2021年新版人文社會科學基礎形成性考核冊答案

人文社會科學基本形成性考核冊答案作業(yè)1

一、名詞解釋：

1、人文科學------普通被說成是“人文學”，指關于人自身學說或者理論體系，是對

人存在、本質、價值和發(fā)展等問題以及人自然屬性、社會屬性、精神屬性進行摸索學

問。

2、社會科學------是以人類經濟活動、政治活動、精神文化活動等社會現象為研究對象，

旨在揭示人類社會發(fā)展規(guī)律科學。

3、人文社會科學------就是以人社會存在為研究對象，以揭示人本質和人類社會發(fā)展

規(guī)律為目科學。

二、填空題：

1、人類社會自然界人文社會科學自然科學；2、人人類；3、自然科學；4孕育奠基生

成發(fā)展拓展反思；5、研究對象研究主體；6、階級社會；7、社會管理社會決策征詢8、物質精神精神文明；9、物質載體各種制度、風俗；10、周密調查科學分析；11、情感激發(fā)定量研究技術分析12、復雜性模糊性定量分析；13、非邏輯性綜合性故意識

活動；14、簡樸隨機抽樣，分層抽樣整群抽樣和多級抽樣15、觀測法無構拜訪談法集體

訪談法，

三、選取題：

1、C2、A3、C4、B5、D6、D7、B8、A9、D10、B。

四、簡答題：

1、答：人文社會科學與自然科學共同點是：（1）都是人類對客觀存在結識過程；（2）

都是一種理論知識體系；（3）都是創(chuàng)造性社會活動；（4）都是推動歷史發(fā)展實踐性力

量。

2、答：人文社會科學與自然科學相比具備特性有：（1）具備某種階級傾向性；（2）具

有一定民族性；（3）具備時代性。

3、人文社會科學社會功能實現，需要下列特殊條件：（1）人文社會科學家要把自己

研究活動自學地與社會實踐活動結合起來；（2）人文社會科學研究成果在應用于社會實

際時，要具備較為充分自主性，盡量減少來自于政治、經濟、文化多方面因素影響或

干預；（3）要盡量提高人文社會科學預見性，減少人們對它懷疑。

五、闡述題：

1、參照觀點：

（1）人文社會科學研究三種“普通辦法”是指：理性批判與情感激發(fā)統(tǒng)一、定性研究

與定量研究統(tǒng)一、直覺領悟與技術分析統(tǒng)一。

（2）理性批判與情感激發(fā)統(tǒng)一觀，合理體現了結識論發(fā)展成果，不但在研究行為上反

映了人類哲學理論新水平，并且在操作上成功實現了從結識論到辦法論過渡。人要成為

自然界主人，既要依賴科學結識，發(fā)展自己調控自然現實力量，又要依賴文學藝術等認

識形式，調節(jié)人精神世界，豐富人活動，借助于情感激發(fā)使人得到全面發(fā)展。

（3）定性研究與定量研究統(tǒng)一觀體現了人文社會科學活力所在，使這些學科工作者.

比之于她們前輩，更能在研究中獲得有價值突破。它們關系是：對特定對象結識往

往是從初步定性研究開始，定性研究是定量研究基本，定量研究則是對定性研究深

化和細化。兩者循環(huán)交替，不斷把主體對對象結識引向進一步。

（4）直覺領悟與技術分析統(tǒng)一觀在辦法上對人類智能兩極予以了同樣注重?？茖W家

經常能憑借卓越直覺能力，在混亂復雜事實材料面前，敏銳地察覺到某一類現象和思想

也許具備重大意義，預見到將來在這方面可以產生重大科學發(fā)現或科學成果。這樣由直覺

作出大膽預言，經常決定了某一領域科學研究發(fā)展戰(zhàn)略。同步，如能加以一定、科學

分析技術進行預測和研究，該研究領域成果就更可靠。

2、參照觀點：

（1）人類社會實踐與人文社會科學理論互動關系。

人文社會科學是人類對自身理性結識，人類社會實踐是人文社會科學理論產生源泉和

動力，對的人文社會科學理念產生后來，又能進行一步推動社會實踐進程。兩者之間存

在互相依賴、互相推動關系，就是互動關系。

（2）社會需要和人文社會科學自身發(fā)展需要辯證統(tǒng)一。

咱們以為，人文社會科學發(fā)展動力來自于兩個方面：一方面來自于人文社會科學外部，

即社會需要；一方面來自于人文社會科學內部，即自身矛盾運動。社會需要和人文社會科

學自身發(fā)展需要構成了辯證統(tǒng)一。

（3）常規(guī)性發(fā)展與革命性發(fā)展互相交替。

人文社會科學發(fā)展是具備階段性。如果新浮現人文社會科學理論只是對舊有理論豐

富和完善，而沒有對舊理念基本原理、辦法與理論框架作主線性變化，那么咱們稱之為

常規(guī)性發(fā)展；如果新浮現人文社會理論從主線上否定了舊有理論，，極大地變化了人們

觀念和結識，那么咱們稱之為革命性發(fā)展。常規(guī)性發(fā)展普通是一種量上變化，意味著在維

持原有理念大框架狀態(tài)中，理論獲得某些新進展，受到更廣泛注重和應用。當量變最

終導致了整體質變，就浮現了革命性發(fā)展過程。人文社會科學發(fā)展普通都是從量變到質

變，也就是常規(guī)性發(fā)展與革命性發(fā)展交替。

作業(yè)2

一、名詞解釋：

1、時代主題------是一種時代政治、經濟、文化發(fā)展態(tài)勢匯集點是全球發(fā)展格局集

中體現。

2、全球問題------指是與整個世界全體人類密切有關重大問題。

3、語言學------是一門研究人類語言內部構造、功能和發(fā)展，揭示語言本質及存在和發(fā)

展規(guī)律學科。它經歷了老式語言學、歷史比較語言學和當代語言學三個階段。

二、填空題：

1、戰(zhàn)爭與革命對抗與對話和平和發(fā)展；2、各學科之間技術各領域之間技術之間；3、

老式文化當代文化社會革命學術建設；4、人人解放和發(fā)展；5、科學主義人本主義

思潮；6、全面真實必然；7、性質原理和批判原則演變發(fā)展對詳細作品評價；8、索

緒爾所指；9、喬姆斯基語言能力；10、《馬氏文通》馬建忠。

三、選取題：

1、A2、C3、B4、D5、C6、C7、B8、B9、C10、C

四、簡答題：

1、答：20世紀推動和制約人文社會科學發(fā)展背景因素重要有：（1）不斷深化時代主

題；（2）飛速發(fā)展自然科學技術；（3）日益尖銳化全球問題。

2、答：20世紀世界歷史學研究浮現變革重要有：（1）“歐洲中心論”或“歐美中心論”

失去其統(tǒng)治地位；（2）老式“政治史”模式被打破；（3）當代歷史學研究主體性張

揚；（4）歷史學研究辦法和技術手段更新。

3、答：20世紀世界文藝學突破性進展體當前：（1）對創(chuàng)作主體文藝思維及心理進一步

開掘；（2）對文藝作品形式重新結識；（3）對文藝接受問題注重；（4）對文藝與社

會---文化系統(tǒng)關系進一步思考。

五、闡述題：

1、參照觀點：

20世紀人文社會科學發(fā)展總體特點是：

（1）社會實踐與科學理念交互作用日趨明顯。

重要體當前：科學理論對于社會實踐依存性和科學理論對于社會實踐能動作用兩方面。

例如：管理學領域，第二次世界大戰(zhàn)之后，除管理者和管理學家外，心理學、社會學、人類

學、經濟學、生物學、數學、哲學等學科專家也紛紛介入，從各自背景，用不同視角

和辦法研究同一對象------管理過程。從而形成了“系統(tǒng)管理理論”、“權變管理理論”，

強調系統(tǒng)化，注重人因素，注重“非正式組織”作用，廣泛運用先進管理技術和辦法，

追求“效率”和“效果”統(tǒng)一，面向實際，注重預測，強調創(chuàng)新，強調組織管理集中化等，

提示了人類管理活動普遍規(guī)律和普通辦法，增進了當代管理水平提高。

（2）多科性綜合性科學體系逐漸形成。

多科性是與人文社會科學研究廣度擴展和深度拓進相聯(lián)系。綜合性有兩層含義：一是

研究對象綜合性，人文社會科學對外積極和自然科學聯(lián)系，內部積極推動各學科交叉聯(lián)結；

二是與自然科學相相應，自身構造具備有機統(tǒng)一。例如：管理領域中，除了管理學外，還

融合了心理學、社會學、人類學、經濟學、生物學、數學、哲學等學科知識和有關研究專

家，共同推動當代管理技術發(fā)展。

（3）人解放和發(fā)展受到廣泛關注。

各個學科領域研究都得出了一種共識是：將來是以個人素質全面發(fā)展為基本社會。例如：

管理學領域中，由于行為科學理論、心理學理論、人需要理論發(fā)展和應用、知識經濟

浮現等等，使管理活動中管理者對被管理者結識從“經濟人”、“社會人”、“復雜人”、

“信息人”方向發(fā)展，就是充分體現了人解放和發(fā)展受到廣泛關注。

2、參照觀點：

當今世界人文社會科學發(fā)展浮現了科學主義和人文主義交融趨勢。

（1）從歷史上狀況看，人文主義和科學主義曾經長期處在對立狀態(tài)，這樣既不利于人

文主義發(fā)展，也不利于自然科學發(fā)展。人文主義要發(fā)展，就需要建立在堅實科學基本

之上；自然科學在推動人類進步方面所發(fā)揮作用，毫無疑問是極其巨大，但是它畢竟不

能解決世間一切問題和課題，有命題只有依托人文社會科學才干解決。

（2）在當前人文主義和科學主義開始浮現了融和趨勢，重要體當前：第一，在自然科學

領域浮現了新人文主義；第二，人文主義者新姿態(tài)。老式人文主義者開始重新接納科學，

并努力運用科學研究成果，努力將人道主義精神滲入到自然科學研究領域以及注意群體

長遠利益等。

（3）人文主義和科學主義趨于融和并成為大趨勢，有其背景：一是全球性問題尖銳化，

越來越成為人文主義和科學主義共同關懷話題；二是科學自身發(fā)展著融和內在規(guī)定。

由此，當前世界和中華人民共和國從小學到大學，普遍履行文理綜合為重要導向教學內容和課程體系

改革是順應了科學發(fā)展規(guī)律和現實社會發(fā)展問題趨勢規(guī)定。

作業(yè)3

一、名詞解釋：

1、國家干預主義------是西方經濟學發(fā)展兩大經濟思潮之一，它理論源頭是16世紀到

17世紀重商主義。當時人們以為流通領域特別是對外貿易乃社會財富源泉，強調在國

家支持下發(fā)展對外貿易。

2、經濟自由主義-------是西方經濟學發(fā)展兩大經濟思潮之一，它發(fā)端于17世紀到19

世紀古典政治經濟學。古典經濟學以為在經濟生活中占統(tǒng)治地位是市場這只“看不見

手”。要增長一種國家財富，最佳經濟政策就是給私人經濟活動以完全自由，充分

自由競爭是發(fā)揮社會每個成員積極性和積極性條件。

3、人文主義------是這樣一種思想態(tài)度，它以為人和人價值具備首要意義。從哲學方

面講，人文主義以人為衡量一切事物原則，注重人價值。、

二、填空題：

1、行為格式塔精神分析巴浦洛夫；2、結識情緒；3、體質人類學文化人類學；4、資

本主義經濟學馬克思主義經濟學；5、經濟自由國家干預；6、迪爾凱姆實證主義韋

伯理解；7、歷史法學部門法學法理學制定解釋；8、科學自身發(fā)展；9、整體綜合化

全面社會化；10、數學計算機。

三、選取題：

1、C2、A3、D4、A5、B6、B7、A8、A9、C10、D

四、簡答題：

1、答：當代西方經濟學浮現新發(fā)展趨勢是：（1）流派林立，歧見迭出；（2）各個反

對后凱恩斯主流經濟學流派浮現，已經變化了凱恩斯主義“一家獨尊”地位。

2、答：第二次世界大戰(zhàn)后來，社會學發(fā)展浮現趨勢是：（1）研究重心轉向現實問題

診斷，研究辦法轉向綜合比較；（2）跨學科交叉研究迅速發(fā)展；（3）研究對象沿著時間和

空間兩個方面拓展。

3、答：20世紀語言學重要進展有：（1）索緒爾開創(chuàng)構造主義語言學。概括起來重要有

四點：一是語言是符號系統(tǒng)；二是區(qū)別語言和言語；三是區(qū)別歷時態(tài)和共時態(tài)；四是區(qū)別深

層構造和表層構造。（2）喬姆斯基對當代語言學拓展。重要是對“語言行為”和“語言

能力”劃分。

20世紀心理學重要進展有：（1）20世紀上半葉四個發(fā)展方向是行為主義心理學、格式

塔心理學、精神分析、前蘇聯(lián)在馬克思主義哲學背景和巴浦洛夫生理學基本上開展心理學

研究；（2）20世紀上半葉三股新潮：一是在結識理念領域中，認知心理學獲得重要進展；

二是在人格理論領域中，人本主義心理學崛起；三是在情緒理論領域中，情緒心理學提出

了新假說。

五、闡述題：

1、參照觀點：

20世紀語言學、心理學、人類學都是兩棲于自然科學和人文社會科學而植根于后者。它

們都是在自然科學和人文社會科學之間實現了成功跨越，無論是從研究領域還是在研究

辦法上都增進了學科之間融和和綜合。在兩大學科部類內部也浮現互補和綜合化共

通點。

（1）當代語言學對人文社會科學產生了重大影響，浮現了語言哲學、社會語言學、心理

語言學等。同步當代語言學也融入了信息科學技術，特別是電子計算機信息解決技術加盟，

意味著一場語言學工具性革命。當代語言學在自然科學和人文社會科學之間實現了成功

跨越，并以豐富理論成果和操作實績使自己成為連接兩大科學部類橋梁之一。

（2）20世紀心理學各重要流派之間在研究對象和辦法問題上浮現存異求同、互補互滲

主導性趨勢。學科構造通過內部和外部交叉融匯，已經發(fā)展成為一門邊界模糊、分支眾多

科學。在研究辦法上體現了唯物辯證法某些精神系統(tǒng)辦法得到廣泛運用。同步，心理學

對眾多詳細科學都產生影響，如：人文社會科學中文藝學、教誨學、歷史學、語言學、

社會學、經濟學、法學等，還與自然科學血脈直通，浮現臨床心理學、征詢心理學、心理衛(wèi)

生學等，這些都體現了心理學與語言學、人類學在發(fā)展道路和功能影響上共通點。

（3）人類學對于人文社會科學乃至自然科學發(fā)展意義重要從如下幾方面體現出來：一是

通過對馬克思主義所作積極貢獻體現出來；二是通過文化研究這個領域發(fā)揮出來；三是通

過獨特研究辦法展示出來；四是直接體現為與人文社會科學、自然科學各詳細學科交互

作用上。這些都體現了其與語言學、心理學在發(fā)展道路和功能影響上共通點。

2、參照觀點：

（1）東西方文化在碰撞中互補。

一是在互補過程中，東方文化地位將逐漸提高，它對西方文化影響力將明顯增強；二是

西方文化對東方文化影響將在更遼闊范疇內和更大限度上得到體現；三是將來東西方

文化互補將既是兩者之間全面互補，又是全世界范疇內整體互補。

（2）科學主義和人文主義交融。

從歷史上狀況看，人文主義和科學主義曾經長期處在對立狀態(tài)，這樣既不利于人文主義

發(fā)展，也不利于自然科學發(fā)展。人文主義要發(fā)展，就需要建立在堅實科學基本之上；

自然科學在推動人類進步方面所發(fā)揮作用，毫無疑問是極其巨大，但是它畢竟不能解決

世間一切問題和課題，有命題只有依托人文社會科學才干解決。

在當前人文主義和科學主義開始浮現了融和趨勢，重要體當前：第一，在自然科學領域出

現了新人文主義；第二，人文主義者新姿態(tài)。老式人文主義者開始重新接納科學，并努力

運用科學研究成果，努力將人道主義精神滲入到自然科學研究領域以及注意群體長遠利

益等。

（3）分析綜合走向系統(tǒng)化。

分析、綜合是人類最基本思維辦法，是受人類自身結識水平以及科學技術演進過程制約。

沒有分析就沒有綜合，綜合必要在分析基本上才干進行。分析與綜合系統(tǒng)化詳細體當前

幾種方面：一是在跨學科研究和學科大跨度延伸中當代科學技術顯示了系統(tǒng)分析和系統(tǒng)

綜合整體風格和一體化特性；二是宏觀和微觀兩層面上系統(tǒng)分析和系統(tǒng)綜合同步并

進；三是人文社會科學研究趨于系統(tǒng)化。

（4）注重應用研究趨勢。

人文社會科學不但具備社會意識性質，并且具備生產職能、管理職能和預測職能等實用價

值。因而它與自然科學同樣，可以轉變?yōu)橹苯由鐣a力。大體體當前：一是人文社會更

多地直接參加社會管理；二是人文社會科學滿懷熱情關注社會熱點問題；三是人文社會科學

更多地發(fā)揮了智囊思想庫作用。

（5）研究手段高技術化趨勢。

重要體當前：一是信息攝取中高新技術化，如運用計算機機網絡技術進行調查研究等；二

是信息解決中高新技術化，如運用計算機技術來解決信息等；三是研究辦法高新技術化，

如運用數學辦法進行研究和借用電子計算機進行分析模仿成果等。

作業(yè)4

一、名詞解釋：

1、終身教誨------終身教誨始于20世紀60年代瑞典“回歸教誨”實驗，理念代表人物

是法國教誨家保爾?朗格朗。它所回答基本問題是：教誨如何適應迅速變化社會，如何

適應人終身發(fā)展需求。重要內容涉及：全程教誨、全域教誨、全民教誨和全面教誨。

2、教誨傳播學------是傳播學和教誨學綜合學科，它運用傳播學原理和辦法研究、闡

釋教誨問題。

3、比較教誨學------是一門帶有綜合性教誨理論學科。它基本特性是：“跨文化比較”，

立足當代，進行跨國度、跨民族、跨科學綜合研究。

二、填空題：

1、夸美紐斯近代教誨學；2、變化學校教誨重心更新教誨內容籌建終身教誨體系；3、陶

行知；4、科學主義評價；5、體制增長質量效益；6、生理心理精神文化；7、綜合性效

益滯后；8、實事求是為我所用；9、教誨價值觀；10、情感和意志心理教師心理；11、

社會性質社會功能；12、35首位；13、非政治政治人；14、學校內部和外部依法治教；

15、教誨和文化文化

三、選取題：

1、A2、C3、D4、A5、D6、B7、A8、B9、D10、A

四、簡答題：

1、答：以人類教誨活動為對象、以揭示教誨發(fā)展普通規(guī)律為目的教誨學，是人文社會科

學一級分支學科。（1）初期教誨學思想重要體現為比較零散關于教誨經驗和教誨思

想闡述，普通作為哲學構成某些，同倫理、政治、宗教乃至理工等知識攪和在一起；（2）

19世紀初，從人文社會科學母體中初步分離出教誨學體系。重要代表是捷克斯洛伐克民

主主義思想家、教誨家夸美紐斯刊登了《大教學論》這一著作，成為近代教誨學雛形；（3）

馬克思主義誕生為教誨學發(fā)展提供了科學指南。

2、教誨心理學內涵和意義是：（1）教誨心理學是心理學與教誨學共生學科；（2）當

代教誨心理學發(fā)展，促使初等教誨注重如下課題：一是要全面關注初等教誨過程中認知因素

和非認知因素，進一步克服重結識、輕情感和意志傾向；二是要充分結識小學生心理教誨

在整個初等教誨中地位和作用；三是要高度注重教師心理探討。

3、答：當代教誨學提出，班級是在宏觀社會文化背景制約下特殊小朋友社會。班級在教

學意義上是“課堂”，教誨社會學強調教師、學生、教材“三要素”所受社會環(huán)境影響，

規(guī)定推動課程、教學手段和教學活動方式社會化，使小朋友在“社會情境”中學習。教誨學指

出班級集體是一種復雜社會關系體系和社會組織，班級制度是一種社會制度，建議強化師

生、生師、生生、師師間多渠道交往，協(xié)調好人際關系，創(chuàng)造開放、靈活組織形式，豐

富班級社會文化生活，使小學生在獨特社會群體中找到比較適當位置，防治差生增多，

“問題小朋友”和反社會行為低齡化等教誨社會病。如當代國內許多小學在班級建設中開展

“交往教誨”。

五、闡述題：

1、參照觀點：

終身教誨始于20世紀60年代瑞典“回歸教誨”實驗，理念代表人物是法國教誨家保爾?

朗格朗。它所回答基本問題是：教誨如何適應迅速變化社會，如何適應人終身發(fā)展需

求。重要內容涉及：全程教誨、全域教誨、全民教誨和全面教誨。

（1）全程教誨是指不應將人受教誨時期僅限于青少年時代，而應當貫穿于人生命全程。

（2）全域教誨是指不應當將人受教誨場合僅限于學校，而應當遍及于全社會。

（3）全民教誨是指不分性別、年齡、種族等，全民都享有接受教誨權利，從而提高全民

素質。

（4）全面教誨是指終身教誨強調人全面發(fā)展，人整體素質提高，強調是學會學習、

學會生存、學會關懷、學會做人、學會創(chuàng)造。

幾乎由整個人文社會科學和自然科學體系支撐而形成和拓展終身教誨，在教誨史上具備劃

時代意義：（1）20世紀80年代以來，世界各地把終身教誨思想擬定為教誨發(fā)展基本

理念，并開始獲得積極成效；（2）以終身教誨核心大教誨觀形成推動了教誨學垂

構，