《拿來主義》統(tǒng)編版高中語文必修上冊+

拿來主義學(xué)習(xí)目標(biāo)揣摩重點(diǎn)詞句，領(lǐng)悟犀利深刻，詼諧幽默的語言風(fēng)格。把握作者觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)比喻、類比和破立結(jié)合論證方法。

思考“拿來主義”的現(xiàn)實(shí)意義，正確對待傳統(tǒng)文化和外

來文化。123糾正字音自詡殘羹孱弱冷炙冠冕堂皇倘使骨髓吝嗇徜徉蹩孱頭xǔgēngzhìguānmiǎnsuǐlìnsèbiécànchántǎngcháng自己夸耀。詡，夸耀。懦弱無能的人。禮尚往來：冠冕堂皇：殘羹冷炙：禮節(jié)上重在有來有往。尚，崇尚。形容表面上莊嚴(yán)或正大的樣子。吃剩的飯菜，借指權(quán)貴的施舍。背景鏈接本文寫于一九三四年六月四日。“九·一八”事變之后，蔣介石反動(dòng)政府從政治、經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)等方面奉行一條徹頭徹尾的賣國投降路線，實(shí)行反革命文化“圍剿”，主張“全盤西化”。英美帝國主義除了踐踏我國領(lǐng)土主權(quán)，瘋狂掠奪我國經(jīng)濟(jì)資源外，還用腐朽沒落的西方文化腐蝕我國人民，進(jìn)行軍事、經(jīng)濟(jì)、文化侵略，使清醒的青年們對于外來的東西產(chǎn)生“盲目排外思想”。當(dāng)時(shí)上?！段膶W(xué)》月刊討論如何對待“文學(xué)遺產(chǎn)”問題，在討論中存在著“全盤肯定”和“全盤否定”兩種傾向。對此，魯迅寫了兩篇文章，一篇是《論“舊形式的采用”》，一篇是《拿來主義》。第一部分（1-6）破揭露批判“送去主義”等，樹立自己的觀點(diǎn)。闡明“拿來主義”的具體內(nèi)容及做法。實(shí)行“拿來主義”對創(chuàng)新民族文化的重要意義。活動(dòng)一：理思路，梳理文本第二部分（7-9）立第三部分（10）1、為何“拿來”？2、怎么“拿來”？3、“拿來”如何？表現(xiàn)實(shí)質(zhì)危害閉關(guān)主義送去主義送來主義自己不去，別人也不許來送古董、送古畫、送活人英國鴉片、德國廢槍炮、法國香粉、美國電影、日本“國貨”封閉排外媚外傾銷槍炮打開大門，割地賠款子孫討一點(diǎn)殘羹冷炙清醒的青年恐懼拿來主義：運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己拿來！活動(dòng)二：論證特點(diǎn)：（一）破立之間顯主旨否定破立1、為何“拿來”？寫“拿來主義”，為何花費(fèi)那么多筆墨寫其他“主義”？揭露批判“閉關(guān)主義”“送去主義”“送來主義”的實(shí)質(zhì)和嚴(yán)重危害?！白约簛砟谩保阂?dú)立選擇，自己挑選將其他主義破得徹底，目的在于提出“拿來主義”的觀點(diǎn)破立類比論證

定義：根據(jù)兩個(gè)對象在某些屬性上的相同或相似，推論兩者在其他屬性上也有相同或相似。邏輯形式：客體具有a、b、c、d的屬性，主體具有a、b、c的屬性，所以，主體可能具有d的屬性。臣之妻私臣宮婦左右莫不私王臣之妾畏臣朝廷之臣莫不畏王臣之客欲有求于臣四境之內(nèi)莫不有求于王皆以美于徐公王之蔽甚矣（二）類比對象尼采中國相似點(diǎn)（1）自詡是太陽（2）光熱無窮（3）只是給予，不想取得（1）自詡地大物博（2）煤礦豐富（3）只送去，不拿來推出

淪為乞丐發(fā)瘋而死亡國類比論證

喻體想法、行動(dòng)本質(zhì)孱頭昏蛋廢物1.第8段“大宅子”比喻什么？2.對待文化遺產(chǎn)的三種態(tài)度。怕污染、徘徊不敢走進(jìn)門勃然大怒，放一把火燒光羨慕舊主人，欣欣然接受一切害怕逃避逃避主義全盤否定虛無主義全盤肯定投降主義（三）比喻論證比喻論證文化遺產(chǎn)否定破拿來主義者是怎樣對待文化遺產(chǎn)的？他占用，他挑選。煙槍煙燈魚翅鴉片姨太太吃掉精華送藥房益害并存保存一點(diǎn)銷毀大部分糟粕各自走散糟粕吸取精華剔除糟粕立肯定拿來主義活動(dòng)三：品語言反

語

運(yùn)用跟本意相反的詞語來表達(dá)本意，含有嘲弄、諷刺的意思，這種修辭手法叫做反語。也叫“正話反說”或“反話正說”。

反語的作用是產(chǎn)生幽默感與諷刺性，有時(shí)比正說更有力量。

運(yùn)用反語手法，能更好地包含深刻的思想和激昂的感情。知識拓展還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發(fā)揚(yáng)國光”?！皫孜弧薄皫讖垺敝S刺少得可憐；“捧”指畢恭畢敬、諂媚討好的奴性嘴臉，“掛”寫出一路招搖賣好之丑態(tài)?！按髱煛薄鞍l(fā)揚(yáng)國光”，反語，否定諷刺其不以為恥、反以為榮的丑惡嘴臉。賞析總之，活人代替了古董。我敢說，這也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。“進(jìn)步”，反語，實(shí)則是退步、墮落。在這里表示用活人代替古董，更表現(xiàn)了國民黨政府崇洋媚外的行為進(jìn)一步升級。賞析聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進(jìn)“象征主義”，此后更順便到歐洲傳道?！八汀泵诽m芳博士，“催進(jìn)”“傳道”“順便”，諷刺討好列強(qiáng)、媚外求榮之新伎倆。賞析活動(dòng)三：品語言當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。褒詞貶用，即反語，統(tǒng)治者常常以“豐富”、“大度”自詡，其實(shí)這只不過是一種拙劣的自欺欺人的伎倆，一味的送出只會造成國事日弱，文化貧乏，禍害子孫，這是掩蓋他們媚外賣國實(shí)質(zhì)的遁詞。在談笑風(fēng)生的幽默中，冷峻地嘲諷了賣國者盲目自大、自欺欺人的實(shí)質(zhì)。賞析活動(dòng)三：品語言我們究竟應(yīng)當(dāng)怎么對待外來文化？拿來之后怎么區(qū)別對待呢？正確對待外來文化有什么積極作用？怎樣才能做到正確對待外來文化？實(shí)行拿來主義有什么重要性和迫切性呢？總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私?jīng)]有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。

活動(dòng)四：明主旨3、“拿來”如何？總結(jié)今天，我們的社會中也許仍舊不乏“孱頭”、“昏蛋”、“廢物”，文化遺產(chǎn)中也許還存在“鴉片”、“煙槍”、“姨太太”。但是歷經(jīng)百年，如今的中國已有了敞開大門迎八方來客的自信，也有了敢于對洋垃圾說不的勇氣，更有了革故鼎新的底氣?！澳脕怼毙枰斆鞯念^腦、果敢的毅力和不自私的品質(zhì)，愿我們都能從本文中“拿來”我們所需要的東西！拿