高一歷史期中考試

高郵市高一年級(jí)期中考試檢測(cè)卷注意事項(xiàng)：

歷史試卷1.本試卷分第I卷（選擇題）和第II卷（非選擇題）兩部分。滿分為100分，考試時(shí)間為90分鐘。2.請(qǐng)將第I卷選擇題的答案用2B鉛筆涂在答題紙上第II卷答案用黑色墨水筆直接書寫在答題紙的規(guī)定位置。第I卷（選擇題 共76分）一、單選題（本大題共38小題，每題2分，共計(jì)76分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是最符合題目要求的。）．“我來自元謀，你來自周口，牽起你毛茸茸的手，愛讓我們直立行走。”這首網(wǎng)絡(luò)歌曲給我國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類披上了一層文學(xué)浪漫的薄紗元謀人或周口北京人的“浪漫”生活．．A．用打制方法制作石器B．結(jié)伴采集、捕魚和狩獵C．與其他伙伴群居在一起D．集體種植粟和飼養(yǎng)家畜．《說文解字》解釋說：“宗，尊祖廟也。”也就是說，宗法的“宗”的本義是宗廟。這說明宗法制的紐帶是A．財(cái)產(chǎn)B．血緣C．信仰D．地域2017年甲骨文成功入選“世界記憶名錄”2019年中國(guó)國(guó)家博物館依托館藏甲骨首次舉辦“證古澤今——紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)一百二十周年文化展”下列關(guān)于甲骨文說法正確的是①屬于文獻(xiàn)史料，其研究?jī)r(jià)值極高②大批甲骨文發(fā)現(xiàn)于河南安陽(yáng)一帶的殷墟遺址③是后人了解商朝歷史的唯一資料④體現(xiàn)中國(guó)文化傳承與文化自信A．①②B．②③C．②④D．①③春秋時(shí)期“耕“牛二字經(jīng)常同時(shí)出現(xiàn)在人名中“冉耕字伯?！八抉R耕，字子牛”。這種現(xiàn)象可以用來佐證A．春秋時(shí)期出現(xiàn)鐵犁牛耕B．春秋時(shí)期已出現(xiàn)牛耕C．春秋時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)鐵犁．春秋時(shí)期開始飼養(yǎng)牛．“夷夏之辨”在春秋時(shí)期曾經(jīng)是諸侯爭(zhēng)霸的輿論利器，而在戰(zhàn)國(guó)晚期秦與六國(guó)的殊死較量中，已經(jīng)完全被遺棄了。這主要反映了先秦時(shí)期A．華夏文化的認(rèn)同加強(qiáng)B．農(nóng)耕文明得以擴(kuò)展C．中央集權(quán)制度的形成 D．三公九卿制的施行．語(yǔ)言是思想的外衣。十八大以來，習(xí)近平總書記發(fā)表了系列重要講話，形成了獨(dú)樹一幟的“習(xí)式語(yǔ)言風(fēng)格”“習(xí)式語(yǔ)言風(fēng)格”的鮮明特色之一就是善于引用經(jīng)典其中引用的古文有“遠(yuǎn)人不服則修文德以來之”“道私者亂道法者治”“治大國(guó)若烹小鮮”“尚賢者，政之本也”，這些古文分別體現(xiàn)了哪個(gè)學(xué)派的主張A．道家、法家、儒家、墨家 B．儒家、法家、道家、墨家C．墨家、儒家、道家、法家 ．儒家、法家、墨家、道家．“陛下本是對(duì)他人的尊稱?！氨荨笔桥_(tái)階，稱人“陛下”表示謙卑，意思是我不敢直接靠近你只能站在臺(tái)階下和你說話但秦以后“陛下”一詞只能專稱皇帝這體現(xiàn)了皇帝制度的哪一特點(diǎn)A．皇位世襲 B．家天下 C．皇帝獨(dú)尊 D．君權(quán)神授．在評(píng)論秦朝滅亡時(shí)，歷史學(xué)家張豈之說：“秦始皇忘記了最主要的事：民心和民力。”下面最能論證此觀點(diǎn)的是A．自稱皇帝，制《秦律》 B．設(shè)置三公，行郡縣C．焚書坑儒，筑長(zhǎng)城 D．統(tǒng)一文字，平南越．“（漢武帝初年）太倉(cāng)之粟陳陳相因，充滿露積于外，致腐敗不可食。眾庶街巷有馬，阡陌之間成群?！薄妒酚洝て交磿贰３霈F(xiàn)這種局面的原因是由于A．推行郡國(guó)并行 B．漢初沿襲秦制 C．頒布推恩令 D．實(shí)行休養(yǎng)生息1“增強(qiáng)尚書臺(tái)的作用嚴(yán)格控制外戚干政清查全國(guó)墾田戶口數(shù)量釋放奴婢”與這些事件密切相關(guān)的是A．文景之治 B．光武中興 C．宦官專權(quán) D．黨錮之禍東晉時(shí)期瑯邪王氏家族位高權(quán)重與皇室勢(shì)均力敵當(dāng)時(shí)百姓稱之“王與馬共天下”。材料主要說明東晉門閥政治A．取代皇權(quán)政治 B．對(duì)皇權(quán)政治是有益補(bǔ)充C．確保政權(quán)穩(wěn)固 D．一定程度上分散了皇權(quán)1孝文帝禁止穿鮮卑服要求鮮卑人穿漢人衣服后來又規(guī)定改說漢語(yǔ)改鮮卑姓為漢姓。孝文帝放棄鮮卑族傳統(tǒng)的游牧生活，推行均田制，采用漢族農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)。這反映孝文帝A．推行漢化 B．剛愎自用C．?dāng)?shù)典忘祖 D．蕃漢分治3唐代詩(shī)人皮日休《汴河懷古中這樣寫道“盡道隋亡為此河至今千里賴通波若無(wú)水殿龍舟事，共禹論功不較多。”作者認(rèn)為大運(yùn)河開鑿的最主要影響是A．興修水利促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展 B．激化社會(huì)矛盾導(dǎo)致隋朝滅亡C．促進(jìn)了南北交流和經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D．奠定了唐朝盛世局面的基礎(chǔ)4“西藏布達(dá)拉宮是世界文化遺產(chǎn)初為唐朝時(shí)吐蕃贊普松贊干布為文成公主所建清代重修。‘布達(dá)拉’，梵語(yǔ)為佛教圣地?！边@則材料所包含的歷史信息有①藏族在唐時(shí)稱吐蕃 ②唐蕃和親 ③佛教文化的歷史傳承 ④藏族文化在中國(guó)和世界文化中占重要地位A．③④ B．①②③ C．②③ D．①②③④5．唐高祖時(shí)期，國(guó)家要對(duì)大運(yùn)河一些淤塞的河段進(jìn)行疏通，按制度規(guī)定其運(yùn)作程序是A．中書省→門下省→尚書省→工部 B．尚書省→中書省→門下省→工部C．門下省→中書省→尚書省→工部 D．尚書省→門下省→中書省→工部6錢穆認(rèn)為漢末天下大亂一切制度全歸紊亂鄉(xiāng)舉里選制度自亦無(wú)從推行朝廷用人沒有標(biāo)準(zhǔn)曹操以陳群為吏部尚書始設(shè)九品中正制自此制度行吏治澄清曹家能得天下與此制度有很大關(guān)系。以上內(nèi)容主要說明九品中正制A．建立了曹魏的統(tǒng)治基礎(chǔ) B．加強(qiáng)了曹魏對(duì)地方的控制C．有利于曹魏政治的清明 D．在當(dāng)時(shí)發(fā)揮過積極的作用7東晉廬山賈姓士人“博通六經(jīng)尤《莊子《老子”后成為虔誠(chéng)的佛教高僧慧遠(yuǎn)。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的社會(huì)背景是A．社會(huì)輿論環(huán)境較為嚴(yán)酷 B．士族制度逐漸衰落C．佛教思想成為社會(huì)主流 D．三教融合趨勢(shì)加強(qiáng)8．下面是絲綢之路示意圖。對(duì)絲綢之路解釋正確的是①促進(jìn)松散的經(jīng)濟(jì)共同體形成 ②有利于我國(guó)西部地區(qū)的開發(fā)③西域都護(hù)與絲綢之路相關(guān) ④標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①③④1．下列各項(xiàng)史實(shí)與結(jié)論之間對(duì)應(yīng)正確的是史實(shí)結(jié)論A《黃帝內(nèi)經(jīng)》中國(guó)古代第一部藥物學(xué)專著B《神農(nóng)本草經(jīng)》奠定中醫(yī)理論基礎(chǔ)C《九章算術(shù)》在世界數(shù)學(xué)史上占有重要地位D《史記》中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史2．某同學(xué)在學(xué)習(xí)中國(guó)古代政治制度時(shí)看到如圖。該政治制度是A．秦朝三公九卿制 B．唐朝三省六部制C．宋代二府三司制 D．明朝的內(nèi)閣制度1北宋司馬光向神宗皇帝《彈奏王安石表中說“臣之于王安石猶冰炭之不可共器，若寒暑之不可同時(shí)?！边@主要是因?yàn)樽兎ˋ．觸犯了大地主、大官僚的利益 B．用人不當(dāng)，出現(xiàn)了危害百姓的現(xiàn)象C．改革失敗，未使北宋擺脫危機(jī) D．對(duì)科舉制和學(xué)校制度進(jìn)行了改革2．“紹興十年，金軍再度南侵，受到南宋軍隊(duì)的重挫。南宋軍隊(duì)先后取得了順昌、郾城、柘皋等戰(zhàn)役的勝利。但此時(shí)，南宋尚不足以打敗金國(guó)?！边@一史料可以佐證A．紹興和議是雙方力量趨于均衡的結(jié)果 B．紹興和議是南宋統(tǒng)治集團(tuán)無(wú)能的結(jié)果C．南宋前期失利與高宗的投降路線有關(guān) D．南宋崇文抑武的國(guó)策已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變3古代中國(guó)新統(tǒng)一的王朝通常會(huì)編寫前朝的歷史既是對(duì)前朝的“蓋棺論定”也表明對(duì)前朝正統(tǒng)的繼承元朝在修前朝歷史時(shí)為確定奉哪個(gè)朝（金遼宋為正朔引發(fā)了激烈的爭(zhēng)論，最后元朝統(tǒng)治者將金、遼、宋均奉為正朔。據(jù)此推斷，該舉措A．消除意識(shí)形態(tài)對(duì)政治的影響 B．打破了傳統(tǒng)的中原中心觀念C．有利于推動(dòng)元朝的政教合一 D．激化了帝國(guó)內(nèi)部的民族矛盾4《遼史·百官志一記載“兼制中（指得幽云十六州后統(tǒng)治區(qū)域擴(kuò)大官分南北（官制分南面官、北面官），以國(guó)制治□，以漢制待漢人?！泵嬷螌m帳、部族、屬國(guó)之政，南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事?！辈牧现械奶帒?yīng)該是A．黨項(xiàng)B．蒙古C．契丹D．女真5．據(jù)《元史·百官志三》記載：“至元二十五年（公元1288年），因唐制吐蕃來朝見於宣政殿之故，更名宣政院?！庇纱伺袛嘈核犞貞?yīng)該位于下圖中的2．至元二十六年（1289年），元朝政府在江南設(shè)立了浙東、江東、江西、湖廣、福建木棉提舉間令百姓歲輸木棉十萬(wàn)匹后雖取消但在成崇時(shí)依然執(zhí)行江南夏稅歲輸木棉布等物的政策。這折射出元朝江南地區(qū)A．農(nóng)民賦役異常沉重B．棉布成為人們的主要衣料C．棉花種植受到重視D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)商品化程度提升2一手史料是當(dāng)事人親歷者直接記錄或留下的資料和遺物遺跡等某同學(xué)要研究北宋時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以下材料可作為一手史料的是A．宋朝孟元老著《東京夢(mèng)華錄》B．明朝施耐庵著《水滸傳》C．清朝徐松編撰《宋會(huì)要輯稿》D．元朝脫脫修撰的《宋史》2兩宋時(shí)期中國(guó)碩大的沙漏倒轉(zhuǎn)了給產(chǎn)出稻米的地區(qū)帶來了長(zhǎng)久的好處而對(duì)出產(chǎn)小米和小麥的地區(qū)不利。這里的“沙漏倒轉(zhuǎn)”指的是A．北方長(zhǎng)期戰(zhàn)亂頻發(fā)B．北方環(huán)境日益惡化C．陸上絲綢之路受阻D．經(jīng)濟(jì)重心由北向南2宋代沒有田產(chǎn)的客戶(即佃戶)不會(huì)被束縛在土地上按宋代法律客戶退佃離開時(shí)地主不得阻撓。這表明宋代A．政府戶籍管理的松散混亂B．地主對(duì)農(nóng)民的人身控制減弱C．租佃成為主要的經(jīng)營(yíng)方式D．地主對(duì)農(nóng)民的封建剝削減輕3四大發(fā)明是中國(guó)古代最具代表性的科學(xué)技術(shù)成就對(duì)我國(guó)和世界文明的進(jìn)程產(chǎn)生過巨大影響如今我國(guó)在某些科技領(lǐng)域再次有新的突破北斗衛(wèi)星定位系統(tǒng)就是其中的突出者下列具有與北斗定位系統(tǒng)功能相似的是A．指南針的應(yīng)用 B．造紙術(shù)的應(yīng)用 C．火藥的應(yīng)用 D．印刷術(shù)的應(yīng)用3和漢唐相比南宋亡國(guó)時(shí)“臣子慕義相率蹈節(jié)矢不奴異族者”眾門人故吏“與崖山傾覆死忠死節(jié)之仁人志士”“幾無(wú)可勝計(jì)”。造成宋代忠義死節(jié)之士多的主要原因是A．元軍的屠殺政策 B．儒學(xué)思想神學(xué)化C．程朱理學(xué)的熏染 D．市民階層的壯大2清代黃周星評(píng)論元曲說“曲之體無(wú)他不過八字盡之曰少引圣籍多發(fā)天然而已”“制曲之訣無(wú)他，不過四字盡之，曰雅俗共賞?！边@說明，元曲A．貼近生活，易受歡迎 B．寄情山水，意境悠遠(yuǎn)C．句式整齊，語(yǔ)言精煉 D．內(nèi)容豐富，包羅萬(wàn)象3明初中央“設(shè)五府六部都察院……等衙門分理天下庶務(wù)彼此頡（不相上下，不敢相壓，事皆朝廷總之，所以穩(wěn)當(dāng)”。這一做法的實(shí)質(zhì)是A．廢除丞相，緩和君臣矛盾 B．機(jī)構(gòu)平等，避免權(quán)力集中C．機(jī)構(gòu)分工明確，提高效率 D．機(jī)構(gòu)制約，強(qiáng)化君主專制4明萬(wàn)歷十五年顧憲成等人奏疏忤旨神宗要求內(nèi)閣擬票重罰內(nèi)閣首輔申時(shí)行等只擬罰俸，神宗震怒，令“還改票來！”申時(shí)行只得遵旨。這說明，明代內(nèi)閣大學(xué)士A．僅作為侍從顧問，不參決政事 B．萬(wàn)歷年間開始參與軍國(guó)大事決策C．按照皇帝的傳諭來票擬和批紅 D．掌握票擬權(quán)力，但仍需服從君權(quán)5“成祖……且欲耀兵異域示中國(guó)富強(qiáng)永樂三年六月命和及其儕王景弘等通使西洋……以次遍歷諸番國(guó)宣天子詔因給賜其君長(zhǎng)不服則以武懾之”材料說明鄭和下西洋的主要目的在于A．拓展貿(mào)易，獲取最大的經(jīng)濟(jì)效益 B．宣揚(yáng)國(guó)威，加強(qiáng)對(duì)外交往和聯(lián)系C．征服異域，擴(kuò)展大明帝國(guó)的疆域 D．開辟市場(chǎng)，擴(kuò)大中國(guó)絲綢的外銷6．153年，一隊(duì)商船借口在海上遇到風(fēng)浪，請(qǐng)求到濠鏡澳（澳門）晾曬“水濕貢物”，廣東官員接受賄銀500兩，允其上岸。1557年，該國(guó)商人擅自營(yíng)建房屋居住，設(shè)置官吏管理。侵入中國(guó)澳門地區(qū)的是A．荷蘭 B．西班牙 C．葡萄牙 D．沙皇俄國(guó)3．清政府分別采取郡縣制、盟旗制等管理地方。在蒙古族聚居的北京地區(qū)實(shí)行盟旗制度；在新疆地區(qū)主要采取軍府制在西藏地區(qū)實(shí)行政教合一制度并設(shè)駐藏大臣這說明清政府A．民族政策因地制宜、因俗而治B．全國(guó)行政管理機(jī)構(gòu)設(shè)置的一致性C．民族事務(wù)管理制度化和法制化D．實(shí)行民族平等政策維護(hù)民族團(tuán)結(jié)3清朝時(shí)軍機(jī)處起草的詔旨密封后往往不經(jīng)過內(nèi)閣部院而直接由驛馬傳遞地方督撫的稱為“廷寄”直接交中央各部院的稱為“交片”地方督撫密折奏事也可經(jīng)軍機(jī)處直達(dá)皇帝。材料表明清朝政治形態(tài)的特點(diǎn)是A．中樞機(jī)構(gòu)之間彼此牽制B．地方具有較好的自治性和能動(dòng)性C．高層政治決策有封閉性D．軍機(jī)處代替內(nèi)閣成為了中央官署第II卷（非選擇題 共24分）二、非選擇題（本大題共2小題，每題12分，共計(jì)24分。請(qǐng)?jiān)诖痤}紙相應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)作答。）3．(12分)閱讀下列材料，回答問題。材料一三國(guó)兩晉南北朝政權(quán)更替示意圖材料二唐太宗與唐玄宗前期的統(tǒng)治唐太宗唐玄宗政治勤于政事，善于用人、虛心納諫重用賢能，整頓吏治經(jīng)濟(jì)減輕人民的勞役負(fù)擔(dān)，鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改革稅制文化增加科舉考試科目，鼓勵(lì)士人報(bào)考注重文教，編修經(jīng)典——摘編自崔明德《中國(guó)民族關(guān)系十講》(1根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫出①和②所對(duì)應(yīng)的政權(quán)名稱，并概述這一時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系上的主要特征。(5分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出唐太宗與唐玄宗前期出現(xiàn)了什么盛世局面根據(jù)材料二，概括盛世局面出現(xiàn)的共同原因。5分)(3)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，指出唐代在制度上有哪些創(chuàng)新發(fā)展？（2分）40（12分儒學(xué)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想經(jīng)歷了一系列的發(fā)展和演變閱讀下列材料，完成要求：材料一孔子極力倡導(dǎo)仁人君子之道從理想人格的意義講孔子所謂的仁人君子不僅應(yīng)關(guān)切個(gè)人自我道德品格修養(yǎng)具備忠信孝悌克己禮讓好學(xué)知勇仁恕等諸美德而且更應(yīng)懷抱經(jīng)世濟(jì)民的情懷“老者安之朋友信之少者懷之”“修己以安人”“修己以安百姓”。——林存光《孔子新論》材料二 今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)；法制數(shù)變，下不知所守臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者皆絕其道勿使并進(jìn)邪辟之說滅息然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣。——《漢書·董仲舒