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2024年上海電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院招聘筆試沖刺題含答案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>

1、門(mén)檻低、讀者廣泛、方便快捷,是互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)備受詩(shī)人青睞的重要原因,在新技術(shù)、新平臺(tái)的帶動(dòng)下,一批“草根詩(shī)人”以及“網(wǎng)絡(luò)詩(shī)人”有了

盡情展現(xiàn)的平臺(tái),精致頁(yè)面、真人朗讀、動(dòng)聽(tīng)配樂(lè)、專(zhuān)家評(píng)論,共同為讀者提供立體化且直觀可感的詩(shī)歌體驗(yàn),每晚一首詩(shī)的推介模式,正在

成為若干中國(guó)人新的夜生活,許多詩(shī)歌平臺(tái)擁有幾萬(wàn)甚至幾十萬(wàn)的訂閱量,即使大多數(shù)人都看不懂,某些時(shí)候,我們驚奇地發(fā)現(xiàn),一句廣告語(yǔ)

也可能是詩(shī),一個(gè)策劃文案也可能是詩(shī),詩(shī)已經(jīng)不僅僅是精神生活的配飾。

這段文字主要介紹:

A.互聯(lián)網(wǎng)對(duì)詩(shī)歌的影響

B.詩(shī)歌平臺(tái)的推介模式

C.大眾對(duì)詩(shī)歌態(tài)度的變化

D.詩(shī)歌與日常生活的關(guān)系

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇交代互聯(lián)網(wǎng)受到詩(shī)人青睞的原因,接下來(lái)指出在互聯(lián)網(wǎng)的帶動(dòng)下,詩(shī)人有了盡情展現(xiàn)的平臺(tái),讀者有了立體可感的

詩(shī)歌體驗(yàn)及各種詩(shī)歌平臺(tái),并指出在這種影響下詩(shī)歌不僅僅是精神生活的配飾。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于詩(shī)歌的重要作

用,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“詩(shī)歌平臺(tái)”僅為互聯(lián)網(wǎng)對(duì)詩(shī)歌產(chǎn)生影響的其中一個(gè)方面,表述片面,且“推介模式”為每晚一首詩(shī),并非文段論述重點(diǎn),

排除;

C項(xiàng)“大眾”、D項(xiàng)“日常生活”均非文段的重點(diǎn),文段強(qiáng)調(diào)的是互聯(lián)網(wǎng)對(duì)詩(shī)歌的影響,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《現(xiàn)代中國(guó)人的詩(shī)歌:不做鴉片不上槍膛》

2、下面幾個(gè)句子按順序排列,語(yǔ)意最連貫的一項(xiàng)是()。

①獎(jiǎng)牌背面鑲嵌玉璧

②即站立的勝利女神和希臘潘納辛納科競(jìng)技場(chǎng)全景

③獎(jiǎng)牌正面使用國(guó)際奧委會(huì)統(tǒng)一規(guī)定的圖案

④獎(jiǎng)牌的掛鉤由中國(guó)傳統(tǒng)玉雙龍蒲紋璜演變而成

⑤玉璧正中的金屬圖形上鐫刻著北京奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽

A.③②①⑤④

B.④③②①⑤

C.③②④①⑤

D.①⑤③②④

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本段為介紹北京2008年奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌的文字。依據(jù)事物的邏輯順序,依次介紹獎(jiǎng)牌的正面、背面以及掛鉤。因此A項(xiàng)正確。

3、中國(guó)“管理學(xué)本土化”研究要運(yùn)用質(zhì)性研究方法。由于質(zhì)性研究不像量化研究那樣有明確的程序與路徑可循,開(kāi)始時(shí)做起來(lái)頭緒紛繁,費(fèi)時(shí)費(fèi)

力,這對(duì)于慣于量化研究和邏輯實(shí)證研究的研究者而言,困難更大。這就使一些研究者放棄進(jìn)行真正意義上的中國(guó)“管理學(xué)本土化”研究,而去做

一些研究路徑比較固定、研究范式較為清晰、發(fā)表論文較為快速、同時(shí)更能獲得國(guó)際期刊編輯青睞的研究題目。

這段文字主要說(shuō)明中國(guó)“管理學(xué)本土化”研究()。

A.要突破量化研究的范式

B.要克服急功近利思想

C.要有明確的程序與路徑

D.要更加注重質(zhì)性研究

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《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段提出中國(guó)“管理學(xué)本土化”要運(yùn)用質(zhì)性研究方法,但是這種方法費(fèi)時(shí)費(fèi)力,一些研究者就“放棄真正意義上的‘管理學(xué)本土

化’研究”,轉(zhuǎn)而做一些可以使用相對(duì)簡(jiǎn)便方法的研究,是一種急功近利的表現(xiàn),中國(guó)“管理學(xué)本土化”研究需要克服這種急功近

利的思想。因此B項(xiàng)正確。

4、過(guò)去高聳的煙囪滿(mǎn)是灰塵,昔日熱鬧的廠房,以往忙碌的鐵軌銹跡斑斑······在不少地方都有類(lèi)似的景象,它們見(jiàn)證了時(shí)代發(fā)展

的,但隨著產(chǎn)業(yè)升級(jí)和城市化進(jìn)程推進(jìn),逐漸沉寂。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.人跡罕至事過(guò)境遷

B.杳無(wú)人煙標(biāo)新立異

C.人去樓空日新月異

D.頹垣敗壁滄桑巨變

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空,修飾“廠房”,且根據(jù)“過(guò)去高聳的煙囪滿(mǎn)是灰塵”“以往忙碌的鐵軌銹跡斑斑”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)廠房不再熱鬧之意。

C項(xiàng)“人去樓空”指人已離去,樓中空空,可以體現(xiàn)出廠房不再熱鬧之意,保留。A項(xiàng)“人跡罕至”指很少有人到過(guò)的地方,B

項(xiàng)“杳無(wú)人煙”指僻遠(yuǎn)無(wú)人居住,二者均強(qiáng)調(diào)地方荒涼、偏僻,而文段并未體現(xiàn)廠房偏僻之意,與文意不符,排除;D項(xiàng)“頹垣

敗壁”形容荒涼破敗的景象,置于此處用法不當(dāng),可用作“廠房已是頹垣敗壁”,排除。

第二空,代入驗(yàn)證。根據(jù)“產(chǎn)業(yè)升級(jí)和城市化進(jìn)程推進(jìn)”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出時(shí)代發(fā)展很快之意。C項(xiàng)“日新月異”指發(fā)展或進(jìn)

步迅速,不斷出現(xiàn)新事物、新氣象,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】光明網(wǎng)《工業(yè)遺產(chǎn):舊址不舊銹跡變“秀”》

5、由于當(dāng)時(shí)社會(huì)的混亂和經(jīng)濟(jì)的不景氣,住在潯陽(yáng)柴桑的陶淵明,和一般衰亂時(shí)代的鄉(xiāng)下讀書(shū)人一樣,生活得非常______。從陶淵明棄官到

他逝世,都在鄉(xiāng)下種田,雖然偶得朋友的______,也有挨餓乞食的時(shí)候。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.貧弱贊助

B.勞苦援助

C.痛苦援助

D.清苦資助

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

“貧弱”多指國(guó)家、民族貧窮衰弱;“勞苦”是指勤勞辛苦;“痛苦”指身體或精神上非常痛苦;“清苦”一般用來(lái)形容讀書(shū)人的守貧

刻苦,所以第一空用“清苦”更合適?!百澲笔侵钢С植f(xié)助;“援助”是指支援幫助;“資助”是指以財(cái)物相助,由題意可知“資

助”更合適。因此答案選D。

6、人類(lèi)的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見(jiàn)絀。無(wú)論是令人厭惡的蒼蠅蚊子,還是美麗可人的鮮花綠草;無(wú)論是令人望而生畏的星空,還

是不值一提的灰塵,都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品,展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造出了這樣豐富多彩的生命,而人

類(lèi)卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡(jiǎn)單的生物。就目前所知,人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn),是她最杰出的作品之一。大自然也很“懂得”美學(xué)原

則,在創(chuàng)造每個(gè)事物以及我們身體的時(shí)候運(yùn)用了各種美的規(guī)律,比如對(duì)稱(chēng)性、協(xié)調(diào)性,等等,使人體、花朵等表現(xiàn)出難以形容的美。要造出這

樣的一個(gè)人來(lái),讓一萬(wàn)億個(gè)細(xì)胞協(xié)調(diào)工作,是人類(lèi)的智慧所不能勝任的。

本段文字主要表達(dá)的意思是()。

A.世界上的一切都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品

B.人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)

C.人類(lèi)的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見(jiàn)絀

D.大自然很懂得美學(xué)原則,在創(chuàng)造各種物質(zhì)以至人體的時(shí)候運(yùn)用了各種美的規(guī)律

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

文中首句提出人類(lèi)的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見(jiàn)絀這一觀點(diǎn),后面內(nèi)容均為論證這一觀點(diǎn)的,即“人類(lèi)的智慧與大

自然的智慧相比實(shí)在是相形見(jiàn)絀”為文段的主旨句,因此答案選C。

7、改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)人才流動(dòng)都是由中小城市向中心城市不斷聚集,城市的“聚集效應(yīng)”大于“擴(kuò)散效應(yīng)”,包括人才在內(nèi)的各種資源源源不斷

地向城市特別是大城市涌入。不過(guò),如今人才向一線城市聚集的趨勢(shì)正在悄然改變,人才逐漸“下沉”的跡象日益明顯。如果說(shuō)過(guò)去人才向一線城

市聚集是為追求更高收入、更好發(fā)展前景,那么現(xiàn)在二三線城市在這些方面與一線城市的差距正在逐漸縮小,相應(yīng)的人才流動(dòng)多元化也開(kāi)始出

現(xiàn)。

這段文字接下來(lái)最可能講的是:

A.人才“下沉”出現(xiàn)的具體原因

B.城市“擴(kuò)散效應(yīng)”引發(fā)的連鎖反應(yīng)

C.一線城市避免人才流出的舉措

D.城市“聚集效應(yīng)”出現(xiàn)的背景條件

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇介紹背景,指出改革開(kāi)放以來(lái)人才向中心城市聚集,接下來(lái)通過(guò)“不過(guò)”強(qiáng)調(diào)重點(diǎn),指出如今人才流動(dòng)呈下沉趨勢(shì)。

尾句將過(guò)去和現(xiàn)在進(jìn)行對(duì)比,“如果······前景”指出過(guò)去人才聚集一線城市的原因,“那么······多元化也開(kāi)始出現(xiàn)”點(diǎn)明人才開(kāi)

始多元化流動(dòng),故接下來(lái)應(yīng)論述“人才流動(dòng)多元化”,即詳細(xì)說(shuō)明人才“下沉”的原因,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“城市‘?dāng)U散效應(yīng)’引發(fā)的連鎖反應(yīng)”不僅包括人才流動(dòng),還包括對(duì)其他各種資源的影響,文段主要圍繞人才展開(kāi)論述,“城

市‘?dāng)U散效應(yīng)’”范圍擴(kuò)大,排除;

C項(xiàng),“避免人才流出的舉措”和后文重點(diǎn)并不符,或文段應(yīng)該結(jié)束人才“下沉”原因分析這一話題后,再展開(kāi)論述一線城市的舉

措,排除;

D項(xiàng),“城市‘聚集效應(yīng)’出現(xiàn)的背景條件”文段已經(jīng)論述過(guò),后文不會(huì)再論述,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】環(huán)球網(wǎng)《李長(zhǎng)安:“人才下沉”開(kāi)拓更大發(fā)展空間》

8、我國(guó)是世界上最早而又最廣泛利用魚(yú)類(lèi)的國(guó)家之一。殷墟出土的甲骨文中就“魚(yú)”形文字,在青銅銘文中有更多的“魚(yú)”形文字。先秦時(shí)期的

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)人民識(shí)別、記載物種最早的一部古籍,書(shū)中記載了魴等20多種魚(yú)類(lèi)。從南朝梁代陶弘景的《神農(nóng)本草經(jīng)》到清末吳儀洛的《本

草從新》,眾多的“本草”更為詳盡地記載了魚(yú)類(lèi)的形態(tài)、生態(tài)、分布、食用和藥用等方面的知識(shí)。

這段文字主要介紹()。

A.記載魚(yú)的古代文獻(xiàn)

B.我國(guó)魚(yú)文化的歷史

C.古人利用角的方式

D.“魚(yú)”字的演變過(guò)程

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出我國(guó)是世界上最早而又最廣泛利用魚(yú)類(lèi)的國(guó)家之一,緊接著從殷、先秦、南朝、清末等不同時(shí)期具體展開(kāi)論

述,詳細(xì)介紹魚(yú)在我國(guó)的歷史,所以文段為總-分結(jié)構(gòu),重在強(qiáng)調(diào)魚(yú)在我國(guó)的歷史悠久,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。A項(xiàng),“古代文獻(xiàn)”并不是重

點(diǎn),通過(guò)古代文獻(xiàn)重在介紹魚(yú)在我國(guó)的歷史,所以文獻(xiàn)本身非重點(diǎn),排除。C項(xiàng),“利用魚(yú)的方式”屬于無(wú)中生有,文段沒(méi)有提

及,排除。D項(xiàng),“‘魚(yú)’字的演變”是解釋說(shuō)明的內(nèi)容,不是文段的重點(diǎn),且表述片面,排除。因此答案選B。

9、從本質(zhì)上說(shuō),人類(lèi)文明的選擇就是不斷脫離動(dòng)物的過(guò)程,這一過(guò)程主要包括人類(lèi)體質(zhì)的進(jìn)化與心性的進(jìn)化兩個(gè)方面。從猿到人的體質(zhì)進(jìn)化,

人類(lèi)用了上百萬(wàn)年的時(shí)間才完成,而人類(lèi)心性的進(jìn)化則還要緩慢。當(dāng)人類(lèi)跨越石器時(shí)代、青銅時(shí)代進(jìn)入鐵器時(shí)代之后,動(dòng)物性依然頑強(qiáng)地在人

類(lèi)身上閃現(xiàn)著。如何管理好人類(lèi)的情感,使帶有動(dòng)物性的人變成理性的人,是儒家最為關(guān)注的重要課題。如果把儒家的答卷歸結(jié)為一個(gè)字,那

就是“禮”。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。

A.描述人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)化的大致過(guò)程

B.對(duì)比人類(lèi)體質(zhì)與心性?xún)煞矫娴倪M(jìn)化

C.闡釋儒家強(qiáng)調(diào)禮儀作用的社會(huì)原因

D.說(shuō)明儒家思想的產(chǎn)生根源與現(xiàn)實(shí)意義

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《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出“人類(lèi)文明的選擇就是不斷脫離動(dòng)物的過(guò)程”,接著指出“動(dòng)物性依然頑強(qiáng)地在人類(lèi)身上閃現(xiàn)著”,最后指出“使帶

有動(dòng)物性的人變成理性的人,是儒家最為關(guān)注的重要課題”,意在說(shuō)明儒家強(qiáng)調(diào)禮儀作用的社會(huì)原因。因此C項(xiàng)正確。

10、科學(xué)和藝術(shù)有一個(gè)不相同的地方:科學(xué)講求最新的發(fā)現(xiàn)、最新的定律和方程式,花樣永遠(yuǎn)翻新,永遠(yuǎn)直向前跑。藝術(shù)就不大有這樣的方

便,不論古今中外,沒(méi)有現(xiàn)成的定律或方程式可以供我們抄襲應(yīng)用,從而使藝術(shù)像科學(xué)研究那樣形成接力賽跑式的進(jìn)步。此中微妙精義,父親

不能傳授給兒子,母親亦不能指點(diǎn)給女兒,一切都得靠自己再?gòu)念^開(kāi)始。

“此中微妙精義”的“此”是指()。

A.藝術(shù)創(chuàng)作或欣賞等活動(dòng)

B.科學(xué)與藝術(shù)之間的差別

C.古今中外所有藝術(shù)成果

D.家族中世代相傳的絕技

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文中“這”指代的內(nèi)容即為前文的陳述主體“藝術(shù)”,“此中微妙精義”指的是藝術(shù)創(chuàng)作或欣賞等活動(dòng)其中的微妙精義。因此A項(xiàng)正

確。

11、①薄霧輕籠,略顯寒意,正是早春天氣

②畫(huà)面是從右至左而展開(kāi)的

③我們仿佛聽(tīng)到踢踏的蹄聲和趕驢的吆喝聲,清脆而響亮,沖破寂靜,頓時(shí)使整個(gè)原野活躍了起來(lái)

④廣漠的田野,河渠縱橫。岸邊老樹(shù)杈枒,新芽未吐

⑤有一隊(duì)馱著木炭的小毛驢,沿著河渠迎面而來(lái),走在前面的童子忙將毛驢向小橋方向驅(qū)趕

⑥最先映入我們眼簾的,是汴京城外東南遠(yuǎn)郊農(nóng)村

將以上6個(gè)句子重新排序,語(yǔ)序正確的是()。

A.⑥①④②⑤③

B.②⑥④①⑤③

C.⑥②⑤③①④

D.②⑥⑤③④①

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

由②句“畫(huà)面是從右至左而展開(kāi)的”和③句中的“仿佛聽(tīng)到”可知,文段所描繪的并非實(shí)景,而應(yīng)當(dāng)是某幅畫(huà)作的內(nèi)容。則首句為

②句,其余的句子都是具體描述這幅畫(huà)的內(nèi)容。④①承接⑥句從整體上描繪“汴京城外東南遠(yuǎn)郊農(nóng)村”的景色,而⑤③則是農(nóng)

村的河渠旁一處具體的場(chǎng)景,則④①在前,⑤③在后。因此B項(xiàng)正確。

12、行業(yè)收入差異反映了行業(yè)壁壘的存在,其給予社會(huì)的直接影響就是個(gè)人的價(jià)值可能是無(wú)用的。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì),最有價(jià)值的本是人才,一

個(gè)人只要有能力,在不同行業(yè)都應(yīng)該能夠得到社會(huì)的承認(rèn),但是在行業(yè)壁壘存在的現(xiàn)實(shí)中,個(gè)人的價(jià)值讓位于行業(yè)的價(jià)值,個(gè)人的價(jià)值由行業(yè)

的價(jià)值體現(xiàn),而不是由個(gè)人體現(xiàn),當(dāng)然此種情況下行業(yè)的發(fā)展也將受到制約。同時(shí),由于進(jìn)入行業(yè)的機(jī)制并不是自由競(jìng)爭(zhēng),行業(yè)收入差異還將

讓人們看到公平的缺失和缺位——那些沒(méi)有能力但有關(guān)系進(jìn)入高收入行業(yè)者,他們僅僅因?yàn)槟軌蜻M(jìn)入而成為了更有價(jià)值的人。

這段文字旨在說(shuō)明()。

A.行業(yè)壁壘的存在體現(xiàn)了用人機(jī)制的不公

B.個(gè)人價(jià)值的高低不應(yīng)該由行業(yè)價(jià)值來(lái)評(píng)估

C.行業(yè)收入差異使人們對(duì)個(gè)人價(jià)值的評(píng)判發(fā)生扭曲

D.行業(yè)壁壘使得真正的人才往往被拒之門(mén)外

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段陳述主體是“行業(yè)收入差異”。首先闡述了行業(yè)收入差異的消極影響,即會(huì)使個(gè)人價(jià)值無(wú)用;接著具體闡述行業(yè)收入差異

是如何使個(gè)人價(jià)值的評(píng)判發(fā)生扭曲的。因此C項(xiàng)正確。

13、截至2016年底,中國(guó)高鐵運(yùn)營(yíng)里程突破2.2萬(wàn)公里,是世界上高鐵運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)最健全、最完善、運(yùn)輸規(guī)模最大的國(guó)家。這五年,中國(guó)“四縱四

橫”高鐵主骨架基本建成,中西部高鐵從無(wú)到有,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)高鐵由“線”到“網(wǎng)”的飛躍,極大地縮短了區(qū)域之間的時(shí)空距離,讓諸多以“小時(shí)

計(jì)”的“交通圈”從夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。高效聯(lián)通的高鐵網(wǎng)絡(luò)猶如一座座外引內(nèi)聯(lián)的天橋,發(fā)揮出強(qiáng)大的“虹吸效應(yīng)”,成為雙城生活的“融合劑”、結(jié)構(gòu)

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優(yōu)化的“助推器”,帶動(dòng)了高鐵沿線人員流動(dòng)、資源開(kāi)發(fā)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,成為名符其實(shí)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)大動(dòng)脈。

下列哪項(xiàng)最適合做這段文字的標(biāo)題?

A.中國(guó)高鐵進(jìn)入規(guī)?;\(yùn)營(yíng)新時(shí)代

B.高鐵沿線省市經(jīng)濟(jì)正在快速崛起

C.高鐵:拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新動(dòng)力

D.高鐵:提升百姓榮譽(yù)感的“中國(guó)創(chuàng)造”

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出,中國(guó)高鐵運(yùn)營(yíng)里程突破2.2萬(wàn)公里,運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)最健全、最完善、運(yùn)輸規(guī)模最大。接著具體介紹五年中中國(guó)高鐵

實(shí)現(xiàn)從線到網(wǎng)的飛躍,使區(qū)域間的時(shí)空距離縮小,使以“小時(shí)計(jì)”的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上,尾句總結(jié)強(qiáng)調(diào),高效聯(lián)通的高鐵

網(wǎng)能發(fā)揮“虹吸效應(yīng)”,帶動(dòng)了沿線人員流動(dòng)、資源開(kāi)發(fā)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,是國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大動(dòng)脈。文段是分總結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)

高鐵是名符其實(shí)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)的大動(dòng)脈,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),進(jìn)入“運(yùn)營(yíng)新時(shí)代”為前文結(jié)論前描述,非重點(diǎn),排除;

B項(xiàng),“高鐵沿線省市的經(jīng)濟(jì)”,范圍縮小,排除;

D項(xiàng),“提升百姓榮譽(yù)感的‘中國(guó)創(chuàng)造’”,文段并未提及,無(wú)中生有,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《最是砥礪奮進(jìn)時(shí)致力復(fù)興譜華章》

14、下面句子中,語(yǔ)法結(jié)構(gòu)與其他三句不同的是()。

A.李老師戴上老花鏡看報(bào)

B.老張趕驢子到河邊飲水

C.小王騎車(chē)到醫(yī)院看叔叔

D.趙師傅找尺子量玻璃

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng),李老師分別是“戴上老花鏡”和“看報(bào)”兩個(gè)動(dòng)作的主語(yǔ);C項(xiàng),小王是“騎車(chē)到醫(yī)院”和“看叔叔”兩個(gè)動(dòng)作的主語(yǔ);D項(xiàng),“找

尺子”和“量玻璃”的主語(yǔ)都是趙師傅。三項(xiàng)都屬于連動(dòng)句;B項(xiàng),“驢子”先是充當(dāng)“趕”的賓語(yǔ),又充當(dāng)了“飲水”的主語(yǔ),該句屬

于兼語(yǔ)句。

15、今天,我們?cè)谶@里______,紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)30周年,就是要充分認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放的重大意義和偉大成就,深刻總結(jié)改革開(kāi)放的

偉大______和寶貴______。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.集合里程思想

B.會(huì)聚征程理論

C.集會(huì)歷程經(jīng)驗(yàn)

D.會(huì)面功績(jī)實(shí)踐

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空,“我們”來(lái)這里的目的是開(kāi)會(huì),“集會(huì)”有集合起來(lái)開(kāi)會(huì)的意思,故此處應(yīng)填“集會(huì)”。第二空,“歷程”即歷史發(fā)展過(guò)程,

此處填“歷程”符合紀(jì)念改革開(kāi)放30周年的語(yǔ)境。第三空,“總結(jié)寶貴經(jīng)驗(yàn)”為習(xí)慣性搭配。因此C項(xiàng)正確。

16、研究者認(rèn)為,巨量的基性溢流玄武巖噴發(fā)至地表、火山噴發(fā)造成的溫室氣體濃度急劇升高等為全球性陸地風(fēng)化作用增強(qiáng)提供了必要的條

件。大陸風(fēng)化作用將地表巨量的離子和營(yíng)養(yǎng)鹽輸送至海洋,引發(fā)海水的富營(yíng)養(yǎng)化和海洋酸化,進(jìn)而導(dǎo)致海水缺氧、透光帶降低等危及當(dāng)時(shí)海洋

中生命生存的環(huán)境系統(tǒng),這一效應(yīng)積累到閾值后,最終引發(fā)海洋生態(tài)系統(tǒng)的崩潰并造成二疊紀(jì)末生命大量滅絕。

根據(jù)這段文字,以下說(shuō)法正確的是

A.火山爆發(fā)是二疊紀(jì)末生命滅絕的重要原因

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B.海洋酸化的直接原因是溫室氣體濃度急劇升高

C.陸地風(fēng)化作用的增強(qiáng)使得二疊紀(jì)末火山大規(guī)模爆發(fā)

D.海水富營(yíng)養(yǎng)化帶來(lái)的海洋缺氧直接導(dǎo)致海洋生物的滅絕

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng),根據(jù)文段“火山噴發(fā)造成的溫室氣體濃度急劇升高等為···提供了必要條件”,“最終引發(fā)···二疊紀(jì)末生命大量滅絕”可知,

二疊紀(jì)末生命滅絕的重要原因是火山噴發(fā),表述正確,當(dāng)選;

B項(xiàng),根據(jù)文段“大陸風(fēng)化作用將地表巨量的離子和營(yíng)養(yǎng)鹽輸送至海洋,引發(fā)海水的富營(yíng)養(yǎng)化和海洋酸化”可知,海洋酸化的直

接原因是大陸風(fēng)化作用,排除;

C項(xiàng),根據(jù)文段首句“火山噴發(fā)···為全球性陸地風(fēng)化作用增強(qiáng)提供了必要的條件”,即火山爆發(fā)帶來(lái)陸地風(fēng)化作用的增強(qiáng),而C

項(xiàng)邏輯關(guān)系表述與文段相反,排除;

D項(xiàng),根據(jù)文段“引發(fā)海水的富營(yíng)養(yǎng)化…危及當(dāng)時(shí)海洋中生命生存的環(huán)境系統(tǒng)”故“海洋生物的滅絕”表述錯(cuò)誤,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】合肥晚報(bào)《誰(shuí)是2.52億年前生命大滅絕“元兇”》

17、盡信書(shū)不如無(wú)書(shū),當(dāng)編創(chuàng)者過(guò)分沉溺于小說(shuō)每一處細(xì)節(jié)的情景再現(xiàn),卻有可能喪失了超越其上重新俯瞰的當(dāng)代審美______,而后者才是真

正尊重經(jīng)典原著的嚴(yán)肅態(tài)度。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.情趣

B.情結(jié)

C.情懷

D.情致

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

情趣:性情志趣;情結(jié):心中的感情糾葛,或深藏心底的感情;情懷:含有某種感情的心境;情致:意趣風(fēng)致。題干講述的

是過(guò)于沉溺于小說(shuō)細(xì)節(jié)的情景再現(xiàn),容易喪失以當(dāng)代審美視角去理解經(jīng)典、尋求與經(jīng)典原著的感情共鳴的高度,側(cè)重于要從

內(nèi)在的感情上去理解經(jīng)典原著?!扒閼选笔褂酶鼮榍‘?dāng)。因此C項(xiàng)正確。

18、如果說(shuō)《清明上河圖》集中反映了宋朝生活“俗”的一面,“西園雅集”則是“雅”的象征。在北宋被傳為佳話的“西園雅集”,表現(xiàn)了當(dāng)年眾多文

人雅士的宴游場(chǎng)景,蘇軾、李公麟、米芾等聚集一堂,或吟詩(shī)賦詞,或撫琴唱和,或打坐問(wèn)禪,形成了以蘇軾為中心的文人圈。身在其中的畫(huà)

家李公麟以寫(xiě)實(shí)手法將雅集描繪下來(lái),米芾作序,“水石潺湲,風(fēng)竹相吞,爐煙方裊,草木自馨。人間清曠之樂(lè),不過(guò)如此”?!拔鲌@雅集”是古代

繪畫(huà)史中的一個(gè)經(jīng)典母題,后代畫(huà)家多有摹本或仿作,這也是宋人精神的一種延續(xù)。

這段文字意在:

A.比較“西園雅集”和《清明上河圖》的不同風(fēng)格

B.介紹“西園雅集”的創(chuàng)作者和所描摹的文化名人

C.闡釋“西園雅集”所呈現(xiàn)的文人趣味和精神價(jià)值

D.評(píng)價(jià)“西園雅集”對(duì)中國(guó)古代繪畫(huà)史的獨(dú)特貢獻(xiàn)

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇通過(guò)《清明上河圖》引出“西園雅集”,并且強(qiáng)調(diào)其是雅的象征,接下來(lái)通過(guò)“在北宋被傳為佳話的‘西園雅集’,表現(xiàn)了

當(dāng)年眾多文人雅士的宴游場(chǎng)景······不過(guò)如此”描繪文人雅士賦詩(shī)、撫琴、作畫(huà)等場(chǎng)景,體現(xiàn)出文人雅的一面。隨后通過(guò)“‘西園

雅集’······這也是宋人精神的一種延續(xù)”體現(xiàn)出“西園雅集”是精神的延續(xù)。文段通過(guò)“也”引導(dǎo)并列的結(jié)構(gòu),故文段描述了“西園

雅集”的兩個(gè)方面,一方面是文人雅的一面,一方面是精神延續(xù)。對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),《清明上河圖》是為了引出“西園雅集”這一話題,非重點(diǎn),排除;

B項(xiàng),只對(duì)應(yīng)“西園雅集”文人趣味部分,表述片面,排除;

D項(xiàng),“中國(guó)古代繪畫(huà)史”屬于精神延續(xù)這一方面,表述片面,并且“獨(dú)特貢獻(xiàn)”無(wú)中生有,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《我們?yōu)槭裁磹?ài)宋朝:市井、雅集、山水、茶事、書(shū)院》

19、在進(jìn)化心理學(xué)理論中,人類(lèi)的情緒可以指引和我們的行為,從而更好地適應(yīng)周?chē)沫h(huán)境。早在遠(yuǎn)古時(shí)代,原始人處于的環(huán)境中,就

會(huì)產(chǎn)生防衛(wèi)反應(yīng),比如,當(dāng)有野獸進(jìn)入自己的領(lǐng)域時(shí),便開(kāi)始不安和憤怒,并試圖用兇狠的表情和咆哮嚇走侵入者。

A.調(diào)控危險(xiǎn)

B.改善不利

C.影響動(dòng)蕩

D.支配陌生

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空,填入橫線詞語(yǔ)與“指引”意思相同,強(qiáng)調(diào)人類(lèi)的情緒可以控制影響行為。A項(xiàng)“調(diào)控”指調(diào)節(jié)控制,符合文意,保留;C

項(xiàng)“影響”指以間接或無(wú)形的方式改變,符合文意,保留;D項(xiàng)“支配”指對(duì)人或事物起引導(dǎo)和控制的作用,符合文意,保留。B

項(xiàng)“改善”指把事情或動(dòng)作往好的方向調(diào)整或修正,文段并未體現(xiàn)往好的方面調(diào)整,與文意不符,排除。

第二空,根據(jù)后文“比如,當(dāng)有野獸進(jìn)入自己的領(lǐng)域時(shí)······”可知,橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)原始人處于“危險(xiǎn)”的環(huán)境,A項(xiàng)“危險(xiǎn)”符

合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“動(dòng)蕩”比喻情況或局勢(shì)不安定,D項(xiàng)“陌生”指不熟悉的,均不能體現(xiàn)野獸進(jìn)入自己領(lǐng)域時(shí)的危險(xiǎn)情況,排

除。

故正確答案為A。

【文段出處】《存在即合理,憤怒僅僅是一種討厭的情緒嗎?》

20、手里拿著大把美元的日本人開(kāi)始在美國(guó)______購(gòu)買(mǎi)。令美國(guó)人感到不安的是日本人對(duì)美國(guó)企業(yè)資產(chǎn)的大量收購(gòu)。這些揮舞著支票本的日本

人好像對(duì)價(jià)格根本______,他們似乎可以買(mǎi)下整個(gè)美國(guó)。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.隨意嗤之以鼻

B.大肆不屑一顧

C.瘋狂熟視無(wú)睹

D.放肆漠然置之

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空,從“感到不安”“揮舞”“根本”“似乎可以買(mǎi)下整個(gè)美國(guó)”等可以看出日本人極端輕視的態(tài)度,“不屑一顧”指認(rèn)為不值得一

看,形容極端輕視,貼合句意。第一空,“大肆”更能體現(xiàn)出日本人的傲慢與輕視。因此B項(xiàng)正確。

21、我們?cè)陂喿x時(shí),大腦左右半球的分工不同:左腦先理解后記憶,記憶慢、遺忘快,更適合記憶的消化、吸收;而右腦則會(huì)將語(yǔ)言變成圖

像,可以大量、快速地記憶,且記憶質(zhì)量很高,一旦記住就很難忘掉。也就是說(shuō),當(dāng)右腦分析一個(gè)詞時(shí),比如閱讀到“貓”這個(gè)詞時(shí),就會(huì)自動(dòng)在

右腦影像庫(kù)中搜尋貓的形象,然后將貓這個(gè)詞與它的圖片鏈接在一起,加深印象。如果是分析一句話,比如“貓?jiān)谒X(jué)”,影像庫(kù)中可能出現(xiàn)的就

是一只貓?jiān)谔?yáng)底下蜷成一團(tuán)睡覺(jué)的圖像,或許還夾雜著輕微的鼾聲。因此,語(yǔ)言對(duì)大腦會(huì)有更進(jìn)一步的刺激,所以聽(tīng)書(shū)有時(shí)比閱讀還多出了

一道工序——聲音的符號(hào)化。

這段文字接下來(lái)最可能講的是:

A.聽(tīng)書(shū)比閱讀對(duì)大腦的要求更高

B.聽(tīng)書(shū)沒(méi)有閱讀容易集中注意力

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C.聽(tīng)書(shū)和閱讀都是對(duì)信息的處理

D.聽(tīng)書(shū)時(shí)大腦會(huì)將語(yǔ)言變成圖像

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)提問(wèn)方式可知,本題為接語(yǔ)選擇題,應(yīng)在通讀全文的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)關(guān)注文段最后論述的核心話題。文段開(kāi)篇介紹我們?cè)?/p>

閱讀時(shí)大腦的左右半球分工不同,并對(duì)如何分工進(jìn)行具體解釋?zhuān)S后通過(guò)“比如”進(jìn)行舉例說(shuō)明,最后通過(guò)“因此”總結(jié)上文,強(qiáng)

調(diào)語(yǔ)言會(huì)更進(jìn)一步刺激大腦,所以聽(tīng)書(shū)有時(shí)比閱讀還多出一道工序。故文段接下來(lái)應(yīng)圍繞“聽(tīng)書(shū)對(duì)大腦的要求比閱讀更高”繼

續(xù)展開(kāi)論述,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)“集中注意力”、C項(xiàng)“對(duì)信息的處理”,均偏離文段核心話題“大腦”,排除;

D項(xiàng),“聽(tīng)書(shū)時(shí)大腦會(huì)將語(yǔ)言變成圖像”為前文論述過(guò)的內(nèi)容,后文不再贅述,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《跟閱讀相比“聽(tīng)書(shū)”只是被動(dòng)接受信息嗎?》

22、世界充滿(mǎn)了流動(dòng),人類(lèi)社會(huì)也是這樣,現(xiàn)代智人出現(xiàn)以來(lái),經(jīng)歷了大陸、島嶼間的漫長(zhǎng)遷徙歷史,而小麥和玉米等物種也實(shí)現(xiàn)了跨大陸流

動(dòng)。從世界文明進(jìn)程來(lái)看,同樣是流動(dòng)促進(jìn)了人類(lèi)文明的存續(xù)與發(fā)展。某一區(qū)域的文化傳播到世界各地,會(huì)與當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合產(chǎn)生新的文化形

態(tài),但,結(jié)合得好就成為新的文明方式,如佛教從印度傳入中國(guó)后,受到中國(guó)固有傳統(tǒng)思想的改造和融合,經(jīng)1000多年形成了獨(dú)

具特質(zhì)的新體系,相反,結(jié)合得不好就“水過(guò)地皮濕”。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.看待文化流動(dòng)所帶來(lái)的價(jià)值

B.這種新文化形態(tài)也會(huì)有不同的命運(yùn)

C.文化傳播也應(yīng)兼顧當(dāng)?shù)匚幕奶厥鈱傩?/p>

D.文化流動(dòng)在各地發(fā)揮的作用是不一樣的

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

橫線位于文段中間,需結(jié)合上下文內(nèi)容進(jìn)行分析。橫線前先引出“流動(dòng)”的話題,并闡述了“人類(lèi)社會(huì)”的流動(dòng),接著引出“文化

流動(dòng)”的話題,并表明文化傳播到世界各地時(shí)會(huì)與當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合產(chǎn)生新的文化形態(tài)。橫線后指出流動(dòng)文化與當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合得好

時(shí)會(huì)產(chǎn)生新的文明方式,而結(jié)合得不好時(shí)就不會(huì)有深刻的影響。故橫線處內(nèi)容應(yīng)與前文構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系并銜接后文,即文化的

流動(dòng)可能與當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)生新的文明方式,帶來(lái)巨大影響,也可能對(duì)當(dāng)?shù)氐淖饔梦⒑跗湮?,即文化的流?dòng)發(fā)揮的作用大小不

一,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),“看待······帶來(lái)的價(jià)值”即強(qiáng)調(diào)“文化流動(dòng)”會(huì)帶來(lái)價(jià)值,與后文有價(jià)值和幾乎沒(méi)有價(jià)值兩種情況銜接不當(dāng),且文段強(qiáng)調(diào)在

不同地方會(huì)體現(xiàn)出不同的價(jià)值,該項(xiàng)并未體現(xiàn),排除;

B項(xiàng),結(jié)合前后文可知,文段的核心話題為“文化流動(dòng)”,并非“新文化形態(tài)”,且文段并非重點(diǎn)論述“文化”的命運(yùn),而是發(fā)揮不

同的作用,排除;

C項(xiàng),“兼顧當(dāng)?shù)匚幕蔽亩尾⑽刺峒?,與前后文銜接不當(dāng),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)《文化流動(dòng)與“一帶一路”建設(shè)》

23、中國(guó)古代數(shù)學(xué)家對(duì)“一次同余論”的研究有______的獨(dú)創(chuàng)性和繼承性,“大衍求一術(shù)”在世界數(shù)學(xué)史上的崇高地位是不容______的。正因?yàn)檫@

樣,在西方數(shù)學(xué)史著作中,一直公正地稱(chēng)求解一次同余組的剩余定理為“中國(guó)剩余定理”。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.完全否定

B.明確忽視

C.絕對(duì)動(dòng)搖

D.明顯懷疑

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

第一空,由在西方數(shù)學(xué)史著作中稱(chēng)“中國(guó)剩余定理”可知,中國(guó)對(duì)“一次同余論”研究有“明顯”成就;第二空,“不容”通常與“懷

疑”、“置疑”搭配。因此D項(xiàng)正確。

24、數(shù)據(jù)顯示,2017年我國(guó)集成電路進(jìn)口額達(dá)2601億美元,出口僅為669億美元。為實(shí)現(xiàn)集成電路產(chǎn)業(yè)自主可控,必須攻克核心技術(shù)和關(guān)鍵設(shè)

備欠缺的難關(guān),尤其是產(chǎn)業(yè)鏈中的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)。無(wú)錫作為曾經(jīng)的國(guó)家微電子產(chǎn)業(yè)南方基地,2017年集成電路設(shè)計(jì)業(yè)產(chǎn)值僅為79.2億元,占總產(chǎn)值

比例不足,而最合理的結(jié)構(gòu)應(yīng)該是設(shè)計(jì)、制造、封裝測(cè)試等產(chǎn)業(yè)分別占比、和。如果把設(shè)計(jì)、制造、封測(cè)比作寫(xiě)書(shū)、印書(shū)和訂書(shū),書(shū)的質(zhì)量

關(guān)鍵還靠寫(xiě)書(shū),但是整個(gè)行業(yè)都缺“寫(xiě)書(shū)人”。

這段文字意在強(qiáng)調(diào):

A.我國(guó)集成電路產(chǎn)業(yè)對(duì)外依賴(lài)狀況嚴(yán)重

B.我國(guó)集成電路產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)存在失衡現(xiàn)象

C.設(shè)計(jì)人才匱乏制約我國(guó)集成電路產(chǎn)業(yè)發(fā)展

D.實(shí)現(xiàn)我國(guó)集成電路產(chǎn)業(yè)自主可控勢(shì)在必行

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇列舉數(shù)據(jù),接下來(lái)指出為實(shí)現(xiàn)集成電路產(chǎn)業(yè)自主可控,必須攻克核心技術(shù)和關(guān)鍵設(shè)備欠缺的難關(guān),之后通過(guò)程度

詞“尤其”強(qiáng)調(diào)“設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)”的重要性,緊接著又通過(guò)舉例說(shuō)明整個(gè)集成行業(yè)面臨很?chē)?yán)重的設(shè)計(jì)問(wèn)題,尾句把“設(shè)計(jì)”比作“寫(xiě)書(shū)”,

指出書(shū)的質(zhì)量關(guān)鍵還靠寫(xiě)書(shū),并通過(guò)轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)了整個(gè)行業(yè)最短缺的是“寫(xiě)書(shū)人”,即“設(shè)計(jì)人才”。故文段強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)為設(shè)計(jì)人才

缺乏限制了我國(guó)集成電路產(chǎn)業(yè)發(fā)展,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,其是首句舉例部分的內(nèi)容,不是文段主要內(nèi)容,也沒(méi)點(diǎn)出主題“設(shè)計(jì)人才”,排除。

B項(xiàng)錯(cuò)誤,沒(méi)有提及文段主題“設(shè)計(jì)人才”,且為文段中間舉例部分內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,“實(shí)現(xiàn)我國(guó)集成電路產(chǎn)業(yè)自主可控”是我國(guó)希望實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是“設(shè)計(jì)人才”缺乏對(duì)于實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的

限制,非文段的重點(diǎn),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《人才缺失成集成電路發(fā)展之殤》

25、民國(guó)初年的文學(xué)革命,其實(shí)也就是一場(chǎng)類(lèi)似庫(kù)恩所說(shuō)科學(xué)革命的例子。革命者認(rèn)為舊有典范已經(jīng)死亡僵化了,于是進(jìn)行革命。革命之后,

新典范出現(xiàn),整個(gè)文學(xué)和文學(xué)研究遂導(dǎo)向一套新的信念,研討的問(wèn)題和答案的標(biāo)準(zhǔn)也改變了:采用西方的思考方式、觀念系統(tǒng)、術(shù)語(yǔ)、概念來(lái)

討論中國(guó)文學(xué)。碰到這個(gè)新“典范”所無(wú)法丈量的地方,便詬病中國(guó)文學(xué)及文學(xué)評(píng)論定義不精確、系統(tǒng)不明晰、結(jié)構(gòu)不嚴(yán)謹(jǐn)、思想不深刻等等。

這段文字意在說(shuō)明:

A.西方文學(xué)批評(píng)理論對(duì)民國(guó)初年的文學(xué)革命產(chǎn)生了深刻影響

B.民國(guó)初年的文學(xué)革命與庫(kù)恩所說(shuō)的科學(xué)革命有相通之處

C.民國(guó)初年的文學(xué)革命用新典范評(píng)判中國(guó)文學(xué)不盡合理

D.民國(guó)初年的中國(guó)文學(xué)作品帶有革命性的特點(diǎn)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出民國(guó)初年文學(xué)革命,接著分析舊典范死亡新典范出現(xiàn),當(dāng)新典范無(wú)法丈量時(shí),就詬病中國(guó)文學(xué)存在問(wèn)題,可知

所謂新典范是無(wú)法適用于整個(gè)中國(guó)文學(xué)的,因此以新典范的標(biāo)準(zhǔn)批評(píng)中國(guó)文學(xué)是不合理的,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),偏離文段核心話題,文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)西方文學(xué)批評(píng)理論的不合理之處,排除。

B項(xiàng),為文段背景內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。

D項(xiàng),文段并未具體闡述有哪些“革命性”的特點(diǎn),無(wú)中生有,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《中國(guó)傳統(tǒng)文化十五講》

26、歷史劇一個(gè)必須承擔(dān)的功能,就是認(rèn)識(shí)歷史。再現(xiàn)也好,表現(xiàn)也好,強(qiáng)調(diào)歷史觀不同也罷,歷史的大格式是不能逾越的,因?yàn)闅v史是民族

共有的,不是哪一個(gè)藝術(shù)家個(gè)人可以隨意剪裁的布料,這也就給歷史劇在藝術(shù)審美上提出了真實(shí)性和嚴(yán)肅性的要求。如果失去了對(duì)歷史的尊

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重,也就不該或不能冠之以歷史劇之名。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A.歷史劇必須承擔(dān)起認(rèn)識(shí)歷史的功能

B.歷史劇應(yīng)以真實(shí)還原歷史為創(chuàng)作原則

C.歷史劇的演繹應(yīng)建立在尊重歷史的基礎(chǔ)上

D.歷史劇應(yīng)在真實(shí)性和娛樂(lè)性之間達(dá)到平衡

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段先闡述了歷史劇應(yīng)承擔(dān)的功能,由此引出了歷史劇有真實(shí)性和嚴(yán)肅性的要求,最后做出反面假設(shè)。作者意在強(qiáng)調(diào)歷史劇

應(yīng)尊重歷史。因此C項(xiàng)正確。

27、與其它生命形式一樣,適宜、穩(wěn)定的自然環(huán)境,是人類(lèi)文明得以存在和延續(xù)的重要外部條件,縱觀地球生命的進(jìn)化史,僅僅由于溫度、水

汽循環(huán)或者氧氣含量的變化超出了當(dāng)時(shí)地球生命的承受范圍,就造成了四次生物大滅絕事件。我們?nèi)祟?lèi)的形成歷史僅有500萬(wàn)年,在此期間,雖

然沒(méi)有發(fā)生過(guò)像前四次生物大滅絕那樣劇烈的環(huán)境變化,但是作為文明程度日益提升的人類(lèi),即使擁有了其它生物無(wú)法比擬的改造環(huán)境能力,

卻仍然在適應(yīng)環(huán)境上表現(xiàn)出了極大的弱點(diǎn),比如對(duì)溫度的耐受性不高、對(duì)光照十分敏感、容易因環(huán)境的變化引發(fā)各種疾病等等,可以說(shuō)人類(lèi)在

大自然面前仍然非常脆弱。

這段文字主要說(shuō)的是:

A.人類(lèi)文明的發(fā)展是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程

B.人類(lèi)文明的形成與存在并不容易

C.自然環(huán)境是人類(lèi)文明存在的基礎(chǔ)

D.人類(lèi)將面臨著大自然的嚴(yán)峻考驗(yàn)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出話題,即適宜、穩(wěn)定的自然環(huán)境是人類(lèi)文明得以存在和延續(xù)的重要外部條件,后文進(jìn)一步闡述,在地球生命的

進(jìn)化史中曾因自然環(huán)境的變化造成了四次生物大滅絕事件。接著通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)系強(qiáng)調(diào)人類(lèi)雖未經(jīng)歷如此嚴(yán)重的滅絕事件,但在

適應(yīng)環(huán)境上仍然有極大的弱點(diǎn),之后通過(guò)“比如”舉例說(shuō)明,進(jìn)一步闡述人類(lèi)在大自然面前的脆弱。故文段為“分總分”結(jié)構(gòu),強(qiáng)

調(diào)人類(lèi)在大自然面前的脆弱,能生存下來(lái)的不易,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A、C、D三項(xiàng):A項(xiàng)“人類(lèi)文明的發(fā)展是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程”、C項(xiàng)“基礎(chǔ)”、D項(xiàng)“將面臨著大自然的嚴(yán)峻考驗(yàn)”文段均未提及,無(wú)中生

有,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《自然環(huán)境:HR6819黑洞的發(fā)現(xiàn),讓我們更加體會(huì)到地球上人類(lèi)文明存在的艱辛》

28、腦機(jī)接口是在人與外部設(shè)備間創(chuàng)建的信息連接通路。通過(guò)解碼腦信號(hào),將其轉(zhuǎn)換為可被識(shí)別的命令信號(hào),實(shí)現(xiàn)人與外部設(shè)備間的交互。腦

機(jī)接口可分為侵入式和非侵入式。侵入式需通過(guò)手術(shù)將電極植入大腦內(nèi)部,非侵入式則需穿戴設(shè)備以捕捉腦電信號(hào)。腦機(jī)接口主要用于醫(yī)療康

復(fù)領(lǐng)域,人工耳蝸便是最普遍的臨床應(yīng)用。在教育、智能家居、軍事等領(lǐng)域,腦機(jī)接口也有廣泛的應(yīng)用。目前,腦機(jī)接口技術(shù)仍需破解諸多難

題,并且當(dāng)腦電波被感知、記錄,人的思維處于全面暴露的風(fēng)險(xiǎn)之中,隱私安全問(wèn)題也愈加凸顯。技術(shù)往往是中性的,如何應(yīng)用才是決定其“善

惡”的關(guān)鍵,期待越來(lái)越成熟的腦機(jī)接口技術(shù)能夠改善健康,幫助人類(lèi)享有更多福祉。

該文段未談及腦機(jī)接口的:

A.運(yùn)作機(jī)制

B.類(lèi)型區(qū)分

C.應(yīng)用前景

D.技術(shù)局限

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“通過(guò)解碼腦信號(hào),將其轉(zhuǎn)換為可被識(shí)別的命令信號(hào),實(shí)現(xiàn)人與外部設(shè)備間的交互”可知,“運(yùn)作機(jī)制”有所談及,排

除;

B項(xiàng),根據(jù)“腦機(jī)接口可分為侵入式和非侵入式。侵入式需通過(guò)手術(shù)將電極植入大腦內(nèi)部,非侵入式則需穿戴設(shè)備以捕捉腦電

信號(hào)”可知,“類(lèi)型區(qū)分”有所談及,排除;

C項(xiàng),根據(jù)“腦機(jī)接口主要用于醫(yī)療康復(fù)領(lǐng)域,人工耳蝸便是最普遍的臨床應(yīng)用。在教育、智能家居、軍事等領(lǐng)域,腦機(jī)接口

也有廣泛的應(yīng)用”可知,文段僅提及腦機(jī)接口的當(dāng)前的應(yīng)用場(chǎng)景,并未談及基于未來(lái)的“應(yīng)用前景”,當(dāng)選;

D項(xiàng),根據(jù)“目前,腦機(jī)接口技術(shù)仍需破解諸多難題”和“期待越來(lái)越成熟的腦機(jī)接口技術(shù)能夠改善健康,幫助人類(lèi)享有更多福

祉”可知,“技術(shù)局限”有所談及,排除。

本題為選非題,故正確答案為C。

【文段出處】《腦機(jī)接口難題不少》

29、①古今名人來(lái)到一些名山大川、古跡勝地,往往因觸景生情而興致大發(fā),欣然而命筆

②這是專(zhuān)門(mén)評(píng)說(shuō)明太祖朱元璋與大將徐達(dá)下棋論輸贏的對(duì)聯(lián),讀了可使人從中悟出人生如棋的道理,從而受到勝敗的教育和哲理的啟迪

③旅游賞聯(lián)有助于陶冶情操

④這些楹聯(lián),或鐫刻于亭臺(tái)樓閣,或分貼于寺廟祠墓

⑤游南京莫愁湖勝棋樓,你會(huì)看到一副對(duì)聯(lián):“人言可信,我始欲愁,仔細(xì)思量,風(fēng)吹皺一池春水;勝固欣然,敗亦可喜,如何結(jié)局,浪淘盡千

古英雄。”

⑥不但為山水增色,美化了環(huán)境,還成了游人吊古憑史的對(duì)象

將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。

A.③⑤④②⑥①

B.③①④⑥⑤②

C.①⑤⑥②④③

D.①④⑥③⑤②

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段主要講名勝古跡中楹聯(lián)的作用。③句概括了旅游賞聯(lián)的意義,起到了總領(lǐng)文段的作用,應(yīng)為文段的總起句。②句中“這

是……對(duì)聯(lián)”是緊承⑤句中的對(duì)聯(lián)的,故⑤②兩句應(yīng)緊密相連。因此B項(xiàng)正確。

30、根植于中華大地的傳統(tǒng)文化,是我們的先人在生產(chǎn)實(shí)踐中出來(lái)的文化精華,它反映了中國(guó)人的思維方式和道德觀念。然而,由于時(shí)代

和環(huán)境差異,這些傳統(tǒng)文化往往被。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.提煉熟視無(wú)睹

B.孕育司空見(jiàn)慣

C.濃縮漠然置之

D.總結(jié)束之高閣

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

第一空,搭配“精華”,根據(jù)文意可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)形容先人通過(guò)生產(chǎn)實(shí)踐發(fā)展出傳統(tǒng)文化的過(guò)程。A項(xiàng)“提煉”指用化學(xué)

方法或物理方法使化合物或混合物純凈,或從中提取所要的東西,C項(xiàng)“濃縮”泛指減少事物不需要的部分,使需要部分的含量

相對(duì)增加,D項(xiàng)“總結(jié)”指對(duì)某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況進(jìn)行分析研究,做出帶有規(guī)律性的結(jié)論,均符合文

意,且與“精華”搭配得當(dāng),保留。B項(xiàng)“孕育”比喻在既存的事物中醞釀著新事物,與“精華”搭配不當(dāng),排除。

第二空,“由于”表原因,前后文應(yīng)形成因果邏輯,故橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化由于“時(shí)代和環(huán)境差異”往往難以融入現(xiàn)

實(shí)生活之意。D項(xiàng)“束之高閣”比喻放著不用、丟在一旁不管,也比喻把某事或某種主張、意見(jiàn)、建議等擱置起來(lái),不予理睬和

辦理,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“熟視無(wú)睹”意為看慣了卻像沒(méi)看見(jiàn)一樣,形容對(duì)事物漫不經(jīng)心或不重視,文段并未體現(xiàn)出“看慣

了”,與文意不符,排除;C項(xiàng)“漠然置之”指很冷淡地把它擱在一邊,對(duì)人或事態(tài)度冷淡,放在一邊不理,側(cè)重態(tài)度冷淡,而

文段側(cè)重傳統(tǒng)文化被擱置起來(lái),并未指出人們對(duì)傳統(tǒng)文化態(tài)度冷淡,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活》

31、課程思政的顯性功能是提升課程的內(nèi)涵和質(zhì)量。不少教師認(rèn)為課程思政是于傳統(tǒng)教學(xué)之外的附加行為,這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的。對(duì)教學(xué)而

言,課程思政不是,更不是特立獨(dú)行,它首先是為提升教學(xué)質(zhì)量服務(wù)的,是深層次的教學(xué)改革,因?yàn)橹挥懈咚降慕虒W(xué)活動(dòng)才能吸引學(xué)

生,進(jìn)而影響學(xué)生。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.游離喧賓奪主

B.隔絕照本宣科

C.徘徊削足適履

D.獨(dú)立敷衍了事

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空,根據(jù)“傳統(tǒng)教學(xué)之外的附加行為”可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)在不少教師的認(rèn)知中,課程思政并不包含在傳統(tǒng)教學(xué)

之中,A項(xiàng)“游離”比喻離開(kāi)集體或依附的事物而存在,D項(xiàng)“獨(dú)立”指脫離原來(lái)所屬單位成為另一單位或不依靠他人,均可體現(xiàn)

課程思政不屬于傳統(tǒng)教學(xué),符合文意,保留。B項(xiàng)“隔絕”指隔斷,一般用于強(qiáng)調(diào)空間上的隔斷,置于此處強(qiáng)調(diào)課程思政與傳統(tǒng)

教學(xué)是隔斷的、沒(méi)有聯(lián)系,與文中的“附加行為”表意矛盾,排除;C項(xiàng)“徘徊”指在一個(gè)地方來(lái)回地走,比喻猶豫不決,也比喻

事物在某個(gè)范圍內(nèi)來(lái)回浮動(dòng)、起伏,文中僅體現(xiàn)課程思政不屬于傳統(tǒng)教學(xué),并未涉及課程思政在某個(gè)范圍內(nèi)來(lái)回浮動(dòng),與文

意不符,排除。

第二空,根據(jù)后文“更不是特立獨(dú)行,它首先是為提升教學(xué)質(zhì)量服務(wù)的,是深層次的教學(xué)改革”可知,橫線處所填成語(yǔ)要體現(xiàn)

課程思政與教學(xué)之間的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)其不僅不是獨(dú)立的,而且是為教學(xué)服務(wù)的,有其自身的重要價(jià)值,A項(xiàng)“喧賓奪主”比喻客人

占了主人的地位或外來(lái)的、次要的事物侵占了原有的、主要的事物的地位,與橫線前的否定詞連用,可與后文的“更不是特立

獨(dú)行”構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系,符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“敷衍了事”指辦事馬馬虎虎,只求應(yīng)付過(guò)去就算完事,與橫線前的否定詞連用,

指不馬虎,認(rèn)真,與文意無(wú)關(guān),排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《課程思政——如何在知識(shí)傳授中呈現(xiàn)思政元素》

32、盡管“負(fù)面新聞”關(guān)注的是體現(xiàn)沖突、對(duì)抗、不和諧的負(fù)面題材,報(bào)道者對(duì)題材的使用角度與表現(xiàn)方式卻可能不盡相同:優(yōu)秀的報(bào)道者往往

在負(fù)面題材中發(fā)現(xiàn)積極的因素,即使發(fā)現(xiàn)不了積極的因素,也會(huì)以建設(shè)性的態(tài)度處理消極因素,給人以警醒、反思;而蹩腳的報(bào)道者面對(duì)某些

負(fù)面題材,會(huì)以獵奇、把玩的心態(tài)進(jìn)行報(bào)道,使人徘徊于感官的刺激當(dāng)中,難以獲得精神的震撼、洗禮與反思,反而會(huì)擴(kuò)大人們對(duì)社會(huì)的恐懼

與不安全感,造成極壞的影響。

這段文字意在說(shuō)明()。

A.即使負(fù)面題材也包含著可供挖掘的積極因素

B.報(bào)道者是否優(yōu)秀主要體現(xiàn)在對(duì)負(fù)面題材的挖掘深度

C.對(duì)負(fù)面題材的處理方式是影響新聞效果的關(guān)鍵因素

D.優(yōu)秀的新聞工作者應(yīng)該以更為積極的視角處理負(fù)面題材

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段圍繞“負(fù)面新聞”展開(kāi)論述,講述了兩種不同的處理方式對(duì)公眾產(chǎn)生的不同影響,即如何處理負(fù)面題材是影響新聞效果的

關(guān)鍵因素。因此C項(xiàng)正確。

33、無(wú)論當(dāng)下的生活多么衣食無(wú)憂(yōu),中國(guó)人還是愛(ài)假想將來(lái)可能遇到的______,即使這些真正發(fā)生的概率接近于零。這只能從中國(guó)人______

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33、無(wú)論當(dāng)下的生活多么衣食無(wú)憂(yōu),中國(guó)人還是愛(ài)假想將來(lái)可能遇到的______,即使這些真正發(fā)生的概率接近于零。這只能從中國(guó)人______

的傳統(tǒng)心理方面進(jìn)行解釋。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.災(zāi)難任勞任怨

B.困難克勤克儉

C.變故未雨綢繆

D.麻煩居安思危

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空,句意是中國(guó)人即便衣食無(wú)憂(yōu),也還是會(huì)假想一些可能會(huì)發(fā)生的不好的事情,“災(zāi)難”指自然的或人為的嚴(yán)重?fù)p害帶來(lái)

對(duì)生命的重大傷害,用在在此處過(guò)于嚴(yán)重,“困難”“麻煩”都是具體的某一類(lèi)事物,不夠全面;“變故”則包含這兩者的含義。第

二空,“任勞任怨”和“克勤克儉”都是一種生活方式,不能體現(xiàn)一種對(duì)比。“居安思?!敝柑幵诎矘?lè)的環(huán)境中,要考慮可能存在的

危險(xiǎn),一般用這個(gè)詞表示要提高警惕、防止禍患,用來(lái)指人們的日常生活不合適?!拔从昃I繆”比喻事先做好準(zhǔn)備,符合句

意。因此C項(xiàng)正確。

34、國(guó)際市場(chǎng)疲軟給中國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了不確定性。面對(duì)外匯資產(chǎn)縮水風(fēng)險(xiǎn)、出口貿(mào)易受到影響和輸入性通脹壓力上升等______,中國(guó)需要

______考量應(yīng)對(duì),謀定而后動(dòng)。制定短期和中長(zhǎng)期的、貨幣和財(cái)政的、戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的、經(jīng)濟(jì)和政治的“中國(guó)對(duì)策”______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.困境鄭重迫在眉睫

B.考驗(yàn)審慎刻不容緩

C.局面仔細(xì)急如星火

D.局勢(shì)認(rèn)真十萬(wàn)火急

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段主要講的是國(guó)際市場(chǎng)疲軟給中國(guó)帶來(lái)的不確定性影響,是對(duì)此種情況的客觀描述。A項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“困境”含有主觀色

彩,不符合題意。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,“審慎”意為謹(jǐn)慎、慎重,比“仔細(xì)”、“認(rèn)真”詞義更重,用于此處更恰當(dāng)。第三

空,“刻不容緩”比喻情勢(shì)緊迫,一刻也不允許拖延,契合題意。因此B項(xiàng)正確。

35、法律和道德都是具有一定約束性的社會(huì)規(guī)范,都能發(fā)揮規(guī)范人們行為的功能。法律更注重以國(guó)家的外在強(qiáng)制力保障規(guī)則實(shí)施,主要是一種

他律。道德雖然也通過(guò)社會(huì)評(píng)價(jià)等方式產(chǎn)生外部約束作用,但更強(qiáng)調(diào)自律,通過(guò)人們內(nèi)心的價(jià)值認(rèn)同來(lái)感染人心、凝聚共識(shí),實(shí)現(xiàn)個(gè)體對(duì)于道

德規(guī)范的自愿遵從?,F(xiàn)代法治強(qiáng)調(diào)良法善治,實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)離不開(kāi)道德作用的發(fā)揮。道德為法律創(chuàng)制提供倫理基礎(chǔ),為法律的正當(dāng)性提供評(píng)判

標(biāo)準(zhǔn),也為法律實(shí)施提供道義支持,對(duì)于法治體系的建立和運(yùn)行具有重要支撐作用。

這段文字意在說(shuō)明:

A.良法善治的實(shí)現(xiàn)需要道德“保駕護(hù)航”

B.道德規(guī)范是現(xiàn)代法治精神的重要來(lái)源

C.法律和道德發(fā)揮作用的機(jī)制不同

D.法治和德治互為表里、不可偏廢

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出法律和道德可以發(fā)揮約束、規(guī)范人們行為的功能,接著分別論述兩者功能機(jī)制的不同側(cè)重,之后指出現(xiàn)代法治

的目標(biāo)是良法善治,并通過(guò)“離不開(kāi)、基礎(chǔ)、標(biāo)準(zhǔn)、支持、重要支撐作用”強(qiáng)調(diào)道德對(duì)于實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要性,故文段為分

總結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)良法善治離不開(kāi)道德,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“現(xiàn)代法治精神的重要來(lái)源”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;

C項(xiàng),“機(jī)制不同”對(duì)應(yīng)文段分述句部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

D項(xiàng),“法治和德治互為表里”文段并未提及,無(wú)中生有,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《以道德滋養(yǎng)法治精神》

36、中華文明之所以綿延數(shù)千年而不絕,中國(guó)社會(huì)之所以會(huì)有超______結(jié)構(gòu)的歷史,就是因?yàn)樗恢庇幸惶譥_____的,為多數(shù)民眾所接受的

第13頁(yè)2024年上海電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院招聘筆試沖刺題含答案解析

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主流價(jià)值觀念,即所謂的儒家價(jià)值觀。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.穩(wěn)定完整

B.平衡悠久

C.嚴(yán)謹(jǐn)通俗

D.系統(tǒng)平和

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空,由“綿延數(shù)千年而不絕”可知,社會(huì)歷史結(jié)構(gòu)是“穩(wěn)定”或“平衡”的;第二空,“悠久”與“綿延數(shù)千年”是不構(gòu)成因果關(guān)系

的,主流價(jià)值觀“完整”才能“綿延數(shù)千年”。因此A項(xiàng)正確。

37、①他們的研究和嘗試有望引領(lǐng)化學(xué)走入自動(dòng)化時(shí)代,加速藥物研發(fā)進(jìn)程,使藥品的生產(chǎn)更加安全可靠。

②有科學(xué)家向這一任務(wù)發(fā)起了挑戰(zhàn),不少科學(xué)家都在想方設(shè)法讓化學(xué)合成變得更自動(dòng)化。

③目前還沒(méi)有可涵蓋所有合成有機(jī)化學(xué)的數(shù)字自動(dòng)化標(biāo)準(zhǔn)和通用的化學(xué)操作編程語(yǔ)言。

④自動(dòng)化在化學(xué)領(lǐng)域并非新鮮事,但這些自動(dòng)化合成僅囿于單一類(lèi)型的化學(xué)反應(yīng)或流程。

⑤化學(xué)家的工作長(zhǎng)期以來(lái)都通過(guò)人工方式完成,是一個(gè)非常手工的、由人力驅(qū)動(dòng)的過(guò)程。

⑥比如,克羅寧團(tuán)隊(duì)利用研制出的“化學(xué)計(jì)算機(jī)”,自動(dòng)制備出3種高品質(zhì)藥用化合物。

將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:

A.③⑤②④⑥①

B.⑤④③②⑥①

C.①⑤③④②⑥

D.⑤③④②①⑥

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng),確定首句。①句出現(xiàn)指代詞“他們”,指代不明,不適合作首句,排除C項(xiàng)。③句指出化學(xué)自動(dòng)化當(dāng)前存在的問(wèn)

題,⑤句指出化學(xué)家的工作長(zhǎng)期以來(lái)都通過(guò)人工方式完成,均適合作首句,保留A、B、D三項(xiàng)。

繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn),②句出現(xiàn)指代詞“這一任務(wù)”,并指出科學(xué)家向其發(fā)起挑戰(zhàn),可知前文應(yīng)論述某一任務(wù)當(dāng)前無(wú)法完成,③句指

出化學(xué)自動(dòng)化當(dāng)前存在的問(wèn)題,④句指出自動(dòng)化合成僅囿于單一類(lèi)型的化學(xué)反應(yīng)或流程,均可放在②句之前進(jìn)行捆綁,⑤句

論述化學(xué)家的工作是人工方式完成的,并未體現(xiàn)某一任務(wù)當(dāng)前無(wú)法完成需要挑戰(zhàn),故⑤②兩句無(wú)法構(gòu)成捆綁,排除A項(xiàng)。

對(duì)比B、D兩項(xiàng),①句和⑥句順序不同,①句以指代詞“他們”開(kāi)頭,指出他們的研究和嘗試有望引領(lǐng)化學(xué)進(jìn)入自動(dòng)化時(shí)代,即

論述研究的意義,⑥句指出克羅寧團(tuán)隊(duì)利用研制出的“化學(xué)計(jì)算機(jī)”,根據(jù)邏輯順序可知,應(yīng)先介紹研究,再論述研究的意

義,故⑥句應(yīng)在①句之前,排除D項(xiàng),對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】科技日?qǐng)?bào)《擺脫瓶瓶罐罐?化學(xué)走進(jìn)自動(dòng)化時(shí)代》

38、下列句子中,有語(yǔ)病的一句是()。

A.“輿論監(jiān)督強(qiáng)勢(shì)”并不表明我國(guó)輿論監(jiān)督到位和充分

B.發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),是保障我國(guó)糧食安全的根本途徑

C.應(yīng)對(duì)公共應(yīng)急事件處置是基層干部執(zhí)政能力的重要組成部分

D.專(zhuān)家指出,張經(jīng)理在處置突發(fā)事件時(shí)流淚表明了他在應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面時(shí)缺乏對(duì)事態(tài)發(fā)展的判斷和預(yù)測(cè)能力

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng),主語(yǔ)和賓語(yǔ)不搭配,應(yīng)改為“應(yīng)對(duì)公共應(yīng)急事件的處置能力是基層干部執(zhí)政能力的重要組成部分”。

39、在我國(guó)獲獎(jiǎng)運(yùn)動(dòng)員舉行的賽后記者會(huì)上,一些別有用心的西方記者對(duì)我國(guó)年輕運(yùn)動(dòng)員就訓(xùn)練的“辛苦與代價(jià)”等提出挑釁性的問(wèn)題。西方記

者戴著有色眼鏡對(duì)我國(guó)運(yùn)動(dòng)員取得的佳績(jī)及“舉國(guó)體制”評(píng)頭品足的做法倒不足為奇,令人費(fèi)解的是,國(guó)內(nèi)居然也有一些人對(duì)中國(guó)體育的“舉國(guó)體

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制”頗有微辭,認(rèn)為西方運(yùn)動(dòng)員都是“業(yè)余”的,而中國(guó)以國(guó)家之力培養(yǎng)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)員的做法值得商榷。

作者接下來(lái)最有可能闡述的問(wèn)題是()。

A.反駁西方記者的觀點(diǎn)

B.從正面論述“舉國(guó)體制”的好處

C.外國(guó)運(yùn)動(dòng)員也并非“業(yè)余”

D.要學(xué)會(huì)辯證地看問(wèn)題

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先談到西方記者對(duì)我國(guó)培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員的方式提出質(zhì)疑,最后提到令人費(fèi)解的是國(guó)內(nèi)有些人也認(rèn)為我國(guó)的培養(yǎng)方式有問(wèn)

題,而西方運(yùn)動(dòng)員反倒是“業(yè)余”的。下文應(yīng)闡述“其實(shí)西方運(yùn)動(dòng)員的培養(yǎng)也并非‘業(yè)余’”,以此來(lái)批駁國(guó)內(nèi)一些人的錯(cuò)誤看法。

因此C項(xiàng)正確。

40、有些教育者講授思政課之所以效果不佳,一個(gè)重要的原因在于講授的內(nèi)容流于表面,,往往是從書(shū)本到書(shū)本,從理論到理論,致使

授課看似在說(shuō)理,實(shí)則缺乏理論深度與厚度,難以讓人真正。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.舍本逐末接受

B.走馬觀花理解

C.淺嘗輒止信服

D.緣木求魚(yú)認(rèn)可

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空,由逗號(hào)引導(dǎo)同義并列,橫線處應(yīng)與“流于表面”表意接近。“流于表面”指停留在表面上,只在表面上做文章,而沒(méi)有實(shí)

際的內(nèi)容。C項(xiàng)“淺嘗輒止”指稍稍嘗試一下就停止,比喻做事不肯下功夫深入鉆研,能夠體現(xiàn)停留在表面上之意,保留。A

項(xiàng)“舍本逐末”指舍棄事物的根本的、主要的部分,而去追求細(xì)枝末節(jié),文段并未體現(xiàn)本末之分,排除;B項(xiàng)“走馬觀花”指粗略

地觀察事物,側(cè)重體現(xiàn)觀察得不仔細(xì),而文段要表達(dá)對(duì)于講授的內(nèi)容研究和理解過(guò)于膚淺,排除;D項(xiàng)“緣木求魚(yú)”比喻方向、

辦法不對(duì),一定達(dá)不到目的,不能體現(xiàn)停留在表面上之意,排除。

第二空,代入驗(yàn)證,根據(jù)“看似在說(shuō)理,實(shí)則缺乏理論深度與厚度”可知,橫線處應(yīng)表達(dá)缺乏深度、厚度的理論難以讓人接

受、相信之意。C項(xiàng)“信服”指相信并佩服,與文意相符,當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】南方網(wǎng)《新時(shí)代思政課講道理重在“深”“透”“活”》

二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>

1、黨的十八大以來(lái),全黨先后開(kāi)展了多次集中性學(xué)習(xí)教育,這些集中性學(xué)習(xí)教育促使黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力顯著提高,黨的自我凈化,

自我完善、自我革新,自我提高能力不斷增強(qiáng),下列集中性學(xué)習(xí)教育按時(shí)間先后排序正確的是:

①黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)

②“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育

③“,”主題教育

④“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育

A.①②③④

B.①②④③

C.①③②④

D.②①④③

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

本題考查政治常識(shí)。

①黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)是2013年6月至2014年10月在全黨范圍內(nèi)部署開(kāi)展的一次以為民、務(wù)實(shí)、清廉為主要內(nèi)容,聚

焦作風(fēng)建設(shè)的教育實(shí)踐活動(dòng)。活動(dòng)的目的是為了保持黨的先進(jìn)性和純潔性,著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題,提高做

好新形勢(shì)下群眾工作的能力。

②2015年4月10日,中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育方案》。從2015年4月底開(kāi)

始,“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育在全黨展開(kāi),中央政治局帶頭,堅(jiān)持以上率下、示范帶動(dòng)。各級(jí)黨委主要抓了集中學(xué)習(xí)、專(zhuān)題黨

課、專(zhuān)題研討、查擺整改4個(gè)方面的工作。

③2019年5月31日,“、”主題教育工作會(huì)議在北京召開(kāi)?!啊ⅰ敝黝}教育從2019年6月開(kāi)始,以縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn),在

全黨自上而下分兩批開(kāi)展。主題教育要貫徹守初心、擔(dān)使命,找差距、抓落實(shí)的總要求,目標(biāo)是理論學(xué)習(xí)有收獲、思想政治

受洗禮、干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)、為民服務(wù)解難題、清正廉潔作表率,推動(dòng)全黨更加自覺(jué)地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。

④2016年2月,中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開(kāi)展"學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員"學(xué)習(xí)教育方案》,并

發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門(mén)認(rèn)真貫徹執(zhí)行。通知指出,開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育(簡(jiǎn)稱(chēng)“兩學(xué)

一做”學(xué)習(xí)教育),是面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐,是推動(dòng)黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育

向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。

故正確順序?yàn)棰佗冖堍邸?/p>

故正確答案為B。

2、公文的文面一般可以分為眉首、主體、版記三部分,下列屬于公文主體部分的是()。

A.發(fā)文字號(hào)

B.簽發(fā)人

C.抄送機(jī)關(guān)

D.附注

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng)正確,《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第九條規(guī)定,公文一般由份號(hào)、密級(jí)和保密期限、緊急程度、發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志、發(fā)

文字號(hào)、簽發(fā)人、標(biāo)題、主送機(jī)關(guān)、正文、附件說(shuō)明、發(fā)文機(jī)關(guān)署名、成文日期、印章、附注、附件、抄送機(jī)關(guān)、印發(fā)機(jī)關(guān)

和印發(fā)日期、頁(yè)碼等組成。故附注屬于公文的主體部分。

3、北京時(shí)間2011年11月3日凌晨1時(shí)36分,天宮一號(hào)目標(biāo)飛行器與神舟八號(hào)飛船成功實(shí)現(xiàn)首次交會(huì)對(duì)接,我國(guó)在突破和掌握空間交會(huì)對(duì)接技術(shù)

上邁出了重要一步。

下列關(guān)于天宮一號(hào)的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是()。

A.天宮一號(hào)是中國(guó)第一個(gè)目標(biāo)飛行器

B.按照計(jì)劃,神舟八號(hào)、神舟九號(hào)、神舟十號(hào)飛船將在兩年內(nèi)依次與天宮一號(hào)完成無(wú)人或有人交會(huì)對(duì)接任務(wù)

C.天宮一號(hào)是“載人空間實(shí)驗(yàn)平臺(tái)”,或被稱(chēng)作“空間實(shí)驗(yàn)室”,是空間站的一種

D.天宮一號(hào)的主要任務(wù)之一是為實(shí)施空間交會(huì)對(duì)接試驗(yàn)提供目標(biāo)飛行器

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)正確,天宮一號(hào)是中國(guó)首個(gè)目標(biāo)飛行器,于2011年9月29日21時(shí)16分3秒在

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