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2023年高考語(yǔ)文仿真模擬試題一
2023年高考語(yǔ)文仿真模擬試題一
2023年高考語(yǔ)文仿真模擬試題一
考試時(shí)間:150分鐘總分:150分
第I卷(選擇題共30分)
一、此題共4小題,每題3分,共12分。
1.以下詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全一樣的一組是
A.懾服跋涉拾級(jí)而上十惡不赦
B.毒梟譏消驍勇善戰(zhàn)宵衣阡食
C.星宿溯夙興夜寐滄海一粟
D.打爛蕩漾安然無(wú)恙春意盎然
2.以下各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)
A.他是今年才開(kāi)始學(xué)習(xí)電腦的,因此操作起來(lái)不免不純
熟,我們假設(shè)就這樣責(zé)備他未免太不講道理啦。
B.阿富汗在歷史上備受的侵略,又處于非常復(fù)雜的地
緣政治格局之中。因此阿富汗人民多年來(lái)承受了多方面壓力。
C.澳門市中心的郵政大樓,一身簡(jiǎn)樸的灰色,屹立在市中
心70多個(gè)春秋,華人建筑師陳煜培先生的匠心獨(dú)運(yùn)的設(shè)計(jì)與
周圍精巧而鮮艷的葡式建筑搭配和諧,既美觀大方,又有詩(shī)
意。
D.看著那一雙雙渴求知識(shí)的眼睛,他下決心做一個(gè)懸壺濟(jì)
世的企業(yè)家,援助那些失學(xué)兒童重返學(xué)校。
3.以下各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是
A.北京時(shí)間12月26日,距—陸地15公里的海底地層
發(fā)生7.2級(jí)地震,造成1人死亡、3人受傷的生命財(cái)產(chǎn)損失。
B.中國(guó)殲十戰(zhàn)機(jī)的正式入役,雖然標(biāo)志著我國(guó)空防實(shí)力大
大提升了一個(gè)檔次,卻更意味著我國(guó)自主研發(fā)高科技兵器的才
能跨上了一個(gè)新臺(tái)階。
C.國(guó)稅局辦稅人員在對(duì)一家公司的申報(bào)資料進(jìn)展稽核時(shí),
發(fā)現(xiàn)其物耗、存貨與銷售收入等對(duì)應(yīng)關(guān)系有疑點(diǎn),及時(shí)進(jìn)展了
納稅評(píng)估,使這家企業(yè)足額納稅。
D.在海拔3000米以上的地區(qū),由于高原低氧環(huán)境引起的
人體低氧性疾病,統(tǒng)稱為“高原病”。專家指出,感冒、發(fā)高
燒、過(guò)度疲勞等都是造成“高原病”的誘發(fā)因素。
4.按順序排列下面幾個(gè)句子,組成語(yǔ)意連接的一段話,
排序正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()
①哈薩克白色的氈房錯(cuò)落在草地上,草地上白色羊群、棕
色馬群與湛藍(lán)天空上的白云相映成趣。
②汽車顛來(lái)蕩去,讓人很不舒適,放眼窗外,卻賞心悅
目。
③地勢(shì)漸漸升高,白蔭道不見(jiàn)了,道路變得崎嶇不平。
④遠(yuǎn)方天山雪峰銀光閃閃,近山卻郁郁蔥蔥,山頂針葉
林,山腰闊葉林,接近山麓那么是綠草如茵。
⑤汽車駛出伊犁自治州首府,沿白楊?yuàn)A道的公路向東奔
馳,富饒的原野一如內(nèi)地。
A.⑤④①②③B.⑤③②④①C.⑤②①③④
D.④①③②⑤
二、此題共3小題,每題3分,共9分。
閱讀下面的文段,完成5-7題。
①人們常常議論藝術(shù)家的氣質(zhì),很少想到做哲學(xué)家也需要
一種特別的氣質(zhì)。追究人生的根底,是人類本性中固有沖動(dòng),
當(dāng)這種沖動(dòng)在某一個(gè)人身上異常強(qiáng)烈時(shí),他便是一個(gè)有哲學(xué)家
氣質(zhì)的人了。一個(gè)好的哲學(xué)家并不向人提供人生問(wèn)題的現(xiàn)成答
案,這種答案是沒(méi)有的,毋寧說(shuō)他是一個(gè)偉大的提問(wèn)者,他自
己受著某些根本性問(wèn)題的苦苦折磨,全身心投入其中,不倦地
尋找著答案,也啟發(fā)我們?nèi)タ紤]和探究他的問(wèn)題。他的問(wèn)題屬
于我們大家,屬于時(shí)代、民族乃至全人類。
②哲學(xué)本意是“熱愛(ài)智慧”,智慧雖然無(wú)法轉(zhuǎn)讓,然而,
對(duì)智慧的愛(ài)卻是可以激發(fā)起來(lái)的。我們讀一位哲學(xué)家的書(shū),我
們讀一位哲學(xué)家的書(shū),也許會(huì)對(duì)書(shū)中聰明的議論會(huì)心一笑,但
最能震撼我們心靈的卻是作者對(duì)人生重大困境的洞察和直言不
諱的提醒,以及他尋求解決途徑的痛苦而又不折不撓的努力。
只有那些帶著淚和笑感受和考慮著人生的人,才能真正領(lǐng)略哲
學(xué)的魅力。這樣的哲學(xué)也必定閃放著個(gè)性的榮耀。我們讀文學(xué)
作品,常??梢杂勺髌废胍?jiàn)作家的音容笑貌、愛(ài)憎好惡,甚至
窺見(jiàn)他隱秘的幸福和創(chuàng)傷。可是,讀哲學(xué)著作時(shí),我們面前往
往出現(xiàn)一張灰色的概念之網(wǎng),至于它由哪只蜘蛛織出,似乎并
不重要。
③詩(shī)人毫無(wú)保存地袒露自己心靈里的每一陣顫栗,每一朵
浪花,哲學(xué)家卻隱瞞了促使他考慮的動(dòng)機(jī)和考慮中的悲歡,只
把結(jié)論拿給我們,連同事后追加的邏輯證明。誰(shuí)相信人生問(wèn)題
答案能靠邏輯推理求得呢?在這里,真正起作用的是親血的經(jīng)
歷,切身的感受,靈魂深處的暴風(fēng)驟雨,危機(jī)和覺(jué)悟,直覺(jué)和
頓悟。人生最高問(wèn)題對(duì)于一切人一樣,但每人探究的機(jī)幽靜和
途徑卻千變?nèi)f化。必定顯出個(gè)性的差異。哲學(xué)不是一份真理的
清單,而恰恰是尋求人生真理的過(guò)程本身,這個(gè)過(guò)程是尋求者
的個(gè)人經(jīng)歷和性格密不可分。
④哲學(xué)的魅力在于它所尋求的人生智慧的魅力,在于尋求
者的個(gè)性的魅力,最后,假設(shè)一位哲學(xué)家有足夠的語(yǔ)言技巧的
話,還應(yīng)該加上風(fēng)格的魅力。從頭上看,哲學(xué)和詩(shī)本是一體。
沒(méi)有哲學(xué)的目光和深度,一個(gè)詩(shī)人只能是吟花詠月、顧影自憐
的淺薄文人。沒(méi)有詩(shī)的激情和靈性,一個(gè)哲學(xué)家只能是從事邏
輯推理的思維機(jī)器。大哲學(xué)家與大詩(shī)人往往心靈相通,他們受
同一種痛苦驅(qū)逼,尋求著同一個(gè)謎的謎底。
5、作者認(rèn)為一個(gè)真正的哲學(xué)家應(yīng)具備哪些素質(zhì)?與作者
觀點(diǎn)不一致的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()
A、擅長(zhǎng)尋求人生的根本,可以提出屬于大家、時(shí)代、民
族,乃至全人類的大問(wèn)題。
B、理性客觀,思維縝密,不為情感左右,力求用亞嚴(yán)密
的邏輯說(shuō)明自己的思想體系。
C、自己全身心投入不倦地尋找答案并可以啟發(fā)別人考慮
和探究。
D、富有激情和獨(dú)特的個(gè)性魅力,對(duì)人生具有深化獨(dú)特的
感受和考慮。
6、對(duì)第三段文意講解正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(J
A、詩(shī)人激情洋溢,哲學(xué)家含蓄客觀,二者風(fēng)格不同,但
都可以在各自領(lǐng)域獲得成功。
B、哲學(xué)家思想產(chǎn)生的過(guò)程如下:因?yàn)槟撤N原因促發(fā)深化
的考慮,然后進(jìn)展艱辛的探求最后將思想產(chǎn)生的全程全面概括
出來(lái)。
C、哲學(xué)家也要像文學(xué)家一樣,在文章中展示自己的深化
考慮、真誠(chéng)探究,并顯示出個(gè)性的差異。
D、哲學(xué)、無(wú)法依靠推理而必須依賴尋求者的個(gè)人經(jīng)歷和
性格。
7、根據(jù)文意所做的推論,不符合作者意圖的一項(xiàng)為哪一
項(xiàng)()
A、真正的哲學(xué)家,他們的著作中也常有清新質(zhì)樸的警句
躍入我們眼簾,令人銘記不忘。
B、只要哲學(xué)家可以進(jìn)展真誠(chéng)的探究,即使人們并不贊同
他的結(jié)論,他的哲學(xué)對(duì)我們?nèi)匀挥形Α?/p>
C、有些哲學(xué)著作可能放射著詩(shī)意的光輝,而有些詩(shī)篇里
也回蕩著哲學(xué)的喟嘆:詩(shī)與哲學(xué)是可以交相輝映的。
D、哲學(xué)家的價(jià)值在于提出有意義的思想產(chǎn)品,因此,哲
學(xué)家的人生探究結(jié)論必然重于他的探究過(guò)程。
三、此題共3小題,每題3分,共9分。
請(qǐng)閱讀下面的文言文,完成8To題。
天下輕於身,而士以身為人。以身為人者,如此其重也,
而人不知,以奚道相得?賢主必自知士,故土盡力竭智,直言
交爭(zhēng),而不辭其患。豫讓①、公孫弘②是矣。當(dāng)是時(shí)也,智
伯、孟嘗君知之矣。世之人主,得地百里那么喜,四境皆賀;
得士那么不喜,不知相賀:不通乎輕重也。
湯、武,千乘也,而士皆歸之。桀、紂,天子也,而士皆
去之??住⒛?,布衣之士也;萬(wàn)乘之主、千乘之君,不能與之
爭(zhēng)士也。自此觀之,尊貴富大缺乏以來(lái)士矣,必自知之然后
可。
豫讓之友謂豫讓曰:“子之行何其惑也?子嘗事范氏、中
行氏,諸侯盡滅之,而子不為報(bào);至於智氏,而子必為之報(bào),
何故?”豫讓曰:“我將告子其故。范氏、中行氏,我寒而不
我衣,我饑而不我食,而時(shí)使我與千人共其養(yǎng),是眾人畜我
也。夫眾人畜我者,我亦眾人事之。至於智氏那么不然,出那
么乘我以車,入那么足我以養(yǎng),眾人廣朝,而必加禮於吾所,
是國(guó)土畜我也。夫國(guó)士畜我者,我亦國(guó)士事之?!痹プ?,國(guó)士
也,而猶以人之于己也為念,又況于中人乎?
孟嘗君為從③,公孫弘謂孟嘗君曰:“君不假設(shè)使人西觀
秦王。意者秦王帝王之主也,君恐不得為臣,何暇從以難之?
意者秦王不肖主也,君從以難之未晚也?!泵蠂L君曰:“善。
愿因請(qǐng)公往矣?!惫珜O弘敬諾,以車十乘之秦。秦昭王聞之,
而欲丑之以辭,以觀公孫弘。公孫弘見(jiàn)昭王,昭王曰:“薛之
地小大幾何?”公孫弘對(duì)曰:“百里?!闭淹跣υ唬骸肮讶酥?/p>
國(guó),地?cái)?shù)千里,猶未敢以有難也。今孟嘗君之地方百里,而因
欲以難寡人猶可乎?”公孫弘對(duì)曰:“孟嘗君好士,大王不好
士。"昭王曰:“孟嘗君之好士何如?”公孫弘對(duì)曰:“義不
臣乎天子,不友乎諸侯,得意那么不慚為人君,不得意那么不
肯為人臣,如此者三人。能治可為管、商之師,說(shuō)義聽(tīng)行,其
能致主霸王,如此者五人。萬(wàn)乘之嚴(yán)主,辱其使者,退而自刎
也,必以其血污其衣,有如臣者七人?!闭淹跣Χx焉,曰:
“客胡為假設(shè)此?寡人善孟嘗君,欲客之必謹(jǐn)諭寡人之意
也。”公孫弘敬諾。公孫弘可謂不侵④矣。昭王,大王也。孟
嘗君,千乘也。立千乘之義而不可凌,可謂士矣。
(選自《呂氏春秋?不侵》)
注釋:①豫讓:春秋時(shí)晉國(guó)貴族智伯的家臣。②公孫弘:
齊國(guó)孟嘗君的家臣。③從:通“縱”,即合縱,六國(guó)結(jié)合對(duì)
抗秦國(guó)的'策略。④不侵:即士義不可侵侮。
8.以下句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)在文中的意思,解釋不正確的
一項(xiàng)1)
A.湯、武,千乘也,而士皆歸之。歸:歸附
B.子之行何其惑也惑:疑惑
C.立千乘之義而不可凌凌:欺侮
D.而因欲以難寡人猶可乎?難:與...作對(duì)
9.文中“而欲丑之以辭”的“以”字,與以下句子中加
點(diǎn)的“以”字意義和用法一樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()
A.且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡
B.故以羊易之
C.斂貪財(cái)以送其行
D.久之,能以足音辨人
10.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)為
哪一項(xiàng)()
A.作者認(rèn)為當(dāng)時(shí)的君主,只重視得到物質(zhì)方面的利益,一
旦得到土地就快樂(lè),但他們卻輕視人才,即使得到了士人,也
并不因此快樂(lè),不知道互相慶賀,究其原因主要是不知道孰輕
孰重。
B.孟嘗君主張合縱,公孫弘建議先去觀察秦王是否是個(gè)能
稱帝的君王,假設(shè)是個(gè)庸君,再合縱也不遲,孟嘗君就采納了
他的建議。
C.范氏、中行氏被滅掉以后,作為其門下的豫讓并沒(méi)有采
取行動(dòng),他的朋友不解,豫讓解釋說(shuō)是眾人養(yǎng)活他的。
D.公孫弘出使秦國(guó),秦王準(zhǔn)備用話來(lái)羞辱他,以觀察公孫
弘的反響。公孫弘義正詞嚴(yán),樹(shù)立千乘之國(guó)的威嚴(yán),可以稱得
上一個(gè)士人。
第二卷〔共120分)
四、(23分)
11.請(qǐng)把上面文言文閱讀材料劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢
語(yǔ)。(9分)
①故土盡力竭智,直言交爭(zhēng),而不辭其患。豫讓、公孫弘
是矣。
②我寒而不我衣,我饑而不我食。
③寡人善孟嘗君,欲客之必謹(jǐn)諭寡人之意也。
12.請(qǐng)閱讀下面一首詩(shī),然后答復(fù)以下問(wèn)題。[8分)
農(nóng)家望晴
雍裕之
嘗聞秦地西風(fēng)雨,為問(wèn)西風(fēng)早晚回?
白發(fā)老農(nóng)如鶴立,麥地高處望云開(kāi)。
(1)“為問(wèn)西風(fēng)早晚回”一句,在表達(dá)技巧上有什么特
點(diǎn)?請(qǐng)略加分析。(2分)
12)詩(shī)的前兩句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情?“嘗聞”二字
用得好,好在哪里?(2分)
(3)詩(shī)的后兩句給人以鮮明的形象感,請(qǐng)結(jié)合詳細(xì)詞語(yǔ)
作簡(jiǎn)要賞析。(4分)
13.補(bǔ)寫出以下名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)大弦嘈嘈如急雨,?!舶拙右住杜?/p>
行》)
(2)明星熒熒,開(kāi)妝鏡
也;9o(杜牧《阿房宮賦》)
⑶。信誓旦旦,不思
其反。(《詩(shī)經(jīng)-氓》)
(4),潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登
高》)
五、(共22分)閱讀下文,完成14-17題。
漂泊的二胡
楊漢立
⑴這一回,父親拿了一把二胡進(jìn)城來(lái)。
⑵父親是不大進(jìn)城的。我有事下鄉(xiāng),順便把他老人家從官
舟寨接了進(jìn)城。父親特意隨身帶了一把二胡。
⑶我的家里,六樓的一個(gè)磚格子,響起了悠揚(yáng)的琴聲。
《二泉映月》、《蘇武牧羊》。鄉(xiāng)土的東西,古樸的東西,在
我這裝修得現(xiàn)代的房子里流動(dòng)起來(lái)。這種東西,比空氣清新,
比水懸浮,比魚(yú)沉重。
⑷我被浸泡著,像一個(gè)落水者,不由自主地緩緩漂流。我
是聽(tīng)著父親的音樂(lè)長(zhǎng)大的,偶有空閑,哪怕是再勞累了,他總
要演奏幾曲??谇佟⒍?、鳳凰琴、簫、笛子,讓我像一只蝴
蝶飛到了花園一一寧?kù)o的月夜,泉水涌動(dòng),閃著銀光,魚(yú)鱗似
的光。涼風(fēng)輕拂,這是什么樣的風(fēng)啊,仿佛可以滲進(jìn)任何物
體。瞎子阿丙滿是回憶,如瀉在泉水上的月光。
⑸西北大沙漠。使者蘇武成了奴隸,他的悲憤、決心全裝
在心里,連話也不愛(ài)說(shuō)了,只有白云知道他想說(shuō)什么,只有羊
群知道他想說(shuō)什么。
(6)——窗外的街中,擠滿了太多的東西。汽車、人流、灰
塵,還有附在灰塵上的沉重的欲望,夾在空氣中的急躁、車
鳴、號(hào)鼓聲、叫賣聲、流行歌曲。還有許多不知名的聲音也在
參與著一場(chǎng)搏斗,臨街的窗差不多被擠破。這么多東西,不管
愿意不愿意承受,都往里灌,往里灌。二胡聲被打碎,總難以
重新組合。就算在感覺(jué)里,用上等的膠水去粘接,也是裂痕處
處、傷痕累累。
⑺父親的手不那么順暢了,似乎那弦極不好用,那弓極為
陌生。而事實(shí)是這把二胡完完全全是他熟悉的伙伴。父親突然
一聲嘆息,什么也不說(shuō),把二胡擱在一邊。我家的二胡曲稀少
起來(lái)。
⑻我怕父親寂寞,便介紹他與我所住的小區(qū)的一個(gè)腰鼓隊(duì)
認(rèn)識(shí),想讓他為腰鼓隊(duì)表演節(jié)目時(shí)拉二胡。父親當(dāng)場(chǎng)拉了幾
曲,腰鼓隊(duì)表示了歡迎也七嘴八舌地發(fā)表了意見(jiàn),詳細(xì)說(shuō)了什
么我沒(méi)在意?;氐郊依铮覇?wèn)父親怎么樣。父親說(shuō),怕合不
來(lái)。我奇怪,還沒(méi)正式合作怎么就合不來(lái)。父親說(shuō),她們的要
求與我的理解不一樣。我家的二胡聲更加稀少了。而我的父親
總有點(diǎn)不自在,老想回官舟寨去。
⑼不知為什么,我突然感到二胡是一種漂泊的樂(lè)器。瞎子
阿丙的形象從腦海里跳出來(lái)了,街上賣唱人的形象跳出來(lái)了。
不知為什么,我突然感到父親的二胡也有一種漂泊的感覺(jué),父
親也有一種漂泊的感覺(jué)。
⑩父親望著窗外,目光凝重。窗外直線間隔500米的地
方就是一座山,那里有一片綠色,綠色上氟氤著煙霧,令人心
緒悠悠,似乎有風(fēng)吹來(lái),似乎有鳥(niǎo)音吹來(lái)。可是,它們就是觸
不到父親,也觸不到父親的二胡。二胡落了些許灰塵,平添了
許多滄桑感和憂傷感。父親久久佇立窗前,站得那樣持久,那
樣執(zhí)著。他是不是像一只誤入高樓森林的喜鵲,迷途之后要好
好辨清逃出去的路?
(11)二胡呢?沉默,沉默,還是沉默。
?小時(shí)候,我總能在父親一曲終了擱下二胡之后,望著二
胡,聽(tīng)出余音來(lái),似乎那二胡還在輕唱不止。
?如今,望著二胡只是一根枯竹,了無(wú)活力;只是一個(gè)才
盡的江郎,再無(wú)所言。
(14)我知道,留住父親,留住二胡,已經(jīng)不可能。父親和他
的二胡要回到官舟寨去。那里有山,有水,有樹(shù),有鳥(niǎo),有
風(fēng),有雨,有星,有月,有熟悉的鄉(xiāng)親和習(xí)慣的鄉(xiāng)村生活。
?把父親送上汽車,我看到父親和他的二胡夾在鄉(xiāng)人與各
種貨物之中。
(16)我自言自語(yǔ)地說(shuō):等他們回到官舟寨,就回到家了;等
他們回到官舟寨,就回到家了。
(原載《中華散文》)
14.第⑥節(jié),劃線句子使用了什么修辭手法?作者借此句
想表現(xiàn)都市生活的哪一方面?(6分)
15.第⑧節(jié)有一句話“父親說(shuō),她們的要求與我的理解不
一樣。”請(qǐng)你詳細(xì)說(shuō)說(shuō)“她們的要求”與“我的理解”的含義
有何不同。(6分)
16.文章結(jié)尾作者為什么反復(fù)強(qiáng)調(diào)“等他們回到官舟寨,
就回到家了;等他們回到官舟寨,就回到家了”這句話。(4
分)
17.[開(kāi)放性試題]結(jié)合本文,請(qǐng)你就當(dāng)前旅游市場(chǎng)中流
行的“農(nóng)家樂(lè)現(xiàn)象”(體驗(yàn)農(nóng)村生活)發(fā)表看法。(6分)
六、語(yǔ)言運(yùn)用題。115分)
18.閱讀下面一那么寓言,給蝸牛媽媽寫一句撫慰、鼓勵(lì)
小蝸牛的話。要求:富有一定的哲理,不超過(guò)25字。(5
分)
小蝸牛問(wèn)媽媽:為什么我們從生下來(lái),就要背負(fù)這個(gè)又硬
又重的殼呢?
媽媽:因?yàn)槲覀兊纳眢w沒(méi)有骨骼的支撐,只能爬,又爬不
快。所以要這個(gè)殼的保護(hù)!
小蝸牛:毛蟲(chóng)姊姊沒(méi)有骨頭,也爬不快,為什么她卻不用
背這個(gè)又硬又重的殼呢?
媽媽:因?yàn)槊x(chóng)姊姊能變成蝴蝶,天空會(huì)保護(hù)她啊。
小蝸牛:可是蚯蚓弟弟也沒(méi)骨頭爬不快,也不會(huì)變成蝴蝶
他什么不背這個(gè)又硬又重的殼呢?
媽媽:因?yàn)轵球镜艿軙?huì)鉆土,大地會(huì)保護(hù)他啊。
小蝸??蘖似饋?lái):我們好可憐,天空不保護(hù),大地也不保
護(hù)。
蝸牛媽媽撫慰他:
19.閱讀下面一段文字,按要求答復(fù)以下問(wèn)題。(6分)
眾所周知,麥當(dāng)勞品牌的創(chuàng)造人是雷?克羅克,他以非凡
的經(jīng)營(yíng)才能,把麥當(dāng)勞兄弟的小餐館變成世界快餐第一品牌,
自己也成為美國(guó)最有影響的企業(yè)家之一。但是據(jù)說(shuō),當(dāng)年從麥
當(dāng)勞兄弟手里買下特許權(quán)的除了克羅克之外,還有一個(gè)荷蘭
人。
兩人走的是完全不同的經(jīng)營(yíng)之路。相比之下,克羅克比較
愚蠢,他只開(kāi)麥當(dāng)勞店,加工牛肉、養(yǎng)牛的錢都任由別人賺去
T;而荷蘭人卻非常聰明,他不僅開(kāi)麥當(dāng)勞店,而且所有的賺
錢時(shí)機(jī)都不讓別人染指。他投資創(chuàng)辦了牛肉加工廠,使加工牛
肉的錢也流入自己的腰包;后來(lái)他想:我干嘛買別人的牛,讓
別人賺走養(yǎng)牛的錢呢!隨后他自己辦了一個(gè)養(yǎng)牛場(chǎng)。
日復(fù)一日,年復(fù)一年,克羅克把麥
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