2024年湖南省成考(專升本)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)考試真題含解析_第1頁(yè)
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2024年湖南省成考(專升本)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)考試真題一、單選題1、社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是______A.為人民服務(wù)B.對(duì)社會(huì)行為的調(diào)節(jié)具有強(qiáng)制性C.對(duì)社會(huì)生活的調(diào)整具有廣泛性D.對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展有重大影響2、在我國(guó),權(quán)利保障主要是指對(duì)公民權(quán)利的法律保障,其前提和基礎(chǔ)是______A.司法保障B.行政保障C.憲法保障D.立法保障3、人們實(shí)踐中形成的對(duì)人生的目的和意義的根本看法,指的是______A.人生觀B.人生價(jià)值C.人生環(huán)境D.人生態(tài)度4、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的重點(diǎn)是______A.完備的法律規(guī)范體系B.嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系C.有力的法治保障體系D.高效的法治實(shí)施體系5、我國(guó)人民當(dāng)家作主的重要途徑和最高實(shí)現(xiàn)形式是______A.民族區(qū)域自治制度B.基層群眾自治制度C.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度D.人民代表大會(huì)制度6、立法是法治的龍頭環(huán)節(jié),每一項(xiàng)立法都應(yīng)符合______A.憲法精神B.經(jīng)濟(jì)法精神C.刑法精神D.行政法精神7、維護(hù)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的基本保障是______A.避免沉迷網(wǎng)絡(luò)B.個(gè)體道德自律C.健康網(wǎng)絡(luò)交流D.遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)空間8、國(guó)體是指社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家生活中的地位和作用。我國(guó)的國(guó)體是______A.人民民主專政B.民族區(qū)域自治制度C.人民代表大會(huì)制度D.基層群眾自治制度9、法律運(yùn)行的起始性和關(guān)鍵性的環(huán)節(jié)是______A.法律制定B.法律執(zhí)行C.法律遵守D.法律適用10、人精神世界的核心、人精神上的“鈣”指的是______A.理想信念B.民族精神C.道德素質(zhì)D.價(jià)值取向11、我們理解中國(guó)特色社會(huì)主義當(dāng)前所處歷史方位的關(guān)鍵詞是______A.新階段B.新理念C.新時(shí)代D.新格局12、下列不屬于附加刑的是______A.剝奪政治權(quán)利B.拘役C.沒(méi)收財(cái)產(chǎn)D.罰金13、我國(guó)各項(xiàng)制度和法律法規(guī)的總依據(jù)是______A.刑法B.經(jīng)濟(jì)法C.憲法D.行政法14、人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明,對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的______A.道德觀B.義利觀C.核心價(jià)值觀D.國(guó)家安全觀15、公民享有的休息權(quán)屬于______A.政治權(quán)利B.人身權(quán)利C.財(cái)產(chǎn)權(quán)利D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利16、以下依照法律規(guī)定獨(dú)立行使審判權(quán)的是______A.人民政協(xié)B.人民法院C.人民檢察院D.人民代表大會(huì)17、社會(huì)主義集體主義的最高層次是______A.顧全大局、遵紀(jì)守法B.先公后私、先人后己C.熱愛(ài)祖國(guó)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)D.無(wú)私奉獻(xiàn)、一心為公18、人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)是______A.信念B.理想C.向往D.追求19、我國(guó)總體國(guó)家安全觀的宗旨是______A.人民安全B.政治安全C.經(jīng)濟(jì)安全D.社會(huì)安全20、中國(guó)傳統(tǒng)道德的根本要求是______A.不學(xué)禮,無(wú)以立B.仁者愛(ài)人C.公義勝私欲D.民無(wú)信不立二、多選題21、我們堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信的理由包括______A.豐厚的歷史底蘊(yùn)B.堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)C.積極的自覺(jué)踐行D.強(qiáng)大的道義力量22、繼承權(quán)喪失的法定條件包括______A.故意殺害被繼承人的B.為爭(zhēng)奪遺產(chǎn)而殺害其他繼承人的C.偽造、篡改或者銷毀遺囑情節(jié)嚴(yán)重的D.遺棄被繼承人或虐待被繼承人的23、社會(huì)主義家庭美德的主要內(nèi)容包括______A.夫妻和睦B.勤儉持家C.尊老愛(ài)幼D.男女平等24、我國(guó)憲法的基本原則包括______A.黨的領(lǐng)導(dǎo)原則B.人民當(dāng)家作主原則C.社會(huì)主義法治原則D.尊重和保障人權(quán)原則25、法律作為上層建筑的重要組成部分,迄今為止產(chǎn)生的類型有______A.封建制法律B.奴隸制法律C.資本主義法律D.社會(huì)主義法律26、我國(guó)社會(huì)主義法律的運(yùn)行過(guò)程包括______A.法律制定B.法律執(zhí)行C.法律適用D.法律遵守27、我國(guó)刑法規(guī)定的刑事處罰中,主刑包括______A.沒(méi)收財(cái)產(chǎn)B.管制C.死刑D.剝奪政治權(quán)利28、樹(shù)立改革創(chuàng)新的自覺(jué)意識(shí),需要______A.掌握專業(yè)知識(shí)B.大膽探索未知C.敢于突破陳規(guī)D.勇于創(chuàng)新創(chuàng)造29、積極進(jìn)取的人生態(tài)度包括______A.人生須認(rèn)真B.人生應(yīng)樂(lè)觀C.人生要進(jìn)取D.人生當(dāng)務(wù)實(shí)30、我國(guó)社會(huì)主義法律的本質(zhì)特征主要有______A.體現(xiàn)了黨的主張和人民意志的統(tǒng)一B.具有科學(xué)性和先進(jìn)性C.是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要保障D.具有普世性和廣泛性三、名詞解釋31、時(shí)代精神32、法律權(quán)利33、法律遵守34、民族精神35、思想道德素質(zhì)四、簡(jiǎn)答題36、簡(jiǎn)述我國(guó)憲法的地位。37、簡(jiǎn)述中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)的表現(xiàn)。38、簡(jiǎn)述人生價(jià)值的評(píng)價(jià)方法。39、簡(jiǎn)述社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容。40、簡(jiǎn)述改革創(chuàng)新的重要意義。五、論述題41、論述如何用正確的順逆觀對(duì)待人生、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。六、材料分析題42、閱讀資料,回答問(wèn)題。黨的十八大以來(lái),將個(gè)人的理想信念與國(guó)家科技創(chuàng)新水平的提升結(jié)合在一起,成為越來(lái)越多年輕人的追求。2011年從上海交通大學(xué)畢業(yè)后,劉帥來(lái)到無(wú)錫投身潛水器的研究設(shè)計(jì)工作。2016年,劉帥接到設(shè)計(jì)“奮斗者”號(hào)的任務(wù)。他經(jīng)過(guò)大量實(shí)驗(yàn),成功控制了“奮斗者”號(hào)的“體重”。2020年11月10日,“奮斗者”號(hào)創(chuàng)造了10909米的中國(guó)載人深潛新紀(jì)錄。齊金龍于2018年進(jìn)入國(guó)網(wǎng)供電公司工作,工作中他發(fā)現(xiàn)部分落差大、地下條件復(fù)雜的路段對(duì)于鋪設(shè)電纜有很大影響,總愛(ài)刨根問(wèn)底的齊金龍將控制設(shè)備縮小到手機(jī)大小,解決了施工中的技術(shù)瓶頸,成果榮獲2019年度國(guó)家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步二等獎(jiǎng)。1986年出生的劉釗來(lái)到國(guó)家超級(jí)計(jì)算中心工作后,就思考如何為“神威·太湖之光”開(kāi)發(fā)更多的應(yīng)用場(chǎng)景。研究中,他瞄準(zhǔn)了氣候、氣象相關(guān)軟件的開(kāi)發(fā)。經(jīng)過(guò)大量艱苦的工作,該軟件成功在國(guó)家超級(jí)計(jì)算機(jī)上運(yùn)行。成都高新區(qū)是西部首個(gè)國(guó)家自主創(chuàng)新示范區(qū),現(xiàn)已成為中西部人才密度最高、人才吸引最強(qiáng)、人才活力最高的地區(qū)之一。在美國(guó)工作十多年的周潔華一直關(guān)注著國(guó)內(nèi)核酸藥物研發(fā)的進(jìn)展,2020年在疫情肆虐之際,他毅然放棄了國(guó)外優(yōu)厚的待遇,漂洋過(guò)?;氐街袊?guó)。加入成都先導(dǎo)藥物開(kāi)發(fā)股份有限公司后,周潔華注意到,創(chuàng)新事業(yè)正在吸引更多年輕人加入。(選自《中國(guó)青年報(bào)》,2023年3月23日,文字有改動(dòng))結(jié)合材料回答問(wèn)題:1.新時(shí)代大學(xué)生應(yīng)該向上述杰出青年學(xué)習(xí)哪些優(yōu)秀品質(zhì)?2.結(jié)合自身實(shí)際,談?wù)劗?dāng)代大學(xué)生如何增強(qiáng)創(chuàng)新能力和創(chuàng)新本領(lǐng),成就出彩人生。

參考答案一、單選題1、A[解析]為人民服務(wù)作為社會(huì)主義道德的核心,是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。2、C[解析]權(quán)利保障主要是指對(duì)公民權(quán)利的法律保障,具體包括公民權(quán)利的憲法保障、立法保障、行政保障和司法保障。憲法保障是權(quán)利保障的前提和基礎(chǔ)。立法保障是權(quán)利保障的重要條件。行政保障是權(quán)利保障的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。司法保障是公民權(quán)利保障的最后防線。3、A[解析]人生觀的主要內(nèi)容包括對(duì)人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值等問(wèn)題的根本看法。4、D[解析]建設(shè)高效的法治實(shí)施體系,是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的重點(diǎn)。高效的法治實(shí)施體系,是指執(zhí)法、司法、守法等各個(gè)環(huán)節(jié)有效銜接、協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)、持續(xù)共同發(fā)力,織密法治之網(wǎng),強(qiáng)化法治之力,實(shí)現(xiàn)效果最大化的法治實(shí)施系統(tǒng)。5、D[解析]人民代表大會(huì)制度是人民當(dāng)家作主的重要途徑和最高實(shí)現(xiàn)形式,是我國(guó)的根本政治制度。6、A[解析]科學(xué)立法,要以完善以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系、加強(qiáng)憲法實(shí)施為目標(biāo),堅(jiān)持以民為本、立法為民理念,使每一項(xiàng)立法都符合憲法精神,反映人民意志,得到人民擁護(hù)。要把公正、公平、公開(kāi)原則貫穿立法全過(guò)程,完善立法體制機(jī)制,增強(qiáng)法律法規(guī)的及時(shí)性、系統(tǒng)性、針對(duì)性、有效性。7、B[解析]網(wǎng)絡(luò)行為主體的文明自律是網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)的基礎(chǔ),個(gè)體的道德自律是維護(hù)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的基本保障。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在網(wǎng)絡(luò)生活中培養(yǎng)自律精神,在缺少外在監(jiān)督的網(wǎng)絡(luò)空間里,做到自律而“不逾矩”,促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)生活的健康與和諧。8、A[解析]中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。人民民主專政是我國(guó)的國(guó)體。9、A[解析]法律制定是指有立法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān),依照法定職權(quán)和程序制定規(guī)范性法律文件的活動(dòng),是法律運(yùn)行的起始性和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。10、A[解析]理想信念是人的精神世界的核心,是人精神上的“鈣”。沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。11、C[解析]新時(shí)代是我們理解當(dāng)前所處歷史方位的關(guān)鍵詞。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期奮斗,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。12、B[解析]主刑包括管制、拘役、有期徒刑、無(wú)期徒刑、死刑。附加刑包括罰金、沒(méi)收財(cái)產(chǎn)、剝奪政治權(quán)利。13、C[解析]我國(guó)憲法是國(guó)家各項(xiàng)制度和法律法規(guī)的總依據(jù)。憲法在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中居于統(tǒng)帥地位。憲法確立了社會(huì)主義法治的基本原則,明確規(guī)定中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,國(guó)家維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)。14、C[解析]人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明,對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。15、D[解析]休息權(quán),是指勞動(dòng)者在付出一定的勞動(dòng)以后所享有的休息和休養(yǎng)的權(quán)利,是勞動(dòng)權(quán)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。休息權(quán)屬于社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利。16、B[解析]人民法院依照法律規(guī)定獨(dú)立行使審判權(quán),人民檢察院依照法律規(guī)定獨(dú)立行使檢察權(quán),不受行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人的干涉。17、D[解析]根據(jù)我國(guó)現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活和人們思想道德的實(shí)際,集體主義可分為三個(gè)層次的道德要求。一是無(wú)私奉獻(xiàn)、一心為公。這是集體主義的最高層次。二是先公后私、先人后己。這是集體主義的較高層次。三是顧全大局、遵紀(jì)守法、熱愛(ài)祖國(guó)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng),以正當(dāng)合法的手段保障個(gè)人利益。這是對(duì)公民最基本的道德要求。18、B[解析]理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展目標(biāo)的向往與追求,是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。19、A[解析]堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀,堅(jiān)持國(guó)家利益至上,以人民安全為宗旨,以政治安全為根本,以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ),以軍事科技文化社會(huì)安全為保障,以促進(jìn)國(guó)際安全為依托,走出一條中國(guó)特色國(guó)家安全道路。20、C[解析]傳統(tǒng)道德中的義利之辯、理欲之辨,其核心和本質(zhì)是公私之辨。“公義勝私欲”是中華傳統(tǒng)美德的根本要求。二、多選題21、ABD[解析]社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有豐厚的歷史底蘊(yùn)、堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)、強(qiáng)大的道義力量,這是我們堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀自信的理由。22、ABCD[解析]繼承人有下列行為之一的,喪失繼承權(quán):故意殺害被繼承人;為爭(zhēng)奪遺產(chǎn)而殺害其他繼承人;遺棄被繼承人,或者虐待被繼承人情節(jié)嚴(yán)重;偽造、篡改、隱匿或者銷毀遺囑,情節(jié)嚴(yán)重;以欺詐、脅迫手段迫使或者妨礙被繼承人設(shè)立、變更或者撤回遺囑,情節(jié)嚴(yán)重。23、ABCD[解析]家庭美德以尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里互助為主要內(nèi)容,在維系和諧美滿的婚姻家庭關(guān)系中具有重要而獨(dú)特的功能。24、ABCD[解析]我國(guó)憲法的基本原則為黨的領(lǐng)導(dǎo)原則、人民當(dāng)家作主原則、尊重和保障人權(quán)原則、民主集中制原則、社會(huì)主義法治原則。25、ABCD[解析]法律作為上層建筑的重要組成部分,其基本內(nèi)容和性質(zhì)總是與所在社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)。奴隸制法律、封建制法律、資本主義法律都是建立在私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的剝削階級(jí)類型法律,而社會(huì)主義法律則是人類歷史上以公有制為基礎(chǔ)的新型法律。26、ABCD[解析]法律的運(yùn)行是一個(gè)從創(chuàng)制、實(shí)施到實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程主要包括法律制定、法律執(zhí)行、法律適用、法律遵守等環(huán)節(jié)。27、BC[解析]我國(guó)刑法規(guī)定的刑罰有主刑和附加刑兩大類。主刑包括管制、拘役、有期徒刑、無(wú)期徒刑和死刑五種刑罰。附加刑包括罰金、剝奪政治權(quán)利、沒(méi)收財(cái)產(chǎn)和驅(qū)逐出境四種刑罰,其中,驅(qū)逐出境只能適用于犯罪的外國(guó)人。28、BCD[解析]大學(xué)生要自覺(jué)增強(qiáng)改革創(chuàng)新的責(zé)任感,樹(shù)立敢于突破陳規(guī)、大膽探索未知、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的思想觀念,在實(shí)踐中有直面困難的勇氣,有突破難關(guān)的精神,銳意進(jìn)取,奮力前行。29、ABCD[解析]大學(xué)生要正確認(rèn)識(shí)、處理生活中各種各樣的困難和問(wèn)題,保持認(rèn)真務(wù)實(shí)、樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。積極進(jìn)取的人生態(tài)度包括人生須認(rèn)真、人生當(dāng)務(wù)實(shí)、人生應(yīng)樂(lè)觀、人生要進(jìn)取。30、ABC[解析]我國(guó)社會(huì)主義法律的本質(zhì)特征包括:(1)我國(guó)社會(huì)主義法律體現(xiàn)了黨的主張和人民意志的統(tǒng)一;(2)我國(guó)社會(huì)主義法律具有科學(xué)性和先進(jìn)性;(3)我國(guó)社會(huì)主義法律是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要保障。三、名詞解釋31、時(shí)代精神是一個(gè)國(guó)家和民族在新的歷史條件下形成和發(fā)展的,體現(xiàn)民族特質(zhì)并順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和。32、法律權(quán)利是指由一定的社會(huì)物質(zhì)生活條件所制約的行為自由,是法律所允許的權(quán)利人為了滿足自己的利益而采取的、由其他人的法律義務(wù)所保障的法律手段。33、法律遵守是指國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和公民個(gè)人依照法律規(guī)定行使權(quán)力或權(quán)利以及履行職責(zé)或義務(wù)的活動(dòng)。34、民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的,為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和,是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。35、思想道德素質(zhì)是人們的思想觀念、政治立場(chǎng)、價(jià)值取向、道德情操和行為習(xí)慣等方面品質(zhì)和能力的綜合體現(xiàn),反映著一個(gè)人的思想境界和道德風(fēng)貌,是促進(jìn)個(gè)體健康成長(zhǎng)、社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要保障。四、簡(jiǎn)答題36、(1)我國(guó)憲法是國(guó)家的根本法,是黨和人民意志的集中體現(xiàn)。(2)我國(guó)憲法是國(guó)家各項(xiàng)制度和法律法規(guī)的總依據(jù)。憲法在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中居于核心地位。(3)我國(guó)憲法規(guī)定了國(guó)家的根本制度。(4)憲法是實(shí)現(xiàn)國(guó)家認(rèn)同、凝聚社會(huì)共識(shí)、促進(jìn)個(gè)人發(fā)展的基本準(zhǔn)則,是維系一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族凝聚力的根本紐帶。37、(1)中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng),首先表現(xiàn)為對(duì)物質(zhì)生活與精神生活相互關(guān)系的獨(dú)到理解。(2)中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng),也表現(xiàn)為對(duì)理想的不懈追求。(3)中華民族崇尚精神的優(yōu)秀傳統(tǒng),亦表現(xiàn)為對(duì)品格養(yǎng)成的重視。38、(1)既要看貢獻(xiàn)的大小,也要看盡力的程度。評(píng)價(jià)一個(gè)人的人生有無(wú)價(jià)值或價(jià)值大小,最根本的是看他對(duì)社會(huì)是否作出貢獻(xiàn)及貢獻(xiàn)大小。(2)既要尊重物質(zhì)貢獻(xiàn),也要尊重精神貢獻(xiàn)。評(píng)價(jià)人生價(jià)值,既要看一個(gè)人對(duì)社會(huì)作出的物質(zhì)貢獻(xiàn),也要看他對(duì)社會(huì)作出的精神貢獻(xiàn)。(3)既要注重社會(huì)貢獻(xiàn),也要注重自身完善。衡量人生價(jià)值,既要看他對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小,也要看他自身

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