黑龍江省哈爾濱市阿城區(qū)朝鮮族中學(xué)2023-2024學(xué)年中考語文最后一模試卷含解析_第1頁
黑龍江省哈爾濱市阿城區(qū)朝鮮族中學(xué)2023-2024學(xué)年中考語文最后一模試卷含解析_第2頁
黑龍江省哈爾濱市阿城區(qū)朝鮮族中學(xué)2023-2024學(xué)年中考語文最后一模試卷含解析_第3頁
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文檔簡介

黑龍江省哈爾濱市阿城區(qū)朝鮮族中學(xué)2023-2024學(xué)年中考語文最后一模試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.選出填寫在橫線上的語句排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。(2分)這一次來到黃山北海,早晨天還沒有亮,就有人跑著、吵著去看日出。我一骨碌爬起來,在凌晨的薄暗中摸索著爬上曙光亭,那里已經(jīng)是黑鴉鴉的一團(tuán)人。我擠在后面,同大家一樣向著東方翹首仰望。天是晴的。但在東方的日出處,卻有一線煙云?!僖晦D(zhuǎn)眼間,它就涌了出來,頂端是深紫色,中間一段深紅,下端一大段深黃。②然而立刻就霞光萬道,白云為霞光所照,成了金色,宛如萬朵金蓮飄懸空中。③最初只顯得比別處稍亮一點(diǎn)而已。④須臾,彩云漸紅,朝日露出了月牙似的一點(diǎn)。A.①④③②B.②③④①C.③④①②D.④②①③2.把下面的句子組成一段連貫的話,排序合理的一項(xiàng)是()①“柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人”,是江南雪夜,更深人靜后的景況。②一提到雨,也就必然地要想到雪。“晚來天欲雪,能飲一杯無?”自然是江南日暮的雪景。③“前村深雪里,昨夜一枝開”,又到了第二天的早晨,和狗一樣喜歡弄雪的村童來報(bào)告村景了。④“寒沙梅影路,微雪酒香村”,雪月梅的冬宵三友,會合在一道,在撩逗酒姑娘了。A.②④①③B.①③②④C.①②④③D.③①②④3.下列詞語中沒有錯別字的一項(xiàng)是A.商酌奮發(fā)關(guān)連詞因地制宜水乳交融B.松馳嚴(yán)峻莫須有涇渭分明貽笑大方C.輻射囊括頂梁柱駭人聽聞苦心孤詣D.煩躁崩潰門外漢俗不可耐嚴(yán)懲不怠4.下列文化文學(xué)常識說法正確的一項(xiàng)是()。A.《孟子》是“四書”之一,作者是孟子,記載有孟子及其弟子的教育、哲學(xué)等思想觀點(diǎn)和政治活動。B.銘是一種刻在器物上用來警戒自己、稱述功德的文字,后來成為一種文體。如劉夢得的《陋室銘》。C.雨果是19世紀(jì)前期的英國作家,被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”,主要作品有《巴黎圣母院》等。D.書法藝術(shù)產(chǎn)生于殷商時期的甲骨文,記載祭祀等活動。書法字體演變依次是隸、篆、楷、行、草。5.默寫。__________,煙波江上使人愁。(崔顥《黃鶴樓》)滿面塵灰煙火色,__________。(白居易《賣炭翁》)__________,再而衰,三而竭。(《曹劌論戰(zhàn)》)向吾不為斯役,__________。(柳宗元《捕蛇者說》)東邊日出西邊雨,__________。劉禹錫《竹枝詞》)6.名著閱讀。(1)唐僧師徒西天取經(jīng)途中,多次受到牛魔王家族的威脅和刁難,請簡述其中的兩次經(jīng)歷。(2)《小王子》中,小王子與狐貍告別時,狐貍作為禮物送給小王子的那個“秘密”是什么?二、閱讀7.閱讀下面文言文,完成小題昔晉公子重耳出亡,過鄭,鄭君不禮。叔瞻①諫曰:“此賢公子也,君厚待之,可以積德。”鄭君不聽。叔瞻又諫曰:“不厚待之,不若殺之,無令有后患?!编嵕植宦?。及公子返晉邦,舉兵伐鄭,大破之,取八城焉。晉獻(xiàn)公以垂棘之璧,假道于虞②而伐虢,大夫?qū)m之奇諫曰:“不可。唇亡而齒寒,虞、虢相救,非相德也。今日晉滅虢,明日虞必隨之亡?!庇菥宦?,受其璧而假之道。晉已取虢,還,反滅虞。此二臣者皆爭于腠理③者也,而二君不用也。然則叔瞻、宮之奇亦虞、虢之扁鵲也,而二君不聽,故鄭以破,虞以亡。故曰:“其安易持也,其未兆易謀也?!保ㄗ⑨專偈逭埃菏谴呵飼r期鄭國的宰相。②虞:與下文的虢(guó)都是古代諸侯國名。③腠理:皮膚肌肉的紋理。這里比喻禍害剛露苗頭時。1.解釋下列句子中加著重號的詞語。①昔晉公子重耳出亡亡:___________②假道于虞假:___________③無令有后患患:___________④反滅虞反:___________2.下列句中加著重號詞語意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.受其璧而假之道公將鼓之(《曹劌論戰(zhàn)》)B.唇亡而齒寒乃記之而去(《小石潭記》)C.爭于腠理者也皆以美于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》)D.以垂棘之璧先帝不以臣卑鄙(《出師表》3.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)虞君不聽,受其璧而假之道。(2)其安易持也,其未兆易謀也。4.鄭國、虞國破亡,而《鄒忌諷齊王納諫》中齊國“戰(zhàn)勝于朝廷”,其原因分別是什么?8.閱讀下面的文言文,完成后面小題泥古者愚(節(jié)選)[清]紀(jì)昀劉羽沖偶得古兵書,伏讀經(jīng)年,自謂可將十萬。會有土寇,自練鄉(xiāng)兵與之角①,全隊(duì)潰覆,幾為所擒。又得古水利書,伏讀經(jīng)年,自謂可使千里成沃壤。繪圖列說②干③州官。州官亦好事,使試于一村。溝洫甫成,水大至,順渠灌入,人幾為魚。由是抑郁不自得,恒獨(dú)步庭階,搖首自語曰:“古人豈欺我戰(zhàn)!”如是日千百遍,惟此六字。不久發(fā)病死。泥古者愚,何愚乃至是歟?何文勤公嘗教昀曰:“滿腹皆書能害事,腹中竟無一卷書亦能害事。國弈不費(fèi)舊譜,而不執(zhí)舊譜;國醫(yī)不泥古方,而不離古方?!?選自《閱微草堂筆記》)[注釋]①角:較量。②列說:游說。③干:謀求,求見。④洫:田間水道。1.解釋下列句子中加點(diǎn)詞語的含義。自謂可將十萬幾為所擒恒獨(dú)步庭階何文勤公嘗教昀曰2.下列各句中“而”的用法和意思與其他三項(xiàng)不相同的一項(xiàng)是()A.而不執(zhí)舊譜B.濯清漣而不妖(《愛蓮說》)C.學(xué)而不思則網(wǎng)《<論語>十二章》D.鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗(《鄒忌諷齊王納諫》)3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語會有土寇,自練鄉(xiāng)兵與之角。泥古者愚,何愚乃至是歟?4.劉羽沖是個怎樣的人,這篇文章給了我們什么啟示?9.閱讀文言文,完成小題。愛蓮說周敦頤水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?(甲)牡丹之愛,宜乎眾矣。陋室銘劉禹錫山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。(乙)苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。(丙)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?1.下列選項(xiàng)各有兩組詞語,每組詞語中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是A.中通外直/理直氣壯香遠(yuǎn)益清/冰清玉潔B.亭亭凈植/窗明幾凈斯是陋室/逝者如斯C.有仙則名/莫名其妙鴻儒白丁/真相大白D.素琴金經(jīng)/素不相識何陋之有/孤陋寡聞2.翻譯文中三處畫線語句,并依據(jù)上下文對其作出進(jìn)一步理解,全都正確的一項(xiàng)是A.(甲)牡丹之愛,宜乎眾矣!翻譯:對于牡丹的喜愛,當(dāng)然有很多人了。理解:很多人喜愛牡丹,它不像菊花不易被人發(fā)現(xiàn),也不像蓮花花香清淡,牡丹花香濃郁,價(jià)值高,是人人都喜愛的富貴之花。B.(乙)苔痕上階綠,草色入簾青。翻譯:苔痕碧綠,長上臺階;草色青蔥,映入簾中。理解:寫陋室內(nèi)外之景,將外景引入室內(nèi),為陋室增添了勃勃生機(jī),洋溢一片盎然春意。映襯出陋室的閑雅、清幽與別致。C.(丙)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。翻譯:沒有世俗的音樂擾亂心境,沒有官府的公文勞神傷身。理解:作者非常厭惡官場上、宴會上的嘈雜的音樂,喜愛陋室中安適、悠閑的生活,于是拋棄繁雜的公務(wù),安享陋室中沒有喧囂的生活。3.請你根據(jù)上文和下面的(鏈接材料),概括說明三位作者分別表達(dá)了怎樣的思想感情。(鏈接材料)竹似賢,何哉?竹本固,固以樹德,君子見其本,則思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子見其性,則思中立不倚者。竹心空,空以體道;君子見其心,則思應(yīng)虛受者。(節(jié)選自白居易《養(yǎng)竹記》)10.論述類文本閱讀報(bào)答別人和促進(jìn)自己江舟人①路遙弟弟王天樂曾在一篇文章中回憶說:“1991年3月,《平凡的世界》獲得茅盾文學(xué)獎,路遙在電話里告訴我:“去領(lǐng)獎沒有錢,路費(fèi)是借到了,但到北京得請客,還要買100套《平凡的世界》送人,讓我再想想辦法?!泵麧M天下后尚且為錢所苦,路遙出名前遇到過多少生活上的困難,也就不難想象了。②生活上有了困難,自然少不了接受別人的幫助。于是,隨著《人生》破空而出,路遙名氣漸長之后,一些曾幫過他的朋友,便有事沒事都去找他。對此,專心于創(chuàng)作的路遙則一概置之不理,甚至連見一面說會話的簡單要求,他也不能給予滿足。隨之而來的,自是充斥著“路遙忘恩負(fù)義”之類的埋怨之聲。③一天,實(shí)在聽不過去的好友海波找到路遙,提醒他應(yīng)該知恩圖報(bào)。聞此,路遙點(diǎn)上一根煙,猛吸一口后徐徐道:“像咱這種出身的人,要想成點(diǎn)事,就不能報(bào)這些恩;要報(bào)恩,肯定一事無成。為什么呢?因?yàn)樵蹃碜陨鐣讓?每前進(jìn)一步,都得到過許多人的幫助,那些幫助,對于當(dāng)時的咱都很重要。有人給咱借錢花,有人處處抬舉咱,你說這恩情大不大,是不是都該報(bào)?該報(bào)的恩這么多,咱又有多少能耐呢?除了能寫幾個字,打官司不如法院的人,處理糾紛不如派出所的人……那些求咱的人,以為咱面子大、分量重,一句能頂他們一萬句。你說是這樣嗎?”也不等對方回應(yīng),他又吸上一口煙,繼續(xù)道:“另外,如果咱把工夫花在這些事上,還怎么看書搞創(chuàng)作?創(chuàng)作搞不上去,像一只光叫喚不下蛋的雞,誰還能看得起咱?這樣說,絕非不講人情,不愿報(bào)恩,而是要實(shí)事求是地報(bào)恩,腳踏實(shí)地地報(bào)恩,把報(bào)答別人和促進(jìn)自己結(jié)合起來?!雹堋八?咱一直努力地寫東西,出作品。如果寫出的作品能說出他們的真處境、真感情、真擔(dān)心、真期望,那么這恩就報(bào)深了:不但他們能感覺到,他們的兒孫也能感覺到,歷史也能感覺到?!边@番極具生命智慧的話語,在令海波茅塞頓開的同時,也讓他看到了路遙那難以企及的思想高度。1.說說第一自然段在全文中的作用。2.文章闡述了什么樣的觀點(diǎn)?請結(jié)合文意做概括。3.文中劃線句子“如果寫出的作品能說出他們的真處境、真感情、真擔(dān)心、真期望,那么這恩就報(bào)深了:不但他們能感覺到,他們的兒孫也能感覺到,歷史也能感覺到”有什么深意?4.閱讀下面的鏈接材料,結(jié)合文章,談?wù)勀銓Υ祟惉F(xiàn)象的看法。53歲的山東省威海市退休女教師李建華遭遇入室搶劫,她在身中數(shù)刀的情況下仍與搶劫者斗智斗勇。最終,那個19歲的搶劫者精神崩潢,癱倒在地,而李建華則撥打了120急救電話,讓他得到及時救治。一個網(wǎng)友在網(wǎng)上的留言是:“假如我碰到這樣的歹徒,我要扒了他的皮,抽了他的筋,吃了他的肉,砸了他的骨,吸了他的髓!”11.議論文閱讀讓公眾感受歷史的魅力①在一件件國寶中觸摸文化的寶藏,于一封封家書中感受精神的傳承……近年來,歷史文化類電視節(jié)目走紅,讓觀眾看到“歷史原來這么有料”。透過影像化展示、故事化講述,塵封的記憶被激活,歷史的圖景在人們心中鋪展。②歷史源于一代代人的書寫,既有故事,又有遺珍,更沉淀出文化、閃耀著智慧。總書記的“用典”,正是一個感受歷史魅力的窗口。用東漢楊震“四知拒金”說廉潔,引《晏子春秋》“為者常成,行者常至”講實(shí)干,以陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》談信仰……信手拈來的精妙典故,讓總書記的講話、文章充滿魅力、引人入勝,也讓人看到歷史中蘊(yùn)藏著的智慧與力量。③古羅馬學(xué)者西塞羅曾說,一個人如果對自己出生以前的歷史毫無所知的話,這個人就等于沒有長大。的確,割斷了歷史,“現(xiàn)在”就失去了縱深,成為一個單薄的平面。人們渴望走進(jìn)歷史、了解傳統(tǒng),正是希望于其中理解當(dāng)下、定位自身。這也是為什么《我在故宮修文物》這樣的紀(jì)錄片,能讓年輕人覺得很燃很感動;為什么公眾排起長隊(duì),只為一睹2000年前的西漢?;韬钅刮奈???梢哉f,讓公眾更好地感受歷史的魅力,不僅是擴(kuò)大主流價(jià)值影響力版圖,也是回應(yīng)公眾對于美好生活的向往。④更好感受歷史的魅力,需要讓公眾走進(jìn)“歷史的場景”。翻看《史記》《漢書》,能聽見垓下的悲歌、看到絕域的車騎,體悟到興衰之理、人生奧義??纯撮L征路上無言矗立的紅軍墓碑,走進(jìn)戈壁荒漠中連接天地的發(fā)射基地,更能感受革命史的慷慨悲壯、奮斗史的蕩氣回腸。我們其實(shí)“去古未遠(yuǎn)”,每個人都生活在歷史之中。國家史、地方史、行業(yè)史、家族史,都在我們的衣食住行間活潑地呈現(xiàn)著。進(jìn)入這樣的歷史場景,使得歷史可觸可感、宛在眼前,才能打開人們的歷史視野,激發(fā)人們的歷史興趣。⑤更好感受歷史的魅力,也需要讓歷史走進(jìn)“生活的場景”。近年來,引發(fā)收視狂潮的歷史正劇、開啟大眾閱讀的大家小書、點(diǎn)燃觀眾熱情的文化節(jié)目,這些作品贏得認(rèn)可也正說明:歷史不應(yīng)曲高和寡,更不應(yīng)遠(yuǎn)離生活,而應(yīng)是有溫度、接地氣、富于人情味的。不論是亮相北京、上海、深圳的“時光博物館”,或是深受網(wǎng)友追捧的故宮文創(chuàng)產(chǎn)品,它們打動人心的秘訣,就在于他們嵌入了人們的日常生活,賦予了我們的生活以歷史的景深。⑥總書記強(qiáng)調(diào),“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”。歷史要“活起來”,也正需要發(fā)現(xiàn)生活的歷史場景、創(chuàng)造歷史的生活場景。在“活化”的歷史中,讓公眾更好地感受歷史的魅力,定然能讓更多人追尋悠久漫長的文明歷程,洞察人群進(jìn)化的內(nèi)在奧秘,審視千百年的坎坷和輝煌,收獲“看清世界、參透生活、認(rèn)識自己”的啟迪,得到“認(rèn)識過去、把握當(dāng)下、面向未來”的滋養(yǎng)。⑦歷史學(xué)家說,往昔就是異鄉(xiāng)。其實(shí),對于公眾而言,歷史絕不是異鄉(xiāng),而是精神的原鄉(xiāng)。研究歷史、學(xué)習(xí)歷史,其實(shí)就是一種“精神還鄉(xiāng)”。于汗青古籍中采擷智慧,在追昔撫今中神交千古,歷史就一定能成為一道來自過去的強(qiáng)光,照亮我們前行的征程。摘自《人民日報(bào)》(2019年02月01日04版)1.閱讀全文,請寫出本文的中心論點(diǎn)。2.文章第④段劃線句運(yùn)用了什么論證方法?請分析其作用。3.這篇文章論證嚴(yán)密,請簡要梳理本文的論證思路。4.談一談你對文章結(jié)尾“對于公眾而言,歷史絕不是異鄉(xiāng),而是精神的原鄉(xiāng)”這一句話的理解。三、應(yīng)用12.閱讀下面材料,按要求答題。(共6分)(材料一)2019年3月30日,四川涼山州木里縣發(fā)生森林火災(zāi),造成了30名撲火人員不幸遇難殉職,他們是“中國硬漢”,然而,不知從何時開始,男性也進(jìn)入美顏時代,娘炮文化一時盛行?!坝皖^粉面A4腰,矯揉造作蘭花指”,這句順口溜描述的正是時下某些所謂“小鮮肉”偶像令人錯愕的形象與做派。這種病態(tài)的審美已經(jīng)貽害了大量青少年,甚至對中華民族復(fù)興產(chǎn)生嚴(yán)重負(fù)面效應(yīng)。(材料二)什么是英雄?寫下“砍頭不要緊,只要主義真”就義詩的夏明翰烈士;南海領(lǐng)空被非法入侵時,心系國家權(quán)益撞向敵機(jī)而犧牲的王偉;一心撲在地球深探領(lǐng)域的“科研瘋子”,“拼命黃郎”黃大年;忍住鉆心的疼痛、保住了一車人性命的公交司機(jī)關(guān)吳斌……他們樂于奉獻(xiàn),都是我們的英雄,在當(dāng)下的和平年代,英雄情懷更顯珍貴。我們每一個人都要銘記英雄,崇尚英雄,學(xué)習(xí)英雄,讓英雄情懷體現(xiàn)在剎那間的生死抉擇,經(jīng)年累月的執(zhí)著堅(jiān)守。(材料三)中學(xué)生了解英雄人物情況問卷調(diào)查表(1)請簡要概括材料一的內(nèi)容。(2)從材料二中提取有關(guān)英雄的兩個主題詞。(3)請用簡潔的文字寫出材料三的主要信息。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.任選一題作文。(1)題目:最美的饋贈要求:①除詩歌外,文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。(2)閱讀下面小詩,根據(jù)要求作文。把每一個黎明看作生命的開始/把每一個黃昏看作生命的小結(jié)/讓每一個這樣短短的生命/都能為自己留下一點(diǎn)兒可愛的事業(yè)的腳印/和你心靈得到實(shí)質(zhì)的痕跡。在生命歷程中,我們每個人都會留下自己的腳印和痕跡。只是這腳印和痕跡有的清晰,歷經(jīng)歲月而不蝕;有的模糊,不待日久而消失。上面的文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想或感悟?請任選角度,自定立意,自擬題目,寫一篇文章。要求:①除詩歌外,文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、C【解析】本題考查語言運(yùn)用的連貫性以及考查語感水平和思維能力。在解答時要抓住關(guān)鍵詞。2、A【解析】

此題考查學(xué)生排列語序的能力。首先,通讀四個語句,明確中心句應(yīng)為②句;其次,要注意語句之間的聯(lián)系,①③④句所引用的詩句,存在時間上的先后關(guān)系,從②句中“天欲雪”,④句中的“微雪酒香村”可知,④句應(yīng)緊跟②句;從②句中的“日暮”,①句中“雪夜”,③句中“第二天的早晨”可知正確排序應(yīng)是②④①③。故選A項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】做本題時注意上下的過渡和銜接,語言要簡明、連貫、得體。注意語段中的表示時間的詞語。具體方法是緊緊抓住“序”字做文章,先確定中心句;然后再梳理各句之間的關(guān)系,如果有關(guān)鍵詞的一定要抓關(guān)鍵詞;最后逐句推敲,看整段是否符合一定的順序。3、C【解析】

A.關(guān)聯(lián)詞。B.松弛。C.正確。D.嚴(yán)懲不貸。4、B【解析】

試題分析:A項(xiàng)錯誤,《孟子》一書是戰(zhàn)國時期孟子的言論匯編。記錄了與其他諸家思想的爭辯,對弟子的言傳身教,游說諸侯等內(nèi)容。由孟子及其再傳弟子(萬章等)共同編撰而成。B項(xiàng)正確。C項(xiàng)錯誤,雨果是法國作家,不是英國作家。D.書法字體演變依次是甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、楷書、行書,不是“隸、篆、楷、行、草”。據(jù)此,答案為B。5、(1)日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是(2)兩鬢蒼蒼十指黑(3)一鼓作氣(4)則久已病矣(5)道是無晴卻有晴【解析】

詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題,復(fù)習(xí)詩文名句,首先是要記誦清楚背誦的詩文篇段和名句;其次是要正確理解詩文篇段和名句的基本內(nèi)容;第三是要記清楚詩文名句中的每個字,默寫詩文名句不能寫錯別字。此題要注意“暮”“鬢”“已”等字的書寫。6、(1)牛魔王的兒子紅孩兒抓走唐僧要煮著吃,他的三昧真火也給孫悟空帶來很大困擾。②在女兒國,唐僧和豬八戒誤喝子母河的泉水,悟空討要落胎泉水,牛魔王的兄弟如意真君不給。③師徒四人要過火焰山,孫悟空向牛魔王的妻子羅剎女借芭蕉扇,受到牛魔王、羅剎女、玉面狐貍的刁難。(2)只有用心才能看得清事物的本質(zhì),最重要的東西,眼睛是看不見的。(本質(zhì)的東西用眼睛是看不見的,只有用心才能看見。)【解析】

(1)第四十到四十二回是與牛魔王之子紅孩兒的沖突(把唐僧抓入洞中欲煮之);第五十三回是與牛魔王之兄弟紅孩兒之叔如意真仙大的沖突(在女兒國,悟空討要落胎水,如意真仙不給);第五十八回至六十一回是孫悟空與牛魔王,牛魔王之妻羅剎女,妾玉面公主的沖突(欲借芭蕉扇,牛魔王一家不從)。任選兩處作答。(2)小王子與狐貍告別時,狐貍告訴王子的秘密:真正重要的東西肉眼是看不到的,唯有用心靈去體會。二、閱讀7、1.(1)逃亡(2)借(3)禍患(4)同“返”,返回2.B3.(1)虞君沒有聽從,接受了晉國的寶玉,借給晉軍道路。(2)事情安定時容易維持,事情沒有顯露征兆時容易謀劃。4.從勸諫的方式看:叔瞻、宮之奇直言勸諫,而鄒忌婉言勸諫,更易為君王接受;從勸諫的對象看:齊威王善于納諫,鄭君和虞君不聽勸諫。(符合文意、言之有理即可)【解析】

1.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“亡”:逃亡。所以千萬不要以今釋古。而“患”在現(xiàn)代漢語中也有“禍患”的意思,所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.B句中加著重號詞語和用法相同。都是表承接關(guān)系的連詞。A前者代詞,后者音節(jié)助詞。C前者“在”,后者“比”。D前者“用”,后者“因?yàn)椤薄?.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“假”:借?!鞍病保喊捕?。“持”:維持。“未兆”:沒有顯露征兆?!爸\”:謀劃。4.比較閱讀。屬于文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解好兩文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。齊國有鄒忌這樣一位敢于進(jìn)諫、善于巧諫的愛國志士。由此使齊威王聽取并采納了的正確意見,正確認(rèn)識并改正自己的不足。從而廣開言路,逐漸消除弊端。所以齊國能“戰(zhàn)勝于朝廷”。而叔瞻、宮之奇直言勸諫,從而導(dǎo)致鄭君和虞君不聽勸諫?!军c(diǎn)睛】小題2是一道文言虛詞的辨析題,注意文言虛詞的意義和用法,還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。命題的方式基本是一句課本中,一句文本中的,如果課本的不熟悉根本無法作答。答題時首先明確課本的虛詞的含義,然后把課本中的代入到文本中的句子當(dāng)中,看手法通順,即所謂的代入法?!岸薄皠t”作為連詞使用,可根據(jù)上下文推斷它的用法。譯文:從前晉公子重耳出外流亡,路過鄭國,鄭國君主不以禮相待。叔瞻勸說道:“這是賢明的公子,您好好待他,可以積德?!编嵕宦爮?。叔瞻又勸說道:“不好好待他,還不如殺了他,不要讓他日后給我們帶來禍患?!编嵕植宦爮?。等到重耳返回晉國,起兵伐鄭,大敗鄭國,奪取了鄭國的八座城。晉獻(xiàn)公用垂棘的寶玉相贈來向虞國借路去攻打擄國,大夫?qū)m之奇勸說道:“不可借路。唇亡而齒寒,虞、虢互相救援,并不是在互相施恩。今天晉滅虢,明天虞必定會跟著滅亡?!庇菥宦?,接受晉國寶玉,借給晉軍道路。晉在攻取虢后,返回路上就滅了虞。這兩位臣子都搶在禍害剛露苗頭時就想出了辦法,但兩位君主卻不采納,所以鄭國因此戰(zhàn)敗了,虞國因此滅亡了。所以《老子》說:“事情安定時容易維持,事情未露苗頭時容易想法處理?!?、1.(1)統(tǒng)領(lǐng),統(tǒng)率(2)幾乎,差點(diǎn)(3)總是(4)曾經(jīng)2.D3.(1)這時恰逢有土匪強(qiáng)盜出沒,(劉羽沖)自已訓(xùn)練鄉(xiāng)兵跟土匪強(qiáng)盜較量。(2)拘泥于古代成規(guī)或古人說法者是愚蠢,可怎么愚蠢到這種地步啊!4.劉羽沖只會死讀書,而不能靈活運(yùn)用所學(xué)到的知識。啟示:我們對所學(xué)知識一定要活學(xué)活用。【解析】1.試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“將”是動詞,“統(tǒng)領(lǐng),統(tǒng)率”;“恒”是古今異義詞,“常常”的意思。2.試題分析:理解常見文言虛詞在文中的意義。是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。要在平時的文言文學(xué)習(xí)中,經(jīng)常積累、對比,從而掌握虛詞的用法。D項(xiàng)“而”是“表并列”,其他三項(xiàng)“而”均表轉(zhuǎn)折。故答案為D。3.試題分析:本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。(1)句中的“會(適逢,正趕上)、土寇(土匪強(qiáng)盜)、角(較量,角逐)”幾個詞是賦分點(diǎn);(2)句中的“泥(拘泥)、愚(愚笨,愚蠢)、何(為什么)、是(這樣)”幾個詞是賦分點(diǎn)。翻譯時要做到“信、達(dá)、雅”。4.試題分析:考查對人物形象的分析和主旨的理解。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體的描寫和事件分析作答。本文敘寫劉羽沖“偶得古兵書,伏讀經(jīng)年,自謂可將十萬”“又得古水利書,伏讀經(jīng)年,自謂可使千里成沃壤”,然而事與愿違,最后只落得個抑郁而死??梢钥闯鰟⒂饹_是一個只會讀死書,不懂得靈活運(yùn)用于實(shí)際之中,只會紙上談兵的人。啟示人們,對所學(xué)知識一定要活學(xué)活用,不能生搬硬套。據(jù)此理解作答?!军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:劉羽沖,他偶然得到一部古代的兵書,伏案讀了整整一年,自己認(rèn)為可以統(tǒng)領(lǐng)十萬人馬。這時,恰逢有土匪強(qiáng)盜出沒,他自己訓(xùn)練鄉(xiāng)兵跟土匪強(qiáng)盜較量,結(jié)果全隊(duì)潰敗覆沒,鄉(xiāng)兵差不多被擒獲。有一次,劉羽沖又找到一部古代有關(guān)水利建設(shè)的書,伏案讀了整整一年,自認(rèn)為可以使千里之地變成沃土。他繪了水利圖依次向州官游說,州官也認(rèn)為于國于民這是好事,就派人在一個村子試行。溝渠才挖成,大水流到,順著溝渠灌入村子,村民幾乎都被淹死了.從此之后,他抑郁寡歡,很不自在,他常常獨(dú)自在庭院散步,搖頭自言自語說:"古人怎會騙我!"像這樣一天就說千百遍,只說這六個字。不久,他得重病死了。拘泥于古代成規(guī)或古人說法者是愚蠢,可怎么愚蠢到這種地步啊!何文勤先生曾經(jīng)教導(dǎo)我說:"滿腹都是書會妨害做事,腹中竟然沒有一卷書,也會妨害做事。國手不會廢棄舊的棋譜,而不偏執(zhí)于舊的棋譜;國醫(yī)不會拘泥于古代的藥方,卻不背離古代的藥方。9、1.B2.B3.

參考答案要點(diǎn):《愛蓮說》清正廉潔,潔身自好;《陋室銘》高潔傲岸,安貧樂道;《養(yǎng)竹記》堅(jiān)定不移,正直虛心?!窘馕觥?.本題考查文言詞語,平時注意多積累歸納,加強(qiáng)對文言文中重點(diǎn)詞語的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記,并學(xué)會遷移運(yùn)用。本題是對文言詞語一詞多義現(xiàn)象的考查,要結(jié)合語境,具體分析。A.直:挺立/正確的道理清:清香/清澈B.凈:潔凈/潔凈斯:這/這C.名:有名/說出白:白色/清楚,明白D.素:不加裝飾/向來陋:簡陋/淺陋2.本題考查翻譯并理解句子的能力。A.用牡丹反面襯托,牡丹指追求富貴之人。作者借很多人喜愛牡丹,表達(dá)了作者對追名逐利,趨炎附勢的人的鄙棄。C.“絲竹”暗指官場上聚會、酬宴時助興的音樂,“作者非常厭惡官場上、宴會上的嘈雜的音樂”是錯誤的,作者不喜歡的是官場上的虛偽應(yīng)酬與呆板繁瑣的生活,而不是真的不喜歡“絲竹”音樂。3.本題考查作者情感。結(jié)合文章內(nèi)容和主旨分析。《愛蓮說》,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”寫出了蓮花高潔、質(zhì)樸、正直等品格,作者托物言志,實(shí)則表現(xiàn)了自己潔身自愛、清正廉潔的高潔人格;《陋室銘》,“苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”從室外景、室內(nèi)人、室中事方面著筆,渲染陋室不陋的高雅境界,實(shí)則托物言志,“斯是陋室,惟吾德馨”點(diǎn)明文章主旨,借贊美陋室抒寫自己高潔傲岸,安貧樂道,不與世俗同流合污的意趣;鏈接材料中,“善建不拔”“中立不倚”“虛受”寫出了竹子堅(jiān)定不移,正直虛心的品質(zhì),作者托物言志,借此表達(dá)自己應(yīng)有竹子一樣的品質(zhì)。參考譯文:《愛蓮說》:水上,陸地上的各種花草樹木,值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從唐朝以來世間的人們非常喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花,它從淤泥中長出來,卻不沾染污穢,在清水里洗滌過但是不顯得妖媚,它的莖中間貫通,外形挺直,不生枝蔓,不長枝節(jié),香氣遠(yuǎn)播,更加清香,筆直地潔凈地立在那里,可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能玩弄它。我認(rèn)為,菊花是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。唉!對于菊花的喜愛,在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛,和我一樣的還有誰?對于牡丹的喜愛,當(dāng)然有很多人了?!堵毅憽罚荷讲辉谟诟?,只要有仙人居住就會出名;水不在于深,只要有蛟龍棲留住就顯神靈。這是一間簡陋的居室,因我的美德使它芳名遠(yuǎn)揚(yáng)。苔蘚爬上臺階染出一片碧綠,草色映入竹簾映得漫屋青色。這里談笑的都是博學(xué)多識的人,來往的沒有不學(xué)無術(shù)之徒。平時可以彈奏清雅的古琴,閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。沒有繁雜的音樂攪擾聽覺,沒有文牘公務(wù)勞累身心。似南陽諸葛亮的草廬,如西蜀揚(yáng)子云的草屋??鬃诱f:“這有什么簡陋呢?”鏈接材料:竹子像賢人,這是為什么,竹子的根穩(wěn)固,穩(wěn)固是為了確立竹子的本性,君子看見它的根,就想到要培植好堅(jiān)定不移的品格。竹子的秉性直,直是為了站住身體,君子看見它這種秉性,就想到要正直無私,不趨炎附勢。竹子的心空,空是為了虛心接受道,君子看見它的心,就想到要虛心接受一切有用的東西。10、1.以生動的生活事例引出報(bào)恩的話題,引起讀者思考,增加議論的可讀性。2.要實(shí)事求是地報(bào)恩,腳踏實(shí)地地報(bào)恩,把報(bào)答別人和促進(jìn)自己結(jié)合起來,才是真正的知恩圖報(bào)。3.路遙認(rèn)為腳踏實(shí)地地了解需要幫助的人的疾苦,實(shí)事求是地反映人民生活真正需要,是一個作家的歷史責(zé)任,也是對人民真正的知恩圖報(bào)。4.以恩報(bào)恩是中華傳統(tǒng)美德,以德報(bào)怨彰顯了人性的高貴和美好,以怨報(bào)怨不但是違背人倫的,也是違反法律的,正義也是有邊界的?!窘馕觥?.要求學(xué)生識記議論文開頭故事的作用:引出文章的話題;作為論據(jù)證明論點(diǎn);激發(fā)讀者的閱讀興趣。結(jié)合本文分析得出:以生動的生活事例引出報(bào)恩的話題,引起讀者思考,增加議論的可讀性。2.觀點(diǎn)是議論文的核心、統(tǒng)帥。一般出現(xiàn)在以下四個地方:一是文章的標(biāo)題就揭示中心論點(diǎn);二是在文章的開頭點(diǎn)明中心論點(diǎn);三是在議論過程中提出中心論點(diǎn);四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上,在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點(diǎn)。結(jié)合“另外,如果咱把工夫花在這些事上,還怎么看書搞創(chuàng)作?創(chuàng)作搞不上去,像一只光叫喚不下蛋的雞,誰還能看得起咱?這樣說,絕非不講人情,不愿報(bào)恩,而是要實(shí)事求是地報(bào)恩,腳踏實(shí)地地報(bào)恩,把報(bào)答別人和促進(jìn)自己結(jié)合起來?!备爬ǖ贸觯阂獙?shí)事求是地報(bào)恩,腳踏實(shí)地地報(bào)恩,把報(bào)答別人和促進(jìn)自己結(jié)合起來,才是真正的知恩圖報(bào)。3.理解語句一定要遵循“句不離段,段不離篇”的原則,把句子放到語段中,把語段放到原文,結(jié)合上下文內(nèi)容,結(jié)合語段在文中的位置及作用,做出具體分析,這樣才能正確而全面的理解出語段的意思。結(jié)合“如果咱把工夫花在這些事上,還怎么看書搞創(chuàng)作?創(chuàng)作搞不上去,像一只光叫喚不下蛋的雞,誰還能看得起咱?;所以,咱一直努力地寫東西,出作品。如果寫出的作品能說出他們的真處境、真感情、真擔(dān)心、真期望,那么這恩就報(bào)深了”分析,路遙認(rèn)為腳踏實(shí)地地了解需要幫助的人的疾苦,實(shí)事求是地反映人民生活真正需要,是一個作家的歷史責(zé)任,也是對人民真正的知恩圖報(bào)。4.要求學(xué)生結(jié)合文本的觀點(diǎn)“要實(shí)事求是地報(bào)恩,腳踏實(shí)地地報(bào)恩,把報(bào)答別人和促進(jìn)自己結(jié)合起來。”和鏈接材料中的人物行為和網(wǎng)友觀點(diǎn)分析即可。退休女教師李建華的行為是以德報(bào)怨,網(wǎng)友的觀點(diǎn)是以怨報(bào)怨。然后分別評價(jià)。11、1.讓公眾更好地感受歷史的魅力,不僅是擴(kuò)大主流價(jià)值影響力版圖,也是回應(yīng)公眾對于美好生活的向往。2.舉例論證,通過列舉翻看《史記》《漢書》和看看長征路上的墓碑能更好地感受歷史的例子,有力地論證了“更好感受歷史的魅力,需要讓公眾走進(jìn)‘歷史的場景’的論點(diǎn),增強(qiáng)了文章的說服力。3.文章首先通過講述歷史文化類電視節(jié)目走紅的現(xiàn)象引出本文的論題,再通過講述總書記的用典和西塞羅的話,引出中心論點(diǎn)“讓公眾更好地感受歷史的魅力,不僅是擴(kuò)大主流價(jià)值影響力版圖,也是回應(yīng)公眾對于美好生活的向往”;然后再從“更好感受歷史的魅力,需要讓公眾走進(jìn)‘歷史的場景’”,“更好感受歷史的魅力,也需要讓歷史走進(jìn)‘生活的場景’”兩個方面來論證;最后總結(jié)全文,指出歷史能照亮我們前行的征程。4.歷史不僅僅代表著過去,還可從中審視千百年的坎坷和輝煌,收獲“看清世界、參透生活、認(rèn)識自己”的啟迪,得到“認(rèn)識過去、把握當(dāng)下、面向未來”的滋養(yǎng)。【解析】

1.本題考查提煉中心論點(diǎn)的能力。作者的看法就是中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)必須是一個明確的判斷,可從標(biāo)題、開頭、中間、結(jié)尾查找。從全文看,本文的標(biāo)題“讓公眾感受歷史的魅力”就是一個明確的判斷,就是作者的觀點(diǎn)。前三段通過講述歷史文化類電視節(jié)目走紅的現(xiàn)象,總書記的用典和西塞羅的話,在第3段引出此中心論點(diǎn),即“讓公眾更好地感受歷史的魅力,不僅是擴(kuò)大主流價(jià)值影響力版圖,也是回應(yīng)公眾對于美好生活的向往”。2.本題考查把握論證方法及其作用的能力。要了解常見的論證方法及其作用。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證四種。做題時要深入文章具體內(nèi)容,首先辨別出論證方法,然后再聯(lián)系上下文,明確論證了什么觀點(diǎn)。第④段劃線句,為了論證本段的中心句“更好感受歷史的魅力,需要讓公眾走進(jìn)‘歷史的場景’”,列舉翻看《史記》《漢書》和看看長征路上的墓碑能更好地感受歷史的事例,是運(yùn)用了舉例論證的論證方法。答題模式:運(yùn)用了舉例論證的論證方法,具體有力地論證了……(論點(diǎn)),進(jìn)一步論證了中心論點(diǎn),增強(qiáng)說服力。3.本題考查把握論證思路的能力。答題技巧:先點(diǎn)出論點(diǎn);然后答出論據(jù)或論證方法及其作用;最后使用諸如“首先”“然后”“接著”“最后”等表示起承轉(zhuǎn)合關(guān)系的詞語來組織答題語言。本題首先要理清結(jié)構(gòu)層次:第一段,通過講述歷史文化類電視節(jié)目走紅的現(xiàn)象引出本文的論題;第2、3段,通過講述總書記的用典和西塞羅的話,引出中心論點(diǎn)“讓公眾更好地感受歷史的魅力,不僅是擴(kuò)大主流價(jià)值影響力版圖,也是回應(yīng)公眾對于美好生活的向往”;第4、5、6段,從“更好感受歷史的魅力,需要讓公眾走進(jìn)‘歷史的場景’”,“更好感受歷史的魅力,也需要讓歷史走進(jìn)‘生活的場景’”兩個方面來論證中心論點(diǎn);第7段,總結(jié)全文,指出“于汗青古籍中采擷智慧,在追昔撫今中神交千古,歷史就一定能成為一道來自過去的強(qiáng)光,照亮我們前行的征程”。答題模式:首先提出……的觀點(diǎn),然后使用了……的論據(jù),接著對……的論據(jù)進(jìn)行了怎樣的分析(論證方法),最后做出總結(jié),得出……的結(jié)論(或再次強(qiáng)化中心論點(diǎn))。4.本題考查理解句子含義的能力。理解句子的含義,要考慮它有幾層意思,要無一遺漏的寫出。而且要結(jié)合文章內(nèi)容答出它的語境義。結(jié)合上文“讓公眾更好地感受歷史的魅力,定然能讓更多人追尋悠久漫長的文明歷程,洞察人群進(jìn)化的內(nèi)在奧秘,審視千百年的坎坷和輝煌,收獲‘看清世界、參透生活、認(rèn)識自己’的啟迪,得到‘認(rèn)識過去、把握當(dāng)下、面向未來’的滋養(yǎng)”可知,“歷史絕不是異鄉(xiāng)”是指歷史不僅僅代表著過去,“而是精神的原鄉(xiāng)”是指可從歷史中審視千百年的坎坷和輝煌,收獲“看清世界、參透生活、認(rèn)識自己”的啟迪,得到“認(rèn)識過去、把握當(dāng)下、面向未來”的滋養(yǎng)。三、應(yīng)用12、(1)倡導(dǎo)“中國硬漢”精神;批判娘炮文化。(2)①樂于奉獻(xiàn)。②英雄情懷。(3)當(dāng)前大部分中學(xué)生對古代英雄、革命英雄、動漫電影英雄了解甚多,對當(dāng)代英雄了解較少。【解析】

試題分析:(1)考查對文本內(nèi)容的概括。材料敘寫了兩個內(nèi)容:一個是“中國硬漢”,一個是“娘炮文化”。依據(jù)“這種病態(tài)的審美已經(jīng)貽害了大量青少年,甚至對中華民族復(fù)興產(chǎn)生嚴(yán)重負(fù)面效應(yīng)”可知,文本是對“中國硬漢”的推崇,對“娘炮文化”的批判。據(jù)此理解概括作答。(2)考查對文本主題的理解。文本“他們樂于奉獻(xiàn),都是我們的英雄,在當(dāng)下的和平年代,英雄情懷更顯珍貴”這句話是中心句,其中“樂于奉獻(xiàn)”和“英雄情懷”是兩個主題詞。(3)解答表格試題,主要看圖表的標(biāo)題和圖表的數(shù)據(jù),把數(shù)據(jù)的對比結(jié)果與標(biāo)題內(nèi)容進(jìn)行綜合分析,采用“對象+特點(diǎn)(變化趨勢)”方式進(jìn)行概括作答。結(jié)論可多個,注意題目要求。從圖表中看,當(dāng)前大部分中學(xué)生對古代英雄、革命英雄、動漫電影英雄了解還是比較多,但是對當(dāng)代英雄了解比較少。據(jù)此理解作答。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、范文:最美的饋贈夜晚,微風(fēng)柔和地吹著。我托著下巴,坐在臺階上,腦海里浮現(xiàn)出一件事。那日清晨,天陰陰沉沉的,將我壓的透不過氣。我拿起我的小包包又踏上了“游行”之旅,可我卻一點(diǎn)兒也高興不起來,無精打采地走著,只想放慢腳步的方式,逃避令我厭惡的“游行”之旅。老天似乎聽到了我的呼喚,吹滬指瞪眼一揮手,賞了我一場大暴雨。讓我不得不加快步伐找一個可以避雨的地方。雙手夾緊小包包,我飛奔進(jìn)了一家文具店,卻因腳打滑“啪”地一聲摔倒在地上。猛然間,一股鉆心的疼涌上心來。我紅了雙眼,抬頭卻撞入一雙含笑的眼瞳。我認(rèn)識她,她正是這家文具店的老板,每次經(jīng)過這家文具店,總能看到她坐在椅子上擺弄她的刺繡。我非常討厭她,總感覺她很怪異,卻也說不上來和出怪。她含笑的看著我,我有些怒氣。想著這人見我跌倒在地也沒有扶我一把的意思,竟還嘲笑我。我瞪了她一眼,忍住眼中要落下的淚珠,站起身來。她似乎因我剛才的舉動驚了一下,呆呆地望著我。我背過身就走,卻因腳傷的疼痛未能瀟灑離去?!肮媚?,你等等?!北澈髠鱽砼藴厝岬穆曇?,我停住了腳步,仍舊背對著她,不肯回頭?!肮媚?,過來讓我看看你的腿?!苯K于被這溫柔的嗓音迷住了。我乖乖轉(zhuǎn)身走到她身邊,坐在椅子上。他拉起我的

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