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立德樹人導向下小學數(shù)學教學價值觀重構摘要:小學時期是一個人形成思想品德的初級階段,小學教師這個“領跑人”必須遵循小學生成長的規(guī)律,把德、智、體、美、勞五育有機地融入各學科教地培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀律”全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人。數(shù)學是研究數(shù)量、結構、變化、空間及信息等內(nèi)容的一門學科,它的抽象學教師對數(shù)學教學的認識只停留在知識教學上,育德僅為點綴,其表現(xiàn)為相關教學目標僅用幾個空洞的詞語一帶而過,認為良好道德品質(zhì)的培類重智輕德的現(xiàn)象不在少數(shù)。如何讓立德樹人在小學數(shù)學教學中返璞歸真,外修知識,內(nèi)化本質(zhì),把教與育融為一體?下面,本文對此展開論述。關鍵字:小學數(shù)學,立德樹人,德育元素,德育資源一、立德先立師,改觀念在傳正人先正己,立德先立師,立德樹人的教育理念貫穿華夏五千年燦爛的文明史,在人們心中有著重要的地位。隨著時代的不斷發(fā)展,教育工作者不但要重視對學生知識與能力的培養(yǎng),而且要引導學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀,幫助學生在學習與生活中尋找教育的內(nèi)涵和本質(zhì),提高其思想道是,這并不意味著教師要使用道德綁架的手段,事事凌駕于學生之上,強硬的手段只會讓小學生口服心不服,在這個過程中,成叛逆行為就是其中之一。小學生天生喜歡模仿,教師日常的言行舉止學生模仿的素材,會潛移默化地影響小學生的整個成長過程。因此,不論在課堂上還是課下相處中,教師都要注意自己的言行舉止,用自身的人格魅立榜樣。數(shù)學教師應轉變教學價值觀,在課堂上采用嚴而有度、風趣幽默的授課方式,讓學生在愉快的課堂氛圍中掌握數(shù)學知識。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與合在一起,對于數(shù)學教師來說有一定的難度,因為數(shù)學與傳統(tǒng)文化之間還存在一定的差異。數(shù)學教師應努力尋找合適的教學內(nèi)容與契機,將優(yōu)秀傳統(tǒng)課堂進行有機結合,讓數(shù)學課堂教學變得豐富又有內(nèi)涵。二、育人重育品,挖元素在學以人為本的現(xiàn)代教育理念,讓教師在教學過程中重新審視教學在育人中的價值。教師教學要培育怎樣的人?小學數(shù)學中有育人資源嗎?帶著問題與任務,以此為依據(jù)和出發(fā)點,教師應深入分析新課程標準中的目標導向:知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀,每節(jié)數(shù)學課都有明確清晰的育人目標。例如,在教學四年級數(shù)學上冊的“烙餅”時,教師引導學生參與各種數(shù)學活動其深深地感受到數(shù)學與我們?nèi)粘I畹木o密聯(lián)系,獲得成功和喜悅。每節(jié)教學目標的設定清楚明了,教師在數(shù)學教學過程中應找教學語言將其融入學生學習活動中,最終培養(yǎng)學生正確的人生觀和價值觀。在小學數(shù)學教材中,雖然品德教育內(nèi)容不明顯,但只要教師深入鉆研教材,挖掘其中的德育元素,抽象、枯燥的數(shù)學教學就會變得妙趣橫生。例六年級上冊“比”這一內(nèi)容時,數(shù)學教師在課堂教學正式開始前可以播放1分鐘的精彩視頻200年10月15日,我國第一艘載人航天飛船“神舟入太空軌道。飛船在預定軌道運行時,楊利偉叔叔在飛船里向全人類展示了我國的五星紅旗。這時,教師可適時對學生進行愛國主義“神舟”五號飛船載人航天飛行實現(xiàn)了中華民族千年飛天的愿望,是中華民族智慧和精神的高度融合,中國航天事業(yè)從此跨上新臺階,進而讓學生深深地體會到國家取就,用榜樣力量激勵學生學好知識、為國爭光。學生帶著自豪感親自量度國旗的長和寬,初步感知比的意義。教師在學生滿懷激情中再次提出問題讓入探究:我們知道“神舟”五號飛船進入軌道90分鐘飛行42252千米,怎樣列式表示“神舟”飛船進入軌道后的平均速度?這道題同時讓學生進一步了義。課后,教師可布置測量五角星各邊的比作為作業(yè),以拓展學生的課外知識,使其體會黃金分割比的意義。三、人格塑人生,促德育在課心理學研究表明,人的性格定型在兒童階段,這一階段正是孩子觀察力、想象力、記憶力等迅速發(fā)展的時期,能使孩子在求知過程逐步建立自己的個性。人在這一階段形成的性格、品行會影響其一生的發(fā)展。因此,當今教育改革呼吁在各學科真正落實德育工作,不流于形式、不浮于表面。德育在課堂中的突破,需告別形式化現(xiàn)象,利用生活化手段,加入生活案例,對學生進行教生性格。教師應端正小學數(shù)學教學價值觀,用理性思考德育的價值取向,從數(shù)學教材中深挖德育資源來補充教學,特別是結合教學內(nèi)容講述陳景潤、學家在追求數(shù)學道路上的感人故事,使抽象的數(shù)學符號π也變得生機盎然。祖沖之是我國古代杰出的數(shù)學家,第一個將“”精算到小數(shù)點后第七位,即3.14159和3.14159之間。他卓越的數(shù)學成就,在世界數(shù)學他是我們中華民族的驕傲。學生在民族自豪感的感染下,增強了為祖奮學習的責任感,立志不畏困難、刻苦鉆研,為中華民族崛起而讀書,這種積極向上的樂觀心態(tài)將伴隨學生一生的健康成長。教師直面數(shù)學課堂實踐小學數(shù)學課堂教學的核心問題,就能減除應試教育中的強化訓練、死記硬背,加強數(shù)學知識與學生生活之間的聯(lián)系,讓學生認識到數(shù)學為生活服務。計數(shù)學與生活之間的互動“彈性空間”,數(shù)學教學內(nèi)容會被賦予生命的色彩,學生品格的形成也會水到渠成。例如,在教學”一課時,教師可以讓學生家收集日常用水用電、生活垃圾等數(shù)據(jù)制成統(tǒng)計圖表。這樣,學生既能掌握相關的數(shù)學知識,又養(yǎng)成了節(jié)約用水、用電等環(huán)保意識,提高了道德品質(zhì)。四、落實生命教育,落實“立德樹人對于學生的學習和成長來說,生命教育十分關鍵,通過生命教育,學生能學會與自然和諧相處,提升生命價值,豐富生活內(nèi)所以,數(shù)學教師要積極創(chuàng)新生命教育理念,有效落實“立德樹人”的根本任務。教師應針對學生實際情況,在“立德樹人”根本任務的落實過程中,努力尋找合適的生活案例實施生命教育,為學生的學習與成長提供幫助。為讓學感受生命教育的價值,教師可以在數(shù)學課堂中利用多媒體引入生命教育案例,以提升生命教育的有效性。例如,教師利用多媒體設備播放當下生態(tài)環(huán)境破壞的視頻或圖片,旁白:很多小動物被迫離開森林。原來的森林很大很大,小動物生活得很好。五只小狼一起去覓食,狼爸爸聽到一聲聲槍響,發(fā)現(xiàn)自己的孩子倒下了兩只,這時,狼爸爸發(fā)出一聲怒吼,帶著剩下的小狼離開了這個危險的區(qū)域。下多少只狼?狼爸爸帶著小狼跑回自己家后,附近又來了三只小狼與他們一起玩耍,請問現(xiàn)在一共有多少只狼呢?這個問題不僅涉及數(shù)學計算,還引生命的話題。學生計算完后,教師及時滲透生命教育,提問學生:槍聲意味著什么?倒下兩只小狼,人類贏得了什么?又失去了什么?這些問題對于有一定的難度,教師要做好引導,讓學生深入思考有關生命的話題。學生通過思考與討論懂得人類與自然和諧相處的重要性。人與自然的和諧,關乎人類生存,人類要想生存和發(fā)展,不僅要學會利用自然、改造自然,進而從自然中獲取有利于人類發(fā)展的資源,同時我們還要善待自然和保護自然。的過程中,落實“立德樹人”的根本任務,生命教育是不可或缺的內(nèi)容,教師要利用一切可以利用的資

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