《答司馬諫議書》 統(tǒng)編版高中語文必修下冊

答司馬諫議書―統(tǒng)編版―語文―第八單元回顧歷史，一些力圖富國強兵的變法者往往遭到傳統(tǒng)勢力的阻撓，王安石也不例外。針對北宋王朝積貧積弱的現(xiàn)狀，王安石在宋神宗支持下銳意變法，以發(fā)展生產(chǎn)，富國強兵，因變法過程中的一些措施引發(fā)眾議，司馬光先后給王安石寫了三封信直言勸諫。王安石遂于收到第二封信后作此信答復(fù)，針對司馬光信中指出的“侵官”“生事”“征利”“拒諫”四項指責(zé)逐一反駁，并引用盤庚不避眾議決定遷都的史實，表明自己不同俗媚眾、堅持推動變法的決心。教學(xué)目標(biāo)

1.了解王安石以及“王安石變法”的相關(guān)資料，掌握本文重要文言知識。

2.分析作者對司馬光指責(zé)自己的罪狀的反駁，體會王安石的說理藝術(shù)。3.通過品讀語言，感受作者改革的決心，并體會其對國家大事的擔(dān)當(dāng)精神。解題《答司馬諫議書》①“答”，即“答復(fù)、回復(fù)”之意；②“司馬”，即司馬光，字君實，北宋政治家、史學(xué)家；③“諫議”，指的是“諫議大夫”這個官職；④“書”，文體名，即是書信。⑤“答司馬諫議書”，即“回復(fù)諫議大夫司馬光的信”。賦：古同“敷”，鋪陳、分布的意思。中國古典文學(xué)借用這個意思創(chuàng)造了一種文體叫“賦”，屬于述說文，追求華麗的辭藻，多為駢句。如《阿房宮賦》。疏：也是說明文，是分條陳述的意見書，用于臣子向皇帝上奏的奏章，強調(diào)說理性、邏輯性，文學(xué)性在其次。如《諫太宗十思疏》。論：古代析理推論的議論文體。如《六國論》。諫：意思是直言規(guī)勸，使改正錯誤。一般用于下對上，是用語言糾正君主或尊長的過失。王安石(1021—1086)，字介甫，號半山，謚號文。撫州臨川(今江西撫州)人，北宋政治家、思想家、文學(xué)家。著有《臨川先生文集》。仁宗慶歷二年(1042)登進士第。仁宗嘉祐三年(1058)上萬言書,提出變法主張,要求抑制大官僚地主和豪商的特權(quán),改變宋朝積貧積弱的局面,推行富國強兵政策。神宗熙寧二年(1069)任參知政事,次年拜相。在神宗的支持下,制定并推行新法,史稱“王安石變法”。司馬光執(zhí)政后盡廢新法(除置將法外),王安石憂憤去世。了解作者

在政治上，強調(diào)“權(quán)時之變”，反對因循守舊，被列寧稱為“中國11世紀偉大的改革家”。王安石在文學(xué)上也有很高的成就。他博古好學(xué)，不迷信古人，主張為文要“補于世”；他的散文雄健剛勁（雄健峭拔），詩歌遒勁清新。強聒（guō）鹵莽（lǔmǎng）見?。╯hù）拒諫（jiàn）怨謗（bàng）不恤（xù）盤庚（gēng）胥怨（xū）會晤（wù）明確字音聽音頻，在課本上標(biāo)注好讀音，聽準節(jié)奏。某啟：昨日蒙教，竊以為與君實游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。雖欲強聒，終必不蒙見察，故略上報，不復(fù)一一自辨。重念蒙君實視遇厚，于反覆不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實或見恕也。蓋儒者所爭，尤在于名實。名實已明，而天下之理得矣。今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以謂：受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。某則以謂：受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善。上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度。度義而后動，是而不見可悔故也。如君實責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。無由會晤，不任區(qū)區(qū)向往之至。梳理全文某啟①：昨日蒙教②，竊③以為與君實游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)④多異故也。譯文：安石啟：昨天承蒙您來信賜教，我私下認為與您交好很久了，可是商討起政事來意見常常不一致，這是我們所持的見解有很大的不同的緣故啊。①某啟：我的陳述。②蒙教：承蒙賜教。指接到司馬光的信③竊：謙詞，私下，代“我”。④術(shù)：治國之道，政治主張。重點詞語1.王安石在書信第一句表達了幾層意思？三層：第一層“昨日蒙教”是禮貌性套語；第二層提到與司馬光“游處相好之日久”，感情色彩很濃，拉近兩人情感距離；第三層直接點明二人政治上不投合的原因所在。不傷感情，態(tài)度坦率。①強聒：強作解說。②略：簡略。③重念：又想到。④視遇：看待，對待。⑤厚：優(yōu)厚。⑥反覆：指書信往返。⑦鹵莽：粗疏草率，冒失無禮，現(xiàn)在寫作“魯莽”。⑧所以：理由。⑨見?。阂馑际窃徫摇ｋm欲強聒①，終必不蒙見察，故略②上報，不復(fù)一一自辨。重念③蒙君實視遇④厚⑤，于反覆⑥不宜鹵莽⑦，故今具道所以⑧，冀君實或見?、嵋?。

譯文：雖然想要向您勉強解釋，最終必定不能被您理解，所以我只是簡單地給您寫了封回信，不再一一為自己辯解。又想到您確實待我優(yōu)厚，書信往來上不應(yīng)簡慢草率，所以現(xiàn)在詳細地說明我這樣做的理由，希望您或許能夠原諒我吧。重點詞語1、《答司馬諫議書》第一段主要內(nèi)容是什么？闡明寫信原因和目的。①“議事每不合，所操之術(shù)多異故也”(政見不合)②“雖欲強聒，終必不蒙見察”（矛盾不可調(diào)和）③“具道所以”(回應(yīng)抨擊，陳說緣由)2.措辭有何特點？①措辭彬彬有禮（蒙教、上報、見恕……）②語調(diào)含蓄委婉（強聒、不宜鹵莽、冀君實或見恕也）③暗藏鋒芒（終必不蒙見察、不復(fù)一一自辯）3.體現(xiàn)了王安石什么樣的形象？有禮節(jié)、有風(fēng)度、有風(fēng)骨的政治家形象。①名實：名義和實際。③生事：生事擾民。指王安石派官吏到各地推行新法。④征利：征，求。設(shè)法生財，與民爭利。⑤拒諫：朝中有反對的意見，拒不接受。蓋儒者所爭，尤在于名實①，名實已明，而天下之理得矣。今君實所以見教者，以為侵官②、生事③、征利④、拒諫⑤，以致天下怨謗也。讀書人所爭論的問題,特別注重于名義和實際是否相符。（假如）名義和實際（的關(guān)系）已經(jīng)明確了，那么天下的根本道理（也就）掌握了?，F(xiàn)在您指教我的，是認為我（推行新法）侵奪了官吏們的職權(quán)，制造了事端，爭奪了百姓的財利，拒絕接受不同的意見，因而招致天下人的怨恨和誹謗。重點詞語②侵官：侵奪原來官吏的職權(quán)。①以謂：以為，認為。②人主：皇帝。③舉：推行。④辟、難：批駁；排斥。⑤壬人：善于獻媚，不行正道的人。⑥固：本來。某則以謂①受命于人主②，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉③先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟④邪說，難壬人⑤，不為拒諫。至于怨誹之多，則固⑥前知其如此也。譯文：我卻認為從皇帝那里接受命令，議訂法令制度，又在朝廷上修正，把它交給負有專責(zé)的官吏（去執(zhí)行），不能算是侵奪官權(quán)；實行古代賢明君主的政策，用它來興辦（對天下）有利的事業(yè)、消除（種種）弊病，不能算是制造事端；為天下治理整頓財政，不能算是（與百姓）爭奪財利；抨擊不正確的言論，駁斥巧辯的壞人，不能算是拒絕接受（他人的）規(guī)勸。至于（社會上對我的）那么多怨恨和誹謗，那是我本來早就料到它會這樣的。重點詞語1.第二段首句寫“名實”之爭有什么作用？在《答司馬諫議書》中：名：司馬光給新法加上的罪名實：王安石變法的實際內(nèi)容名實之辯是中國哲學(xué)史和邏輯思想史上對名實關(guān)系的研究和爭論。先提出一個雙方均認可的道理，“名實已明，而天下之理得矣”為下文“正名”提供了推理前提。名正則言順而事行。2.作者在第二段中，作者主要批駁了司馬光的什么觀點？這樣有什么作用？觀點：“侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也?！弊饔茫鹤プ∫c、駁倒要點，司馬光信中其他的細枝末節(jié)也就不攻自破。言簡意明，要言不煩，理足氣盛，毫不枝蔓。任務(wù)一：分析作者如何針對司馬光的觀點進行批駁的。①在辯駁之前，先高屋建瓴地提出“名實問題”，先立于高處，揭露事情的本質(zhì)，才能從根本上駁倒對方的責(zé)難，為變法正名。②先駁“侵官”：指出變法是“受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司”，自己與大家在朝廷公開地議論修訂，負有專責(zé)的官吏去推行，“侵官”之說便不攻自破。“受——議——授”使新法從決策到制定到推行，名正言順。③次駁“生事”：“舉先王之政”是理論根據(jù)，“以興利除弊”是根本目的。這樣的“事”，上合先王之道，下利國家百姓，自然不是“生事擾民”。④再駁“征利”：只用“為天下理財”一句已足。因為問題不在于是否征利，而在于為誰征利。根本出發(fā)點：為天下治理整頓財政，“征利”的責(zé)難也就站不住腳。⑤然后駁“拒諫”：只有拒絕正確的批評，文過飾非才叫拒諫，因此，“辟邪說，難壬人”便與拒諫風(fēng)馬牛不相及。⑥最后講到“怨誹之多”:卻不再從正面反駁，僅用“固前知其如此”一語帶過，大有對此不屑一顧的輕蔑意味。司馬光：王安石：侵官生事征利拒諫天下怨謗難壬人辟邪說

為天下理財以興利除弊舉先王之政授之于有司修之于朝廷受命于人主前知其如此怨誹之多，從“名實相符”的論事原則出發(fā)，反駁司馬光對變法的指責(zé)。對強加給自己的罪名一一反駁，連用“不為……”四個不容置疑的判斷句。理清思路總體而言，這兩段因為抓住了問題的實質(zhì)，顯得高屋建瓴，游刃有余。在反駁司馬光的同時，反過來也就間接批評了對方違逆“人主”旨意和“先王”德政，不為天下興利除弊的謬誤。如此，也直言不諱地將對方置于“壬人”“邪說”代言人的尷尬境地?！締栴}一】下列各句中，有下劃線的詞的意思與現(xiàn)代漢語相同的一項是()A.故略上報B.于反覆不宜鹵莽C.而世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅Ｖ^，常在于險遠。D.以為侵官、生事、征利、拒諫D答案D【解析】D項“生事”古今義均為制造糾紛,惹事。A項古義:寫回信。今義:刊登在報紙上;向上級報告。B項古義:書信往返。今義:①重復(fù)，一次又一次，形容詳細推求；②顛倒變動、變化無常。C項古義:不同尋常。今義:①異乎尋常的，特殊的；②十分，極。【問題二】對下列句子中有下劃線的字詞的解釋，不正確的一項是（

）A.竊以為與君實游處相好之日久游處:同游共處，交往B.重念蒙君實視遇厚視遇:看待，對待C.雖欲強聒，終必不蒙見察強:加強D.未能助上大有為，以膏澤斯民膏澤:施恩惠C答案

C【解析】強：勉強A選項中的“游處”一詞，“游”本身有交游、交往之義，“處”，可以理解為相處，所以“游處”二字合起來翻譯，可以譯為“同游共處，交往”。B選項中“視遇”，“視”可以理解為視線或看到，“遇”理解為“對待”，“視遇”一詞合起來可以譯為“看待、對待”。D選項中，“膏澤”，名詞作動詞，譯為“施恩惠”。因此，本題答案選C。【問題三】1.《答司馬諫議書》中,作者以“名實”為論證的立足點,其中“

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