上海市靜安區(qū)名校2024屆中考聯(lián)考語文試題含解析

上海市靜安區(qū)名校2024屆中考聯(lián)考語文試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列句子中加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．文明永續(xù)發(fā)展，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，更需要順時(shí)應(yīng)勢(shì)、推陳出新。B．紀(jì)錄片《舌尖上的中國》介紹了各地美食，豐富多彩，讓人莫衷一是。C．你的這篇文章觀點(diǎn)及文字都不夠成熟，我一定不吝賜教幫你修改。D．正因?yàn)榫哂凶悦环驳某绺呃硐?，他才在工作中取得了出色的成?jī)。2．下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（）A．在網(wǎng)絡(luò)的輪番炒作下，使“藍(lán)瘦香菇”這個(gè)詞語迅速走紅，一時(shí)間成為了2016年的網(wǎng)絡(luò)熱門詞匯。B．能否規(guī)范地書寫漢字，是對(duì)義務(wù)教育階段學(xué)生書寫的基本要求。C．近年來，各大衛(wèi)視的跨年演唱會(huì)使觀眾審美疲勞是因?yàn)槠涓L(fēng)嚴(yán)重、缺乏創(chuàng)意、沒有特色造成的。D．互聯(lián)網(wǎng)淺閱讀使人們蜻蜓點(diǎn)水般地廣泛采集碎片化的信息，但無法促進(jìn)深度思維和創(chuàng)造性思維的發(fā)展。3．請(qǐng)選出下列詞語中加點(diǎn)字音形全都正確的一項(xiàng)A．束縛（fù）端詳（xiáng）空穴來風(fēng)（xuè）屈指可數(shù)（qū）B．重創(chuàng)（chuāng）溶化（róng）咎由自?。╦iù）毛遂自薦（suì）C．物侯（hòu）顫抖（chàn）一籌莫展（chóu）懸梁刺股（gǔ）D．癥結(jié)（zhèng）脂肪（zhī）金碧輝煌（bì）嘔心瀝血（ǒu）4．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．皈依悼唁碧螺春功虧一匱墨守成規(guī)B．荏苒視察冷不防恃才放曠莫衷一是C．喟嘆情愫必須品如法炮制仗義執(zhí)言D．餞橋隔閡渡難關(guān)酩丁大醉禍起蕭墻5．下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是（?）A．學(xué)校組織防震逃生演練活動(dòng)，目的是為了讓師生熟知災(zāi)害預(yù)警信號(hào)和應(yīng)急疏散方法。B．針對(duì)近來頻頻發(fā)生的校園暴力事件，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了深刻反思。C．基層干部既要想干敢干，又要能干會(huì)干，切忌不可蠻干。D．5月3日至4日，中美就經(jīng)貿(mào)問題舉行了磋商，達(dá)成了就有關(guān)問題保持密切溝通。6．閱讀下面材料，完成后面小題數(shù)字經(jīng)濟(jì)常被稱作互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)或網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)，是繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)之后的一種新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)。截至2017年6月，中國網(wǎng)民規(guī)模7.51億，居全球第一；2016年中國數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模達(dá)到2.58萬億元，躍居全球第二，占GDP的比重達(dá)到30.3%；2016年網(wǎng)絡(luò)零售年均增長(zhǎng)30%，中國電商交易額全球占比超40%，達(dá)到26萬億元；過去5年間，中國互聯(lián)網(wǎng)消費(fèi)復(fù)合增長(zhǎng)率32%，排名世界第一。數(shù)字經(jīng)濟(jì)改變了什么？中國數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景：2025年固定寬帶家庭普及率接近國際先進(jìn)水平，移動(dòng)通訊網(wǎng)絡(luò)國際領(lǐng)先，無縫覆蓋，屆時(shí)海陸空立體覆蓋的國家信息基礎(chǔ)體系將更加完善。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的數(shù)字化轉(zhuǎn)型成為重點(diǎn)，2020年核心關(guān)鍵技術(shù)達(dá)到國際先進(jìn)水平，電商交易規(guī)模38萬億，信息消費(fèi)6萬億。未來5年分享經(jīng)濟(jì)平均速度40%，2020年分享經(jīng)濟(jì)占GDP的比重10%，分享經(jīng)濟(jì)將成為數(shù)字經(jīng)濟(jì)的最大亮點(diǎn)。（摘自新華網(wǎng)）1．下列表述，不符合上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A．當(dāng)前，中國數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，成為帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新動(dòng)力。B．?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)作為新生業(yè)態(tài)正在深刻地改變著人們的生產(chǎn)和生活方式。C．到2025年，中國固定寬帶家庭普及率達(dá)到國際先進(jìn)水平，移動(dòng)通訊網(wǎng)絡(luò)國際領(lǐng)先。D．到2020年，中國電商交易規(guī)模將比2016年增長(zhǎng)12萬億，成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。2．結(jié)合材料一三，簡(jiǎn)述材料二所傳達(dá)的主要信息。3．中國數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景有何特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。7．古詩文名句填空。待到重陽日，_________。（孟浩然《過故人莊》）峨眉山月半輪秋，_________。（李白《峨眉山月歌》）__________，玉壘浮云變古今。（杜甫《登樓》）吊影分為千里雁，________。（白居易《望月有感》）誰見幽人獨(dú)往來，________。（蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》）鳶飛戾天者，望峰息心；________，窺谷忘反。（吳均《與朱元思書》）李清照在《武陵春》中借修辭手法將抽象的愁苦物化，抒發(fā)內(nèi)心深重苦悶的句子是;_________，_________。王觀《卜算子·送鮑浩然之浙東》中的“_________，_________。”化無情為有情，將山水塑造成會(huì)為離情別緒而動(dòng)容的有情之物。8．閱讀下面的文字，完成后面的題目索借筆硯。起身觀玩，見白粉壁上，多有先人題詠。A尋思道:“何不就書于此?倘若他日身榮，再來經(jīng)過；重睹一番，以記歲月，想今日之苦?！背似渚菩裕サ脻饽?，蘸得筆飽，去那白粉壁上揮毫便寫道:“自幼曾攻經(jīng)史，長(zhǎng)成亦有權(quán)謀。恰如猛虎臥荒丘，潛伏爪牙忍受。不幸刺文雙頰，那堪配在江州。他年若得報(bào)冤仇，血染潯陽江口?！边x文A指的是_______(人名)，從他寫下的詩詞中，你能讀出他_______________的內(nèi)心狀態(tài)和情緒。二、閱讀9．古詩文閱讀臨皋閑題蘇軾臨皋亭下八十?dāng)?shù)步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾飲食沐浴皆取焉，何必歸鄉(xiāng)哉！江山風(fēng)月，本無常主，閑者便是主人。聞范子豐新第園池，與此孰勝？所不如者，上無兩稅及助役錢耳。記游松風(fēng)亭蘇軾余嘗寓居惠州嘉祐寺，縱步松風(fēng)亭下，足力疲乏，思欲就林止息。望亭宇尚在木末，意謂是如何得到？良久忽曰：“此間有歇不得處A”由是如掛鉤之魚，忽得解脫。若人悟此，雖兵陣相接，鼓聲如雷霆，進(jìn)則死敵，退則死法。當(dāng)甚時(shí)也不妨熟歇B縱筆三首（其一）蘇軾寂寂東坡一病翁，白須蕭散滿霜風(fēng)。小兒誤喜朱顏在，一笑那知是酒紅。甲文為蘇軾貶黃州時(shí)所作，乙文為蘇裝貶惠州時(shí)所作，丙詩為蘇軾貶惠州再貶儋州時(shí)所作。1．根據(jù)語境，給下列加點(diǎn)詞選擇正確的選項(xiàng)。與此孰勝（_______）A．通“熟”B．誰，哪一個(gè)C．成熟思欲就林止息（_______）A．完成B．即使C．靠近若人悟此（_______）A．好像B．如果C．你2．用現(xiàn)代漢語寫出甲文中劃線句子的意思。其半是峨眉雪水，吾飲食沐浴皆取焉，何必歸鄉(xiāng)哉！3．結(jié)合語境，在乙文A、B兩處填上合適的標(biāo)點(diǎn)，并說明理由。4．丙詩意蘊(yùn)豐富，選擇下列一組詞語，結(jié)合全詩，描摩詩人情感。A“白須”和“酒紅”B“誤喜”和“一笑”5．乙文中“熟歇”意為“充分休息”，它是蘇東坡人生境界的一種標(biāo)志。結(jié)合你的閱讀體驗(yàn)，說說蘇東坡“熟歇”的人生境界在甲文《臨來閑題》中是如何體現(xiàn)的。10．閱讀下面的文段，完成下面小題。（甲）景春曰：“公孫衍、張儀，豈不誠大丈夫哉！一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?！子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之。往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子?！皂槥檎撸獘D之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志與民由之，不得志獨(dú)行其道；富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈：此之謂大丈夫。”《富貴不能淫》（乙）孟子見梁襄王。出，語人曰：“望之不似人君，就之而不見所畏焉。卒然問曰：‘天下惡乎定？’“吾對(duì)曰：‘定于一。’”“‘孰能一之？’”“對(duì)曰：‘天下莫不與也。王知夫苗乎？七八月之間旱，則苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，則苗浡然興之矣。其如是，孰能御之？今夫天下之人牧，未有不嗜殺人者也。如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣！誠如是也，民歸之，由水之就下，沛然誰能御之？’”《孟子見梁襄王》注：①與：從，跟。②人牧：治理人民的人，指國君。1．根據(jù)上下文，解釋下面文言句子中加點(diǎn)詞的意義。(1)往之女家(2)以順為正者(3)語人曰(4)天下惡乎定2．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是()A．而或長(zhǎng)煙一空定于一B．民歸之女有歸C．雜然相許沛然下雨D．與民由之由水之就下3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)是焉得為大文大乎?(2)望之不似人君，就之而不見所畏焉。4．下列對(duì)文內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是()A．《孟子)文章以雄辯著稱，善用類比手法，有很強(qiáng)的說服力，甲乙兩文都能體現(xiàn)這一特點(diǎn)。B．甲文從“妾婦之道”開始立論，指出了公孫衍，張儀沒有判斷善惡、是非、曲直的標(biāo)準(zhǔn)。C．甲乙兩文都是以對(duì)話行文，在字里行間都可以看出儒家學(xué)派代表人物孟子“仁”的思想。D．乙文通過苗“槁”與“興”的對(duì)比，表現(xiàn)“雨”對(duì)苗的重要，也表現(xiàn)人民對(duì)明君的盼望。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。深挖一眼泉李慧勇①近日閱讀，看到一個(gè)有趣情節(jié)。據(jù)載，唐代書法家歐陽詢?cè)谮s路途中，偶然發(fā)現(xiàn)晉代書法名家索靖寫的石碑。他觀賞了一陣，剛準(zhǔn)備離開又忍不住返回，然后下馬繼續(xù)研究。最后，干脆坐下來反復(fù)揣摩，竟在碑旁一連坐臥3天。如此專注，不知者或以為癡，卻是成就事業(yè)的必然。②古人云：“心不專一，不能專誠。”不專不誠，焉能成事？歷史上，勾踐多年臥薪嘗膽、發(fā)憤圖強(qiáng)，終成霸業(yè)；曹雪芹“披閱十載，增刪五次”，字字看來皆是血，書寫了不朽篇章。今天，屠呦呦靠著滴水穿石的韌勁，歷經(jīng)190次失敗，最終提取出挽救無數(shù)生命的青蒿素。任何一個(gè)成功者的足跡，都刻印著艱辛與執(zhí)著，專注成為他們不可或缺的品質(zhì)。③反觀一些人，缺乏盡職履責(zé)的恒心和定力，在浮躁中蹉跎了時(shí)光，靡費(fèi)了才干。有的人稍遇挫折，就想調(diào)崗位、換環(huán)境；有的人拈輕怕重、見異思遷，這山望著那山高；有的人怕吃苦，難以靜心做事，凡事追求“短平快”。“欲多則心散，心散則志衰，志衰則思不達(dá)也?！睂Ｗ⒌娜?，往往能把時(shí)間、精力和智慧聚焦于關(guān)鍵目標(biāo)，最大限度地發(fā)揮主觀能動(dòng)性，即便碰到誘惑、遭受挫折，也能不為所動(dòng)、勇往直前，直至成功。反之，一個(gè)人如果心浮氣躁、朝三暮四，干什么都會(huì)虎頭蛇尾、半途而廢。事實(shí)證明，如果無法保持專注，很容易陷入躁動(dòng)、低效、粗淺的泥淖。④進(jìn)而言之，專注也體現(xiàn)為一種內(nèi)心的堅(jiān)守，一種忘我的情懷。詩人賈島“推”“敲”未定，在驢背上想得出了神，不知不覺闖入韓愈的儀仗隊(duì)。王國維亦總結(jié)過眾所周知的求學(xué)三個(gè)境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。凡此莫不表明，無論讀書學(xué)習(xí)還是干事創(chuàng)業(yè)，都體現(xiàn)為日積月累、歷久彌深的過程，都需要目標(biāo)專一、久久為功。⑤涵養(yǎng)專注力，信念與責(zé)任感是最好的守護(hù)者。古人說得好：“志不立，如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎？”信念堅(jiān)定方能凝神，凝神則能氣定，氣定而能專注。而喚醒內(nèi)心深處的責(zé)任意識(shí)，時(shí)常自警自省，則能抵御外在誘惑、對(duì)抗消極散漫。對(duì)個(gè)體而言，根除沽名釣譽(yù)之心、擯棄急功近利之意、滌蕩冒進(jìn)浮躁之氣，才能凝神靜氣、行穩(wěn)致遠(yuǎn)，抵達(dá)成功的彼岸。⑥“用功譬若掘井”，一鍬下去可能會(huì)遇到瓦礫，也可能會(huì)遇到巖石。但是，只要心無旁騖，傾力深挖一口井，自有清泉涌出之日。排除一切干擾、集中全部精力，始終保持那么一種靜氣志氣、癡勁鉆勁，我們就一定能看到別樣的風(fēng)景，成就生命的豐盈。（選自《人民日?qǐng)?bào)》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．縱觀古今，所有成功者都有不可或缺的專注品質(zhì)。B．專注的人，往往能把時(shí)間、精力和智慧聚焦于關(guān)鍵目標(biāo)。C．內(nèi)心的堅(jiān)守，忘我的情懷也是專注的體現(xiàn)。D．涵養(yǎng)專注力，才能增強(qiáng)一個(gè)人的信念與責(zé)任感。2．請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語言概括文章第①段引用的故事，并說說有什么作用。3．請(qǐng)你選取一個(gè)當(dāng)今的事例，填入第②段中的空白處。4．文章標(biāo)題“深挖一眼泉”換成“專注是成就事業(yè)的必然”好不好？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?2．閱讀下面文章，完成文后試題。把生命放在征途陳凌①或是“怕長(zhǎng)胖”，或是“為健康”，或是要“練肌肉”，身邊不少朋友都給自己制訂了一個(gè)詳細(xì)的健身計(jì)劃。不過，從結(jié)果來看，卻往往是剛開始熱火朝天，越到后面越?jīng)]啥動(dòng)力，到最后只能草草結(jié)尾。真正能按計(jì)劃堅(jiān)持練下來的，并沒有幾個(gè)。不只是健身，工作、生活中，類似的前緊后松、前熱后冷的現(xiàn)象，并不少見。

②為什么沒能堅(jiān)持下來？一說起原因，幾個(gè)回答很具代表性，“工作太忙，沒時(shí)間”、“生活太累，沒精力”、“霧霾太多，沒條件”。事實(shí)真是如此么？這些回答，不外乎是說，外部不可抗因素太多，心有余而力不足。但仔細(xì)想想，工作再忙，一周總能擠出個(gè)把小時(shí)去鍛煉吧？生活壓力大，跑跑步、出出汗，不正是舒緩壓力的有效方式么？這樣看來，所謂的原因，其實(shí)不過是不想堅(jiān)持的托詞。

③“早成者未必有成，晚達(dá)者未必不達(dá)”。這里面的道理就在于，很多事情沒有做成，并不是因?yàn)槟繕?biāo)難以達(dá)成，而是我們不想去做、沒有去做?！睹献印防镉幸粋€(gè)“不能”和“不為”之辯?！皰短揭猿焙＃Z人曰：‘我不能’，是誠不能也。為長(zhǎng)者折枝，語人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也?！鼻熬o后松、前熱后冷的情況之所以存在，并非由于“不能”，而在于“不為”。就像毛澤東同志當(dāng)年所批評(píng)的那樣，有的人“僅僅把箭拿在手里搓來搓去，連聲贊曰：‘好箭！好箭！’卻老是不愿意放出去”。如此，別說完成目標(biāo)了，就是有所進(jìn)步，恐怕都并非易事。

④一句話說得好，“大多數(shù)人想改造這個(gè)世界，卻罕有人想改造自己”。一些人之所以會(huì)成為“語言上的巨人，行動(dòng)上的矮子”，之所以會(huì)在“為”與“不為”之間打轉(zhuǎn)，說到底，還是意志不夠堅(jiān)定。有人曾問一位企業(yè)家成功的秘訣，他回答道，關(guān)鍵是要提升自己的承壓能力，“別人是‘不到黃河心不死，不撞南墻不回頭’。我是到了黃河心也不死，因?yàn)樵煲蛔鶚蚓瓦^去；撞了南墻也不回頭，因?yàn)榇顐€(gè)梯子就過去?！比艘坏┯辛藞?jiān)定的意志，就有了開墾人生荒原的鏵犁，馳而不息、勇往直前，自不是難事。相反，猶猶豫豫，總想偷個(gè)懶、緩口氣、歇歇腳，前程荒廢不說，就算別人想拉一把，都找不到你的手在哪里。⑤人生處處有起點(diǎn)，比起畏葸（xǐ害怕畏懼）不前，再晚的出發(fā)都不算晚。想起了這樣一個(gè)故事。有個(gè)外語學(xué)習(xí)班，報(bào)名時(shí)，來了一位老者，工作人員以為他是來給孩子報(bào)名，一問才知道，他是給自己報(bào)名。工作人員稍有不解，問他幾歲，老人回答是六十八。這么高的年紀(jì)，學(xué)完課程，至少要兩年，“可兩年后您都七十了！”老人卻不以為意，笑著反問道：“你以為我如果不學(xué)，兩年后就是六十六了嗎？”這一問，問到了緊要處。事實(shí)上，人生從來沒有什么太晚，所謂的太晚，不過是個(gè)人意志搖擺，或自棄于晚不達(dá)，或早成而不努力，結(jié)果蹉跎歲月，消磨時(shí)光。問題是，你可以猶豫拖延，時(shí)間卻不會(huì)。沒有比人更高的山，沒有比腳更長(zhǎng)的路。只要揮灑了汗水，剩下的，不妨就交給時(shí)間吧。

⑥曾讀到一首名為《船》的詩，詩中寫道：“只要我還有一根完整的龍骨，絕不駛進(jìn)避風(fēng)的港灣；把生命放在征途上，讓勇敢來決定道路的寬窄、長(zhǎng)短。”我想，這才是一個(gè)想擁抱獨(dú)屬于自己未來的人應(yīng)有的模樣。1．選文中作者的論點(diǎn)是什么？2．簡(jiǎn)述第④段的論證思路。3．聯(lián)系語境，說說你對(duì)文中第⑤段劃線句子的理解。4．作者說“再晚出發(fā)都不算晚”。若為這一分論點(diǎn)補(bǔ)充論據(jù)，下列不能作為它的論據(jù)的一項(xiàng)是（

）A．曹操說：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！盉．近人吳兆江說：“但得夕陽無限好，何須惆悵近黃昏?！盋．乾隆十四年，已屆不惑的李綠園回到故園，以“載道”的嚴(yán)肅態(tài)度，開始了《歧路燈》的創(chuàng)作。終其一生心血，洋洋70萬字，寫成108回，至70歲才脫稿刻印。D．華羅庚小時(shí)候家庭貧窮，初中畢業(yè)就失學(xué)，他先后在小雜貨鋪?zhàn)龉ぃ谇迦A大學(xué)圖書館當(dāng)管理員。他邊工作邊自學(xué)，28歲就當(dāng)上西南聯(lián)大教授。13．閱讀下面的文字，完成后面小題我們需要“制造快樂的能力”韓碩①“今年當(dāng)你聽到自己的名字，先別著急，等一分鐘再上來！”在第九十屆奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮上，一開場(chǎng)主持人以去年誤頒最佳影片的烏龍事件為引子，既活躍了氣氛，也巧妙地對(duì)會(huì)務(wù)工作做了提醒，引得現(xiàn)場(chǎng)觀眾掌聲連連。②誰都不會(huì)拒絕一個(gè)有趣的人，“學(xué)會(huì)了幽默，全世界都會(huì)歡迎你”。一位白人記者曾向南非總統(tǒng)曼德拉發(fā)問，南非局勢(shì)那么亂，黑人參政到底有沒有希望？曼德拉回答：“小伙子，我的年齡比你大得多，但我比你樂觀得多，你為何如此悲觀呢？”有朋友的孩子看見愛因斯坦就號(hào)啕大哭，愛因斯坦卻摸著孩子的頭說：“你是第一個(gè)肯當(dāng)面說出對(duì)我的印象的人?！笨梢哉f，幽默是“人類心靈舒展的花朵”，不僅讓自己變得思維敏銳、胸襟豁達(dá)，也給他人帶來歡樂，為人際交往增光添彩。③法國作家埃斯卡皮，曾在著作《論幽默》中，將幽默比作是真理大家族的一員，是機(jī)智和快樂的孩子，這道出了幽默的本質(zhì)。表面上看，幽默是一種引人發(fā)笑的手段，似乎人人都能輕松掌握。但讓人快樂并非如想象得那么簡(jiǎn)單，是否具備洞察生活的能力、溫和寬容的心態(tài)等，都是決定幽默能否戳中笑點(diǎn)的重要因素。從國外的《今夜秀》《艾倫秀》等脫口秀，到國內(nèi)的《歡樂喜劇人》等喜劇類節(jié)目，這些文化產(chǎn)品能夠得到不同年齡段觀眾的廣泛歡迎，主要就在于對(duì)受眾需要快樂、希望發(fā)笑的精準(zhǔn)把握。如一位觀察者所言：讓人笑，是一件值得人尊重的事。④作為智慧的標(biāo)志，幽默不分國界，但會(huì)因民族、文化的差異，呈現(xiàn)出不同的特質(zhì)。比如，大不列顛的幽默有不少反諷、奚落、荒誕和雙關(guān)，中國等東亞國家的幽默則較為含蓄，需要讀出字面意思背后的內(nèi)hán。如果對(duì)當(dāng)?shù)匚幕粔蛄私?，理解其幽默自然也?huì)“差點(diǎn)意思”。換句話說，幽默中包含了一個(gè)民族的鮮明個(gè)性，抓住笑點(diǎn)，讀懂幽默，其實(shí)是在體味不同國家的文化精髓。⑤泰國人常說，“遇見苦難，我們用幽默活下來”。由此想到意大利電影《美麗人生》中的一個(gè)片段。在恐怖的納粹集中營里，在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)和死亡面前，樂觀、睿智的父親基度，將一場(chǎng)不可避免的災(zāi)難，“改編”為一出“有趣的游戲”，只為保護(hù)年幼的孩子免遭傷害。幽默是他作為父親，送給兒子最珍貴的禮物，也體現(xiàn)了最深沉、偉大的父愛。人生不如意，十有八九，將幽默當(dāng)作“對(duì)付痛苦的最好武器”，即便有了裂痕，也會(huì)因此而沐浴到生活的陽光。⑥幽默是“最好的良藥”，無論何時(shí)，人類都需要制造快樂的能力。而在節(jié)奏緊張的現(xiàn)代生活中，不管是緩解壓力，還是融洽氣氛，幽默顯然具有更為重要的現(xiàn)實(shí)意義。一項(xiàng)國外調(diào)查顯示，無論擇偶還是身處職場(chǎng)，幽默感都是為很多人所看重的一項(xiàng)個(gè)人素質(zhì)。“好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一”，為生活多添加點(diǎn)意趣，人生才能更立體、更豐潤(rùn)。(選自《人民日?qǐng)?bào)》2018年4月24日，有刪改)1．給下面加點(diǎn)的字注音，或根據(jù)拼音寫出漢字。活躍（____）號(hào)啕大哭（____）內(nèi)hán（____）2．怎樣理解選文第⑤段畫線句子的意思？人生不如意，十有八九，將幽默當(dāng)作“對(duì)付痛苦的最好武器”，即便有了裂痕，也會(huì)因此而沐浴到生活的陽光。3．選文第③段畫線句子運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？4．分析選文第④段的論證過程。三、語言表述14．按要求修改《學(xué)會(huì)成長(zhǎng)》習(xí)作片段。①接受幫助是成長(zhǎng)的便捷之路。②玉不琢，不成器。③是金子，要經(jīng)過開采、篩洗、熔煉、提純，才能閃閃發(fā)光。④少年兒童的成長(zhǎng)過程，就好像金子發(fā)出光芒、陋石變美玉的過程。⑤想成長(zhǎng)得好，就要接受老師、家長(zhǎng)、同伴的幫助。⑥那些幫助你的人就像好的玉石工匠，用他們的智慧呵護(hù)你的成長(zhǎng)之路。第①句的句子主干是：_______________________________。給第③句補(bǔ)上一組恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語：__________________。文段中有一處表達(dá)不合邏輯，請(qǐng)指出來并提出修改建議和修改理由_________________________________________________________________四、寫作15．任選下面一題作文。題目:全家福你所在的任何一個(gè)集體——家庭、班級(jí)、社會(huì)……都是一個(gè)“家”。有一個(gè)和諧的、充滿正能量的“家”，就是一種“?！薄Ｒ?①以記敘、描寫為主，可兼用其他表達(dá)方式;②內(nèi)容充實(shí)，行文流暢，能夠表達(dá)真情實(shí)感。下面這幅漫畫中媽媽的話引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。要求:①自主立意;②自擬題目;②自選文體(詩歌除外)，但要文體明確。選擇上面任一題作文，都須遵循下列要求:①不要使用網(wǎng)絡(luò)語言;②全文不少于600字，但不要超出所給字格;③文中如出現(xiàn)校名，請(qǐng)用育英學(xué)校、思齊學(xué)校代替;如出現(xiàn)人名，用小剛、小志、小芳、小晶代替。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】

B選項(xiàng)“莫衷一是”指不能決定哪個(gè)是對(duì)的，形容意見分歧，沒有一致的看法，與句意不符。C選項(xiàng)“不吝賜教”指不吝惜自己的意見，希望給予指導(dǎo)，請(qǐng)人指教的客氣話。D選項(xiàng)“自命不凡”指自以為很了不起，自以為比別人高明，貶義詞。2、D【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)病句的辨析與修改。A．缺少主語，去掉“使”；B．前后表述不一致，去掉“能否”；C．語意重復(fù)，去掉“造成的”；D．正確。【點(diǎn)睛】病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對(duì)漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。3、B【解析】

試題分析：A.空穴來風(fēng)（xuè）－（xué）；B.正確；C.物侯－物候；D.癥結(jié)（zhèng）－（zhēng）。據(jù)此，答案為B。4、B【解析】

A．功虧一匱——功虧一簣；C．必須品——必需品；D．餞橋——棧橋，酩丁大醉——酩酊大醉；故選B。5、B【解析】

A項(xiàng)，重復(fù)啰嗦，可把“目的”或“為了”去掉；C項(xiàng)，濫用否定詞，把“不可”去掉；D項(xiàng)，缺少賓語中心語，在“密切溝通”后面加上“的一致意見”。故選B。6、1．C2．?dāng)?shù)字經(jīng)濟(jì)改變了我們的日常生活，如支付寶、高鐵等，使我們的生活更加便捷和豐富；數(shù)字經(jīng)濟(jì)也改變了當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)模式，電子商務(wù)、人工智能等新經(jīng)濟(jì)模式不斷涌現(xiàn)。3．國家信息基礎(chǔ)體系將更加完善；經(jīng)濟(jì)發(fā)展的數(shù)字化轉(zhuǎn)型成為重點(diǎn)；分享經(jīng)濟(jì)將成為數(shù)字經(jīng)濟(jì)的最大亮點(diǎn)。【解析】1．本題考查學(xué)生提取信息并概括的能力。回答這類題目，首先要在審清題干的基礎(chǔ)上找到答案范圍，然后精讀該語段，根據(jù)理解得出切題的答案。根據(jù)材料三“2025年固定寬帶家庭普及率接近國際先進(jìn)水平”可知，C句說法不正確。2．本題考查學(xué)生分析圖表的能力。解答此題首先要讀表格的標(biāo)題，了解其反映的主要問題，然后讀表格內(nèi)的項(xiàng)目和數(shù)據(jù)等內(nèi)容，總結(jié)出結(jié)論。結(jié)合結(jié)合材料一、三的內(nèi)容來思考。要注意從圖表中的“數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)模式的改變”和“數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)日常生活的改變”兩個(gè)方面來解答。3．此題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文，注意提示性語言，把握中心句。根根據(jù)材料三的內(nèi)容，可提煉“屆時(shí)海陸空立體覆蓋的國家信息基礎(chǔ)體系將更加完善”“經(jīng)濟(jì)發(fā)展的數(shù)字化轉(zhuǎn)型成為重點(diǎn)”“分享經(jīng)濟(jì)將成為數(shù)字經(jīng)濟(jì)的最大亮點(diǎn)”。7、（1）還來就菊花（2）影入平羌江水流（3）錦江春色來天地（4）辭根散作九秋蓬（5）縹緲孤鴻影（6）經(jīng)綸世務(wù)者（7）只恐雙溪舴艋舟載不動(dòng)許多愁（8）水是眼波橫，山是眉峰聚?！窘馕觥吭囶}分析：考查對(duì)名句名篇的背誦和默寫。這類試題屬于基礎(chǔ)題，也是語文中考必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以識(shí)記、積累為根本的。作答時(shí)一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“羌、蓬、縹緲、孤、鴻、溪、舴艋、聚”等字詞容易寫錯(cuò)。點(diǎn)晴：積累和默寫名句名篇的內(nèi)容，要做到熟練背誦，默寫正確，這是得分的前提。對(duì)于理解性默寫，要認(rèn)真分析題干，找出題干中的提示語或是限制語，再依據(jù)平時(shí)對(duì)名句的理解進(jìn)行篩選，就能寫出答案。8、宋江自視頗高，壯志未酬；不滿現(xiàn)狀，圖謀造反【解析】

試題解析：此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等，并反復(fù)閱讀書中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗(yàn)。文本選自《水滸傳》第三十九回“潯陽樓宋江題反詩”的情節(jié)。從宋江寫下反詩的內(nèi)容看，可以看出他是一個(gè)自視清高、壯志未酬；不滿現(xiàn)狀，圖謀造反的內(nèi)心狀態(tài)和情緒。據(jù)此理解填寫作答。二、閱讀9、1．BCB2．長(zhǎng)江水很大一部分是峨眉山上的雪水，我平時(shí)吃喝沐浴都是從江里打水，為什么一定要回家呢！3．A處，示例1：填感嘆號(hào)，更切合語境，更能表現(xiàn)蘇東坡當(dāng)時(shí)突然醒悟到就地休息的驚喜，一種大悟似的“忽得解脫”之感躍然紙上。示例2：填問號(hào)，形成自我反問，更強(qiáng)烈肯定地體現(xiàn)蘇東坡當(dāng)時(shí)突然醒悟到就地休息的驚喜，一種大悟似的“忽得解脫”之感躍然紙上。B處，示例1：填句號(hào)，更能體會(huì)蘇東坡經(jīng)過一番徹底領(lǐng)悟后的寧靜。唯有這種寧靜才是蘇東坡，才是豁達(dá)、閑適的蘇東坡，才是看淡生死、看淡一切的蘇東坡。示例2：填感嘆號(hào)，因?yàn)椤笆煨笔翘K東坡對(duì)人生的一種幡然醒悟，是他對(duì)人生的深刻體察。4．示例1：A：“白須”和“酒紅”相對(duì)（寫“對(duì)比”也對(duì)），通過顏色的變化，先描繪了自己容顏的衰老，“白須蕭散滿霜風(fēng)”滿帶凄寒之氣。末句忽借酒后臉上暫現(xiàn)紅色一事，情緒輕快。色彩從霜白轉(zhuǎn)入絢麗，傳達(dá)出自己不以衰老為意的自我解脫，表達(dá)他對(duì)自己貶官且多病的境遇的超脫和曠達(dá)。示例2：B：“誤喜”寫出了“小兒”把老父親“酒紅”的醉面誤當(dāng)成是體健的“朱顏”的欣喜；詩人自己“一笑”點(diǎn)破“小兒誤喜”，對(duì)兒子之喜進(jìn)行否定，回到對(duì)衰老的肯定。兩詞對(duì)照，讓人感受到詩人對(duì)自己病后飲酒的一種自嘲，表現(xiàn)出詩人的曠達(dá)和超脫。5．寫作《臨皋閑題》時(shí)，蘇東坡被貶黃州，此次貶官是蘇東坡人生的一大災(zāi)難。因“烏臺(tái)詩案”差點(diǎn)丟了腦袋的蘇東坡并沒有沉浸在傷感之中，而是轉(zhuǎn)而排遣痛苦。他在臨皋亭下，生活得自在舒服，“飲食沐浴”皆取自“峨眉雪水”，竟無歸鄉(xiāng)之心！這種感受就是蘇東坡被貶他鄉(xiāng)、不為困境所絆的“熟歇”。而寄情山水，做江山風(fēng)月的主人，更是一種曠達(dá)、超脫的人生至境，更是蘇東坡的人生“熟歇”。【解析】1．考查理解常見文言實(shí)詞的能力。解答時(shí)，要注意詞語在特定的語言環(huán)境中的意思，及詞語古今意義的聯(lián)系和變化。本題（1）中的“孰”古義既可以是通假字，通“熟”，也可以翻譯成“誰，哪一個(gè)”，今義為“成熟”，根據(jù)文意和句意可知應(yīng)選擇B；（2）中的就即可翻譯成“完成”，也可以翻譯成“即使”和“靠近”，根據(jù)文意和句意可知應(yīng)選擇C；（3）中的若即可翻譯成“好像”，又可翻譯成“如果”和“你”，根據(jù)文意和句意可知應(yīng)選擇B。2．考查文言文句子的翻譯。翻譯時(shí)注意字要一一對(duì)應(yīng)，一直譯為主，意譯為輔；還要注意對(duì)句子中關(guān)鍵詞語的理解。本題翻譯為“長(zhǎng)江水很大一部分是峨眉山上的雪水，我平時(shí)吃喝沐浴都是從江里打水，為什么一定要回家呢！”，其中注意“半”翻譯成“大部分”；“皆”翻譯成“都”；“何必”翻譯成“為什么一定要”。3．考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用。解答此類題目時(shí)，首先要明確文章內(nèi)容，然后結(jié)合語境和情感的變化標(biāo)出相應(yīng)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。文中A處前面的一句表明心中有疑問，但從“良久忽曰”中的“忽”可知有突然明白之意，故可用感嘆號(hào)，若用問號(hào)，形成自我反問，也可體現(xiàn)“忽得解脫”的驚喜和輕松之感，故也可用問號(hào)；B處是結(jié)尾句，用句號(hào)，平淡結(jié)尾，體現(xiàn)的是蘇軾大徹大悟后的平靜，用感嘆號(hào)，表達(dá)的是他對(duì)人生的深刻體察，故用句號(hào)或者感嘆號(hào)均可。4．考查詩歌詞語的作用及情感的表達(dá)。首先要了解詩歌的主要內(nèi)容，其明確題干中兩個(gè)詞語的關(guān)系，可從對(duì)比，襯托等方面來寫；然后結(jié)合句子內(nèi)容進(jìn)行分析即可。A中白紅顏色的對(duì)比，表達(dá)他對(duì)自己貶官且多病的境遇的超脫和曠達(dá)；B中兩詞對(duì)照，讓人感受到詩人對(duì)自己病后飲酒的一種自嘲，表現(xiàn)出詩人的曠達(dá)和超脫。5．考查理解詞語的含義。解答此題的是要了解詩文的主題和情感，了解作者的處境和情懷。乙文中的“熟歇”二字體現(xiàn)的是作者不畏人生的挫折，在寄情山水之中依舊悠閑自得的豁達(dá)情懷；甲文中從“其半是峨眉雪水，吾飲食沐浴皆取焉，何必歸鄉(xiāng)哉！江山風(fēng)月，本無常主，閑者便是主人”中可知他稱自己是“閑者”，說明他內(nèi)心的豁達(dá)，這與乙文的“熟歇”相對(duì)應(yīng)，據(jù)此可以作答即可?！军c(diǎn)睛】【甲】參考譯文：臨皋亭下不遠(yuǎn)處就是長(zhǎng)江，長(zhǎng)江水有很大一部分是峨眉山上的雪水，我平時(shí)吃喝洗涮都是從江里打水，何必要去人多的地方住呢？江山風(fēng)月，本來是沒有主人的，誰在用便可以說是主人。聽說范子豐新買了園子，不知和我這里比怎么樣？我比他差的，也就是我這不能繳稅吧。【乙】參考譯文：我曾經(jīng)借住惠州嘉佑寺。一日，在松風(fēng)亭附近散步，感覺腳力不堪疲乏，想到樹林里休息。卻看見松風(fēng)亭的屋檐還在樹林的遠(yuǎn)處，心里想什么時(shí)候才能走到啊?后來轉(zhuǎn)念又一想，突然有了體會(huì):“這里為什么就不能休息呢?”一下子有了頓悟，就好比上鉤的魚兒，忽然得到解脫。如果能悟解到這一點(diǎn)，即使在短兵相接的戰(zhàn)場(chǎng)上，戰(zhàn)鼓如雷霆，沖上去就要死于敵人之手，退回來就要死于軍法，這時(shí)，不妨好好先歇息一下?！颈繀⒖甲g文：我這個(gè)多病的老翁在寂寥中打發(fā)時(shí)光；白須稀疏，面對(duì)著冷漠的秋風(fēng)。小兒搞錯(cuò)了，慶賀我臉色紅潤(rùn)健康；我不禁宛然一笑，這是喝了點(diǎn)酒，臉才有些紅10、1．(1)“女”通“汝”，你（2）準(zhǔn)則，標(biāo)準(zhǔn)(3）告訴(4）安定2．C3．(1)這怎么能算大丈夫呢?(2)(梁襄王)遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去不像個(gè)國君的樣子，走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。4．B【解析】

1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞，如“語”：動(dòng)詞，告訴。通假字詞，“女”通“汝”，你。2．A完全/統(tǒng)一。B歸附/女子出嫁。C都是“……的樣子”。D實(shí)行/通“猶”。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，①句是：這，這個(gè)。焉：怎么。反問句式。②句補(bǔ)出省略的成分。望：遠(yuǎn)看。4．B錯(cuò)誤，針對(duì)景春的“論點(diǎn)”和“論據(jù)”，孟子先破后立，先批駁景春的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，再闡述什么是真正的大丈夫。得出結(jié)論，公孫衍、張儀之流的所行“以順為正”，是“妾婦之道”，不是“大丈夫之道”?！军c(diǎn)睛】甲文，景春說:"公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎?他們一發(fā)怒，諸侯就害怕，他們安靜下來，天下就太平無事。"孟子說:"這哪能算是大丈夫呢?你沒有學(xué)過禮嗎?男子行加冠禮時(shí)，父親訓(xùn)導(dǎo)他;女子出嫁時(shí)，母親訓(xùn)導(dǎo)她，送她到門口，告誡她說:'到了你家，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背丈夫!'把順從當(dāng)作正理，是婦人家遵循的道理。(公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣!)居住在天下最寬廣的住宅'仁'里，站立在天下最正確的位置'禮'上，行走在天下最寬廣的道路'義'上;能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就同人民一起走這條正道;不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就獨(dú)自行走在這條正道上。富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，威武不能壓服他的意志，這才叫作大丈夫?！币椅?，孟子進(jìn)見梁襄王，出來后，對(duì)人說：“（梁襄王）遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去不像個(gè)國君的樣子，走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。（他見了我之后）突然問道：“天下要怎樣才能安定呢？”我回答說：”天下安定在于統(tǒng)一天下?！啊罢l能統(tǒng)一天下呢？”我對(duì)他說：“不嗜殺的國君能統(tǒng)一天下。”“誰會(huì)歸附他呢？”我又回答：“天下沒有不歸附他的。大王您知道禾苗生長(zhǎng)的情況嗎？當(dāng)七八月間一發(fā)生干旱，禾苗就要枯槁了。一旦天上烏云密布，下起大雨，那么禾苗就長(zhǎng)得茂盛了。像這樣的話，誰能阻止它呢？而現(xiàn)在天下國君，沒有一個(gè)不嗜好殺人。如果有一個(gè)不喜歡殺人的（國君），那么普天下的老百姓都會(huì)伸長(zhǎng)脖子仰望著他了。如果像這樣，老百姓就歸附他，就像水往低處流一樣，這嘩啦啦的洶涌勢(shì)頭，誰又能夠阻擋得了呢？”11、1．D2．歐陽詢一連坐臥三天觀察石碑。引出文章的中心論點(diǎn)。3．示例：黃大年憑著“不瘋魔，不成活”的拼勁，不舍晝夜、潛心科研，引領(lǐng)中國走入“深地時(shí)代”。4．不好。“深挖一眼泉”是用來作比喻專注做事的，貼切、自然，生動(dòng)地證明了作者的觀點(diǎn)；最后一段相照應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、脈絡(luò)貫通，渾然一體?！窘馕觥?．D錯(cuò)誤，“涵養(yǎng)專注力，才能增強(qiáng)一個(gè)人的信念與責(zé)任感。”文中并沒有這樣的說法。2．考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為：引出文章的論點(diǎn)（論題）+作為事實(shí)或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引讀者，增強(qiáng)文章的趣味性。此文第一段舉歐陽詢一連坐臥三天觀察石碑的事例，引出文章的中心論點(diǎn)。并作為事實(shí)論據(jù)證明中心論點(diǎn)，吸引讀者的閱讀興趣。3．考查補(bǔ)寫事實(shí)論據(jù)的能力。要求補(bǔ)寫出能夠證明中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)。①補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)時(shí)，要選擇真實(shí)而典型的事例，概括敘述，緊扣論點(diǎn)。所選事實(shí)和觀點(diǎn)要統(tǒng)一，否則就失去了事實(shí)論據(jù)的說服力。②補(bǔ)充道理論據(jù)時(shí)，要引用具有權(quán)威性的名言警句、詩文名句或格言、俗語等。引用時(shí)要完整準(zhǔn)確，不可張冠李戴，不可斷章取義。本題所寫事實(shí)論據(jù)要契合“任何一個(gè)成功者的足跡，都刻印著艱辛與執(zhí)著，專注成為他們不可或缺的品質(zhì)?！边@一觀點(diǎn)，注意論據(jù)的典型性，要有說服力。如，鄧稼先忠厚平實(shí)，至死不懈，堅(jiān)持一生，讓蘑菇云的硝煙點(diǎn)綴了蒼茫的大漠。4．考查對(duì)文章題目的理解?！吧钔谝谎廴边\(yùn)用比喻修辭手法，意思是只要心無旁騖，傾力深挖一口井，自有清泉涌出之日。用來作比喻專注做事的，貼切、自然，生動(dòng)形象，引起讀者閱讀興趣，并引發(fā)讀者的思考。同時(shí)與文章結(jié)尾相照應(yīng)。而“專注是成就事業(yè)的必然”在效果上明顯不如原題目好。12、1．在人生旅途上，要用頑強(qiáng)的意志，堅(jiān)持勇往直前，奮斗不止。（意思對(duì)即可）或者寫“把生命放在征途”標(biāo)題即論點(diǎn)。2．首先通過引用“大多數(shù)人想改造這個(gè)世界，卻罕有人想改造自己?！边@句話來引出作者的觀點(diǎn)；接著從正面舉出了一位企業(yè)家成功的例子來進(jìn)一步論證“只要有了堅(jiān)定的意志，一切就不是難事”這一觀點(diǎn)；再進(jìn)一步從反面舉例，形成正反對(duì)比，突出有力地論證了作者的觀點(diǎn)。（論證思路清晰即可）3．山再高，只要人去攀登，就會(huì)被人踩在腳下；路再長(zhǎng)，只要肯走，就會(huì)被腳走完。在這里，作者以“山”“路”喻困難，形象生動(dòng)地說明了沒有不可戰(zhàn)勝的困難。（意思對(duì)即可）4．D【解析】1．本題考查議論文論點(diǎn)的提煉與概括。論點(diǎn)是議論文的中心，一般出現(xiàn)在以下四個(gè)地方：文章的標(biāo)題；文章的開頭；在議論過程中提出中心論點(diǎn)；在層層深入論述的基礎(chǔ)上，在文章結(jié)尾提出論點(diǎn)。結(jié)合全文內(nèi)容來看，本文的中心論點(diǎn)是：把生命放在征途。2．本題考查分析論證思路，論證思路就是作者通過何種方式對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行論證。第四段的論點(diǎn)------人一旦有了堅(jiān)定的意志，就有了開墾人生荒原的鏵犁，馳而不息、勇往直前，自不是難事。在本段開頭，作者并沒有直接點(diǎn)明論點(diǎn)，而是通過“一句話說得好，“大多數(shù)人想改造這個(gè)世界，卻罕有人想改造自己”。一些人之所以會(huì)成為“語言上的巨人，行動(dòng)上的矮子”，之所以會(huì)在“為”與“不為”之間打轉(zhuǎn)，說到底，還是意志不夠堅(jiān)定”來引出論點(diǎn)；接著通過企業(yè)家的事例，進(jìn)一步引出該論點(diǎn)；然后，點(diǎn)明論點(diǎn)；最后，通過反面論證，與之前的企業(yè)家事例形成了正反對(duì)比，進(jìn)一步論證了該段論點(diǎn)----人一旦有了堅(jiān)定的意志，就有了開墾人生荒原的鏵犁，馳而不息、勇往直前，自不是難事。3．本題考查文中關(guān)鍵句子的理解，理解句子含義要結(jié)合文章論證的中心及前后文內(nèi)容來理解，從句子的表層義和深層義兩方面去做答。本句的內(nèi)容很好理解，本句運(yùn)用了比喻的修辭手法，將“高山”和“路”比喻成困難，在結(jié)合前后文內(nèi)容，即“事實(shí)上，人生從來沒有什么太晚，所謂的太晚，不過是個(gè)人意志搖擺，或自棄于晚不達(dá)，或早成而不努力，結(jié)果蹉跎歲月，消磨時(shí)光。問題是，你可以猶豫拖延，時(shí)間卻不會(huì)”、“只要揮灑了汗水，剩下的，不妨就交給時(shí)間吧?！笨梢钥闯?，世上無難事，只要肯攀登。做答時(shí)，將這兩點(diǎn)整合即可。4．本題考查議論文中論據(jù)的運(yùn)用。根據(jù)題干可得，所選論證要能論證“再晚出發(fā)都不算晚”這一論點(diǎn)，根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容，可知D項(xiàng)錯(cuò)誤，華羅庚的事例論證的是只要堅(jiān)持，逆境中也能成才的道理，這與題干要求不符，故選D。13、1．yuèháo涵2．人生都會(huì)遇到不如意或痛苦的事情，只要樂觀地對(duì)待，即使遇到不如意或痛苦的事情，也會(huì)享受到生活的快樂與幸福。3．舉例論證。具體地論證了具備洞察生活的能力、溫和寬容的心態(tài)等，都是決定幽默戳中笑點(diǎn)的重要因素的觀點(diǎn)，從而證明了中心論點(diǎn)。4．作者首先提出“作為智慧的標(biāo)志，幽默不分國界，但會(huì)因民族、文化的差異，呈現(xiàn)出不同的特質(zhì)”的觀點(diǎn)，接著列舉大不列顛的幽默與中國等東亞國家的幽默的不同特點(diǎn)，進(jìn)行對(duì)比論證，最后得出“幽默中包含了一個(gè)民族的鮮明個(gè)性，抓住笑點(diǎn)，讀懂幽默，其實(shí)是在體味不同國家的文化精髓”的結(jié)論?！窘馕觥?．考查對(duì)漢字字音的辨析?！疤?hào)”多音字，hào、háo，“號(hào)啕大哭”讀作“háo”?！昂辈灰獙懗伞昂?。2．考查對(duì)文中句子的理解。此句是勸解人們要樂觀看待生活中的挫折、苦難?！叭松蝗缫?，十有八九”是說人生都會(huì)遇到不如意或痛苦的事情，“沐浴到生活的陽光”是說只要樂觀地對(duì)待，也會(huì)享受到生活的快樂與幸福。3．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。③段“《今夜秀》《艾倫秀》等脫口秀，到國內(nèi)的《歡樂喜劇人》等喜劇類節(jié)目”是運(yùn)用了對(duì)比論證方法，具體有力地論證了具備洞察生活的能力、溫和寬容的心態(tài)等，都是決定幽默戳中笑點(diǎn)的重要因素的觀點(diǎn)，從而證明了中心論點(diǎn)。4．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。第④段首先提出“作為智慧的標(biāo)志，幽默不分國界，但會(huì)因民族、文化的差異，呈現(xiàn)出不同的特質(zhì)”的觀點(diǎn)，然后“比如”將“大不列顛的幽默與中國等東亞國家的幽默的不同特點(diǎn)”運(yùn)用舉例論證和對(duì)比論證，突出了幽默因民族、文化的差異，呈現(xiàn)出不同的特質(zhì)；最后得出了“幽默中包含了一個(gè)民族的鮮明個(gè)性，抓住笑點(diǎn)，讀懂幽默，其實(shí)是在體味不同國家的文化精髓”這一結(jié)論。三、語言表述14、（1）接受幫助是路（接受幫助是便捷之路）。（2）即使（即便、就算、哪怕）……也（3）第④句中的“金子發(fā)出光芒”和“陋石變美玉”換個(gè)位置，這樣才分別照應(yīng)第②句和第③句的邏輯順序【解析】（1）主語賓語由名詞代詞充當(dāng)，謂語由動(dòng)詞形容詞充當(dāng)。句子主干是接受幫助是路。（2）根據(jù)句子的前后邏輯判斷關(guān)聯(lián)詞。（3）“陋石變美玉”喻指事物的第一階段，“金子發(fā)出光芒”喻指事物的第二階段。四、寫作15、符合題意即可。范文：全家福這一節(jié)美術(shù)課大概是我上的最有意義的一堂課了，老師讓我們親自去嘗試著寫生。地點(diǎn)是在教學(xué)樓的一樓走廊。我環(huán)顧四周，仔細(xì)挑選寫生的目標(biāo)，最后被一角的葉子家庭所吸引。家庭里面一共有六位成員，有身強(qiáng)力壯的爸爸、溫柔嬌小的媽媽，活潑的哥哥姐姐，還有一對(duì)剛出生的龍鳳胎！爸爸是家里的頂梁柱，“他”的身形很魁梧，就像是個(gè)頂天立地的男子漢！我就先從“他”下手，我輕輕地在紙上描繪出“他”的偉岸輪廓。媽媽的身形嬌小，擁有一條讓人羨慕不已的水蛇腰，想要畫得好看可不容易啊！我小心翼翼地勾勒著，生怕一不小心就把這么一個(gè)美人兒給畫丑了。姐姐的皮膚又嫩又滑，用手輕輕地?fù)徇^“她”那光滑的表面，感到無比舒服；兩道柳葉眉下一雙水汪汪的大眼睛，煞是迷人！哥哥呢，則青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，