2023年深州市教育局所屬事業(yè)單位筆試真題及答案

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招聘考試筆試試題（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.對某一數(shù)學(xué)題，小衛(wèi)和小波用不同的方法得出了同樣的答案。周老師沒有簡單判斷孰優(yōu)孰劣，而且請他們上臺(tái)陳述自己思考、推理、證明的步驟。這一做法體現(xiàn)了周老師具有（）。A.關(guān)注知識(shí)的教學(xué)理念B.關(guān)注情感的教學(xué)理念C.關(guān)注結(jié)果的教學(xué)理念D.關(guān)注過程的教學(xué)理念【答案】：D2.德育過程既可以從知或情的培養(yǎng)入手，也可以從意或行的鍛煉開始，具有多開端性。導(dǎo)致這種現(xiàn)象發(fā)生的原因是（）。A.知情意三個(gè)要素的發(fā)展不均衡B.知情意行四個(gè)要素的發(fā)展是平衡的C.知情意行四個(gè)要素的發(fā)展不平衡D.道德認(rèn)識(shí)和道德行為發(fā)展的不均衡【答案】：C3.課外教育工作與課堂教學(xué)在（）上是統(tǒng)一的。A.教育目的B.教育內(nèi)容C.教育組織形式D.教育方法【答案】：A4.老師采取畫小紅花、插小紅旗等方式鼓勵(lì)學(xué)生的德育方法是（）。A.陶冶教育法B.品德評價(jià)法C.實(shí)際鍛煉法D.榜樣示范法【答案】：B5.研究表明，在備課時(shí)，專家型教師會(huì)在頭腦中形成包括教學(xué)目標(biāo)在內(nèi)的課堂表象和心理表征，并且能預(yù)測執(zhí)行計(jì)劃時(shí)的情況。這說明專家型教師在備課時(shí)具有一定的（）。A.預(yù)見性B.計(jì)劃性C.操作性D.靈活性【答案】：A6.教師被人們譽(yù)為“靈魂的工程師”，這說明教師扮演了什么角色？（）A.學(xué)生楷模B.心理調(diào)節(jié)者C.家長代理人D.知識(shí)傳授者【答案】：D7.根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，學(xué)校不得使未成年學(xué)生在（）校舍和其他教育教學(xué)設(shè)施中活動(dòng)。A.簡陋的B.私人的C.臨時(shí)修建的D.危及人身安全、健康的【答案】：D8.周總理少年時(shí)講“為中華之崛起而讀書”，這樣的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于（）。A.遠(yuǎn)景性外部動(dòng)機(jī)B.近景性外部動(dòng)機(jī)C.近景性內(nèi)部動(dòng)機(jī)D.遠(yuǎn)景性內(nèi)部動(dòng)機(jī)【答案】：D9.發(fā)散思維的基本特征沒有（）。A.流暢性B.多樣性C.獨(dú)創(chuàng)性D.變通性【答案】：B10.所謂的及時(shí)復(fù)習(xí)，應(yīng)該是指（）。A.當(dāng)天復(fù)習(xí)B.一周之后復(fù)習(xí)C.在學(xué)習(xí)結(jié)束立刻復(fù)習(xí)D.在大面積遺忘開始之前復(fù)習(xí)【答案】：C11.人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個(gè)體發(fā)展具有（）。A.順序性B.不平衡性C.差異性D.階段性【答案】：D12.下列關(guān)于班級管理的描述，錯(cuò)誤的是（）。A.班級管理的基本功能是調(diào)動(dòng)班級成員的積極性共同建立良好班集體B.班級管理是直線式發(fā)展的靜態(tài)過程C.班級管理內(nèi)容主要有班級組織建設(shè)、班級制度管理、班級教學(xué)管理和班級活動(dòng)管理D.班級組織產(chǎn)生的根本原因是為了更有效地實(shí)施教學(xué)活動(dòng)【答案】：B13.奧爾波特將人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)和（）。A.中心特質(zhì)B.表面特質(zhì)C.個(gè)人特質(zhì)D.根源特質(zhì)【答案】：C14.科爾伯格對道德判斷的發(fā)展劃分了（）個(gè)階段。A.八B.六C.五D.三【答案】：B15.下面有關(guān)道德意志的表述錯(cuò)誤的是（）。A.個(gè)性心理特點(diǎn)在道德意志的培養(yǎng)過程中起決定作用B.抗誘惑能力的是道德意志的重要表現(xiàn)之一C.道德意志的培養(yǎng)應(yīng)結(jié)合學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行D.激發(fā)學(xué)生的自我鍛煉意識(shí)有利于道德意志的形成【答案】：A16.憑借關(guān)于水流的知識(shí)來理解電流，奧蘇貝爾將這種學(xué)習(xí)方式稱為（）。A.上位學(xué)習(xí)B.組合學(xué)習(xí)C.下位學(xué)習(xí)D.順應(yīng)學(xué)習(xí)【答案】：B17.“老吾老以及人之老”是中華民族的傳統(tǒng)美德，這句話是誰最早提出的？（）A.孟子B.孔子【答案】：A18.我國社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征是：平等、團(tuán)結(jié)、互助、（）。A.合作B.友愛C.和諧D.繁榮【答案】：C19.（）被稱為武器裝備的“心臟”，是現(xiàn)代軍事技術(shù)的核心和基礎(chǔ)，廣泛應(yīng)用于雷達(dá)、計(jì)算機(jī)、通信設(shè)備、導(dǎo)航設(shè)備、火控系統(tǒng)、制導(dǎo)設(shè)備和電子對抗設(shè)備等各類軍用設(shè)備上。A.軍用通信網(wǎng)絡(luò)技術(shù)B.軍用新材料技術(shù)C.軍用微電子技術(shù)D.軍用計(jì)算機(jī)技術(shù)【答案】：C20.在等量條件下，下列食物含碘最多的是（）A.海帶B.海參C.紫菜D.黃花魚【答案】：A21.下列有關(guān)莎士比亞與其作品的說法，有誤的一項(xiàng)是（）。A.《李爾王》和《麥克白》都是莎士比亞的著名的悲劇作品。B.莎士比亞是英國文學(xué)史上最杰出的戲劇家，也是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最重要，最偉大的作家，全世界最卓越的文學(xué)家之一C.《威尼斯商人》是英國戲劇家莎士比亞創(chuàng)作的喜劇，是一部具有諷刺性的喜劇D.《哈姆雷特》是莎士比亞創(chuàng)作于1599年至1602年間的一部喜劇作品，代表著整個(gè)西方文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的最高成就【答案】：D22.（）一般有“會(huì)議同意”“會(huì)議通過了”“會(huì)議決定”等詞語。A.會(huì)議記錄B.會(huì)議通知C.會(huì)議決定D.紀(jì)要【答案】：D23.孟子說："不以規(guī)矩，不成方圓"，這里"規(guī)矩"的意思是：（）A.美德善行、圓規(guī)曲尺B.法律條文【答案】：B24.下列對行政管理中的能級原理的表述，正確的是（）。A.系統(tǒng)內(nèi)相互關(guān)聯(lián)的個(gè)體是按一定的結(jié)構(gòu)框架存在的B.有效管理的關(guān)鍵是員工參與C.承認(rèn)人具有能力的差別D.提高群體安全生產(chǎn)凝聚力【答案】：C25.弗洛伊德認(rèn)為，意識(shí)不是思考的本質(zhì)，意識(shí)本身就是大腦的輸出形式。同時(shí)，相對于整個(gè)潛意識(shí)來說，我們意識(shí)到的內(nèi)容只是冰山一角。大腦處理信息的效率異常之高，而進(jìn)入意識(shí)層面的內(nèi)容卻極其有限。情緒反應(yīng)也是如此，在我們感覺到自己的情緒之前，情緒反應(yīng)已經(jīng)產(chǎn)生，“情不自禁”就是對此的生動(dòng)描述。因此我們很難掩飾自己的情緒。也許因此而可推論，我們在潛意識(shí)層面解讀別人心智的能力，必定比在意識(shí)中還要強(qiáng)。根據(jù)以上文字，下列說法正確的是：（）。A.相對于潛意識(shí)，我們的意識(shí)始終是有限的B.通常情況，我們僅利用潛意識(shí)解讀別人心智C.潛意識(shí)是大腦的一種輸出形式D.意識(shí)總是先于潛意識(shí)而存在【答案】：A26.儒學(xué)源遠(yuǎn)流長、內(nèi)涵豐富，其內(nèi)部不僅有子學(xué)、經(jīng)學(xué)之分，也有漢學(xué)、宋學(xué)的對立，每一學(xué)術(shù)形態(tài)下又有不同之派系，故后世有所謂“道統(tǒng)”說，以對其內(nèi)容作出判別、衡定、分析。一種學(xué)術(shù)思想，雖極復(fù)雜，但不可無一中心，道統(tǒng)即表示一種居中心地位的思想傳統(tǒng)。儒家的道統(tǒng)觀念由來已久，不過系統(tǒng)表述道統(tǒng)思想的是唐代中期的韓愈。韓愈道統(tǒng)說是在“儒門淡薄”的頹勢下，辟佛老、明仁義，重新確立儒學(xué)的正統(tǒng)地位，故對后世影響甚大。根據(jù)這段文字，理解不正確的是：（）。A.儒學(xué)體系復(fù)雜，內(nèi)部存在一些彼此矛盾的思想B.道統(tǒng)說因?yàn)閷W(xué)術(shù)思想的復(fù)雜性而出現(xiàn)C.韓愈是儒學(xué)發(fā)展史上的標(biāo)志性人物D.韓愈的道統(tǒng)說被后世普遍認(rèn)同【答案】：D27.下列各句中，沒有語病且句意明確的一句是（）。A.山上的水寶貴，我們把它留給晚上來的人喝B.幸福是一個(gè)人在一定的社會(huì)關(guān)系中，對生活產(chǎn)生的種種愉快、欣慰的感受，以及對人生意義的理解和評價(jià)C.成功者在設(shè)定想要達(dá)到的每一個(gè)目標(biāo)時(shí)，總是要先找出設(shè)定這些目標(biāo)的理由來說服自己D.在激烈的市場競爭中，我們所缺乏的，一是勇氣不足，二是謀略不當(dāng)【答案】：C28.《史記》體例有五：十二本紀(jì)，記帝王政跡，是編年的。十表，以分年略記世代為主。八書，記典章制度的沿革。三十世家，記侯國世代存亡。七十列傳，記各方面人物。史家稱為“紀(jì)傳體”，因?yàn)椤凹o(jì)傳”是最重要的部分。古史不是斷片的雜記，便是順按年月的纂錄；自出機(jī)抒，創(chuàng)立規(guī)模，以駕馭取舍各種史料的，從《史記》起始。司馬遷的確能夠貫穿經(jīng)傳，百家雜語，成一家言。他明白“整齊”的必要，并知道怎樣去“整齊”，這實(shí)在是創(chuàng)作，是以述為作。文中加點(diǎn)的“整齊”意思是（）。A.“整”指內(nèi)容的條理性，“齊’’指體例的一致性B.對材料加以取舍和剪裁，使結(jié)構(gòu)完整，體例劃一C.剪裁文章，使中心明確，重點(diǎn)突出，結(jié)構(gòu)完整D.按照一定標(biāo)準(zhǔn)取舍材料，建立自己的體系【答案】：B29.秦漢四百年間,政治與文化相互推動(dòng),形成互補(bǔ)機(jī)制,其效應(yīng)是:統(tǒng)一被認(rèn)為是合理的、正常的,分裂則被認(rèn)為是違理的、反常的。秦漢文化造成的這一定勢,深刻地影響了此后兩千年的中國歷史。國家統(tǒng)一,使多元文化整合的速度與力度加強(qiáng);而整合后的一統(tǒng)文化,具有強(qiáng)大的凝聚力和向心力,又反過來增加政治一統(tǒng)。這段文字意在強(qiáng)調(diào):（）A.中國文化具有強(qiáng)大的向心力B.國家統(tǒng)一的前提是文化的一統(tǒng)整合C.政治與文化存在緊密聯(lián)系D.秦漢文化對于后世影響深遠(yuǎn)【答案】：D30.春天翻動(dòng)思緒，春景使人聯(lián)想。行到水窮處，坐看云起時(shí)，那是哲人對春天的一種見解，沐浴春天的一種方式。對春天的理解（），春天呈現(xiàn)的種類自然也就（）。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.浮想聯(lián)翩姹紫嫣紅B.因人而異千姿百態(tài)C.莫衷一是千變?nèi)f化D.眾說紛紜千嬌百媚【答案】：B31.網(wǎng)上“惡搞”，是對“搞”的對象不加限制。和諧理念要求社會(huì)成員誠信友愛，“惡搞”則全然不顧別人的感受，“惡搞”說這是“幽默”，卻不把自己作為“惡搞”的對象；和諧理念要求以理性方式表達(dá)自己的利益祈求，“惡搞”卻不考慮采取的手段是否合理合法；創(chuàng)新在于創(chuàng)造新的事物，而“惡搞”熱衷于把矛頭指向著名人物和經(jīng)典作品，恰恰說明了其創(chuàng)新能力的不足?！皭焊恪辈粩鄾_擊著社會(huì)的道德底線、法律底線和主流意識(shí)，導(dǎo)致文化虛無主義的產(chǎn)生，需要引起高度警惕。最適合做本段文字標(biāo)題的是（）。A.越來越多的網(wǎng)民對“惡搞”的消極影響有了清醒的認(rèn)識(shí)B.牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀，自覺抑制網(wǎng)上“惡搞”之風(fēng)C.“惡搞”顛覆主流意識(shí)，混淆是非榮辱D.網(wǎng)上“惡搞”有悖和諧理念【答案】：D32.交流是復(fù)雜的藝術(shù),有聲語言并不是表達(dá)意義的唯一方式,輔以動(dòng)作和面部表情,可以使表達(dá)生動(dòng)形象,也折射出歷史和文化智慧的光芒。各民族間的形體語言,有的形式和意義相同(如握手致意),有的雖然形式相同,意義卻（）。如果不能正確解讀就可能產(chǎn)生誤會(huì),甚至引起嚴(yán)重的后果。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.針鋒相對B.截然相反C.紛繁復(fù)雜D.南轅北轍【答案】：B二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.教師良心作為教師道德的首要范疇，具有（）。A.變化性B.內(nèi)隱性C.公正性D.廣泛性E.綜合性【答案】：BCDE34.奉獻(xiàn)社會(huì)要求從業(yè)人員做到（）。A.堅(jiān)定信念，履行職責(zé)B.加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)C.艱苦奮斗，勤奮工作D.義利相融，重在奉獻(xiàn)【答案】：ABCD35.以下關(guān)于應(yīng)用倫理學(xué)的說法錯(cuò)誤的是（）。A.應(yīng)用倫理學(xué)從根本上說是現(xiàn)實(shí)需要推動(dòng)產(chǎn)生的B.應(yīng)用倫理學(xué)誕生于古希臘時(shí)期C.應(yīng)用倫理學(xué)是對規(guī)范倫理學(xué)的實(shí)踐D.應(yīng)用倫理學(xué)不是一門單一獨(dú)立學(xué)科【答案】：ACD36.關(guān)于勤勞和節(jié)儉，正確的認(rèn)識(shí)有（）。A.勤勞與節(jié)儉是人們事業(yè)成功的兩個(gè)重要方面B.在生產(chǎn)發(fā)展的今天，社會(huì)需要的是勤勞而不是節(jié)儉C.勤勞與節(jié)儉是對立統(tǒng)一相輔相成的關(guān)系D.勤勞與節(jié)儉的形式可以變，但精神不能變【答案】：ACD37.關(guān)于學(xué)年制的缺點(diǎn)敘述，正確的有（）。A.不利于因材施教B.不利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展C.要求單一、缺乏彈性D.易于造成學(xué)生時(shí)間和精力的浪費(fèi)【答案】：ABCD38.創(chuàng)新的本質(zhì)是指（）。A.嘩眾取寵B.是對現(xiàn)有成果豐富和完善C.追求新異、獨(dú)特、最佳D.突破舊的思維定勢、舊的常規(guī)戒律【答案】：BCD39.教師角色的形成一般需要經(jīng)歷的階段有（）。A.角色認(rèn)同B.角色認(rèn)知C.角色信念D.角色實(shí)踐【答案】：ABC40.服務(wù)群眾的責(zé)任意識(shí)更多的是（）。A.對人們?nèi)罕娎娴年P(guān)注B.對社會(huì)應(yīng)負(fù)的責(zé)任C.對人民的責(zé)任D.對黨的責(zé)任【答案】：ABC41.文明是指人類社會(huì)的進(jìn)步狀態(tài)，包括（）。A.精神文明B.商業(yè)文明C.物質(zhì)文明D.天下文明【答案】：AC42.誠實(shí)守信要求（）。A.先公后私的社會(huì)主義境界B.大公無私的共產(chǎn)主義精神C.忠誠所屬單位，維護(hù)單位信譽(yù)，保守單位秘密D.誠信無欺、講究質(zhì)量、信守合同【答案】：CD43.職業(yè)活動(dòng)集中體現(xiàn)著社會(huì)關(guān)系的（）三大要素。A.義B.責(zé)C.權(quán)D.利【答案】：BCD44.下列歷史典故發(fā)生在同一時(shí)代的是（）。A.葵丘會(huì)盟B.問鼎中原C.烽火戲諸侯D.退避三舍【答案】：ABD45.下列關(guān)于法律解釋的表述，能夠成立的有（）。A.并不是所有的法律解釋都具有法律效力B.法律解釋有時(shí)可以起到彌補(bǔ)立法不足的作用C.法律解釋是一個(gè)客觀的過程，不具有價(jià)值取向性D.法律解釋一般由待處理的案件引起【答案】：ABD46.事業(yè)單位工作人員參加的培訓(xùn)類型包括（）。A.專項(xiàng)培訓(xùn)B.在崗培訓(xùn)C.崗前培訓(xùn)D.轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)【答案】：ABCD47.全世界僅有的同時(shí)擁有“世界自然遺產(chǎn)”和“世界生物圈保護(hù)區(qū)”兩項(xiàng)國際桂冠的世界風(fēng)景名勝區(qū)有（）。A.都江堰B.黃龍C.九寨溝D.峨眉山【答案】：BC48.矛盾糾紛“大調(diào)解”網(wǎng)絡(luò)完善要?求社會(huì)資源?得到有效整?合，調(diào)解網(wǎng)絡(luò)覆?蓋全區(qū)，（）調(diào)解有機(jī)銜?接。A.司法調(diào)解B.人民調(diào)解C.行政調(diào)解D.行業(yè)調(diào)解【答案】：ABCD49.社會(huì)工作對社會(huì)旳功能涉及（）。A.爭取資源B.增進(jìn)社會(huì)和諧C.維持社會(huì)秩序D.增進(jìn)社區(qū)發(fā)展【答案】：BD50.某科技公司開發(fā)出一款幫助老年人叫外賣和購買日用品的軟件，以解決老年人吃飯難和購物難的問題，某社區(qū)很多老年人使用了此產(chǎn)品。社區(qū)社會(huì)工作者小李從促進(jìn)老年人社會(huì)融合的理念出發(fā)，分析認(rèn)為該軟件雖然解決了老年人因身體功能和行動(dòng)能力退化而產(chǎn)生的生活方面的困難，卻沒有關(guān)注到老年人心理和社會(huì)的需要。為減少老年人因使用這種生活軟件對社會(huì)交往和社會(huì)融