軍”1人，其成員從波斯人中挑選，是波斯軍隊核心

⑤為了便于調遣軍隊，傳達命令，修筑設有驛站大道，其中最長一條由首都蘇薩直至小亞細亞海岸以弗所城，全程約2400KM

（3）經(jīng)濟制度方面

1只有國王有權制造名為“大流克”（daric）金幣，通行全國

2各省只能鍛造銀幣

3各自治都市只能鍛造銅幣

這是世界歷史上一種大國初次施行統(tǒng)一鑄幣制度

4、帕提亞王朝/安息Parthia（公元前247—公元226年）在伊朗東北部形成奴隸制大國，工藝美術風格古樸而富于藝術趣味

5、薩珊王朝/新波斯王朝Sasan（226—651年）由阿爾達希爾（Ardashir）建立新波斯王朝，工藝美術十分發(fā)達，特別是金屬工藝和染織工藝成就突出

（二）宗教

在阿克美尼德王朝之前，波斯各古國和王朝基本均有各自多神教，從大流士一世將瑣羅亞斯德教定為波斯國教開始，波斯各王朝基本皆以瑣羅亞斯德教為主進行宗教活動。

瑣羅亞斯德教（Zoroaster）祆教

波斯教

拜火教（fireworship）

善惡二元論

馬茲達（Mazda）——善神（光明之神）智慧、主宰

阿希拉姆——惡神（黑暗之神）邪惡黑暗

該教于南北朝時傳入中華人民共和國，并稱其為“祆教”

二、工藝美術

（一）陶工藝

帶有動物造型器皿多，可以說是雕塑性陶器。

造型奇特，夸張變形，體現(xiàn)手法精練概括。造型飽滿。

富于動感，制作工藝精良。

（二）金屬工藝

為波斯工藝美術中成就最為輝煌工藝品種。

特點:善以動物形態(tài)與器皿相結合，造型生動，大膽夸張，做工精細，材質豐富。

風格:豪華而典雅，強烈奔放

前波斯時期:古樸典雅——銅器優(yōu)

阿克美尼德王朝時期:豪華壯觀——金器優(yōu)

薩珊時期:優(yōu)雅細膩——銀器優(yōu)

內容:餐飲具、祭器（竿頭裝飾）裝飾品、貨幣、馬具

翼獅形角杯八曲長杯

（三）染織工藝

圖案紋樣繁縟，設色華麗，材質講究，織毯居多（植物紋、幾何紋居多）

（四）石工藝

材質豐富、工藝精良、風格細膩

作為裝飾多，具備實用功能者少

（五）建筑裝飾

成就明顯，大氣磅礴。浮雕、釉面磚，諸多受兩河流域風格影響

動物人物居多

內容:守護神、人首動物多

形式:秩序美感

三、小結

1、巨大包容能力。波斯工藝美術從縱向時間和橫向地區(qū)，全方位地吸取了兩河流域、埃及、小亞細亞、希臘羅馬藝術，以及東方印度、中華人民共和國文化養(yǎng)料，融合了東西方藝術精華，形成了波斯具備鮮明個性，同步又與其她民族文化有關聯(lián)工藝風格和藝術特性。

2、強烈造型意識。波斯工藝美術注重造型重要性，無論是什么材質制品，皆以造型為本，精益求精。無論是宏觀還是微觀制品造型，也都全力以赴，以達盡精微而致廣大境地。巨大建筑裝飾和精致入微工藝小品具備同等重要造型意義。因而波斯工藝美術中反映出造型意識精深而博大、生動而壯美。

3、濃郁裝飾情趣。波斯工藝美術自始至終洋溢著東方藝術氣息。在造型與裝飾上，注重平面化體現(xiàn)手法和程式化形式運用。對人物、動物和植物等形象加以變形解決，以符合裝飾形式需求。同步，注重強烈色彩應用，以此加強工藝美術中裝飾性體現(xiàn)。

4、鮮明形式美感。注重工藝美術作品形式美感，強調和諧統(tǒng)一造型和裝飾美學觀念，因而作品富于韻律感，令人賞心悅目。同步蘊涵著一種平衡、安定、恒久氣韻。

5、豐富材質肌理?？v觀波斯工藝美術發(fā)展，各種材質被廣泛應用，并依照不同材料進行設計加工，從而產(chǎn)生了某些新加工技術和新工藝品種。因而，波斯工藝美術以品種繁多、豐富多彩而為人所知。

6、濃厚世俗氣息。波斯工藝美術基本掙脫了神秘來世觀念氣質和單純宗教信奉影響，布滿了濃厚人間情調和世俗氣息，具備一定原始人文主義思想特性，作品往往體現(xiàn)出一種強勁而樂觀情緒。

古代印度工藝美術

一、概述

“印度”（India）《史記》——“身毒”《漢書》——“天竺”《大唐西域記》——“印度”來源于印度河（Indws）

（一）自然環(huán)境

復雜、南亞次大陸各部落或國家總稱

印度河恒河（Ganges）

（上古文明）

（二）歷史△哈拉帕文化（Harappa）

1、達羅毗荼人·印度河流域都市國家（約公元前3000—前1750）

2、孟達人·恒河流域都市國家（森林土著居民）（約公元前—前1000）

3、雅利安人·印度河及恒河流域都市國家（約公元前1000—前400）

△婆羅門教形成△種始制度形成

4、孔雀王朝（Maurya）（約公元前324—前187）

△印度歷史上第一種統(tǒng)一帝國

△阿育王統(tǒng)治40近年為極盛時期

因創(chuàng)立者旃陀羅笈多余身于為國王養(yǎng)孔雀之家族而得名

藝術:△阿育王大石柱

△桑奇窣睹波（佛塔）

△舍利容器

初期佛教藝術

5、貴霸帝國Kushan（1~5世紀）迦尼色加統(tǒng)治時為鼎盛時期

藝術:犍陀羅藝術Gandhara盛期佛教藝術

6、笈多王朝Gupta（5世紀）佛教、耆那教、印度教并行大力發(fā)展印度中世紀歷史燦爛時代

藝術:阿旃陀石窟（公元前1世紀—前7世紀）長550M八百年建成共29窟

（5拜、24居）18被英軍官偶爾發(fā)現(xiàn)

（中華人民共和國云崗（460年）、龍門石窟（493年）均為5世紀）

☆種姓Caste（英語）瓦爾那Varna（梵語）1婆羅門Brahmana——“人間之神”，最勝種姓。僧侶

2剎帝利Ksatriya——武士貴族，掌握軍政大權

3吠舍Vaisya——平民、農、牧、商、工（雅利安人）再生族

④首陀羅Sudra——土著居民、雅利安人中貧、破者畢生族

※旃陀羅Gandala——最底層山林地區(qū)落后部落或不同種族

結婚后生子女，“最卑賤者”

（三）宗教

△吠陀教Veda約公元前20世紀雅利安部落信奉演化而成、信奉多神，自然物象均被幻化為神。

△婆羅門教Brahman源于吠陀教公元前7世紀形成。信奉多神，突出三神

梵天Brahma——創(chuàng)造之神

毗濕奴Vishnu——保護之神

濕婆Shiva——毀滅之神三大主神

主張:善惡有因果、人生有輪回之說

以為:達到“梵我同一”即可使人獲得解脫。

△印度教Hindu（新婆羅門教）教徒占總人口之83%

約4世紀婆羅門教吸取佛教、耆那教等教義和民間信奉演化而成。

8、9世紀逐漸形成當代雛形

基本教義與婆羅門教同信多神、突出三神

※特點:對種種神化了自然力量和祖先進行崇拜

△佛教Buddhism500萬80年代中期

喬達摩·悉答多創(chuàng)立公元前6世紀

柏拉圖（公元前427—前347）

孔丘（公元前551—前479）迦毗羅衛(wèi)國國王之子屬剎帝利種姓

喬達摩（約公元前566—前486）釋迦（族名“能”）牟尼（寂靜、仁、儒、忍）

佛陀（覺悟者）

※四諦:苦、集、滅、道

苦諦——一切皆苦

集諦——欲動業(yè)果

滅諦——滅欲、

道諦——修行，實行五戒、八正道

※大乘佛教Mahayana（北傳）大（大道、大業(yè)）乘（運載、流、度）普渡眾生革新→

※小乘佛教Hinayana（南傳）保守

△耆那教Jaina（勝利者宗教）勝利者/完畢修行人尼乾陀子創(chuàng)立、故譯有:尼乾外道

公元前6世紀—5世紀與佛教同步興起，故自稱是最古老宗教。

基本教義:業(yè)報輪回、靈魂解脫，非暴力、苦行主義。

特性:1不殺生2實行苦行主義

※五戒1不殺生2不妄語3不偷盜④不淫⑤無所得

※三寶1正智（結識真理）2正信（信奉真理）3正行（實踐真理）

公元1世紀分為兩派

1天衣派（裸體）2白衣派（穿白袍）

二、工藝美術

（一）陶工藝

最早見哈拉帕文明

特點:祭器、陶俑多、器皿較少、雕塑感強（母神尤多、瘤牛另一方面）

風格:古樸大方，具備大寫意風采、夸張變形、強調藝術感受、布滿活力

（二）石工藝

成就突出

特點:神像及建筑裝飾多、實用者少，完全依附于宗教，體現(xiàn)宗教精神

風格:造型優(yōu)美、生動、線條流暢，注重節(jié)奏變化，創(chuàng)造了東方神像造型法則及原則，具備世俗性。

※水晶

（三）金屬工藝

特點:祭器（神像、舍利容器等）生活用品

風格:精致典雅、神像造型優(yōu)美、富于世俗情調

※貨幣

（四）建筑裝飾

特點:注重建筑外部裝飾，重要是宗教建筑，全面裝飾，裝飾精致，像雕刻和工藝作品

風格:裝飾繁縟、對比強烈、層次豐富，紋飾生動活潑

（五）其她

木制樂器

三、小結

1、宗教性。古代印度工藝美術可以說自始至終布滿著宗教色彩。宗教性可算作是其工藝美術最突出特性。大量工藝美術作品證明了這樣一種規(guī)律，即古代印度工匠們將宗教作為工藝美術創(chuàng)作動力，并通過工藝美術創(chuàng)作來加強對宗教信奉。

2、豐富性。古代印度工藝美術體現(xiàn)出極度豐富形式和內涵，有許多創(chuàng)作體現(xiàn)出一定矛盾，如體現(xiàn)形式上，咱們既能看到它單一性，又能感覺到它多樣性；在風格上，既有強烈民族性，又具濃郁國際意義；既反映出禁欲一面，又體現(xiàn)出縱欲一面，從而將宗教、世俗文化融入工藝美術各個方面；從體現(xiàn)手法上來看，雖有更多裝飾性體現(xiàn)，但也有不少寫實性體現(xiàn)。總之，其風格特性是多方面。這與印度復雜地理環(huán)境、民族成分及宗教影響有著直接關系。

3、象征性。任何一種宗教都是一定歷史階段文化現(xiàn)象，它是由物質世界中抽象出來一種道德規(guī)范。但宗教又是從主觀精神出發(fā)，規(guī)定信奉者按照宗教戒規(guī)行事，并為此創(chuàng)造出符合這種主張形象來象征教義永恒與萬能。古代印度工藝美術所反映出佛教、印度教等宗教精神和象征形象，比起基督教和伊斯蘭教來，似乎有更大神秘感和隱喻性。

4、神秘性。古老而富于哲理宗教，賦予印度工藝美術以神秘性，這種神秘性來自工藝制作中繁縟精致紋飾，和變化多端線條，以及抽象意味造型和含蓄色彩效果，但極端單純形式也是神秘性來源之一。

5、官能性。對生殖崇拜及對性直觀體現(xiàn)，是古代印度工藝美術另一特性，這一點，重要反映在建筑裝飾紋樣中人物形象和情節(jié)上。從某種意義上講，這一特性帶有一定人文主義色彩。對人歌頌或將神賦予人品格，體現(xiàn)和贊美人體，歌頌人生命，都表白了古代印度工藝美術中流露出來這一特質。

6、韻律性。許多工藝美術作品都反映出印度藝術所特有浪漫主義色彩，造型夸張、紋飾活潑，線條富于動感，對比強烈。特別是裝飾紋樣中所體現(xiàn)出來節(jié)律和韻味，給古代印度工藝美術注入了清新、活潑、典雅、瑰麗風韻。

中世紀工藝美術

Art&CraftofMiddleAges

概述

n時間:476年西羅馬帝國滅亡——14世紀文藝復興運動。

n階段:黑暗時期（DarkAges）

羅馬風式（Romanesque）——西歐

哥特式（Gothic）

拜占庭帝國（ByzantineEmpire）——東歐

基督教

n基督教（Christianity）指信奉耶穌基督教派，2世紀初從猶太教分離出來。

n現(xiàn)分為東正教、天主教和耶穌教三大教派。

n當前世界上影響最大宗教，教徒約15億人。

羅馬滅亡

n3，米蘭赦令，基督教獲得合法地位。

n330年，君士坦丁堡建立，帝國中心轉移。

n395年，東、西羅馬帝國分裂，帝國滅亡前兆。

n476年，西羅馬帝國滅亡，古典時代終結。

拜占庭帝國工藝美術

n延續(xù)古典主義深度空間造型手法。

n對光與色充分運用。

n善于營造輝煌視覺效果。

風格來源

n本質核心——基督教文化

n精神氣質——東方藝術拜占庭藝術風格

n體現(xiàn)形式——希臘化藝術

象牙雙連板

n4~6世紀，浮現(xiàn)獻給執(zhí)政官可折合雙連板雕刻品

n到拜占庭帝國，發(fā)展為獻給帝王宗教禮儀用品

n普通用來置于祭壇后作屏風裝飾，保持著嚴格對稱

黑暗時期工藝美術

n時間:公元476年西羅馬滅亡——公元10。

n地中海文化與日耳曼文化、北歐維京文化、草原文化、東方文化在沖撞中融合。

蠻族入侵浪潮

n第一輪浪潮:公元5~6世紀先后

東、西哥特人、法蘭克人、匈奴人

n第二輪浪潮:公元8~10世紀先后

阿拉伯、北歐維京人、匈牙利人

英倫三島工藝美術

n愛爾蘭本土克爾特人工藝美術

n侵入英格蘭盎格魯-撒克遜人工藝美術

n諾森伯里亞文藝復興與“愛爾蘭-撒克遜藝術”

n維京人入侵后“溫徹斯特風格”

加洛林文藝復興工藝美術

n加洛林王朝（CarolingianEmpire）:法蘭克國王查理曼（Charlemagne，768—814）

n目的:恢復羅馬帝國輝煌

n發(fā)展中心:宮廷

n風格特點:創(chuàng)作上體現(xiàn)出對古典主義興趣

維京人（Viking）工藝美術

n布爾風格（840~980）奧斯陸船葬

n耶靈風格（870~1000）耶靈石

n曼門風格（960~1020）班堡珍寶盒

n靈厄里克風格（986~1090）青銅風向標

n烏爾尼斯風格（11世紀后來）教堂木雕裝飾

奧托（Otto）文藝復興工藝美術

n962年奧托一世（OttotheGreat）加冕稱帝，神圣羅馬帝國建立

n目的:恢復加洛林時代輝煌

n發(fā)展中心:基督教會

n工藝成就:書籍裝飾——引入敘事性繪畫

羅馬風式工藝美術

n羅馬風式（Romanesque），1825年使用，指是羅馬語系各個國家藝術樣式。

n第一種全歐洲國際化藝術風格，融合了各種藝術老式，遍及所有西歐國家。

n發(fā)展于11世紀，成熟于12世紀上半葉，衰退于13世紀。

哥特式工藝美術

n哥特式（Gothic），最初使用于文藝復興時期，原具有輕蔑之意，意即它是北方蠻族——哥特人產(chǎn)物。

n19世紀浪漫主義運動時得到了應有評介。

n12世紀中葉發(fā)端于法國，13世紀達到高峰，15世紀衰落。

風格特點

n以羅馬風式藝術為基本，更為人性化和情感化，布滿了激情和動感藝術效果。

n有現(xiàn)實主義描繪，但更強調作品精神性。

彩繪玻璃窗

n西方教堂建筑重要構成某些。

n制作過程:普通是先用鉛條編連成各種抽象輪廓，然后再用小塊玻璃鑲嵌彩繪而成。

n基本色調:紅、藍、紫三種。

小結

n共同特點:帶有明顯宗教性質。

n明顯特色:工藝美術與精神生活聯(lián)系更密切。

n純藝術門類衰落，工藝美術獲得極大成就。

n反映了神權思想影響下神圣威嚴審美觀念。

思考題

n什么是彩繪玻璃窗？

n歐洲中世紀工藝美術基本特性是什么？文藝復興時期工藝美術

Art&CraftofRenaissance

概述

n概念:Renaissance，原意為古典文化再生，指自14世紀始歐洲浮現(xiàn)古典文化復興熱潮。

n時間:意大利是14~16世紀，歐洲其她國家為15~17世紀初。

n意義:提高了審美抱負價值和作品中人性內涵。

歷史背景

n政治:基督教會失去主導地位，民族國家興起。

n對外:東西方交通中斷，地理大發(fā)現(xiàn)時代開始。

n經(jīng)濟:資本主義大規(guī)模興起，生產(chǎn)效率提高。

n思想文化:文藝復興運動和宗教改革運動。

風格特性

n形式:古典寫實主義，莊嚴典雅。

n精神:人本主義，必定現(xiàn)實世界，歌頌世俗生活。

n地位:藝術家與工匠分離，各門類區(qū)別開始浮現(xiàn)，藝術家地位上升。

重要轉變

n由宗教性質工藝美術變成了宮廷性質工藝美術。

n工藝品生產(chǎn)與人們生活需求發(fā)生了更為緊密聯(lián)系。

n工藝美術已能更多地反映出藝術家創(chuàng)作熱情。

n老式工藝美術種類日漸衰落，家具、玻璃和陶器獲得發(fā)展。

n更注重造型或色彩等各方面比例與協(xié)調。

文藝復興時期陶工藝

n陶制品低廉迎合了市民需求，地位得到注重。

n一方面在乎大利發(fā)展，進而影響到歐洲諸地。

n代表:意大利馬略卡式陶器、法國田園風格陶器、德國哈夫拉式陶器

馬略卡式陶器

n西班牙瓦倫西亞——馬略卡——意大利

n工藝:先成型素燒，然后施白色陶衣，干后繪飾，再二次燒成。

n內容:初期——圖案化紋樣。晚期——以寫實手法體現(xiàn)神話或尋常生活

威尼斯玻璃工藝

n意大利玻璃生產(chǎn)中心，全面繼承了歐洲老式玻璃工藝精華，并受伊斯蘭玻璃工藝影響。

n以“穆拉諾式玻璃器”著稱。穆拉諾（Murano）是一種受到威尼斯共和國庇護島嶼。

威尼斯玻璃工藝特性

n初期——琺瑯彩繪

n中期——完全透明玻璃浮現(xiàn)

n晚期——嵌線玻璃（Vetroafili）、嵌網(wǎng)玻璃（Vetroareticello）、冰紋玻璃、威尼斯式玻璃器（FacondeVenise）

文藝復興時期金屬工藝

n文藝復興時期金屬工藝也獲得了明顯藝術成就。

n眾多藝術大師曾涉足金工行業(yè):建筑家勃魯涅列斯柯、雕刻家吉貝爾蒂以及畫家丟勒。

文藝復興時期染織工藝

n以織錦較為出眾，無論是制作工藝，還是圖案設計都受到了東方藝術影響。

n裝飾題材上有宗教神話故事、中世紀騎士、淑女以及各種花卉圖案等，手法寫實。

文藝復興時期家具工藝

n文藝復興風格家具最早興盛于15世紀后半期意大利，隨后不久風靡法、英、德等國。

n文藝復興時期家具工藝大大推動了西方家具造型設計、制作工藝和裝飾手法進步。

文藝復興時期象牙玉石工藝

n象牙和玉石雕刻工藝在整個歐洲十分興盛，成就前所未有。

n意大利玉石雕刻選料精良、做工精致、造型典雅、裝飾華麗。

n德國和波蘭象牙工藝制品也十分精美。

思考題

n馬略卡式陶器制作過程是如何？

n威尼斯玻璃器是以什么而聞名？

n較之中世紀，文藝復興時期工藝美術浮現(xiàn)了幾種重要轉變？

巴洛克時期工藝美術

Art&CraftofBaroque

詞源

n巴洛克（Baroque）一詞來自葡萄牙文“barroco”和西班牙文“barorueco”，意為“畸形珍珠”和“不合常規(guī)”。

n最初是新古典主義理論家用來譏笑17世紀意大利藝術風格。日后為史學界所沿用，單指整個17世紀歐洲藝術。

風格特性

n體現(xiàn)出與古典藝術形式對立，追求標新立異。

n創(chuàng)作風格豪華壯觀、大氣磅礴，布滿陽剛之氣。

n注重外在體現(xiàn)形式，作品布滿強烈動勢。

德爾夫特窯陶工藝

n受東方陶瓷影響。17世紀后半期，荷蘭德爾夫特窯陶工藝開始領先于全歐洲。

n用本地軟質陶仿制遠東硬質瓷，但完全按照西方審美而設計。

巴洛克時期玻璃工藝

n分南北兩大系統(tǒng)，各以威尼斯和德國為中心。

n威尼斯以刻花玻璃器為主，發(fā)展出復雜纏枝紋。

n德國仍保持著老式琺瑯彩繪工藝，旋盤式研磨技術浮現(xiàn)。

戈貝蘭式花壁毯

n1662年，路易十四宰相戈培爾將分散在巴黎織錦壁毯作坊集聚起來，成立了戈貝蘭織物所。

n負責人為宮廷畫家夏爾.勒布倫（CharlesLebrun，1619—1690），“戈貝蘭式花壁毯”（Gobelinstapestry）即由此而來。

n戈貝蘭織物所設計樣稿均由宮廷畫家制作，尤以勒布倫樣稿最受推崇。

巴洛克式家具

n巴洛克時期家具設計和制作體現(xiàn)出與整個巴洛克藝術風格不盡相似特性。

n巴洛克式家具十分簡潔，功能上符適當用規(guī)定，形式上具備統(tǒng)一、整體效果。

布爾鑲嵌法

n安德列·夏路·布爾（AndreCharlesBourd，1642～1732）路易十四時期最先進家具工藝家。

n1680年左右，她將金屬片和龜甲重疊在一起，刻成同樣圖案，然后鑲嵌在家具表面，人稱“布爾鑲嵌法”。

巴洛克時期金屬工藝

n此時，歐洲金屬工藝又進入了一種空前輝煌時期。

n整個歐洲興起了以金屬工業(yè)為核心工藝美術生產(chǎn)高潮。同步涌現(xiàn)出許多知名生產(chǎn)中心。

思考題

n什么是戈貝蘭式花壁毯？

n巴洛克藝術風格特性是如何？

羅可可時期工藝美術

Art&CraftofRococo

詞源

n羅可可（Rococo）是法文巖石（rocaille）復合字，意即這種風格以巖石和蚌殼裝飾為特色

n在法國，羅可可時期重要指攝政時期（1715～1723）和路易十五時期（1723～1774）。

n在英、意、德等國，則指18世紀中期。

形成因素

n法國統(tǒng)治者窮奢極欲、宮廷女權高漲。

n巴洛克藝術走向極端必然成果。

n18世紀歐洲普遍受到東方藝術強烈沖擊，東方風格成為羅可可藝術構成某些。

風格特性

n純粹宮廷藝術，帶有明顯享樂主義色彩。

n風格特性:多用S形曲線及艷麗浮華色彩，呈現(xiàn)出陰柔之韻和矯揉造作氣質，熱衷于精雕細琢體現(xiàn)手法。

n增進了歐洲各國工藝技巧發(fā)展和提高。

羅可可時期瓷器工藝

n16至17世紀，東方瓷器在歐洲成為地位和財富象征。各國競相仿制瓷器。

n173月，歐洲第一件瓷器在德國燒制成功

n18世紀麥森窯、維也納窯、塞弗爾窯、斯普特窯等都在世界陶瓷史上寫下了光輝一頁。

歐洲第一件瓷器誕生

n約翰·弗里得里?！げ俑駹枺?682～1719）

n埃倫弗里德·瓦爾特·馮·切恩豪斯（1651～1708）

n17，德國麥森窯

德國麥森窯

n171月23日，“麥森王室瓷窯”建立。生產(chǎn)復活節(jié)王室用瓷，令其名聲大振。

n重要陶瓷藝術家:伯蒂格爾、斯特采爾、赫羅爾特、坎得勒等。

赫羅爾特

n約翰·格勒戈留斯·赫羅爾特（1696～1766），麥森窯藝術總監(jiān)。

n赫羅爾特初期作品多為中華人民共和國式紋樣。1725年后來逐漸發(fā)展為歐洲風情。

n組織能力很強經(jīng)營者，貢獻重大。

坎得勒

n約·約·坎得勒（1706～1775）。

n作品風格多變。除了大型動物雕塑外，還創(chuàng)作了不少小型動物瓷像和人物胸像。

n從事瓷塑藝術44年，作品1000多件。

法國塞弗爾瓷窯

n塞弗爾窯是法國最知名瓷器產(chǎn)地，庇護者為路易十五寵姬蓬巴杜夫人。

n裝飾特點:在器皿兩面中央繪以羅可可式紋樣，多以青、綠、黃或玫瑰色為底。

n18世紀中葉，產(chǎn)品多是蓬巴杜夫人喜歡玫瑰色底，亦稱“玫瑰色蓬巴杜式”。

英國陶瓷工藝

n18世紀英國，繼承了中世紀窯業(yè)老式陶都——斯特弗德希地區(qū)相繼浮現(xiàn)了威爾頓、韋奇伍德、喬希亞·斯普特父子等知名陶藝家，迎來了英國陶瓷史上新紀元。

英國骨灰瓷

n1748年，托瑪斯·弗賴伊創(chuàng)造了軟質骨灰瓷。

n小喬希亞·斯普特在弗賴伊基本上，進一步研制成功硬質骨灰瓷，使骨灰瓷質量達到一流水平。

n硬質骨灰瓷是用康沃爾瓷土、粘土和高嶺土與骨灰混合燒制而成。

羅可可時期玻璃工藝

n羅可可時期玻璃工藝中心仍是意大利威尼斯。

n這一時期，威尼斯玻璃在材質、造型和裝飾上又邁向一種新臺階，不久就適應了彌漫全歐羅可可風格。

羅可可時期金屬工藝

n羅可可時期金屬工藝重要體當前宮廷日用品上，此外在鏡框及家具裝飾上也廣泛采用。

n共同特點:可以令堅硬而冷峻金屬變得柔軟而精致。

羅可可式染織紋樣

n18世紀30年代始，羅可可式染織紋樣大體形成。

n重要特點:一、是自然主義植物紋樣體現(xiàn)；

二、是構成上注意非對稱性解決；

三、是更多地體現(xiàn)了繪畫性特點。

羅可可時期家具工藝

n形成了造型優(yōu)美、裝飾華麗和做工精致風格特性，帶有明顯宮廷貴族氣息。

n設計和制作均受東方工藝風格影響。

n各國家具工藝風格之間存在一定差別。

法國羅可可式家具

n可分為攝政時期和路易十五時期兩個階段。

n前者是過渡階段。特點是對后期巴洛克式家具某些局限性之處進行了修飾。

n后者是繁華階段。特點是新型家具不斷浮現(xiàn)，新裝飾形式大量運用。

英國“喬治時期”家具

n17世紀末和18世紀初，英國家具工藝始終受歐洲大陸強烈影響，特別崇尚法國式豪華家具。

n但不久，英國家具工藝越來越明顯地反映出民族特色，造型簡潔，裝飾樸素。

齊彭代爾

n托馬斯·齊彭代爾（1718—1779），18世紀英國最杰出家具設計家和制作家。

n對各國家具工藝都作過廣泛研究。她編撰許多書籍，對當時英國家具工藝具備指引意義。

思考題

n歐洲第一件瓷器誕生于哪里？

n羅可可染織紋樣重要特色是什么？

n羅可可工藝美術風格特性是什么？

裝飾藝術運動時期工藝美術

Art&CraftofArtDeco

概述

n時間:20世紀20~30年代（約1910~1935）

n區(qū)域:法國、英國等歐洲國家及美國

n發(fā)源地:法國

n名稱出處:1925年巴黎裝飾藝術展覽

（巴黎國際當代化工業(yè)裝飾藝術展覽會）

風格特性

n與當代主義運動幾乎同步發(fā)生和發(fā)展

n受當代主義運動影響很大（材料使用、設計形式）

n意識形態(tài)上不具備民主色彩和社會主義意識

n“藝術與手工藝運動”與“新藝術運動”延伸與發(fā)展

影響因素

n原始藝術影響——強烈奔放

n古典藝術影響——莊嚴感

n工業(yè)文明影響——機械感

n姊妹藝術影響——歌舞劇

與當代主義區(qū)別

n裝飾藝術：

服務對象依然是上層社會，是少數(shù)資產(chǎn)階級權貴。

n當代主義：

強調設計社會效應、強調民主化，為大眾服務，抱負主義。有“流行當代主義”、“爵士當代主義”、“大眾化當代主義”之稱。

法國裝飾運動特點

n非民主化

n為權貴和精英服務

n資產(chǎn)階級性質

法國家具工藝

n以巴黎為中心兩種風格：

一、東方趣味、怪異。受俄國芭蕾舞臺設計影響

二、30年代浮現(xiàn)，受當代主義風格影響

n共同點:

都采用新材料、新技術、創(chuàng)造新形式

當代工藝美術

MordenArt&Craft

概述

n二次大戰(zhàn)以來，歐洲科學技術和藝術有了長足進步，經(jīng)濟迅速發(fā)展，當代工藝美術也隨之進入了黃金時代。

n當代工藝與藝術設計也經(jīng)常受到當代藝術流派影響。

n所謂純藝術和工藝技術之間界限正在逐漸消除。

n當代工藝美術是當代科學文化和當代生活方式產(chǎn)物，它是由各種因素構成當代工藝文化結晶。

基本特性

n試圖打破實用藝術與純藝術之間界限。

n不受任何一種模式制約，不斷地摸索并發(fā)揮工藝美術最大體現(xiàn)力。

n注重作品藝術性體現(xiàn)，強調作品對人們精神和心理上產(chǎn)生作用，不以詳細實用功能為最高目的。

n在展示藝術家精湛技巧和技藝之美同步，強調藝術家個性體現(xiàn)。

n最大限度地展示各種材質魅力，充分運用材質肌理，不斷創(chuàng)造工藝作品獨特藝術語言。

風格類型

n老式風格——當代人使用當代化材料，體現(xiàn)老式工藝美術造型與裝飾風格，追求懷舊情思和復古意趣。

n裝飾風格——強調工藝美術作品裝飾功能，忽視材質肌理呈現(xiàn)。

n當代風格——強調工藝美術作品材質肌理自身美感效果，但忽視裝飾性體現(xiàn)。

n前衛(wèi)風格——無視工藝美術作品實用功能，強調視覺沖擊力和工藝家個性體現(xiàn)。

重要工藝種類

n陶瓷工藝

n玻璃工藝

n金屬工藝

n漆（木）工藝

n纖維工藝

古代地中海地區(qū)工藝美術

一、概述

地中海位于歐、亞、非三大洲之間，是一種東西長（約4000KM）南北窄（約1800KM）世界上最大陸間海。

三大洲交會點周邊各民族、各區(qū)域文化藝術大熔爐連接東西方文化紐帶

各民族、宗教、商貿活動共享空間

數(shù)千年發(fā)展過程中，形成了自身獨特文明——地中海文明

地中海文明代表了人類古代文明中最重要某些之一。

其文化藝術發(fā)展史重要是以工藝美術構成（盛于純藝術:繪畫、雕塑、建筑）

南岸古埃及文明（尼羅河文明）掀起了人類歷史上第一種工藝文化浪潮

東岸腓尼基和古巴勒斯坦，為兩河文明與尼羅河文明交融會合之地，猶太教和基督教發(fā)祥地。也是西亞和北非文化向歐洲本土進行傳播走廊。工商貿易發(fā)達，因而增進了文化交流，呈現(xiàn)工藝美術繁華局面。

西北岸安納托利亞歐、亞兩大洲交會之地，東西方文化交流橋梁、陶工藝、金工吸取了兩河流域文明之養(yǎng)料，且予以古希臘及愛琴海文化以重大影響。

北岸希臘及其愛琴海諸島嶼，廣泛接觸東方文明、汲取其精華，從而迸發(fā)出歐洲文明火花，這里金屬工藝和彩陶工藝，拉開了歐洲工藝文化序幕，也為世界藝術史增添了燦爛一頁。

埃特魯里亞也是歐洲工藝文化發(fā)祥地之一，在地中海文明孕育下，全面地吸取了古希臘文明養(yǎng)料，不但成為古希臘文化余音，也是古羅馬文化先聲，其豐富而精美工藝美術，特別是金屬工藝，為古羅馬工藝美術發(fā)展奠定了雄厚基本。

西岸伊比利亞半島，雖不及東、北、南岸繁華發(fā)達，但也形成了獨特而興盛態(tài)勢。其發(fā)達青銅工藝、石工藝和陶工藝，不但成為歐洲工藝文化重要構成某些，也對日后南歐伊斯蘭工藝文化產(chǎn)生了深遠影響。

克里特古希臘文明乃至歐洲文明發(fā)源地

塞浦路斯東西方文明結晶，融合了各種文明優(yōu)勢，但同步又保持著自身獨特工藝文化風格

別的諸島西西里島薩丁島歐洲工藝文化搖籃之一。

二、地中海各地區(qū)工藝美術

（一）腓尼基（Phoenicia）（公元前3000—前500）

古希臘人對今黎巴嫩、敘利亞一帶稱謂“紫紅之國”。最早居民是塞姆人（閃米特人），始終未形成統(tǒng)一大國，曾先后成為古埃及（公元前14世紀—前13世紀）、亞述、新巴比倫和波斯（公元前6世紀）及馬其頓和羅馬領地。

以經(jīng)商、航海和殖民著稱于世。手工業(yè)發(fā)達、象牙制品、紫紅色染織品、玻璃制品、金屬工藝等大量出口。

對人類文化最大貢獻是在公元前13世紀創(chuàng)造了一套拼音字母，由于航海與商業(yè)發(fā)展，需要一套簡便、易懂文字體系，運用兩河流域和埃及文字某些元素，創(chuàng)造了世界上第一套拼音字母。共22個輔音，日后希臘人在這一基本上增長了元音字母，創(chuàng)造了更為完備希臘字母文字，這就是當代歐洲各國字母文字來源。腓尼基字母還是阿拉米亞字母來源，而阿拉米亞字母日后又是希伯來、阿拉伯、印度等字母祖先。

1、金屬工藝風格:細膩、精致、富于裝飾性、材料應用廣泛

初期皆受埃及和西亞影響，其后刻意追求裝飾性體現(xiàn)。

品種:器皿、武器、神像、首飾（佩飾）

2、象牙工藝十分興盛、大量出口、象牙作坊和職業(yè)工匠

裝飾用品多，埃及+西亞=腓尼基

風格:造型和裝飾都很洗練公元前9世紀—前8世紀象牙制品壟斷了整個地中海區(qū)域（但多在國外出土）。

工匠曾被境外國王聘請，公元前8世紀末大象在兩河及敘利亞逐漸消失。

遂從印度進口、故變得昂貴起來。

用途:用于宮廷觀賞、陪葬

3、石工藝裝飾品多、風格明顯受埃及影響，善于以人物紋作裝飾、典雅而有秩序。

（二）塞浦路斯（Cyprus）

地中海第三大島（僅次于西西里島和薩丁島）。

工藝美術作為古代地中海藝術重要一環(huán)，通過漫長歷史，并始終保持著地方特性而不斷發(fā)展。歷史上雖曾受到過小亞、腓尼基、埃及、愛琴海文化藝術之影響，但從未浮現(xiàn)過被同化現(xiàn)象。至少在希臘化時期開始之前，始終保持著其工藝文化個性。

1、陶工藝歷史悠久、風格獨特、初期（公元前26世紀—前21世紀）雕塑性實用器物為特色。

造型意識很強，藝術性強，體現(xiàn)手法多樣（以立體為主）中期（公元前20世紀—前13世紀）平面裝飾為特色（陶板偶像）釉陶

晚期（公元前700—前600）浮現(xiàn)彩繪動物紋陶器很有特色，具備當代感，又具備當代感，又具裝飾性。

2、金屬工藝金屬礦物豐富，出口銅料，金工發(fā)達。

至公元前15世紀—前13世紀期間大量邁錫尼人由希臘移居塞浦路斯島遂帶來選進金屬工藝文化和愛琴文明風格。

3、石工藝用于裝飾多，但器皿少。制作精良。

（三）安納托利亞（Anatolia）地處小亞半島（今土耳其）

古文明興盛地之一，交會處、橋梁、通道、媒介

赫梯人曾于公元前20世紀初進入安納托利亞，并建立了古王國、創(chuàng)造了輝煌文明。

1、金屬工藝早在公元前27世紀—前21世紀即有相稱精美青銅制品。公元前14世紀赫梯人已掌握了制造鐵器技術，成為人類歷史上最早使用鐵器區(qū)域。

風格獨特、藝術性強、造型新穎、制作精良

2、陶工藝風格新穎別致、造型獨特，頗具當代感流線型應用廣泛

（四）基克拉迪斯群島（Kikladhes）

美術活動從公元前30，即新石器時代末期，即有遺跡進入青銅時代便急速發(fā)展，并形成像《基克拉迪斯偶像》那樣地區(qū)性很強獨特作品問世。當克里特島處在盛期時，基克拉迪斯群島深受影響，并隨克里特島衰落而消失。

最早居民，也許是小亞移民，最早這里是作為海上交通中轉地而被運用。黑曜石、大理石、金剛砂是這里特產(chǎn)。

1、陶工藝造型飽滿、裝飾簡潔大方、個性鮮明、創(chuàng)意獨特

同心圓紋樣

平鍋形陶器子母陶器（復合容器）

2、石工藝造型簡潔、風格獨特、制作精致，極具當代意趣，以極抽象形式體現(xiàn)人物（神）世界獨一無二最簡潔

（五）克里特島（Kriti）

在19世紀晚期開始挖掘愛琴文化遺跡分布于愛琴海若干島嶼和半島南端，其中以克里特島和半島南部邁錫尼遺跡最為典型，故稱克里特——邁錫尼文化（亦稱愛琴文化）（AegeanCivilization）。它是歐洲最早青銅文化，也是希臘文明前源。

居民是最早海洋民族和海洋文明創(chuàng)立者

克里特島是航海術“搖籃”

佩拉斯基人（Pelasgians）克里特島和佩拉斯基人，早在公元前2599年左右已創(chuàng)造了金石并用文化，氏族制度已開始解體。至公元前紀，克里特島文化進入全盛時期，并建造了知名克諾索斯（Knossos）諾薩斯（Cnossos）王宮.。這座王宮占地2公頃，多為3層建筑，設有供水和排水設備，宮中廳堂林立，室宇櫛此，構造復雜，故有“迷宮”之稱。在走廊墻壁上繪有生動逼真圖畫；在宮內尚有一種可容納500觀眾劇場；在國王倉庫里，排列著一行行一人多高大缸，也許是存儲糧油和酒器皿。可見當時工匠設計和施工能力相稱可觀。

在希臘人傳說里，稱米諾斯（Minos）統(tǒng)治時克里特島為海上霸國。它很早就能建造高頭低舷迅速遠航船，擁有一支強大海軍，曾控制過愛琴海海上貿易，還逼迫周邊民族對它稱臣納貢。據(jù)記載，古代埃及新王國法老圖特摩斯三世曾租用克里特人船從黎巴嫩埃及運送木材。同步，在克里特島也發(fā)掘出埃及新王國時期黃金、象牙等工藝品，證明當時克里特海上商業(yè)之發(fā)達。

克里特文化于公元前1450年左右突然消失，不少學者以為是海嘯或火山爆發(fā)所致。此后，愛琴文化