《中國人失掉自信力了嗎？》課堂教學(xué)實(shí)錄

《中國人失掉自信力了嗎？》課堂教學(xué)實(shí)錄【教學(xué)目標(biāo)】:知識(shí)和技能鞏固和加深有關(guān)作家作品等文學(xué)常識(shí)；熟讀課文，掌握內(nèi)容；初步了解駁論文的一般知識(shí)；理解作者分析批駁的思路和內(nèi)容；體會(huì)作者尖銳、犀利的雜文語言風(fēng)格。過程和方法利用文本，運(yùn)用多媒體教學(xué)，教師引導(dǎo)和學(xué)生探究相結(jié)合，使學(xué)生初步了解駁論文，掌握寫駁論文的一般方法。情感態(tài)度價(jià)值觀弘揚(yáng)愛國主義精神，增強(qiáng)民族民主意識(shí)，增強(qiáng)民族自信心、自豪感?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】:1、理解課文內(nèi)容，體會(huì)魯迅的憂患意識(shí)和愛國精神。2、理解作者批駁敵論的突破口和思路。【教學(xué)難點(diǎn)】:1、理解重要語句的深層含義。2、學(xué)習(xí)文章的寫作技巧?！緦W(xué)情分析】九年級(jí)學(xué)生已經(jīng)接觸了簡單議論文,對(duì)議論文的基礎(chǔ)知識(shí)有了初步了解,但駁論文在教科書中還是首次接觸到,大部分學(xué)生對(duì)于駁論文的知識(shí)和駁論方法的還是有一定的難度的。這篇文章語言犀利尖銳,富有戰(zhàn)斗性,帶有嘲諷意味,讀起來富有鼓動(dòng)性;學(xué)生對(duì)于新文體、在生活中能用到的知識(shí)具有很強(qiáng)的求知欲;因而,這階段的學(xué)生喜歡合作探究完成學(xué)習(xí)任務(wù)?！菊n時(shí)安排】1課時(shí)?！窘虒W(xué)過程】一、邂逅歷史——導(dǎo)入師:風(fēng)云流轉(zhuǎn),世事滄桑。站在近代跌宕起伏、波瀾壯闊的鏡頭前,用歷史的長鏡去端詳今天,用世界的廣鏡去俯瞰今天,或許我們能更深沉地理解中國的屈辱與夢想、跋涉與執(zhí)著。在開課前我想先請(qǐng)大家觀看這樣一段視頻:【看視頻:九一八事變】師:看了這段視頻你的心情是怎樣的?師:但,在當(dāng)年那國家危亡之時(shí)刻,當(dāng)權(quán)者、引導(dǎo)輿論導(dǎo)向的新聞竟發(fā)出了這樣的聲音?！菊n件展示三:蔣介石言論、《大公報(bào)》社論】師:看,在這國家危亡之時(shí)刻,當(dāng)權(quán)者、引導(dǎo)輿論導(dǎo)向的新聞竟發(fā)出了這樣的聲音。于是,一幫恬不知恥、后而不勇、衰而不爭的人叫嚷:“中國人失掉自信力了”【板書一:中國人失掉自信力了】師:亡國先亡心,這一悲觀論調(diào)一時(shí)間甚囂塵上,在許多中國人心中投下國將不國的陰影。針對(duì)這一觀點(diǎn),魯迅先生憑著對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的洞悉、憑著一個(gè)文人的良知、拖著病體發(fā)出了中國人當(dāng)自信、自強(qiáng)的吶喊,寫下了《中國人失掉自信力了嗎》這篇戰(zhàn)斗檄文?！景鍟?“嗎?”、“魯迅”】二、欣賞名篇——讀文(一)讀文,析題目1、“中國人失掉自信力了”是什么人說的?對(duì)敵人的這個(gè)觀點(diǎn),你們贊成嗎?為什么?2、題目中的“嗎”字表達(dá)什么樣的語氣?(二)讀文,理結(jié)構(gòu)1、敵人說“中國人失掉自信力了”人家也是有依據(jù)的,有誰能把這依據(jù)找出來?2、這些論據(jù)能支撐他的論點(diǎn)嗎?3、魯迅先生的論點(diǎn)、論據(jù)各是什么?4、一開始我們有一個(gè)遺留問題:題目的“嗎”表什么?5、答案是?一起讀一讀,讀準(zhǔn)語氣!6、對(duì)這個(gè)問題,文中有沒有一句話可以作答案?7、這句話是文章的?一起讀一讀,讀準(zhǔn)重音!8、魯迅先生在自信力的問題上既然有自己的觀點(diǎn),論據(jù)又如此的充分,干嘛不一開篇就提出來,而是把敵人的錯(cuò)誤論點(diǎn)擺在前面呢?9、這種先指出對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì),或直接批駁(駁論點(diǎn)),或間接批駁(駁論據(jù)、駁論證)；繼而,針鋒相對(duì)地提出自己的觀點(diǎn)并加以論證的議論文,從論證方式上分應(yīng)屬于?10、根據(jù)這篇課文大家能不能總結(jié)出駁論文的一般結(jié)構(gòu)呢?

(生討論)小結(jié):1、駁論文結(jié)構(gòu)樹靶子(擺敵論論點(diǎn))、打靶子(駁敵論論據(jù))、立觀點(diǎn)(證明自己觀點(diǎn))2、駁論的方法:駁論點(diǎn)、駁論據(jù)、駁論證(三)讀文,賞語言【出示課件九】請(qǐng)從文中找出一些典型語句加以品味、分析。學(xué)生思考,標(biāo)畫文中的重點(diǎn)句,做批注,教師巡視。生小組交流,合作探究。指名生答,并反復(fù)嘗試?yán)首x出作者的感情。三、課外延讀——拓展這篇文章,題目巧,結(jié)構(gòu)好,語言妙。為了鞏固本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,推薦大家課外閱讀魯迅先生的另外兩篇駁論文:《“友邦驚詫”論》、《論“雷峰塔的倒掉”》。四、直面時(shí)政——省己出示兩組圖片:1、【課件展示十一:各個(gè)時(shí)期有代表性的圖片,最后定格在閱兵雄姿】→中國人是有自信力的!【板書3:“自信”】。2、【課件展示十:時(shí)政有代表性的圖片,最后定格在中國絕不退讓】→中國人當(dāng)自強(qiáng)!【板書4:“愛國”】。小結(jié):數(shù)百年間,中國譜寫了一曲從強(qiáng)盛到衰落再到復(fù)興的壯美史詩。今天,中國前所未有地走近世界舞臺(tái)的中心。世界從未像今天這樣,如此渴望傾聽中國。世界從未像今天這樣,如此渴望走近中國。五、掩卷深思——結(jié)語(配樂:《紅旗飄飄》)馬云曾在2015浙商大會(huì)時(shí)說他最討厭一種人:說中國壞話的人。(正如本文中說:“中國人失掉自信力了”的那些人)他說:你所站的地方就是中國；你怎樣,中國便怎樣；你明亮,中國便不會(huì)黑暗!同學(xué)們,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年智則國智,少年雄于地球,則國雄于地球!做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)纳倌耆税?讓我們一起再次朗誦文章的第七段,用瑯瑯的讀書聲結(jié)束我們今天的課!(師生齊誦):【課件展示十三】結(jié)束語：讀罷此文，我們深感到魯迅先生的愛國熱情，在“九一八”事變后，全國上下一片悲觀，魯迅先生沒悉先機(jī)，發(fā)出中國人應(yīng)該自強(qiáng)自信的吶喊！“中國的脊梁”終于在1949年把中華民族的自強(qiáng)不息的精神，定格在歷史的大舞臺(tái)；“中國的脊梁”終于把中國人的自信從20世紀(jì)帶到了21世紀(jì)……同學(xué)們，當(dāng)今的中國經(jīng)濟(jì)正在飛速成發(fā)展，中國的國際地位正在日益飆升，站在中國21世紀(jì)的歷史舞臺(tái)上，我們在自豪的同時(shí)，是否感受到沉重的歷史使命？讓我永遠(yuǎn)銘記“落后就要挨打”歷史教訓(xùn)，做一個(gè)奮發(fā)有為，自強(qiáng)不息的中國人！《中國人失掉自信力了嗎》賞析第一部分：擺出對(duì)方的論點(diǎn)和論據(jù)。開篇以似乎確鑿的事實(shí)為據(jù)，用一句話指出了三個(gè)階段中“中國人”表現(xiàn)出來的三種不同的態(tài)度：1、盲目驕傲，夜郎自大。（“總”含有“一向”的意思）2、盲目崇拜，借助外援。（“只”含有“唯一”的意思）3、今不如昔，祈求鬼神。（“一味”含有“死心塌地”的意思）把這三者聯(lián)貫起來，其態(tài)度是：由自夸到崇洋，再到自欺欺人、虛無渺茫。因此有人“慨嘆”：“中國人失掉自信力了。”這是論題的論點(diǎn)。（這是報(bào)刊上先后宣揚(yáng)過的三件“事實(shí)”，都不過是“公開”的、表面的東西，并不能反映社會(huì)的本質(zhì)和主流）用了三個(gè)事實(shí)來反復(fù)強(qiáng)調(diào)和肯定，即事實(shí)已鑄成鐵案。第二部分：駁斥對(duì)方的論證。根據(jù)批駁的對(duì)象不同，分兩層。第一層，針對(duì)對(duì)方的三個(gè)論據(jù)，運(yùn)用層層剝繭的方法，指出其虛偽性和欺騙性，抨擊其賣國行徑?！八帕Α?、“自欺力”這是作者在本文里特地造的兩個(gè)新詞，用“自”和“他”，“信”和“欺”兩對(duì)反義詞衍義造成的。這是一種修辭手法，這兩個(gè)新造的詞和原詞“自信力”一對(duì)照，就顯出極其深刻的諷刺意義。第二自然段“有人”是指梁實(shí)秋等文人，針對(duì)對(duì)方三個(gè)論據(jù)一一批駁。文章用兩個(gè)假設(shè)復(fù)句，第一個(gè)假設(shè)復(fù)句，“自信”早已失掉，第二個(gè)假設(shè)復(fù)句，是退一步講，接著指出失掉“他信力”后可能尋找一條“新生路”，那就是相信自己，“但”字一轉(zhuǎn)，“不幸”得很，走上了一條可怕的路，即求神拜佛、虛無漂渺、精神麻醉的路。這就是上層統(tǒng)治者自欺欺人，以掩蓋他們乞求于帝國主義鎮(zhèn)壓革命的罪惡目的。因此，文中“中國人”究竟是誰，就不言而喻了。這里加著重號(hào)的句子，是反動(dòng)政府“書報(bào)檢查處”刪去的文字，它揭露了上層統(tǒng)治者大搞求神拜佛來掩蓋自己投降賣國真面目的反動(dòng)實(shí)質(zhì)。第五自然段從正面立論，這是三、四自然段所揭露的邏輯結(jié)論。既失掉“自信力”又失掉“他信力”走上自我麻醉的道路，就是“發(fā)展自欺力”的表現(xiàn)，這一語道破了反動(dòng)派自欺欺人的實(shí)質(zhì)。第二層，正面歌頌我國有史以來前仆后繼戰(zhàn)斗著的中國人民，揭露反動(dòng)派兇殘毒辣的行徑，駁斥論敵的論點(diǎn)。第六自然段是過渡段，承上啟下，明確論點(diǎn)“我們有并不失掉自信力的中國人在”。先承接上文，對(duì)“自欺”作了歷史說明，指出“自欺”是反動(dòng)派的老貨色，從古就有，于今更甚。“籠罩了一切”說明“自欺”在當(dāng)時(shí)國民黨上層社會(huì)泛濫的嚴(yán)重性。這里的“中國人”與上文的“中國人”內(nèi)涵迥然不同，上文指國民黨反動(dòng)派一小撮民族敗類；這里指富有反抗精神的中國人民。“中國的脊梁”是不求名利，埋頭苦干，創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富和燦爛文化，推動(dòng)歷史前進(jìn)的廣大勞動(dòng)人民和創(chuàng)造發(fā)明家。如畢升、李時(shí)珍等。也是不怕流血犧牲，起而反抗反動(dòng)統(tǒng)治的革命者和堅(jiān)持抗戰(zhàn)抵御外侮的民族英雄。如陳涉、李自成、洪秀全、岳飛、文天祥等。一種是代表人民利益，不顧個(gè)人安危，為解除或減輕人民疾苦而奔走呼號(hào)，為民請(qǐng)命的人。如杜甫、白居易、關(guān)漢卿等。一種是歷盡艱辛，奮不顧身，探求佛教教理的人。如法顯、玄奘等。這就是“中國的脊梁”，是用比喻形象地對(duì)在歷史上起過進(jìn)步作用的人的高度評(píng)價(jià)。除歷史人物外當(dāng)今的英雄更多，斗爭更偉大。魯迅先生在贊美革命者具有堅(jiān)定的信仰和不屈不撓的精神的同時(shí)，怒不可遏地揭露了敵人“摧殘”、“抹殺”革命者的罪行。最后魯迅先生鄭重宣告：“說中國人失掉了自信力，用指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑?！敝背狻坝腥恕钡臒o恥讕言。觀點(diǎn)十分鮮明，感情十分強(qiáng)烈。在這一層中，魯迅運(yùn)用辯證唯物主義的觀點(diǎn)，從歷史和現(xiàn)實(shí)兩方面，對(duì)“中國人”作了階級(jí)分析，熱情贊揚(yáng)了作為“中國的脊梁”的“并不失掉自信力的中國人”。第三部分：號(hào)召廣大中國人民要分清是非，向英雄人物學(xué)習(xí)，積極投入革命的洪流中去。同時(shí)寫出作者魯迅的觀點(diǎn)——從古至今都有不失自信力的