內(nèi)蒙古阿榮旗第一中學(xué)2020-2021學(xué)年高一上學(xué)期月考語(yǔ)文試卷

語(yǔ)文試卷一、基礎(chǔ)知識(shí)

1.下列詞語(yǔ)中,讀音和字形全都正確的一項(xiàng)是()（3分）A.惆悵(chàng)彷（páng）皇供(góng)職一模(mò)—樣B.愀(qiǎo)然包扎(zā)懲一儆(jǐng)百寥廓（kuó）C.赧(nǎn)然偏頗(pō)擠(jī)身叱咤(chà)風(fēng)云D.連累(lèi)承諾(nuó))匕(bǐ)首藏頭露(lù尾1.答案：B下列選項(xiàng)中,對(duì)于短語(yǔ)類型的判斷全部正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.端正態(tài)度(補(bǔ)充短語(yǔ))打掃干凈(動(dòng)賓短語(yǔ))B.認(rèn)真處理(動(dòng)賓短語(yǔ))把問題(介賓短語(yǔ))C.男女老少(并列短語(yǔ))出去一趟(主謂短語(yǔ))D.火車開了(主謂短語(yǔ))文藝青年(偏正短語(yǔ))2答案：D3.選出對(duì)下面句子成分分析正確的一項(xiàng)（）（3分）他高興得眼睛瞇成了一條縫。A.這個(gè)句子的主語(yǔ)是"他",謂語(yǔ)是"瞇成",賓語(yǔ)是"一條縫"。

B.這個(gè)句子的主語(yǔ)是"眼睛",謂語(yǔ)是"瞇成",賓語(yǔ)是"一條縫"。

C.這個(gè)句子的主語(yǔ)是"他",謂語(yǔ)是"高興",補(bǔ)語(yǔ)是"眼睛瞇成一條縫"。

D.這個(gè)句子的主語(yǔ)是"眼睛",謂語(yǔ)是"瞇成",補(bǔ)語(yǔ)是"一條縫"。3.答案：C閱讀下面的文字,完成問題。按照學(xué)問體系上的劃分,一說(shuō)起經(jīng)、史、子、集,就在學(xué)術(shù)意義上涵蓋了中華國(guó)文化的全部?jī)?nèi)容。中國(guó)傳統(tǒng)文化可分為“經(jīng)、史、子、集”四大部類。經(jīng),專指儒家文化。因?yàn)樽詽h武帝時(shí)期以來(lái),儒家文化超越諸子百家,成為了中國(guó)古代社會(huì)中的主流意識(shí)形態(tài),此后的歷朝歷代,儒家思想都被看作是社會(huì)發(fā)展中的綱常倫理,被認(rèn)為是思想文化界的___________。史,便是史書。中國(guó)歷史上的“正史”,從漢代的《史記》開始,到清朝的史書《清史稿》,總稱為“二十六史”。子部,就是指人們常說(shuō)的“諸子百家”。百家之長(zhǎng)與儒家之尊共同盛放于中國(guó)文化的百花園中,才使得中華文化_________、鮮活有力。集,泛指一切文化藝術(shù),包括詩(shī)詞文賦、戲曲小說(shuō)等。綜合起來(lái)看,如果我們將國(guó)學(xué)比喻為一座____________的文化大廈,那么:經(jīng),是這座大廈的鋼筋結(jié)構(gòu),是大廈得以盎然挺立的基礎(chǔ);史,是大廈的水泥澆筑,構(gòu)筑了大廈的堅(jiān)實(shí)外形;(),所以,子部的百家思想,就如同是為這座大廈開了一扇扇的門窗,使得空氣流通、陽(yáng)光健康;集部,像是大廈里一切裝潢與內(nèi)飾,豐富多樣,精彩紛呈。是“經(jīng)、史、子、集”四個(gè)部分,全面支撐起了中國(guó)文化這座____________的殿堂。4.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.按照學(xué)問體系上的劃分,中國(guó)傳統(tǒng)文化可分為“經(jīng)、史、子、集”四大部類,一說(shuō)起經(jīng)、史、子、集,就在學(xué)術(shù)意義上涵蓋了中國(guó)文化的全部?jī)?nèi)容。B.按照學(xué)問體系上的劃分,中國(guó)傳統(tǒng)文化可劃分為“經(jīng)、史、子、集”四大部類,而“經(jīng)、史、子、集”就在學(xué)術(shù)意義上涵蓋了中華文化的全部?jī)?nèi)容。C.按照學(xué)問體系上的劃分,“經(jīng)、史、子、集”在學(xué)術(shù)意義上涵蓋了中國(guó)文化的全部?jī)?nèi)容,中國(guó)傳統(tǒng)文化可分為“經(jīng)、史、子、集”四大部類。D.“經(jīng)、史、子、集”在學(xué)術(shù)意義上涵蓋了中國(guó)文化的全部?jī)?nèi)容,按照學(xué)問體系上的全部?jī)?nèi)容,按照學(xué)問體系上的劃分,中國(guó)傳統(tǒng)文化可分為“經(jīng)、史、子、集”四大部類。5.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.中流砥柱 源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 蔚為大觀 古色古香B.擎天之柱 生生不息 富麗堂皇 美輪美奐C.中流砥柱 生生不息 蔚為大觀 美輪美奐D.擎天之柱 源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 富麗堂皇 古色古香6.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.鋼筋水泥建起的這座樓宇既非常龐大,又密不透風(fēng)、缺乏生機(jī)B.雖然用鋼筋水泥建起了一座龐然大樓,這座樓宇卻密不透風(fēng)、缺乏生機(jī)C.水泥鋼筋建起的這座樓宇密不透風(fēng)、缺乏生機(jī),雖然它是一座龐大大樓D.而鋼筋水泥雖然建起了一座龐然大樓,卻也使得這座樓宇密不透風(fēng)、缺乏生機(jī)答案：4.B；5.C；6.D解析：(1)本題考查辨析并修改病句的能力。原句中,“涵蓋”缺少主語(yǔ)按照學(xué)問體系上的劃分”后沒有劃分的內(nèi)容,導(dǎo)致中途易轍。A.主語(yǔ)殘缺。應(yīng)該把“一說(shuō)起”改成“而”。C.語(yǔ)序不當(dāng)?！爸袊?guó)傳統(tǒng)文化可分為‘經(jīng)、史、子、集’四大部類”應(yīng)緊跟“按照學(xué)問體系上的劃分”。D.語(yǔ)序不當(dāng)?！鞍凑諏W(xué)問體系上的劃分,中國(guó)傳統(tǒng)文化可分為‘經(jīng)、史、子、集’四大部類”應(yīng)放在最前面。

(2)本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。中流砥柱:比喻堅(jiān)強(qiáng)的、能起支柱作用的人或集體,就像立在黃河激流中的砥柱山(在三門峽)一樣。擎天之柱:用以比喻能擔(dān)負(fù)重任的人。此處強(qiáng)調(diào)“經(jīng)”的支柱作用,應(yīng)用“中流砥柱”。源遠(yuǎn)流長(zhǎng):①源頭很遠(yuǎn),流程很長(zhǎng);②形容歷史悠久。生生不息:指世間萬(wàn)物新陳代謝,永不停止。通過(guò)后文“鮮活有力”可以看出,此處應(yīng)用“生生不息”。蔚為大觀:豐富多彩,成為盛大的景象(多指文物等)。富麗堂皇:形容場(chǎng)面、建筑或陳設(shè)等宏偉華麗、氣勢(shì)盛大。此處講文化的豐富多彩,而沒有宏偉美麗的意思,應(yīng)用“蔚為大觀”。美輪美奐:形容房屋高大華美而眾多。古色古香:形容富于古雅的色彩或情調(diào)。通過(guò)前文“像大廈里一切裝潢與內(nèi)飾”可以看出,此處側(cè)重形容中華文化這座“殿堂”,應(yīng)用“美輪美奐”。

(3)本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、準(zhǔn)確的能力。本題應(yīng)在讀懂語(yǔ)段內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合前后文內(nèi)容,根據(jù)主題一致、句式統(tǒng)一等原則判斷出需要填寫的正確語(yǔ)句。前文分別講了“經(jīng)”像鋼筋結(jié)構(gòu),而“史”是水泥澆筑,可見承前應(yīng)講到“鋼筋水泥”的作用;結(jié)合后文“子”像門窗,“集”像裝潢與內(nèi)飾”可見其完善了“集”像裝潢與內(nèi)飾,可見其完善了“鋼筋水泥”的不足。此處語(yǔ)句應(yīng)與前文形成轉(zhuǎn)折關(guān)系,且“密不透風(fēng)”“缺乏生機(jī)”應(yīng)是“鋼筋水泥”建筑大樓時(shí)的不足。綜合比較可知應(yīng)選D項(xiàng)。二、現(xiàn)代文閱讀燈塔劉建超

父親名字叫海，名字叫海的父親當(dāng)兵前從來(lái)沒有見過(guò)海。給父親起名叫海的爺爺也沒有見過(guò)海。

父親曾問過(guò)爺爺，海是什么？爺爺指著村子里幾畝地大的池塘，說(shuō)，江河湖海都是水，這池塘就是海。去，下海耍吧。父親光著屁股在池塘里撲騰，那時(shí)他以為，天下有水的地方就是村里的這一方池塘。

父親參軍，跟著部隊(duì)南下。

首長(zhǎng)問，你們誰(shuí)能爬山？父親把手舉得高高的，我從小就上山放羊砍柴，每天翻山越嶺如走平地，沒啥說(shuō)的!

首長(zhǎng)又問，你們誰(shuí)會(huì)游泳？父親把手舉得高高的，我會(huì)。村里的海，我能一口氣撲騰幾個(gè)來(lái)回。沒啥說(shuō)的!

父親的兩個(gè)沒啥說(shuō)的讓父親變成了一名海軍。他以為海軍就是上艦艇，開著軍艦像開著坦克車一樣。

父親被派去學(xué)習(xí)航標(biāo)燈和柴油發(fā)電機(jī)的維護(hù)和保養(yǎng)。他學(xué)得很快，成績(jī)也好。學(xué)習(xí)結(jié)束，他被分配到遠(yuǎn)離大陸的小島上，島上只有他一個(gè)人，日夜守著航標(biāo)燈。

排長(zhǎng)對(duì)父親說(shuō)，這個(gè)小島你就是島長(zhǎng)了，所有活著的東西都?xì)w你管。島上活著的東西就是空中的海鳥，海灘上的海龜、螃蟹。

排長(zhǎng)說(shuō)，守護(hù)好航標(biāo)燈就是守護(hù)好祖國(guó)的領(lǐng)土。能看到航標(biāo)燈的地方都?xì)w你守護(hù)，小海，你要自豪呢。

父親很自豪。父親每天的日子就是在小島上巡邏，給航標(biāo)燈添加柴油。父親從沒有一點(diǎn)兒失落。

日子單調(diào)枯燥，父親卻喜愛上了這座小島。父親說(shuō)，守島的日子里，他真的學(xué)會(huì)了在大海里游泳，學(xué)會(huì)了釣魚，學(xué)會(huì)了和海鳥說(shuō)話。

寂寞的時(shí)候，父親就給母親寫信，每周來(lái)島上送給養(yǎng)的船就成了他們傳書的鴻雁。父親的書信封封都是海島的說(shuō)明書，島的靜、島的動(dòng)、島的趣、島的樂，沒有半句島的苦、島的累。他告訴母親，坐在礁石上可以看到水中的游魚，扎個(gè)猛子可以撈出紅薯大小的海參，晚上睡覺，都會(huì)有螃蟹來(lái)敲你的柴門。

母親被父親的描繪給迷住了，帶著紅薯干、炒花生到了海島。母親上島的日子遇到了風(fēng)浪，母親被顛簸得把膽汁都吐出來(lái)了，船還是靠不了島，只是依稀地看到個(gè)人影在揮手。母親沒有上島，她死心塌地要嫁給父親。母親說(shuō)，那么艱苦的日子父親都樂觀地面對(duì)著，跟著這樣的男人，靠得住。

排長(zhǎng)帶著送給養(yǎng)的幾名戰(zhàn)士，為父母親舉辦了簡(jiǎn)單而又熱烈的婚禮。母親留下和父親相伴在孤島上守候航標(biāo)燈，兩個(gè)人的世界把寂寞過(guò)成了快樂。閑暇，父親教母親游泳，在灘頭捉螃蟹抓海參。他們把釣的魚晾干，讓給養(yǎng)船帶回連隊(duì)的炊事班。

父母最快樂的事就是給未來(lái)的孩子起名字。兩個(gè)人對(duì)孩子叫什么名字爭(zhēng)執(zhí)不下，父親說(shuō)，周一、三、五，叫我起的名，周二、四、六叫你起的名，星期天咱倆一起帶出來(lái)玩。

于是經(jīng)常聽到父親喊著，海星、海帶和我一起出操，正步走!母親會(huì)說(shuō)，島兒、燈兒開始做飯嘍。

母親懷著我的時(shí)候，遇到一場(chǎng)特大風(fēng)暴。濃霧翻滾，暴雨雷鳴，海天像倒翻過(guò)來(lái)一樣，幾十米高的巨浪一排排咆哮著瘋了般拍到島上，航標(biāo)燈都被震得直搖晃。父母從來(lái)沒有經(jīng)歷過(guò)這么大的陣勢(shì)，有些不知所措，偏偏柴油機(jī)發(fā)生了故障。

母親說(shuō)，這么大的風(fēng)浪，不會(huì)有啥船只過(guò)往，等風(fēng)浪小了再上塔修理吧。父親背上工具包說(shuō)，上級(jí)交給我的任務(wù)就是維護(hù)好航標(biāo)燈，首長(zhǎng)說(shuō)過(guò)，島上的燈塔就是國(guó)家主權(quán)的象征，一分鐘也不能滅。

父親登塔，風(fēng)浪撲得他站立不住。母親擔(dān)心，找來(lái)繩子系在父親的腰間，另一端纏在自己身上，兩人就這樣守護(hù)在機(jī)器旁，在咆哮的海浪中堅(jiān)持到天明。

父親看著累癱在身邊的母親，撫著她的秀發(fā)說(shuō)，今天該哪個(gè)孩子陪咱出操了？母親抱著父親哭了，父親說(shuō)母親上島就哭過(guò)那一次。

部隊(duì)裁軍，燈塔移交給地方政府管理，父親也脫下了軍裝，可他依然留在島上。父親在孤島上守護(hù)燈塔四十年，直到退休。父親病重期間，我正帶著艦隊(duì)在波斯灣護(hù)航。母親說(shuō)，父親念念不忘他那座小島。老海啊，你放心，等我倆都走了以后，讓孩子給咱辦個(gè)海葬，把咱倆的骨灰撒進(jìn)大海，撒在當(dāng)年的海島上，我陪著你一起守護(hù)大海。父親欣慰地笑了，伸出枯瘦的手，撫摸著母親干瘦的臉，自己的眼角卻淌下了淚水。

我是艦長(zhǎng)，每次出海執(zhí)行任務(wù)，路過(guò)那座小島，我都會(huì)行注目禮。在那座小島上，佇立著一座無(wú)形的燈塔。父親給我起的名字叫洋。我告訴父親，我給兒子起的名字叫深藍(lán)。

（有刪改）

7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.面對(duì)首長(zhǎng)詢問誰(shuí)“能爬山”“會(huì)游泳”，父親連用兩個(gè)具有方言特色的“沒啥說(shuō)的”來(lái)回答首長(zhǎng)問話，這突出父親的單純與土氣。

B.父親作為一名海軍戰(zhàn)士學(xué)習(xí)航標(biāo)燈和柴油發(fā)電機(jī)的維護(hù)和保養(yǎng)技能，來(lái)到遠(yuǎn)離大陸的小島守護(hù)燈塔四十年，表現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)。排長(zhǎng)說(shuō)“所有活著的東西都?xì)w你管”，而“活著的東西”就是海鳥、海龜、螃蟹，語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，暗示了父親在島上的孤單、寂寞。

D.小說(shuō)構(gòu)思巧妙，祖孫三輩的名字依次是“?！薄把蟆薄吧钏{(lán)”，表現(xiàn)了父親與“我”熱愛大海，以及“我”對(duì)父親精神的理解與傳承。7、A.突出父親的單純與土氣錯(cuò)誤，應(yīng)是突出父親的積極與自信

8.小說(shuō)寫到了母親的哭與父親的流淚，分別表現(xiàn)了他們什么樣的思想情感？（6分）答：（1）母親哭是因?yàn)閼?zhàn)勝了風(fēng)浪，表現(xiàn)了劫后余生的欣喜與后怕，表達(dá)了對(duì)父親為捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)不顧個(gè)人安危的感動(dòng)與佩服。（2）父親流淚，是對(duì)母親理解他并安排海葬的欣慰，被母親誓死不渝的愛情感動(dòng)。

9.小說(shuō)在敘寫普通人的平凡事時(shí)，洋溢著樂觀主義精神，充滿了浪漫主義情懷。請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6分）

答：

三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成問題。（一）夜縋而出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣；許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。”秦伯說(shuō)，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。（節(jié)選自《左傳》）（二）荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽(yáng)奉地圖匣，以次進(jìn)。至陛下，秦武陽(yáng)色變振恐，群臣怪之，荊軻顧笑武陽(yáng)，前為謝曰：“北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾，愿大王少假借之，使畢使于前?！鼻赝踔^軻曰：“起，取武陽(yáng)所持圖！”軻既取圖奉之，發(fā)圖，圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王驚，自引而起，絕袖。拔劍，劍長(zhǎng)，操其室。時(shí)恐急，劍堅(jiān)，故不可立拔。荊軻逐秦王，秦王還柱而走。群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中執(zhí)兵，皆陳殿下，非有詔不得上。方急時(shí)，不及召下兵，以故荊軻逐秦王，而卒惶急無(wú)以擊軻，而乃以手共搏之。是時(shí)，侍醫(yī)夏無(wú)且以其所奉藥囊提軻。秦王方還柱走，卒惶急不知所為。左右乃曰：“王負(fù)劍！王負(fù)劍！”遂拔以擊荊軻，斷其左股。荊軻廢，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)。（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策》）10.下列句子中加粗詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()（3分）A.朝濟(jì)而夕設(shè)版焉 濟(jì)：渡河B.夫晉，何厭之有 厭：厭惡C.拔劍，劍長(zhǎng)，操其室 室：劍鞘D.秦穆之于晉，相與之久也 與：結(jié)交10答案：B解析：厭,滿足。11.下列選項(xiàng)中沒有通假字的一項(xiàng)是(

)（3分）

A.行李之往來(lái),共其乏困 B.卒起不意，盡失其度C.秦伯說(shuō)，與鄭人盟 D.秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)11.答案：DA共通“供”;B卒通“猝”;C說(shuō)通“悅”。12.下列句子中加粗字的意義和用法相同的一組是（）（3分）

A.①是寡人之過(guò)也

②乃欲以生劫之B.①以亂易整,不武

②而乃以手共搏之

C.①若不闕秦,將焉取之

②子亦有不利焉

D.①而卒惶急無(wú)以擊軻

②圖窮而匕首見12.答案：B解析：B項(xiàng)①②均為介詞,用。A項(xiàng)①結(jié)構(gòu)助詞,的;②代詞,你。C項(xiàng)①疑問代詞,哪里;②句末語(yǔ)氣助詞。D項(xiàng)①連詞,表轉(zhuǎn)折,可是②連詞,表承接。13..下列句中加點(diǎn)詞的詞類活用，分類正確的一項(xiàng)是（）（3分）①夜縋而出②越國(guó)以鄙遠(yuǎn)③朝濟(jì)而夕設(shè)版焉④與鄭人盟⑤群臣怪之⑥晉軍函陵⑦箕踞以罵曰①③⑦/④⑥/②⑤B.①③/②④/⑤⑦⑥C.①③/⑤②/④⑥⑦D.①③⑦/④⑥/②/⑤13.答案：D①③⑦名詞作狀語(yǔ)④⑥名詞用作動(dòng)詞②名詞的意動(dòng)用法⑤形容詞的意動(dòng)用法14.下列對(duì)文段中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()（3分）A.執(zhí)事：指辦事的官吏。不直接稱對(duì)方，而稱執(zhí)事，表示尊敬對(duì)方，可譯為“您”。B.陛下：陛下的“陛”指帝王宮殿的臺(tái)階?！氨菹隆痹瓉?lái)指的是站在臺(tái)階下的侍者。臣子向天子進(jìn)言時(shí)，不能直呼天子，必須先呼臺(tái)下的侍者而告之。后來(lái)“陛下”就成為與帝王面對(duì)面應(yīng)對(duì)的敬稱。C.蠻夷：古代泛指華夏民族以外的其他民族，包括東蠻和南夷。多數(shù)情況下，蠻夷戎狄統(tǒng)稱蠻夷或四夷。這里指邊遠(yuǎn)地區(qū)。D.郎中：本是官名，即帝王侍從官的通稱。其職責(zé)原為護(hù)衛(wèi)、陪從，隨時(shí)建議，備顧問及差遣。戰(zhàn)國(guó)始有，秦漢治置。郎中作為醫(yī)生的稱呼始自宋代。14.應(yīng)該是“南蠻和東夷”。

15.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）(1)越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。（5分）(2)北蠻夷之鄙人,未嘗見天子,故振懾,愿大王少假借之,使畢使于前。（5分）15.答案：越過(guò)晉國(guó)（其他國(guó)家）把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)（國(guó)家）作為秦國(guó)的東部邊境/自己的邊境、（邊邑）,您知道這樣很難/您知道這是困難的。（每個(gè)1分）(他是)北方邊遠(yuǎn)地區(qū)的粗俗人,不曾見過(guò)天子,所以害怕,希望大王寬恕他,讓他在您面前完成使命。（每個(gè)1分）四、詩(shī)歌鑒賞雨過(guò)山村

(王建)雨里雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜。婦姑相喚浴蠶去,閑著中庭梔子花。品讀詩(shī)歌的前兩句，說(shuō)說(shuō)雨后山村具有怎樣的景物特點(diǎn)？（5分）

17.根據(jù)對(duì)全詩(shī)的理解,你認(rèn)為哪個(gè)字是全詩(shī)的“詩(shī)眼”,并簡(jiǎn)要陳述你的理由。(6分)16.答案：細(xì)雨蒙蒙幾家雞鳴小路曲折溪水潺潺板橋簡(jiǎn)樸這些都寫出了山村景物的幽靜與和諧優(yōu)美的景物特點(diǎn)。（特點(diǎn):幽靜、優(yōu)美、和諧。意象:雨中的雞鳴、農(nóng)舍、修竹、清溪、村路、板橋。）景物描述寫出三個(gè)得3分，特點(diǎn)答出幽靜即可2分。17.答案：“閑”是本詩(shī)的詩(shī)眼。（1分）,運(yùn)用了反襯手法（2分）以閑襯忙,烘托出庭院中一片幽靜氣氛。寫出了仲春時(shí)節(jié)農(nóng)事繁忙的景象,充滿了歡快的勞動(dòng)生活氣息（解釋3分）。/詩(shī)人一方面以婦姑相喚浴蠶來(lái)反映山村的繁忙；另一方面又從側(cè)面落筆，寫梔子花的閑，襯出家忙的氣氛。（正面描寫和側(cè)面描寫的手法）

賞析:

詩(shī)的前兩句寫雨中幾聲雞鳴,一兩家農(nóng)舍;修竹、清溪、村路、板橋,淡淡幾筆,便勾畫出一幅靜謐、優(yōu)美、和諧的山村風(fēng)景。

第三句轉(zhuǎn)而寫農(nóng)事,“婦姑相喚”,透著親切,可以想見家庭鄰里關(guān)系的和睦;夏日雨中,仍要“浴蠶去”,則可知農(nóng)事的繁忙。婦姑浴蠶去了,雨中的山村,唯有桅子花悠然無(wú)事地獨(dú)自“閑”在庭院里。一個(gè)“閑”字,烘托出庭院中一片幽靜氣氛。全詩(shī)處處扣住山村景象,從景寫到人,從人寫到境;農(nóng)事的繁忙,山村的神韻,皆蘊(yùn)于一個(gè)“閑”字之中。它是全篇之“眼”,著此一字而境界全出。作者寫雨過(guò)山村所見情景,富有詩(shī)情畫意,又充滿勞動(dòng)生活的氣息。五、默寫題補(bǔ)寫出下列句子中空缺的部分。（每空一分，共10分）⑴《沁園春·長(zhǎng)沙》中，毛澤東眼中的秋天不再是蕭條愁苦的季節(jié)，而是“_________________”充滿了強(qiáng)勁的生命力。⑵《雨巷》中詩(shī)人目送丁香姑娘靜默地一點(diǎn)點(diǎn)遠(yuǎn)去，最終以“__________，________

”寫出她消失在那破落衰敗之地的結(jié)局。⑶徐志摩深愛康橋，《再別康橋》中“______________，___________”的詩(shī)句生動(dòng)地表達(dá)了詩(shī)人愿意將自己化為康橋的一部分的強(qiáng)烈愿望。⑷《荊軻刺秦王》表現(xiàn)同仇敵愾的畫面的句子是：__________，________________。⑸《曹劌論戰(zhàn)》中認(rèn)為政治上取信于民是指:__________,__________,__________。

18.(1)萬(wàn)類霜天競(jìng)自由;(2)到了頹圮的籬墻;走盡這雨巷;在康河的柔波里;我甘心做一條水草(4)士皆嗔目;發(fā)盡上指冠小大之獄，雖不能察，必以情。六、語(yǔ)言文字運(yùn)用19.認(rèn)真閱讀下面的句子，按要求擴(kuò)寫。要求：使用兩種以上的修辭手法，并保持原意。（不少于60字）（6分）想起家鄉(xiāng)的麥田，想到金黃的麥浪和閃著光亮的麥芒。19.答案：想起家鄉(xiāng)一望無(wú)際的麥田。那溫柔流淌的金黃麥浪，緩緩流進(jìn)繁忙的收割季節(jié)，流進(jìn)農(nóng)人綻放的笑臉，流進(jìn)生命的脈絡(luò)；那蓬勃的麥芒，就像一道道光芒，照亮了農(nóng)人的面龐。解析：擴(kuò)展語(yǔ)句可以使用“要素?cái)U(kuò)寫法”，即找到語(yǔ)句的擴(kuò)寫要素，然后根據(jù)要素特征擴(kuò)寫。比如所給句子，要素主要有“家鄉(xiāng)”“麥田”“麥浪”“麥芒”等，擴(kuò)寫語(yǔ)句時(shí)，可以從上述要素出發(fā)進(jìn)行擴(kuò)寫。同時(shí)應(yīng)注重把握可以使用修辭的要素，比如可以用擬人、比喻、排比等修辭手法描寫“麥浪”“麥芒”。（擴(kuò)寫2分，兩種修辭每個(gè)2分）20.用一句話概括下面新聞的主要內(nèi)容。（不超過(guò)20個(gè)字）（5分）中國(guó)教育報(bào)北京3月23日訊記者從文化部今天舉行的新聞發(fā)布會(huì)上獲悉，從5月1日起，全國(guó)文化、文物系統(tǒng)各級(jí)博物館、紀(jì)念館、美術(shù)館等公共文化設(shè)施要對(duì)未成年人集體參觀實(shí)行免票；家長(zhǎng)攜帶未成年子女參觀的，對(duì)未成年子女免票。由文化部、國(guó)家文物局發(fā)出的通知強(qiáng)調(diào)，公共文化設(shè)施在向未成年人等社會(huì)群體免費(fèi)開放的同時(shí)，要堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，積極開展未成年人喜聞樂見的文化藝術(shù)活動(dòng)，將思想道德建設(shè)內(nèi)容融入其中。根據(jù)未成年人的心理特點(diǎn)和教育需求，舉辦多種陳列和展覽，為廣大未成年人提供更多更好的文化服務(wù)。20.答案：公共文化設(shè)施要對(duì)未成年人集體參觀實(shí)行免票。解析：(1)基本解題思路為：什么人——干什么事；什么事——有什么特點(diǎn)。(2)也可以先找到導(dǎo)語(yǔ)，然后再根據(jù)上面的答題思路解答。如本題導(dǎo)語(yǔ)為“從5月1日起，全國(guó)文化、文物系統(tǒng)各級(jí)博物館、紀(jì)念館、美術(shù)館等公共文化設(shè)施要對(duì)未成年人集體參觀實(shí)行免票；家長(zhǎng)攜帶未成年子女參觀的，對(duì)未成年子女免票”，可以找到：什么人：公共文化設(shè)施，什么事：對(duì)未成年人集體參觀實(shí)行免票，所以本題的答案為：公共文化設(shè)施要對(duì)未成年人集體參觀實(shí)行免票。七、作文閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。有人說(shuō),人生就是行走在天地間。

告別懵懂青澀的少年時(shí)代,高中生正張開雙臂擁抱五色斑斕的青春。一路走來(lái),是誰(shuí)在用心呵護(hù)照顧你,用理解的目光默默地注視你?又是什么在感動(dòng)和激勵(lì)著你,抑或常常困擾迷惑著你……

是親人的關(guān)愛,師友的支持,陌生人的善意;還是童年的書籍,成長(zhǎng)的日記,帶著美好回憶的文具;抑或是努力拼搏的理想和信念,跨越人生坎坷的動(dòng)力和勇氣,戰(zhàn)勝困難的意志和毅力……在成功的道路上,一路有你。一路有你,我的心中有春天;一路有你,我的天空有陽(yáng)光;一路有你……

請(qǐng)以“一路有你”為題,寫一篇不少于800字的記敘文。.答案：一路有你一曲悠遠(yuǎn)寧?kù)o的《姑蘇行》,天籟之響,音音珠璣,我仿佛翻開了那清油燈下泛黃的線裝書,來(lái)到山谷的江南。那里有一片美麗的河洲,河底漂浮著柔軟的水草。嗅著那散發(fā)了兩千年的蒹葭的晚香,細(xì)品那愈加吟誦愈顯天真的民風(fēng):“溯洄從之,道阻且長(zhǎng),溯游從之,宛在水中央……”吹笛,恰似吟詩(shī),每每輕按六孔,便如沐浴久旱的甘霖輕松抖去滿身的疲憊與倦怠。

十年竹笛生涯,十年輾轉(zhuǎn)流連,多少次在冷漠中重拾溫情,只感謝一路有你。

記得幼年那個(gè)孱弱的我——那與竹笛不相上下的個(gè)頭,那氣短息弱的斷斷續(xù)續(xù),那細(xì)瘦得堵不住笛孔的手指,可就是一個(gè)這樣的我,卻執(zhí)意地選擇了竹笛,不為文人雅士的絲