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2024年浙江嘉興市嘉睿投資管理有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)
2024年浙江嘉興市嘉睿投資管理有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含
答案解析
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>
1、研究人員耗時(shí)2年在圣誕島周?chē)纳汉鹘高M(jìn)行調(diào)查,在熱浪襲來(lái)和減弱時(shí),分別對(duì)兩種常見(jiàn)珊瑚的藻類(lèi)共生體進(jìn)行6次采樣。從某一時(shí)間節(jié)點(diǎn)
開(kāi)始,2個(gè)月內(nèi)氣溫上升約。正如預(yù)期的那樣,擁有熱敏感藻類(lèi)的珊瑚比擁有耐熱藻類(lèi)的珊瑚更快白化。隨著海水持續(xù)變暖,甚至連耐熱的藻類(lèi)
也被珊瑚排出體外。但圣誕島上的這兩種珊瑚在海水仍然異常溫暖的情況下從白化中恢復(fù)了過(guò)來(lái)。此前,海洋生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)只有海水冷卻到正
常溫度后,白化珊瑚才能恢復(fù)。而圣誕島珊瑚的意外復(fù)蘇則意味著即使在長(zhǎng)時(shí)間熱浪中,其中一些珊瑚還是有救的。
研究人員最主要的實(shí)驗(yàn)?zāi)康氖牵?/p>
A.探索珊瑚對(duì)海水溫度變化的敏感度
B.研究珊瑚在長(zhǎng)期熱浪中的生存能力
C.討論海水水質(zhì)對(duì)珊瑚生存的影響
D.調(diào)查白化珊瑚如何重新恢復(fù)活力
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段介紹了研究人員對(duì)圣誕島周?chē)纳汉鹘高M(jìn)行的實(shí)驗(yàn),實(shí)驗(yàn)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)隨著海水溫度的上升,擁有熱敏感藻類(lèi)的珊瑚和擁
有耐熱藻類(lèi)的珊瑚先后出現(xiàn)白化現(xiàn)象,之后在海水仍然異常溫暖的情況下這兩種珊瑚從白化中恢復(fù)了過(guò)來(lái),緊接著將此次的
實(shí)驗(yàn)結(jié)果與之前的實(shí)驗(yàn)結(jié)果對(duì)比,最后通過(guò)“意味著”一詞得出實(shí)驗(yàn)結(jié)論,在長(zhǎng)時(shí)間熱浪中一些珊瑚還是有救的,即依然可以
生存下來(lái),故本次實(shí)驗(yàn)證明了在長(zhǎng)時(shí)間熱浪中一些珊瑚依然可以生存下來(lái),對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“敏感度”偏離文段核心話題“珊瑚的生存”,排除;
C項(xiàng),“水質(zhì)”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),“如何重新恢復(fù)活力”未體現(xiàn)“長(zhǎng)時(shí)間熱浪對(duì)珊瑚生存的影響”這一重點(diǎn),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《藻類(lèi)“伴侶”幫珊瑚挺過(guò)熱浪》
2、取名不規(guī)范已經(jīng)成為中國(guó)樓市的怪現(xiàn)狀。討彩頭、求吉利本來(lái),但如果追逐流俗,浮華之風(fēng)和矯飾文化就會(huì)“”。若只是市場(chǎng)
流俗,不違反法治原則和市場(chǎng)規(guī)則也就罷了,若用“大、洋、怪”或“擅自更名”的方式去商業(yè)利潤(rùn),不僅坐實(shí)了資本貪婪之名,甚至可能違
反法律。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.無(wú)可厚非應(yīng)運(yùn)而生追逐
B.理所當(dāng)然水到渠成獲取
C.習(xí)以為常層出不窮謀求
D.順理成章蔚然成風(fēng)牟取
《正確答案》
A
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《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)橫線后的轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出討彩頭、求吉利而取名的行為本來(lái)是正常的、可以讓
人理解的,A項(xiàng)“無(wú)可厚非”指沒(méi)有什么可以指摘或稱(chēng)贊的,B項(xiàng)“理所當(dāng)然”指從道理上講應(yīng)當(dāng)這樣,D項(xiàng)“順理成章”既指寫(xiě)文章
或做事情,順著條理就能做好,也指某種情況合乎情理,自然產(chǎn)生某種結(jié)果,均符合文意,保留。C項(xiàng)“習(xí)以為?!敝噶?xí)慣了,
就覺(jué)得成常規(guī)了,通常主語(yǔ)為人,一般用為“人對(duì)某事習(xí)以為?!保颂幱梅ú划?dāng),排除。
第二空,根據(jù)文意可知,追逐流俗,浮華之風(fēng)和矯飾文化就會(huì)產(chǎn)生,A項(xiàng)“應(yīng)運(yùn)而生”原指順應(yīng)天命而降生,后泛指隨著某種形
式而產(chǎn)生,符合文意,保留。B項(xiàng)“水到渠成”比喻條件成熟,事情自然成功,文段強(qiáng)調(diào)的是浮華之風(fēng)和矯飾文化出現(xiàn),而非成
功,與文意不符,排除;D項(xiàng)“蔚然成風(fēng)”形容一種事物逐漸發(fā)展、盛行,形成風(fēng)氣,修飾“浮華之風(fēng)”語(yǔ)義重復(fù),搭配不當(dāng),排
除。
第三空,代入驗(yàn)證,搭配“商業(yè)利潤(rùn)”,A項(xiàng)“追逐”指追趕、追求,搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《不規(guī)范地名越來(lái)越多已成中國(guó)樓市的怪現(xiàn)狀》
3、①種種亂象對(duì)青少年心理、觀念、行為和健康成長(zhǎng)容易產(chǎn)生消極影響。
②青少年是人生“起步”階段,他們的思想意識(shí)、價(jià)值觀念和人格正處于養(yǎng)成過(guò)程中。
③另一方面也一定要身體力行,引導(dǎo)孩子形成勤儉奮斗的生活習(xí)慣,要狠下心來(lái)與包辦孩子的一切說(shuō)“再見(jiàn)”。
④為此,身為家庭教育的主角,家長(zhǎng)一方面要注重孩子的知識(shí)教育。
⑤只有這樣,才能把孩子培養(yǎng)成人格健全、自信自尊自強(qiáng)的大寫(xiě)的“人”。
⑥但目前對(duì)青少年的養(yǎng)成教育上,家庭、學(xué)校、社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)輿論之間,卻不同程度地存在悖謬現(xiàn)象,言行背離、理論與實(shí)踐脫節(jié)。
將以上6個(gè)句子重新排列,最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
A.②④③⑥①⑤
B.②⑥①④③⑤
C.①⑥④③②⑤
D.①②④⑤③⑥
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
對(duì)比選項(xiàng),確定首句。①句論述亂象對(duì)于青少年價(jià)值觀養(yǎng)成的消極影響,②句論述青少年時(shí)期是培養(yǎng)價(jià)值觀的重要時(shí)期,應(yīng)
先論述培養(yǎng)價(jià)值觀這一話題,再說(shuō)明對(duì)價(jià)值觀產(chǎn)生消極影響的因素,故②句更適合作首句,排除C、D兩項(xiàng)。
觀察選項(xiàng),對(duì)比④③兩句與⑥①兩句的前后順序,④③兩句論述家長(zhǎng)培養(yǎng)孩子的具體做法,⑥①兩句論述青少年養(yǎng)成教育中
的種種問(wèn)題,按照邏輯順序,應(yīng)先指出問(wèn)題再提出對(duì)策,故⑥①兩句應(yīng)在前,④③兩句在后,排除A項(xiàng),鎖定B項(xiàng)。
故正確答案為B。
【文段出處】《要讓孩子懂得“愁”滋味》
4、醫(yī)生和患者在溝通時(shí)最容易出現(xiàn)的其實(shí)是,患者不同意或沒(méi)聽(tīng)懂醫(yī)生的建議,又因?yàn)椴幌氡徽f(shuō)教或覺(jué)得尷尬而沒(méi)有如實(shí)反饋意見(jiàn),而醫(yī)
生也大多沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)。這顯然會(huì)大大影響臨床診療的。此外,患者還會(huì)由于不想被說(shuō)教而不承認(rèn)一些不良生活行為。越是健康狀況
差的患者,越是容易一些信息,而他們恰恰是最需要高質(zhì)量醫(yī)療服務(wù)的人。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.難點(diǎn)結(jié)果遺漏
B.盲區(qū)效率隱瞞
C.障礙判斷虛構(gòu)
D.瓶頸目的回避
《正確答案》
B
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《專(zhuān)家解析》
從第二空入手,根據(jù)橫線前“這”指代前文“醫(yī)生沒(méi)有意識(shí)到患者沒(méi)有如實(shí)反饋”這件事,可知橫線處應(yīng)表達(dá)“此事”對(duì)“臨床診
療”造成了影響。A項(xiàng)“結(jié)果”、B項(xiàng)“效率”、C項(xiàng)“判斷”均符合文意,保留。D項(xiàng)“目的”,無(wú)論受影響與否,“臨床診療”的“目的”都
應(yīng)是一致的,與文意不符,排除。
第三空,根據(jù)“患者······不承認(rèn)一些不良生活行為”可知“越是健康狀況差的患者”越不想承認(rèn),故橫線處體現(xiàn)出“不承認(rèn)”之
意,B項(xiàng)“隱瞞”意思是掩蓋真相不讓人知道,符合文意,保留。A項(xiàng)“遺漏”意思是應(yīng)該列入或處理卻因疏忽而沒(méi)有列入或處
理,文段是患者自己不想承認(rèn)并非因?yàn)槭韬觯c文意不符,排除;C項(xiàng)“虛構(gòu)”是指憑空捏造,文中只是患者不承認(rèn)已有的行
為,未體現(xiàn)出“憑空捏造”,與文意不符,排除。
第一空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“盲區(qū)”剛好和后文“醫(yī)生也大多沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)”形成呼應(yīng),符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《看病的時(shí)候敢跟醫(yī)生說(shuō)謊?這樣的人還不少》
5、當(dāng)你把社會(huì)看作一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)的時(shí)候,重視多種因素的動(dòng)態(tài)協(xié)調(diào),才會(huì)更好地促進(jìn)社會(huì)的和諧。假如遇到問(wèn)題,就從概念出發(fā),進(jìn)行簡(jiǎn)單
的定性和判斷,強(qiáng)求一致,非此即彼。這種思維的簡(jiǎn)單化、片面化、極端化,都與和諧社會(huì)的要求格格不入。
這段話的主旨是()。
A.構(gòu)建和諧社會(huì)需要系統(tǒng)思維
B.簡(jiǎn)單化、片面化地處理社會(huì)問(wèn)題方法是不正確的
C.面對(duì)復(fù)雜的問(wèn)題時(shí),我們不能簡(jiǎn)單地去定性。簡(jiǎn)單地去做出判斷
D.“求同存異”是構(gòu)建和諧社會(huì)的一個(gè)理念
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文段主要說(shuō)明系統(tǒng)思維對(duì)促進(jìn)社會(huì)和諧的重要作用,分別從正反兩個(gè)角度論證,首先從正面論述,然后從反面說(shuō)明僅從概念
出發(fā)進(jìn)行定性和判斷的做法與和諧社會(huì)的要求格格不入。因此A項(xiàng)正確。
6、劉慈欣這十年創(chuàng)作的每一篇科幻作品我都拜讀過(guò),他屢屢將目光投向貧瘠的大西北,寫(xiě)西北山村如何遭遇銀河帝國(guó)拆遷隊(duì),一名身患癌癥的
教師、一群孩子、一個(gè)村莊、一個(gè)星球的命運(yùn),在群星閃爍的宇宙之下,如何奇妙地交織在一起(《鄉(xiāng)村教師》);寫(xiě)無(wú)數(shù)大肥皂泡裹帶濕潤(rùn)
空氣以及兩代人的夢(mèng)想,進(jìn)入內(nèi)陸,從而調(diào)節(jié)西北干旱的氣候(《圓圓的肥皂泡》)······
上述文字中所舉的例子,是為了反駁下列哪項(xiàng)關(guān)于劉慈欣科幻作品的觀點(diǎn)?
A.不過(guò)是幻想的文字,并不接地氣
B.過(guò)于理性,很難使讀者產(chǎn)生共鳴
C.充滿(mǎn)硬朗氣質(zhì),缺乏對(duì)個(gè)人情感的描述
D.注重宏大背景的描述,缺乏對(duì)普通人命運(yùn)的關(guān)注
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇便點(diǎn)明主旨,指出劉慈欣作品“屢屢將目光投向貧瘠的大西北”,然后分別列舉了《鄉(xiāng)村教師》和《圓圓的肥皂泡》
兩部科幻著作,具體說(shuō)明其作品是如何聚焦大西北。綜合所舉例子,無(wú)論是以“西北山村”“患癌教師”等為主體元素的《鄉(xiāng)村教
師》,還是以講述“調(diào)節(jié)西北干旱氣候”為主的《圓圓的肥皂泡》,均可體現(xiàn)出劉慈欣的科幻作品與現(xiàn)實(shí)生活的息息相關(guān),并
非純碎的“幻想”。故文段所舉例子反駁了其作品脫離現(xiàn)實(shí),即“不接地氣”的觀點(diǎn),對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“過(guò)于理性”偏離文段論述重點(diǎn),文段所提及內(nèi)容并非“感性”,因此反駁“過(guò)于理性”偏離文段論述重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),“缺乏對(duì)個(gè)人情感的描述”和D項(xiàng),“缺乏對(duì)普通人命運(yùn)的關(guān)注”均僅對(duì)應(yīng)《鄉(xiāng)村教師》這一例子,表述片面,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《姚利芬:印象劉慈欣》
7、①喬榛、丁建華應(yīng)邀______中央電視臺(tái)“藝術(shù)人生”欄目,向觀眾講述了他們共同走過(guò)的艱難歲月。
②我們已經(jīng)采取了“退耕還林,防沙固沙”等一系列措施,但要恢復(fù)良好的生態(tài)環(huán)境______是一項(xiàng)十分艱巨的任務(wù)。
③______信息通信技術(shù)的進(jìn)步,知識(shí)的傳播以空前的速度、幾乎無(wú)時(shí)空阻隔地迅速擴(kuò)散。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.作客仍然由于
B.做客仍然由于
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C.做客始終因?yàn)?/p>
D.作客始終因?yàn)?/p>
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“作客”是指寄居異地,“做客”是指到親友家拜訪,一般都會(huì)受到款待和禮遇。由此可知,“作客”與語(yǔ)境
不符。C項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,“仍然”表示某種情況持續(xù)不變,“始終”是指從開(kāi)始到終了的全部過(guò)程。原文強(qiáng)調(diào)的是任務(wù)的艱巨性
不會(huì)改變,而非全部過(guò)程。第三空,代入驗(yàn)證B項(xiàng),“由于”填入句意合適。因此B項(xiàng)正確。
8、古希臘和古代中國(guó)相似的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)曾產(chǎn)生了相似的理論洞察力,比如亞里士多德和《墨經(jīng)》對(duì)杠桿原理的認(rèn)識(shí)。但是,古希臘的初始力學(xué)理
論很快發(fā)展成理論知識(shí)的綜合體,而中國(guó)墨家的力學(xué)傳統(tǒng)在戰(zhàn)國(guó)之后就中斷了。不擅長(zhǎng)觀察、認(rèn)識(shí)物體運(yùn)動(dòng)并形成系統(tǒng)的理論,這是中國(guó)古代
科學(xué)傳統(tǒng)中一個(gè)明顯的“軟肋”。相比之下,中國(guó)人在解決實(shí)際問(wèn)題方面的建樹(shù)更加突出。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.中國(guó)古代科學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)
B.中國(guó)古代科學(xué)傳統(tǒng)中斷的原因
C.古代中國(guó)對(duì)于力學(xué)最初的研究不遜于古希臘
D.力學(xué)理論的不完備是中國(guó)古代科學(xué)研究的弱點(diǎn)
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文中以“相比之下”為臨界點(diǎn),前面論述的是中國(guó)科學(xué)的缺點(diǎn),后面論述的是中國(guó)科學(xué)的優(yōu)點(diǎn)。即本文意在說(shuō)明中國(guó)科學(xué)發(fā)展
的特點(diǎn)。因此A項(xiàng)正確。
9、①腸道微生物可“塑造”局部免疫,但也可能影響大腦的衰老,增加神經(jīng)退行性疾病風(fēng)險(xiǎn)
②人體內(nèi)和體表生活的微生物會(huì)對(duì)健康產(chǎn)生影響,也會(huì)隨年齡產(chǎn)生變化
③近期研究發(fā)現(xiàn),老年小鼠身上與衰老相關(guān)的免疫系統(tǒng)在移植年輕小鼠菌群之后發(fā)生了逆轉(zhuǎn)
④獲得年輕捐贈(zèng)者糞菌移植的老年小鼠,其大腦也恢復(fù)了活力,并含有與年輕小鼠大腦相似的代謝物和基因調(diào)控模式
⑤以人體腸道為例,正常的微生物中超過(guò)99%都是細(xì)菌,這些微生物對(duì)宿主的發(fā)育、營(yíng)養(yǎng)吸收和免疫功能有巨大影響
⑥但隨著時(shí)間變化,那些導(dǎo)致慢性炎癥、代謝功能紊亂和疾病的微生物,可能會(huì)逐漸取代“友好”微生物
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是:
A.②③⑥①⑤④
B.②⑤⑥①③④
C.③①④②⑤⑥
D.③④①⑤②⑥
《正確答案》
B
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《專(zhuān)家解析》
對(duì)比選項(xiàng),判斷首句。②句指出微生物對(duì)人體健康產(chǎn)生影響這一觀點(diǎn),③句介紹老年小鼠移植年輕小鼠菌群這一實(shí)驗(yàn)研究,
均符合首句特征,不好判斷,均保留。
觀察句子發(fā)現(xiàn),⑤句提到“以人體腸道為例”,并指出腸道微生物對(duì)宿主的發(fā)育、營(yíng)養(yǎng)吸收和免疫功能有巨大影響,故⑤句前
應(yīng)為例子所論證的觀點(diǎn)句,強(qiáng)調(diào)微生物對(duì)人體的影響,觀察選項(xiàng),⑤句前分別為①②兩句,①句強(qiáng)調(diào)腸道微生物具有的好壞
兩種作用,②句指出微生物對(duì)人體健康產(chǎn)生影響這一觀點(diǎn),按照邏輯順序,應(yīng)先引出觀點(diǎn),再進(jìn)行舉例論證,故②⑤兩句構(gòu)
成捆綁,排除A、D兩項(xiàng)。
觀察B、C兩項(xiàng),可對(duì)比①④兩句與③句的關(guān)系。①句介紹腸道微生物的影響有好有壞,③句介紹老年小鼠移植年輕小鼠菌群
這一實(shí)驗(yàn)研究,④句具體介紹獲得年輕捐贈(zèng)者糞菌移植的老年小鼠有什么樣的變化,為對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的具體論述,按照日常邏
輯順序,應(yīng)先引出實(shí)驗(yàn)研究,接著具體論述研究結(jié)果,故③④兩句聯(lián)系更緊密,而①句所介紹的內(nèi)容與實(shí)驗(yàn)研究無(wú)關(guān),排除C
項(xiàng),B項(xiàng)當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《時(shí)光或可倒流,移植年輕菌群逆轉(zhuǎn)小鼠大腦老化》
10、如今埃及木偶仍保持著傳統(tǒng)的提線木偶的表演方式,雖然不及現(xiàn)代木偶表演惟妙惟肖,但詼諧幽默的人物形象還是令人______,再配以阿
拉伯傳統(tǒng)音樂(lè),埃及幾千年的文明歷史都______在這小小的舞臺(tái)上。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.笑逐顏開(kāi)壓縮
B.欣喜若狂展現(xiàn)
C.忍俊不禁濃縮
D.心花怒放凝聚
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第一空,“笑逐顏開(kāi)”多形容人滿(mǎn)臉堆笑的表情和喜悅心情。“欣喜若狂”是指高興得像發(fā)狂了一樣,形容高興到了極點(diǎn)?!叭炭?/p>
不禁”是指忍不住要發(fā)笑?!靶幕ㄅ拧笔侵感睦锔吲d得像鮮花盛開(kāi)一樣,形容非常高興。由“詼諧幽默的人物形象”可知,“忍俊
不禁”使用最恰當(dāng)。因此C項(xiàng)正確。
11、年度熱詞大事小情,不僅反映國(guó)家大事、時(shí)代主旋律,還有對(duì)老百姓日常生活的深切,展現(xiàn)了過(guò)去一年的社會(huì)變遷和生活
萬(wàn)象。而透過(guò)“內(nèi)卷”“躺平”“雞娃”“雙減”“干飯人”等熱詞,我們還可當(dāng)下獨(dú)特的社會(huì)景觀。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.描繪切合感觸了解
B.體現(xiàn)把握體驗(yàn)感受
C.勾勒蘊(yùn)含體察窺見(jiàn)
D.?dāng)?xiě)貼近關(guān)懷透視
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
本題可從第二空入手,橫線處詞語(yǔ)搭配“年度熱詞”“時(shí)代主旋律”,形容“年度熱詞”對(duì)“時(shí)代主旋律”的作用,且根據(jù)頓號(hào)可知,
橫線處詞語(yǔ)與前文“反映”構(gòu)成并列,語(yǔ)義相近,故橫線處詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)“年度熱詞”體現(xiàn)了“時(shí)代主旋律”之意,A項(xiàng)“切合”指十分
符合,C項(xiàng)“蘊(yùn)含”指包含在內(nèi),D項(xiàng)“貼近”指靠攏、緊緊靠近,均與“時(shí)代主旋律”搭配恰當(dāng),保留。B項(xiàng)“把握”指掌握,理解,
與文意不符,排除。
第三空,形容“年度熱詞”對(duì)“百姓生活”的作用,根據(jù)后文“展現(xiàn)了過(guò)去一年的社會(huì)變遷和生活萬(wàn)象”可知,橫線處詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)在
年度熱詞中可以觀察到、了解到百姓的生活,C項(xiàng)“體察”指體驗(yàn)觀察,符合文意,保留。A項(xiàng)“感觸”指接觸外界事物而引起的
思想情緒,文段并未體現(xiàn)引起思想情緒之意,與文意不符,排除;D項(xiàng)“關(guān)懷”指關(guān)心,含有幫助、愛(ài)護(hù)、照顧之意,與文意不
符,排除。
第四空,代入驗(yàn)證,搭配“社會(huì)景觀”,C項(xiàng)“窺見(jiàn)”指暗中看出或覺(jué)察到,與“社會(huì)景觀”搭配恰當(dāng),保留。
第一空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“勾勒”指用簡(jiǎn)練的文筆敘述大概情況,可以體現(xiàn)年度熱詞的作用,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《從年度流行語(yǔ)中感受時(shí)代與社會(huì)脈動(dòng)》
12、標(biāo)語(yǔ)口號(hào)反映了一個(gè)國(guó)家的文明程度,標(biāo)語(yǔ)不應(yīng)該只是板著面孔告訴人們不應(yīng)該做什么,而應(yīng)該用善意的語(yǔ)言引人向善。在語(yǔ)氣和修辭
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2024年浙江嘉興市嘉睿投資管理有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)
12、標(biāo)語(yǔ)口號(hào)反映了一個(gè)國(guó)家的文明程度,標(biāo)語(yǔ)不應(yīng)該只是板著面孔告訴人們不應(yīng)該做什么,而應(yīng)該用善意的語(yǔ)言引人向善。在語(yǔ)氣和修辭
上,口號(hào)的制定者應(yīng)該多下功夫。放眼西方,充滿(mǎn)人文關(guān)懷的口號(hào)不勝枚舉。如美國(guó)某婦產(chǎn)醫(yī)院正廳標(biāo)語(yǔ):“我們?cè)趷?ài)中生長(zhǎng),愛(ài)也在我們中生
長(zhǎng)”;美國(guó)某老年公寓大廳內(nèi)的標(biāo)語(yǔ):“愛(ài)一個(gè)人要付出很大代價(jià),但不愛(ài)任何人時(shí),代價(jià)就更大”。
這段文字意在說(shuō)明:
A.標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的運(yùn)用可以體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家的文明程度更高
B.標(biāo)語(yǔ)口號(hào)設(shè)計(jì)得更人文更合理需要制定者深入地思考
C.西方國(guó)家經(jīng)常會(huì)將更多的人文關(guān)懷融入其中
D.西方國(guó)家在標(biāo)語(yǔ)口號(hào)設(shè)計(jì)上比東方國(guó)家更勝一籌
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段先提到標(biāo)語(yǔ)口號(hào)反映了國(guó)家的文明程度,接著提出文段重點(diǎn),即標(biāo)語(yǔ)應(yīng)該用善意的語(yǔ)言引人向善。后面列舉了美國(guó)某婦
產(chǎn)醫(yī)院和某老年公寓大廳的標(biāo)語(yǔ)來(lái)說(shuō)明西方很多口號(hào)充滿(mǎn)人文關(guān)懷。文段是圍繞標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的設(shè)計(jì)展開(kāi)的,B項(xiàng)提到“設(shè)計(jì)”,且
與文段中心表述一致,當(dāng)選;A項(xiàng):“標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的運(yùn)用”并非文段重點(diǎn),且“更高”表述有誤,排除;C項(xiàng):西方國(guó)家的做法只是
文段中的例子,不是文段重點(diǎn),排除;D項(xiàng):文中沒(méi)有提到西方國(guó)家與東方國(guó)家口號(hào)設(shè)計(jì)的對(duì)比,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《標(biāo)語(yǔ)口號(hào)應(yīng)提醒幸?!?/p>
13、理想是導(dǎo)航的羅盤(pán),理想是不落的風(fēng)帆。個(gè)人沒(méi)有理想,便沒(méi)有明確的方向,也不會(huì)有高昂的斗志;社會(huì)沒(méi)有理想,便不知所進(jìn),變成一
盤(pán)散沙。近代以來(lái),積貧積弱、飽受欺凌的中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生,重新走上復(fù)興之路,一個(gè)重要原因就在于其永不泯滅的
復(fù)興夢(mèng)想,以及對(duì)復(fù)興之路日趨深刻而明確的認(rèn)識(shí)與把握,一句話:______。
填入劃?rùn)M線部分最合適的一句是()。
A.個(gè)人應(yīng)該融入社會(huì)的洪流之中
B.她始終為美好的社會(huì)理想所感召、所引領(lǐng)
C.沒(méi)有復(fù)興就沒(méi)有新中國(guó)
D.有夢(mèng)想前途才一片光明
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,文段談的是中華民族走上復(fù)興之路的原因在于其有復(fù)興夢(mèng)想。B項(xiàng)正確,文段論述理想談到了個(gè)人理想和社會(huì)
理想,中華民族的理想側(cè)重于社會(huì)理想。D項(xiàng)錯(cuò)誤,有夢(mèng)想前途才一片光明,文段中提到的是“復(fù)興夢(mèng)想”而不是“夢(mèng)想”。
14、我們的文學(xué)到了不應(yīng)只面對(duì)中國(guó)人,也要面對(duì)全部人類(lèi)去寫(xiě)作的時(shí)候。當(dāng)面對(duì)著全部人類(lèi)的時(shí)候,以什么樣的面目去面對(duì)?我們之所以久
久沒(méi)有我們的文化立場(chǎng),是我們民族的苦難太多,經(jīng)歷了外來(lái)的和內(nèi)部的種種磨難,我們是不如人又極力要改變處境,當(dāng)我們覺(jué)醒了,需要站
起來(lái)的時(shí)候,必然就得傾訴。所以,在一段時(shí)間里,我們都在傾訴,我們?cè)V說(shuō)自己的丑陋,這樣,我們習(xí)慣了這種傾訴,也養(yǎng)成了外面世界尋
找我們就要聽(tīng)我們傾訴的習(xí)慣。我們需要傾訴我們的苦難和種種丑陋去喚醒民眾,但這如出售能源換取富裕一樣,它不能保障長(zhǎng)久的富裕和尊
嚴(yán)。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.我們應(yīng)堅(jiān)持我們民族的文化立場(chǎng)
B.我們的文學(xué)應(yīng)該面對(duì)全部人類(lèi)
C.我們應(yīng)該放棄我們文化中的傾訴習(xí)慣
D.我們需要建立中華民族獨(dú)特的文化立場(chǎng)
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段首先說(shuō)明中國(guó)文學(xué)到了面對(duì)全部人類(lèi)的時(shí)候,接著說(shuō)明我們久久缺乏文化立場(chǎng)的原因,最后說(shuō)明傾訴這種習(xí)慣的危害,
即我們應(yīng)建立中國(guó)特有的文化立場(chǎng)。因此D項(xiàng)正確。
15、對(duì)于如何維持在孩子面前的權(quán)威性有很多不同觀點(diǎn),這使得父母有點(diǎn)兒______。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.獨(dú)斷專(zhuān)行
B.不知所措
C.無(wú)所適從
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D.顧此失彼
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
句中說(shuō)的是面對(duì)眾多觀點(diǎn)不知道聽(tīng)從哪個(gè),很難選擇。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“不知所措”有可能什么辦法也沒(méi)有,根本不存在選擇的問(wèn)
題。“無(wú)所適從”指不知聽(tīng)從哪一個(gè)好,符合題意。因此C項(xiàng)正確。
16、火箭是人類(lèi)進(jìn)入太空的最主要方式。為了探索和利用更深遠(yuǎn)的宇宙,世界航天強(qiáng)國(guó)紛紛啟動(dòng)重型運(yùn)載火箭研制計(jì)劃,中國(guó)航天人也加緊研
制自己的重型運(yùn)載火箭。重型火箭的運(yùn)載能力將在現(xiàn)有長(zhǎng)征五號(hào)大型運(yùn)載火箭的基礎(chǔ)上大幅提升,主要瞄準(zhǔn)深空探測(cè),其月球轉(zhuǎn)移軌道運(yùn)載能
力可達(dá)50噸。這樣就可以滿(mǎn)足未來(lái)建立月球基地、載人登月等方面的需求,并為我國(guó)火星探測(cè)和其他深空探測(cè)提供強(qiáng)大的運(yùn)載平臺(tái)。
這段文字主要介紹的是:
A.火箭運(yùn)輸系統(tǒng)將迎來(lái)技術(shù)革新
B.國(guó)際航天技術(shù)研究進(jìn)入新階段
C.我國(guó)重型運(yùn)載火箭的研制將為深空探測(cè)提供支撐
D.各國(guó)大力研制重型運(yùn)載火箭旨在搭建深空探測(cè)平臺(tái)
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)頭引出“火箭”這一話題,接下來(lái)通過(guò)中外對(duì)比強(qiáng)調(diào)“中國(guó)航天人也加緊研制自己的重型運(yùn)載火箭”,并指出我國(guó)的重型火
箭具備的特征。尾句通過(guò)指代詞“這樣”總結(jié)全文,重在說(shuō)明重型火箭對(duì)我國(guó)太空探測(cè)起到的積極作用。C項(xiàng)是對(duì)文段中心句的
概括,當(dāng)選。
A項(xiàng),文段圍繞“重型運(yùn)載火箭”展開(kāi),“火箭運(yùn)輸系統(tǒng)”偷換概念,排除;
B項(xiàng),文段強(qiáng)調(diào)的是“我國(guó)”的重型運(yùn)載火箭及其作用,而非“國(guó)際”航天技術(shù),范圍擴(kuò)大,且未提及主題詞“重型火箭”排除;
D項(xiàng),偏離“我國(guó)”這一核心話題,且各國(guó)研制“重型火箭”的目的并非“搭建深空探測(cè)平臺(tái)”,而是探索宇宙,表述錯(cuò)誤,排除。
故正確答案為C。
【出處】《我國(guó)正研發(fā)更先進(jìn)的運(yùn)載火箭》
17、前些年翻看先生的這本書(shū)時(shí),盡管自己對(duì)民國(guó)話題有著欲說(shuō)還休的濃厚興趣,對(duì)這本話語(yǔ)剪輯獨(dú)出心裁的編排方式下潛藏的______常常默
契會(huì)心,但讀完仍是感到______。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.至理名言戛然而止
B.妙言要道耳目一新
C.不經(jīng)之談百讀不厭
D.微言大義意猶未盡
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
第一空,“至理名言”指最正確的道理,最精辟的言論。用“潛藏”修飾“至理名言”不恰當(dāng);“不經(jīng)之談”是貶義詞,不符合文中對(duì)
于先生這本書(shū)的褒揚(yáng)的感情基調(diào)。第二空,既然“自己對(duì)民國(guó)話題有著欲說(shuō)還休的濃厚興趣”,對(duì)這本書(shū)的內(nèi)容又“常常默契會(huì)
心”,說(shuō)明對(duì)其內(nèi)容應(yīng)該是比較熟悉的,“耳目一新”不符合文意。因此D項(xiàng)正確。
18、因?yàn)閭鹘y(tǒng)媒體的式微,媒體所扮演的傳統(tǒng)的守門(mén)人角色也被淡化,每個(gè)人都可以擁有自己的信息分發(fā)渠道,更多機(jī)構(gòu)可以利用大數(shù)據(jù)和算
法為消費(fèi)者提供定制化的資訊。在“你需要知道的”與“你想要知道的”兩者之間,如果“你想要知道的”資訊唾手可得,那很多人就很難走出自己
的“舒適地帶”。有研究發(fā)現(xiàn),即使在上世紀(jì)60年代的英國(guó),人們也會(huì)選擇符合自己文化偏見(jiàn)的電視節(jié)目。數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代,強(qiáng)化這種偏見(jiàn)的趨勢(shì)
更是急劇加強(qiáng)。
這段文字主要說(shuō)明的是:
A.隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,媒體所扮演的傳統(tǒng)的守門(mén)人角色被淡化
B.由于每個(gè)人都擁有自己的信息渠道,這使人際交往比以往變得更加便利和頻繁
C.機(jī)構(gòu)可以利用大數(shù)據(jù)為你提供“你需要知道的”和“你想要知道的”任何信息
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D.在信息交流中,人們樂(lè)于待在自己的舒適地帶
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇指出傳統(tǒng)媒體式微,每個(gè)人都可以擁有自己的信息分發(fā)渠道,接著指出在面對(duì)“你需要知道的”與“你想要知道的”時(shí),
如果選擇“你想要知道的”的信息容易獲得,就會(huì)導(dǎo)致很多人更愿意待在自己的“舒適地帶”,隨后舉例說(shuō)明,尾句再次強(qiáng)調(diào)數(shù)字
經(jīng)濟(jì)時(shí)代,選擇待在自己“舒適地帶”的趨勢(shì)更強(qiáng),故文段重在強(qiáng)調(diào)在面對(duì)信息選擇時(shí)人們更愿意待在自己的“舒適地帶”,對(duì)應(yīng)
D項(xiàng)。
A項(xiàng),屬于文段開(kāi)篇介紹背景的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),“使人際交往比以往變得更加便利和頻繁”文段未提及,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),“提供“‘你需要知道的’和‘你想要知道的’任何信息”表述錯(cuò)誤,文段論述的是“更多機(jī)構(gòu)可以利用大數(shù)據(jù)和算法為消費(fèi)者提
供定制化的資訊”,且為非重點(diǎn)內(nèi)容,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)-《互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)需要擁抱“公共精神”》
19、豪放歷來(lái)都是男人的專(zhuān)利,如“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方”的劉邦;再如“東臨碣石,以觀滄?!钡牟懿伲挥?/p>
如“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”的李白;還如“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的蘇軾,等等,他們那種豪放的氣魄,豪放的胸襟,讓
多少后人為之傾倒。然而,當(dāng)了解唐朝的才女的豪放之后,就會(huì)感到這些豪放并不只是男人的專(zhuān)利,而唐朝才女的豪放更令歷朝歷代的自以為
豪放的男人們望塵莫及。
作者接下來(lái)最有可能介紹的是()。
A.分析唐朝才女豪放的原因
B.舉例說(shuō)明唐朝才女如何豪放
C.論述豪放并非男人的專(zhuān)利
D.唐朝才女為何成為歷史上的特殊群體
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
B項(xiàng)正確,文段先是列舉了歷朝歷代男人們豪放的典型,最后通過(guò)“然而”加以轉(zhuǎn)折,引出唐朝才女的豪放??梢?jiàn)下文著重介紹
的應(yīng)該是與那些自以為豪放的男人們相比,唐朝才女是如何表現(xiàn)出這種豪放的。A項(xiàng),“豪放的原因”與文段內(nèi)容銜接不夠緊
密;C項(xiàng),不符合行文的習(xí)慣,前一句的主體為“唐朝才女的豪放”,后一句直接轉(zhuǎn)為“豪放”,銜接不緊密;D項(xiàng),“特殊群體”無(wú)
從體現(xiàn),表述有誤。
20、煤炭與石油、天然氣相比價(jià)格低廉,以同等發(fā)熱量計(jì)算,目前石油價(jià)格是煤炭的5倍,天然氣價(jià)格是煤炭的3倍,所以,在石油價(jià)格居高不
下的背景下,煤炭?jī)r(jià)格必然______。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.水漲船高
B.相形見(jiàn)絀
C.如影隨形
D.隨波逐流
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文段意在說(shuō)明煤炭?jī)r(jià)格隨著石油價(jià)格的走高而走高?!八疂q船高”比喻事物隨著它所憑借的基礎(chǔ)的提高而提高,切合句意。因
此A項(xiàng)正確。
21、島國(guó)牙買(mǎi)加因文化遺產(chǎn)豐富而廣為人知,20世紀(jì)五六十年代,音樂(lè)產(chǎn)業(yè)為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)作出了重要貢獻(xiàn),一些人開(kāi)始在首都金斯頓設(shè)立音樂(lè)中
心,誕生了舉世聞名的牙買(mǎi)加舞曲和雷鬼音樂(lè)。但是牙買(mǎi)加的音樂(lè)產(chǎn)業(yè)因缺乏版權(quán)保護(hù)制度,在20世紀(jì)70年代遭到了毀滅性的打擊。20世紀(jì)90
年代,牙買(mǎi)加人終于明白了版權(quán)保護(hù)的重要性,修訂了完備的版權(quán)法,加上有力的執(zhí)法行為,使牙買(mǎi)加的音樂(lè)產(chǎn)業(yè)擁有了眾多的音樂(lè)家、音樂(lè)
制作人和流行歌曲作者,每年能從雷鬼音樂(lè)在全球的銷(xiāo)售中獲得3億美元的利潤(rùn)。牙買(mǎi)加音樂(lè)產(chǎn)業(yè)成功的原因在于,音樂(lè)制作人愿意投資,因?yàn)?/p>
他們能夠在將來(lái)獲得回報(bào)。
本段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A.每個(gè)國(guó)家都應(yīng)該因地制宜地發(fā)展本國(guó)的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)
B.版權(quán)保護(hù)制度對(duì)牙買(mǎi)加音樂(lè)產(chǎn)業(yè)成功起到的重要作用
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C.牙買(mǎi)加依靠音樂(lè)產(chǎn)業(yè)在全球獲得巨大利潤(rùn)
D.牙買(mǎi)加音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的成功歸功于音樂(lè)制作人愿意投資
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段講述了牙買(mǎi)加音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程,其音樂(lè)產(chǎn)業(yè)獲得巨大利潤(rùn)應(yīng)歸功于版權(quán)保護(hù)制度的建立和有效執(zhí)行,因此B項(xiàng)正確。
22、事實(shí)上,教育方法從來(lái)不是“鐵板一塊”,關(guān)鍵要因材施教。因此對(duì)打擊式教育的效果和影響也不能一概而論。對(duì)家長(zhǎng)來(lái)說(shuō),教育子女更是
充滿(mǎn)個(gè)性化選擇的過(guò)程。比如有的孩子容易驕傲自滿(mǎn),適時(shí)“敲打”實(shí)屬必須;有的孩子缺乏自信,則需要多一些鼓勵(lì)與肯定。當(dāng)然,凡事都要掌
握好分寸,不能過(guò)度打擊,誤傷了孩子的自信心。
從這段文字可推知前文談?wù)摰脑掝}是:
A.家庭教育
B.因材施教
C.打擊式教育
D.鼓勵(lì)式教育
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
本題為接語(yǔ)選擇題,需通讀全文,重點(diǎn)把握文段核心話題。文段首先通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“事實(shí)上”引出教育方法要因材施教這一話
題,緊接著指出對(duì)打擊式教育的效果和影響不能一概而論,后文通過(guò)“容易驕傲自滿(mǎn)”和“缺乏自信”兩種不同性格的孩子來(lái)舉例
說(shuō)明,最后補(bǔ)充說(shuō)明不能過(guò)度打擊孩子,要掌握好分寸,故由文段可推知前文應(yīng)是圍繞“打擊式教育”展開(kāi),對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng)“家庭教育”、B項(xiàng)“因材施教”、D項(xiàng)“鼓勵(lì)式教育”均不是前文談?wù)摰暮诵脑掝}“打擊式教育”,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】大江晚報(bào)《適時(shí)“敲打”多些鼓勵(lì)》
23、農(nóng)業(yè)一旦走上正軌,僅幾千年間就飛快地發(fā)展起來(lái),農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因在于人口的快速繁殖。農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)可以養(yǎng)活更多的人,農(nóng)業(yè)發(fā)展又需要
更多的人,二者共同推動(dòng)著人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步。農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)使得人類(lèi)終于由被動(dòng)地適應(yīng)自然邁向了主動(dòng)地改造自然,農(nóng)業(yè)的進(jìn)步也難以避免地伴隨
著生態(tài)環(huán)境的破壞。在300萬(wàn)年的漫長(zhǎng)時(shí)間里,人類(lèi)沒(méi)有選擇農(nóng)業(yè),落后而平和地生存繁衍著。在距今1萬(wàn)年前后,人類(lèi)選擇了農(nóng)業(yè),此后就再
也停不下前進(jìn)的腳步,文明和社會(huì)的發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的破壞不斷加劇,人類(lèi)在幸福與痛苦的矛盾中不斷地走向進(jìn)步。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.農(nóng)業(yè)與環(huán)境的兩難抉擇
B.農(nóng)業(yè)與人口的生存悖論
C.農(nóng)業(yè)——幸福與痛苦的選擇
D.農(nóng)業(yè)——人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的火種
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段首先指出農(nóng)業(yè)發(fā)展和人口有關(guān),然后詳細(xì)闡述如何有關(guān)。接下來(lái)通過(guò)“使得”和“也”強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)發(fā)展給人帶來(lái)好壞兩方面結(jié)
果。然后從時(shí)間的角度進(jìn)行分析:農(nóng)業(yè)出現(xiàn)之前,人類(lèi)社會(huì)“落后而平和”,農(nóng)業(yè)出現(xiàn)后,文明和社會(huì)發(fā)展的同時(shí)伴隨著環(huán)境
破壞的加劇,依然強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)出現(xiàn)給人類(lèi)帶來(lái)兩方面結(jié)果,尾句再次強(qiáng)調(diào),人類(lèi)在“幸福與痛苦”的矛盾中不斷進(jìn)步。故文段為
開(kāi)篇引出話題,后文說(shuō)明結(jié)果,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,同時(shí)導(dǎo)致環(huán)境破壞。C項(xiàng),“幸福與痛苦”分別對(duì)應(yīng)了農(nóng)業(yè)帶來(lái)的
好處與壞處,是對(duì)文段的高度概括,符合文意。
A項(xiàng),“兩難抉擇”表示不知道選什么,文段人類(lèi)已經(jīng)選擇了農(nóng)業(yè),表述錯(cuò)誤,排除;B項(xiàng),“農(nóng)業(yè)與人口”對(duì)應(yīng)開(kāi)篇引出話題部
分,結(jié)論前,非重點(diǎn),排除;D項(xiàng),只介紹了農(nóng)業(yè)推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的好處,文段還論述農(nóng)業(yè)導(dǎo)致環(huán)境破壞這一壞處,表述
片面,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《河姆渡:告別野生》
24、在中國(guó)哲學(xué)中,“以道觀之”最初是與“物無(wú)貴賤”聯(lián)系在一起的,它反對(duì)兩種態(tài)度,其一是“以物觀之”,其二是“以俗觀之”。“以道觀之,物
無(wú)貴賤;以物觀之,自貴而相賤;以俗觀之,貴賤不在己。”以俗觀之把貴賤視為命定的差異而承認(rèn)之;以物觀之強(qiáng)調(diào)“我”貴而“他”賤;以道觀
之則認(rèn)為,萬(wàn)物沒(méi)有高低貴賤的差異——從道的角度看,不僅美人與丑人、健全的人與不健全的人、做官的人與編草鞋的人沒(méi)有高低貴賤的差
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別,庭柱與草莖、大鵬與小鳥(niǎo)也沒(méi)有高低貴賤的差別。
這段文字主要介紹:
A.“以道觀之”的價(jià)值判斷
B.古代平等觀念的哲學(xué)基礎(chǔ)
C.“道”在古代哲學(xué)中的重要地位
D.觀察角度對(duì)古代哲學(xué)觀念的影響
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇點(diǎn)明主旨,強(qiáng)調(diào)“以道觀之”與“物無(wú)貴賤”是相關(guān)聯(lián)的。后文提出其反對(duì)“以物觀之”“以俗觀之”兩種觀念,并對(duì)這兩種
觀念的不同側(cè)重進(jìn)行解釋說(shuō)明,接著通過(guò)“則”進(jìn)行對(duì)比,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“以道觀之”認(rèn)為事物沒(méi)有高低貴賤的差異,且通過(guò)破折號(hào)
繼續(xù)圍繞此觀點(diǎn)進(jìn)行了解釋說(shuō)明。故文段為“觀點(diǎn)+解釋說(shuō)明”的總分結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“以道觀之”所表達(dá)的平等價(jià)值觀,對(duì)應(yīng)A
項(xiàng)。
B項(xiàng),未體現(xiàn)文段主題詞“以道觀之”,且“哲學(xué)基礎(chǔ)”無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),未體現(xiàn)文段主題詞“以道觀之”,且“重要地位”無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),未體現(xiàn)文段主題詞“以道觀之”,且文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是“以道觀之”這一觀念,“觀察角度”表述不明確,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《“以道觀之”的價(jià)值之維》
25、探索和形成一個(gè)好的制度不容易,關(guān)鍵是毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和鞏固、與時(shí)俱進(jìn)地完善和發(fā)展、地遵守和執(zhí)行。這要求我們要把制度像
種子一樣種在頭腦里,如紅線一般于工作中。這樣才能推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加成熟、更加定型,將制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的治理效
能,通達(dá)“中國(guó)之治”的新天地。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.堅(jiān)定不移滲透
B.一絲不茍應(yīng)用
C.不折不扣貫穿
D.矢志不渝根植
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)橫線前“像種子一樣種在頭腦里,如紅線一般”可知,橫線處所填詞語(yǔ)與“紅線”對(duì)應(yīng),體現(xiàn)“紅線”的
特性。C項(xiàng)“貫穿”指穿過(guò),連通,符合文意,保留。A項(xiàng)“滲透”指某種事物或勢(shì)力逐漸進(jìn)入其他方面,B項(xiàng)“應(yīng)用”指適用需要,
以供使用,D項(xiàng)“根植”指扎根,均與“紅線”特性不符,排除。
第一空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“不折不扣”指不打折扣,表示完全、十足、徹底,可形容遵守和執(zhí)行制度的態(tài)度,搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《解碼“中國(guó)之治”的制度優(yōu)勢(shì)》
26、翻開(kāi)中國(guó)近代以來(lái)的滄桑歷史,回顧中華民族被欺凌、被侵略、被瓜分的往事,每名中國(guó)人尤其是中國(guó)軍人心頭,都應(yīng)該時(shí)刻響起警鐘:
忘戰(zhàn)必危。我們看得到的地方,是敵人;看不到的地方,是憂患。。思想上的馬放南山,比現(xiàn)實(shí)中的刀槍入庫(kù)更危險(xiǎn);頭腦里的銹
蝕,比槍口炮管銹蝕更可怕。置身新時(shí)代的共和國(guó)軍人,都應(yīng)該點(diǎn)燃思想深處的狼煙。時(shí)刻保持枕戈待旦、引而待發(fā)的戰(zhàn)備狀態(tài),為能打仗、
打勝仗而不懈奮斗。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.真正的對(duì)手不是戰(zhàn)場(chǎng)上的敵人,而是思想深處的麻痹與懈怠
B.古語(yǔ)有云“憂先于事者,不及于憂;事至而憂者,無(wú)及于事”
C.要來(lái)一場(chǎng)“頭腦革命”,以?shī)^進(jìn)的姿態(tài)推進(jìn)新時(shí)代的練兵備戰(zhàn)
D.打仗和準(zhǔn)備打仗是軍人的天職,憂患意識(shí)是其履行天職的根基
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《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
橫線位于文段中間,需結(jié)合上下文語(yǔ)境。橫線前首先指出“忘戰(zhàn)必危”,接著指出看得到的地方是“敵人”,看不到的地方是“憂
患”,引出“敵人”和“憂患”的話題。橫線后先是通過(guò)分號(hào)并列強(qiáng)調(diào)思想上不重視,即沒(méi)有“憂患意識(shí)”,比現(xiàn)實(shí)中的刀槍更危險(xiǎn)更
可怕,之后通過(guò)“應(yīng)該”引出對(duì)策再次強(qiáng)調(diào)思想上要常備不懈,故橫線處應(yīng)該體現(xiàn)思想懈怠的危害,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“憂先于事者,不及于憂;事至而憂者,無(wú)及于事”意思是在事前憂慮,事到臨頭就不會(huì)有憂慮;事到臨頭才憂慮,對(duì)事
情已經(jīng)沒(méi)有任何幫助。僅能對(duì)應(yīng)前文的“憂患”,與后文銜接不當(dāng),且體現(xiàn)不出文段強(qiáng)調(diào)的“思想”,排除;
C項(xiàng),“以?shī)^進(jìn)的姿態(tài)······”與后文銜接不當(dāng),后文強(qiáng)調(diào)思想上要常備不懈,而非“奮進(jìn)的姿態(tài)”,排除;
D項(xiàng),強(qiáng)調(diào)要有“憂患意識(shí)”,僅能對(duì)應(yīng)前文的“憂患”,與后文銜接不當(dāng),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《強(qiáng)化戰(zhàn)斗隊(duì)思想,“艱難一日”正成為練兵場(chǎng)上的新常態(tài)》
27、牛年末虎年初,世人已經(jīng)開(kāi)始思考:國(guó)際旅游島的規(guī)劃,對(duì)于海南樓市究竟會(huì)有多大的利好帶動(dòng)?這一輪房?jī)r(jià)暴漲,海南島是否會(huì)有
______1993年房產(chǎn)泡沫覆轍的危險(xiǎn)?
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.延續(xù)
B.開(kāi)啟
C.重蹈
D.出現(xiàn)
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
“重蹈……覆轍”為固定搭配。因此C項(xiàng)正確。
28、構(gòu)建和完善了中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系之后,執(zhí)行實(shí)施和適用法律規(guī)范的人員就是決定因素。如何將“死”的法律制度規(guī)定變成“活”的法治
社會(huì)治理效果,努力讓人民群眾在每一項(xiàng)執(zhí)法決定中感受到公平正義,這就對(duì)法治隊(duì)伍建設(shè)和執(zhí)法人員的復(fù)合型治理能力提出了很高的要求,
因而也就要系統(tǒng)性、漸進(jìn)性地抓好法治工作人員的現(xiàn)代化治理能力培養(yǎng)。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論取得的創(chuàng)新
B.加強(qiáng)社會(huì)主義法治隊(duì)伍能力建設(shè)的意義
C.實(shí)現(xiàn)法律效果與社會(huì)效果走向統(tǒng)一的目標(biāo)
D.以人民為中心是中國(guó)式法治現(xiàn)代化的根本
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇指出在構(gòu)建和完善了中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系之后,執(zhí)行實(shí)施和適用法律規(guī)范的人員是決定因素。隨后指出要實(shí)
現(xiàn)“活”的法治社會(huì)治理效果需要對(duì)法治隊(duì)伍建設(shè)和執(zhí)法人員的復(fù)合型治理能力提出很高的要求,之后通過(guò)“因而”得出結(jié)論,通
過(guò)“要”提出對(duì)策,強(qiáng)調(diào)要抓好法治工作人員的現(xiàn)代化治理能力培養(yǎng),故文段重點(diǎn)論述法治工作人員,即法治隊(duì)伍治理能力培
養(yǎng)的重要性,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng)“中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論”、C項(xiàng)“法律效果與社會(huì)效果”均未提及“法治隊(duì)伍”,偏離文段核心話題,排除;
D項(xiàng),未提及“法治隊(duì)伍”,偏離文段核心話題,且“以人民為中心是中國(guó)式法治現(xiàn)代化的根本”文段未提及,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《中國(guó)特色法治政府建設(shè)的路徑》
29、古時(shí),駕車(chē)有“五馭”,《禮記》中有“入國(guó)不馳,入里必式”等要求,說(shuō)的是古人的行車(chē)之德。今天,高速公路四通八達(dá),私家車(chē)司空見(jiàn)慣,
國(guó)人正加速駛?cè)肫?chē)社會(huì),讓觀念和素養(yǎng)追上時(shí)代的車(chē)輪,顯得日益追切。
這段文字是一篇文章的結(jié)尾,文章最可能講的是()。
A.行車(chē)中的不文明行為
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B.中國(guó)古代的行車(chē)禮儀
C.交通規(guī)則的演變過(guò)程
D.汽車(chē)社會(huì)的基本特征
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
上述文段作為文章的結(jié)尾,是對(duì)文章內(nèi)容的一個(gè)總結(jié)。通過(guò)古今對(duì)比提出對(duì)策,即在當(dāng)今的汽車(chē)社會(huì),要讓國(guó)人的觀念和素
養(yǎng)追上時(shí)代的車(chē)輪。因此前文內(nèi)容應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)闡述的是“國(guó)人的觀念和素養(yǎng)”還沒(méi)有追上時(shí)代的車(chē)輪,即應(yīng)闡述行車(chē)中的不道德
行為,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。B項(xiàng),“中國(guó)古代”不是文段的重點(diǎn),排除。CD兩項(xiàng),都與“行車(chē)之德”沒(méi)有關(guān)系,屬于偏離文段的中心,排
除。因此答案選A。
30、近年來(lái),消費(fèi)成為拉動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿?。但是不可忽視的是,我?guó)消費(fèi)率偏低仍是一個(gè)基本事實(shí)。從消費(fèi)需求看,我國(guó)在結(jié)束“模
仿型排浪式”消費(fèi)階段后,盡管個(gè)性化、多樣化消費(fèi)逐漸成為主流,但總體消費(fèi)水平還不高,提升和優(yōu)化的空間還很大。如何讓老百姓敢消費(fèi)、
能消費(fèi)、愿消費(fèi),進(jìn)而消費(fèi)得起、消費(fèi)得好,如何精準(zhǔn)滿(mǎn)足人民群眾多樣化、差異化、個(gè)性化需求,如何優(yōu)化收入結(jié)構(gòu)、提升消費(fèi)能力,等
等,這些都是我們擴(kuò)大內(nèi)需、釋放經(jīng)濟(jì)活力需要解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
上述文段主要講了()。
A.加快經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)面臨的主要問(wèn)題
B.當(dāng)前我國(guó)消費(fèi)需求的特點(diǎn)和趨勢(shì)
C.我國(guó)消費(fèi)的現(xiàn)狀和需要解決的問(wèn)題
D.消費(fèi)的重要性與擴(kuò)大內(nèi)需的可能性
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇介紹近年來(lái)消費(fèi)成為拉動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿Φ谋尘?,接著通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”指出我國(guó)消費(fèi)率仍然偏低的
現(xiàn)狀,并從消費(fèi)需求的角度具體解釋說(shuō)明,然后指出我國(guó)促進(jìn)消費(fèi)需要解決的一系列現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。故文段為并列結(jié)構(gòu),主要介
紹了我國(guó)消費(fèi)的現(xiàn)狀及需要解決的問(wèn)題,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),缺少主題詞“消費(fèi)”,偏離文段重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),“我國(guó)消費(fèi)需求的······趨勢(shì)”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),“擴(kuò)大內(nèi)需的可能性”文段并未提及,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《構(gòu)建新發(fā)展格局要處理好辯證關(guān)系》《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》(2021年12月29日10版)
31、文化遺產(chǎn)不應(yīng)該是城市發(fā)展的絆腳石。當(dāng)你把它當(dāng)成是城市發(fā)展的負(fù)擔(dān)時(shí),它就只能蓬頭垢面地呆在角落里,而當(dāng)你把它當(dāng)成城市發(fā)展的
不竭動(dòng)力與文化資源時(shí),它就立刻站起來(lái),光照四方。文化遺產(chǎn)應(yīng)擁有自己的尊嚴(yán),融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,成為一個(gè)城市美麗的地方。
這段文字主要談?wù)摰氖牵ǎ?/p>
A.文化遺產(chǎn)是樹(shù)立城市形象的標(biāo)志
B.城市發(fā)展要善于利用文化遺產(chǎn)
C.文化遺產(chǎn)具有重大的經(jīng)濟(jì)社會(huì)價(jià)值
D.如何對(duì)待文化遺產(chǎn)是城市發(fā)展的關(guān)鍵因素
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
本文首先表明觀點(diǎn)“文化遺產(chǎn)不應(yīng)該是城市發(fā)展的絆腳石”。后面用“當(dāng)……時(shí),當(dāng)……時(shí)”分別敘述兩種對(duì)待文化遺產(chǎn)不用態(tài)度
而帶來(lái)的不同效果。由“文化遺產(chǎn)應(yīng)擁有自己的尊嚴(yán)”可知,文中強(qiáng)調(diào)城市發(fā)展應(yīng)該利用文化遺產(chǎn)。因此答案選B。
32、現(xiàn)代化是一個(gè)世界性課題。在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代背景下,各國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程色彩紛呈而又相容相通,匯聚為一曲多元與共識(shí)的
交響。從歷史經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值取向上看,現(xiàn)代化應(yīng)體現(xiàn)民族性與世界性、多元與共識(shí)的統(tǒng)一。從這個(gè)角度理解和推進(jìn)現(xiàn)代化,須摒棄自我中心、唯
我獨(dú)尊的立場(chǎng)和心態(tài)。遺憾的是,當(dāng)今西方一些思想家在這個(gè)問(wèn)題上是存在偏頗的。對(duì)于他們而言,西方理性主義是理解和詮釋現(xiàn)代化問(wèn)題的
基本立場(chǎng)。這樣一種理論定位容易導(dǎo)致“西方中心主義”,我們應(yīng)有這種文化警醒。
這段文字的主旨是:
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A.理性主義思想家排斥西方文明
B.現(xiàn)代化進(jìn)程應(yīng)由世界各國(guó)共同推進(jìn)
C.不同國(guó)家對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)存在分歧
D.現(xiàn)代化過(guò)程中應(yīng)正確看待西方理性主義
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)頭引出現(xiàn)代化的話題,接下來(lái)從歷史經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值取向分析,指出現(xiàn)代化應(yīng)體現(xiàn)民族性與世界性、多元與共識(shí)的統(tǒng)一,
我們需要摒棄以自我為中心、唯我獨(dú)尊的立場(chǎng)和心態(tài)。接下來(lái)通過(guò)“遺憾的是”進(jìn)行轉(zhuǎn)折引出問(wèn)題,即現(xiàn)在西方存在唯我獨(dú)尊
的立場(chǎng),最后引出對(duì)策,我們應(yīng)該警惕西方理性主義。對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“西方文明”文段沒(méi)有提及,無(wú)中生有,且沒(méi)有體現(xiàn)出文段核心話題“現(xiàn)代化”,排除;
B項(xiàng),“現(xiàn)代化進(jìn)程應(yīng)由世界各國(guó)共同推進(jìn)”,文段不是在討論現(xiàn)代化進(jìn)程該如何推進(jìn),而是在價(jià)值理念上,不能唯西方論,偏
離文段核心,排除;
C項(xiàng),“對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)存在分歧”無(wú)中生有,文段論述的是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的做法,而不是對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《現(xiàn)代化:多元與共識(shí)的交響(思想縱橫)》
33、上世紀(jì)60到70年代,一系列醫(yī)學(xué)倫理事件的發(fā)生促進(jìn)了病人權(quán)利的運(yùn)動(dòng)。在處理醫(yī)學(xué)決定時(shí),醫(yī)生家長(zhǎng)式作風(fēng)受到批判,以“共享決定
權(quán)”為原則的新的醫(yī)患關(guān)系產(chǎn)生了。然而,______________?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)的專(zhuān)業(yè)性意味著醫(yī)患之間存在無(wú)法逾越的巨大知識(shí)壁壘,平等也就無(wú)從
談起。病人對(duì)治療效果的預(yù)期往往高于醫(yī)生,對(duì)醫(yī)學(xué)知識(shí)的掌握和醫(yī)學(xué)風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)識(shí)又遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于醫(yī)生,缺位和無(wú)效的溝通既給臨床治療制造了巨大
成本,又使醫(yī)患的情感遭到巨大打擊。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.醫(yī)生與病人卻被有史以來(lái)最為緊張的關(guān)系所羈絆
B.完完全全的平等并不是拯救現(xiàn)代醫(yī)患關(guān)系的良藥
C.病人們?cè)谶@個(gè)時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)醫(yī)生們?cè)絹?lái)越難以信任
D.今天作為醫(yī)療行業(yè)的醫(yī)學(xué)所處的關(guān)系網(wǎng)極為復(fù)雜
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
橫線出現(xiàn)在文段中間,需要結(jié)合前后文內(nèi)容進(jìn)行分析。前文說(shuō)“以‘共享決定權(quán)’為原則的新的醫(yī)患關(guān)系產(chǎn)生”,緊接著出現(xiàn)轉(zhuǎn)折
詞“然而”,轉(zhuǎn)折前后語(yǔ)義相反,可知橫線句子與后文聯(lián)系更為緊密,后文從專(zhuān)業(yè)性和預(yù)期兩個(gè)角度說(shuō)明醫(yī)患之間無(wú)法實(shí)現(xiàn)平
等,并且指出其危害,所以橫線上的內(nèi)容應(yīng)該圍繞醫(yī)患關(guān)系的平等展開(kāi),對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。A項(xiàng)“最為緊張的關(guān)系”在文段沒(méi)有體現(xiàn),
排除;C項(xiàng)“越來(lái)越難以信任”無(wú)中生有,且文段討論的是平等而非信任的話題,排除;D項(xiàng)“醫(yī)學(xué)”并非是文段的重點(diǎn),文段討
論的主題是醫(yī)患關(guān)系,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】三聯(lián)生活周刊《醫(yī)生的角色》
34、隨著收入水平的提高,人們的消費(fèi)心態(tài)也隨之發(fā)生改變,個(gè)性化消費(fèi)需求顯著提高?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代,商家可以利用消費(fèi)數(shù)據(jù)的積累分析出商
品的市場(chǎng)反響情況,對(duì)消費(fèi)者_(dá)_______,實(shí)現(xiàn)更精準(zhǔn)的營(yíng)銷(xiāo)策略。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.一視同仁
B.有的放矢
C.無(wú)微不至
D.予取予求
《正確答案》
B
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2024年浙江嘉興市嘉睿投資管理有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)
《專(zhuān)家解析》
本題為單空成語(yǔ)辨析題。后文對(duì)橫線處內(nèi)容進(jìn)行解釋說(shuō)明,根據(jù)“實(shí)現(xiàn)更精準(zhǔn)的營(yíng)銷(xiāo)策略”可知,文段強(qiáng)調(diào)對(duì)消費(fèi)者有針對(duì)性
地實(shí)現(xiàn)個(gè)性化營(yíng)銷(xiāo),所以B項(xiàng)“有的放矢”指說(shuō)話做事有針對(duì)性,符合文意,當(dāng)選。
A項(xiàng)“一視同仁”指對(duì)人同樣看待,與文意相悖,排除;C項(xiàng)“無(wú)微不至”指沒(méi)有一處細(xì)微的地方不照顧到,語(yǔ)義程度過(guò)重,且與
文意無(wú)關(guān),排除;D項(xiàng)“予取予求”指任意索取,與文意無(wú)關(guān),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《民間工藝如何與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合》
35、唐以后尤受禪宗影響,以一種自然詩(shī)化的人生觀______于詩(shī)學(xué)之中,引發(fā)了一條漸趨藝術(shù)本體的內(nèi)在審美化的精神路向,又保持著自然人
生的氣化諧和的文化觀。
填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.灌注
B.貫注
C.摻和
D.并列
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
題中意在將人生觀寓于詩(shī)學(xué)之中,并非刻板地“灌注”、“摻和”和“并列”,而須精神、精力的集中,應(yīng)選“貫注”,因此B項(xiàng)正確。
36、衡量民眾對(duì)美好生活需要的滿(mǎn)足狀況,獲得感無(wú)疑是一個(gè)重要的社會(huì)心態(tài)。而獲得感的,需要個(gè)體的持續(xù)努力,也需要政府和社
會(huì)的賦能。共同富裕、教育減負(fù)、生育友好等國(guó)家戰(zhàn)略和政策,都是有效的賦能方式,既可以直接社會(huì)成員的負(fù)擔(dān),也有助于培養(yǎng)更加朝
氣蓬勃的社會(huì)生態(tài),進(jìn)而從體制機(jī)制上保障獲得感的可持續(xù)性。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.標(biāo)志獲取減少
B.標(biāo)準(zhǔn)增強(qiáng)釋放
C.指標(biāo)提升減輕
D.準(zhǔn)繩鞏固降低
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)文意可知,橫線處所填詞語(yǔ)可以起到“衡量民眾對(duì)美好生活需要的滿(mǎn)足狀況”的作用,B項(xiàng)“標(biāo)準(zhǔn)”指衡量事物的準(zhǔn)
則,C項(xiàng)“指標(biāo)”指衡量目標(biāo)的參數(shù)或預(yù)期中打算達(dá)到的指數(shù)、規(guī)格、標(biāo)準(zhǔn),D項(xiàng)“準(zhǔn)繩”比喻言論、行動(dòng)等依據(jù)的原則和標(biāo)準(zhǔn),
三者均符合文意,保留。A項(xiàng)“標(biāo)志”指表明特征的記號(hào)或事物,無(wú)法起到衡量的作用,排除。
第二空,搭配“獲得感”,根據(jù)“個(gè)體的持續(xù)努力”“保障獲得感的可持續(xù)性”可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)獲得感越來(lái)越多之意。
B項(xiàng)“增強(qiáng)”指在原有的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步,C項(xiàng)“提升”指提高,二者均符合文意且搭配恰當(dāng),保留。D項(xiàng)“鞏固”指使牢固,強(qiáng)調(diào)原
有基礎(chǔ)的保持,不能體現(xiàn)變多之意,排除。
第三空,搭配“負(fù)擔(dān)”,C項(xiàng)“減輕”指減少重量或程度,與“負(fù)擔(dān)”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。B項(xiàng)“釋放”指把所含的能量或物質(zhì)放出來(lái),常
搭配“能量”“壓力”“潛能”等,與“負(fù)擔(dān)”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】光明網(wǎng)《以青春之奮斗創(chuàng)造青年之獲得》
37、2009年美國(guó)《福布斯》雜志推出全球“稅負(fù)痛苦指數(shù)”榜單,把中國(guó)排在第二位,使中國(guó)公眾關(guān)于稅負(fù)問(wèn)題的爭(zhēng)論升溫,近日人們重提這一
排名,稅負(fù)討論再掀高潮?!陡2妓埂冯s志推出的稅負(fù)排行榜在其他國(guó)家內(nèi)沒(méi)有受到關(guān)注,在中國(guó)卻產(chǎn)生了轟動(dòng)效應(yīng),確實(shí)值得思考。有必要
指出:稅負(fù)分析得出什么結(jié)論是次要的,首先是分析態(tài)度。如果先是在腦海里框定了結(jié)論,再?gòu)牟牧现姓乙罁?jù)、用適意的方法來(lái)論證,那么,
結(jié)論肯定是偏頗的。這種分析模式就是不公平的范式。由此出發(fā)考察情況,可說(shuō)《福布斯》的分析根本是不公平的。
這段文字針對(duì)的主要問(wèn)題是()。
A.稅負(fù)水平引起廣泛的社會(huì)關(guān)注
B.《福布斯》的稅負(fù)排行榜在中國(guó)引起轟動(dòng),值得深思
C.《福布斯》的“稅負(fù)痛苦指數(shù)”太偏頗
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2024年浙江嘉興市嘉睿投資管理有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)
D.先得出結(jié)論再尋找依據(jù)的分析模式是不公平的范式
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段首先介紹了事件的背景,《福布斯》“稅負(fù)痛苦指數(shù)”在中國(guó)引發(fā)熱議;接著指出《福布斯》稅負(fù)排行榜在其他國(guó)家沒(méi)有
受到關(guān)注,但在中國(guó)卻引起轟動(dòng),值得思考;然后指出如果先得出結(jié)論再尋找依據(jù),那么結(jié)論肯定是偏頗的,這種分析模式
就是不公平的范式;最后得出結(jié)論,《福布斯》的分析是不公平的,即《福布斯》所得出的“中國(guó)稅負(fù)痛苦指數(shù)”排名全球第
二的結(jié)論是偏頗的。文段所針對(duì)的主要問(wèn)題就是《福布斯》的“稅負(fù)痛苦指數(shù)”太偏頗。因此C項(xiàng)正確。
38、都察院是明代設(shè)立的重要監(jiān)察機(jī)構(gòu),為風(fēng)憲耳目之官,總負(fù)正風(fēng)肅紀(jì)之責(zé)。明代對(duì)其所屬監(jiān)察御史的選用要求,明顯不同于一般的官吏。
除了普遍性的清正廉潔這一操守要求外,還十分看重其“介直”“骨鯁”的個(gè)性。在任職資格上,明英宗正統(tǒng)年間,開(kāi)始打破了新仕進(jìn)士不得除授御
史之職的規(guī)定。明中葉后,監(jiān)察御史選用“多不得人”,管理御史的“憲規(guī)”“條約”成為空文,御史不斷參與到朝廷的政爭(zhēng)之中,使明代官僚體系的
有效監(jiān)督、凈化能力不斷削弱,這是明代政治日趨腐朽、不斷走向衰敗的重要原因。
這是一篇論文的摘要,論文中最不可能論述哪項(xiàng)內(nèi)容:
A.監(jiān)察御史選用資歷的演化
B.明代監(jiān)察法規(guī)在后世的延續(xù)及價(jià)值分析
C.監(jiān)察成效對(duì)明代政治走向的影響
D.都察院的設(shè)置及監(jiān)察御史品秩的演化
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
論文摘要以提供文獻(xiàn)內(nèi)容梗概為目的,故論文內(nèi)容應(yīng)圍繞摘要內(nèi)容進(jìn)行論述。文段以“明代”為時(shí)間線,主要圍繞“都察院”及其
所屬“監(jiān)察御史”選用標(biāo)準(zhǔn)、職責(zé)演變、及其帶來(lái)的政治影響進(jìn)行論述,故A項(xiàng)“監(jiān)察御史選用資歷的演化”、C項(xiàng)“監(jiān)察成效”、D
項(xiàng)“都察院的設(shè)置及監(jiān)察御史品秩的演化”在文中均有涉及,均為論文可能論述內(nèi)容,而B(niǎo)項(xiàng)“后世的延續(xù)及價(jià)值分析”在文段沒(méi)
有提及,論文最不可能論述該內(nèi)容。
本題為選非題,故正確答案為B。
【文段出處】《耳目之壞:從御史選用制度的演化看明代政治走向》
39、當(dāng)下,傳播媒介的為文化傳播不斷創(chuàng)造著新符號(hào)。其中,短視頻平臺(tái)跨越專(zhuān)業(yè)內(nèi)容生產(chǎn)門(mén)檻,海量用戶(hù),進(jìn)行日常生活的自我呈
現(xiàn),體現(xiàn)了傳播的視覺(jué)轉(zhuǎn)向和影像化特點(diǎn)。而虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、混合現(xiàn)實(shí)則在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等多模態(tài)符號(hào)中了人類(lèi)感官,建構(gòu)受
眾的認(rèn)知和體驗(yàn)。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.創(chuàng)新吸引挑戰(zhàn)
B.更迭聚集延伸
C.涌現(xiàn)引導(dǎo)豐富
D.升級(jí)融合重塑
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
本題可從第二空入手,搭配“海量用戶(hù)”,A項(xiàng)“吸引”指把事物或別人的注意力引到自己方面來(lái),B項(xiàng)“聚集”指集合,C項(xiàng)“引
導(dǎo)”指帶領(lǐng)、指引,均可體現(xiàn)短視頻平臺(tái)可以讓用戶(hù)分享日常生活之意,且與“海量用戶(hù)”搭配恰當(dāng),保留。D項(xiàng)“融合”指融化匯
合,合成一體,與“海量用戶(hù)”搭配不當(dāng),排除。
第三空,搭配“人類(lèi)感官”,根據(jù)文意以及后文“建構(gòu)受眾的認(rèn)知和體驗(yàn)”可知,橫線處要體現(xiàn)“虛擬現(xiàn)實(shí)”等對(duì)“人類(lèi)感官”的作
用,B項(xiàng)“延伸”指擴(kuò)大寬度、大小、范圍,填入此處體現(xiàn)出人類(lèi)感覺(jué)器官通過(guò)“虛擬現(xiàn)實(shí)”等得到了增強(qiáng),且與“人類(lèi)感官”搭配
恰當(dāng),保留。A項(xiàng)“挑戰(zhàn)”指故意激怒敵人,使敵人出來(lái)打仗,或指鼓動(dòng)對(duì)方跟自己競(jìng)賽,與文意無(wú)關(guān),排除;C項(xiàng)“豐富”做動(dòng)
詞意為使豐富,取變多之意,“感官”即感覺(jué)器官的簡(jiǎn)稱(chēng),為客觀存在的,無(wú)法通過(guò)“虛擬現(xiàn)實(shí)”等增加其數(shù)量,排除。
第一空,代入驗(yàn)證,搭配“傳播媒介”,根據(jù)“不斷創(chuàng)造著新符號(hào)”可知,橫線處要體現(xiàn)傳播媒介持續(xù)創(chuàng)造新內(nèi)容之意。B項(xiàng)“更
迭”指交換、更替,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《中華文化數(shù)字傳播:媒介、共享與認(rèn)同》
40、張某因公出差,將9周歲兒子小明委托鄰居李嬸照看。李嬸帶小明到廣場(chǎng)散步,看到有人跳廣場(chǎng)舞,便加入其中。失去看管的小明玩耍中將
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2024年浙江嘉興市嘉睿投資管理有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第16頁(yè)
40、張某因公出差,將9周歲兒子小明委托鄰居李嬸照看。李嬸帶小明到廣場(chǎng)散步,看到有人跳廣場(chǎng)舞,便加入其中。失去看管的小明玩耍中將
旁邊小孩思思打傷。對(duì)于思思的傷害賠償,說(shuō)法正確的是:
A.張某單獨(dú)承擔(dān)責(zé)任
B.李嬸單獨(dú)承擔(dān)責(zé)任
C.張某、李嬸承擔(dān)連帶責(zé)任
D.張某與思思監(jiān)護(hù)人承擔(dān)連帶責(zé)任
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
本題考查法律常識(shí)。
A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤,C項(xiàng)正確,根據(jù)《民法典》第一千一百八十九條規(guī)定:“無(wú)民事行為能力人、限制民事行為能力人造成他
人損害,監(jiān)護(hù)人將監(jiān)護(hù)職責(zé)委托給他人的,監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任;受托人有過(guò)錯(cuò)的,承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。”題中,張某將兒
子小明委托給李嬸照看,二者屬于監(jiān)護(hù)人與受托人的關(guān)系,李嬸跳廣場(chǎng)舞使小明脫離看管,導(dǎo)致小明將他人打傷,張某作為
監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任;李嬸作為受托人,存在過(guò)錯(cuò),應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。
故正確答案為C。
(備注:該題存在瑕疵,按照《民法典》規(guī)定,委托監(jiān)護(hù)的情況下,監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任,受托人按照其過(guò)錯(cuò)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)
任,并非連帶責(zé)任,而是按份責(zé)任。建議掌握相應(yīng)考點(diǎn)即可。)
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、王某是某紡織公司員工,一日上班時(shí)間,王某在車(chē)間內(nèi)突然暈倒,隨即被緊急送往醫(yī)院,并于當(dāng)天晚上經(jīng)醫(yī)院搶救無(wú)效身亡。醫(yī)院診斷其為
腦溢血。經(jīng)查,王某在紡織公司工作的半年時(shí)間里,紡織公司沒(méi)有與其簽訂勞動(dòng)合同,也沒(méi)有為其購(gòu)買(mǎi)任何保險(xiǎn)。王某家屬與紡織公司在事故
是否屬于工傷方面各執(zhí)一詞。
請(qǐng)根據(jù)以上事實(shí)以及相關(guān)法律,判斷以下說(shuō)法正確的是:
①因?yàn)橥跄硾](méi)有和紡織公司簽訂勞動(dòng)合同,所以和紡織公司不存在事實(shí)上的勞動(dòng)關(guān)系
②在沒(méi)有簽訂勞動(dòng)合同的情況下,根據(jù)“誰(shuí)主張誰(shuí)舉證”的原則,王某的家屬應(yīng)該搜集工作證、工
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