2019年4月自考00034社會(huì)學(xué)概論真題及答案含解析

社會(huì)學(xué)概論年月真題

0003420194

1、【單選題】孔德認(rèn)為,主要研究人類社會(huì)基本秩序的是

社會(huì)靜力學(xué)

社會(huì)物理學(xué)

A:

社會(huì)動(dòng)力學(xué)

B:

社會(huì)發(fā)展學(xué)

C:

答D:案：A

解析：社會(huì)靜力學(xué)?主要研究社會(huì)協(xié)調(diào)的問題，即研究人類社會(huì)基本秩序的，關(guān)于人類社

會(huì)自發(fā)秩序的一般理論，在與考察社會(huì)運(yùn)動(dòng)和社會(huì)系統(tǒng)各個(gè)不同部分的反應(yīng)規(guī)律，研究社

會(huì)機(jī)構(gòu)的各部分之間的平衡與和諧。

2、【單選題】在涂爾干的理論中,以吸引為特征的，把個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與群體、群體與群

體協(xié)調(diào)、合作、結(jié)合在一起的社會(huì)聯(lián)系狀態(tài),被稱為

集體意識(shí)

機(jī)械團(tuán)結(jié)

A:

有機(jī)團(tuán)結(jié)

B:

社會(huì)團(tuán)結(jié)

C:

答D:案：D

解析：社會(huì)團(tuán)結(jié)是指以吸引為特征的把個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與群體、群體與群體協(xié)調(diào)、合

作、結(jié)合在一起的社會(huì)聯(lián)系狀態(tài)。

3、【單選題】結(jié)構(gòu)功能論的主要代表人物之一是

韋伯

帕森斯

A:

斯賓塞

B:

馬克思

C:

答D:案：B

解析：解析：結(jié)構(gòu)功能論特別強(qiáng)調(diào)共識(shí)性道德基礎(chǔ)對(duì)社會(huì)的重要性，認(rèn)為人們得以共享共

同的價(jià)值觀有助于社會(huì)穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。結(jié)構(gòu)功能論的主要代表人物是帕森斯（1902-1979）

和默頓（1910-2003）。

4、【單選題】布勞的著作是

《沖突的社會(huì)功能》

《社會(huì)理論與社會(huì)結(jié)構(gòu)》

A:

《社會(huì)生活中的交換與權(quán)力》

B:

《社會(huì)行動(dòng)的結(jié)構(gòu)》

C:

答D:案：C

解析：布勞的著作是《社會(huì)生活中的交換與權(quán)力》

5、【單選題】社會(huì)學(xué)家皮埃爾·布迪厄來自于

奧地利

英國(guó)

A:

德國(guó)

B:

法國(guó)

C:

答D:案：D

解析：皮埃爾·布爾迪厄是當(dāng)代法國(guó)最具國(guó)際性影響的思想大師之一，任巴黎高等研究學(xué)

校教授，法蘭西學(xué)院院士，2002年去世。

6、【單選題】在社會(huì)學(xué)的研究功能中,第三層次是

預(yù)測(cè)性功能

解釋性功能

A:

規(guī)范性功能

B:

描述性功能

C:

答D:案：A

解析：參考教材第62頁。和描述、解釋功能相聯(lián)系的高一層次的目標(biāo)是預(yù)測(cè)功能。

7、【單選題】在社會(huì)學(xué)研究方法論中,遵循自然科學(xué)法則,普遍的因果律研究社會(huì)現(xiàn)象的方法

理論是

馬克思主義社會(huì)學(xué)方法論

后現(xiàn)代主義方法論

A:

實(shí)證主義方法論

B:

人文主義方法論

C:

答D:案：C

解析：解析：本題考查的是實(shí)證主義方法論的概念。在社會(huì)學(xué)研究方法論中,遵循自然科

學(xué)法則,用普遍的因果律研究社會(huì)現(xiàn)象的方法理論,被稱為實(shí)證主義方法論。

8、【單選題】試圖通過深入地“解剖麻雀”,達(dá)到對(duì)某一社會(huì)現(xiàn)象的全面認(rèn)識(shí),從個(gè)性發(fā)現(xiàn)共

性,從特殊認(rèn)識(shí)一般,這種研究方法是

個(gè)案研究

典型調(diào)查

A:

參與觀察

B:

結(jié)構(gòu)訪談

C:

答D:案：B

解析：參考教材第69頁。

9、【單選題】在社會(huì)的特征中,主體是

人們的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)

人

A:

人與人的交往

B:

自然

C:

答D:案：B

解析：社會(huì)的特征?：（1）社會(huì)以人為主體:人是社會(huì)關(guān)系系統(tǒng)最基本的要素，是社會(huì)生

活的開拓者。（2）社會(huì)以人們的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ)。（3）社會(huì)以人與人的交往為紐

帶。（4）社會(huì)來源于自然又不同于自然。

10、【單選題】人類創(chuàng)造出來的一切物質(zhì)產(chǎn)品和非物質(zhì)產(chǎn)品的總和,被稱為

自然

環(huán)境

A:

資源

B:

文化

C:

答D:案：D

解析：考查文化的概念。人類創(chuàng)造出來的一切物質(zhì)產(chǎn)品和非物質(zhì)產(chǎn)品的總和,被稱為文化

?。

11、【單選題】文化雜交又稱為

文化采借

文化傳播

A:

文化沖突

B:

文化震驚

C:

D:

答案：A

解析：解析：文化采借又譯為文化雜交，是指一種文化接受或吸收另一種文化的某些文化

元素或文化集叢，融入本文化的過程。

12、【單選題】人格由本我、自我和超我三個(gè)部分組成,這個(gè)觀點(diǎn)來自于

庫利

米德

A:

科爾伯格

B:

弗洛伊德

C:

答D:案：D

解析：弗洛伊德的精神分析學(xué)說認(rèn)為，人格由本我、自我和超我三個(gè)部分組成。

13、【單選題】由一定的社會(huì)地位所決定的、符合一定社會(huì)期望的行為模式,被稱為

社會(huì)角色

社會(huì)期待

A:

角色期望

B:

角色實(shí)踐

C:

答D:案：A

解析：考查概念。由一定的社會(huì)地位所決定的、符合一定社會(huì)期望的行為模式,被稱為社

會(huì)角色。

14、【單選題】暗示根據(jù)受動(dòng)條件,一般可分為

兩種表現(xiàn)類型

三種表現(xiàn)類型

A:

四種表現(xiàn)類型

B:

五種表現(xiàn)類型

C:

答D:案：C

解析：解析：暗示根據(jù)受動(dòng)條件，可以分為直接暗示、間接暗示、自我暗示和反暗示

15、【單選題】擬劇論的提出者是

加芬克爾

戈夫曼

A:

布魯默

B:

C:

庫恩

答D:案：B

解析：解析：考查：擬劇論的提出者。擬劇論，指用表演和比喻來說明日常生活中人與人

之間相互作用的一種互動(dòng)的理論。擬劇論是戈夫曼從符號(hào)互動(dòng)論中發(fā)展出來的，其代表作

是1959年發(fā)表的《日常生活中的自我表演》。

16、【單選題】通過社會(huì)聯(lián)系與社會(huì)關(guān)系所獲取的資源,被稱為

社會(huì)稟賦

社會(huì)資產(chǎn)

A:

社會(huì)網(wǎng)絡(luò)

B:

社會(huì)資本

C:

答D:案：D

解析：解析：本題考查社會(huì)資本的概念。社會(huì)資本，指通過社會(huì)聯(lián)系與社會(huì)關(guān)系所獲取的

資源。社會(huì)資本是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)資本和人力資本的概念。它以個(gè)人、群體、社會(huì)甚至國(guó)家等

社會(huì)主體間緊密聯(lián)系的狀態(tài)及其特征，表現(xiàn)形式有社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、規(guī)范、信任、權(quán)威、行動(dòng)的

共識(shí)以及社會(huì)道德等方面。

17、【單選題】由父母和多對(duì)已婚子女以及孫（外孫）子女組成的家庭,被稱為

聯(lián)合家庭

核心家庭

A:

組合家庭

B:

主干家庭

C:

答D:案：A

解析：由父母和多對(duì)已婚子女以及孫（外孫）子女組成的家庭,被稱為聯(lián)合家庭?

18、【單選題】以成員的互動(dòng)關(guān)系特征為標(biāo)準(zhǔn),群體可以分為

內(nèi)群體和外群體

大群體和小群體

A:

初級(jí)群體和次級(jí)群體

B:

正式群體和非正式群體

C:

答D:案：C

解析：解析：初級(jí)群體和次級(jí)群體是以成員的互動(dòng)關(guān)系特征為標(biāo)準(zhǔn)而進(jìn)行的種群體分類，

這是社會(huì)學(xué)群體研究中最經(jīng)典的分類之一。

19、【單選題】美國(guó)工程師泰羅和法國(guó)管理學(xué)家法約爾提出的組織管理理論是

人際關(guān)系理論

權(quán)變理論

A:

組織行為理論

B:

科學(xué)管理理論

C:

答D:案：D

解析：解析：科學(xué)管理理論的觀點(diǎn)認(rèn)為，為了使組織更有效地實(shí)現(xiàn)它的目標(biāo)，必須使組織

的結(jié)構(gòu)和過程科學(xué)化和合理化，其主要的代表人物泰羅和法約爾。

20、【單選題】在缺乏確定的組織程序和制度規(guī)范的條件下,很大程度上自發(fā)形成的,由許多

個(gè)體參加的非制度化的行為,被稱為

群體行為

集體行為

A:

團(tuán)體行為

B:

社會(huì)運(yùn)動(dòng)

C:

答D:案：B

解析：在缺乏確定的組織程序和制度規(guī)范的條件下,很大程度上自發(fā)形成的,由許多個(gè)體參

加的非制度化的行為,被稱為集體行為?

21、【單選題】對(duì)教育不平等的社會(huì)學(xué)分析中,伊凡·伊利奇的主要觀點(diǎn)是

對(duì)制度化教育的批判

教育與文化資本

A:

勞工階層子弟的“亞文化”

B:

教育與社會(huì)流動(dòng)

C:

答D:案：A

解析：教育通常被認(rèn)為是能夠促進(jìn)社會(huì)平等的手段。但是美籍奧地利學(xué)考伊凡伊利奇則質(zhì)

疑了這種常識(shí)性觀點(diǎn)。他認(rèn)為學(xué)校教育作為一種制度化教育,其實(shí)無法改發(fā)社會(huì)的不平等

恰恰相反,它的基本邏輯還正在強(qiáng)化和再生產(chǎn)著這種不平等。

22、【單選題】以精益生產(chǎn)、柔性專業(yè)化等非大規(guī)模生產(chǎn)方式為核心的新的資本主義積累方

式及其社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的生產(chǎn)勞動(dòng)方式,被稱為

前福特主義

福特主義

A:

后福特主義

B:

C:

新福特主義

答D:案：C

解析：解析：本題考查后福特主義的概念，屬要求識(shí)記的內(nèi)容。后福特主義是指以精益生

產(chǎn)、柔性專業(yè)化等非大規(guī)模生產(chǎn)方式為核心的新的資本主義積累方式及其社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的

生產(chǎn)勞動(dòng)方式。

23、【單選題】霍伊特提出的人文區(qū)位學(xué)理論是

同心圓理論

扇形理論

A:

多核心理論

B:

人文區(qū)位結(jié)叢模式

C:

答D:案：B

解析：解析：扇形理論是霍伊特在對(duì)伯吉斯同心圓理論的批評(píng)的基礎(chǔ)上于1939年提出

的?；粢撂刂赋?，城市土地使用模式更接近于扇形般地發(fā)展，每個(gè)具有相對(duì)同性質(zhì)的扇形

從中心向外擴(kuò)張。

24、【單選題】1898年,英國(guó)城市學(xué)家E霍華德提出的城市群研究理論是

城市集中發(fā)展理論

組合城市理論

A:

區(qū)域整體發(fā)展理論

B:

田園城市理論

C:

答D:案：D

解析：1898年,英國(guó)城市學(xué)家埃比尼澤霍華德提出了田園城市的理論。

25、【單選題】新中國(guó)成立以來,中國(guó)城鎮(zhèn)化經(jīng)歷了

三個(gè)階段

四個(gè)階段

A:

五個(gè)階段

B:

六個(gè)階段

C:

答D:案：A

解析：中國(guó)城鎮(zhèn)化的三個(gè)階段：第一階段（1949-1957），為平穩(wěn)起步階段。第二階段

（1958-1977），為大起大落階段。第三階段（1978年至今），為加速發(fā)展階段。

26、【單選題】我國(guó)城鎮(zhèn)建設(shè)方針“控制大城市規(guī)模,合理發(fā)展中等城市,積極發(fā)展小城鎮(zhèn)”

的提出是在

1978年

1980年

A:

1989年

B:

1994年

C:

答D:案：B

解析：解析：1980年10月，全國(guó)城鎮(zhèn)化工作會(huì)議提出了“控制大城市規(guī)模，合理發(fā)展

中等城市，積極發(fā)展小城鎮(zhèn)”的城鎮(zhèn)建設(shè)方針。

27、【單選題】按經(jīng)濟(jì)地位和政治法律地位不同而互相區(qū)別的群體或社會(huì)集團(tuán),被稱為

階級(jí)

階層

A:

種姓

B:

等級(jí)

C:

答D:案：D

解析：按經(jīng)濟(jì)地位和政治法律地位不同而互相區(qū)別的群體或社會(huì)集團(tuán),被稱為等級(jí)?

28、【單選題】解決社會(huì)問題的途徑在于加強(qiáng)社會(huì)對(duì)個(gè)人的道德教育,這一觀點(diǎn)來自于

社會(huì)解組理論

價(jià)值沖突理論

A:

社會(huì)病理學(xué)

B:

社會(huì)建構(gòu)理論

C:

答D:案：C

解析：社會(huì)病理學(xué)的理論基礎(chǔ)主要是社會(huì)有機(jī)體理論，它將社會(huì)比作為生物有機(jī)體，并按

照醫(yī)學(xué)模式，把符合自然法則因而也符合人們道德期望的社會(huì)安排視為“健康的”，而把

違背道德期望的人和事物視為“病態(tài)的”，也就是社會(huì)問題。對(duì)于社會(huì)病理學(xué)來說，社會(huì)

問題產(chǎn)生的直接原因都是人的社會(huì)化的失敗，個(gè)人的社會(huì)化結(jié)果違背了社會(huì)的道德期望。

因此，解決社會(huì)問題的途徑在于加強(qiáng)社會(huì)對(duì)個(gè)人的道德教育。

29、【單選題】在社會(huì)變遷的基本類型中,一種急劇的、對(duì)整個(gè)社會(huì)進(jìn)行根本改造的社會(huì)變

遷形式,被稱為

社會(huì)改革

社會(huì)革命

A:

社會(huì)改良

B:

C:

社會(huì)創(chuàng)新

答D:案：B

解析：解析：本題考查的是社會(huì)變遷的基本類型。其中?？忌鐣?huì)革命和社會(huì)改革。社會(huì)改

革是人們有意識(shí)地規(guī)劃并在較短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)的社會(huì)局部調(diào)整或全面改良的過程。社會(huì)革命

是一種急劇的、對(duì)整個(gè)社會(huì)進(jìn)行根本改造的社會(huì)變遷形式。

30、【單選題】美國(guó)社會(huì)學(xué)家沃勒斯坦的現(xiàn)代化理論屬于

世界體系理論

信息社會(huì)論

A:

依附理論

B:

經(jīng)典現(xiàn)代化理論

C:

答D:案：A

解析：解析：世界體系理論20世紀(jì)70年代興起的一種有廣泛影響的理論，以美國(guó)社會(huì)

學(xué)家沃勒斯坦為代表，該理論的主要觀點(diǎn)是：1.發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家之間的依附是雙向

的。2.把世界體系劃分成“中心”、“半邊緣”、“邊緣”三個(gè)等級(jí)。3.世界體系理論指

出，目前的這個(gè)世界體系是變動(dòng)著的。世界體系的三級(jí)結(jié)構(gòu)不是一成不變的，邊緣國(guó)家可

以通過結(jié)構(gòu)位置的流動(dòng)而上升到半邊緣甚至中心的位置。

31、【多選題】在費(fèi)孝通的“五臟六腑”說中,所謂“六腑”包括

社會(huì)學(xué)史

文化人類學(xué)

A:

國(guó)外社會(huì)學(xué)說

B:

社會(huì)心理學(xué)

C:

城鄉(xiāng)社會(huì)學(xué)

D:

答E:案：BCDE

解析：解析：所謂六腑，是說一個(gè)社會(huì)學(xué)專業(yè)至少要有六門基礎(chǔ)課程。它們是：社會(huì)學(xué)概

論、社會(huì)調(diào)查研究方法、社會(huì)心理學(xué)、城鄉(xiāng)社會(huì)學(xué)（社區(qū)概論）、文化人類學(xué)、國(guó)外社會(huì)

學(xué)說。

32、【多選題】統(tǒng)計(jì)調(diào)查的常用方式有

普遍調(diào)查

訪談

A:

抽樣調(diào)查

B:

觀察

C:

統(tǒng)計(jì)報(bào)表

D:

E:

答案：ACE

解析：解析：統(tǒng)計(jì)調(diào)查的常用方式是普遍調(diào)查、抽樣調(diào)查和統(tǒng)計(jì)報(bào)表。

33、【多選題】社會(huì)結(jié)構(gòu)的類型有

文化性社會(huì)結(jié)構(gòu)

關(guān)系性社會(huì)結(jié)構(gòu)

A:

實(shí)體性社會(huì)結(jié)構(gòu)

B:

規(guī)范性社會(huì)結(jié)構(gòu)

C:

經(jīng)濟(jì)性社會(huì)結(jié)構(gòu)

D:

答E:案：BCD

解析：解析：社會(huì)結(jié)構(gòu)的類型：1、關(guān)系性社會(huì)結(jié)構(gòu)；2、實(shí)體性社會(huì)結(jié)構(gòu)；3、規(guī)范性社

會(huì)結(jié)構(gòu)。

34、【多選題】杜威認(rèn)為,教育的首要功能是社會(huì)化,他提出的觀點(diǎn)有

教育即生活

教育即改造

A:

教育即政治

B:

學(xué)校即社會(huì)

C:

兒童中心論

D:

答E:案：ABDE

解析：解析：美國(guó)哲學(xué)家和教育家約翰杜威認(rèn)為教育的首要功能是社會(huì)化，提出了“教育

即生活”、“教育即改造”、“學(xué)校即社會(huì)”和“兒童中心論”等觀點(diǎn)。

35、【多選題】1977年,中國(guó)社會(huì)的階級(jí)、階層狀況包括

小資產(chǎn)階級(jí)

資產(chǎn)階級(jí)

A:

工人階級(jí)

B:

農(nóng)民階級(jí)

C:

知識(shí)分子階層

D:

答E:案：CDE

解析：解析：1977年,中國(guó)社會(huì)的階級(jí)、階層結(jié)構(gòu)可分為工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、知識(shí)分子

階層三個(gè)階層。

36、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述中國(guó)早期社會(huì)學(xué)學(xué)科地位的確立。

答案：(1)隊(duì)伍和制度化建設(shè)：社會(huì)學(xué)隊(duì)伍的形成；學(xué)校教育制度化；學(xué)術(shù)團(tuán)體的建立；

期刊和論著的發(fā)表。(2)社會(huì)調(diào)查的興起。(3)馬克思主義社會(huì)學(xué)的傳入與實(shí)踐。

37、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述社會(huì)學(xué)研究籌劃階段的主要工作。

答案：第一,選擇研究題目。有新意,要適中,可操作。第二,初步探索,收集相關(guān)文獻(xiàn)資料,

接觸研究對(duì)象,做到“心中有底”。第三,建立研究假設(shè),作出理論解釋,明確概念。第四,

制訂研究方案,選擇調(diào)查地點(diǎn),確定調(diào)查對(duì)象和研究單位,確定研究方式方法,制定調(diào)查問

卷、量表和訪談提綱,準(zhǔn)備調(diào)查工具,統(tǒng)籌與預(yù)算研究經(jīng)費(fèi)。第五,組織工作,包括研究人員

的組成和培訓(xùn),以及與協(xié)作單位的溝通等。

38、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述引起調(diào)適的原因。

答案：由沖突引起的調(diào)適;由社會(huì)發(fā)展或變遷引起的調(diào)適;由文化交流或遷移引起的調(diào)適。

39、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述群體的特征。

答案：(1)有一定數(shù)量的社會(huì)成員。(2)有一定的為群體成員所接受的目標(biāo)。(3)有明確的

成員關(guān)系,并形成歸屬感。(4)有一定的行為準(zhǔn)則。(5)時(shí)間上具有一定的連續(xù)性。

40、【簡(jiǎn)答題】簡(jiǎn)述社會(huì)控制的必要性。

答案：社會(huì)控制的必要性首先表現(xiàn)在社會(huì)生活中個(gè)人與個(gè)人之間、個(gè)人與社會(huì)之間的目標(biāo)

不一致上。其次,社會(huì)控制的必要性表現(xiàn)在穩(wěn)定各種社會(huì)關(guān)系上。最后,社會(huì)控制的必要性

還體現(xiàn)在制止社會(huì)生活中各種失控現(xiàn)象方面。

41、【論述題】試述常見的角色失調(diào)現(xiàn)象及其角色調(diào)適。

答案：1.角色緊張。個(gè)人在角色扮演的實(shí)際過程中時(shí)間和精力上的手足無措,稱之為角色

緊張。避免此類現(xiàn)象發(fā)生的唯一途徑是合理安排生活和工作。2.角色沖突。指不同角色承

擔(dān)者之間的沖突,常由于角色期望的不同、角色領(lǐng)悟的差別、人們沒有按角色規(guī)范行事等

引發(fā)。要想擺脫角色沖突,必須正確處理角色關(guān)系。3.角色不清。指社會(huì)大眾或角色的扮

演者對(duì)于某一角色的行為標(biāo)準(zhǔn)不清楚而引起的角色矛盾。4.角色中斷。指一個(gè)人所承擔(dān)的

前后相繼的兩種角色之間發(fā)生的矛盾。作為角色承擔(dān)者應(yīng)當(dāng)正確地設(shè)計(jì)人生,提前為未來

的新角色作好鋪墊與準(zhǔn)備。家庭和社會(huì)也有責(zé)任與義務(wù)對(duì)那些因社會(huì)原因造成的角色中斷

者,給予必要的指導(dǎo)和幫助。5.角色失敗。指由于多種原因而使角色扮演者無法成功地扮

演角色,從而出