2023年北京西城區(qū)高三二模語(yǔ)文試題及答案

2023北京西城高三二模

語(yǔ)文

2023.5

本試卷共10頁(yè)，150分?？荚嚂r(shí)長(zhǎng)150分鐘?？忌鷦?wù)必將答案答在答題卡上，試卷上作答無(wú)效?？荚嚱Y(jié)

束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、本大題共5小題，共18分。

閱讀下面材料，完成1-5題。

材料一

蜿蜒雄偉的長(zhǎng)城是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的文化遺產(chǎn)，貫穿了中華民族發(fā)展的主要?dú)v史階段，凝聚著中國(guó)

古代勞動(dòng)人民的杰出智慧，在中華文明史和中華傳統(tǒng)文化發(fā)展史上具有無(wú)可替代的重要價(jià)值。

國(guó)家文物局于2012年6月5日公布的調(diào)查結(jié)果顯示，中國(guó)歷代長(zhǎng)城總長(zhǎng)度為21996.18千米，其中明

長(zhǎng)城將近8851.8千米?，F(xiàn)存長(zhǎng)城文物本體包括長(zhǎng)城墻體、壕塹、界壕、單體建筑、關(guān)堡、相關(guān)設(shè)施（城、

障、亭、燧）等各類(lèi)遺存，總計(jì)4.3萬(wàn)余處。2020年11月，國(guó)家文物局確定第一批國(guó)家級(jí)長(zhǎng)城重要點(diǎn)段

名單共計(jì)83段/處。它們或?yàn)槭赝熤屎?，或?yàn)槎笫剡呹P(guān)之要隘，歷經(jīng)無(wú)數(shù)風(fēng)雨戰(zhàn)火的洗禮，見(jiàn)證了

中華民族歷史的滄桑變化。

長(zhǎng)城文物和文化資源具有總體規(guī)模大、價(jià)值高、分布范圍廣、景觀組合好、展示利用潛力大等特點(diǎn)。

長(zhǎng)城沿線(xiàn)分布有種類(lèi)豐富、歷史文化價(jià)值較高的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源、紅色歷史文化資源和社會(huì)主義先

進(jìn)文化資源。在長(zhǎng)城的保護(hù)傳承利用方面，新中國(guó)以來(lái)的一系列積極有效舉措的實(shí)施，使得長(zhǎng)城遺產(chǎn)的突

出價(jià)值得到了妥善保護(hù)，為巨型線(xiàn)性文化遺產(chǎn)和系列遺產(chǎn)保護(hù)貢獻(xiàn)了卓有成效的“中國(guó)經(jīng)臉”和“中國(guó)智

慧”。

2021年8月8日，國(guó)家文化公園建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《長(zhǎng)城國(guó)家文化公園建設(shè)保護(hù)規(guī)劃》（以下簡(jiǎn)

稱(chēng)《規(guī)劃》）?！兑?guī)劃》提出，以“核心點(diǎn)段支撐、線(xiàn)性廊道牽引、區(qū)域連片整合、形象整體展示”為原則

構(gòu)建總體空間格局，以明長(zhǎng)城為主線(xiàn)，串聯(lián)沿線(xiàn)各類(lèi)長(zhǎng)城文物以及相關(guān)文化資源、自然生態(tài)，圍繞“萬(wàn)里

長(zhǎng)城”的形象標(biāo)識(shí)，營(yíng)造差異化的特色主題，全面展示長(zhǎng)城的文化景觀和文化生態(tài)價(jià)值，著力將長(zhǎng)城國(guó)家

文化公園打造為傳承中華文明、弘揚(yáng)民族精神的重要品牌。

《規(guī)劃》當(dāng)時(shí)提出了三個(gè)階段的建設(shè)保護(hù)目標(biāo)：到當(dāng)年年底，長(zhǎng)城國(guó)家文化公園管理機(jī)制初步建立，

重點(diǎn)建設(shè)區(qū)建設(shè)任務(wù)基本完成；到2023年底，長(zhǎng)城國(guó)家文化公園建設(shè)任務(wù)基本完成，長(zhǎng)城沿線(xiàn)文物和文化

資源的保護(hù)傳承利用初步形成協(xié)調(diào)推進(jìn)的局面；到2035年，長(zhǎng)城國(guó)家文化公園全面建成，屆時(shí)符合新時(shí)代

要求的長(zhǎng)城保護(hù)傳承利用體系將全面建立。

（取材于黃金生等人的文章）

材料二

在虛擬仿真技術(shù)的基礎(chǔ)上，數(shù)字事生技術(shù)通過(guò)實(shí)測(cè)、仿真和數(shù)據(jù)分析，實(shí)時(shí)感知、診斷并預(yù)測(cè)物理實(shí)

體對(duì)象的狀態(tài)，通過(guò)優(yōu)化和發(fā)布指令來(lái)調(diào)控物理實(shí)體對(duì)象的行為，并通過(guò)相關(guān)數(shù)字模型間的相互學(xué)習(xí)來(lái)進(jìn)

化自身，改進(jìn)利益相關(guān)方在物理實(shí)體對(duì)象生命周期內(nèi)的決策。數(shù)字?jǐn)伾夹g(shù)作為以全生命周期為核心特征

的第二代數(shù)字化模擬技術(shù)，高度融合虛擬仿真與物聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈、人工智能等新一代電子信息技

術(shù)，其應(yīng)用領(lǐng)域逐漸由航空航天、軍事等領(lǐng)域向建模加工、設(shè)計(jì)制造、智慧城市管理等領(lǐng)域拓展。

有研究者認(rèn)為，可以通過(guò)建設(shè)數(shù)字?jǐn)伾脚_(tái)，將多類(lèi)型的長(zhǎng)城數(shù)字化模型進(jìn)行統(tǒng)一管理、多端展示。

作為重要物質(zhì)文化遺產(chǎn)的長(zhǎng)城，是古代中國(guó)規(guī)模浩大的軍事防御工程，是當(dāng)下中國(guó)最富于標(biāo)志性的文物單

位，也是中華民族走向偉大復(fù)興的重要精神支柱。因此，長(zhǎng)城數(shù)字李生體的李生結(jié)構(gòu)可規(guī)劃為歷史、現(xiàn)狀

與未來(lái)三部分。

第一部分是指通過(guò)查閱大量文獻(xiàn)和反復(fù)論證，結(jié)合虛擬仿真技術(shù)以及人工智能模擬技術(shù)，真實(shí)還原長(zhǎng)

城防御體系的建造過(guò)程及其在不同歷史時(shí)期的變化過(guò)程，梳理之后作數(shù)字化保存。第二部分是指在BIM、

1

GIS等模型數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，通過(guò)多類(lèi)型分布式傳感設(shè)備和高速網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)膽?yīng)用，實(shí)時(shí)呈現(xiàn)長(zhǎng)城面貌，包括

對(duì)諸如氣候、人流量、地質(zhì)等情況變化的多維同步呈現(xiàn)，從而有利于對(duì)長(zhǎng)城實(shí)體可能出現(xiàn)的突發(fā)狀況作出

警示。第三部分是指借助計(jì)算機(jī)模擬預(yù)演長(zhǎng)城環(huán)境變化，經(jīng)由數(shù)字模型再設(shè)計(jì)，通過(guò)在數(shù)字環(huán)境中模擬

“試錯(cuò)”，為實(shí)施長(zhǎng)城的保護(hù)性建設(shè)提供更加合理的對(duì)策，為更加開(kāi)闊的長(zhǎng)城經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)提供參考。

因此，長(zhǎng)城數(shù)字事生體是在網(wǎng)絡(luò)空間再造一個(gè)與實(shí)體長(zhǎng)城對(duì)應(yīng)的“虛擬長(zhǎng)城”，形成物理維度上的實(shí)

體長(zhǎng)城和信息維度（歷史信息、現(xiàn)狀信息）上的數(shù)字長(zhǎng)城同生共存、虛實(shí)交融的格局，并借助各種傳感設(shè)

備的反饋，實(shí)現(xiàn)智能化、數(shù)字化和可視化處理。

（取材于桑懿等人的文章）

1.根據(jù)材料一，下列不屬于長(zhǎng)城文物本體的一項(xiàng)是（3分）

A.陜西神木市境內(nèi)柏林堡段長(zhǎng)城遺存

B.內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)金界壕長(zhǎng)城遺址

C.河北省灤平縣境內(nèi)的金山嶺長(zhǎng)城段

D.北京延慶區(qū)境內(nèi)的中國(guó)長(zhǎng)城博物館

2.根據(jù)材料一，下列表述不氐俄的一項(xiàng)是（3分）

A.中國(guó)長(zhǎng)城總體規(guī)模大、分布范圍廣，是一種巨型線(xiàn)性文化遺產(chǎn)。

B.在保護(hù)傳承利用長(zhǎng)城方面，已形成“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”和“中國(guó)智慧”。

C.明長(zhǎng)城以其長(zhǎng)度之巨，成為長(zhǎng)城國(guó)家文化公園品牌的核心主體。

D.長(zhǎng)城文化景觀不僅僅包括歷史文化景觀，也包括自然生態(tài)景觀。

3.根據(jù)材料二，下列關(guān)于數(shù)字?jǐn)伾夹g(shù)的表述，不乖碘的一項(xiàng)是（3分）

A.數(shù)字率生技術(shù)以虛擬仿真技術(shù)的發(fā)展為基礎(chǔ)。

B.數(shù)字?jǐn)伾夹g(shù)能夠輔助利益相關(guān)方改進(jìn)決策。

C.數(shù)字?jǐn)伾夹g(shù)應(yīng)用以全生命周期為核心特征。

D.數(shù)字?jǐn)伾夹g(shù)正在逐步脫離航空和軍事領(lǐng)域。

4.根據(jù)材料二相關(guān)內(nèi)容，在下圖①②③處填寫(xiě)合適的文字。（每處不超過(guò)10個(gè)字）（3分）

5.綜合材料一和材料二，長(zhǎng)城國(guó)家文化公園建設(shè)要從哪些方面著手？請(qǐng)分條作答。（6分）

二、本大題共5小題，共18分。

閱讀下面文言文，完成6—10題。

宓子賤①治亶父，恐魯君之聽(tīng)讒人，而令己不得行其術(shù)也。將辭而行，請(qǐng)近吏二人于魯君與之俱。

至于亶父，邑吏皆朝。宓子賤令吏二人書(shū)。吏方將書(shū)，宓子賤從旁時(shí)手搖其肘。吏書(shū)之不善，則宓子

賤為之怒。吏甚患之，辭而請(qǐng)歸。宓子賤日：“子之書(shū)甚不善，子勉歸矣！”

2

二更歸報(bào)于君，曰：“宓子賤不可為書(shū)。”君曰：“何故？”對(duì)曰：“宓子賤使臣書(shū)，西時(shí)掣搖

臣之肘，書(shū)惡而有甚怒，吏皆笑宓子。此臣所以辭而去也?！濒斁⒍鴩@日：“宓子以此諫寡人之

不肖也！寡人之亂宓子，而令宓子不得行其術(shù)，必教有之矣。微二人，寡人幾過(guò)!”遂發(fā)所愛(ài)而令本

亶父，告宓子曰：“自今以來(lái)，亶父非寡人之有也，子之有也。有便于亶父者，子決為之矣。五歲而

言其要?！卞底泳粗Z，乃得行其術(shù)于亶父。

三年，巫馬旗短褐衣弊裘，而往觀化寺亶父，見(jiàn)夜?jié)O者，得則舍之。巫馬旗問(wèn)焉，日：“漁為得

也。今子得而舍之，何也？”對(duì)曰：“宓子不欲人之取小魚(yú)也。所舍者，小魚(yú)也。”巫馬旗歸，告孔

子曰：“宓子之德至矣。使民暗行，若有嚴(yán)刑于旁。敢問(wèn)宓子何以至于此？”孔子曰：“丘嘗與之言

曰：'誠(chéng)乎此者刑乎彼。'宓子必行此術(shù)于亶父也?！狈蝈底颖镜眯写诵g(shù)也，魯君后得之也。魯君后

得之者，宓子先有其備也。先有其備，豈遽必哉?此魯君之賢也。

三月嬰兒，軒冕在前，弗知欲也；斧鉞在后，弗知惡也；慈母之愛(ài)諭焉，誠(chéng)也。故誠(chéng)有誠(chéng)乃合于

情，精有精乃通于天。乃通于天，水木石之性，皆可動(dòng)也，又況于有血?dú)庹吆?？故凡說(shuō)與治之務(wù)莫若

誠(chéng)。

（取材于《呂氏春秋?具備》）

宓子治亶父。齊人攻魯，道亶父。始，父老請(qǐng)日：“麥已熟矣，今迫齊寇，民人出自刈附郭者歸,

可以益食，且不資寇?！比?qǐng)，宓子弗聽(tīng)。俄而，麥畢還乎齊寇。季孫聞之怒，使人讓宓子曰：“豈

不可哀哉！民乎，寒耕熱耘，裳弗得食也。弗知猶可，聞或以告，女夫子弗聽(tīng)！"宓子蹴然②曰：

“今年無(wú)麥，明年可樹(shù)。令不耕者得獲，是樂(lè)有寇也。且一歲之麥，f?魯不加強(qiáng)，喪之不加弱。令民

有自取之心，其犁必?cái)?shù)年不息?！奔緦O聞之，慚曰：“使穴可入，吾豈忍見(jiàn)宓子哉！”

（取材于賈誼《新書(shū)?審微》）

【注】①宓子賤：孔門(mén)七十二賢之一，后文稱(chēng)為“宓子”，曾擔(dān)任亶父宰。②蹴然：吃驚不安的樣子。

6.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)粺o(wú)頤的一項(xiàng)是（3分）

A.宓子賤從旁時(shí)掣搖其肘掣：拉動(dòng)。

B.必藜有之矣數(shù)：多次。

C.皆弗得食也曾：曾經(jīng)。

D.其創(chuàng)必?cái)?shù)年不息創(chuàng)：傷害。

7.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是（3分）

A.則宓子賤為之怒宓子賤不可為書(shū)

B.陋時(shí)掣搖臣之肘跑夫子弗聽(tīng)

C.遂發(fā)所愛(ài)而令石亶父夫宓子多得行此術(shù)也

D.而往觀化于亶父于魯不加強(qiáng)

8.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不氐聊的一項(xiàng)是（3分）

A.微二人，寡人幾過(guò)

要是沒(méi)有你們兩人，我?guī)缀跻稿e(cuò)誤了

B.誠(chéng)乎此者刑乎彼

3

自己內(nèi)心赤誠(chéng)，就能夠?yàn)樗俗鞒霰砺?/p>

C.先有其備，豈遽必哉

事先有人有準(zhǔn)備，難道就一定能領(lǐng)悟嗎

D.是樂(lè)有寇也

若是這樣的情形，就會(huì)讓敵寇感到快樂(lè)

9.根據(jù)文意，下列理解與推斷，不無(wú)聊的一項(xiàng)是（3分）

A.宓子賤通過(guò)“掣肘”之舉，諷勸魯君支持自己獨(dú)立進(jìn)行決斷。

B.宓子賤注重嚴(yán)刑約束，百姓就算在黑夜捕魚(yú)也不敢貪求多得。

C.魯君雖后知后覺(jué)，但能及時(shí)醒悟并勇于改正，也有其可貴處。

D.季孫對(duì)宓子賤的作法提出質(zhì)疑，宓子賤的回應(yīng)讓他深感慚愧。

10.在亶父，宓子賤為政有什么特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合以上兩則材料簡(jiǎn)要概括。（6分）

三、本大題共5小題，共30分。

閱讀下面古詩(shī)，完成11-13題。（共12分）

君子于役《詩(shī)經(jīng)?王風(fēng)》

君子于役，不知其期。曷①至哉？雞棲于附久日之夕矣，羊牛下來(lái)。君子于役，如之何勿思！

君子于役，不日不月。曷其有侍雪？雞棲于桀。日之夕矣，羊牛下括?。君子于役，茍無(wú)饑渴？

【注】①曷：何時(shí)。②埔：雞舍。下文“桀”是指雞棲的木樁。③有恬：相會(huì)。④括：會(huì)合。

11.下列對(duì)作品詞句的分析，不可硯的一項(xiàng)是（3分）

A.兩章開(kāi)頭的幾句，均以“獨(dú)白”的口吻來(lái)反映居家人的期待.

B.“不知其期”與“不日不月”，都表明君子己經(jīng)是久役未歸。

C.“雞棲于珊”幾句，以日常的不堪來(lái)反映居家人內(nèi)心的憤怒。

D.兩章結(jié)尾的感嘆和疑問(wèn)，包含著對(duì)“君子于役”狀況的無(wú)奈。

12.全詩(shī)二章結(jié)構(gòu)相似，采用①的藝術(shù)形式來(lái)推進(jìn)抒情,第一章側(cè)重抒發(fā)②之情,第二章側(cè)重抒

發(fā)③之情。（3分）

13.結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析，作品是如何通過(guò)寫(xiě)鄉(xiāng)村晚景來(lái)表達(dá)人的內(nèi)心感受的？（6分）

14.在橫線(xiàn)處填寫(xiě)作品原句。（共8分）

（1）《詩(shī)經(jīng)》對(duì)后世的詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，曹操《短歌行》中“,o我有嘉賓，鼓

瑟吹笙”，就包含著對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的化用。

（2）韓愈在《師說(shuō)》中用“愛(ài)其子，；于其身也，,惑矣”來(lái)反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)

實(shí)。

（3）李白的詩(shī)歌富于浪漫主義色彩，其中重要的體現(xiàn)就是長(zhǎng)于想象。像“霓為衣兮風(fēng)為馬，o

虎鼓瑟兮鸞回車(chē)，”中的新奇想象，歷來(lái)為世人所稱(chēng)道。

（4）杜甫為我們留下了許多膾炙人口的詩(shī)句，“,”兩句以對(duì)時(shí)間、空間的獨(dú)特把握和表

現(xiàn)，帶給閱讀者無(wú)盡的想象和思考。

15.根據(jù)要求，回答問(wèn)題。（共10分）

《紅樓夢(mèng)》中刻畫(huà)了眾多經(jīng)典的人物形象。這些人物形象，在搖曳生姿的情節(jié)發(fā)展中逐步呈現(xiàn)出鮮明、

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立體的個(gè)性特征。

(1)“時(shí)”作為薛寶釵的突出特點(diǎn)，主要指寶釵在為人處世方面注重合乎時(shí)宜。請(qǐng)就原著中的一處

相關(guān)內(nèi)容作概述，并簡(jiǎn)要分析其中寶釵的'’時(shí)”體現(xiàn)在何處。(6分)

(2)對(duì)于史湘云的突出特點(diǎn)，有人用“憨”來(lái)概括，也有人用“豪”來(lái)概括。你同意哪一種看法？

請(qǐng)結(jié)合原著內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你的理由。(4分)

四、本大題共4小題，共18分。

閱讀下面作品，完成16-*19題。

竹影瀟瀟

在川北老家，有村莊和人煙的地方，必有幾叢竹子，或是生長(zhǎng)著一片郁郁蔥蔥的竹林。

春風(fēng)一夜，月映星崔，竹筍破土而出。清明一尺，谷雨一丈，竹筍大口平,以著人間春雨，幾日不見(jiàn)便

會(huì)躥得老高。那時(shí)候，鄉(xiāng)村的孩子都饞筍，但也牢牢記住了大人的囑咐，不可傷筍毀竹。一邊要遏制自己

嘴里的饞蟲(chóng)，一邊還要小心看護(hù)。眼看竹筍像那吃風(fēng)喝露便能補(bǔ)足充沛元?dú)獾南扇?，一面向上躥著個(gè)頭兒,

一面脫掉層層筍衣，直到筍老成竹，這才慢慢讓人放下心來(lái)。

竹林氣勢(shì)恢宏，風(fēng)搖浩蕩，村民瞇著眼打量竹搖枝晃時(shí)，想得更多的，卻不是它的身姿有多美妙，而

是當(dāng)年成熟的竹，又能砍下來(lái)派什么用場(chǎng)。農(nóng)民的生活需要竹，栽竹養(yǎng)竹，有竹可用，這才是充滿(mǎn)人間煙

火氣的真實(shí)。

需要用竹的莊稼人，握著一把打磨得刃口發(fā)亮的砍刀，走進(jìn)自己的竹林。莊稼人的眼光是一把鋒利的

尺子，能在電光火石間，丈量出竹的長(zhǎng)短寸徑，鎖定最佳目標(biāo)。一旦選到了想要的，就會(huì)蹲下身子，手起

刀落，竹屑紛飛如急雨，竹竿緩緩倒地。那竹竿體形修長(zhǎng)，倒下時(shí)無(wú)半點(diǎn)“泰山崩摧”的倒塌感，卻有一

種”到死仍君子”的瀟灑凌落。莊稼人沒(méi)那么多詩(shī)心詞緒，只低頭抬起竹梢，揮刀剔去枝葉，將竹竿扛回

自家小院。

鄉(xiāng)村堪稱(chēng)藏龍臥虎之她，哪一個(gè)村莊找不出幾個(gè)心靈手巧的筮匠呢？他們用一雙巧手，拿竹子編了數(shù)

不清的器皿用具。我們村的一個(gè)第匠，手藝遠(yuǎn)近聞名，渾號(hào)為“黑臉神”。日曬雨淋的莊稼人，自然臉都

是黑的，只是第匠比旁人的膚色更深上幾分；既已“封神”，說(shuō)明大伙都認(rèn)可他的手藝。只是這神并沒(méi)有

好脾氣，倘若誰(shuí)擾了他做事，即刻就會(huì)黑起臉面，大發(fā)雷霆。

黑臉神不是好打交道的匠人，卻因他編鬣活時(shí)“下手如有神”，小孩子們冒著可能被他呵罵甚至趕出

門(mén)外的危險(xiǎn)，也要擠到院子里看他編蔑活。

黑臉神和竹子一挨近，眼中便只有竹。他順著竹節(jié)，將竹子砍成一段一段的，把腳邊的竹管個(gè)范干脆

地一分為二，反復(fù)多次，原本粗大的竹管，變成了數(shù)十根青竹條。

破蔑的好壞，直接決定了篌器的精細(xì)程度。黑臉神當(dāng)年學(xué)徒，第一關(guān)就是破修，從開(kāi)始的笨手笨腳，

到現(xiàn)在的舉重若輕，看他雙手累累疊加的新舊傷痕和繭疤，便知蔑刀給他的雙手留下多少痛楚的記憶，這

才擁有了讓各種竹器俯首稱(chēng)臣的技能。

蔑匠破好竹管放下篌刀，抓起刨子，快速地將多余的竹節(jié)竹肉削去，將竹片分成箴青和篌黃兩種。村

里毛筆字寫(xiě)得最好的，是一位小時(shí)候念過(guò)私塾的叔伯，裝了一肚子線(xiàn)裝書(shū)，他也喜歡來(lái)看黑臉神破竹，一

5

邊看還一邊評(píng)論：青龍身上扒脊皮。黑臉神干活時(shí)不喜吵鬧，然而叔伯在一旁說(shuō)什么，他從來(lái)不反感，非

但不嫌煩，臉上還流露出一種淡淡的自得，仿佛俞伯牙遇到了鐘子期。

一陣喏蟀啪啪的脆響過(guò)后，竹子已在蔑;匠的蔑刀下，變成了細(xì)細(xì)的籟條。如此反復(fù)多次，蔑匠放下刀，

抬起竹絲一抖，呼啦啦全都成了舞動(dòng)的竹絲，如同竹龍一般靈動(dòng)。這時(shí)候小孩子喝個(gè)彩拍個(gè)手，黑臉神臉

色是不難看的。也許，他每次“舞龍”，就是想聽(tīng)孩子們發(fā)自肺腑的這聲好。

黑臉神平時(shí)也下地干活，一雙手伸出來(lái)，黑駿峻，骨節(jié)大，皺紋多，怎么看都不美。一旦編起竹器來(lái),

蔑絲在他粗糙黝黑的手中靈巧飛舞，縱橫交織，穿梭自如，一來(lái)一往，轉(zhuǎn)眼之間就編了好大一片。嘴快的

小孩叫起來(lái)：“是撮箕！”另一個(gè)持反對(duì)意見(jiàn)：“是筐子！”輪不到他們鼓眼打架，黑臉神已丟下手中篥活，

一手一個(gè)，提拎后脖頸窩，將多嘴多舌的娃兒給拎到院門(mén)外，換個(gè)耳根涉爭(zhēng)。

編完了箴活的黑臉神蹲在角落抽煙休息，神情冷冷，給人一種倨傲的感覺(jué)。他其實(shí)也有一顆柔軟的心,

捻了煙頭，隨手掐兩段地上的竹子枝葉，靈巧地繞纏綁束一番，就是一個(gè)活靈活現(xiàn)的竹靖蜓或竹蛔蛔，順

手送給眼巴巴的小孩子，孩子們興奮得大聲尖叫。

修房造屋，是莊稼人至關(guān)緊要的大事，那時(shí)大家囊中羞澀，掏不出錢(qián)來(lái)購(gòu)買(mǎi)磚頭水泥，便面向自然廣

泛取材。木料不夠，竹子挺身而出，派上了大用場(chǎng)。屋子的柱子與模子是木頭，屋頂?shù)蔫旒芸梢允恰爸窠Y(jié)

構(gòu)”，將竹竿綁排在一起，上面鋪蓋茅草或稻草，照樣結(jié)實(shí)經(jīng)用。竹子一年便可成材，砍下便可使用。這

就讓人們愈發(fā)重視，不但細(xì)心看顧竹林里的“自留竹”，新屋背后也不忘栽上幾株，本意是等竹長(zhǎng)成了砍

下來(lái)編蘿織筐，無(wú)形之中，為屋子增添了幾分悠然的美景，幾分思古的禪意，倒是有一些“無(wú)心插柳柳成

蔭”的意味了。

莊稼人還用竹竿搭晾臺(tái)來(lái)拓展空間。晾臺(tái)帶給生活的好處自不必說(shuō)，單說(shuō)遠(yuǎn)遠(yuǎn)一看，那晾臺(tái)上要么飄

揚(yáng)著小孩的開(kāi)襠褲、家人的紅褂子，要么是擺放得整整齊齊的玉米棒子。玉米棒子親親熱熱地你挨我我擠

你，飽食了陽(yáng)光，一個(gè)一個(gè)將自己染得金黃可喜。竹晾臺(tái)是鄉(xiāng)村一道鮮麗的風(fēng)景線(xiàn)，點(diǎn)綴了那有些貧瘠的

日月。

莊稼人對(duì)于竹之美，以“實(shí)用”為根基，生長(zhǎng)出一派圓融于天時(shí)地利的審美意趣。削竹為蔑，編成竹

籬，它不足半米高，算不得圍墻。圍墻是鐵面無(wú)私的，將春天墻里墻外地隔開(kāi)兩端。竹籬笆卻是春天的一

分子。老母雞鼓足勁，拍拍翅膀都能飛過(guò)的籬笆墻，與其說(shuō)它在“阻擋外人"，不如說(shuō)是在“迎候佳客”。

竹籬笆一搭，牽牛花有了可倚仗的靠山，喜不自勝地爬了滿(mǎn)架都是，夏初便開(kāi)了滿(mǎn)籬笆深紫淺紅的花。從

籬笆的孔洞往里瞧，小白菜的嫩葉子，被隔成一小格一小格的，每一格都填滿(mǎn)了郁郁蔥蔥的綠意。竹籬笆

不是竹，卻將竹的風(fēng)雅和清新，裁了一段下來(lái)，如衣裳漂亮的維邊①，沒(méi)有它，衣裳還是衣裳，有了它，

衣裳就多了一分神韻。竹籬笆，讓莊稼人的屋子多了活泛靈秀的模樣。

村莊曾經(jīng)因?yàn)橹?，多了許多生活便利；如今，竹林幽幽，抬眼四望有竹葉婆娑，更添一分藝術(shù)色彩。

莊稼人曾經(jīng)種竹用竹，現(xiàn)在則慢慢學(xué)會(huì)了愛(ài)竹賞竹。世人曾經(jīng)以為賞竹是風(fēng)雅玄妙的事，其實(shí)不然，無(wú)論

文人墨客或是鄉(xiāng)野村夫，人人皆可為“竹友”。

（取材于杜陽(yáng)林同名散文）

【注】①維邊：在衣服、布鞋等的邊緣特別縫制的一種圓棱的邊兒。

16.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不無(wú)硬的一項(xiàng)是（3分）

6

A.竹筍大口吸啄著人間春雨吸吮：指竹筍盡情汲取水分。

B.卻有一種“到死仍君子”的瀟灑談卷淡然：指竹倒地時(shí)動(dòng)靜不大。

C.把腳邊的竹管和蒂干脆地一分為二利落：指擺放整齊而有條理。

D.換個(gè)耳根潰凈清凈：指免受孩子聲音打擾。

17.下列對(duì)文章的理解和賞析，不氐玻的一項(xiàng)是（3分）

A.在孩子的眼里，竹筍不食人間煙火就能快速成長(zhǎng)，好像“仙人”一樣。

B.小孩子寧愿被罵也要去看黑臉神編麓活，反映出童年生活的枯燥無(wú)聊。

C.村里人在屋后種竹，本來(lái)是出于實(shí)用，無(wú)意中也形成了一種審美意趣。

D.相較于一般圍墻所制造的無(wú)情阻隔，矮且有孔洞的竹籬笆更富有情韻。

18.作品中的“黑臉神”有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)分條概括，并結(jié)合文句作簡(jiǎn)要解釋。（6分）

19.解釋畫(huà)線(xiàn)句子在文中的意思。（6分）

沒(méi)有它，衣裳還是衣裳，有了它，衣裳就多了一分神韻。

五、本大題共3小題，共66分。

20.語(yǔ)言基礎(chǔ)運(yùn)用（共6分）

①有一個(gè)人告訴我們一件原先不知道的事，讓我們受益匪淺，他就是我們的“一事師”。②有一個(gè)人

給我們講明白一個(gè)立身處世，乃至一個(gè)日常生活的道理，讓我們提高了覺(jué)悟，他就是我們的“一理師”。

③那些給我們傳授了很多知識(shí),給了我們很多訓(xùn)誨,甚至我們和他們之間有師生名分的人，我們當(dāng)然會(huì)很

尊敬，稱(chēng)他們?yōu)槔蠋熞沧匀皇菓?yīng)該的。④“一事師”“一理師”則不同，他們做的事很少，只有一件罷了；

但“一事師”“一理師”對(duì)我們的影響,在本質(zhì)上也是傳授訓(xùn)誨。⑤況且，我們經(jīng)常會(huì)從不同的“一事師”

“一理師”那里得到不斷豐富自己的人生教益，他們理應(yīng)得到那些曾經(jīng)接受一事一理影響的人們同樣的尊

敬。⑥所以我主張：。

（1）下列說(shuō)法不氐曬的一項(xiàng)是（3分）

A.①句中引號(hào)的使用，為表示對(duì)一種特定含意的強(qiáng)調(diào)。

B.③句中畫(huà)線(xiàn)的兩處文字，前后位置不宜于互相調(diào)換。

C.④句中畫(huà)線(xiàn)的文字，可以用“他”或“其”來(lái)替換。

D.⑤句用“況且”來(lái)補(bǔ)充說(shuō)理中需要加入考慮的因素。

（2）依據(jù)文段表意的需要，在⑥句中畫(huà)橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)一句話(huà)。請(qǐng)將作答的內(nèi)容寫(xiě)在答題卡上。（3分）

要求：意思符合文段整體需要，表達(dá)簡(jiǎn)明連貫得體。

21.微寫(xiě)作（10分）

進(jìn)一步繁榮北京文化，應(yīng)著意于古都文化、京味文化、紅色文化以及創(chuàng)新文化的弘揚(yáng)與發(fā)展，形成鮮

明的地方特色。請(qǐng)你從下列任務(wù)中任選一個(gè)，按要求作答。不超過(guò)150字。

（1）某官網(wǎng)正在為其“圖說(shuō)北京”欄目征集線(xiàn)上展覽的主題。請(qǐng)你提供一個(gè)自己設(shè)計(jì)的主題，并闡

釋設(shè)計(jì)理由。要求：主題明確，理由充分，條理清晰。

7

(2)北京是文化之都，文化氣息濃郁。請(qǐng)你介紹一處文化場(chǎng)所，注意體現(xiàn)其北京地方特色。要求：

特色鮮明，重點(diǎn)突出，語(yǔ)言簡(jiǎn)明。

(3)請(qǐng)你以“歷史的剪影”為題目，為自己心中的北京寫(xiě)一首小詩(shī)或一段抒情文字。要求：感情真

摯，語(yǔ)言生動(dòng)，有感染力。

22.作文(50分)

從下面兩題中任選一題，按要求作答。不少于700字。

(1)近些年來(lái)，傳統(tǒng)文化成為“中國(guó)式”創(chuàng)新發(fā)展的靈感來(lái)源和重要元素。從國(guó)際交往中的文化傳

播，到國(guó)內(nèi)生產(chǎn)生活中的產(chǎn)品制造、文旅開(kāi)發(fā)等等方面，都涌現(xiàn)出許許多多獨(dú)具魅力的創(chuàng)意和實(shí)踐，引發(fā)

社會(huì)廣泛關(guān)注。

對(duì)此，你有怎樣的認(rèn)識(shí)或思考？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇議論文。

要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理：語(yǔ)言流暢，書(shū)寫(xiě)清晰。

(2)但凡成長(zhǎng)，必得有所經(jīng)歷，并不斷有所突破。有時(shí)，人們借用“關(guān)口”一類(lèi)詞語(yǔ)，去描述成長(zhǎng)

經(jīng)歷中的一些重要節(jié)點(diǎn)。因此，也就常常有人用“過(guò)關(guān)”這樣的說(shuō)法，來(lái)表達(dá)自己對(duì)生活的回顧與期待。

對(duì)此，你有怎樣的聯(lián)想或感悟？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇記敘文。

要求：思想健康；內(nèi)容合理、充實(shí)，有細(xì)節(jié)描寫(xiě)；語(yǔ)言流暢，書(shū)寫(xiě)清晰。

(考生務(wù)必將答案答在答題卡上，試卷上作答無(wú)效)

8

參考答案

一、（本大題共5小題，共18分）

1.（3分）D2.（3分）C3.（3分）D

4.（3分）參考答案：

①現(xiàn)狀實(shí)時(shí)監(jiān)管（監(jiān)控）②未來(lái)模擬預(yù)判（規(guī)劃）③歷史變化過(guò)程

評(píng)分參考：三空，每空1分。意思對(duì)即可。

5.（6分）答案要點(diǎn)：

①?lài)@長(zhǎng)城構(gòu)建整體空間格局；

②關(guān)注長(zhǎng)城文化（資源、生態(tài)、景觀）價(jià)值；

③打造長(zhǎng)城特色主題；

④關(guān)注長(zhǎng)城開(kāi)發(fā)保護(hù)中的新科技應(yīng)用。

評(píng)分參考：每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)得6分。如有其他答案，符合文意言之成理，亦可。

二、（本大題共5小題，共18分）

6.（3分）C7.（3分）B8.（3分）D9.（3分）B

10.（6分）答案要點(diǎn)：

①注重謀略，以諷勸獲自決權(quán)；

②強(qiáng)調(diào)精誠(chéng)，著意于率先垂范；

③著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，尤重視日常教化。

評(píng)分參考：三個(gè)要點(diǎn)，每點(diǎn)2分。意思對(duì)即可。如有其他答案，符合文意言之成理，可酌情給

分。

三、（本大題共5小題，共30分）

11.（3分）C

12.（3分）①重章疊唱（重章疊句）②思念（相思、想念）③關(guān)懷（擔(dān)憂(yōu)、牽掛）

評(píng)分參考：三空，每空1分。意思對(duì)即可。

13.（6分）參考答案：

寫(xiě)夕陽(yáng)余暉下禽畜歸來(lái)會(huì)合，烘托出鄉(xiāng)村晚景的恬靜美好，有人服役未歸的現(xiàn)實(shí)因此也就更加牽引人

的心緒；居家人情不自禁要想，久役未歸的人情形又會(huì)如何，思念和擔(dān)心也就自然地流露出來(lái)了。

評(píng)分參考：兩個(gè)要點(diǎn)，每點(diǎn)3分。意思對(duì)即可。如有其他合理答案，可酌情給分。

14.（8分）

（1）呦呦鹿鳴食野之蘋(píng)（2）擇師而教之則恥師焉

（3）云之君兮紛紛而來(lái)下仙之人兮列如麻

（4）無(wú)邊落木蕭蕭下不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)或：萬(wàn)里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái)

或：吳楚東南拆乾坤日夜浮

評(píng)分參考：每空1分，多字、少字或有錯(cuò)別字則該空不得分。有其他合理答案，亦可。

15.（10分）

（1）（6分）略

9

評(píng)分參考：情節(jié)概述，3分；圍繞“時(shí)”作分析，3分。

（2）（4分）略

評(píng)分參考：認(rèn)識(shí)，1分，引用和分析，3分。在分析中能見(jiàn)出明確認(rèn)識(shí)，視同有認(rèn)識(shí)。

四、（本大題共4小題，共18分）

16.（3分）C17.（3分）B

18.（6分）答案要點(diǎn)：

①膚色偏黑：膚色比一般莊稼人深，面色尤其黑。

②手藝過(guò)硬：手藝遠(yuǎn)近聞名，可以封神；下手如有神。

③不好相處：倘若誰(shuí)擾了他做事，即刻就會(huì)黑起臉面，大發(fā)雷霆。

④吃苦耐勞：從開(kāi)始的笨手笨腳，到現(xiàn)在的舉重若輕；累累疊加的新舊傷痕和繭疤。

⑤內(nèi)心柔軟：隨手掐兩段地上的竹子枝葉，靈巧地繞纏綁束一番，就是一個(gè)活靈活現(xiàn)的竹蜻蜓或竹蛔

蛔，順手送給眼巴巴的小孩子，孩子們興奮得大聲尖叫。

評(píng)分參考：每個(gè)要點(diǎn)，2分；答出三點(diǎn)得6分。如有其他合理答案，可酌情給分。

19.（6分）參考答案：

用組邊和衣裳之間的關(guān)系來(lái)表明房屋沒(méi)有竹籬笆也還是房屋，但是房屋若有竹籬笆點(diǎn)綴就會(huì)更多一些

清新和風(fēng)雅，突出地反映出竹子在鄉(xiāng)村環(huán)境中的美化功用。

評(píng)分參考：三個(gè)要點(diǎn)，每點(diǎn)2分。意思對(duì)即可。

五、（本大題共3小題，共66分）

20.（6分）

（1）（3分）C

（2）（3分）參考答案：

我們應(yīng)該尊敬“一事師”“一理師”

評(píng)分參考：所寫(xiě)內(nèi)容應(yīng)該發(fā)揮收束或總結(jié)作用。意思對(duì)即可。

21.（10分）略

22.（50分）略

文言材料一參考譯文：

宓子賤將去治理亶父，擔(dān)心魯國(guó)國(guó)君聽(tīng)信那些說(shuō)自己壞話(huà)的人，就會(huì)讓自己沒(méi)有機(jī)會(huì)實(shí)行自己的

主張。將要告辭離開(kāi)時(shí)，宓子賤向魯君請(qǐng)求安排國(guó)君親近的兩個(gè)官吏跟自己一起去。到了亶父，亶父

的官吏都來(lái)拜見(jiàn)。宓子賤讓那兩人作記錄。正要開(kāi)始寫(xiě)，宓子賤從旁邊時(shí)常拉動(dòng)搖晃他們的胳膊肘。

官吏寫(xiě)得不好，宓子賤為此而發(fā)怒。官吏非常擔(dān)憂(yōu)這件事，就告辭請(qǐng)求回到魯君身邊去。宓子賤說(shuō)：

“你們寫(xiě)得很不好，你們趕快回去吧！”

兩個(gè)官吏回去后向魯君稟報(bào)說(shuō)：“宓子賤這個(gè)人不能給他作記錄?！濒斁龁?wèn)道：“原因是什么

呢？"官吏回答說(shuō)：“宓子賤讓我寫(xiě)，卻時(shí)常拉動(dòng)搖晃我的胳膊肘，寫(xiě)得不好又大發(fā)脾氣，亶父的官

吏們都因此笑話(huà)宓子賤。這就是我們要告辭離開(kāi)的原因?！濒斁L(zhǎng)嘆道：“宓子是用這樣的方式對(duì)我

的不足（缺點(diǎn)）進(jìn)行勸諫?。∥覕_亂宓子，導(dǎo)致宓子不能實(shí)行自己的主張，這樣的事一定多次出現(xiàn)過(guò)

了。假如沒(méi)有