2024年河北省普通高校專科升本科教育理論預(yù)測(cè)試題含解析

2024年河北省普通高校專科升本科教育理論預(yù)測(cè)試題一、選擇題1、王老師在小學(xué)語(yǔ)文課上，結(jié)合課文內(nèi)容用生動(dòng)形象的語(yǔ)言給學(xué)生描繪了深秋層林盡染、色彩斑斕的山林風(fēng)光。這體現(xiàn)的教學(xué)原則是（）（A）理論聯(lián)系實(shí)際原則（B）啟發(fā)性原則（C）直觀性原則（D）循序漸進(jìn)原則2、______的主導(dǎo)價(jià)值是使學(xué)生通過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)的方式獲得關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的體驗(yàn)和認(rèn)知。A．學(xué)科課程B．分科課程C．校本課程D．經(jīng)驗(yàn)課程3、認(rèn)為“任何學(xué)科的基本原理都可以用某種形式，教給任何年齡的任何兒童”，重視學(xué)生能力的培養(yǎng)，提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的是______A．布盧姆B．赫爾巴特C．巴班斯基D．布魯納4、某個(gè)年齡組智力測(cè)驗(yàn)的平均分?jǐn)?shù)是85，標(biāo)準(zhǔn)差是10，學(xué)生A得了95分，他的離差智商是______A．100B．130C．125D．1155、愛因斯坦說(shuō)：“在我的思維結(jié)構(gòu)中，書面的或口頭的文字似乎不起任何作用，作為思維元素的心理的東西是一些記號(hào)和有一定明晰程度的意向，由我隨意的再生和組合……”這段話所體現(xiàn)的主要思維種類是______A．動(dòng)作思維B．形象思維C．抽象思維D．常規(guī)思維6、人們常說(shuō)“性格決定命運(yùn)”，這體現(xiàn)了人格具有______A．獨(dú)特性B．穩(wěn)定性C．前瞻性D．功能性7、動(dòng)作技能形成的條件包括動(dòng)作概念掌握、動(dòng)作示范、動(dòng)作反饋和【】(A)類化(B)練習(xí)(C)聯(lián)想(D)競(jìng)賽8、學(xué)校為了讓學(xué)生專心學(xué)習(xí)，組織學(xué)生集體砸手機(jī)。這侵犯了學(xué)生的______A．財(cái)產(chǎn)權(quán)B．人身權(quán)C．受教育權(quán)D．隱私權(quán)9、短時(shí)記憶的容量是______個(gè)組塊。A．5±2B．6±2C．7±2D．8±210、我國(guó)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》規(guī)定，在學(xué)校課程中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)作為必修課程。其設(shè)置的時(shí)段為（）（A）小學(xué)一年級(jí)到高中階段（B）小學(xué)三年級(jí)到初中階段（C）小學(xué)三年級(jí)到高巾階段（D）初中到高中階段11、李老師教學(xué)能力強(qiáng)，善于與學(xué)生交流，經(jīng)常傾聽學(xué)生對(duì)于開展教學(xué)活動(dòng)的意見，班上的學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高，興趣廣泛，和老師配合默契。這屬于______的師生關(guān)系。A．專制型B．放任型C．民主型D．權(quán)威型12、在教學(xué)中只向?qū)W生傳授與實(shí)際生活相關(guān)的有用的知識(shí)是______A．實(shí)質(zhì)教育B．形式教育C．現(xiàn)代教育D．傳統(tǒng)教育13、泰勒認(rèn)為，課程評(píng)價(jià)是為了找出結(jié)果與目標(biāo)之間的差距，并利用這種反饋信息作為修訂課程計(jì)劃的依據(jù)。據(jù)此提出的課程評(píng)價(jià)模式是______A．目標(biāo)評(píng)價(jià)模式B．目的游離評(píng)價(jià)模式C．CIPP評(píng)價(jià)模式D．差距評(píng)價(jià)模式14、在確立教育目的的價(jià)值取向上，注重人的尊嚴(yán)和價(jià)值的觀點(diǎn)屬于【】(A)民族本位論(B)集體本位論(C)社會(huì)本位論(D)個(gè)人本位論15、某歷史人物曾遇到的一個(gè)場(chǎng)景是：前有大河，后有追兵，此時(shí)該人物面臨的動(dòng)機(jī)沖突類型是______A．雙趨沖突B．趨避沖突C．雙避沖突D．雙重趨避沖突16、使用標(biāo)準(zhǔn)化的測(cè)量工具研究個(gè)體的心理特性，這種方法稱為【】(A)實(shí)驗(yàn)法(B)觀察法(C)測(cè)驗(yàn)法(D)調(diào)查法17、我國(guó)西周“六藝”教育指的是______A．工、樂(lè)、射、御、書、數(shù)B．禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)C．禮、樂(lè)、琴、棋、書、畫D．禮、樂(lè)、射、御、書、傳18、班主任通過(guò)加強(qiáng)班風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)實(shí)施德育，其運(yùn)用的德育方法是【】(A)品德評(píng)價(jià)法(B)實(shí)際鍛煉法(C)榜樣示范法(D)陶冶教育法19、最早明確提出“長(zhǎng)善救失”“教學(xué)相長(zhǎng)”“不陵節(jié)而施”等教學(xué)思想的文獻(xiàn)是（）（A）《大學(xué)》（B）《論語(yǔ)》（C）《學(xué)記》（D）《孟子》20、個(gè)體對(duì)自己是否能夠成功地從事某種成就行為的主觀判斷，稱為【】(A)自尊(B)自信(C)自我效能感(D)自我意識(shí)21、研究發(fā)現(xiàn)，呈現(xiàn)音樂(lè)可以有效減少牙科手術(shù)中患者的疼痛。這主要是因?yàn)開_____A．感覺對(duì)比B．感覺補(bǔ)償C．聯(lián)覺D．不同感覺的相互影響22、蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“沒有一條富有詩(shī)意的、感情的和審美的清泉，就不可能有學(xué)生的全面發(fā)展?！边@句話反映了______A．德智的重要性B．智育的重要性C．體育的重要性D．美育的重要性23、嘈雜的環(huán)境中，即使我們的名字被很小聲地提及，仍然能被我們接收到，______對(duì)此做出了較好解釋。A．過(guò)濾器理論B．衰減理論C．多階段選擇理論D．認(rèn)知資源理論24、感覺的適應(yīng)與感受性的變化密切相關(guān)。25、倡導(dǎo)學(xué)校教育以教師、教材、課堂為中心的“三中心”論，開創(chuàng)了傳統(tǒng)教育流派的教育家是【】(A)夸美紐斯(B)斯賓塞(C)赫爾巴特(D)杜威26、課程的具體表現(xiàn)形式除課程計(jì)劃外，還包括【】(A)課程設(shè)計(jì)和課程標(biāo)準(zhǔn)(B)課程設(shè)計(jì)和課程評(píng)價(jià)(C)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材(D)課程評(píng)價(jià)和教材27、人們看到窗上的冰霜，不自覺地把它想象成美麗的樹林、陡峭的山峰等。這種想象屬于______A．再造想象B．無(wú)意想象C．創(chuàng)造想象D．有意想象28、為了糾正學(xué)生們課堂亂說(shuō)話的行為，教師給學(xué)生手上戴一條橡皮筋。這是用到了什么方法______A．自我控制法B．強(qiáng)化法C．代幣獎(jiǎng)勵(lì)法D．厭惡療法29、主張“有教無(wú)類”“學(xué)思結(jié)合”教育主張的教育家是______A．韓愈B．孔子C．昆體良D．夸美紐斯30、班會(huì)活動(dòng)結(jié)束后，班主任劉老師要求同學(xué)們反思自己在活動(dòng)中的表現(xiàn)。她采用的德育方法是（）（A）說(shuō)服教育法（B）榜樣示范法（C）指導(dǎo)自我教育法（D）品德評(píng)價(jià)法31、我國(guó)第一部試圖用馬克思主義觀點(diǎn)論述教育問(wèn)題的著作是【】(A)舒新城的《教育通論》(B)孟憲承的《教育概論》(C)莊澤宣的《教育概論》(D)楊賢江的《新教育大綱》32、在教育起源問(wèn)題上，歷來(lái)存在不同的觀點(diǎn)。其中，以美國(guó)學(xué)者孟祿為代表主張的是（）（A）生理起源說(shuō)（B）勞動(dòng)起源說(shuō)（C）心理起源說(shuō)（D）交往起源說(shuō)33、為了了解學(xué)生的思想和心理變化，田老師私下查看了學(xué)生手機(jī)和日記。這種做法侵犯了學(xué)生的（）（A）榮譽(yù)權(quán)（B）受教育權(quán)（C）隱私權(quán)（D）健康權(quán)34、選取蘊(yùn)含本質(zhì)因素的典型個(gè)案，通過(guò)對(duì)其研究，使學(xué)生從個(gè)別到一般、從具體到抽象，掌握帶有普遍性的規(guī)律、原理的教學(xué)模式是______A．范例教學(xué)模式B．非指導(dǎo)性教學(xué)模式C．程序教學(xué)模式D．目標(biāo)教學(xué)模式35、人類歷史上最早專門論述教育問(wèn)題的著作是______A．《學(xué)記》B．《孟子》C．《論語(yǔ)》D．《中庸》36、在教育學(xué)發(fā)展過(guò)程中，德國(guó)教育家梅伊曼和拉伊等人代表的學(xué)派是【】(A)實(shí)驗(yàn)教育學(xué)(B)批判教育學(xué)(C)文化教育學(xué)(D)實(shí)用主義教育學(xué)37、課外、校外教育的主要特點(diǎn)是【】(A)自愿性、靈活性、實(shí)踐性(B)自愿性、娛樂(lè)性、實(shí)踐性(C)組織性、靈活性、創(chuàng)新性(D)組織性、實(shí)踐性、娛樂(lè)性38、某人情緒發(fā)生快并且強(qiáng)度大.易沖動(dòng)。此人的氣質(zhì)類型屬于【】(A)多血質(zhì)(B)黏液質(zhì)(C)膽汁質(zhì)(D)抑郁質(zhì)39、教師和學(xué)生通過(guò)口頭語(yǔ)言以問(wèn)答的方式進(jìn)行教學(xué)的方法是______A．講授法B．討論法C．讀書指導(dǎo)法D．談話法40、面臨未知情境時(shí)激起好奇心、求知欲，這屬于情感體驗(yàn)中的______A．理智感B．應(yīng)激C．道德感D．激情二、填空題41、教師的言行舉止在潛移默化中都會(huì)影響學(xué)生，說(shuō)明教師勞動(dòng)具有______特點(diǎn)。42、我國(guó)乃至世界上最早專門論述教育問(wèn)題的著作是《______》。43、人的大腦皮層分為額葉、______、枕葉和顳葉四個(gè)部分。44、影響人身心發(fā)展的因素有遺傳、______、教育和人的主觀能動(dòng)性。45、記憶是一個(gè)人獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，記憶過(guò)程包括______、保持、再認(rèn)或回憶。46、世界上最早普及義務(wù)教育的國(guó)家是______。47、安斯沃斯將嬰兒的依戀劃分為三種類型，即逃避型、矛盾型和______。48、______教學(xué)模式主張教學(xué)應(yīng)該以集體教學(xué)為基礎(chǔ)，輔以經(jīng)常及時(shí)的反饋，為學(xué)生提供個(gè)別化的幫助以及額外的學(xué)習(xí)時(shí)間，使大多數(shù)學(xué)生都能達(dá)到要求。49、艾賓浩斯以______為材料，采用節(jié)省法對(duì)記憶和遺忘現(xiàn)象進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究。50、______注意是個(gè)體在同一時(shí)間內(nèi)對(duì)兩種或兩種以上的刺激進(jìn)行注意，或?qū)⒆⒁夥峙涞讲煌幕顒?dòng)中。51、從______來(lái)劃分，課程可分為分科課程與綜合課程。52、教師的必備能力素養(yǎng)中，教師對(duì)于自身的教育教學(xué)表現(xiàn)進(jìn)行自我監(jiān)督、自我反饋、自我改進(jìn)的能力叫作______。53、十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)______的根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。54、創(chuàng)造性思維的三個(gè)特點(diǎn)是獨(dú)特性、變通性、______。55、視覺區(qū)位于頂枕裂后面的______內(nèi)，屬布魯?shù)侣牡?7區(qū)，它接受在光刺激的作用下由眼睛輸入的神經(jīng)沖動(dòng)，產(chǎn)生初級(jí)形式的視覺。56、______學(xué)制形式有利于逐級(jí)普及教育，有更大的適應(yīng)能力，因此被世界許多國(guó)家采用。57、______是認(rèn)識(shí)的高級(jí)形式，能揭示事物的本質(zhì)特征和規(guī)律。58、“吃糖之后再吃蘋果，會(huì)覺得蘋果很酸”這種現(xiàn)象是感覺的______現(xiàn)象。59、在論述教學(xué)與發(fā)展關(guān)系的過(guò)程中，______提出了“最近發(fā)展區(qū)”的概念。60、人類生活可以分為私人生活、國(guó)家與社會(huì)公共生活、______三個(gè)基本領(lǐng)域。61、根據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展階段論，兒童的道德發(fā)展可分為前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和______。62、______是“寓學(xué)習(xí)于游戲”的最早提倡者。63、______是指能夠激起有機(jī)體的定向行為，并能滿足某種需要的外部條件或刺激物。64、“憂者見之則憂，喜者見之則喜”體現(xiàn)的情緒狀態(tài)是______。65、大腦兩半球分成四個(gè)葉，其中______發(fā)育最晚、機(jī)能水平最高。66、小明在無(wú)人監(jiān)督的獨(dú)處情況下也能自覺按照道德規(guī)范嚴(yán)于律己。這說(shuō)明小明已經(jīng)達(dá)到自我修養(yǎng)的最高境界，即______。67、教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是履行教育教學(xué)的______。68、有三個(gè)小紙盒子，一個(gè)裝火柴，一個(gè)裝圖釘，一個(gè)裝小蠟燭，要求被試把蠟燭點(diǎn)燃置于木屏風(fēng)上。一般來(lái)說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題并不難，只要先用圖釘把小紙盒子釘在木屏風(fēng)上作為小臺(tái)子，然后將蠟燭點(diǎn)燃，把它粘在小臺(tái)子上就行了。但是在實(shí)際的實(shí)驗(yàn)中，當(dāng)把火柴、蠟燭和圖釘分別裝在各自的小盒子里時(shí)，大多數(shù)被試感到束手無(wú)策。這些被試者在解決問(wèn)題時(shí)沒有克服______現(xiàn)象。69、1939年凱洛夫主編的《______》試圖以馬克思主義的觀點(diǎn)和方法闡明社會(huì)主義教育規(guī)律。70、______社會(huì)產(chǎn)生了學(xué)校教育。71、學(xué)生考試成績(jī)出來(lái)以后，沒有考好；后來(lái)學(xué)生通過(guò)一系列的行為，下次考試時(shí)讓卷面成績(jī)達(dá)到滿分。這屬于______評(píng)價(jià)。72、教育史上，第一本課程理論專著是美國(guó)學(xué)者博比特的《______》。73、盧梭在教育思想史上最大的貢獻(xiàn)是______。74、按能力對(duì)先天稟賦與社會(huì)文化因素的依賴關(guān)系，可分為______和流體智力。75、警察通過(guò)觀察腳印等推測(cè)罪犯的身體特征，這主要體現(xiàn)了思維的______特征。76、根據(jù)新舊觀念的概括水平及其聯(lián)系方式的不同，可以把學(xué)習(xí)分為上位學(xué)習(xí)、下位學(xué)習(xí)和______。77、教師在課堂上通過(guò)展示各種實(shí)物、直觀教具或演示實(shí)驗(yàn)使學(xué)生獲得知識(shí)的教學(xué)方法叫作______。78、______把大班、小班和個(gè)人三種教學(xué)形式結(jié)合起來(lái)，以靈活的時(shí)間單位代替固定統(tǒng)一的上課時(shí)間。79、1972年，聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)在《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天與明天》一文中，對(duì)______思想進(jìn)行進(jìn)一步論述與確認(rèn)，使之成為世界各國(guó)教育發(fā)展的指導(dǎo)原則與共同追求。80、______是指在技能形成過(guò)程中進(jìn)步出現(xiàn)暫時(shí)停頓的現(xiàn)象。三、簡(jiǎn)答題81、簡(jiǎn)述有意注意的影響因素。82、教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的哪些特征?如何適應(yīng)?83、簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容。84、簡(jiǎn)述有效測(cè)驗(yàn)的必要條件。四、案例分析題85、那年學(xué)校安排我擔(dān)任高一年級(jí)某班的班主任。組建班委會(huì)是我感到既敏感又頭疼的一件大事，因?yàn)榧纫x舉出能起表率作用、具有一定管理能力的學(xué)生，又要適當(dāng)照顧那些性格內(nèi)向、自卑、需要鍛煉的學(xué)生。在觀察中我發(fā)現(xiàn)，有個(gè)女學(xué)生很特別：性格孤僻，不敢與人正視，總是一個(gè)人發(fā)呆。通過(guò)和家長(zhǎng)的溝通我了解到，該生在初中時(shí)活潑、開朗，曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)班上的宣傳委員，學(xué)習(xí)名列前茅，尤其擅長(zhǎng)作文。但在一次學(xué)校組織的班級(jí)黑板報(bào)評(píng)比中，她負(fù)責(zé)的黑板報(bào)名落孫山，遭到班主任三番五次的嚴(yán)厲批評(píng)，這種打擊直接影響到她的學(xué)習(xí)。在隨后的考試中，由于成績(jī)不理想，班主任又舊話重提，并以“你做什么都不行”為由撤掉了她宣傳委員的職務(wù)。這使她受到了極大的心理刺激，學(xué)習(xí)成績(jī)每況愈下，并經(jīng)常自責(zé)，整天生活在憂郁和自卑的陰影中無(wú)法自拔。在安排班委的過(guò)程中，盡管我苦口婆心地動(dòng)員、鼓勵(lì)，但她執(zhí)意拒絕擔(dān)任宣傳委員。為此，我有意將宣傳委員的位置空缺，并宣布：“暫時(shí)沒有發(fā)現(xiàn)合適人選，待學(xué)期結(jié)束后根據(jù)同學(xué)們的成績(jī)和表現(xiàn)進(jìn)行公開選舉，希望大家抓住這個(gè)機(jī)會(huì)。”在此后的日子里，我多次暗地里給她創(chuàng)造機(jī)會(huì)：把她的演講稿、學(xué)習(xí)心得等多次在班上進(jìn)行展示，并在學(xué)校廣播站廣播。她所拍攝的有關(guān)宣傳環(huán)保的圖片被報(bào)社采用，作文也獲得了學(xué)校的“新蕾獎(jiǎng)”。我發(fā)現(xiàn)她漸漸變得開朗起來(lái)，愿意主動(dòng)和同學(xué)交流了，也能聽到她天真、爽朗的笑聲了，不知不覺中她逐漸恢復(fù)了久違的自信。第二個(gè)學(xué)期初，在全體同學(xué)的掌聲中她“站”到了宣傳委員的位置上。兩年后她以優(yōu)異成績(jī)考取了重點(diǎn)大學(xué)。請(qǐng)問(wèn)案例中的“我”使用了哪一德育原則?86、數(shù)學(xué)課上王老師在講授《比例》這節(jié)課時(shí)，首先，王老師向?qū)W生提問(wèn)：“我這里有12棵樹，如果要分給2組學(xué)生，每組學(xué)生會(huì)拿到多少棵樹?”大家回答說(shuō)：“每組6棵?！比缓?，老師說(shuō)：“大家再想一想?！蓖趵蠋熡杂种梗h(huán)顧了四周，發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生的眼神有變化。于是讓他來(lái)說(shuō)說(shuō)是怎么想的，孫明同學(xué)站起來(lái)回答說(shuō)：“老師，你沒說(shuō)是平均分還是怎么分?！蓖趵蠋煹玫綕M意的回答，鼓勵(lì)了孫明同學(xué)，說(shuō)道：“這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。”案例中王老師的教學(xué)體現(xiàn)了什么教學(xué)方法?五、論述題87、閱讀下列案例，并回答問(wèn)題。王老師是一位胖胖的數(shù)學(xué)老師。有一次在講完厘米、分米和米的概念后，馬上讓學(xué)生們測(cè)量桌子、鉛筆、書本和手臂的長(zhǎng)度。班上頓時(shí)炸開了鍋，一只只胳膊高舉著要求測(cè)量。被點(diǎn)名的同學(xué)經(jīng)過(guò)測(cè)量報(bào)出答案后，都得到了表?yè)P(yáng)，嘴巴笑成了一朵朵花。那些沒被點(diǎn)到名字的學(xué)生著急了，高舉著手喊：“老師，快叫我!快叫我!”“桌子、鉛筆、書本和手臂的長(zhǎng)度都量過(guò)了，我們還想測(cè)量什么呢?”老師的話音剛落，一個(gè)男孩噌地站起來(lái)：“老師，我想測(cè)測(cè)你的腰圍。”班上一下靜了，同學(xué)們都轉(zhuǎn)過(guò)頭看著這個(gè)男孩不知所措，老師低頭看了一下自己的腰，邊笑邊朝那個(gè)男孩說(shuō)著：“好啊，你來(lái)量吧?！毙∧泻⒛弥咦樱檬职醋〕咦拥囊欢?，讓尺子在老師的肚皮上翻著跟頭，跟頭翻了好幾個(gè)，他最后報(bào)出測(cè)量的結(jié)果是87厘米。“不錯(cuò)，他量得很認(rèn)真，答案也比較接近?！崩蠋煵皇r(shí)機(jī)地問(wèn)了一句：“其他同學(xué)有沒有更好的辦法測(cè)得更準(zhǔn)確一些?”她的話音剛落，一個(gè)胖乎乎的女孩站起來(lái)說(shuō)：“老師，我有，我用手?！崩蠋焼?wèn)：“你用手怎么量呢?”小女孩說(shuō)：“我的手掌是11厘米，我看腰有幾掌就知道了。”老師笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“可以?！毙∨⒌氖衷诶蠋煹难吓?，剛爬了一圈之后，她就報(bào)出了答案“89厘米?！毙θ菰诶蠋熀屯瑢W(xué)的臉上綻放，班級(jí)的氣氛更活躍了……下課前，王老師對(duì)物體長(zhǎng)度的概念做了總結(jié)，并要求學(xué)生課后結(jié)合生活中的事物做長(zhǎng)度的測(cè)量練習(xí)。[問(wèn)題]王老師在教學(xué)過(guò)程中主要貫徹了哪些教學(xué)原則？試結(jié)合案例加以分析。88、論述學(xué)生文化的基本成因。

參考答案一、選擇題1、C【試題解析】本題考查我國(guó)目前基本的教學(xué)原則及其應(yīng)用。直觀性原則是指在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)盡量利用學(xué)生的多種感官和已有的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)各種形式的感知，豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí)，使學(xué)生獲得生動(dòng)的表象，從而比較全面、深刻地掌握知識(shí)。王老師重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀，在教學(xué)中用生動(dòng)的語(yǔ)言進(jìn)行講解，能夠給學(xué)生以感性認(rèn)識(shí)，喚起想象，形成表象。2、D[解析]活動(dòng)課程也稱經(jīng)驗(yàn)課程，主導(dǎo)價(jià)值在于使學(xué)生獲得關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的直接經(jīng)驗(yàn)和真切體驗(yàn)。3、D[解析]美國(guó)教育家布魯納在《教育過(guò)程》中提出“結(jié)構(gòu)教學(xué)論”，認(rèn)為“任何學(xué)科的基本原理都可以用某種形式，教給任何年齡的任何兒童”；倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法，把發(fā)現(xiàn)看作是教育兒童的主要手段，旨在培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探索精神、科學(xué)興趣和創(chuàng)造能力。4、D[解析]離差智商的計(jì)算公式：IQ=100+15Z，Z=(X-X)/SD。Z代表個(gè)體的標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)，X表示個(gè)體測(cè)驗(yàn)得分(原始分?jǐn)?shù))，SD則為群體得分的標(biāo)準(zhǔn)差。代入公式Z=(95-85)divide10=1，Z為1，則此人的IQ=100+15×1=115。5、B[解析]動(dòng)作思維是以實(shí)際動(dòng)作為支柱的思維，也稱實(shí)踐思維。形象思維是以事物的具體形象和表象為支柱的思維。邏輯思維是以詞為中介，以概念、判斷、推理等形式進(jìn)行的思維，也叫詞的思維或邏輯思維。常規(guī)性思維也稱再造性思維，是指人們運(yùn)用已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，按現(xiàn)成的方案和程序，用慣常的方法，固定的模式來(lái)解決問(wèn)題的思維方式。題于愛因斯坦的話中既沒有涉及“動(dòng)作”，也沒有涉及“語(yǔ)言”，強(qiáng)調(diào)的是“意象”，因此體現(xiàn)的是形象思維。6、D[解析]人格在一定程度上會(huì)影響一個(gè)人的生活方式，甚至有時(shí)會(huì)決定一個(gè)人的命運(yùn)，因而是人生成敗的根源之一。當(dāng)面對(duì)挫折與失敗時(shí)，堅(jiān)強(qiáng)者能發(fā)奮拼搏，鐳弱者會(huì)一蹶不振，這就是人格具有功能性的表現(xiàn)。7、B【試題解析】動(dòng)作技能的形成條件包括動(dòng)作概念掌握、進(jìn)行有效練習(xí)、動(dòng)作示范和動(dòng)作反饋。8、A[解析]學(xué)生的合法財(cái)產(chǎn)受法律保護(hù)，教師不得侵占、破壞或非法扣押、沒收等。教師侵犯學(xué)生財(cái)產(chǎn)權(quán)的表現(xiàn)形式有：損壞學(xué)生財(cái)物、非法沒收學(xué)生物品、亂罰款、亂攤派推銷商品等。題干中的學(xué)校組織學(xué)生集體砸手機(jī)的行為即屬于以損壞學(xué)生財(cái)物的形式侵犯學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)。9、C[解析]短時(shí)記憶的特點(diǎn)之一是容量有限，一般為7±2個(gè)組塊。10、A【試題解析】本題考查我國(guó)基礎(chǔ)教育課程設(shè)置的特點(diǎn)。我國(guó)各級(jí)學(xué)校課程設(shè)置的基本特點(diǎn)是整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。第一，小學(xué)階段以綜合課程為主；第二，初中階段分科課程與綜合課程相結(jié)合；第三，高中階段以分科課程為主；第四，從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐課，并作為必修課程；第五，農(nóng)村中學(xué)課程強(qiáng)調(diào)為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)；第六，在課程標(biāo)準(zhǔn)方面，提出了一些適應(yīng)我國(guó)當(dāng)前國(guó)情的新要求。11、C[解析]民主型的師生關(guān)系中，教師善于和集體共同制訂計(jì)劃和做出決定，給予客觀的表?yè)P(yáng)和批評(píng)。學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)，工作的質(zhì)和量都很高，相互鼓勵(lì)，而且獨(dú)自承擔(dān)某些責(zé)任；不論教師在不在課堂，需要加以改正的問(wèn)題都很少。12、A[解析]實(shí)質(zhì)教育論主張，教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授對(duì)實(shí)際生活有用的知識(shí)，至于學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力則無(wú)須特別訓(xùn)練；學(xué)校的課程設(shè)置應(yīng)偏重于自然學(xué)科、現(xiàn)代語(yǔ)言等。13、A[解析]目標(biāo)評(píng)價(jià)模式是美國(guó)課程評(píng)價(jià)專家，也是有著“課程評(píng)價(jià)之父”美譽(yù)的泰勒，針對(duì)20世紀(jì)初形成并流行的常模參照測(cè)驗(yàn)的不足而提出的，這種模式以目標(biāo)為中心展開。14、D【試題解析】在確立教育目的的問(wèn)題上，教育史上有兩種理論，即個(gè)人本位論和社會(huì)本位論。個(gè)人本位論主張確定教育目的應(yīng)從人的本性、本能需要出發(fā)，使人的本性和本能得到高度發(fā)展。具體為：教育目的是根據(jù)個(gè)人的發(fā)展需要而制定的;個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值，社會(huì)價(jià)值只是表現(xiàn)在它有助于個(gè)人發(fā)展;人生來(lái)就具有健全的本能，教育目的就在于促使本能不受影響地發(fā)展。15、C[解析]雙避沖突是指從希望回避的兩種事物中必取其一的心理狀態(tài)。前面的大河、后面的追兵都是希望回避的，因此該人物面臨的沖突是雙避沖突。16、C【試題解析】心理學(xué)研究的方法有很多，主要包括觀察法、實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法、測(cè)驗(yàn)法。其中，測(cè)驗(yàn)法是采用標(biāo)準(zhǔn)化的測(cè)驗(yàn)來(lái)測(cè)查個(gè)體發(fā)展的特點(diǎn)和水平的一種方法，主要有成就測(cè)驗(yàn)、智力測(cè)驗(yàn)、人格測(cè)驗(yàn)。17、B[解析]西周的教育內(nèi)容是“六藝”，由禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)六門課程組成。18、D【試題解析】常用的德育方法有說(shuō)理教育法、榜樣示范法、實(shí)際鍛煉法、陶冶教育法、指導(dǎo)自我教育法、品德評(píng)價(jià)法。其中，陶冶教育法是教育者自覺創(chuàng)設(shè)良好的教育情境，使受教育者在道德和思想情操方面受到感染、熏陶的方法，題干所述即為陶冶教育法。19、C【試題解析】本題考查教育學(xué)的發(fā)展概況。我國(guó)春秋末年出現(xiàn)的教育文獻(xiàn)《學(xué)記》是世界上最早的一部教育著作，論述了中國(guó)奴隸社會(huì)的學(xué)校制度、教育目的、教學(xué)原則、教師的作用等，尤其以教學(xué)原則的總結(jié)最突出．比如教學(xué)相長(zhǎng)、及時(shí)而教、不陵節(jié)而施、長(zhǎng)善救失、道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)等。20、C【試題解析】班杜拉于1997年提出一個(gè)新概念，即“自我效能”，用以闡述人的動(dòng)機(jī)行為不僅受行為結(jié)果的影響(強(qiáng)化)，而且受“人對(duì)結(jié)果的期望”這一認(rèn)知因素的影響。效能期望指的是人對(duì)自己行為能力的主觀推測(cè)。21、D[解析]不同感覺的相互作用有：①不同感覺的相互影響。②不同感覺的相互補(bǔ)償。③聯(lián)覺。其中，不同感覺的相互影響是指任何一種感受器的感受性，都會(huì)因同時(shí)或繼時(shí)發(fā)生作用的其他感受器的影響而有所變化。對(duì)某一感受器的微弱刺激能提高其他感受器的感受性，而強(qiáng)烈刺激則降低其他感受器的感受性。題干中，呈現(xiàn)音樂(lè)(聽覺)可以減少疼痛(痛覺)，屬于不同感覺的相互影響。22、D[解析]美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀點(diǎn)，發(fā)展他們感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育?！皼]有一條富有詩(shī)意的、感情的和審美的清泉，就不可能有學(xué)生全面的發(fā)展?！边@句話中的“詩(shī)意”“審美”強(qiáng)調(diào)了美育的重要性。23、B[解析]衰減理論認(rèn)為當(dāng)信息通過(guò)衰減器時(shí)，有重要意義的信息能夠通過(guò)并反映在人的意識(shí)中，而不被注意和不被追隨的信息，并不是完全地被阻斷，只是其強(qiáng)度減弱而出現(xiàn)衰減?！拔覀兊拿帧睂?duì)我們有重要意義，它們的激活閾限低，容易激活。24、正確。由于刺激對(duì)感受器的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，叫感覺適應(yīng)。感覺適應(yīng)可以引起感受性的提高，也可以引起感受性的降低。心理學(xué)部分（簡(jiǎn)答題）25、C【試題解析】赫爾巴特是傳統(tǒng)教育理論的代表人物.提出學(xué)校教育以教師、教材、課堂為中心，強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用;杜威是現(xiàn)代實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物，針對(duì)舊“三中心”論，提出以兒童、經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)為中心，以活動(dòng)課代替分科教學(xué)。26、C【試題解析】在我國(guó)，課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式包括三部分，即課程計(jì)劃(教學(xué)計(jì)劃)、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱)和教材。27、B[解析]無(wú)意想象又稱不隨意想象，是沒有預(yù)定目的、不由自主產(chǎn)生的想象。由題干中的“不自覺”可知，屬于無(wú)意想象。28、D[解析]厭惡療法也叫懲罰療法，是一種運(yùn)用具有懲罰性的厭惡刺激來(lái)矯正和消除不良行為的方法，適用于戒煙、戒酒、性變態(tài)及青少年不良習(xí)慣的矯正。如在腕部戴上橡皮筋，當(dāng)不良行為出現(xiàn)時(shí)立即用橡皮筋彈擊皮膚，起到懲罰作用。29、B[解析]孔子主張“有教無(wú)類”，即不分貴族與平民，都可以接受教育，成為教育的對(duì)象?？鬃诱J(rèn)為，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，即在教學(xué)過(guò)程中要學(xué)思結(jié)合。30、C31、D【試題解析】1930年出版的《新教育大綱》(楊賢江著)是我國(guó)第一部用馬克思主義觀點(diǎn)來(lái)闡述教育原理，理論緊密聯(lián)系中國(guó)實(shí)際的不朽名著。本書闡述了教育的本質(zhì)和作用，批判了教育超政治、超階級(jí)的觀點(diǎn)和教育萬(wàn)能論。32、C【試題解析】本題考查教育的起源與發(fā)展。教育的心理起源說(shuō)的代表人物是美國(guó)的教育家孟祿。他認(rèn)為，教育并非起源于生物的本能，而是產(chǎn)生于兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)的模仿，而這種無(wú)意識(shí)的模仿不是習(xí)性的，而是遺傳性的。模仿是最初的教育形式和手段，模仿心理是教育的基礎(chǔ)。33、C34、A[解析]“范例教學(xué)”主張選取蘊(yùn)含本質(zhì)因素、根本因素、基礎(chǔ)因素的典型案例，通過(guò)對(duì)范例的研究，使學(xué)生從個(gè)別到一般、從具體到抽象、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，理解、掌握帶有普遍性的規(guī)律、原理的模式。35、A[解析]《學(xué)記》是世界教育史上第一部教育文獻(xiàn)，也是世界上最早專門論述教育問(wèn)題的著作，標(biāo)志著中國(guó)古代教育思想專門化的形成，被稱為中國(guó)“教育學(xué)的雛形。36、A【試題解析】在教育學(xué)發(fā)展過(guò)程中.德國(guó)教育家梅伊曼和拉伊等人代表的學(xué)派是實(shí)驗(yàn)教育學(xué)。B項(xiàng)的代表人物有美國(guó)鮑爾斯與金蒂斯、布厄迪爾、阿普爾、吉魯，C項(xiàng)的代表人物有德國(guó)教育家狄爾秦、斯普朗格、利特，D項(xiàng)的代表人物有美國(guó)教育家杜威、克伯屈。37、A【試題解析】課外校外教育是指在課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)以外，利用課余時(shí)間，對(duì)學(xué)生實(shí)施的各種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)，其主要特點(diǎn)是自愿性、靈活性、實(shí)踐性。38、C【試題解析】膽汁質(zhì)的人情緒體驗(yàn)強(qiáng)烈、爆發(fā)迅猛、平息快速;多血質(zhì)的人情感豐富、外露但不穩(wěn)定;黏液質(zhì)的人情緒乎穩(wěn)、表情平淡;抑郁質(zhì)的人情緒體驗(yàn)深刻、細(xì)膩持久，情緒抑郁、多愁善感。39、D[解析]談話法，亦叫問(wèn)答法，是教師根據(jù)教學(xué)目的要求和教學(xué)內(nèi)容，提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較、分析、判斷等思維活動(dòng)對(duì)所提問(wèn)題得出結(jié)論，從而獲得新知識(shí)或鞏固知識(shí)的一種方法。40、A[解析]理智感是在智力活動(dòng)中，認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。例如，人們?cè)谔剿髡胬頃r(shí)會(huì)產(chǎn)生求知欲，了解和認(rèn)識(shí)未知事物時(shí)有興趣和好奇心，在解決疑難問(wèn)題時(shí)會(huì)出現(xiàn)遲疑、驚訝和焦躁，問(wèn)題解決后產(chǎn)生強(qiáng)烈的喜悅和快慰等，都是理智感的體現(xiàn)。二、填空題41、示范性42、學(xué)記43、頂葉44、環(huán)境45、識(shí)記46、德國(guó)47、安全型48、掌握學(xué)習(xí)49、無(wú)意義音節(jié)50、分配性51、課程內(nèi)容的組織方式52、自我調(diào)控和自我反思能力53、立德樹人54、流暢性55、枕葉56、單軌57、思維58、對(duì)比59、維果斯基60、職業(yè)生活61、后習(xí)俗水平62、柏拉圖63、誘因64、心境65、額葉66、慎獨(dú)67、專業(yè)人員68、功能固著69、教育學(xué)70、奴隸71、個(gè)體內(nèi)差異72、課程73、發(fā)現(xiàn)兒童74、晶體智力75、間接性76、并列結(jié)合學(xué)習(xí)77、演示法78、特朗普制79、終身教育80、高原現(xiàn)象三、簡(jiǎn)答題81、(1)對(duì)目的、任務(wù)的理解。(2)合理組織活動(dòng)。(3)對(duì)活動(dòng)的間接興趣。(4)排除內(nèi)外因素的干擾。(5)過(guò)去知識(shí)的影響。82、(1)教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的順序性和階段性；教育要循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的發(fā)展。(2)教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的不均衡性；應(yīng)在兒童身心發(fā)展的某一關(guān)鍵期施以相應(yīng)的教育。(3)教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性；在教育中既要注意穩(wěn)定性，不隨意改變教育內(nèi)容和方法，又要考慮可變性，充分挖掘?qū)W生發(fā)展的潛力。(4)教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性，做到因材施教。83、(1)熱愛教育事業(yè)，富有獻(xiàn)身精神和人文精神。(2)熱愛學(xué)生，誨人不倦。(3)熱愛集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作。(4)嚴(yán)于律己，為人師表。84、(1)有較高的效度。(2)有較高的信度。(3)有較高的代表性。(4)有較高的區(qū)分度和鑒別力。(5)具有一定的可行性。四、案例分析題85、案例中的“我”使用了因材施教原則。這一原則是指進(jìn)行德育工作要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。86、案例中王老師的教學(xué)體現(xiàn)了談話法。談話法亦叫問(wèn)答法，是教師根據(jù)教學(xué)目的的要求和教學(xué)內(nèi)容，提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較、分析、判斷等思維活動(dòng)對(duì)所提問(wèn)題得出結(jié)論，從而獲得新知識(shí)或鞏固知識(shí)的一種方法。案例中，王老師根據(jù)學(xué)生所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生思考，體現(xiàn)了王老師運(yùn)用了談話法