2024年禮儀風(fēng)俗傳統(tǒng)文化知識競賽-荀子文化知識筆試歷年真題薈萃含答案

2024年禮儀風(fēng)俗傳統(tǒng)文化知識競賽-荀子文化知識筆試歷年真題薈萃含答案（圖片大小可自由調(diào)整）第1卷一.參考題庫(共30題)1.有史家說荀子是儒家、也有史家說荀子是法家、還有史家說他剌取百家、貫通百家，準(zhǔn)確地說他究竟是什么家？2.燕王噲聽從了荀子的勸告嗎？燕王噲不聽荀子勸告最終導(dǎo)致了什么？3.“恭儉者，屏五兵也，雖有戈矛之刺，不如恭儉之利也?！敝小拔灞钡暮x是（）。A、泛指兵器B、泛指軍隊C、泛指將領(lǐng)4.“身勞而心安，為之；利少而義多，為之?！背鲎裕ǎ?。A、《天論篇》B、《仲尼篇》C、《修身篇》5.荀子《勸學(xué)》篇字字珠璣，是千百年來膾炙人口、廣為傳誦的經(jīng)典名篇，請背誦該篇中第一段。6.戰(zhàn)國時期，荀子任蘭陵令，蘭陵人說荀子為蘭陵酒業(yè)的發(fā)展奠定了深厚的歷史文化基礎(chǔ)。你能說出蘭陵美酒釀造的久遠歷史嗎？7.墻之外，（）；里之前，（）；而人主之守司，遠者天下，近者境內(nèi)，不可不略知也。A、眼不見也；耳不聞也B、目不見也；耳不聽也C、目不見也；耳不聞也8.“口能言之，身能行之，國寶也?？诓荒苎?，身能行之，國器也?？谀苎灾聿荒苄?，國用也?？谘陨?，身行惡，國妖也。治國者敬其寶，愛其器，任其用，除其妖?！边@段話出自荀子32篇中的哪一篇？9.“天不為人之惡寒也，輟冬；地不為人之惡遼遠也，輟廣；君子不為小人之匈匈也，輟行?！边@句話出自荀子32篇中的哪一篇著作？10.留吁、甲氏、鐸辰、潞氏是今天的什么地方？11.史家說荀子是詞賦的開山鼻祖，這是對荀子的任意拔高、還是最客觀公正的評價？你能講出其中的道理嗎？12.有一首盛贊蘭陵特產(chǎn)的唐詩，這首詩是誰寫的？你能背誦嗎？13.荀子的三十二篇文章是誰最早為他分篇立說并加以點評注釋的？14.名有固善，徑易而不拂，（）。A、謂之好名B、謂之正名C、謂之善名15.歷史上在荀子的弟子中，對韓非和李斯作何評價？16.荀子是詞賦的創(chuàng)始人，詞賦的表述形式，風(fēng)格獨特，好在哪里？17.“上不忠乎君，下善取譽乎民；不恤公道通義，朋黨比周，以環(huán)主圖私為務(wù)。”指的是（）。A、篡臣B、功臣C、奸臣18.“賢能不待次而舉，罷不能不待須而廢，元惡不待教而誅，中庸民不待政而化。”中“待”的含義是（）。A、等待B、通過C、按照19.斗者，忘其身者也，（），忘其君者也。A、忘其親者也B、忘其朋者也C、忘其子者也20.“歲不寒，無以知松柏；事不難，無以知君子。”這句話出自荀子哪一篇文章？21.安澤在商周與荀子所處的戰(zhàn)國時代地名稱什么？22.荀子與孟子對人性的看法，存在根本分岐，分岐的焦點是什么？23.“故知者之舉事也，滿則慮嗛，平則慮險，安則慮危，曲重其豫，猶恐及其禍，是以百舉而不陷也?！背鲎攒髯拥模ǎ?。A、《仲尼篇》B、《天論篇》C、《衰公篇》24.荀子兩度擔(dān)任蘭陵縣令，首任蘭陵縣令遭讒被罷縣令后，荀子為何又被再次啟用、再度擔(dān)任蘭陵縣令？25.荀子對諸子進行過一針見血的批判，請問：這篇代表作是三十二篇中的哪一篇？26.荀子說：“人無禮則不生，事無禮則不成”，請對答其下一句。27.聰明圣知，守之以愚；功被天下，（）；勇力撫世，（）；富有四海，（）。A、守之以讓；守之以謙；守之以怯B、守之以怯；守之以讓；守之以謙C、守之以讓；守之以怯；守之以謙28.《史記》中荀子和哪一位圣人并同列傳？列傳標(biāo)題是什么？29.《史記-孟荀列傳》說：“齊襄王時，而荀卿最為老師。齊尚修列大夫之缺，而荀卿三為祭酒焉?！避髯釉陴⑾聦W(xué)宮三為“祭酒”，請問：“祭酒”屬于一個什么樣的官職？30.史學(xué)家精研荀子的三十二篇著作后，發(fā)現(xiàn)有兩篇文章不是出自荀子之手筆，你讀《荀子》后認為是哪兩篇？第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案: 荀子博采諸子百家之長，建構(gòu)起自已的獨特的思想體系，給荀子冠名任何一家的稱號，都不能涵蓋博大精深的荀子思想，都是以偏慨全。準(zhǔn)確的答案荀子是集諸子百家之大成者。2.參考答案: 燕王噲沒有聽從荀子的勸告。 把王位讓給子之，發(fā)生了太子平與將軍市被合謀除掉子之的國內(nèi)大亂。結(jié)果不但子之沒有被除掉，將軍市被卻反而掉頭攻打太子平，打了幾個月，燕國將士百姓死者數(shù)萬。荀子料定燕王噲的禪讓就是一個陰謀加鬧劇，結(jié)果必然是燕王噲禍國殃民，給燕國帶來一場災(zāi)難。3.參考答案:A4.參考答案:C5.參考答案:“君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”。6.參考答案: 蘭陵美酒的釀造史同中國的青銅器一樣古老，始釀于商代，古卜辭中“鬯其酒”的記載，便是蘭陵美酒的最早見證，迄今已有3000多年的歷史。1995年秋，江蘇徐州獅子山西漢楚王墓發(fā)掘中出土了具有2148年歷史的蘭陵酒。出土的陶制球形壇內(nèi)，泥封上印有“蘭陵貢酒”、“蘭陵丞印”、“蘭陵之印”戳記，保存完整無缺，進一步印證了蘭陵3000年的釀造歷史。7.參考答案:C8.參考答案:“口能言之，身能行之，國寶也?？诓荒苎裕砟苄兄?，國器也?？谀苎灾?，身不能行，國用也?？谘陨?，身行惡，國妖也。治國者敬其寶，愛其器，任其用，除其妖。”出自荀子的《大略》篇。9.參考答案:“天不為人之惡寒也，輟冬；地不為人之惡遼遠也，輟廣；君子不為小人之匈匈也，輟行?！背鲎攒髯拥摹短煺摗菲?。10.參考答案: 留吁是今屯留，甲氏是今長治、長子。鐸辰是今襄垣、沁縣一帶。潞氏就是現(xiàn)在的潞城。11.參考答案: 荀子是詞賦的開山鼻祖當(dāng)之無愧。 根本道理在于在他之前，還沒有一篇以賦體文學(xué)、說唱文學(xué)的作品問世。這種專題性的藝術(shù)說理作品，是荀子的獨創(chuàng)，不但最早的《詩經(jīng)》所無，就是同時期的《楚辭》也沒有。12.參考答案: 這首詩的題目叫《客中作》，又名《客中行》，詩作者是唐代偉大詩人李白。 詩是這樣寫的：“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光；但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)”。13.參考答案:荀子的三十二篇文章是西漢文學(xué)家劉向最早為他分篇立說并加以點評注釋的。14.參考答案:C15.參考答案:韓非是作為法家最有代表性的人物出現(xiàn)的。他是一個偉大的思想家。而李斯是作為一名政治家出現(xiàn)的。兩者選擇的路線不同。因此，人們對于他們的評價就是認為韓非發(fā)揚了法家思想，而李斯將法家思想用于秦的治國。一個是提出，一個是使用。因此思想上韓非自然遠高于李斯，而從政治和作為方面講的話李斯遠超韓非。16.參考答案: 詞賦是對文體表述形式的革新與創(chuàng)造。詞賦駢散錯落，說理樸實形象，讀起來曲詞有韻、聲有高低、句有長短、辭有張馳，波瀾迭起，峰巒回旋。這種不誦而歌的文體表現(xiàn)形式可謂千古絕唱。17.參考答案:A18.參考答案:C19.參考答案:A20.參考答案:“歲不寒，無以知松柏；事不難，無以知君子。”出自荀子的《大略》篇。21.參考答案: 《魏書·地形志》稱：“安澤古稱伊氏邑，戰(zhàn)國屬趙國”。22.參考答案:對人性的認識，荀子主張“性惡”論。23.參考答案:A24.參考答案: 荀子遭讒罷令后，踏上回歸趙國的路程。楚國丞相春申君的客卿向春申君進言說，荀子是天下最有名的圣賢，其治國才能可比商代名相伊尹，任何一個國家重用荀子都對楚國不利。春申君也深知荀子經(jīng)天緯地之才，為了國計民生、興國利民大業(yè)，再度請回荀子擔(dān)任了蘭陵縣令。25.參考答案: 對諸子的批判文章篇名是《非十二子》。26.參考答案:人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。27.參考答案:C28.參考答案: 荀子與孟子在《史記》中同列一傳。 列傳題目是《孟子·荀卿列傳》。29.參考答案:祭酒即“學(xué)宮之長”，其職責(zé)是在祭祀的時候領(lǐng)導(dǎo)與祭人向神明獻酒。因為擔(dān)任祭酒的都是道德、學(xué)問、年齡最高的人，所以祭酒的地位是很高的，他們常常就是國君的最高恣議。30.參考答案:最后兩篇。一篇是“哀公”，一篇是“堯問”。第2卷一.參考題庫(共30題)1.春申君的真實姓名叫什么？史家送他戰(zhàn)國美稱是什么？2.“是先王立樂之方也，而墨子非之，奈何！”中“方”的含義是（）。A、方法B、原則C、方式3.孔孟的“和為貴”與荀子的“和而不同”的和諧社會思想理念有什么不同？你能說出它的同與不同嗎？4.“知賢之謂明，輔賢之謂能。勉之強之，其福必長。”中“知”的含義是（）。A、識別B、知識C、知道5.“欲觀千歲，則數(shù)今日”，出自荀子哪篇文章？后一句名言是什么？6.“私其所積，唯恐聞其惡也。倚其所私以觀異術(shù)，唯恐聞其美也?！敝小八健钡暮x是（）。A、私下B、偏見C、私人7.荀子的學(xué)生韓非被戰(zhàn)國七雄中哪位帝王最為看重？8.“欲觀千歲，則數(shù)今日；欲知億萬，則審一二；欲知上世，則審周道；欲知周道，則審其人所貴君子。”中“數(shù)”的含義是（）。A、審視B、計數(shù)C、計算9.荀子的學(xué)生是張蒼，張蒼的學(xué)生是賈誼。史稱賈誼是荀子的再傳弟子。請簡述賈誼在我國文化思想史上的地位？他有一篇事關(guān)國家存亡的論文，載入大學(xué)語文，這篇文章題目叫什么？并簡要闡明其關(guān)鍵論點。10.“致明而約，甚順而體，請歸之禮。”中“順”的含義是（）。A、順從B、歸順C、條理11.“扁善之度，以治氣養(yǎng)生，則身后彭祖?！敝小氨狻钡暮x是（）。A、遵循B、如果C、只要12.荀子還有一個學(xué)生叫張蒼，張蒼在官宦譜上確青出于藍勝于藍，他高居什么官位？13.川淵枯則龍魚去之，山林險則鳥獸去之，（）。A、國家失政則士民去之B、國家失禮則士民去之C、國家失義則士民去之14.“通則一天下，窮則獨立貴名?！背鲎攒髯拥模ǎ?。A、《致士篇》B、《儒效篇》C、《議兵篇》15.趙國是荀子的母國，他游學(xué)于齊后回過趙國嗎？16.為什么說荀子是唯物主義思想之先覺？他最突出的表現(xiàn)理念是什么？17.“內(nèi)不足使一民，外不足使距難；百姓不親，諸侯不信；然而巧敏佞說，善取寵乎上。”指的是（）。A、態(tài)臣B、篡臣C、功臣18.荀子的先祖是誰？在哪部史料中有荀子與其先祖的記載？19.“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成?！背鲎裕ǎ?。A、《君道篇》B、《修身篇》C、《仲尼篇》20.扁善之度，以治氣養(yǎng)生，則身后（）；以修身自強，則名配（）、（）。A、彭祖；堯；禹B、彭祖；堯；舜C、禹；堯；舜21.譚嗣同，梁啟超為何斷言二千年之學(xué)荀學(xué)，二千年之政秦政？22.伊氏故城在現(xiàn)在的哪里？23.“故相形不如論心，論心不如擇術(shù)。形不勝心，心不勝術(shù)。”出自（）。A、《君道篇》B、《不茍篇》C、《非相篇》24.荀子與他的學(xué)生韓非，是開辟中國散文四大臺柱之一，是誰說的？根據(jù)來自于哪本書？25.（）是荀子的一個中心思想，也是不同于其他各家的進步思想。A、否定相人之術(shù)B、有關(guān)禮義的必要性與方法C、法后王26.荀子在（）中論述了與正名有關(guān)的名實關(guān)系及如何制定名稱的問題。A、《成相篇》B、《正名篇》C、《天論篇》27.“問楛者，勿告也；告楛者，勿問也；說楛者，勿聽也；有爭氣者，勿與辯也。”中“楛”的含義為（）A、隱私B、不合禮法C、討厭28.李斯在秦國的地位可信謂一人之下，萬人之上，公主是他兒媳，女兒貴嫁王子。秦始皇死后，秦二世與趙高將李斯腰斬咸陽鬧市，李斯死時想起恩師荀子衷告他的話，不由仰天長嘯，發(fā)出無限感慨。請問：荀子衷告了他什么？他感慨了什么？29.毛澤東是怎樣評價荀子的？30.荀子先祖荀林父在晉國擔(dān)任何等要職？第2卷參考答案一.參考題庫1.參考答案: 春申君名黃歇。 他同魏國信陵君魏無忌、齊國孟嘗君田文、趙國平原君趙勝并稱為戰(zhàn)國四君子。2.參考答案:B3.參考答案:孔子講“仁者愛人”，孟子講“和為貴”都是中國古代思想家對建立理想社會提出的論述與設(shè)想?？酌系摹昂蜑橘F”與荀子的“和而不同”對構(gòu)建和諧社會沒有本質(zhì)的不同。所謂的不同是荀子的“和而不同”與孔孟的“和為貴”的和諧社會架構(gòu)理念比較，更具創(chuàng)新意義。如人有等級差別，君與臣、官與民、老與幼、強與弱，和與同畢竟是相對立的，但不同就不等于不能“和”。荀子的“和”更具廣泛性，包容性、統(tǒng)戰(zhàn)性，它包拓對不同階層、不同立場、不同思想的人與事物，力求從不同中謀求、捕捉“和”的因素，達到“和”的目的。荀子的“和而不同”的和諧思想就是在今天來看，不僅在我國，就世界外交政策而言，仍有借鑒、指導(dǎo)意義。4.參考答案:A5.參考答案: 出自荀子《非相》篇。后一句為：“欲知億萬，則審一二”。6.參考答案:B7.參考答案: 是秦始皇。當(dāng)秦始皇拜讀了荀子的學(xué)生韓非的法學(xué)著作后，大有相見恨晚之慨，為了得到韓非這位曠世奇才，秦始皇不惜用傾國之兵，大舉犯韓，脅迫韓非歸秦為他所用。8.參考答案:A9.參考答案: 賈誼是西漢前期杰出的政治家、思想家和文學(xué)家。 他少年得志，才華橫溢。后遭猜忌排斥，抑郁而死。在陳述秦滅亡的原因時，賈誼發(fā)表了著名的《過秦論》，指出秦滅亡的原因是“仁義不施而攻守之勢異也”，震動滿朝文武。賈誼留給后世的名篇還有《吊屈原賦》、《鵬鳥賦》、《治安策》等，均是才氣橫溢很有見識的名篇。10.參考答案:C11.參考答案:A12.參考答案:張蒼戰(zhàn)國末期曾在荀子的門下學(xué)習(xí)，與李斯、韓非等人是同門師兄弟。在秦朝時曾經(jīng)當(dāng)過御史。劉邦起義，他歸順了劉邦，西漢王朝建立之后，因為他幫助劉邦清除燕王臧荼叛亂有功，被漢高祖晉封為北平侯。漢文帝時陳平去世后接任丞相一職。張蒼任相15年，因所舉中侯貪贓枉法，受到文帝責(zé)難，遂于后元二年（前162）稱病免相。景帝五年（前152）卒，謚文侯。13.參考答案:A14.參考答案:B15.參考答案: 公元前263年，長平大戰(zhàn)前夕，荀子從秦國刀光劍影軍事企圖中，預(yù)感趙國有難，他毅然回國。從荀子選擇的回國時間看，荀子此時回趙，事關(guān)國家安危。16.參考答案: 荀子樸素的唯物主義思想表現(xiàn)在諸多方面，列如對人性“化性起偽”的認識論。 最突出的是他的天論，荀子的“制天命而用之，從天而頌之”的“天人相分”哲學(xué)思想，在中國古代認識史上，第一次沖決了天命神學(xué)堤壩，在他之前絕無僅有。17.參考答案:A18.參考答案: 荀