第9課+古代的商路、貿(mào)易與文化交流+導(dǎo)學(xué)案 高中歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修三文化交流與傳播

選擇性必修三文化交流與傳播第四單元商路、貿(mào)易與文化交流第9課古代的商路、貿(mào)易與文化交流都勻劍江中學(xué)歷史組學(xué)生姓名：班級(jí)：?課標(biāo)要求：了解不同時(shí)代、不同類型商路的開辟；通過了解商品所體現(xiàn)的特色文化，理解貿(mào)易活動(dòng)在文化交流中所扮演的重要角色。

?本課重難點(diǎn)：重點(diǎn)：絲綢之路的開通、發(fā)展和影響難點(diǎn)：概括古代絲路貿(mào)易的特點(diǎn);理解商路、貿(mào)易與文化交流之間的關(guān)系?本課名詞解釋：【絲綢之路】：絲綢之路，起始于古代中國，是連接亞洲、非洲和歐洲的古代路上商業(yè)貿(mào)易路線。它主要分為陸上絲綢之路和海上絲綢之路。陸上絲綢之路是西漢（前202年~8年）時(shí)，由張騫出使西域開辟的以長安（今西安）為起點(diǎn)，經(jīng)甘肅、新疆，到中亞、西亞，并聯(lián)結(jié)地中海各國的陸上通道。這條道路也被稱為“西北絲綢之路”，其基本走向定于兩漢時(shí)期，包括南道、中道、北道三條路線。其最初作用是運(yùn)輸中國古代出產(chǎn)的絲綢，后來逐漸成為東方與西方之間經(jīng)濟(jì)、政治、文化進(jìn)行交流的主要道路。海上絲綢之路則是古代中國與外國交通貿(mào)易和文化交往的海上通道，形成于秦漢時(shí)期，發(fā)展于三國至隋朝時(shí)期，繁榮于唐宋時(shí)期，轉(zhuǎn)變于明清時(shí)期。該路主要以南海為中心，所以又稱南海絲綢之路，是已知的最為古老的海上航線。絲綢之路不僅是古代東西方商貿(mào)往來的重要通道，更是東西方文化、藝術(shù)、宗教、科技等方面交流的重要橋梁，對(duì)推動(dòng)世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！竞游髯呃取浚汉游髯呃仁侵袊鞑康貐^(qū)的一條重要地理通道，位于黃河以西，祁連山和巴丹吉林沙漠之間，呈北西—南東走向的狹長地帶。它連接了甘肅省的武威市、金昌市、張掖市、酒泉市、嘉峪關(guān)市等歷史文化名城，是溝通中國中原地區(qū)與西域的交通要道。這條走廊的地理位置十分重要，因?yàn)樗粌H是連接中國西北地區(qū)和中原地區(qū)的重要通道，還是絲綢之路上的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。在古代，河西走廊是東西方商貿(mào)往來的重要通道，承載了豐富的歷史文化遺產(chǎn)和多元的文化旅游資源。這里曾是多個(gè)民族交鋒融合的核心區(qū)域，留下了大量可資利用的文化遺產(chǎn)。同時(shí)，河西走廊的自然風(fēng)光也十分壯麗，祁連山的雄偉、沙漠的廣袤、綠洲的生機(jī)，都構(gòu)成了這里獨(dú)特的自然景觀。這使得河西走廊不僅是一個(gè)充滿歷史韻味的地方，也是一個(gè)充滿自然魅力的旅游勝地。總的來說，河西走廊是一個(gè)充滿歷史、文化和自然魅力的地方，它見證了中國古代文明的輝煌，也承載了中華民族多元文化的交流與融合。【一帶一路】：“一帶一路”是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的簡稱，依靠中國與有關(guān)國家既有的雙多邊機(jī)制，借助既有的、行之有效的區(qū)域合作平臺(tái)，旨在借用古代絲綢之路的歷史符號(hào)，高舉和平發(fā)展的旗幟，積極發(fā)展與沿線國家的經(jīng)濟(jì)合作伙伴關(guān)系，共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體。自倡議提出以來，“一帶一路”建設(shè)取得了顯著成果。中國與共建國家之間的貿(mào)易和投資往來日益密切，為沿線國家?guī)砹藢?shí)實(shí)在在的利益。同時(shí)，“一帶一路”倡議也促進(jìn)了人文交流和文化互鑒，增進(jìn)了各國人民之間的相互了解和友誼。未來，中國將繼續(xù)與共建國家一道，推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)向更高質(zhì)量、更可持續(xù)的方向發(fā)展，為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新的動(dòng)力和活力。課前作業(yè)：思維導(dǎo)圖結(jié)構(gòu)組長檢查優(yōu)秀□合格□不合格□理由：完成課程自學(xué)，討論以下問題，并且把答案分享出來：1、絲綢之路的特點(diǎn)：2、分析宋代海上絲綢之路興盛的原因：3、從文化交流的視角看絲綢之路的作用：4、從家國情懷的角度認(rèn)識(shí)中國古代絲綢之路：題目鞏固1．伴隨著陣陣悅耳的駝鈴和漫天的黃沙，葡萄、苜蓿、石榴等作物來到中國。葡萄最早為古埃及人栽培，《史記》中“葡萄”寫作“蒲陶”，是希臘文Botrus的音譯。當(dāng)時(shí)中國引進(jìn)葡萄和葡萄釀酒技術(shù)。石榴原產(chǎn)波斯，中亞南亞西亞也都有悠久的栽種歷史。這（）A．促進(jìn)了歐洲殖民擴(kuò)張B．改變了地區(qū)人文地理格局C．有利于世界文明交流D．滿足了人們?nèi)粘Ｉ钏?．有學(xué)者指出，早期的中國并不能算是“地大物博”，先民曾被束縛在一張匱乏的食品單上。在中國食物體系進(jìn)化豐富的過程中，一些朝代顯得尤為重要。下列選項(xiàng)中，正確的是（）A．漢朝時(shí)期，葡萄、苜蓿通過絲綢之路傳入中國B．唐朝時(shí)期，小麥、大麥通過海上貿(mào)易傳入中國C．明朝中后期，玉米、甘薯在中國得到大規(guī)模推廣D．清朝光緒年間，番茄作為食用蔬菜開始傳入中國3．下圖為唐朝海獸葡萄紋銅鏡。鏡背面圖案由高浮雕式的若干瑞獸和葡萄枝蔓組成，瑞獸以獅子為原形，形態(tài)各異，穿梭嬉戲在葡萄藤間，充滿了生氣。該鏡可用于佐證（）A．民族交融的密切B．藝術(shù)創(chuàng)作的寫實(shí)C．中外交流的事實(shí)D．開明包容的政策4．公元313—314年間，一位駐扎在甘肅的粟特人那耐·萬達(dá)克向家鄉(xiāng)撒馬爾罕寄了一封信（部分內(nèi)容見下）：最后一位皇帝從洛陽逃走。由于饑荒，城市和宮廷遭到火災(zāi)……這些所謂的匈奴人，昨天還受制于君王！從敦煌一直到金城（蘭州）……亞麻布銷路很好。居住在從金城到敦煌地區(qū)的我們，沒有親屬，年老而且面臨死亡。①西晉末期的政治局勢②絲綢之路的商業(yè)活動(dòng)③江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)④粟特商人群體的境遇該信件可用于研究（）A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④5．下圖所示的飾板制作于公元前3世紀(jì)，出土于阿富汗地區(qū)，圖案上方是希臘太陽神和月亮神，小亞細(xì)亞的“大母神”乘坐波斯樣式的獅子戰(zhàn)車，馭手是希臘的勝利女神，右邊的多級(jí)高階梯祭臺(tái)則帶有伊朗地區(qū)的祭臺(tái)風(fēng)格。由此可知（）A．多元文化的區(qū)域交匯融合B．東西方商貿(mào)聯(lián)系十分密切C．希臘文化與西亞文化同源D．中亞已出現(xiàn)政教合一國家二、非選擇題6．人類發(fā)展史表明，不同文明間的交流是文明發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要途徑。閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一兩漢時(shí)期，絲綢之路初步形成，隋唐尤其是唐朝陸上絲綢之路逐漸進(jìn)入繁盛時(shí)期。隨著造船、航海技術(shù)的進(jìn)步，海運(yùn)成本的比較優(yōu)勢，使海路逐漸興起，陸路逐漸式微，海上絲路逐步占據(jù)主導(dǎo)地位，并大有取而代之趨勢。就中國而言，在統(tǒng)一的時(shí)代中原王朝國力強(qiáng)盛，國強(qiáng)則絲路盛，在分裂的時(shí)代中原割據(jù)、國力較弱時(shí)，往往周邊民族或政權(quán)勢力強(qiáng)盛，這時(shí)陸路絲路阻斷甚至廢棄。古絲路主要是一條商貿(mào)物資流通的通道，物物交換、貨物交易是主要形式，輸出的依次是以絲綢、瓷器、茶葉等為大宗的中國特色物產(chǎn)，輸入的則多半是香料、藥材、珠寶玉器、珍禽異獸等域外奢侈品。古絲路也是中外人文交流的橋梁和紐帶，人員往來與文化交流、宗教傳播等相隨而至，對(duì)中華文明發(fā)展和人類文明進(jìn)步做出了很大的貢獻(xiàn)?！幾浴稄摹敖z綢之路”到“一帶一路”》材料二（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出古代絲綢之路興起和發(fā)展的特點(diǎn)。（8分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析全球航路開辟后世界發(fā)生的變化。（6分）課后反思問題：解決過程：1、絲綢之路的特點(diǎn)：①主導(dǎo)國家:中國占據(jù)主導(dǎo)地位。②物品:以絲綢和瓷器為主。③時(shí)間:開通時(shí)間早，持續(xù)時(shí)間長。④方式:大多為和平交往，各地區(qū)文明和諧發(fā)展，傳播多為自然輻射。⑤交通:陸上絲綢之路、海上絲綢之路交通發(fā)達(dá)。⑥范圍:范圍廣，遠(yuǎn)及西西亞、南亞、歐洲、非洲，連接歐亞非三大洲。2、分析宋代海上絲綢之路興盛的原因：①政治：少數(shù)民族政權(quán)隔斷了陸路交通，政府重視，設(shè)置機(jī)構(gòu)專門管理；②手工業(yè)：手工業(yè)發(fā)達(dá)，制瓷業(yè)水平較高③經(jīng)濟(jì)：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)重心南移；④貨物：瓷器逐漸在中外貿(mào)易中占據(jù)重要地位，需要平穩(wěn)的運(yùn)輸條件；⑤條件：航海技術(shù)和造船技術(shù)發(fā)展；⑥全球：新航路開辟后，世界市場逐漸形成，全球貿(mào)易增長。3、從文化交流的視角看絲綢之路的作用：①吸收并發(fā)展了古印度的佛教文化，產(chǎn)生了中國化佛教的禪宗及新儒學(xué)宋明理學(xué)。②促進(jìn)了中外文化交流，豐富了中國和世界文明，除“四大發(fā)明”外，還有中國的絲綢、瓷器、茶葉成為三大標(biāo)志性中國文化。③在東亞形成了儒家文化圈，且在世界文明體系中屹立千年，獨(dú)具東方魅力。④中國文化通過絲綢之路不斷吸納周邊民族文化以及外來文化，奠定了現(xiàn)代中國多元民族文化共存的文化大國地位。⑤推動(dòng)了歐亞大陸不同國家和民族之間的相互認(rèn)知和文化交融，實(shí)現(xiàn)了古代社會(huì)農(nóng)耕、游牧等主要經(jīng)濟(jì)形態(tài)之間的交互作用，開啟了全球化和形成命運(yùn)共同體的漫長征程。4、從家國情懷的角度認(rèn)識(shí)中國古代絲綢之路：①張騫出使西域開辟了中西交通道路，大大促進(jìn)了西域與中原的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。②中國處于“陸上絲綢之路”與“海上絲綢之路”的東方端點(diǎn)，是絲綢之路的“鑿空”之國，為歐亞文明的交流作出了不可估量的貢獻(xiàn)。③推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。絲路商貿(mào)一方面增加了政府和民間百姓的經(jīng)濟(jì)收入，推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;另一方面促進(jìn)了物種的交流，豐富了社會(huì)的物質(zhì)生活，促進(jìn)了國家的繁榮。④極大地豐富了漢族的文化生活，出現(xiàn)了西域文化與漢族文化交融的趨勢。豐富了中國的精神文化。最典型的表現(xiàn)就是隨著中印文化交流的開展，佛教逐漸傳入中原內(nèi)地，對(duì)中國社會(huì)產(chǎn)生了深刻的影響。⑤開闊了中國人民的視野，增進(jìn)了中國與中亞、西亞、南亞印度諸國的友誼。當(dāng)代中國構(gòu)建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的倡議，展示了中國對(duì)歐亞空間進(jìn)行深度交流與合作的開闊情懷，顯示了中國對(duì)歐亞戰(zhàn)略空間發(fā)展與合作的責(zé)任感和使命感。1．【答案】C【解析】據(jù)材料“駝鈴和漫天的黃沙，葡萄、苜蓿、石榴等作物來到中國”可知，隨著絲綢之路的開通，原產(chǎn)于古埃及的葡萄、波斯的石榴等作物來到中國，豐富了人們的生活，這有利于世界文明交流，故選C項(xiàng)；據(jù)材料“陣陣悅耳的駝鈴和漫天的黃沙”可知，外來作物是經(jīng)過陸上絲綢之路傳到中國，與歐洲殖民擴(kuò)張無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料中的物種交流并不會(huì)改變地區(qū)人文地理格局，此項(xiàng)夸大了物種交流的影響，排除B項(xiàng)；葡萄、石榴等作物來到中國豐富了人們的生活，但“滿足了人們?nèi)粘Ｉ钏琛闭f法過于夸張，不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。2．【答案】A【解析】據(jù)材料“在中國食物體系進(jìn)化豐富的過程中，一些朝代顯得尤為重要”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，公元前2世紀(jì)到公元2世紀(jì)間，通過絲綢之路，葡萄、苜蓿等傳到中國，故選A項(xiàng)；小麥原產(chǎn)西亞，公元前2000年的時(shí)候傳入中國，由西亞通過中亞，進(jìn)入到中國的西部地區(qū)，排除B項(xiàng)；清朝乾隆、嘉慶年間，玉米得到大規(guī)模推廣，排除C項(xiàng)；明朝萬歷年間，番茄被引入中國，長期被當(dāng)作觀賞和藥用植物。清朝光緒年間，番茄開始作為食用蔬菜在菜園種植，排除D項(xiàng)。3．【答案】C【解析】葡萄來源于西域，獅子來源于非洲，唐代的銅鏡中有這兩種紋飾，可以佐證當(dāng)時(shí)中外交流的事實(shí)，故選C項(xiàng)；由于葡萄和獅子都來自國外，所以其紋飾出現(xiàn)在唐代的銅鏡中不能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)民族交融的密切，排除A項(xiàng)；獅子和葡萄的紋飾出現(xiàn)在銅鏡中是作為裝飾的，由“瑞獸以獅子為原形”可得，這是藝術(shù)加工，而不屬于藝術(shù)寫實(shí)，排除B項(xiàng)；開放包容的政策是中外交流得以出現(xiàn)的前提條件，但這與題目主旨不具有直接關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。4．【答案】B【解析】據(jù)材料“313—314年”“最后一位皇帝從洛陽逃走”并結(jié)合綱要上冊第5課西晉滅亡可知，西晉末年，宗室諸王爭奪中央權(quán)力，內(nèi)遷少數(shù)民族卷入其中，西晉被內(nèi)遷匈奴貴族所滅，故①正確；據(jù)材料從敦煌一直到金城（蘭州）“亞麻布銷路很好”可知絲綢之路相對(duì)暢通，商業(yè)活動(dòng)仍在繼續(xù)，故②正確；“江南地區(qū)”不合題意，與粟特人那耐·萬達(dá)克駐扎在甘肅（西北地區(qū)）及其信件內(nèi)容也未提及南方相悖，故③錯(cuò)誤；據(jù)材料居住在從金城到敦煌地區(qū)的我們“沒有親屬，年老而且面臨死亡”可知粟特商人群體面臨不利局面，故④正確；選擇B項(xiàng)符合題意。5．【答案】A【解析】據(jù)材料“希臘太陽神和月亮神”、“波斯樣式的獅子戰(zhàn)車”、“希臘的勝利女神”、“伊朗地區(qū)的祭臺(tái)風(fēng)格”，可以看出該飾板有希臘的風(fēng)格、波斯的風(fēng)格，又有伊朗的風(fēng)格，可以看出存在東西方文化間的交流，即多元文化的區(qū)域交匯融合，故選A項(xiàng)；材料中的飾板能夠反映出東西方文化的交匯融合，與經(jīng)濟(jì)方面的商貿(mào)交流無關(guān)，排除B項(xiàng)；同源，即源頭相同，來自同一處，材料并不是在描述希臘文化與西亞文化的源頭相同，此項(xiàng)屬于無關(guān)項(xiàng)，排除C項(xiàng)；政教合一國家

，即政權(quán)和教權(quán)合二為一的國家，材料并不是在描述中亞地區(qū)國家形成概況，排除D項(xiàng)。二、非選擇題6．【答案】（14分）（1）特點(diǎn)：（8分）經(jīng)歷了陸上絲路逐漸式微和海上絲路興起的變化過程；絲路的興衰受朝代治亂興衰的影響；是中外人文交流的橋梁、紐帶；古代絲路貿(mào)易輸入的主要是奢侈品，輸出的主要是中國特產(chǎn)；促進(jìn)了中華文明發(fā)展和人類文明進(jìn)步。（每點(diǎn)2分，任意4點(diǎn)得8分）（2）變化：（6分）世界各地人們的往來更為密切，人口的遷移更為頻繁；世界動(dòng)植物伴隨人口遷移而進(jìn)行大交流；海路在世界貿(mào)易中的重要性大大提升，形成傳統(tǒng)的印度洋貿(mào)易和新興的大西洋貿(mào)易、太平洋貿(mào)易齊頭并進(jìn)的態(tài)勢；拉開歐洲海外擴(kuò)張的序幕；人類認(rèn)識(shí)世界的視野更為廣闊，人類歷史由分散走向整體。（每點(diǎn)2分，任答3點(diǎn)得6分）【解析】（1）據(jù)材料一“隨著……使海路逐漸興起，陸路逐漸式微”得出經(jīng)歷了陸上絲路逐漸式微和海上絲路興起的變化過程；據(jù)材料一“在統(tǒng)一的時(shí)代中原王朝國力強(qiáng)盛，國強(qiáng)則絲路盛”“在分裂……陸路絲路阻斷甚至廢棄”得出絲路的興衰受朝代治亂興衰的影響；據(jù)材料一“古絲路也是中外人文交流的橋梁和紐帶”得出是中外人文交流的橋梁、紐帶；據(jù)材料一絲路“輸出的依次是以絲綢、瓷器、茶葉等為大宗的中國特色物產(chǎn)”“輸入的則多半是香料、藥材、珠寶玉器、珍禽異獸等域外