中天實驗學校九年級上學期第一次單元練習語文試題（PDF版無答案）

中天實驗學校九年級上學期第一次單元練習語文試題（PDF版無答案）常州市中天實驗學校2022-2023學年第一學期第一次單元練習

語文試卷2022.10

一．積累與運用（共17分）

1.閱讀下面文字，把文中拼音所表示的漢字和加點字的注音依次填寫在空格中。（2分）

請您用大理石，用玉石，用青銅，用瓷器建造一個夢，用雪松做它的屋架，給它上上下下綴滿寶石，

披上綢緞，這兒蓋神殿，那兒建后宮，造城樓，里面放上神像，放上異獸，飾以琉．（▲）璃，飾以琺

瑯，飾以黃金，施以脂．（▲）粉，總而言之，請你假設人類幻想的某種令人眼花liáo（▲）亂

的洞府，其外觀是神廟，是宮殿，那就是這座名園。這是某種令人驚hài（▲）而不知名的杰作，

在不可名狀的晨曦中依稀可見，宛如在歐洲文明的地平線上piē（▲）見的亞洲文明的剪影。

注音▲▲漢字▲▲▲

2.名著（4分）

（1）閱讀《水滸傳》選段，在橫線上填空。（2分）

只見那七個販棗子的客人，立在松樹旁邊，指著這一十五人說道：“倒也，倒也！"只見這十五個人，

頭重腳輕，一個個面面廝覷，都軟倒了……楊志口里只是叫苦，軟了身體，扎掙不起。十五人眼睜睜地看

著那七個人都把這金寶裝了去，只是起不來，掙不動，說不的。

以上描述的這一幕，是用計的結果。這個計策喚作“_______▲________”。（填事件）

（2）下列關于《水滸傳》的理解不正確的一項是（▲）（2分）

A．由元末明初施耐庵創(chuàng)作的《水滸傳》是我國第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體小說，鮮明地表現(xiàn)“官逼

民反"的主題。

B．《水滸傳》中塑造了一大批栩栩如生的藝術形象，如“及時雨”“宋江"“智多星”“吳用"等人物形象，被金

圣嘆贊為“人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其形狀，人有其聲口”。

C．一部《水滸傳》，凸顯一個“義"字。在眾好漢眼里，“義”高于一切；魯提轄見義勇為，拳打鎮(zhèn)關西；

宋江、晁蓋、柴進、魯達等人能夠在江湖上享有崇高威望，仗義疏財是其中一個重要原因；梁山好漢團結

聚義、眾志成城亦是梁山大業(yè)的重要基礎。

D．林沖是《水滸傳》中的重要人物之一，他因受高衙內(nèi)迫害，刺配滄州，在柴進莊上棒打洪教頭，怒殺

奸賊陸虞候，上梁山后火并王倫，是一個富有血性、敢闖敢沖、不受羈絆的英雄形象。

3.下列語法知識的相關表述中不．正．確．的一項是（▲）（2分）

A.“務必使游覽者無論站在哪個點上，眼前都是一幅完美的圖畫。"是假設復句。

B.“永恒的驕傲”“一封家書"“十分艱巨”“慢慢地離開"這四個短語類型相同。

C.“夏天的雨也有夏天的性格，熱烈而又粗獷?！本渲小按肢E"是形容詞。

D.“李白的詩歌充滿強烈而又集中的藝術力量?！本渲小俺錆M"作謂語。

4.閱讀下面材料，談談《條碼支付業(yè)務規(guī)范（試行）》的發(fā)布有什么作用？（3分）

用戶認為未來移動支付最需要改善的內(nèi)容，應用場景范圍占比70.7%，排名第一；排名第二的是安全

性，占比為67.5%。

1

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由此可見，用戶希望能夠隨時隨地方便地使用移動支付，也迫切希望市場主體進一步增強移動支付的

安全性。針對人們?nèi)粘Ｉ罱佑|較多的條碼支付，人民銀行不久前發(fā)布了《條碼支付業(yè)務規(guī)范（試行）》，

為條碼支付業(yè)務開展提供統(tǒng)一的規(guī)范和標準。值得關注的是，《規(guī)范》提出分類實施交易額度管理，其中

基于防替換、防盜刷等因素考慮，要求銀行、支付機構對使用靜態(tài)條碼進行支付執(zhí)行更加嚴格的額度管理

措施，同一客戶單個銀行賬戶或者所有支付賬戶、快捷支付單日累計交易金額應不超過500元。

中國支付清算協(xié)會執(zhí)行副會長兼秘書長蔡洪波認為，總體看，各項單日累計交易額度能夠有效滿足絕

大部分客戶使用條碼支付進行付款的需求，基本不影響消費者使用的便利性體驗，同時也能夠顯著提高條

碼支付的安全水平。條碼支付規(guī)范的出臺有利于引導市場主體合規(guī)經(jīng)營、合理創(chuàng)新、有序競爭，防范資金

和信息泄露風險，加強消費者權益保護。

▲

5.默寫。（6分）

（1）江山如此多嬌，▲_________________。（毛澤東《沁園春雪》）

（2）若夫▲_____________，云歸而巖穴暝。（▲《醉翁亭記》）

（3）然而▲_____________，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。

（4）《岳陽樓記》中，描寫微波時水面月光的語句是：▲_____________，無風時水中月影的語句是：。

▲_________________。

二．閱讀理解（共43分）

（一）閱讀下面兩則文言文，完成6-9題。（14分）

【甲】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，

獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟

一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余

強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！"

（張岱《湖心亭看雪》）

①②

【乙】江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅湘，北合漢沔，其勢益張。至于赤壁之下，波流浸

灌，與海相若。清河張君夢得謫居齊安即其廬之西南為亭以覽觀江流之勝，而余兄子瞻名之曰“快哉”。

③

蓋亭之所見，南北百里，東西一舍。濤瀾洶涌，風云開闔。晝則舟楫出沒于其前，夜則魚龍悲嘯于

其下。變化倏忽，動心駭目，不可久視。今乃得玩之幾席之上，舉目而足。西望武昌諸山，岡陵起伏，草

木行列，煙消日出。漁夫樵父之舍，皆可指數(shù)。此其所以為“快哉"者也。至于長洲之濱，故城之墟，曹

孟德、孫仲謀之所睥睨，周瑜、陸遜之所馳騖，其風流遺跡，亦足以稱快世俗。

（蘇轍《黃州快哉亭記》）

【注釋】①肆：極，甚。②沔（miǎn）：沔水。沅、湘、漢、沔，都是江水名稱。③一舍：三十里。

6.解釋下列加點字詞。（4分）

（1）上下一．白（▲）___（2）湖中焉．得．更有此人（▲）

（3）其勢益．張（▲）___（4）以觀江流之勝．（▲）

（5）余兄子瞻名．之曰“快哉”（▲）

2

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7.翻譯文中的兩個劃線句子。（4分）

（1）莫說相公癡，更有癡似相公者！

▲

（2）其風流遺跡，亦足以稱快世俗。

▲

8.【甲】【乙】兩文同寫遠望之景，描寫方法卻各具特色，請簡要分析。（4分）

▲

9.下列各項對【甲】【乙】文的闡述，不正確的一項是（▲）（2分）

A.【甲】文“湖中人鳥聲俱絕"一句中“絕”字妙在從聽覺寫出大雪后一片寂靜，湖山封凍，人、鳥都

不敢外出，連空氣仿佛也凍結了的情景。

B.【乙】文先寫江流之勝，再點明筑亭始末及命名由來。這種從大處著眼的筆法，使行文不同凡響，也

是覽觀勝景而“快哉"的需要。

C.【甲】文借舟子的一個“癡”字點明主題，突出了作者癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外

的雅情雅致，表現(xiàn)了作者鐘情山水、淡泊孤獨、超凡脫俗的獨特個性。

D.【乙】文作者憑吊赤壁“流風遺跡"，聯(lián)想到此處發(fā)生的楚王宋玉論風、曹操孫權爭雄的故事，既點

明題目“快哉”二字出處，又使人生快意添上了懷古的內(nèi)容。

（二）閱讀艾青《復活的土地》節(jié)選，完成10-11題。（4分）

就在此刻，

你——悲哀的詩人呀，

也應該拂去往日的憂郁，

讓希望蘇醒在你自己的

久久負傷著的心里：

因為，我們的曾經(jīng)死了的大地，

在明朗的天空下

已復活了！

——苦難也已成為記憶，

在它溫熱的胸膛里

重新漩流著的

將是戰(zhàn)斗者的血液。

——1937年7月6日滬杭路上

10.這首詩被稱為“預言詩"，發(fā)表的第二天，抗日戰(zhàn)爭就爆發(fā)了。試體會本詩表達的思想感情。（2分）

▲

11.本詩中的“土地”象征什么？（2分）

▲

（三）閱讀賈平凹《天上的星星》，完成12-15題。（12分）

天上的星星

3

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賈平凹

①大人們快活了,對我們就親近；他們煩惱了,卻要隨意罵我們討厭。似乎一切煩惱都要我們負擔,這

便是我們做孩子的,千思萬想也不曾明白的。天擦黑,我們才在家捉起迷藏,他們又來煩了,大聲呵斥,我們

只好躡躡地出來,在門前樹下的竹席上,躺下去,納涼是了。

②閑得實在無聊極了。四周的房呀、墻呀、樹的,本來就不新奇,現(xiàn)在又模糊了,看上去黝黝的似鬼影。

我們傷心了,垂下了腦袋,不知道這夜該如何過去,癡呆呆的守著瞌睡蟲爬上眼皮。

③“星星！"妹妹突然叫了一聲。

④我們都抬起頭來,原本是無聊得沒事可做,隨便看看罷了。但是,就在我們頭頂,出現(xiàn)了一顆星星,小

小的,卻極亮極亮。我們就好奇起來,數(shù)著那是四個光角兒呢,還是五個光角兒。但就在這個時候,那星的周

圍又出現(xiàn)了幾顆星星,就是那么一瞬間,幾乎不容察覺,就明亮亮地出現(xiàn)了。啊,兩顆、三顆，不對,十顆、

十五顆奇跡是這般迅速地出現(xiàn),愈數(shù)愈多,再數(shù)亦不可數(shù),一時間,漫天滿空,一片閃亮。

⑤夜空再也不是荒涼的了,星星們都在那里熱鬧,有裝熊的,有學狗的,有操勺的,有挑擔的,也有的高

興極了,提了燈籠一陣風似的跑。

⑥我們都快活起來了,一起站在樹下,揚著小手。星星們似乎很得意,向我們擠弄著眉眼,鬼．鬼．地．笑．。

⑦過了一會兒,月亮從村東口的那個榆樹丫子里升上來了。它總是從那兒出來,冷不丁地,常要驚飛了

樹上的鳥兒。先是玫瑰色的紅,像是喝醉了酒,剛剛睡了起來,蹣跚地走。接著,就黃了臉,才要看那黃中的

青紫顏色,它就又白了,極白極白的,夜空就籠上了一層淡淡的乳白色。我們都不知道這月亮怎么啦,卻發(fā)現(xiàn)

那些星星怎么就少了許多,留下的也淡了許多。這使我們大吃了一驚。

⑧“這是怎么了？”妹妹慌慌地說。

⑨“月亮出來了。"我說。

⑩“月亮出來了為什么星星就少了呢？”

我們面面相覷,悶悶不得其解。坐了一會兒,似乎就明白了：這漠漠的夜空,恐怕是屬于月亮的,它之

所以由紅變黃,由黃變白,一定是生氣,嫌星星們不安分,在嚇唬它們哩！

“哦,月亮是天上的大人。"妹妹說。

我們都沒有了話說。我們深深懂得大人的威嚴,又深深可憐起星星了:月亮不在的時候,它們是多么

有精光靈氣；月亮出現(xiàn)了,它們就變得這般猥瑣了。

我們再也不忍心看那些星星了,低了頭走到門前的小溪邊,要去洗洗手臉。

溪水淺淺地流著,我們探手下去,才要撈起一些來,但是,我們差不多全看見了,就在那水底,有著無

數(shù)的星星。

“啊,它們藏在這兒了！”妹妹大聲地說。

我們趕忙下溪去撈,但無論如何也撈不上來,看那嘩嘩的水流也依然沖不走它們.我們明白了,那一

定是星星不能在天上,就偷偷躲藏在這里了。我們就不再聲張,不讓大人們知道,讓它們靜靜地躲在那里好

了。

于是,我們都走回屋里,上床睡了。卻總是睡不穩(wěn)--那躲藏在水底的星星會被天上的月亮發(fā)現(xiàn)嗎？可

惜藏在水底的星星太少了,更多的還在天上閃著光亮。它們雖然很小,但天上如果沒有它們,那會是多么寂

寞??！

4

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大人們又罵我們不安生睡覺了,罵過一通,就打起了鼾。我們趕忙爬起來,悄悄溜到門外,將臉盆兒、

碗盤兒、碟缸兒都拿了出去,盛了水,讓更多更多的星星都藏在里邊吧。

12.下列關于文章內(nèi)容的理解和分析正．確．的一項是（▲）（2分）

A.本文中孩子和大人的關系與魯迅《五猖會》中的父子關系截然不同。

B.第①段中的劃線句以對稱句的形式寫出了孩子們對大人的不滿和極度厭惡。

C.文中孩子們看星星經(jīng)歷“郁悶傷心——快活得意——郁悶驚疑——喜出望外——小心保護"五個情感

階段。

D.第⑥段加點詞“鬼鬼地笑”既與上文“癡呆呆的守著瞌睡蟲爬上眼皮"形成對比，又為后文月亮出來

之后星星稀少無光彩的情形張本并構成對比。

13.請你說說第段“哦，月亮是天上的大人。”這句話的含義。（3分）

▲

14.文中的星星在小孩子的心里就是他們自己，請你結合文章內(nèi)容說說文中的兒童形象。（4分）

▲

15.請你談談本文采用“兒童視角"寫作的好處。（3分）

▲

（四）閱讀高閏青《文學作品的能量》，完成16-19題。（13分）

文學作品的能量

高閏青

①古往今來，文學一直被認為是一種“人學"，可以揭示人類的生存狀況，叩問人生的意義價值，

憧憬人類美好的未來。閱讀好的文學作品，能夠給讀者帶來心靈的震撼，思想的洗滌和精神的愉悅。在現(xiàn)

代快節(jié)奏和高壓力的生活下，倘若靜下心來，欣賞一篇好散文，就會享受到愜意之美；朗誦一首好詩歌，

就會領略到意境之深遠；閱讀一部好小說，可以體會到情節(jié)之感人、知識之豐富、思想之深刻。從閱讀中

可以獲得全面的知識，可以開闊視野，陶冶情操、啟迪人生，培養(yǎng)自立、合作、勇敢、樂觀、進取等積極

的心理品質(zhì)，發(fā)揮出自己心靈的正能量。

②閱讀文學作品可以充分愉悅個體精神。魯迅曾說：“由純文學上言之，皆在使觀聽之人，為之興感

怡悅?！奔撮喿x文學作品本身就是一種享受，可以讓讀者獲得精神上的愉悅與豐碩。文學話語具有蘊藉屬

性，無論是栩栩如生的文學形象本身，還是屬于操作層面的文本，都具有多重解讀的可能性。優(yōu)秀的文學

作品，通過細致的描述與動人的講述，讓昔日文學的舊面孔頓時變得和藹可親，喚醒人們已然枯萎的內(nèi)心

感受，讓讀者沉迷其中，流連忘返，獲得精神的愉悅和心理的舒展。其實，享受到精神的愉悅并非難事，

閱讀任何一部經(jīng)典的文學作品，到動情之處，或怦然心動，或潸然淚下；到“山重水復"之處，遇“柳暗

花明”之感。

③文學作品能夠更加堅定意志。從“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索"的屈原，到“欲為圣明除弊

事，肯將衰朽惜殘年”的韓愈，從“人生自古誰無死，留取丹心照汗青"的文天祥，到“茍利國家生死以，

豈因禍福避趨之”的林則徐等一個個鮮活的歷史人物，通過其文學作品中的吶喊和宣言，形象躍然紙上，

無不體現(xiàn)了人性堅強的一面……其實，諸多文學作品里的人物，都在用自己的一舉一動鼓勵著讀者去積極

適應新環(huán)境，增強心靈的力量。

④文學作品可以提升心理的平衡感。俗話說：“不以規(guī)矩，不成方圓。"做人游刃有余、瀟灑自在，

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當屬“從心所欲不逾矩”者。然而，生活的規(guī)范像是一條繩索，時刻在束縛著思想的自由，讓心靈不能自

由呼吸，進而失去應有的心理平衡。法國作家羅曼羅蘭說過：“和書籍生活在一起，永遠不會嘆息。"

文學作品如一座人生的燈塔，可以照亮人生，撥開心靈的迷霧，引導前行。

⑤在文學作品中，不乏追求個性自由、勇敢冒險、艱苦創(chuàng)業(yè)的人物形象，他們身上所蘊含的積極進

取的精神，正是每個人內(nèi)心深處的知音，讓讀者能在其中找到自己的影子。正如凱瑟琳所說“我愛它（小

說），并不是因為它包裝得好，而是因為主人翁比我更像我自己?！鄙钏际鞈]后會發(fā)現(xiàn)：將自身內(nèi)在的感

覺、自我意識以及外部評價等加以綜合，就可以回答“我是誰"這個最簡單而又最復雜的問題，進而找到

心理的最佳平衡點。

⑥文學作品可以塑造對生命的崇尚與熱愛。每個人都渴望在自己的生命歷程中享受自由與快樂，實現(xiàn)

自我的超越。一部好的文學作品猶如一汪清泉，能凈化人的心靈，體現(xiàn)出對生命的尊重與欣賞，讓讀者從

或惡或善的人物形象身上區(qū)分美與丑、好與壞、真與假，從或悲或喜，或成或敗的命運中感悟人生要義，

進而激發(fā)出對生命的敬意。

⑦一位大家曾說過，經(jīng)典文學作品要“講出一些永恒的東西，不局限于這個時代”。唐代的華美詩章、