職業(yè)素質(zhì)訓(xùn)練 課件 模塊四 職業(yè)道德

2023職業(yè)素質(zhì)訓(xùn)練ZHIYESUZHIXUNLIAN高等教育出版社目錄CONTENT模塊一職業(yè)認(rèn)知模塊二職業(yè)形象模塊三職業(yè)能力模塊四職業(yè)道德模塊五勞動(dòng)精神模塊六工匠精神模塊七勞模精神模塊八法律法規(guī)模塊九質(zhì)量意識(shí)模塊十安全環(huán)保模塊四職業(yè)道德4.1職業(yè)道德的內(nèi)涵和意義4.2榜樣和引領(lǐng)4.3學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)一個(gè)人如果想要有所成就、有所作為，首先得從學(xué)習(xí)如何做人、如何做事開(kāi)始，腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印地去努力。正如李大釗所說(shuō)：“凡事都要腳踏實(shí)地地去做，不馳于空想，不騖于虛聲，唯以求真的態(tài)度做踏實(shí)的工夫。以此態(tài)度求學(xué)，則真理可明；以此態(tài)度做事，則功業(yè)可就?！薄?.1

職業(yè)道德的內(nèi)涵和意義導(dǎo)入案例

春秋時(shí)期宋國(guó)的賢臣樂(lè)喜，字子罕，擔(dān)任司城一職，主管建筑工程，位列六卿。

一天，有一個(gè)人上山采石時(shí)，偶然得到一塊玉石，想獻(xiàn)給子罕。子罕執(zhí)意不收。獻(xiàn)玉的人對(duì)子罕說(shuō)：“我私下里把玉石給玉匠看過(guò)，這絕對(duì)是難得一見(jiàn)的珍寶。特意拿來(lái)敬獻(xiàn)給您這樣德高望重的人，大人您還是收下吧！”子罕義正詞嚴(yán)地回絕道：“我把潔身自愛(ài)、不貪圖財(cái)物的操守視為‘珍寶’，你則把這塊世間罕見(jiàn)玉石看作是珍寶。假如你把美玉送給我，我又貪婪地收下，咱倆豈不是都喪失了自己擁有的‘珍寶’了嗎？我們還是各自珍視自己最寶貴的東西吧！”

聽(tīng)了子罕的話，獻(xiàn)玉人肅然起敬，但還是叩首懇求道：“大人?。⌒∶瘾I(xiàn)玉，并不是要攀附權(quán)貴。只是因?yàn)閻嘿\猖狂，我挖到寶玉的消息已經(jīng)遠(yuǎn)近皆知，小人擔(dān)心被惡人所圖，留著寶玉恐怕會(huì)遭殺身之禍?！?/p>

子罕明白了獻(xiàn)玉人的苦衷，便先把他安置在城里住下，將美玉送到工匠處，精雕細(xì)琢后賣了個(gè)好價(jià)錢(qián)，賣來(lái)的錢(qián)全部給了獻(xiàn)玉人，還把他安全地送回了家。四鄉(xiāng)百姓都敬佩子罕不占不貪的高尚品質(zhì)。4.1職業(yè)道德的內(nèi)涵和意義4.1職業(yè)道德的內(nèi)涵和意義道德一詞，在漢語(yǔ)中可追溯到先秦經(jīng)典《道德經(jīng)》。在當(dāng)時(shí)，道與德是兩個(gè)概念，并無(wú)連用，其中“道”指自然運(yùn)行與人世共通的真理，而“德”是指人世的德性、品行、王道。相關(guān)定義01職業(yè)道德的內(nèi)涵和特性02職業(yè)道德在職業(yè)發(fā)展中的意義01道德的內(nèi)涵道德代表了社會(huì)的正面價(jià)值取向，用以衡量人們行為是否正當(dāng)合理，與法律相輔相成，共同起到維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)和諧的作用。02職業(yè)道德的內(nèi)涵·廣義的職業(yè)道德是指從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。·狹義的職業(yè)道德是指在一定職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)一定職業(yè)特征的、調(diào)整一定職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。03職業(yè)道德的特性·職業(yè)性和適應(yīng)性·多樣性和強(qiáng)制性·時(shí)代性和繼承性職業(yè)道德的內(nèi)涵和特性4.1職業(yè)道德的內(nèi)涵和意義案例閱讀CaseReading

哈爾濱市某公司到省人才中心招聘銷售人員，現(xiàn)場(chǎng)的應(yīng)聘者多次搶占座位爭(zhēng)取優(yōu)先面試。一位叫張媛媛的大學(xué)生卻幾次主動(dòng)讓座，讓別人先行面試。等終于輪到她面試，公司負(fù)責(zé)人對(duì)她的條件雖很滿意，但認(rèn)為她過(guò)于謙讓，不適合到銷售部工作。該公司負(fù)責(zé)人認(rèn)為，謙遜的確是種美德，但面臨激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，公司更需要有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的員工。張媛媛卻說(shuō)，不具有良好道德修養(yǎng)的人，是干不好工作的。此事在冰城議論紛紛。有人說(shuō)公司的要求符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要；有人說(shuō)張媛媛做得對(duì)，應(yīng)當(dāng)繼續(xù)保持這種美德，大家莫衷一是。01職業(yè)道德是步入職業(yè)生涯的必修課02良好的職業(yè)道德素質(zhì)是大學(xué)生的成功之道職業(yè)道德在職業(yè)發(fā)展中的意義4.1職業(yè)道德的內(nèi)涵和意義總結(jié)案例

生長(zhǎng)在高速發(fā)展的現(xiàn)代化社會(huì)，大學(xué)生們普遍具有思想活躍、價(jià)值取向多元化、接收新生事物快、自我意識(shí)強(qiáng)、強(qiáng)烈的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和自我發(fā)展的需要等特征，對(duì)未來(lái)充滿希望，希望能夠通過(guò)大學(xué)生涯做好充足的準(zhǔn)備，順利踏上社會(huì)崗位。但是怎么才算是做好充足的準(zhǔn)備來(lái)走向社會(huì)，也使他們困惑和迷惘。對(duì)很多年輕人來(lái)講，不僅要適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，同時(shí)也要兼顧自我發(fā)展。很多學(xué)生可能并沒(méi)有對(duì)自己的專業(yè)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，特別是所學(xué)專業(yè)的社會(huì)價(jià)值和社會(huì)使命，他們不知道以后自己作為從業(yè)人員應(yīng)該具備怎樣的職業(yè)素養(yǎng)，不清楚到底應(yīng)該怎么處理個(gè)體得失與公司行業(yè)利益以及與服務(wù)對(duì)象利益之間的關(guān)系。如何端正態(tài)度，樹(shù)立正確的從業(yè)觀也是現(xiàn)代大學(xué)生所困惑的。

２０２２年我國(guó)有高校畢業(yè)生１０７６萬(wàn)人，同比增加１６７萬(wàn)人，受多重因素影響，就業(yè)形勢(shì)復(fù)雜嚴(yán)峻，然而在嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)下，仍然普遍存在畢業(yè)生“信心不足”“毀約”“不誠(chéng)信”“不會(huì)做人”“不會(huì)做事”“不適應(yīng)”等問(wèn)題，這些都可以屬于“職業(yè)道德”的范疇。當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀呈現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)，由于分配方式的多樣化、信息與生活方式的多元化，使當(dāng)代大學(xué)生出現(xiàn)了一些消極意識(shí)，帶來(lái)了思想與心理的矛盾、沖突和困惑，導(dǎo)致其行為的多樣性和選擇的不確定性。比如，有的大學(xué)生的擇業(yè)觀帶有濃厚的功利性，對(duì)工作崗位的工資待遇、工作地點(diǎn)極為重視，把現(xiàn)有的工作當(dāng)成“跳板”，待遇不好就跳槽，過(guò)分看重物質(zhì)報(bào)酬，缺乏基本的敬業(yè)精神；有的大學(xué)生奉獻(xiàn)意識(shí)極度缺乏，十分強(qiáng)調(diào)付出與索取的比例；有的大學(xué)生普遍缺乏健康正確的人格取向，缺乏責(zé)任感，缺乏腳踏實(shí)地的實(shí)干精神等，都反映出大學(xué)生職業(yè)道德修養(yǎng)存在的問(wèn)題。

大學(xué)畢業(yè)生對(duì)自己所從事的工作有自己的定位，一般是期望較高。用人單位對(duì)所招聘的人才也有自己的要求，比如除了扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，還非常注重人才的服務(wù)精神、合作精神和愛(ài)崗敬業(yè)精神等職業(yè)道德素養(yǎng)，當(dāng)雙方要求不一致，就導(dǎo)致了畢業(yè)生沒(méi)有用人單位接收、企業(yè)招不到合適的人才的情況。解決這個(gè)問(wèn)題，需要大學(xué)生提升自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，要培養(yǎng)先就業(yè)后擇業(yè)的理念，在了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)、擁有專業(yè)技能知識(shí)的同時(shí)具備過(guò)硬的職業(yè)道德情操新時(shí)代大學(xué)生的新挑戰(zhàn)4.1職業(yè)道德的內(nèi)涵和意義課堂活動(dòng)一、活動(dòng)目標(biāo)對(duì)職業(yè)道德的準(zhǔn)確認(rèn)知。二、活動(dòng)時(shí)間建議１０分鐘。三、活動(dòng)流程１．了解職業(yè)道德，不妨從自己熟悉的身邊事開(kāi)始。請(qǐng)同學(xué)們列舉平時(shí)生活中哪些是有道德的行為、哪些是不道德的行為。２．提問(wèn)：如果“我”是一名教師、護(hù)士、軍人、法官，將如何體現(xiàn)“人人為我，我為人人”？列舉現(xiàn)實(shí)生活中教師、護(hù)士、軍人、法官的職業(yè)道德。３．提問(wèn)：從業(yè)人員為什么要遵守職業(yè)道德？4.1職業(yè)道德的內(nèi)涵和意義2023結(jié)合自己的專業(yè)談?wù)勀銓?duì)職業(yè)道德內(nèi)涵的理解。課后思考4.1職業(yè)道德的內(nèi)涵和意義4.2

榜樣和引領(lǐng)導(dǎo)入案例

在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立１００周年時(shí)，黨內(nèi)最高榮譽(yù)“七一勛章”首次頒授，２９位功勛黨員接受表彰，他們行程萬(wàn)里不忘初心，始終勤勤懇懇為黨工作，他們是平凡的英雄，每一個(gè)名字都是一面旗幟。我們應(yīng)該向榜樣學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)那種精神，并傳承下去。

榜樣，顧名思義，即激勵(lì)大家學(xué)習(xí)能起表率作用的人。然而現(xiàn)在很多年輕人“追星”追的是“顏值”，完全不注重其道德品質(zhì)。殊不知，“追星”最重要的積極價(jià)值，是從榜樣身上汲取向上的能量，在追星過(guò)程中找到激勵(lì)自我的動(dòng)力。尤其是近年“飯圈”亂象叢生，“資本＋流量明星”的無(wú)序擴(kuò)張、過(guò)分追求高額回報(bào)、社會(huì)責(zé)任缺失，改變了青少年偶像崇拜的格局，對(duì)青少年培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀造成嚴(yán)重沖擊。

真正的榜樣所代表的，是鮮活的價(jià)值觀和有形的正能量?？梢钥吹剑S多的明星網(wǎng)紅不過(guò)是“追星”路上的過(guò)客，快速閃現(xiàn)又匆忙消失，真正在時(shí)光深處閃耀的，永遠(yuǎn)是“不畏犧牲”劉胡蘭、“助人為樂(lè)”雷鋒、“為民務(wù)實(shí)清廉”焦裕祿、“舍己為民”孔繁森、“雜交水稻之父”袁隆平、“堅(jiān)守初心”張福清這樣的“心懷國(guó)之大者”。我們所追的“星”，應(yīng)該既能成為指引人生方向的旗幟，也能提供源源不斷的精神力量。追該追的“星”，從真正的榜樣身上汲取奮發(fā)向上的力量，才是追星應(yīng)有的姿態(tài)。4.2榜樣和引領(lǐng)4.2榜樣和引領(lǐng)《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》要求，推動(dòng)踐行以愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德?；緝?nèi)容01愛(ài)崗敬業(yè)（最基本要求）02誠(chéng)實(shí)守信03辦事公道04服務(wù)群眾05奉獻(xiàn)社會(huì)（最高層次要求）愛(ài)崗敬業(yè)01愛(ài)崗敬業(yè)的含義02愛(ài)崗敬業(yè)的意義03愛(ài)崗敬業(yè)的基本要求愛(ài)崗敬業(yè)最基本的要求就是“干一行愛(ài)一行，愛(ài)一行鉆一行”。愛(ài)崗與敬業(yè)是相輔相成的，是相互聯(lián)系的。樹(shù)立正確的職業(yè)態(tài)度；樹(shù)立正確的職業(yè)理想；不斷提升職業(yè)技能；遵守職業(yè)紀(jì)律；正確處理選擇職業(yè)與自身?xiàng)l件的關(guān)系。愛(ài)崗敬業(yè)既是反映從業(yè)者道德的一面鏡子，也是影響個(gè)人成長(zhǎng)、成功的重要因素。各行業(yè)的從業(yè)者都應(yīng)當(dāng)立足本職、盡職盡責(zé)、腳踏實(shí)地，只有這樣才能達(dá)到為人民服務(wù)的目的。只有做到愛(ài)崗敬業(yè)，才能擔(dān)當(dāng)時(shí)代大任，完成國(guó)家賦予的使命。4.2榜樣和引領(lǐng)案例閱讀CaseReading

方文墨，“８０”后，一名技校畢業(yè)生，身高１．８８米，體重２００斤。這樣的身材在鉗工中比較少見(jiàn)，身高比一米的工作臺(tái)高了將近一倍，不少老師傅都覺(jué)得這樣的身體條件，根本不可能成為出色的鉗工。方文墨就不信這個(gè)邪，他把家里的陽(yáng)臺(tái)改造成了練功房。下班一回家，他就鉆進(jìn)陽(yáng)臺(tái)，苦練技術(shù)。長(zhǎng)年累月的苦練，方文墨的背已經(jīng)有些駝了。正常情況下，鉗工一年會(huì)換１０多把銼刀，方文墨一年卻換了２００多把，有幾次居然生生把銼刀給練斷了。經(jīng)過(guò)不斷努力，方文墨加工的精度達(dá)到了千分之三毫米，相當(dāng)于頭發(fā)絲的二十五分之一，這是數(shù)控機(jī)床都很難達(dá)到的精度，中航工業(yè)將這一精度命名為“文墨精度”。２５歲成為高級(jí)技師，拿到鉗工的最高職業(yè)資格；２６歲參加全國(guó)青年職業(yè)技能大賽，奪得鉗工冠軍；２９歲，他成為了航空工業(yè)最年輕的首席技能專家，先后榮獲全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?、中?guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)隆⑷珖?guó)技術(shù)能手、遼寧省特等勞動(dòng)模范、大國(guó)工匠等榮譽(yù)。誠(chéng)實(shí)守信01誠(chéng)實(shí)守信的含義02誠(chéng)實(shí)守信的意義03誠(chéng)實(shí)守信的基本要求誠(chéng)實(shí)守信是職業(yè)活動(dòng)從事者在行業(yè)內(nèi)立足的根基。誠(chéng)實(shí)主要體現(xiàn)在職業(yè)活動(dòng)中實(shí)事求是、勤勤懇懇、光明磊落。守信主要體現(xiàn)在言而有信、遵守契約、信守承諾。誠(chéng)實(shí)守信的基本要求：具備誠(chéng)實(shí)可靠的本質(zhì)；做實(shí)事，辦真事；言必出，行必果；維護(hù)企業(yè)榮譽(yù)；保守企業(yè)秘密；忠誠(chéng)所屬企業(yè)。誠(chéng)實(shí)守信在社會(huì)生活中有著極為重要的作用，既能促進(jìn)從業(yè)者身心健康發(fā)展，也是職場(chǎng)人生存和創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)，還是衡量個(gè)人職業(yè)道德修養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。誠(chéng)實(shí)守信作為優(yōu)秀的道德品質(zhì)和職業(yè)道德歷來(lái)很受重視，是自己通往職場(chǎng)的有力通行證。誠(chéng)信的品質(zhì)比實(shí)際技能更加可貴，是從業(yè)者的立身之本，更是事業(yè)走向成功的基礎(chǔ)組成。4.2榜樣和引領(lǐng)案例閱讀CaseReading

吳光潮是浙江建德乾潭鎮(zhèn)梅塘村的村醫(yī)。１９６６年，年僅２０歲的吳光潮受村民資助，獲得村里唯一的外出學(xué)醫(yī)機(jī)會(huì)。不少村民擔(dān)心他“一走了之”，在外出前，吳光潮便許下“一定會(huì)回來(lái)”的承諾。３年后，他學(xué)有所成，也信守承諾回到村里從醫(yī)。５０多年間，在衛(wèi)生室坐診、上山采藥、下村走訪，他總是隨叫隨到。為了減輕患病村民負(fù)擔(dān)，從１９８３年開(kāi)始，村民看病費(fèi)用包括診金和藥費(fèi)在內(nèi)，吳光潮只收１元，從未漲過(guò)價(jià)，他因此被村民們親切地稱為“一元村醫(yī)”。已過(guò)古稀之年的吳光潮，至今仍干勁十足，他說(shuō)：“只要村民需要我，我想一直在衛(wèi)生室干下去，直到干不動(dòng)為止。”２０１９年１月２６日，中央電視臺(tái)新聞?lì)l道節(jié)目《２４小時(shí)》用了１０分２３秒，以《７３歲仍堅(jiān)守》為題講述了吳光潮的動(dòng)人故事。２０２１年，吳光潮被中央宣傳部、國(guó)家發(fā)展改革委評(píng)選為２０２０年“誠(chéng)信之星”。辦事公道01辦事公道的含義02辦事公道的意義03辦事公道的基本要求辦事公道是指各行業(yè)從業(yè)人員在本職工作中，都要做到公平、公正、不謀私利，不徇私情，不以權(quán)損公，不以私害民，不假公濟(jì)私。在從事職業(yè)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)站在公正的立場(chǎng)上，嚴(yán)格遵守相應(yīng)職業(yè)的道德規(guī)范。要樹(shù)立正確的是非觀，要合乎公理和正義。還要反腐倡廉，在遇到不講原則、不奉公守法的威脅和干擾時(shí)要勇于面對(duì)，并積極向組織尋求幫助。辦事公道的基本要求：堅(jiān)持實(shí)事求是，立場(chǎng)堅(jiān)定；堅(jiān)持照章辦事，不徇私情；堅(jiān)持公私分明，防患未然；堅(jiān)持公平公正，無(wú)私無(wú)畏。辦事公道為從業(yè)者個(gè)人發(fā)展創(chuàng)造了公平公正的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。每個(gè)行業(yè)的從業(yè)者作為國(guó)家和社會(huì)建設(shè)的當(dāng)事人，其地位、權(quán)利、義務(wù)以及人格等方面都是平等的。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的法治觀念、民主意識(shí)不斷增強(qiáng)，也越來(lái)越要求從業(yè)者做到處事公平，進(jìn)而創(chuàng)造一種辦事公道、透明公開(kāi)的社會(huì)環(huán)境。4.2榜樣和引領(lǐng)案例閱讀CaseReading

李慶軍，河南省高級(jí)人民法院立案二庭原副庭長(zhǎng)。２０１８年９月２８日，在與尿毒癥頑強(qiáng)抗?fàn)帲茨旰?，他永遠(yuǎn)地離去了。他是一位普通的法官，留下的故事卻震撼人心。李慶軍出生在王屋山腳下的一個(gè)小村子。他經(jīng)常跟家人感嘆，一個(gè)農(nóng)家子弟，能走出大山，上大學(xué)，做法官，自己特別知足。公正處理好每一個(gè)案件，是李慶軍覺(jué)得最有成就感的事。他有句口頭禪：“老百姓打官司不容易，越是扛著大包小裹來(lái)的，咱們?cè)揭獌A注更多的精力?！痹诋?dāng)事人眼中，李慶軍是個(gè)好法官，可在老家人眼里，他似乎有點(diǎn)不近人情。不管是發(fā)小，還是老師，甚至是親舅舅，為案件想讓他打個(gè)招呼，他都決不開(kāi)這個(gè)“口子”。每一次有老家人為此來(lái)找他，他都是好言相勸，對(duì)方臨走時(shí)他還囑咐：“生活上有困難盡管說(shuō)，我在省里，工資高?！痹谕卵劾?，李慶軍還是一位淡泊名利的“三不法官”———不向領(lǐng)導(dǎo)要待遇，不給同事朋友找麻煩，不向當(dāng)事人伸手要好處。工作２５年以來(lái)，李慶軍始終堅(jiān)持司法為民、公正司法，帶病堅(jiān)守在審判一線，在多辦案、辦難案中摸索總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、苦練過(guò)硬本領(lǐng)，以扎實(shí)的業(yè)務(wù)素養(yǎng)和過(guò)硬的案件質(zhì)量贏得人民群眾的尊敬和信任。服務(wù)群眾01服務(wù)群眾的含義02服務(wù)群眾的意義03服務(wù)群眾的基本要求服務(wù)群眾是指要從人民群眾的利益出發(fā)，為群眾著想，為群眾辦事，時(shí)刻聽(tīng)取群眾的意見(jiàn)，了解群眾的需要。簡(jiǎn)而言之就是為人民服務(wù)。服務(wù)群眾不僅僅是對(duì)某一社會(huì)群體的要求，也是對(duì)全社會(huì)所有從業(yè)者的要求。服務(wù)群眾的基本要求：牢固樹(shù)立馬克思主義群眾觀；自覺(jué)遵守行業(yè)規(guī)范；自覺(jué)履行職業(yè)責(zé)任；自覺(jué)擔(dān)當(dāng)社會(huì)義務(wù)。服務(wù)群眾有利于樹(shù)立崇高的職業(yè)理想，增強(qiáng)職業(yè)榮譽(yù)感。一切依靠人民群眾、一切服務(wù)于人民群眾，既是中國(guó)共產(chǎn)黨多年來(lái)的根本宗旨，也是我黨群眾路線的重要內(nèi)容，還是新時(shí)期職業(yè)道德的最高境界。服務(wù)群眾是黨的群眾路線在社會(huì)主義職業(yè)道德中的具體體現(xiàn)，也是社會(huì)主義職業(yè)道德與其他私有制社會(huì)職業(yè)道德的分水嶺。4.2榜樣和引領(lǐng)案例閱讀CaseReading

黃文秀，從北京師范大學(xué)碩士畢業(yè)后選擇回鄉(xiāng)工作，于２０１８年開(kāi)始擔(dān)任廣西百色樂(lè)業(yè)縣百坭村的駐村第一書(shū)記。有同學(xué)問(wèn)過(guò)她，為什么要放棄在大城市工作的機(jī)會(huì)，偏偏回到貧窮的家鄉(xiāng)？她回答：“很多人從農(nóng)村走了出去就不想再回去了，但總是要有人回來(lái)的，我就是要回來(lái)的人?！秉S文秀的家庭并不富裕，父親身患重病，重重壓力之下，黃文秀總是樂(lè)觀開(kāi)朗、積極向上。從進(jìn)村開(kāi)始，黃文秀就努力融入當(dāng)?shù)厣?，挨家挨戶走訪。一年多時(shí)間，她幫村里引進(jìn)了砂糖橘種植技術(shù)，教村民做電商；協(xié)調(diào)給每個(gè)村建起了垃圾池。在黃文秀任上，百坭村１０３戶貧困戶順利脫貧８８戶，村集體經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目收入翻倍。黃文秀駐村筆記中寫(xiě)道：“每天都很辛苦，但心里很快樂(lè)?！保玻埃保鼓辏对拢保啡樟璩浚S文秀回村部署抗洪遭遇突發(fā)山洪不幸遇難，年僅３０歲。奉獻(xiàn)社會(huì)01奉獻(xiàn)社會(huì)的含義02奉獻(xiàn)社會(huì)的意義03奉獻(xiàn)社會(huì)的基本要求奉獻(xiàn)社會(huì)是指對(duì)事業(yè)忘我的追求和全身心投入，這是一種精神追求，需要有明確的信念和崇高的理想。奉獻(xiàn)社會(huì)是對(duì)工作全身心投入的表現(xiàn)。無(wú)私奉獻(xiàn)并不是要否定正當(dāng)?shù)暮侠淼乃魅。且竺總€(gè)有崇高理想和人生追求的公民，在個(gè)人利益與社會(huì)利益發(fā)生沖突時(shí)，自覺(jué)地將社會(huì)利益擺在第一位，將個(gè)人利益放在集體利益之后。奉獻(xiàn)社會(huì)的基本要求：正確認(rèn)識(shí)奉獻(xiàn)與利益的相融性；正確處理奉獻(xiàn)社會(huì)和吃苦耐勞的關(guān)系；堅(jiān)定理想信念，建立崇高理想。奉獻(xiàn)社會(huì)是社會(huì)主義職業(yè)道德的最高境界和最終目的，也是從業(yè)者應(yīng)具備的最高層次的職業(yè)道德修養(yǎng)。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，倡導(dǎo)無(wú)私奉獻(xiàn)精神，可以推動(dòng)企業(yè)與從業(yè)者提升服務(wù)質(zhì)量、增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，從而贏得市場(chǎng)4.2榜樣和引領(lǐng)總結(jié)案例

１９６２年，一場(chǎng)意外事故，雷鋒不幸倒地犧牲，但雷鋒精神閃亮矗立。人們一提起雷鋒，就想到他的奉獻(xiàn)精神，比如“雷鋒出差一千里，好事做了一火車”，“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去”?，F(xiàn)如今，只要有人干了好事，人們就會(huì)把他們贊為“活雷鋒”。雷鋒二字，已成為人們心目中熱心公益、樂(lè)于助人、扶貧濟(jì)困、見(jiàn)義勇為、善待他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的代名詞。２０２１年９月，黨中央批準(zhǔn)了中央宣傳部梳理的第一批納入中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神，雷鋒精神被納入其中。

雷鋒生活的年代是國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展極端困頓、集體主義價(jià)值觀被強(qiáng)烈推崇、人們的思想觀念非常單純、利益需求非常趨同的時(shí)代。正是這樣的時(shí)代，孕育出了以“心里永遠(yuǎn)裝著別人，唯獨(dú)沒(méi)有他自己”為核心理念支撐的雷鋒精神。那么，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、物質(zhì)生活日益豐富、價(jià)值取向趨于多元的今天，雷鋒精神是否過(guò)時(shí)了呢？答案是否定的。雷鋒精神永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)，因?yàn)樗c中華民族的傳統(tǒng)美德和偉大的民族精神是聯(lián)系在一起的。雷鋒不是扁平的，而是立體的；雷鋒精神不是單一的，而是豐富的。雷鋒是一名士兵，駕駛員是雷鋒的本職工作，而做好事只是其“業(yè)余愛(ài)好”。在存善心、行善舉的雷鋒背后，我們也不能忽略一個(gè)工作稱職、有著極高職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德的雷鋒。

雷鋒的崗位是平凡的，但他“干一行愛(ài)一行、專一行精一行”，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī)。他不把工作當(dāng)成負(fù)擔(dān)，而是當(dāng)作一種快樂(lè)，有快樂(lè)、全心投入，才能深入其中，積極創(chuàng)新。據(jù)報(bào)道，雷鋒當(dāng)年駕駛的卡車很破舊，是連隊(duì)出了名的“耗油大王”，但經(jīng)過(guò)他精心維修保養(yǎng)，竟成為節(jié)油標(biāo)兵車。一別六十載，從未曾離開(kāi)4.2榜樣和引領(lǐng)總結(jié)案例

在那個(gè)時(shí)代，雷鋒的內(nèi)心深處也許沒(méi)有職業(yè)道德這樣的字眼，但他對(duì)職業(yè)道德有頗為形象的表達(dá)。“我愿永遠(yuǎn)做一個(gè)螺絲釘。螺絲釘要經(jīng)常保養(yǎng)和清洗，才不會(huì)生銹?！薄叭绻闶且坏嗡闶欠褡虧?rùn)了一寸土地？如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守在你生活的崗位上？”這些名言提到的螺絲釘，后被贊為螺絲釘精神，即像螺絲釘一樣愛(ài)崗敬業(yè)。雷鋒這些樸素的表達(dá)，深刻地詮釋了職業(yè)道德的真義。

雷鋒精神集中表現(xiàn)為青春奮斗，青春奮斗成就雷鋒精神。長(zhǎng)征路上，紅軍作戰(zhàn)部隊(duì)的官兵平均年齡在２０歲；社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，雷鋒用２２歲的青春凝鑄成雷鋒精神；改革開(kāi)放以來(lái)，科技報(bào)國(guó)的“嫦娥團(tuán)隊(duì)”“天問(wèn)團(tuán)隊(duì)”“神舟團(tuán)隊(duì)”“北斗團(tuán)隊(duì)”的平均年齡都在３０～４０歲。

未來(lái)屬于青年，希望寄予青年。當(dāng)代青年是與新時(shí)代同行、砥礪奮進(jìn)的一代人，肩負(fù)重大使命責(zé)任，更應(yīng)自覺(jué)傳承發(fā)揚(yáng)雷鋒精神，立大志、明大德、干大事、成大才，把青春奮斗與雷鋒精神有機(jī)結(jié)合起來(lái)，融入黨和人民的事業(yè)，勇做實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量，讓青春在為黨和人民、為國(guó)家和民族的不懈奮斗中綻放出絢麗之花。一別六十載，從未曾離開(kāi)4.2榜樣和引領(lǐng)課堂活動(dòng)社會(huì)實(shí)踐調(diào)查一、活動(dòng)目標(biāo)通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，加深學(xué)生對(duì)職業(yè)道德主要內(nèi)容的認(rèn)知。二、活動(dòng)程序和規(guī)則步驟１：全班以小組為單位

步驟２：開(kāi)展社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，參與同學(xué)去找一找、聽(tīng)一聽(tīng)成功職業(yè)人士是怎樣面對(duì)自身職業(yè)的，認(rèn)真傾聽(tīng)他們建議和忠告。尋訪身邊的先進(jìn)人物，仔細(xì)感悟他們的敬業(yè)精神與事業(yè)心，也可以采訪身邊的普通職業(yè)人。步驟３：活動(dòng)結(jié)束后，將被采訪者的經(jīng)驗(yàn)與采訪者自身的心得體會(huì)整理成書(shū)面材料，形成調(diào)查報(bào)告。調(diào)查報(bào)告要求數(shù)據(jù)翔實(shí)，選取素材具有說(shuō)服力，要有論點(diǎn)并加以自己的見(jiàn)解。核心內(nèi)容圍繞職業(yè)道德及其作用展開(kāi)。步驟４：以實(shí)地采訪的方式，近距離接觸職業(yè)人，設(shè)計(jì)提綱，做好記錄。請(qǐng)同學(xué)以圖片、文字將資料記錄下來(lái)，對(duì)優(yōu)秀作品進(jìn)行展示表彰。三、總結(jié)評(píng)價(jià)通過(guò)小組報(bào)告，教師點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)，加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握度。（建議用時(shí)：３天，課題布置和總結(jié)３０分鐘）4.2榜樣和引領(lǐng)2023根據(jù)自己的實(shí)際情況談?wù)勀銓?duì)愛(ài)崗敬業(yè)的理解。課后思考4.2榜樣和引領(lǐng)4.3

學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)導(dǎo)入案例

某高校一批青年學(xué)子在同一位知名的愛(ài)國(guó)企業(yè)家座談時(shí)，有這樣一段對(duì)話：“請(qǐng)問(wèn)您的企業(yè)需要什么樣的人才？”

“要德才兼?zhèn)??！?/p>

“德才兩者，哪個(gè)優(yōu)先？”

“德！有德的人至少可以找到適合他的工作崗位；缺德的人我們企業(yè)堅(jiān)決不要。”

“您所指的德是什么？”

“首先是社會(huì)公德，職業(yè)道德?！?/p>

“為什么？”

“個(gè)別畢業(yè)生，根本不遵守簽訂的合乎法律的合同，干了幾個(gè)月，把公司借給他的公用財(cái)物囊括而去，不辭而別，逃之夭夭了。這怎么行？沒(méi)有起碼的社會(huì)公德和職業(yè)道德！這種人怎么可以相信？怎么可以聘用？”

企業(yè)家的回答，提出了現(xiàn)代企業(yè)乃至現(xiàn)代社會(huì)評(píng)價(jià)和選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也是對(duì)我們培養(yǎng)人才提出的警醒。新的時(shí)代、新的社會(huì)環(huán)境，需要大量德才兼?zhèn)涞娜瞬?。如果我們培養(yǎng)的人才，不愛(ài)國(guó)，不顧公共利益，缺乏職業(yè)道德，只要利己就什么都干得出來(lái)，確實(shí)會(huì)貽害無(wú)窮。愛(ài)因斯坦說(shuō)得好：“第一流的人物對(duì)于時(shí)代和歷史進(jìn)程的意義，在其道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智成就方面還大?！?.3學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)4.3學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)通過(guò)豐富多彩的教育學(xué)習(xí)活動(dòng)，切實(shí)提高從業(yè)人員的職業(yè)道德修養(yǎng)，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自覺(jué)遵守職業(yè)道德的行動(dòng)?；緝?nèi)容01職業(yè)道德修養(yǎng)內(nèi)涵02職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容與作用03提升職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑與辦法01修養(yǎng)與道德修養(yǎng)的內(nèi)涵·修養(yǎng)：其一是指養(yǎng)成的正確的待人處事的態(tài)度；其二是指思想、理論、知識(shí)、藝術(shù)等方面達(dá)到的一定水平?！さ赖滦摒B(yǎng)：當(dāng)今，道德修養(yǎng)是提升道德素養(yǎng)水平、鑄就完美道德人格、培養(yǎng)優(yōu)良道德品質(zhì)的重要道德實(shí)踐活動(dòng)組成部分。02職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)涵職業(yè)道德修養(yǎng)，是指從業(yè)人員在道德意識(shí)和道德行為方面的自我教育及自我完善中所形成的優(yōu)秀的職業(yè)道德品質(zhì)以及達(dá)到完美的職業(yè)道德境界。職業(yè)道德修養(yǎng)是一種自律行為，關(guān)鍵在于“自我教育”和“自我完善”。職業(yè)道德修養(yǎng)內(nèi)涵4.3學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)01職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容·道德認(rèn)知·道德情感