七下語(yǔ)文《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》課件

魯

迅第1課時(shí)激趣導(dǎo)入

魯迅先生一生沒(méi)有專門(mén)寫(xiě)過(guò)自己的母親,卻寫(xiě)了一篇懷念贊美保姆的文章。這位保姆不會(huì)識(shí)文斷字,而且粗俗好事,甚至連真實(shí)姓名也不為人所知,實(shí)在是平凡得不能再平凡了,可是魯迅為什么要寫(xiě)這樣一個(gè)普通的保姆呢?她身上究竟有哪些東西打動(dòng)了魯迅的心靈呢?檢查預(yù)習(xí)(一)檢查字詞預(yù)習(xí)情況。1.給下面加點(diǎn)的字注音。瘡疤(

)詰問(wèn)(

)懼憚(

)霹靂(

)震悚(

)chuāng

jié

dàn

pī

lì

sǒng檢查預(yù)習(xí)2.解釋下列詞語(yǔ)。(1)詰問(wèn):(2)懼憚:(3)煩瑣:(4)面如土色:(5)深不可測(cè):(6)疏懶:追問(wèn),責(zé)問(wèn)。害怕。繁雜瑣碎。臉色像泥土一樣,形容極端驚恐。深得難以測(cè)量。比喻對(duì)人或事物的情況捉摸不透。懶散而不習(xí)慣于受拘束。檢查預(yù)習(xí)(二)復(fù)習(xí)回顧作者的相關(guān)信息。

魯迅(1881—1936),原名周樹(shù)人,字豫才,浙江紹興人,出身于沒(méi)落的封建家庭。中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作有:我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》,以后又發(fā)表了中篇小說(shuō)《阿Q正傳》、回憶性散文集《朝花夕拾》、小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》等。檢查預(yù)習(xí)(三)梳理本文的創(chuàng)作背景。

1926年3月18日,北洋軍閥政府槍殺進(jìn)步學(xué)生,魯迅受反動(dòng)政府通緝,不得不到廈門(mén)大學(xué)任教,后又受守舊勢(shì)力的排擠。在那種境況下,作者不愿意想到目前,只能借回憶少年生活寫(xiě)點(diǎn)文章聊以自慰。于是寫(xiě)出了回憶性散文集《朝花夕拾》(共十篇文章),本文是其中的第二篇,回憶自己童年時(shí)期與家里女工阿長(zhǎng)相處的一段生活。寫(xiě)于北京寓所。發(fā)表于1926年3月25日的《莽原》半月刊上。初讀課文(一)速讀課文,概括課文的主要內(nèi)容。

文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼,稱呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;接著寫(xiě)她懂得的許多“我”聽(tīng)不耐煩的規(guī)矩。比如元旦吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽為“我”買《山海經(jīng)》的事。初讀課文(二)學(xué)習(xí)本文選取典型事例表現(xiàn)人物性格以及詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法。

記敘文的中心是作者通過(guò)記敘人和事體現(xiàn)出來(lái)的對(duì)生活的一定看法。中心思想貫串著文章始終,是文章的靈魂。作者是根據(jù)中心思想來(lái)選擇材料和安排材料的,并用典型事例刻畫(huà)人物。記敘文的詳略安排,是根據(jù)中心來(lái)確定的。對(duì)表現(xiàn)中心思想有較大作用的,為了突出重點(diǎn),就要詳細(xì)描述;與中心思想有些關(guān)系的次要材料就要寫(xiě)得簡(jiǎn)略些,詳略配合得當(dāng),才能更好地突出主要人物和主要事件,更好地表達(dá)中心思想。略寫(xiě)往往是記敘文中的烘托部分,沒(méi)有略寫(xiě),文章內(nèi)容就會(huì)呆板,頭緒就會(huì)不清,情節(jié)就會(huì)不連貫。如果說(shuō)詳寫(xiě)是紅花,略寫(xiě)就是不可少的綠葉。如文中略寫(xiě)的“我”不大佩服阿長(zhǎng)的三件事就起到了豐富文章內(nèi)容、更全面完整地刻畫(huà)阿長(zhǎng)這個(gè)人物形象、增強(qiáng)文章的真實(shí)性的作用。研讀分析(一)列出提綱,復(fù)述故事。

稱呼的來(lái)歷,長(zhǎng)媽媽的一些壞毛病(切切察察、睡相不好等),長(zhǎng)媽媽的一些令人厭煩的規(guī)矩(吃福橘等),買回《山海經(jīng)》。研讀分析(二)抓關(guān)鍵語(yǔ)句,體會(huì)感情的變化。(1)“雖然背地里說(shuō)人長(zhǎng)短不是好事情,但倘使要我說(shuō)句真心話,我可只得說(shuō):我實(shí)在不大佩服她。”(2)“然而我有一時(shí)也對(duì)她發(fā)生過(guò)空前的敬意?！?3)“從此對(duì)于她就有了特別的敬意?！?4)“這種敬意,雖然也逐漸淡薄起來(lái),但完全消失,大概是在知道她謀害了我的隱鼠之后?！?5)“這又使我發(fā)生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力?！?6)“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!”質(zhì)疑探究1.“謀死我那隱鼠”是怎么回事?

在《狗·貓·鼠》一文中,說(shuō)到隱鼠:“這類小鼠大抵在地上走動(dòng),只有拇指那么大,也不很畏懼人,我們那里叫它‘隱鼠’,與專住在屋上的偉大者是兩種?！庇幸换?隱鼠“緣著長(zhǎng)媽媽的腿要爬上去,被她一腳踏死了”。幼時(shí)的魯迅以為阿長(zhǎng)是故意“謀死”隱鼠的。質(zhì)疑探究2.橘子為什么稱“福橘”?

福建產(chǎn)的橘子,故稱“福橘”,為取吉祥,江浙民間有在大年初一早晨吃“福橘”的習(xí)俗。

3.“偉大的神力”是什么意思?

神力,神奇之力。課文兩處說(shuō)到“偉大的神力”,都是兒時(shí)的感覺(jué),魯迅現(xiàn)在這樣寫(xiě),前一處有調(diào)侃的意味,后一處則有稱頌的意味。質(zhì)疑探究

4.“仁厚黑暗的地母”是什么?

地母就是地神。中國(guó)有“天神至尊,地神多福”

的說(shuō)法。地神是黑暗而又仁厚的,阿長(zhǎng)埋在地下,魯

迅祈禱地神賜福于她,讓她的靈魂得以永安。

5.“郝懿行疏”是什么意思?郝懿行是清代的經(jīng)學(xué)家?！笆琛笔欠謼l說(shuō)明的文字。質(zhì)疑探究6.文中遠(yuǎn)房叔祖的太太曬衣服時(shí)為什么要“憤憤地咒罵道:‘死尸!’”?

這里的“死尸”是“不中用”的意思,是罵珠蘭的枝條連一根竹竿都經(jīng)不起。布置作業(yè)

口頭作文:以學(xué)習(xí)小組為單位,請(qǐng)學(xué)生選擇一個(gè)自己熟悉的人物,講述他的一、二件事,看看誰(shuí)講得真實(shí)、生動(dòng)、傳神。板書(shū)設(shè)計(jì)七年級(jí)語(yǔ)文·下新課標(biāo)[人]魯

迅第2課時(shí)學(xué)情診斷

(一)

長(zhǎng)媽媽給人的初步印象是什么

？

長(zhǎng)媽媽喜歡切切察察,有許多繁文縟節(jié)。學(xué)情診斷(二)圍繞上堂課的復(fù)述故事,劃分段落層次。

全文可以分為四大部分。第一部分(第1、2自然段):介紹人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼、稱呼的由來(lái)和她的外形特點(diǎn)。寫(xiě)“我”對(duì)阿長(zhǎng)的稱呼,表現(xiàn)了“我”對(duì)阿長(zhǎng)又喜歡又憎惡的感情——喜歡她時(shí)稱她為“阿媽”,憎惡她時(shí)就叫她“阿長(zhǎng)”。第二部分(第3~18自然段):介紹作者“討厭”長(zhǎng)媽媽的事例。第三部分(第19~29自然段):長(zhǎng)媽媽為作者尋購(gòu)《山海經(jīng)》,作者非常感激她。第四部分(第30、31自然段):抒發(fā)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的感激與懷念之情。探究人物

(一)分角色朗讀第6~18自然段。思考:長(zhǎng)媽媽懂得哪些“我”所不耐煩的規(guī)矩?從對(duì)這些規(guī)矩的描寫(xiě)中可以看出長(zhǎng)媽媽什么樣的性格特點(diǎn)?

1.元旦除夕吃福橘,說(shuō)是吃了它,一年到頭,順順溜溜……文中描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽塞給“我”福橘的往事,是怎樣描寫(xiě)的?她的這一舉動(dòng)寄托了她怎樣的愿望?

文中寫(xiě)她“立刻伸出臂膊,一把將我按住”“惶急地看著我”,“她又有所要求似的,搖著我的肩”。焦急的神態(tài)躍然紙上。而當(dāng)“我”說(shuō):“阿媽,恭喜……”之后,“她于是十分喜歡似的,笑將起來(lái),同時(shí)將一點(diǎn)冰冷的東西,塞在我的嘴里”。欣喜之態(tài)溢于言表。作者雖然認(rèn)為這是“元旦辟頭的磨難”,但正是這“磨難”中,寄托著長(zhǎng)媽媽怎樣善良真誠(chéng)的愿望啊!她希望自己和孩子“一年到頭,順順流流”,這其中更重要的是孩子,因?yàn)椴⒉皇撬约撼愿ｉ?而是由她“塞在我的嘴里”。探究人物2.說(shuō)人死了,不該說(shuō)死掉,必須說(shuō)“老掉了”;死了人,生了孩子的屋子里,不應(yīng)該走進(jìn)去;飯粒落在地上,必須揀起來(lái),最好是吃下去;曬褲子用的竹竿底下,是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的……。從對(duì)這些煩瑣的規(guī)矩的描寫(xiě)中可以看出阿長(zhǎng)是一個(gè)怎樣的人?長(zhǎng)媽媽是關(guān)心愛(ài)護(hù)“我”的,不然她也不會(huì)這樣不厭其煩地告誡“我”。

3.作者還用詼諧的筆墨敘述阿長(zhǎng)講“長(zhǎng)毛”的故事,令人捧腹的同時(shí),又讓人感知到她的哪些特點(diǎn)?又使人看到了長(zhǎng)媽媽的無(wú)知、純樸。探究人物(二)齊讀第19~29自然段。

1.這里,作者詳細(xì)敘述了長(zhǎng)媽媽為“我”買《山海經(jīng)》的經(jīng)過(guò)。指名學(xué)生復(fù)述買書(shū)的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。請(qǐng)分別敘述出來(lái)。

事情的起因:“我”曾在遠(yuǎn)房的叔祖那里看到過(guò),后來(lái)一直渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》?？蛇h(yuǎn)房叔祖那兒已無(wú)處可尋,買吧,又沒(méi)有好機(jī)會(huì)。因此,“我”對(duì)《山海經(jīng)》一直念念不忘。

經(jīng)過(guò):阿長(zhǎng)向“我”問(wèn)《山海經(jīng)》的事,她告假回家以后的四五天,將《山海經(jīng)》給“我”買來(lái)了。

結(jié)果:“我”深受感動(dòng),從而不由得對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了新的敬意。探究人物2.綜合以上分析,可以看出阿長(zhǎng)是一個(gè)怎樣的人?

魯迅筆下的長(zhǎng)媽媽雖然多事饒舌,有些令人厭煩的規(guī)矩,但她真誠(chéng)、善良、純樸、關(guān)心孩子。探究情感重點(diǎn)研讀“買《山海經(jīng)》”部分,學(xué)生朗讀19~29自然段,思考下列問(wèn)題:

1.當(dāng)阿長(zhǎng)來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事時(shí),“我”是怎樣想的?這種想法表現(xiàn)了“我”的什么心理?

“我”想:“她并非學(xué)者,說(shuō)了也無(wú)益”。因?yàn)榘㈤L(zhǎng)沒(méi)有文化,不知道《山海經(jīng)》是怎樣的一部書(shū),更何況她一向似乎并不善于關(guān)心“我”,因此她也不會(huì)理解“我”渴望得到《山海經(jīng)》的心情。這表現(xiàn)了“我”對(duì)阿長(zhǎng)輕視的心理。探究情感2.當(dāng)阿長(zhǎng)說(shuō)“哥兒,有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買來(lái)了”,“我”有什么反應(yīng)?表現(xiàn)出怎樣的心情?

反應(yīng)是:“我似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái)”,“這又使我發(fā)生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了”。真可謂又驚又喜,感激不盡。3.“這又使我發(fā)生新的敬意了,別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力?！睘槭裁磿?huì)產(chǎn)生“新的敬意”?為什么說(shuō)“她確有偉大的神力”?

因?yàn)橛挟?huà)兒的《山海經(jīng)》很難找,沒(méi)有人像阿長(zhǎng)這么熱心,這件事“別人不肯做”,“不能做”,而阿長(zhǎng)不識(shí)字,居然買來(lái)了。所以說(shuō),會(huì)產(chǎn)生“新的敬意”,阿長(zhǎng)“確有偉大的神力”。探究情感

4.“這四本書(shū),乃是我最初得到,最為心愛(ài)

的寶書(shū)?！睘槭裁催@么說(shuō)?

表達(dá)作者對(duì)童年、對(duì)阿長(zhǎng)的懷念。

5.文中哪句話抒發(fā)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念之情?

仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!探究情感6.文中最后一個(gè)自然段表達(dá)了作者怎樣的

感情?作用是什么?

對(duì)阿長(zhǎng)的崇敬和懷念。作用是點(diǎn)明中心。

7.畫(huà)出描寫(xiě)阿長(zhǎng)的句子,判斷這些句子運(yùn)用了哪幾種描寫(xiě)方法?

畫(huà)出句子略。運(yùn)用了