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文檔簡(jiǎn)介
專(zhuān)題15近代以來(lái)世界科技的進(jìn)步和文化藝術(shù)的輝煌考情解讀1.考查經(jīng)典力學(xué)的主要內(nèi)容及其歷史地位。2.考查相對(duì)論和量子論對(duì)物理學(xué)的革命性的意義以及對(duì)社會(huì)的影響。3.達(dá)爾文進(jìn)化論的觀點(diǎn)及其歷史地位。4.蒸汽機(jī)、電力的廣泛應(yīng)用所產(chǎn)生的重大影響。5.互聯(lián)網(wǎng)的誕生標(biāo)志人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入信息時(shí)代。理解現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)人類(lèi)社會(huì)的影響。6.考查的核心內(nèi)容:近代世界以來(lái)的科學(xué)技術(shù)推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。專(zhuān)題主要講述了近現(xiàn)代科技成就及文學(xué)藝術(shù)、影視藝術(shù)的發(fā)展演變歷程。牛頓力學(xué)體系、愛(ài)因斯坦相對(duì)論、量子論、三次科技革命的成就及近現(xiàn)代文學(xué)美術(shù)流派、成就等是本專(zhuān)題的主要知識(shí)點(diǎn)。重點(diǎn)知識(shí)艷理知識(shí)點(diǎn)一、經(jīng)典力學(xué)、相對(duì)論和量子論的主要內(nèi)容及其意義1、經(jīng)典力學(xué)的建立:(1)經(jīng)典力學(xué)的奠基人——伽利略(確立將科學(xué)實(shí)驗(yàn)與數(shù)學(xué)相結(jié)合進(jìn)行科學(xué)研究的方法;發(fā)現(xiàn)落體定律;確定勻速運(yùn)動(dòng)和勻加速運(yùn)動(dòng)兩個(gè)新概念;自制望遠(yuǎn)鏡觀察天體并取得大量成果,證實(shí)了哥白尼的“日心說(shuō)”。)的發(fā)現(xiàn)以及化開(kāi)始的科學(xué)研究方法,標(biāo)志著物理學(xué)的真正開(kāi)端。(2)經(jīng)典力學(xué)的建立——牛頓(發(fā)表《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》一書(shū),提出物體機(jī)械運(yùn)動(dòng)的三大定律和萬(wàn)有引力定律等)形成了一個(gè)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)、以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式的牛頓力學(xué)體系,即經(jīng)典力學(xué)體系.(3)經(jīng)典力學(xué)在近代自然科學(xué)理論發(fā)展中的地位:經(jīng)典力學(xué)體系建立,標(biāo)志了近代自然科學(xué)的形成。2、相對(duì)論的主要內(nèi)容及其意義。19世紀(jì),經(jīng)典力學(xué)無(wú)法解釋高速運(yùn)動(dòng)微觀和宏觀物理現(xiàn)象,面臨困境。1905年愛(ài)因斯坦提出了狹義相對(duì)論。狹義相對(duì)論認(rèn)為時(shí)間、空間和物體質(zhì)量會(huì)隨著物體運(yùn)動(dòng)速度變化而變化,打破了經(jīng)典力學(xué)絕對(duì)的時(shí)空觀。1916年,愛(ài)因斯坦提出了廣義相對(duì)論,進(jìn)一步揭示了時(shí)空結(jié)構(gòu),指出了物質(zhì)間所存在的萬(wàn)有引力,是由于物質(zhì)的存在和分布使時(shí)間和空間的性質(zhì)不均勻而引起的。牛頓力學(xué)只是相對(duì)論的一種特例(物體低速運(yùn)動(dòng)狀態(tài)被包括在相對(duì)論體系中。相對(duì)論揭示了空間——時(shí)間的辯證關(guān)系,成為物理學(xué)思想的革命。意義1)相對(duì)論的提出是物理學(xué)領(lǐng)域最偉大的革命。這一理論被后人譽(yù)為20世紀(jì)人類(lèi)思想史上最偉大的成就之一。(2)發(fā)展了牛頓力學(xué),將牛頓力學(xué)概括在相對(duì)論力學(xué)之中,推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的高度。創(chuàng)立了一個(gè)全新的物理學(xué)世界,極大地?cái)U(kuò)展了物理學(xué)應(yīng)用的領(lǐng)域。(3)2相對(duì)論打破了經(jīng)典物理學(xué)絕對(duì)化的思維,為人們提供了辨證地看待世界的途徑。3、量子論的主要內(nèi)容及其意義。1900年普朗克提出量子假說(shuō),宣告量子論誕生;愛(ài)因斯坦利用量子理論成功解釋了光電效應(yīng);20世紀(jì)30年代,量子力學(xué)建立,研究微觀世界粒子運(yùn)動(dòng)規(guī)律。意義1)量子理論是20世紀(jì)最深刻、最有成就的科學(xué)理論之一,使人類(lèi)對(duì)微觀世界的認(rèn)識(shí)有了革命性的進(jìn)步。(2)量子力學(xué)對(duì)化學(xué)、生物學(xué)、醫(yī)學(xué)、考古學(xué)、古生物學(xué)和地質(zhì)學(xué)等科學(xué)領(lǐng)域都產(chǎn)生了重大影響,帶來(lái)了許多劃時(shí)代的技術(shù)創(chuàng)新。(3)量子理論和相對(duì)論一起,構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。他們不僅對(duì)物理學(xué)本身,對(duì)自然科學(xué),而且對(duì)對(duì)整個(gè)人類(lèi)的思維都產(chǎn)生了不可磨滅的影響。知識(shí)點(diǎn)二、達(dá)爾文的進(jìn)化論1.達(dá)爾文進(jìn)化論誕生的條件和原因:①思想文化基礎(chǔ):經(jīng)過(guò)藝術(shù)復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)的洗禮,基督教神學(xué)遭受重創(chuàng),面向現(xiàn)實(shí)世界、重視實(shí)踐、崇尚理性的追求蔚然成風(fēng);資產(chǎn)階級(jí)革命的進(jìn)行、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,人類(lèi)的思想文化更加進(jìn)步。②物質(zhì)基礎(chǔ):工業(yè)革命的進(jìn)行使資本主義經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展。③理論基礎(chǔ):19世紀(jì)前期,德意志人施萊登和施旺相繼提出和確定了細(xì)胞和細(xì)胞學(xué)說(shuō),為進(jìn)化論的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ);在此期間,有些生物學(xué)家,如法國(guó)的拉馬克確立了早期的生物進(jìn)化思想,這為進(jìn)化論的確立奠定了重要的理論基礎(chǔ)。2.達(dá)爾文進(jìn)化論誕生的標(biāo)志和內(nèi)容:①標(biāo)志:1859年,英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文《物種起源》一書(shū)出版,標(biāo)志著生物進(jìn)化論的誕生。1871年,其另一部著作《人類(lèi)的起源》發(fā)表,進(jìn)一步論證了自己的觀點(diǎn)。②內(nèi)容:達(dá)爾文認(rèn)為,一切生物都經(jīng)歷了由低級(jí)向高級(jí),由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程。他提出.生物不是不變的,而是會(huì)發(fā)生變異,生物界現(xiàn)存的物種具有共同的原始起源,不同物種的變異是“自然選擇”的結(jié)果。生存競(jìng)爭(zhēng)和自然選擇是生物界的普遍規(guī)律。生物為了生存和繁育后代,必須適應(yīng)或?qū)Ω吨苓叚h(huán)境的挑戰(zhàn),還必須與其他種類(lèi)的生物相互競(jìng)爭(zhēng),同時(shí),生物個(gè)體之問(wèn)還存在著本種類(lèi)內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)。在這個(gè)過(guò)程中,凡是能夠較好地適應(yīng)環(huán)境和發(fā)生變異的個(gè)體,將獲得較多生存和繁殖的機(jī)會(huì),而那些發(fā)生了有害變異的個(gè)體則將遭到淘汰。這個(gè)過(guò)程實(shí)際上就是生存斗爭(zhēng)和自然選擇,那些被自然選擇了的微小的有利變異。通過(guò)世世代代的傳遞,逐步積累為顯著的變異,從而形成生物新種。這就是以自然選擇為基礎(chǔ)的生物進(jìn)化學(xué)說(shuō)。3.達(dá)爾文進(jìn)化論的意義:①歐洲思想界:達(dá)爾文進(jìn)化論的提出,是對(duì)封建神學(xué)創(chuàng)世說(shuō)的有力挑戰(zhàn),直刺神學(xué)的要害;它把發(fā)展變化的思想引入生命世界,使人們不再把動(dòng)物和植物之間、動(dòng)物和人之間的區(qū)別看作是絕對(duì)和神圣的。②歐洲科學(xué)界和宗教界:它引起一場(chǎng)軒然大波和激烈爭(zhēng)論。3③中國(guó)思想界:引起中國(guó)思想界的巨大震動(dòng),晚清中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子對(duì)進(jìn)化論進(jìn)行積極地宣傳和介紹,他們著書(shū)翻譯,宣傳進(jìn)化論,喚醒國(guó)人,以免亡國(guó)滅種之災(zāi)?!咎貏e提醒】達(dá)爾文進(jìn)化論在歐洲和世界產(chǎn)生了非常重要的影響,它在思想、宗教、科學(xué)、社會(huì)政治等方面都產(chǎn)生了重大影響,從中體會(huì)到科學(xué)創(chuàng)新、思想創(chuàng)新對(duì)科學(xué)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的巨大推動(dòng)作用。第一,它有力挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說(shuō),結(jié)束了上帝造人說(shuō),是人類(lèi)思想史上劃時(shí)代的大事,是時(shí)代進(jìn)步的綜合產(chǎn)物,在歐洲思想界產(chǎn)生了巨大影響。第二,它開(kāi)創(chuàng)了生物科學(xué)發(fā)展的新時(shí)代。第三,它的提出直接沖擊了宗教界占統(tǒng)治地位的“神創(chuàng)論”,使人們從愚昧無(wú)知的神創(chuàng)說(shuō)的迷惑中逐漸走出來(lái)。第四,它對(duì)處于國(guó)家危亡時(shí)期的中國(guó)思想界產(chǎn)生了巨大震動(dòng),中國(guó)的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子正是把達(dá)爾文生物進(jìn)化理論當(dāng)作改造社會(huì)的利器,掀起了救亡圖存的維新變法運(yùn)動(dòng)和資產(chǎn)階級(jí)民主革命。知識(shí)點(diǎn)三、現(xiàn)代信息技術(shù)的產(chǎn)生和對(duì)人類(lèi)社會(huì)的影響1.產(chǎn)生:1946年,美國(guó)研制成世界上第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)。1969美國(guó)出現(xiàn)第一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)。20世紀(jì)90年代,互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)一步發(fā)展為全球信息網(wǎng)。信息技術(shù)的核心:計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)。功能:收發(fā)電子郵件、資料檢索、瀏覽新聞、休閑游戲、網(wǎng)上購(gòu)物、網(wǎng)上遠(yuǎn)程教育、遠(yuǎn)程醫(yī)療、網(wǎng)上談心等。特點(diǎn):互聯(lián)網(wǎng)是通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)傳播信息的文化載體,以數(shù)字化的方式存儲(chǔ)、處理和傳播,被人絡(luò)媒體作為一種新的傳播媒體,具有界面直觀、聲像兼?zhèn)洹㈡溄屿`活和高速傳輸?shù)奶攸c(diǎn)。2.影響:建立在計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的現(xiàn)代信息技術(shù)把人們帶進(jìn)了信息時(shí)代,在20世紀(jì)90年代,美國(guó)出現(xiàn)新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)——知識(shí)經(jīng)濟(jì)。知識(shí)經(jīng)濟(jì),就是“以知識(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)”,是建立在知識(shí)和信息的生產(chǎn)、分配和使用之上的經(jīng)濟(jì),以現(xiàn)代信息技術(shù)為基礎(chǔ),以信息產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)。它有“一高三低”的特點(diǎn),有低失業(yè)、低通貨膨脹、低財(cái)政赤字、高增長(zhǎng)的特點(diǎn)。美國(guó)的“信息高速公路”計(jì)劃就是推動(dòng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的計(jì)劃,給美國(guó)生產(chǎn)力帶來(lái)巨大推動(dòng)。美國(guó)軟件業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)公司的飛躍發(fā)展就證明這一點(diǎn)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為歐美發(fā)達(dá)國(guó)家國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快的部門(mén)。積極影響:突破了空間上的限制,使世界更緊密地連成一體;提高了人們的工作效率,方便了人們的日常生活,生活更加豐富多彩,社會(huì)交往方式也發(fā)生了變化;為教育提供了新的發(fā)展空間,不僅使傳統(tǒng)的學(xué)校教育更加完善,而且使遠(yuǎn)程教育成為可能。消極影響:在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,出現(xiàn)了許多新問(wèn)題,如信息泛濫、垃圾信息、網(wǎng)絡(luò)安全和網(wǎng)絡(luò)犯罪等,都對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了越來(lái)越大的影響;全球各國(guó)之間圍繞互聯(lián)網(wǎng)的競(jìng)爭(zhēng)也日益加劇,造成世界更加動(dòng)蕩不安;有些人尤其是青少年沉溺于虛擬世界不能自拔,還有一些腐朽落后的文化和有害信息會(huì)腐蝕未成年人的心靈。【特別提醒】知識(shí)經(jīng)濟(jì)是一種可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì),是以最新科技和人類(lèi)知識(shí)精華為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)形態(tài),是一種不斷創(chuàng)新的知識(shí)密集型、智慧型的經(jīng)濟(jì)形態(tài),它增長(zhǎng)的動(dòng)力是知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新,具有低失業(yè)、4低通貨膨脹、高增長(zhǎng)的特點(diǎn)。高頻考點(diǎn)突攻高頻考點(diǎn)一近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)例12019年江蘇卷,17,3分)1919年5月29日,英國(guó)皇家學(xué)會(huì)科考隊(duì)在幾內(nèi)亞灣普林西比島拍攝的日蝕照片和隨后的計(jì)算證實(shí)了如下觀點(diǎn):引力是因質(zhì)量的存在而引起的時(shí)空連續(xù)場(chǎng)的彎曲。本次科考活動(dòng)支持了A.經(jīng)典力學(xué)B.相對(duì)論C.進(jìn)化論D.量子論【舉一反三】(2018年江蘇卷單科歷史17)牛頓認(rèn)為宇宙是按照可測(cè)量的、可描述的機(jī)械原理進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn)的。1927年,德國(guó)物理學(xué)家海森堡提出了測(cè)不準(zhǔn)原理:沒(méi)有人能夠確知一個(gè)電子的運(yùn)動(dòng)軌跡,因?yàn)橥ㄟ^(guò)光來(lái)觀測(cè)電子這個(gè)行為本身將會(huì)擾亂電子的位置。與這一認(rèn)識(shí)變化相關(guān)的是A.經(jīng)典力學(xué)的誕生B.進(jìn)化論的傳播C.電氣革命的出現(xiàn)D.量子論的提出【變式探究】自1962年世界上第一個(gè)機(jī)器人研制成功至今。機(jī)器人的發(fā)展經(jīng)歷了三代。即操縱型機(jī)器人、自動(dòng)型機(jī)器人和智能型機(jī)器人。機(jī)器人的使用A.緩解了人口壓力B.促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮C.推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程D.體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)的綜合運(yùn)用【變式探究】1933年希特勒上臺(tái)后,猶太科學(xué)家愛(ài)因斯坦選擇移居美國(guó),放棄愿意為他提供避難所的歐洲國(guó)家。悉知該消息時(shí),法國(guó)物理學(xué)家保羅·朗之萬(wàn)評(píng)價(jià)道:“這是一個(gè)重大事件,其重要程度就如同把梵蒂岡從羅馬搬到新大陸一樣?!痹诖?,朗之萬(wàn)()A.譴責(zé)納粹德國(guó)迫害猶太科學(xué)家B.擔(dān)心歐洲大陸的戰(zhàn)爭(zhēng)威脅日益臨近C.意識(shí)到世界科學(xué)中心即將轉(zhuǎn)移D.覺(jué)察到科學(xué)家全球流動(dòng)為大勢(shì)所趨高頻考點(diǎn)二三次科技革命5例2、(2019年4月浙江選考,21,2分)第二次工業(yè)革命時(shí)期,一位發(fā)明家偶然發(fā)現(xiàn),簧片在帶鐵芯線圈附近的振動(dòng)可以導(dǎo)致圈內(nèi)電流的強(qiáng)弱變化,反過(guò)來(lái),同樣的電流變化可以導(dǎo)致磁鐵線圈附近簧片的振動(dòng)。根據(jù)這一物理原理,他發(fā)明了通過(guò)電流傳播人的聲音和語(yǔ)言的重要通訊工具。這位發(fā)明家是A.愛(ài)迪生B.莫爾斯D.馬可尼【舉一反三】19世紀(jì)的一則名人訃告這樣評(píng)價(jià)他的某項(xiàng)成果:“他武裝了人類(lèi),使虛弱無(wú)力的雙手變得的力大無(wú)窮……它為機(jī)械動(dòng)力在未來(lái)創(chuàng)造奇跡打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),將有助并報(bào)償后代的勞動(dòng)?!边@位名人是A.牛頓B.瓦特C.西門(mén)子D.愛(ài)迪生【變式探究】本杰明·富蘭克林意識(shí)到在萊頓瓶發(fā)電產(chǎn)生的火花與天空中的閃電之間有相似之處,就用風(fēng)箏試驗(yàn)加以證明。富蘭克林以其典型的實(shí)踐方式于1753年研制出預(yù)防雷擊的避雷針。他還進(jìn)一步發(fā)展起最早的、全面的電學(xué)理論。這一理論()A.至今仍被運(yùn)用于實(shí)際的電路學(xué)中B.成為蒸汽時(shí)代科技發(fā)明的里程碑C.開(kāi)啟了人類(lèi)文明進(jìn)程的電氣時(shí)代D.是對(duì)電磁感應(yīng)學(xué)說(shuō)的發(fā)展和完善高頻考點(diǎn)三19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)例32019新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅲ,33,4分)恩格斯在評(píng)價(jià)某一文學(xué)藝術(shù)流派時(shí)說(shuō):“除細(xì)節(jié)的真實(shí)外,還要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物?!睂儆谶@一流派的作品是【舉一反三】(2018年全國(guó)Ⅱ卷文綜歷史11)1836年,俄國(guó)著名戲劇家果戈里發(fā)表劇作《欽差大臣》,描寫(xiě)的是一名小官吏路過(guò)某偏僻小城,當(dāng)?shù)厝藗冋`把他當(dāng)作欽差大臣而競(jìng)相巴結(jié)、行賄。該作品A.抨擊了資本主義政治腐敗B.揭露了專(zhuān)制體制的腐朽C.體現(xiàn)了浪漫主義文學(xué)風(fēng)格D.諷刺了拜金主義的風(fēng)氣【變式探究】圖5為1954年某畫(huà)家創(chuàng)作的《婆媳上冬學(xué)》,這一作品A.繼承了傳統(tǒng)文人畫(huà)的特點(diǎn)B.受同期西方流行畫(huà)派影響C.體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)風(fēng)格-D.注重表現(xiàn)作者的藝術(shù)想象【變式探究】圖5為近代以來(lái)具有代表性的美術(shù)作品。這4幅作品反映出近代以來(lái)A.傳統(tǒng)美術(shù)流派相繼被淘汰B.理性思維的不斷深化C.批判精神備受重視的趨勢(shì)D.美術(shù)流派演變的歷程【變式探究】文學(xué)藝術(shù)是時(shí)代的產(chǎn)物,同時(shí)又能反映時(shí)代的風(fēng)貌。下列各項(xiàng)對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是()A.工業(yè)革命后社會(huì)的劇烈變革——現(xiàn)代主義繪畫(huà)興起B(yǎng).第一次世界大戰(zhàn)引發(fā)的西方社會(huì)精神危機(jī)——印象派繪畫(huà)產(chǎn)生C.19世紀(jì)上半期資本主義社會(huì)矛盾的激化——現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的興起D.第二次世界大戰(zhàn)后西方資本主義的繁榮——浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生真題感悟1.(2019年江蘇卷,17,3分)1919年5月29日,英國(guó)皇家學(xué)會(huì)科考隊(duì)在幾內(nèi)亞灣普林西比島拍攝的日蝕照片和隨后的計(jì)算證實(shí)了如下觀點(diǎn):引力是因質(zhì)量的存在而引起的時(shí)空連續(xù)場(chǎng)的彎曲。本次科考活動(dòng)支持了A.經(jīng)典力學(xué)B.相對(duì)論C.進(jìn)化論D.量子論2.(2019年4月浙江選考,21,2分)第二次工業(yè)革命時(shí)期,一位發(fā)明家偶然發(fā)現(xiàn),簧片在帶鐵芯線圈附近的振動(dòng)可以導(dǎo)致圈內(nèi)電流的強(qiáng)弱變化,反過(guò)來(lái),同樣的電流變化可以導(dǎo)致磁鐵線圈附近簧片的振動(dòng)。根據(jù)這一物理原理,他發(fā)明了通過(guò)電流傳播人的聲音和語(yǔ)言的重要通訊工具。這位發(fā)明家是A.愛(ài)迪生B.莫爾斯D.馬可尼3.(2019新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅲ,33,4分)恩格斯在評(píng)價(jià)某一文學(xué)藝術(shù)流派時(shí)說(shuō):“除細(xì)節(jié)的真實(shí)外,還要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物?!睂儆谶@一流派的作品是4.(2019年江蘇卷,17,3分)“風(fēng)雪里一個(gè)滿身烏黑的小東西,‘掃呀,掃呀’在那里哭哭啼啼!……‘因?yàn)槲以仍谝暗乩餁g歡喜喜,我在冬天的雪地里也總是笑嘻嘻’。”英國(guó)詩(shī)人威廉·布萊克在《經(jīng)驗(yàn)之歌》中用組歌描繪了掃煙囪孩子,從側(cè)面反映了工業(yè)化初期的英國(guó)社會(huì)。這首詩(shī)歌A.以浪漫主義風(fēng)格表達(dá)不滿情緒B.以現(xiàn)實(shí)主義筆觸揭露社會(huì)黑暗C.以現(xiàn)代主義手法表現(xiàn)自我追求D.以印象主義技巧展現(xiàn)真實(shí)歷史5.(2019年新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ,35,4分)第一次世界大戰(zhàn)期間,一些青年藝術(shù)家在瑞士組成藝術(shù)群體“達(dá)達(dá)派”。他們用紙片、抹布、電車(chē)票、火柴盒等進(jìn)行創(chuàng)作,甚至把瓷質(zhì)的小便器命名為“噴泉”搬上展覽會(huì)。這類(lèi)作品A.抒發(fā)了浪漫情懷B.遵循了寫(xiě)實(shí)原則C.突出了理性思維D.表達(dá)了幻滅反叛812018年江蘇卷單科歷史17)牛頓認(rèn)為宇宙是按照可測(cè)量的、可描述的機(jī)械原理進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn)的。1927年,德國(guó)物理學(xué)家海森堡提出了測(cè)不準(zhǔn)原理:沒(méi)有人能夠確知一個(gè)電子的運(yùn)動(dòng)軌跡,因?yàn)橥ㄟ^(guò)光來(lái)觀測(cè)電子這個(gè)行為本身將會(huì)擾亂電子的位置。與這一認(rèn)識(shí)變化相關(guān)的是A.經(jīng)典力學(xué)的誕生B.進(jìn)化論的傳播C.電氣革命的出現(xiàn)D.量子論的提出2.(2018年全國(guó)Ⅱ卷文綜歷史11)1836年,俄國(guó)著名戲劇家果戈里發(fā)表劇作《欽差大臣》,描寫(xiě)的是一名小官吏路過(guò)某偏僻小城,當(dāng)?shù)厝藗冋`把他當(dāng)作欽差大臣而競(jìng)相巴結(jié)、行賄。該作品A.抨擊了資本主義政治腐敗B.揭露了專(zhuān)制體制的腐朽C.體現(xiàn)了浪漫主義文學(xué)風(fēng)格D.諷刺了拜金主義的風(fēng)氣3.(2018·天津卷·3)16世紀(jì),西班牙醫(yī)生塞爾維特因解剖人體進(jìn)行血液循環(huán)研究,被宗教裁判所火刑處死。而達(dá)爾文在19世紀(jì)中期相繼發(fā)表《物種起源》《人類(lèi)的由來(lái)》,雖遭教會(huì)激烈反對(duì),但并未受到教會(huì)的人身迫害,其原因在于()A.進(jìn)化論已被人們普遍接受B.教會(huì)失去原有權(quán)威C.進(jìn)化論被證明是科學(xué)理論D.教會(huì)實(shí)行寬容政策4.(2018·海南卷·17)有學(xué)者在評(píng)價(jià)一項(xiàng)科學(xué)成就時(shí)指出:它使人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)以及對(duì)世界的認(rèn)識(shí)發(fā)生了一次類(lèi)似牛頓力學(xué)定律出現(xiàn)時(shí)所帶來(lái)的劃時(shí)代變化。這項(xiàng)成就應(yīng)該是()A.伽利略的“自由落體定律”B.達(dá)爾文的“生物進(jìn)化論”C.普朗克的“量子假說(shuō)”D.赫胥黎的“人猿同祖說(shuō)”12017年江蘇卷單科歷史15)英國(guó)哲學(xué)家培根倡導(dǎo)一絲不茍地記錄經(jīng)驗(yàn)性的實(shí)驗(yàn),促進(jìn)科學(xué)的發(fā)展;法國(guó)哲學(xué)家笛卡爾主張用數(shù)學(xué)法則作為表述人類(lèi)理性的最高法則,從事科學(xué)研究。17世紀(jì)一位科學(xué)家承襲了他們的傳統(tǒng),他創(chuàng)立的理論體系A(chǔ).揭示了基本的宇宙法則B.奠定了現(xiàn)代物理學(xué)理論基礎(chǔ)C.確立了太陽(yáng)中心說(shuō)理論D.闡明了時(shí)間空間的本質(zhì)屬性2.(2017·天津卷·10)對(duì)下圖信息的解讀,表述正確的是()9A.科技發(fā)展帶來(lái)生產(chǎn)方式變化B.科學(xué)發(fā)揮最重要的作用C.勞動(dòng)者的勞動(dòng)強(qiáng)度越來(lái)越大D.信息化普及貫穿全過(guò)程3.(2017·江蘇卷·15)英國(guó)哲學(xué)家培根倡導(dǎo)一絲不茍地記錄經(jīng)驗(yàn)性的實(shí)驗(yàn),促進(jìn)科學(xué)的發(fā)展;法國(guó)哲學(xué)家笛卡爾主張用數(shù)學(xué)法則作為表述人類(lèi)理性的最高法則,從事科學(xué)研究。17世紀(jì)一位科學(xué)家承襲了他們的傳統(tǒng),他創(chuàng)立的理論體系()A.揭示了基本的宇宙法則B.奠定了現(xiàn)代物理學(xué)理論基礎(chǔ)C.確立了太陽(yáng)中心說(shuō)理論D.闡明了時(shí)間空間的本質(zhì)屬性4.(2017·江蘇卷·20)建筑是凝固的藝術(shù)。下圖是位于捷克首都布拉格的一幢建筑,被稱(chēng)為“跳舞的房子”。與這一建筑藝術(shù)風(fēng)格最為接近的美術(shù)作品是()1.(2016年全國(guó)新課標(biāo)3卷文綜歷史34)圖5為1954年某畫(huà)家創(chuàng)作的《婆媳上冬學(xué)》,這一作品A.繼承了傳統(tǒng)文人畫(huà)的特點(diǎn)B.受同期西方流行畫(huà)派影響C.體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)風(fēng)格D.注重表現(xiàn)作者的藝術(shù)想象2.(2016年海南單科卷歷史22)自1962年世界上第一個(gè)機(jī)器人研制成功至今。機(jī)器人的發(fā)展經(jīng)歷了三代。即操縱型機(jī)器人、自動(dòng)型機(jī)器人和智能型機(jī)器人。機(jī)器人的使用A.緩解了人口壓力B.促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮C.推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程D.體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)的綜合運(yùn)用3.(2016年海南單科卷歷史23)表1是美國(guó)、日本、聯(lián)邦德國(guó)三大產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值在其國(guó)民生產(chǎn)總值中所占比重情況。表1中的數(shù)據(jù)反映了三國(guó)A.第三產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展B農(nóng)業(yè)生產(chǎn)衰退C.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)嚴(yán)重失衡D.工業(yè)發(fā)展滯后4.(2016年全國(guó)新課標(biāo)3卷文綜歷史34)圖5為近代以來(lái)具有代表性的美術(shù)作品。這4幅作品反映出近代以來(lái)A.傳統(tǒng)美術(shù)流派相繼被淘汰B.理性思維的不斷深化C.批判精神備受重視的趨勢(shì)D.美術(shù)流派演變的歷程5.(2016年江蘇單科卷歷史18)近代某畫(huà)家的油畫(huà)中這樣描繪:畫(huà)面中央矗立著天主教堂,它的塔尖直指天空:畫(huà)面下方是一群卑微的人,正在河邊工作;右邊是幽靜的小鎮(zhèn)和高高的拱橋;天上的云彩和落日似乎在保佑著教堂和小鎮(zhèn)。這一切讓人顯得格外渺小。有學(xué)者認(rèn)為,該畫(huà)充滿對(duì)自然的贊美,富有宗教神秘感。據(jù)此判斷這幅畫(huà)屬于()A.現(xiàn)實(shí)主義流派B.浪漫主義流派C.印象主義流派D.現(xiàn)代主義流派專(zhuān)題15近代以來(lái)世界科技的進(jìn)步和文化藝術(shù)的輝煌考情解讀1.考查經(jīng)典力學(xué)的主要內(nèi)容及其歷史地位。2.考查相對(duì)論和量子論對(duì)物理學(xué)的革命性的意義以及對(duì)社會(huì)的影響。3.達(dá)爾文進(jìn)化論的觀點(diǎn)及其歷史地位。4.蒸汽機(jī)、電力的廣泛應(yīng)用所產(chǎn)生的重大影響。5.互聯(lián)網(wǎng)的誕生標(biāo)志人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入信息時(shí)代。理解現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)人類(lèi)社會(huì)的影響。6.考查的核心內(nèi)容:近代世界以來(lái)的科學(xué)技術(shù)推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。專(zhuān)題主要講述了近現(xiàn)代科技成就及文學(xué)藝術(shù)、影視藝術(shù)的發(fā)展演變歷程。牛頓力學(xué)體系、愛(ài)因斯坦相對(duì)論、量子論、三次科技革命的成就及近現(xiàn)代文學(xué)美術(shù)流派、成就等是本專(zhuān)題的主要知識(shí)點(diǎn)。重點(diǎn)知識(shí)梳理知識(shí)點(diǎn)一、經(jīng)典力學(xué)、相對(duì)論和量子論的主要內(nèi)容及其意義1、經(jīng)典力學(xué)的建立:(1)經(jīng)典力學(xué)的奠基人——伽利略(確立將科學(xué)實(shí)驗(yàn)與數(shù)學(xué)相結(jié)合進(jìn)行科學(xué)研究的方法;發(fā)現(xiàn)落體定律;確定勻速運(yùn)動(dòng)和勻加速運(yùn)動(dòng)兩個(gè)新概念;自制望遠(yuǎn)鏡觀察天體并取得大量成果,證實(shí)了哥白尼的“日心說(shuō)”。)的發(fā)現(xiàn)以及化開(kāi)始的科學(xué)研究方法,標(biāo)志著物理學(xué)的真正開(kāi)端。(2)經(jīng)典力學(xué)的建立——牛頓(發(fā)表《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》一書(shū),提出物體機(jī)械運(yùn)動(dòng)的三大定律和萬(wàn)有引力定律等)形成了一個(gè)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)、以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式的牛頓力學(xué)體系,即經(jīng)典力學(xué)體系.(3)經(jīng)典力學(xué)在近代自然科學(xué)理論發(fā)展中的地位:經(jīng)典力學(xué)體系建立,標(biāo)志了近代自然科學(xué)的形成。2、相對(duì)論的主要內(nèi)容及其意義。19世紀(jì),經(jīng)典力學(xué)無(wú)法解釋高速運(yùn)動(dòng)微觀和宏觀物理現(xiàn)象,面臨困境。1905年愛(ài)因斯坦提出了狹義相對(duì)論。狹義相對(duì)論認(rèn)為時(shí)間、空間和物體質(zhì)量會(huì)隨著物體運(yùn)動(dòng)速度變化而變化,打破了經(jīng)典力學(xué)絕對(duì)的時(shí)空觀。1916年,愛(ài)因斯坦提出了廣義相對(duì)論,進(jìn)一步揭示了時(shí)空結(jié)構(gòu),指出了物質(zhì)間所存在的萬(wàn)有引力,是由于物質(zhì)的存在和分布使時(shí)間和空間的性質(zhì)不均勻而引起的。牛頓力學(xué)只是相對(duì)論的一種特例(物體低速運(yùn)動(dòng)狀態(tài)被包括在相對(duì)論體系中。相對(duì)論揭示了空間——時(shí)間的辯證關(guān)系,成為物理學(xué)思想的革命。意義1)相對(duì)論的提出是物理學(xué)領(lǐng)域最偉大的革命。這一理論被后人譽(yù)為20世紀(jì)人類(lèi)思想史上最偉大的成就之一。(2)發(fā)展了牛頓力學(xué),將牛頓力學(xué)概括在相對(duì)論力學(xué)之中,推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的高度。創(chuàng)立了一個(gè)全新的物理學(xué)世界,極大地?cái)U(kuò)展了物理學(xué)應(yīng)用的領(lǐng)域。(3)相對(duì)論打破了經(jīng)典物理學(xué)絕對(duì)化的思維,為人們提供了辨證地看待世界的途徑。3、量子論的主要內(nèi)容及其意義。1900年普朗克提出量子假說(shuō),宣告量子論誕生;愛(ài)因斯坦利用量子理論成功解釋了光電效應(yīng);20世紀(jì)30年代,量子力學(xué)建立,研究微觀世界粒子運(yùn)動(dòng)規(guī)律。意義1)量子理論是20世紀(jì)最深刻、最有成就的科學(xué)理論之一,使人類(lèi)對(duì)微觀世界的認(rèn)識(shí)有了革命性的進(jìn)步。(2)量子力學(xué)對(duì)化學(xué)、生物學(xué)、醫(yī)學(xué)、考古學(xué)、古生物學(xué)和地質(zhì)學(xué)等科學(xué)領(lǐng)域都產(chǎn)生了重大影響,帶來(lái)了許多劃時(shí)代的技術(shù)創(chuàng)新。(3)量子理論和相對(duì)論一起,構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。他們不僅對(duì)物理學(xué)本身,對(duì)自然科學(xué),而且對(duì)對(duì)整個(gè)人類(lèi)的思維都產(chǎn)生了不可磨滅的影響。知識(shí)點(diǎn)二、達(dá)爾文的進(jìn)化論1.達(dá)爾文進(jìn)化論誕生的條件和原因:①思想文化基礎(chǔ):經(jīng)過(guò)藝術(shù)復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)的洗禮,基督教神學(xué)遭受重創(chuàng),面向現(xiàn)實(shí)世界、重視實(shí)踐、崇尚理性的追求蔚然成風(fēng);資產(chǎn)階級(jí)革命的進(jìn)行、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,人類(lèi)的思想文化更加進(jìn)步。②物質(zhì)基礎(chǔ):工業(yè)革命的進(jìn)行使資本主義經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展。③理論基礎(chǔ):19世紀(jì)前期,德意志人施萊登和施旺相繼提出和確定了細(xì)胞和細(xì)胞學(xué)說(shuō),為進(jìn)化論的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ);在此期間,有些生物學(xué)家,如法國(guó)的拉馬克確立了早期的生物進(jìn)化思想,這為進(jìn)化論的確立奠定了重要的理論基礎(chǔ)。2.達(dá)爾文進(jìn)化論誕生的標(biāo)志和內(nèi)容:①標(biāo)志:1859年,英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文《物種起源》一書(shū)出版,標(biāo)志著生物進(jìn)化論的誕生。1871年,其另一部著作《人類(lèi)的起源》發(fā)表,進(jìn)一步論證了自己的觀點(diǎn)。②內(nèi)容:達(dá)爾文認(rèn)為,一切生物都經(jīng)歷了由低級(jí)向高級(jí),由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程。他提出.生物不是不變的,而是會(huì)發(fā)生變異,生物界現(xiàn)存的物種具有共同的原始起源,不同物種的變異是“自然選擇”的結(jié)果。生存競(jìng)爭(zhēng)和自然選擇是生物界的普遍規(guī)律。生物為了生存和繁育后代,必須適應(yīng)或?qū)Ω吨苓叚h(huán)境的挑戰(zhàn),還必須與其他種類(lèi)的生物相互競(jìng)爭(zhēng),同時(shí),生物個(gè)體之問(wèn)還存在著本種類(lèi)內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)。在這個(gè)過(guò)程中,凡是能夠較好地適應(yīng)環(huán)境和發(fā)生變異的個(gè)體,將獲得較多生存和繁殖的機(jī)會(huì),而那些發(fā)生了有害變異的個(gè)體則將遭到淘汰。這個(gè)過(guò)程實(shí)際上就是生存斗爭(zhēng)和自然選擇,那些被自然選擇了的微小的有利變異。通過(guò)世世代代的傳遞,逐步積累為顯著的變異,從而形成生物新種。這就是以自然選擇為基礎(chǔ)的生物進(jìn)化學(xué)說(shuō)。3.達(dá)爾文進(jìn)化論的意義:①歐洲思想界:達(dá)爾文進(jìn)化論的提出,是對(duì)封建神學(xué)創(chuàng)世說(shuō)的有力挑戰(zhàn),直刺神學(xué)的要害;它把發(fā)展變化的思想引入生命世界,使人們不再把動(dòng)物和植物之間、動(dòng)物和人之間的區(qū)別看作是絕對(duì)和神圣的。②歐洲科學(xué)界和宗教界:它引起一場(chǎng)軒然大波和激烈爭(zhēng)論。③中國(guó)思想界:引起中國(guó)思想界的巨大震動(dòng),晚清中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子對(duì)進(jìn)化論進(jìn)行積極地宣傳和介紹,他們著書(shū)翻譯,宣傳進(jìn)化論,喚醒國(guó)人,以免亡國(guó)滅種之災(zāi)?!咎貏e提醒】達(dá)爾文進(jìn)化論在歐洲和世界產(chǎn)生了非常重要的影響,它在思想、宗教、科學(xué)、社會(huì)政治等方面都產(chǎn)生了重大影響,從中體會(huì)到科學(xué)創(chuàng)新、思想創(chuàng)新對(duì)科學(xué)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的巨大推動(dòng)作用。第一,它有力挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說(shuō),結(jié)束了上帝造人說(shuō),是人類(lèi)思想史上劃時(shí)代的大事,是時(shí)代進(jìn)步的綜合產(chǎn)物,在歐洲思想界產(chǎn)生了巨大影響。第二,它開(kāi)創(chuàng)了生物科學(xué)發(fā)展的新時(shí)代。第三,它的提出直接沖擊了宗教界占統(tǒng)治地位的“神創(chuàng)論”,使人們從愚昧無(wú)知的神創(chuàng)說(shuō)的迷惑中逐漸走出來(lái)。第四,它對(duì)處于國(guó)家危亡時(shí)期的中國(guó)思想界產(chǎn)生了巨大震動(dòng),中國(guó)的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子正是把達(dá)爾文生物進(jìn)化理論當(dāng)作改造社會(huì)的利器,掀起了救亡圖存的維新變法運(yùn)動(dòng)和資產(chǎn)階級(jí)民主革命。知識(shí)點(diǎn)三、現(xiàn)代信息技術(shù)的產(chǎn)生和對(duì)人類(lèi)社會(huì)的影響1.產(chǎn)生:1946年,美國(guó)研制成世界上第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)。1969美國(guó)出現(xiàn)第一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)。20世紀(jì)90年代,互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)一步發(fā)展為全球信息網(wǎng)。信息技術(shù)的核心:計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)。功能:收發(fā)電子郵件、資料檢索、瀏覽新聞、休閑游戲、網(wǎng)上購(gòu)物、網(wǎng)上遠(yuǎn)程教育、遠(yuǎn)程醫(yī)療、網(wǎng)上談心等。特點(diǎn):互聯(lián)網(wǎng)是通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)傳播信息的文化載體,以數(shù)字化的方式存儲(chǔ)、處理和傳播,被人絡(luò)媒體作為一種新的傳播媒體,具有界面直觀、聲像兼?zhèn)?、鏈接靈活和高速傳輸?shù)奶攸c(diǎn)。2.影響:建立在計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的現(xiàn)代信息技術(shù)把人們帶進(jìn)了信息時(shí)代,在20世紀(jì)90年代,美國(guó)出現(xiàn)新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)——知識(shí)經(jīng)濟(jì)。知識(shí)經(jīng)濟(jì),就是“以知識(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)”,是建立在知識(shí)和信息的生產(chǎn)、分配和使用之上的經(jīng)濟(jì),以現(xiàn)代信息技術(shù)為基礎(chǔ),以信息產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)。它有“一高三低”的特點(diǎn),有低失業(yè)、低通貨膨脹、低財(cái)政赤字、高增長(zhǎng)的特點(diǎn)。美國(guó)的“信息高速公路”計(jì)劃就是推動(dòng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的計(jì)劃,給美國(guó)生產(chǎn)力帶來(lái)巨大推動(dòng)。美國(guó)軟件業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)公司的飛躍發(fā)展就證明這一點(diǎn)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為歐美發(fā)達(dá)國(guó)家國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快的部門(mén)。積極影響:突破了空間上的限制,使世界更緊密地連成一體;提高了人們的工作效率,方便了人們的日常生活,生活更加豐富多彩,社會(huì)交往方式也發(fā)生了變化;為教育提供了新的發(fā)展空間,不僅使傳統(tǒng)的學(xué)校教育更加完善,而且使遠(yuǎn)程教育成為可能。消極影響:在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,出現(xiàn)了許多新問(wèn)題,如信息泛濫、垃圾信息、網(wǎng)絡(luò)安全和網(wǎng)絡(luò)犯罪等,都對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了越來(lái)越大的影響;全球各國(guó)之間圍繞互聯(lián)網(wǎng)的競(jìng)爭(zhēng)也日益加劇,造成世界更加動(dòng)蕩不安;有些人尤其是青少年沉溺于虛擬世界不能自拔,還有一些腐朽落后的文化和有害信息會(huì)腐蝕未成年人的心靈。【特別提醒】知識(shí)經(jīng)濟(jì)是一種可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì),是以最新科技和人類(lèi)知識(shí)精華為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)形態(tài),是一種不斷創(chuàng)新的知識(shí)密集型、智慧型的經(jīng)濟(jì)形態(tài),它增長(zhǎng)的動(dòng)力是知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新,具有低失業(yè)、低通貨膨脹、高增長(zhǎng)的特點(diǎn)。高頻者點(diǎn)突破高頻考點(diǎn)一近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)例12019年江蘇卷,17,3分)1919年5月29日,英國(guó)皇家學(xué)會(huì)科考隊(duì)在幾內(nèi)亞灣普林西比島拍攝的日蝕照片和隨后的計(jì)算證實(shí)了如下觀點(diǎn):引力是因質(zhì)量的存在而引起的時(shí)空連續(xù)場(chǎng)的彎曲。本次科考活動(dòng)支持了A.經(jīng)典力學(xué)B.相對(duì)論C.進(jìn)化論D.量子論【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,廣義相對(duì)論認(rèn)為,物質(zhì)存在的現(xiàn)實(shí)空間不是平坦的,而是彎曲的,空間結(jié)構(gòu)取決于物質(zhì)的質(zhì)量及其分布情況,空間彎曲的程度體現(xiàn)為引力場(chǎng)強(qiáng)度,B選項(xiàng)符合題意。經(jīng)典力學(xué)的體現(xiàn)是三大定律,與材料無(wú)關(guān),A選項(xiàng)排除。進(jìn)化論強(qiáng)調(diào)的是物競(jìng)天擇,適者生存,C選項(xiàng)排除。量子論屬于微觀物理學(xué),D選項(xiàng)排除?!九e一反三】(2018年江蘇卷單科歷史17)牛頓認(rèn)為宇宙是按照可測(cè)量的、可描述的機(jī)械原理進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn)的。1927年,德國(guó)物理學(xué)家海森堡提出了測(cè)不準(zhǔn)原理:沒(méi)有人能夠確知一個(gè)電子的運(yùn)動(dòng)軌跡,因?yàn)橥ㄟ^(guò)光來(lái)觀測(cè)電子這個(gè)行為本身將會(huì)擾亂電子的位置。與這一認(rèn)識(shí)變化相關(guān)的是A.經(jīng)典力學(xué)的誕生B.進(jìn)化論的傳播C.電氣革命的出現(xiàn)D.量子論的提出【答案】D【解析】電子的運(yùn)動(dòng)軌跡屬于微觀世界。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,量子論的提出揭示了微觀物質(zhì)世界的基本規(guī)律,故D項(xiàng)正確;經(jīng)典力學(xué)就是牛頓力學(xué),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;進(jìn)化論是關(guān)于物種演化的理論,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;電氣革命指的是第二次工業(yè)革命的成就,故C項(xiàng)錯(cuò)誤?!咀兪教骄俊孔?962年世界上第一個(gè)機(jī)器人研制成功至今。機(jī)器人的發(fā)展經(jīng)歷了三代。即操縱型機(jī)器人、自動(dòng)型機(jī)器人和智能型機(jī)器人。機(jī)器人的使用A.緩解了人口壓力B.促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮C.推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程D.體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)的綜合運(yùn)用【答案】D【解析】機(jī)器人的使用并沒(méi)有得到普及,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;機(jī)器人的使用尚未形成強(qiáng)大的生產(chǎn)力,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;機(jī)器人的使用和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程沒(méi)有關(guān)系,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;機(jī)器人是第三次科技革命的成果,其使用體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)的綜合運(yùn)用,所以本題答案為D項(xiàng)?!咀兪教骄俊?933年希特勒上臺(tái)后,猶太科學(xué)家愛(ài)因斯坦選擇移居美國(guó),放棄愿意為他提供避難所的歐洲國(guó)家。悉知該消息時(shí),法國(guó)物理學(xué)家保羅·朗之萬(wàn)評(píng)價(jià)道:“這是一個(gè)重大事件,其重要程度就如同把梵蒂岡從羅馬搬到新大陸一樣?!痹诖?,朗之萬(wàn)()A.譴責(zé)納粹德國(guó)迫害猶太科學(xué)家B.擔(dān)心歐洲大陸的戰(zhàn)爭(zhēng)威脅日益臨近C.意識(shí)到世界科學(xué)中心即將轉(zhuǎn)移D.覺(jué)察到科學(xué)家全球流動(dòng)為大勢(shì)所趨【答案】C【解析】材料主旨用“把梵蒂岡從羅馬搬到新大陸一樣”來(lái)形容“科學(xué)家愛(ài)因斯坦選擇移居美國(guó)”,說(shuō)明郎之萬(wàn)意識(shí)到愛(ài)因斯坦的移民將導(dǎo)致世界科學(xué)中心的轉(zhuǎn)移,故C項(xiàng)正確。郎之萬(wàn)的評(píng)價(jià)沒(méi)有涉及納粹德國(guó)的譴責(zé)和戰(zhàn)爭(zhēng)威脅,故A、B項(xiàng)錯(cuò)誤;郎之萬(wàn)評(píng)價(jià)的是愛(ài)因斯坦移居美國(guó),并不是“科學(xué)家全球流動(dòng)”。故D項(xiàng)錯(cuò)誤。高頻考點(diǎn)二三次科技革命例2、(2019年4月浙江選考,21,2分)第二次工業(yè)革命時(shí)期,一位發(fā)明家偶然發(fā)現(xiàn),簧片在帶鐵芯線圈附近的振動(dòng)可以導(dǎo)致圈內(nèi)電流的強(qiáng)弱變化,反過(guò)來(lái),同樣的電流變化可以導(dǎo)致磁鐵線圈附近簧片的振動(dòng)。根據(jù)這一物理原理,他發(fā)明了通過(guò)電流傳播人的聲音和語(yǔ)言的重要通訊工具。這位發(fā)明家是A.愛(ài)迪生B.莫爾斯D.馬可尼【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,貝爾發(fā)明了電話。根據(jù)材料“根據(jù)這物理原理,他發(fā)明了通過(guò)電流傳播人的聲音和語(yǔ)言的重要通訊工具”可知指的是電話,C選項(xiàng)符合題意。愛(ài)迪生的發(fā)明有電燈、留聲機(jī)、電影等,A選項(xiàng)排除。莫爾斯發(fā)明的是電碼,B選項(xiàng)排除。馬可尼發(fā)明了實(shí)用電報(bào),D選項(xiàng)排除?!九e一反三】19世紀(jì)的一則名人訃告這樣評(píng)價(jià)他的某項(xiàng)成果:“他武裝了人類(lèi),使虛弱無(wú)力的雙手變得的力大無(wú)窮……它為機(jī)械動(dòng)力在未來(lái)創(chuàng)造奇跡打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),將有助并報(bào)償后代的勞動(dòng)?!边@位名人是A.牛頓B.瓦特C.西門(mén)子D.愛(ài)迪生【答案】B【解析】牛頓主要研究領(lǐng)域是經(jīng)典力學(xué),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;瓦特改進(jìn)了蒸汽機(jī),推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)由手工生產(chǎn)向機(jī)器生產(chǎn)轉(zhuǎn)變,故B項(xiàng)正確;西門(mén)子制成發(fā)電機(jī),促進(jìn)了電的推廣,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;愛(ài)迪生發(fā)明了各種電器,推動(dòng)了電器的普及,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。【變式探究】本杰明·富蘭克林意識(shí)到在萊頓瓶發(fā)電產(chǎn)生的火花與天空中的閃電之間有相似之處,就用風(fēng)箏試驗(yàn)加以證明。富蘭克林以其典型的實(shí)踐方式于1753年研制出預(yù)防雷擊的避雷針。他還進(jìn)一步發(fā)展起最早的、全面的電學(xué)理論。這一理論()A.至今仍被運(yùn)用于實(shí)際的電路學(xué)中B.成為蒸汽時(shí)代科技發(fā)明的里程碑C.開(kāi)啟了人類(lèi)文明進(jìn)程的電氣時(shí)代D.是對(duì)電磁感應(yīng)學(xué)說(shuō)的發(fā)展和完善【答案】A【解析】避雷針沿用至今,故A項(xiàng)正確;瓦特改良的蒸汽機(jī)是蒸汽時(shí)代科技發(fā)明的里程碑,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;西門(mén)子的發(fā)電機(jī)開(kāi)啟了人類(lèi)文明進(jìn)程的電氣時(shí)代,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;電磁感應(yīng)學(xué)說(shuō)的出現(xiàn)晚于富蘭克林的理論,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。高頻考點(diǎn)三19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)例32019新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅲ,33,4分)恩格斯在評(píng)價(jià)某一文學(xué)藝術(shù)流派時(shí)說(shuō):“除細(xì)節(jié)的真實(shí)外,還要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物?!睂儆谶@一流派的作品是【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)的是寫(xiě)實(shí),C選項(xiàng)符合題意?!豆防滋亍穼儆谖乃噺?fù)興時(shí)期的代表作,A選項(xiàng)排除?!兜却甓唷穼儆诂F(xiàn)代主義文學(xué),B選項(xiàng)排除?!段黠L(fēng)頌》屬于浪漫主義文學(xué),D選項(xiàng)排除?!九e一反三】(2018年全國(guó)Ⅱ卷文綜歷史11)1836年,俄國(guó)著名戲劇家果戈里發(fā)表劇作《欽差大臣》,描寫(xiě)的是一名小官吏路過(guò)某偏僻小城,當(dāng)?shù)厝藗冋`把他當(dāng)作欽差大臣而競(jìng)相巴結(jié)、行賄。該作品A.抨擊了資本主義政治腐敗B.揭露了專(zhuān)制體制的腐朽C.體現(xiàn)了浪漫主義文學(xué)風(fēng)格D.諷刺了拜金主義的風(fēng)氣【答案】B【解析】1836年的俄國(guó)正處于沙皇專(zhuān)制統(tǒng)治時(shí)期,俄國(guó)還依然是一個(gè)封建農(nóng)奴制國(guó)家,《欽差大臣》里的情節(jié)反映的是小官吏被誤認(rèn)為是欽差大臣而備受巴結(jié)和奉承以至于行賄,這是沙俄腐朽的專(zhuān)制體制的產(chǎn)物,故選B;當(dāng)時(shí)的俄國(guó)處于封建制時(shí)代,故A中的“資本主義政治”不符合史實(shí),所以排除;劇作表現(xiàn)的是現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的風(fēng)格,故C不符合題意,所以排除;題干沒(méi)有反映拜金主義,故排除D。【變式探究】圖5為1954年某畫(huà)家創(chuàng)作的《婆媳上冬學(xué)》,這一作品A.繼承了傳統(tǒng)文人畫(huà)的特點(diǎn)B.受同期西方流行畫(huà)派影響C.體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)風(fēng)格D.注重表現(xiàn)作者的藝術(shù)想象【答案】C【解析】由材料時(shí)間“1954年”可知,此時(shí)正是新中國(guó)的一五計(jì)劃時(shí)期,掃盲工作在農(nóng)村是工作內(nèi)容之一。該畫(huà)真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況,故選C?!咀兪教骄俊繄D5為近代以來(lái)具有代表性的美術(shù)作品。這4幅作品反映出近代以來(lái)A.傳統(tǒng)美術(shù)流派相繼被淘汰B.理性思維的不斷深化C.批判精神備受重視的趨勢(shì)D.美術(shù)流派演變的歷程【答案】D【解析】本題主要考查的是美術(shù)的輝煌。圖片一是法國(guó)大革命時(shí)期的杰出畫(huà)家,新古典主義的代表人物達(dá)維特的《荷拉斯兄弟的誓言》。新古典主義美術(shù)強(qiáng)調(diào)理性,往往以古代歷史和現(xiàn)實(shí)重大事件為題材。圖片二是現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)作品,注重表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。圖片三是印象畫(huà)派,強(qiáng)調(diào)感覺(jué)和自己的眼睛。圖片四是現(xiàn)代主義美術(shù),主要特征是反傳統(tǒng)和反理性。圖片體現(xiàn)的分別是新古典主義、現(xiàn)實(shí)主義、印象畫(huà)派和現(xiàn)代主義繪畫(huà),這反映了近代美術(shù)流派演變的歷程,故選D,排除B。傳統(tǒng)美術(shù)流派相繼被淘汰,批判精神備受重視的趨勢(shì)無(wú)法依據(jù)材料得出應(yīng)該排除A、C?!咀兪教骄俊课膶W(xué)藝術(shù)是時(shí)代的產(chǎn)物,同時(shí)又能反映時(shí)代的風(fēng)貌。下列各項(xiàng)對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是()A.工業(yè)革命后社會(huì)的劇烈變革——現(xiàn)代主義繪畫(huà)興起B(yǎng).第一次世界大戰(zhàn)引發(fā)的西方社會(huì)精神危機(jī)——印象派繪畫(huà)產(chǎn)生C.19世紀(jì)上半期資本主義社會(huì)矛盾的激化——現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的興起D.第二次世界大戰(zhàn)后西方資本主義的繁榮——浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生【答案】C【解析】工業(yè)革命后社會(huì)的劇烈變革,并沒(méi)有出現(xiàn)啟蒙思想家構(gòu)建的理想社會(huì),使人們對(duì)現(xiàn)實(shí)失望是浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的背景,因此A、D項(xiàng)錯(cuò)誤;第一次世界大戰(zhàn)引發(fā)的西方社會(huì)精神危機(jī),興起了以夸張、變形與抽象為表現(xiàn)方法的現(xiàn)代主義繪畫(huà),因此B項(xiàng)錯(cuò)誤;19世紀(jì)上半期資本主義社會(huì)矛盾的激化,興起了反映生活真實(shí)性、具有強(qiáng)烈批判性的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),因此C項(xiàng)正確。真題感悟1.(2019年江蘇卷,17,3分)1919年5月29日,英國(guó)皇家學(xué)會(huì)科考隊(duì)在幾內(nèi)亞灣普林西比島拍攝的日蝕照片和隨后的計(jì)算證實(shí)了如下觀點(diǎn):引力是因質(zhì)量的存在而引起的時(shí)空連續(xù)場(chǎng)的彎曲。本次科考活動(dòng)支持了A.經(jīng)典力學(xué)B.相對(duì)論C.進(jìn)化論D.量子論【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,廣義相對(duì)論認(rèn)為,物質(zhì)存在的現(xiàn)實(shí)空間不是平坦的,而是彎曲的,空間結(jié)構(gòu)取決于物質(zhì)的質(zhì)量及其分布情況,空間彎曲的程度體現(xiàn)為引力場(chǎng)強(qiáng)度,B選項(xiàng)符合題意。經(jīng)典力學(xué)的體現(xiàn)是三大定律,與材料無(wú)關(guān),A選項(xiàng)排除。進(jìn)化論強(qiáng)調(diào)的是物競(jìng)天擇,適者生存,C選項(xiàng)排除。量子論屬于微觀物理學(xué),D選項(xiàng)排除。2.(2019年4月浙江選考,21,2分)第二次工業(yè)革命時(shí)期,一位發(fā)明家偶然發(fā)現(xiàn),簧片在帶鐵芯線圈附近的振動(dòng)可以導(dǎo)致圈內(nèi)電流的強(qiáng)弱變化,反過(guò)來(lái),同樣的電流變化可以導(dǎo)致磁鐵線圈附近簧片的振動(dòng)。根據(jù)這一物理原理,他發(fā)明了通過(guò)電流傳播人的聲音和語(yǔ)言的重要通訊工具。這位發(fā)明家是A.愛(ài)迪生B.莫爾斯D.馬可尼【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,貝爾發(fā)明了電話。根據(jù)材料“根據(jù)這物理原理,他發(fā)明了通過(guò)電流傳播人的聲音和語(yǔ)言的重要通訊工具”可知指的是電話,C選項(xiàng)符合題意。愛(ài)迪生的發(fā)明有電燈、留聲機(jī)、電影等,A選項(xiàng)排除。莫爾斯發(fā)明的是電碼,B選項(xiàng)排除。馬可尼發(fā)明了實(shí)用電報(bào),D選項(xiàng)排除。3.(2019新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅲ,33,4分)恩格斯在評(píng)價(jià)某一文學(xué)藝術(shù)流派時(shí)說(shuō):“除細(xì)節(jié)的真實(shí)外,還要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物?!睂儆谶@一流派的作品是【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)的是寫(xiě)實(shí),C選項(xiàng)符合題意?!豆防滋亍穼儆谖乃噺?fù)興時(shí)期的代表作,A選項(xiàng)排除?!兜却甓唷穼儆诂F(xiàn)代主義文學(xué),B選項(xiàng)排除?!段黠L(fēng)頌》屬于浪漫主義文學(xué),D選項(xiàng)排除。4.(2019年江蘇卷,17,3分)“風(fēng)雪里一個(gè)滿身烏黑的小東西,‘掃呀,掃呀’在那里哭哭啼啼!……‘因?yàn)槲以仍谝暗乩餁g歡喜喜,我在冬天的雪地里也總是笑嘻嘻’?!庇?guó)詩(shī)人威廉·布萊克在《經(jīng)驗(yàn)之歌》中用組歌描繪了掃煙囪孩子,從側(cè)面反映了工業(yè)化初期的英國(guó)社會(huì)。這首詩(shī)歌A.以浪漫主義風(fēng)格表達(dá)不滿情緒B.以現(xiàn)實(shí)主義筆觸揭露社會(huì)黑暗C.以現(xiàn)代主義手法表現(xiàn)自我追求D.以印象主義技巧展現(xiàn)真實(shí)歷史【答案】A【解析】材料“小東西……哭哭啼啼……歡歡喜喜……笑嘻嘻”這些對(duì)人豐富情感的描述,體現(xiàn)了浪漫主義的寫(xiě)作風(fēng)格,A選項(xiàng)正確?,F(xiàn)實(shí)主義的筆調(diào)往往冷靜客觀,與該段文字所展現(xiàn)的風(fēng)格不符,B選項(xiàng)錯(cuò)誤?,F(xiàn)代主義的特點(diǎn)是反傳統(tǒng)和反理性,重視藝術(shù)家的自我感受和自我表現(xiàn),C選項(xiàng)排除。印象主義強(qiáng)調(diào)的是捕捉光和色之下世界萬(wàn)物的“瞬間印象”,表現(xiàn)微妙的色彩變化,D選項(xiàng)排除。5.(2019年新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ,35,4分)第一次世界大戰(zhàn)期間,一些青年藝術(shù)家在瑞士組成藝術(shù)群體“達(dá)達(dá)派”。他們用紙片、抹布、電車(chē)票、火柴盒等進(jìn)行創(chuàng)作,甚至把瓷質(zhì)的小便器命名為“噴泉”搬上展覽會(huì)。這類(lèi)作品A.抒發(fā)了浪漫情懷B.遵循了寫(xiě)實(shí)原則C.突出了理性思維D.表達(dá)了幻滅反叛【答案】D【解析】第一次世界大戰(zhàn)期間,戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性給人們帶來(lái)了巨大的精神危機(jī),從而出現(xiàn)側(cè)重于表現(xiàn)個(gè)人主義和虛無(wú)主義的現(xiàn)代主義美術(shù),材料中“達(dá)達(dá)派”就是現(xiàn)代主義美術(shù)的分支,它們通過(guò)反美學(xué)的作品表達(dá)了他們對(duì)一戰(zhàn)的絕望,表達(dá)幻滅反叛的內(nèi)心感受,故選D。A是浪漫主義美術(shù)的特點(diǎn),排除A;B是現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)的特點(diǎn),排除B;C是新古典主義美術(shù)的特點(diǎn),排除。12018年江蘇卷單科歷史17)牛頓認(rèn)為宇宙是按照可測(cè)量的、可描述的機(jī)械原理進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn)的。1927年,德國(guó)物理學(xué)家海森堡提出了測(cè)不準(zhǔn)原理:沒(méi)有人能夠確知一個(gè)電子的運(yùn)動(dòng)軌跡,因?yàn)橥ㄟ^(guò)光來(lái)觀測(cè)電子這個(gè)行為本身將會(huì)擾亂電子的位置。與這一認(rèn)識(shí)變化相關(guān)的是A.經(jīng)典力學(xué)的誕生B.進(jìn)化論的傳播C.電氣革命的出現(xiàn)D.量子論的提出【答案】D【解析】電子的運(yùn)動(dòng)軌跡屬于微觀世界。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,量子論的提出揭示了微觀物質(zhì)世界的基本規(guī)律,故D項(xiàng)正確;經(jīng)典力學(xué)就是牛頓力學(xué),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;進(jìn)化論是關(guān)于物種演化的理論,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;電氣革命指的是第二次工業(yè)革命的成就,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。2.(2018年全國(guó)Ⅱ卷文綜歷史11)1836年,俄國(guó)著名戲劇家果戈里發(fā)表劇作《欽差大臣》,描寫(xiě)的是一名小官吏路過(guò)某偏僻小城,當(dāng)?shù)厝藗冋`把他當(dāng)作欽差大臣而競(jìng)相巴結(jié)、行賄。該作品A.抨擊了資本主義政治腐敗B.揭露了專(zhuān)制體制的腐朽C.體現(xiàn)了浪漫主義文學(xué)風(fēng)格D.諷刺了拜金主義的風(fēng)氣【答案】B【解析】1836年的俄國(guó)正處于沙皇專(zhuān)制統(tǒng)治時(shí)期,俄國(guó)還依然是一個(gè)封建農(nóng)奴制國(guó)家,《欽差大臣》里的情節(jié)反映的是小官吏被誤認(rèn)為是欽差大臣而備受巴結(jié)和奉承以至于行賄,這是沙俄腐朽的專(zhuān)制體制的產(chǎn)物,故選B;當(dāng)時(shí)的俄國(guó)處于封建制時(shí)代,故A中的“資本主義政治”不符合史實(shí),所以排除;劇作表現(xiàn)的是現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的風(fēng)格,故C不符合題意,所以排除;題干沒(méi)有反映拜金主義,故排除D。3.(2018·天津卷·3)16世紀(jì),西班牙醫(yī)生塞爾維特因解剖人體進(jìn)行血液循環(huán)研究,被宗教裁判所火刑處死。而達(dá)爾文在19世紀(jì)中期相繼發(fā)表《物種起源》《人類(lèi)的由來(lái)》,雖遭教會(huì)激烈反對(duì),但并未受到教會(huì)的人身迫害,其原因在于()A.進(jìn)化論已被人們普遍接受B.教會(huì)失去原有權(quán)威C.進(jìn)化論被證明是科學(xué)理論D.教會(huì)實(shí)行寬容政策【答案】B【解析】B對(duì):近代隨著資本主義的發(fā)展,西方發(fā)生了文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng),將人們從長(zhǎng)期的基督教神學(xué)統(tǒng)治中解放出來(lái),使教會(huì)失去了原有的權(quán)威。A錯(cuò):“普遍”說(shuō)法錯(cuò)誤,那時(shí)人們尚未普遍接受進(jìn)化論。C錯(cuò):達(dá)爾文沒(méi)有受到人身迫害不是因?yàn)檫M(jìn)化論是科學(xué)理論,而是因?yàn)榻虝?huì)的權(quán)威受到削弱。D錯(cuò):進(jìn)化論給教會(huì)的神創(chuàng)論以致命一擊,教會(huì)不會(huì)對(duì)它實(shí)行寬容政策。4.(2018·海南卷·17)有學(xué)者在評(píng)價(jià)一項(xiàng)科學(xué)成就時(shí)指出:它使人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)以及對(duì)世界的認(rèn)識(shí)發(fā)生了一次類(lèi)似牛頓力學(xué)定律出現(xiàn)時(shí)所帶來(lái)的劃時(shí)代變化。這項(xiàng)成就應(yīng)該是()A.伽利略的“自由落體定律”B.達(dá)爾文的“生物進(jìn)化論”C.普朗克的“量子假說(shuō)”D.赫胥黎的“人猿同祖說(shuō)”【答案】B【解析】牛頓力學(xué)定律證明了自然界的規(guī)律,從物理學(xué)上否定上帝地位,“使人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)以及對(duì)世界的認(rèn)識(shí)”發(fā)生劃時(shí)代變化,伽利略的“自由落體定律”推動(dòng)牛頓力學(xué)定律的形成,但在對(duì)上帝的認(rèn)識(shí)上并沒(méi)有產(chǎn)生劃時(shí)代變化,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;達(dá)爾文的“生物進(jìn)化論”從生物學(xué)上否定上帝造人說(shuō),對(duì)上帝的認(rèn)識(shí)上產(chǎn)生劃時(shí)代變化,故B項(xiàng)正確;普朗克的“量子假說(shuō)”是物理學(xué)對(duì)微觀世界認(rèn)識(shí)的深入,但在對(duì)上帝的認(rèn)識(shí)上并沒(méi)有產(chǎn)生劃時(shí)代變化,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;赫胥黎的“人猿同祖說(shuō)”是對(duì)達(dá)爾文進(jìn)化論的發(fā)展,不具有劃時(shí)代影響,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12017年江蘇卷單科歷史15)英國(guó)哲學(xué)家培根倡導(dǎo)一絲不茍地記錄經(jīng)驗(yàn)性的實(shí)驗(yàn),促進(jìn)科學(xué)的發(fā)展;法國(guó)哲學(xué)家笛卡爾主張用數(shù)學(xué)法則作為表述人類(lèi)理性的最高法則,從事科學(xué)研究。17世紀(jì)一位科學(xué)家承襲了他們的傳統(tǒng),他創(chuàng)立的理論體系A(chǔ).揭示了基本的宇宙法則B.奠定了現(xiàn)代物理學(xué)理論基礎(chǔ)C.確立了太陽(yáng)中心說(shuō)理論D.闡明了時(shí)間空間的本質(zhì)屬性【答案】A【解析】牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的特點(diǎn)是以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式,材料中“17世紀(jì)一位科學(xué)家”說(shuō)的就是牛頓,牛頓創(chuàng)立萬(wàn)有引力定律揭示了基本的宇宙法則,故A項(xiàng)正確。經(jīng)典力學(xué)屬于近代物理學(xué),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;太陽(yáng)中心說(shuō)是哥白尼的理論,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;闡明了時(shí)間空間的本質(zhì)屬性是相對(duì)論,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.(2017·天津卷·10)對(duì)下圖信息的解讀,表述正確的是()A.科技發(fā)展帶來(lái)生產(chǎn)方式變化B.科學(xué)發(fā)揮最重要的作用C.勞動(dòng)者的勞動(dòng)強(qiáng)度越來(lái)越大D.信息化普及貫穿全過(guò)程【答案】A【解析】材料反映了四次工業(yè)革命的影響,從圖片可知隨著工業(yè)革命的開(kāi)展,生產(chǎn)方式和生產(chǎn)技術(shù)在不斷提高,故A項(xiàng)正確;第一次工業(yè)革命主要是工匠的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),科學(xué)沒(méi)有發(fā)揮最重要的作用,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;隨著科技的發(fā)展,計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用,勞動(dòng)者不是以體力支出為主,而是以腦力、智力支出為主,勞動(dòng)強(qiáng)度減弱,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;信息化出現(xiàn)于第三次工業(yè)革命時(shí)期,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.(2017·江蘇卷·15)英國(guó)哲學(xué)家培根倡導(dǎo)一絲不茍地記錄經(jīng)驗(yàn)性的實(shí)驗(yàn),促進(jìn)科學(xué)的發(fā)展;法國(guó)哲學(xué)家笛卡爾主張用數(shù)學(xué)法則作為表述人類(lèi)理性的最高法則,從事科學(xué)研究。17世紀(jì)一位科學(xué)家承襲了他們的
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