山東省牡丹區(qū)胡集中學(xué)2024年中考語(yǔ)文五模試卷含解析

山東省牡丹區(qū)胡集中學(xué)2024年中考語(yǔ)文五模試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累1．下列加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．粉絲們對(duì)這場(chǎng)演出如癡如醉，歌手的表演堪稱天衣無(wú)縫。B．企業(yè)家們將要開(kāi)發(fā)新項(xiàng)目，附近的村民對(duì)此望眼欲穿。C．小明被評(píng)為“市級(jí)三好學(xué)生”，這個(gè)稱號(hào)當(dāng)之無(wú)愧。D．小明在市里取得了作文大賽一等獎(jiǎng)，他重蹈覆轍，又在省里面得了大獎(jiǎng)。2．下列句子，排序最最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①清明禮俗文化充分體現(xiàn)了中華民族禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的人文精神。②但掃墓祭祖、踏青郊游是共同基本禮俗主題。③清明節(jié)在歷史發(fā)展中承載了豐富的文化內(nèi)涵。④每逢清明時(shí)節(jié)，人們無(wú)論身處何方，都會(huì)回鄉(xiāng)參加祭祖活動(dòng)，緬懷祖先。⑤全國(guó)各地因地域不同而又存在著習(xí)俗內(nèi)容上或細(xì)節(jié)上的差異。⑥在祖先祭祀儀式中慎終追遠(yuǎn)，文化傳承是清明禮俗的重要功能。A．①⑥⑤②④③ B．①⑤②④⑥③ C．③⑤②④①⑥ D．④⑤②③①⑥3．下列句子組成語(yǔ)段，排列正確的一項(xiàng)是（）①做好事、善事的人，情有寄托、心緒安穩(wěn)、安享贊譽(yù)褒獎(jiǎng)。②事在人為，境由心造。③不論違法亂紀(jì)，還是胡作非為，一日虧心逆道，早晚難逃懲罰。④不做虧心事，少遇煩心事。⑤做壞事、惡事的人，睡覺(jué)不安、心神不寧、擔(dān)心遭報(bào)應(yīng)。A．④②①③⑤ B．②①⑤④③ C．④②①⑤③ D．②①④⑤③4．下列選項(xiàng)中有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：（）A．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)古代第一部詩(shī)歌總集，共收入自西周初年至春秋中葉大約五百年的305篇詩(shī)歌，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。B．《駱駝祥子》中，祥子在歷經(jīng)被搶劫、被敲詐、虎妞難產(chǎn)而死、小福子另嫁他人等一次次打擊之后，徹底喪失了生活的夢(mèng)想，由原來(lái)那個(gè)老實(shí)、堅(jiān)韌、健壯的祥子變成了狡猾、麻木、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。C．莫泊桑是德國(guó)19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義作家，他創(chuàng)作了300多部短篇小說(shuō)，是世界三大短篇小說(shuō)王之一，除了我們學(xué)過(guò)的《我的叔叔于勒》之外，他的代表作還有《羊脂球》《項(xiàng)鏈》等。D．《醉翁亭記》《記承天寺夜游》《岳陽(yáng)樓記》的作者都屬于“唐宋八大家”。5．經(jīng)典詩(shī)文默寫(xiě)白頭搔更短，_____________________。（杜甫《春望》）____________________，歸來(lái)倚杖自嘆息。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）____________________，愁云慘淡萬(wàn)里凝。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）懷舊空吟聞笛賦，____________。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）_____________________，草色入簾青。（劉禹錫《陋室銘》）____________________，郁郁青青。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）凄神寒骨，___________________。（柳宗元《小石潭記》）你會(huì)嗅到這花香，_________________。（戈?duì)柼督鹕ā罚┙癯繀s開(kāi)滿了，___________________。（冰心《荷葉·母親》）_____________________，秋天夢(mèng)寐在牧羊女的眼里。（何其芳《秋天》）6．下面兩句詩(shī)分別描繪了《水滸傳》中的兩位人物。此二人形象同中有異，請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)中的情節(jié)具體分析其異同點(diǎn)。（甲）江湖馳騁九州橫，醉酒迎岡哮虎聲。（乙）頑皮鑄鐵抖黑蓬，雙斧捶尸亂骨橫。二、閱讀7．文言文閱讀已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。樹(shù)林陰翳（__________）游人去（__________）樂(lè)其樂(lè)也（___________）念無(wú)與為樂(lè)者（__________）蓋竹柏影也（__________）2．翻譯下列句子。⑴醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。⑵但少閑人如吾兩人者耳。3．（甲）段寫(xiě)太守日暮醉歸這一段有描寫(xiě)、敘事、更融入了________和______兩種表達(dá)方式，表現(xiàn)出全文主旨。4．（甲）（乙）兩文都是作者在被貶期間所寫(xiě)，請(qǐng)比較其在思想感情上異同。8．閱讀下面的文言文，完成各題。冰雪文序張岱魚(yú)肉之物，見(jiàn)風(fēng)日則易腐，入冰雪則不敗，則冰雪之能壽物也。今年冰雪多，來(lái)年谷麥必茂，則冰雪之能生物也。蓋人生無(wú)不藉此冰雪之氣以生，而冰雪之氣必待冰雪而有，則四時(shí)有幾冰雪哉？若①吾所謂冰雪則異是。凡人遇旦晝則風(fēng)日，而夜氣則冰雪也；遇煩躁則風(fēng)日，而清凈則冰雪也；遇市朝則風(fēng)日，而山林則冰雪也。冰雪之在人如魚(yú)之于水，龍之于石，日夜沐浴其中，特②魚(yú)與龍不之覺(jué)耳。故知世間山川、云物、水火、草木、色聲、香味，莫不有冰雪之氣。其所以恣③人挹④取受用之不盡者，莫深于詩(shī)文。蓋詩(shī)文只此數(shù)字，出高人之手，遂現(xiàn)空靈；一落凡夫俗子，便成臭腐。此期間真有差之毫厘，失之千里。特恨遇之者不能解，解之者不能說(shuō)。即使其能解能說(shuō)矣，與彼不知者說(shuō)，彼仍不解，說(shuō)亦奚⑤為？故曰：詩(shī)文一道，作之者固難，識(shí)之者尤不易也。①若：像。②特：只不過(guò)。③恣：放縱，任憑。④挹（yì）：舀。⑤奚（xī）：什么。1．用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（標(biāo)一處）冰雪之在人如魚(yú)之于水2．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。則冰雪之能壽物也（__________）蓋人生無(wú)不藉此冰雪之氣以生（_________）若吾所謂冰雪則異是（_________）蓋詩(shī)文只此數(shù)字，出高人之手，遂現(xiàn)空靈（_________）3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。特恨遇之者不能解，解之者人能說(shuō)。4．根據(jù)原文內(nèi)容，在下面一段文字空格處分別填寫(xiě)一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。本文作者由遠(yuǎn)及近，層層鋪墊，先由________的“冰雪之氣”，過(guò)渡到________的“冰雪之氣”，最后才落腳到________的“冰雪之氣”，使文章顯得條理清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。5．結(jié)合對(duì)文中畫(huà)線語(yǔ)句的理解，說(shuō)說(shuō)本文通過(guò)對(duì)“冰雪之氣”的議論評(píng)說(shuō)所包含的思想與《愛(ài)蓮說(shuō)》作者所表現(xiàn)的主題有什么不同。9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。聊齋志異·狼三則（第一則）有屠人貨①肉歸，日已暮。欻②一狼來(lái)，瞰③擔(dān)上肉，似甚垂涎，隨屠尾行數(shù)里。屠懼，示以刃，少卻④；及走，又從之。屠思狼所欲者肉，不如姑懸諸⑤樹(shù)而蚤⑥取之。遂鉤肉，翹足掛樹(shù)間，示以空擔(dān)，狼乃止。屠歸。昧爽⑦；往取肉，遙望樹(shù)上懸巨物，似人縊死狀，大駭。逡巡⑧近視，則死狼也。仰首細(xì)審⑨，見(jiàn)狼口中含肉，鉤刺狼腭，如魚(yú)吞餌。時(shí)狼皮價(jià)昂，直十余金，屠小裕焉。緣木求魚(yú)，狼則罹⑩之，是可笑也?、儇洠撼鍪?、賣。②欻（xū）：忽然。③瞰（kàn）：窺視。④卻：退。⑤諸：之于。⑥蚤：通“早”。⑦昧爽：黎明。⑧逡（qūn）巡：有顧慮而徘徊不前。⑨審：細(xì)看。⑩罹（lí）：遭遇禍患。1．用“/”給下列句子劃出三處節(jié)奏。遂鉤肉翹足掛樹(shù)間示以空擔(dān)狼乃止。2．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．有屠人貨肉歸歸：歸來(lái)B．示以空擔(dān)示：讓……看C．直十余金直：通“值”，價(jià)值D．緣木求魚(yú)緣：沿著、順著3．翻譯下列句子。屠思狼所欲者肉，不如姑懸諸樹(shù)而蚤取之。時(shí)狼皮價(jià)昂，直十余金，屠小裕焉。4．想象一下，狼是怎樣被鉤掛在樹(shù)上的？狼為什么會(huì)犯“緣木求魚(yú)”的錯(cuò)誤？10．閱讀下文，完成小題。守橋

葛俊康①學(xué)校坐落在山腳下的大壩上，從學(xué)校大門出來(lái)走百多米就有一條小河，小河上的一座石橋年久失修，局部已經(jīng)開(kāi)始了垮塌，老葛每天都要到石橋上走走，看看，修一修，補(bǔ)一補(bǔ)。老葛以前是學(xué)校的老師，退休后和老伴一起把家搬到了石橋的旁邊。②由于前幾天連續(xù)的暴雨，山洪暴發(fā)，河水開(kāi)始猛漲。這天早晨，天剛亮，老葛一來(lái)到橋頭就被驚呆了。只見(jiàn)那洶涌的洪水，怒吼著從山上沖下來(lái)，挾帶著大量的泥沙、石塊、樹(shù)枝，咆哮如雷的奔騰著，沖到橋洞口，順著橋洞，吼一聲，沖出去，往下游狂奔。老葛站在橋頭，感到石橋仿佛在顫抖，在呻吟。老葛的心，也緊跟著抖動(dòng)了一下。這時(shí)，一顆大桃樹(shù)，如一只下山的猛虎，從上游沖了下來(lái)。沖到橋洞口，橫在那里，不走了。洪水轟轟隆隆地響著。大樹(shù)攔在那里，不一會(huì)兒上面就掛滿了各種漂浮物。老葛看著大樹(shù)，心里轟的一聲大響，大叫一聲：“壞了?！闭f(shuō)完，就往石橋下沖。妻子聽(tīng)到喊聲，也從屋里沖了出來(lái)。③老葛沖到橋洞口，用手不停地拉扯著大桃樹(shù)。大桃樹(shù)卡在那里，死死地，動(dòng)都不動(dòng)。洪水咆哮著，不停地狂涌著往橋上撲。妻子忙上前幫著老葛。兩人拉扯了一會(huì)兒，大桃樹(shù)還是死死地卡著。樹(shù)上的漂浮物越聚越多，越堆越厚。④老葛站在橋上，望著橋上洶涌而來(lái)的洪水，和驚馬般橫沖直撞的樹(shù)枝、竹木、亂草，雙腿開(kāi)始了顫抖，一種毛骨悚然、不寒而栗的感覺(jué)瞬間就貫遍了全身。老葛剁了幾下腳?？戳艘谎燮拮?，說(shuō)：“還站著干啥？快回家去拿鋸子。”⑤此時(shí)，洪水越來(lái)越大，眼看就要漫到橋面上了。老葛的心更慌了。老葛知道，再不想辦法，這橋肯定是不保了。橋垮了，孩子們上學(xué)咋辦？老葛扒掉上衣，脫掉長(zhǎng)褲，裸著身子站在橋上，用手撕扯著掛在大樹(shù)上的一些樹(shù)枝、亂草。⑥妻子拿來(lái)鋸子、繩子。老葛把繩子一頭栓在身上，另一頭緊緊地拴在了橋頭的一棵大樹(shù)上。老葛拿著鋸子，毫不猶豫地跳到河里。妻子用手拉著繩子。老葛一手拿鋸子，一手抓住大樹(shù)，往樹(shù)上爬。爬上大樹(shù)，老葛抹了一把臉上的泥水，橫坐在上面，開(kāi)始鋸樹(shù)。妻子站在橋上，雙手緊緊地抓住繩子，滿臉的擔(dān)心，說(shuō)：“慢點(diǎn)，慢點(diǎn)，不要慌！千萬(wàn)不要讓洪水把你沖下去了?！崩细饹](méi)回答，坐在樹(shù)上，雙腿死死地夾住樹(shù)干，用力地鋸著那根最長(zhǎng)的最粗的樹(shù)枝。⑦不一會(huì)兒，有學(xué)生來(lái)上課了，走到橋頭，嚇傻了，站在那里不知所措。老葛忙讓他們站在橋頭，不要上橋。學(xué)生們乖乖站在那里，看著老葛。學(xué)校的老師也趕過(guò)來(lái)了。村長(zhǎng)也來(lái)了。跟在村長(zhǎng)身后的，還有幾位年輕人，村長(zhǎng)一看，太危險(xiǎn)了，忙跑上前讓人把老葛拉了上來(lái)。村長(zhǎng)把繩子拴在樹(shù)枝上，然后讓幾位年輕人奮力地往旁邊拉。經(jīng)過(guò)幾番折騰，樹(shù)枝終于被拉開(kāi)了。漂浮物隨著洪水，轟的一聲沖出橋洞，往下游狂奔而去。⑧水位下去了。橋面完全露了出來(lái)。老葛站在橋上，看著滾滾而去的洪水，再看看正慢慢過(guò)橋的幾位學(xué)生，眉頭深深地皺了一下。⑨幾天后，老葛被評(píng)為了鄉(xiāng)里的抗洪搶險(xiǎn)先進(jìn)個(gè)人，得了一本榮譽(yù)證書(shū)，還有兩千塊錢獎(jiǎng)金。拿到獎(jiǎng)金后，老葛和妻子又從自家的存折里取出了僅有的一萬(wàn)元，買了水泥、河沙、石子，叫上幾位年輕人幫著把石橋徹底地加固了一下。⑩修橋的時(shí)候，學(xué)校的校長(zhǎng)和村長(zhǎng)都來(lái)到了現(xiàn)場(chǎng)。村長(zhǎng)問(wèn)老葛還有啥要求，差錢啥的村里可以幫著解決。老葛朝他們看了看，笑了笑，說(shuō)：“我還真有個(gè)要求，不知你們答不答應(yīng)？”村長(zhǎng)說(shuō)：“答應(yīng)答應(yīng)，肯定答應(yīng)，您說(shuō)就是?！崩细疝D(zhuǎn)頭看了看不遠(yuǎn)處的學(xué)校，說(shuō)：“我想給孩子們?cè)偕咸谜n。”校長(zhǎng)一聽(tīng)，愣了一下，走上前，緊緊地拉住老葛的手，啥話都沒(méi)說(shuō)，眼里慢慢地就開(kāi)始了濕潤(rùn)。選自《小說(shuō)月刊》1．第②段畫(huà)線句子屬于什么描寫(xiě)？這樣寫(xiě)有什么作用？2．閱讀文章第⑧段，概括補(bǔ)充“守橋”的情節(jié)。開(kāi)端：老葛看見(jiàn)洪水涌來(lái)，一顆大桃樹(shù)堵在了橋洞口。發(fā)展：______________________________________高潮：______________________________________結(jié)尾：村長(zhǎng)和年輕人合力拉開(kāi)了堵在橋洞口的大桃樹(shù)。3．品味句子。校長(zhǎng)一聽(tīng)，愣了一下，走上前，緊緊地拉住老葛的手，啥話都沒(méi)說(shuō)，眼里慢慢地就開(kāi)始了濕潤(rùn)。（“愣”“緊緊”“慢慢”“濕潤(rùn)”反映了校長(zhǎng)怎樣的心理變化？4．小說(shuō)中的老葛是一個(gè)怎樣的人物形象？5．文章以“守橋”為標(biāo)題有什么妙處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。11．（一）閱讀下文，完成各題。大陳的風(fēng)①風(fēng)兒吹來(lái)，吹起我和家鄉(xiāng)的對(duì)白。②冬日，歷山白雪皚皚，北風(fēng)從珠坑口吹過(guò)來(lái)。但童年的我望著院子天井上空成堆成堆的鵝毛大雪壓下來(lái)，卻絲毫不覺(jué)冷，因?yàn)槟_底下有母親早已生好的炭火盆。母親邊哼歌謠邊納鞋底。鞋底是用一層層舊衣料沾上湯糊貼疊的，很厚，需要拿錐子用力穿孔后穿針引線。線是用萊園野生的針麻脫干制成，很牢固。母親說(shuō)：“冬閑田里沒(méi)活，開(kāi)春就有新布鞋穿啦?！贝藭r(shí)，母親滿是老繭的手已凍得通紅！那是冬天里的一把火，寒夜里的一束光。③上小學(xué)了，母親說(shuō)：“在學(xué)校就要聽(tīng)老師的話，今日的功課今日做掉，明朝還有新功課。離家時(shí)，先把尿留在家中，放學(xué)后也要把尿憋回家。”因?yàn)槟菚r(shí)沒(méi)氨水、肥田粉之類?！笆凹S上學(xué)”是學(xué)校布置的課外作業(yè)。冬日的早晨特別冷，母親早早準(zhǔn)備好畚箕鋤頭，囑咐我：“路旁草叢中人不太走踏的地方狗糞多，運(yùn)氣好還有牛糞?！焙L(fēng)吹來(lái)，“拾糞上學(xué)”“憋尿回家”“作業(yè)日清”“尊師崇學(xué)”的家教，是母親樹(shù)立的最早“家風(fēng)”，也是母親對(duì)兒子一生的告誡。④夏日，后垅地塔的番薯田表土如粉，龍前山田的水渠已泛白泥。少年的我，從上橋頭跑到下橋頭，口干舌燥。風(fēng)神似乎停止了腳步。只見(jiàn)巖泉溪小鲇魚(yú)在游晃，卻不見(jiàn)溪兩旁柳樹(shù)動(dòng)。母親說(shuō)：“樹(shù)頭果子莫仰頭，菱角塘莫洗手?！鲱^’以為你想偷水果，‘洗手’，以為你想偷菱角?！蹦菚r(shí)放學(xué)拔豬草是“家庭作業(yè)”。小伙伴們常常玩“丟殺”（丟小鐮刀）游戲到快天黑。竹籃沒(méi)盛滿，我怕母親責(zé)罵就結(jié)伴到生產(chǎn)隊(duì)的花草田里割一些放在籃底“填充”。母親發(fā)現(xiàn)后連竹籃一起踩扁，拿起杉樹(shù)刺的荊條一頓痛打。母親的臉從未有過(guò)的嚴(yán)肅，母親的罵從未有過(guò)的嚴(yán)厲。⑤十二三歲時(shí)，我已隨母親上山砍柴。麻索如何捆柴，擔(dān)柱如何換肩……母親邊示范邊說(shuō)：“內(nèi)家燒柴大板艮（大把添柴），老公挑柴抖抖震?！蹦赣H雖然說(shuō)不出“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的詩(shī)句，卻讓我明白了“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”的道理?！半p搶”（搶收搶種）的時(shí)候，生產(chǎn)隊(duì)二十多個(gè)屬兔的同齡人比賽割稻谷，第二天我起不來(lái)，母親一邊拉我一邊說(shuō)：“后生儂力氣不能曬干，睡一覺(jué)又有力氣了?！蔽艺f(shuō)：“不是下雨嗎？”“雨落早午更，雨傘不用撐?！蹦赣H沒(méi)有商量余地。母親的話第一次讓我感受到她壓擔(dān)子的“絕情”。能挑一百斤絕不挑九十九斤，捆柴捆足，珠坑水庫(kù)大壩底挑砂石裝滿，挑稻谷，挑水，挑欄肥……都是滿滿的。母親說(shuō)：“出門就是一天，來(lái)回就是一趟，多挑一些合算。”也許我的腰肌勞損就從那時(shí)落下，但堅(jiān)強(qiáng)品格也從此生長(zhǎng)。⑥忽如一夜春風(fēng)來(lái)，農(nóng)村土地承包責(zé)任制到戶后，家鄉(xiāng)生活風(fēng)生水起。那時(shí)家里四個(gè)人口的四畝責(zé)任田分散在六七個(gè)地方。母親起早摸黑，披星戴月，忙得連口水也沒(méi)工夫喝。春天雨水充沛，田野里總有我和母親穿著蓑衣、戴著竹斗笠的身影。⑦小山村的春夜特別安靜，而母親卻總在盤算第二天下雨是否修農(nóng)具，晴的話去哪塊田除草。“日晴夜雨，百姓做財(cái)主”，母親風(fēng)雨兼程，眼中總是豐收的憧憬。鄰居用稻谷換麥李、麻桓、粉干的時(shí)候，母親說(shuō)：“煮（粥）飯要吃飽，野衣食（零食）不要吃。”因?yàn)槟赣H的勤儉，家里樓上大谷柜總是滿滿的，從來(lái)沒(méi)有鬧春荒斷過(guò)糧，還時(shí)常借糧給鄰居。⑧重陽(yáng)節(jié)回家，走在老家后棟護(hù)村林的環(huán)村水泥路上，大陳的風(fēng)從眼前掠過(guò)，風(fēng)告訴我，風(fēng)箏再遠(yuǎn)，也斷不了線！（作者：陳加斌。有刪改）1．母親對(duì)“我”的成長(zhǎng)產(chǎn)生了哪些影響？請(qǐng)結(jié)合母親所做之事簡(jiǎn)要分析。2．請(qǐng)分別從不同角度賞析文中畫(huà)橫線的句子。第二天我起不來(lái)，母親一邊拉我一邊說(shuō)：“后生儂力氣不能曬干，睡一覺(jué)又有力氣了。”我說(shuō)：“不是下雨嗎？”“雨落早午更，雨傘不用撐?！蹦赣H沒(méi)有商量余地。母親的話第一次讓我感受到她壓擔(dān)子的“絕情”。3．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括母親的形象。4．文章以“大陳的風(fēng)”為題有何妙處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，回答問(wèn)題。材料一:“優(yōu)”由大猩猩等猿類動(dòng)物行動(dòng)遲緩的樣子，引申為兩類含義:一類指優(yōu)游，從容，平和，寬緩;又引申為戲謔，調(diào)笑?！傲妗?，這是一個(gè)會(huì)意字，左邊是個(gè)側(cè)立的“人”，右邊是個(gè)“今”，上面的“人”和“一”放在一起表示“鈴"(古代叫鐸)，下面的部分優(yōu)(甲骨文)伶(篆文)是一個(gè)跪著的人，古代振鈴以發(fā)號(hào)令，有向人發(fā)出命令之意。左右兩部分組合在一起就成為“伶”字，本義為演奏樂(lè)器的人，即樂(lè)官。這兩個(gè)字后來(lái)都用來(lái)指戲曲演員?！皟?yōu)伶”一詞的來(lái)歷與《柳敬亭傳》中的“優(yōu)孟"(名叫“孟”)的藝人有關(guān)。上古時(shí)代，“娃”和“氏”是兩個(gè)不盡相同的概念。貴族男子稱“氏”，用來(lái)“別貴賤”，“貴者有氏，賤者有名無(wú)氏”。這個(gè)“優(yōu)孟”也只有名“孟”而無(wú)氏，“優(yōu)”是“優(yōu)伶(演員)”之意，身份亦低賤。(1)請(qǐng)根據(jù)材料，說(shuō)一說(shuō)古代優(yōu)伶是___________，他們?cè)诠糯牡匚唬篲__________________。材料二:中國(guó)戲曲主要是由民間歌舞、說(shuō)唱和滑稽戲三種不同藝術(shù)形式綜合而成，是以唱念做打的綜合表演為中心的戲劇形式。它起源于原始歌舞，是一-種歷史悠久的綜合舞臺(tái)藝術(shù)樣式。經(jīng)過(guò)漢、唐到宋、金才形成比較完整的戲曲藝術(shù)，它由文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)綜合而成，它的特點(diǎn)是將眾多藝術(shù)形式以一種標(biāo)準(zhǔn)聚合在一起，在共同具有的性質(zhì)中體現(xiàn)其各自的個(gè)性。距今約有三百六十多個(gè)戲曲劇種，從全國(guó)300多個(gè)戲曲劇種中脫穎而出的京劇、豫劇、越劇，被官方和戲迷友人們譽(yù)為“中國(guó)戲曲三鼎甲”歷史上最先使用“戲曲”這個(gè)名詞的是宋劉壩(1240--1319)，他在《詞人吳用章傳》中提出“永嘉戲曲”，他所說(shuō)的“永嘉戲曲”，就是后人所說(shuō)的“南戲”“戲文”“永嘉雜劇”。從近代王國(guó)維開(kāi)始，才把“戲曲”用來(lái)作為中國(guó)傳統(tǒng)戲劇文化的通稱。(2)中國(guó)戲曲是綜合表演，以____________的綜合表演為中心。(3)“中國(guó)戲曲三鼎甲”指的是_________、__________、___________。(4)“戲曲”用來(lái)作為中國(guó)傳統(tǒng)戲劇文化的通稱是從__________開(kāi)始的。材料三:某班級(jí)開(kāi)展戲曲現(xiàn)狀調(diào)查活動(dòng)，其中宣傳調(diào)查組經(jīng)走訪發(fā)現(xiàn)，戲曲如今的現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。多數(shù)老人喜愛(ài)戲曲而年輕人卻不喜歡，總覺(jué)得戲曲咿咿呀呀，腔調(diào)慢，調(diào)子陳舊，無(wú)法與快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)相融合。現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)戲曲之間存在著嚴(yán)重的代溝。為此，宣傳組的同學(xué)們擬了兩個(gè)問(wèn)題，與同學(xué)們共同討論。(5)請(qǐng)你選擇其中一個(gè)問(wèn)題，說(shuō)說(shuō)你的看法。A．對(duì)于戲曲這種古老的傳統(tǒng)藝術(shù)，如何才能讓年輕人不去排斥甚至喜歡它?B．據(jù)了解，許多傳統(tǒng)的中國(guó)文化都被外國(guó)人重視，而被我們的國(guó)人忽略了。對(duì)此你怎么看?看法：___________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．請(qǐng)從下面兩題中任選一題作文。小溪深山啟程，沖破險(xiǎn)阻，匯入大海，壯大的路上留下陣陣歡歌；學(xué)子追逐夢(mèng)想，砥礪意志，不負(fù)芳華，成長(zhǎng)的路上灑下聲聲歡歌。歡歌是愈挫愈勇時(shí)的樂(lè)觀，是愛(ài)與被愛(ài)中的愉悅，是拼搏成功后的欣喜……親愛(ài)的同學(xué)，一路前行，你有怎樣的歡歌？請(qǐng)以“一路歡歌”為題目，寫(xiě)一篇文章。要求：①除詩(shī)歌外，文體不限，可以記敘經(jīng)歷、抒發(fā)感情、發(fā)表見(jiàn)解等；②字跡工整，書(shū)寫(xiě)規(guī)范，字?jǐn)?shù)600～800字；③文中不要出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名；④文中不得引用、抄襲本試題卷閱讀理解部分的材料。請(qǐng)閱讀下面材料，按要求作文。蘋(píng)果公司的創(chuàng)始人喬布斯為什么不設(shè)計(jì)一個(gè)圓滿的蘋(píng)果，偏要用一個(gè)咬了一口的、殘缺的蘋(píng)果做公司的標(biāo)志呢？這與喬布斯的人生經(jīng)歷有關(guān)。喬布斯曾經(jīng)歷三次大的人生變故：一次是“從貴族學(xué)校退學(xué)”，喬布斯說(shuō)，那是他人生中最棒的決定，他因退學(xué)而轉(zhuǎn)學(xué)，從此愛(ài)上了自己感興趣的學(xué)科；另一次是“被自己創(chuàng)辦的公司開(kāi)除”，喬布斯說(shuō)，這是他人生中最棒的遭遇，因?yàn)楹髞?lái)他重新創(chuàng)業(yè)，成就了更大的輝煌；還有一次是“被診斷為胰臟癌”，喬布斯說(shuō)，那是他人生中最棒的提醒，因?yàn)樗麑?duì)生命有了更深刻的了解與認(rèn)識(shí)。原來(lái)，喬布斯本人就是一個(gè)被命運(yùn)咬了一口的蘋(píng)果。要求：①所寫(xiě)文章主旨必須從所給材料中提煉，但不要對(duì)材料擴(kuò)寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)和改寫(xiě)，不得抄襲，不要套作。②立意自定，題目自擬，文體自選（詩(shī)歌、戲劇除外）。③字跡工整，書(shū)寫(xiě)規(guī)范，字?jǐn)?shù)600～800字。④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名。

參考答案一、積累1、D【解析】這道題目考查的是成語(yǔ)的理解與運(yùn)用。要想正確的運(yùn)用成語(yǔ)，必須準(zhǔn)確理解成語(yǔ)的意義，可從以下幾方面進(jìn)行分析：詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。D項(xiàng)，成語(yǔ)使用有誤，“重蹈覆轍”比喻不吸取教訓(xùn)，重犯以前的錯(cuò)誤，與此句中的“又在省里面得了大獎(jiǎng)”的語(yǔ)境不符。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生對(duì)具體語(yǔ)境中成語(yǔ)的運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的成語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。2、C【解析】

綜合來(lái)看，本文段是一段敘述性文字。③點(diǎn)明寫(xiě)作對(duì)象——清明節(jié)的文化內(nèi)涵，所以應(yīng)在句子開(kāi)頭；①中的“禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)”在句意上緊承④中的“祭祖活動(dòng)，緬懷祖先”，故①應(yīng)在④后，②中的“共同基本禮俗主題”與⑤中“習(xí)俗內(nèi)容上或細(xì)節(jié)上的差異”形成轉(zhuǎn)折關(guān)系，故②應(yīng)在⑤后，因此排除ABD，選擇C?！军c(diǎn)睛】主要考查學(xué)生的思維條理性、語(yǔ)言表達(dá)的連貫性，同時(shí)檢測(cè)學(xué)生的閱讀理解能力。解答本題時(shí)要先通讀全部文句，分析每句話的含義，理清思路，把握文段內(nèi)容，抓住前后的銜接詞、照應(yīng)詞。3、C【解析】

根據(jù)語(yǔ)句的前后關(guān)聯(lián)判斷。此題注意④總起，提出觀點(diǎn)；②闡述觀點(diǎn)；①正面闡述觀點(diǎn)；⑤反面闡述觀點(diǎn)；③結(jié)論。因此選C?！军c(diǎn)睛】排序題主要看以下三點(diǎn)：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語(yǔ)段是否呼應(yīng)，局部前后詞語(yǔ)的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。4、C【解析】

C.莫泊桑是法國(guó)作家。5、（1）渾欲不勝簪（2）唇焦口燥呼不得（3）瀚海闌干百丈冰（4）到鄉(xiāng)翻似爛柯人（5）苔痕上階綠（6）岸芷汀蘭（7）悄愴幽邃（8）卻不知道這香氣是從我身上來(lái)的（9）亭亭地在綠葉中間立著（10）那滿流著夏夜的香與熱的笛孔？【解析】

古詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字?！棒?、燥、瀚、闌、汀、愴、幽邃”都是易錯(cuò)字，注意和形似字、同音字的辨析。6、（示例）李逵在打殷天錫這件事上，連累柴進(jìn)坐牢，差點(diǎn)送命。武松替兄報(bào)仇時(shí)，先調(diào)查情況，再?gòu)纳┥┠侨】诠?，并殺死嫂嫂和西門慶，最后去縣衙自首，一步步按計(jì)劃來(lái)。同為打抱不平，都體現(xiàn)了李逵和武松性情剛直、不畏強(qiáng)暴的性格。但李逵比武松多了魯莽少了理性，沒(méi)有城府，而武松行事則周密得多?！窘馕觥?/p>

武松得知兄長(zhǎng)被暗害后，并沒(méi)有一股腦的便提刀殺人，而是在暗中收集證據(jù)，然后告發(fā)官府，可見(jiàn)武松是一個(gè)做事非常穩(wěn)重的人，不魯莽。武松是一個(gè)行事十分穩(wěn)重的人，就算是殺人，他也想好了退路，如何把人殺了還不用判死罪，這就是學(xué)問(wèn)了。故此這才有了將潘金蓮衣服扯開(kāi)才殺人的細(xì)節(jié)，根據(jù)大宋律例規(guī)定，殺人罪分為謀殺、故殺、斗殺等幾類，前兩種毫無(wú)疑問(wèn)是要判死罪的，但最后一種斗殺卻不用，將潘金蓮衣服扯開(kāi)，造成打斗的場(chǎng)面，將殺人定為斗殺，這就是武松的目的。殺完人之后，武松并沒(méi)有立馬逃離現(xiàn)場(chǎng)，反而主動(dòng)自首，最后的官府判決又是怎么寫(xiě)的呢?里面有這樣一句話“武松與嫂打斗，一時(shí)殺死?！弊詈笈刑幜藗€(gè)發(fā)配的罪行。武松給許多人都上了一課，可見(jiàn)懂法的重要性，那有勇有謀的武松。殷天錫倚仗高的勢(shì)力，要強(qiáng)占先朝柴世宗嫡系子孫柴皇城的花園住宅，柴以有朝廷發(fā)的"丹書(shū)鐵券"保護(hù)，與其論理，竟被他毆打。柴皇城召其侄柴進(jìn)回來(lái)，繼續(xù)與之論理時(shí)，又欲毆打柴進(jìn)，李逵在旁憤極，將其打倒致死。可見(jiàn)李逵魯莽行事，不計(jì)后果。二、閱讀7、1．翳：遮蓋；去：離開(kāi)樂(lè)：以…為快樂(lè)念：考慮、想到蓋：大概是2．⑴醉了能夠同大家一起快樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，是太守啊。⑵只是缺少像我倆這樣清閑的人罷了。3．抒情；議論4．示例：相同：面對(duì)貶謫不沉淪，在大自然中尋找精神寄托，表現(xiàn)出曠達(dá)情懷。不同：蘇軾情感復(fù)雜，既有貶謫的悲涼、人生的感慨、又有賞月的欣喜、漫步的悠閑；歐陽(yáng)修是“醉翁之意不在酒”，以寬和仁愛(ài)之心“與民同樂(lè)”?！窘馕觥?．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“去”：離開(kāi)。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“翳”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“但”：只是?！岸保毫T了。還有“述以文者”介賓短語(yǔ)后置句（狀語(yǔ)后置句）的翻譯；“醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也”判斷句的翻譯。3．考查表達(dá)方式的類型。《醉》文表述主題的方式是含蓄深沉的。醉翁把“與民同樂(lè)”的濟(jì)民之情隱含在描寫(xiě)敘述之中，沒(méi)有一語(yǔ)道破，而是在醉中寫(xiě)樂(lè)，在樂(lè)中寫(xiě)醉，如“已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也”即為借景抒情之句；而“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也”為議論。4．比較兩文在思想感情上異同。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如相同點(diǎn)可從面對(duì)貶謫走進(jìn)自然陶冶情操，這是曠達(dá)情懷的體現(xiàn)。不同之處：蘇軾文章中有被貶的感慨、賞月的欣喜和漫步的悠閑，而歐陽(yáng)修有通過(guò)寄情山水來(lái)排遣謫居的苦悶情懷并抒發(fā)了與民同樂(lè)的思想?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成林，鳥(niǎo)兒到處叫，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧。（二）譯文：元豐六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不譯），（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺(jué)時(shí)，恰好看見(jiàn)月光透過(guò)窗戶灑入屋內(nèi)，（于是我）高興地起床出門散步。想到?jīng)]有（可以與我）共同游樂(lè)的人，于是（我）前往承天寺尋找張懷民。張懷民也沒(méi)有睡，我們便一同在庭院中散步。庭院中充滿著月光，像積水充滿院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交橫錯(cuò)雜，原來(lái)是竹子和柏樹(shù)的影子啊。哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月光？（又有）哪個(gè)地方?jīng)]有松柏樹(shù)呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣（不汲汲于名利而又能從容流連光景）清閑的人罷了。8、1．冰雪之在人/如魚(yú)之于水2．（1）使……保鮮（2）借助，憑借（3）這（4）于是，就3．只不過(guò)遺憾的是看到這樣的詩(shī)文的人不能理解，理解了又不能評(píng)說(shuō)。4．物人詩(shī)文5．本文通過(guò)對(duì)“冰雪之氣”的議論評(píng)說(shuō)所流露出的是一種眾人皆醉我獨(dú)醒的自傲和曲高和寡、知音難覓的無(wú)奈之情，而《愛(ài)蓮說(shuō)》作者則表現(xiàn)了作者對(duì)世人貪圖富貴、追名逐利的鄙棄和追求潔身自好的美好情操?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。，根據(jù)句意：冰雪的氣質(zhì)在人的心中，就像魚(yú)在深水中。即可推斷出正確答案：冰雪之在人/如魚(yú)之于水。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞，藉：借助，憑借。詞類活用詞，壽：使……保鮮。3．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。重點(diǎn)詞語(yǔ)：“特”：只不過(guò)?！昂蕖保哼z憾?！敖狻保豪斫?。4．本題考查學(xué)生梳理文章內(nèi)容的能力。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。第一段“魚(yú)肉之物”，第二段“凡人遇旦晝則風(fēng)日”，第三段“其所以恣人挹取受用之不盡者，莫深于詩(shī)文?！笨梢?jiàn)是由(物)到(人)最后到(文)。5．考查學(xué)生的分析比較能力。《愛(ài)蓮說(shuō)》該文采用托物言志、借花喻人的手法，反對(duì)當(dāng)時(shí)消極避世和追求富貴名利的世風(fēng)，旗幟鮮明地表示自己要做一個(gè)正直、高尚的君子，廉潔、進(jìn)取、愛(ài)人敬重的清官。此文，“詩(shī)文一道，作之者固難，識(shí)之者尤不易也?！弊髡咄ㄟ^(guò)這句話所流露出的是一種眾人皆醉我獨(dú)醒的自傲和天下無(wú)人能識(shí)君的無(wú)奈之情。【點(diǎn)睛】譯文：魚(yú)肉一類的食物，見(jiàn)到風(fēng)和陽(yáng)光就容易變質(zhì)，放入冰雪中就不會(huì)腐爛，這說(shuō)明冰雪是能夠使食物保鮮。今年冰雪多，來(lái)年谷物一定長(zhǎng)得茂盛，就是說(shuō)冰雪有助于谷物生長(zhǎng)。大概人的一生沒(méi)有不借助于冰雪這樣的特質(zhì)成長(zhǎng)的，然而冰雪的特質(zhì)必定要等到有了冰雪才能有體現(xiàn)，但一年四季又有多少冰雪呢！至于我所說(shuō)的冰雪和這（自然界的冰雪）不一樣。大凡人在白天就表現(xiàn)出風(fēng)日一般的平常，但在夜晚就有冰雪的氣質(zhì)；遇上心情煩躁就表現(xiàn)出風(fēng)日一般的平常，但心情清凈了就有冰雪的氣質(zhì)；人在市井朝廷就表現(xiàn)出風(fēng)日一般的平常，但居住在山林之中就有冰雪的氣質(zhì)。冰雪的氣質(zhì)在人的心中，就像魚(yú)在深水中，龍?jiān)谏钌街幸粯?，日夜置身其中，只不過(guò)是魚(yú)和龍沒(méi)有感覺(jué)到水和山而已。所以懂得世間的山川、云物（注：浮云靜物）、水火、草木、色聲、香味（注：嗅覺(jué)芳香、味覺(jué)五味）都有冰雪的特點(diǎn)，其中可以任人酌取并受用不盡的，沒(méi)有比詩(shī)文更高深的了。詩(shī)文僅為數(shù)不多的文字，出自高人之手，就顯得超逸靈活；一旦落入凡夫俗子的手中，就變得穢惡。在認(rèn)識(shí)的過(guò)程中真是相差雖小，但錯(cuò)誤極大。只不過(guò)遺憾的是看到這樣的詩(shī)文的人不能理解，理解了又不能評(píng)說(shuō)。即使有能夠評(píng)說(shuō)的，和那些不懂的人評(píng)說(shuō)，他仍不理解，評(píng)說(shuō)又干什么呢？所以說(shuō)：詩(shī)文的一般規(guī)律，做詩(shī)文的人原本就難，識(shí)別的人更不容易啊。9、1．遂鉤肉/翹足掛樹(shù)間/示以空擔(dān)/狼乃止。2．A3．（1）屠夫心里想狼想要的是肉，不如把肉掛在樹(shù)上（這樣狼夠不著），等明天早上（狼走了）再來(lái)取肉。（2）當(dāng)時(shí)市場(chǎng)上狼皮非常昂貴，（這張狼皮）能值十幾兩銀子，屠夫的生活略微寬裕了。4．狼騰空撲向掛在樹(shù)上的肉，被鉤住了上腭。這是因?yàn)樗澙范薮馈！窘馕觥?/p>

選自《聊齋志異》作者：蒲松齡年代：清

參考譯文：有個(gè)屠戶賣肉回家，天色已經(jīng)晚了。突然來(lái)了一匹狼，窺視屠戶擔(dān)子里的肉，口水似乎都要流出來(lái)了，跟著走了幾里路。屠戶很害怕，就拿出刀來(lái)給狼看，狼稍微后退了幾步。等到屠戶要跑的時(shí)候，狼又跟上來(lái)了。屠戶沒(méi)有辦法，心里想狼想要的是擔(dān)子里的肉，不如姑且把肉掛在樹(shù)上，明天早上再來(lái)取。于是把肉掛在鉤子上，踮起腳把帶肉的鉤子掛在樹(shù)上，然后把空擔(dān)子拿給狼看。狼于是停下來(lái)，屠戶隨即回家。第二天黎明，屠戶前去取肉，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)樹(shù)上掛著一個(gè)巨大的東西，就像人吊死的樣子，大吃一驚。他小心地走近，原來(lái)是一條死狼。抬頭來(lái)仔細(xì)一看，只見(jiàn)狼的嘴里含著肉，掛肉的鉤子刺穿了狼的上顎，就像魚(yú)咬住了魚(yú)餌一樣。當(dāng)時(shí)，市場(chǎng)上狼皮非常貴，這張狼皮能值十幾兩銀子，屠戶的生活略微寬裕了。就像爬上樹(shù)去捉魚(yú)一樣，狼本來(lái)想吃肉，結(jié)果遭遇了禍患，這真是可笑??！1．本題考查學(xué)生給文言文斷句的能力。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時(shí)候，也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。這句話的意思是“于是把肉掛在鉤子上，踮起腳把帶肉的鉤子掛在樹(shù)上，然后把空擔(dān)子拿給狼看，狼于是停下來(lái)”。根據(jù)意思劃分節(jié)奏即可。2．這道題目考查的是文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。A項(xiàng)“歸”意思是“回家”。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。懸：掛；蚤：通“早”；直：通“值”，價(jià)格；裕：富裕、寬裕。點(diǎn)睛：翻譯語(yǔ)句時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的方法是：首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。答題時(shí)需要通曉全文大意，理解相關(guān)的語(yǔ)句，提煉主要信息，概括作答。注意概括要全面，語(yǔ)言要簡(jiǎn)練，善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句、關(guān)鍵字詞。狼為了吃到樹(shù)上懸掛的肉，被鐵鉤刺進(jìn)上腭而死，可見(jiàn)其貪婪愚蠢的本性。10、1．自然環(huán)境描寫(xiě)，作用：①交待了洪水來(lái)勢(shì)兇猛、情況危急，渲染緊張氣氛，引起讀者閱讀興趣；②引出下文，為下文描寫(xiě)大桃樹(shù)被洪水沖下卡在橋洞口做鋪墊；③推動(dòng)情節(jié)發(fā)展；④表現(xiàn)出主人公老葛英勇、善良、責(zé)任心強(qiáng)、甘于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。（作用，答對(duì)3點(diǎn)即可）2．發(fā)展：老葛拉不動(dòng)卡在橋洞口桃樹(shù)，樹(shù)上的漂浮物越聚越多，石橋危在旦夕。高潮：老葛奮不顧身跳入洪水中，用鋸子鋸樹(shù)。3．運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě)和神態(tài)描寫(xiě)，寫(xiě)出校長(zhǎng)在聽(tīng)到老葛的要求竟然是再給孩子們上一堂課時(shí)，由不解到理解再到心生敬佩的心理變化過(guò)程。4．老葛是一個(gè)心細(xì)果敢、臨危不懼、心底無(wú)私的老教師,當(dāng)他看到橋有被沖毀的危險(xiǎn)時(shí),寧愿犧牲個(gè)人利益,甚至只身犯險(xiǎn),也要保住橋,讓孩子們順利上學(xué)。5．“守橋”是主人公老葛退休后義務(wù)承擔(dān)起來(lái)的“工作”；“守橋”概括了文章中老葛在洪水中奮力守橋這一主要情節(jié)。

主人公老葛守住了學(xué)校門前河上的小橋，守住了孩子們上學(xué)的路，同時(shí)，也守住了內(nèi)心這座“教書(shū)育人”的“橋”，表現(xiàn)出他對(duì)教師這一職業(yè)的無(wú)限尊重與熱愛(ài)?！窘馕觥?．本題考查環(huán)境描寫(xiě)的作用。本文為小說(shuō)，小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)的作用一般為：①渲染營(yíng)造某種氛圍，為后邊內(nèi)容作鋪墊，②交代人物身份，表現(xiàn)人物性格。③襯托人物心理。④象征和暗示。⑤交代人物活動(dòng)場(chǎng)所。⑥展開(kāi)、推動(dòng)故事情節(jié)等等。此段交待了洪水來(lái)勢(shì)兇猛，渲染緊張氣氛，引起讀者閱讀興趣；為下文描寫(xiě)大桃樹(shù)被洪水沖下卡在橋洞口做鋪墊；同時(shí)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展；表現(xiàn)出主人公老葛英勇、責(zé)任心強(qiáng)、甘于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。2．本題考查對(duì)文章情節(jié)的梳理和概括能力。記敘文的六要素為：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、發(fā)展、高潮（結(jié)局），一般來(lái)說(shuō)，高潮部分是最能打動(dòng)讀者和表現(xiàn)人物性格的地方，本文中，老葛冒著生命危險(xiǎn)奮不顧身跳入洪水中，用鋸子鋸樹(shù)，最能體現(xiàn)他舍己為人、一心關(guān)心教育的品質(zhì)，應(yīng)是文章的高潮部分。發(fā)展部分應(yīng)在開(kāi)端和高潮之間，在文章中應(yīng)為：老葛拉不動(dòng)卡在橋洞口桃樹(shù)，樹(shù)上的漂浮物越聚越多，石橋危在旦夕部分。3．本題考查對(duì)人物心理變化的分析。題目要求是回答心理變化，我們最少要分析出兩種心理。這幾個(gè)詞運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)和神態(tài)描寫(xiě)，“愣”表現(xiàn)的出乎意料；緊緊、慢慢、濕潤(rùn)表現(xiàn)的是感動(dòng)。4．本題考查對(duì)人物形象的理解。分析人物形象要結(jié)合人物在文中的言行舉止來(lái)理解。從“老葛每天都要到石橋上走走，看看，修一修，補(bǔ)一補(bǔ)。”可知其熱心；從老葛冒著生命危險(xiǎn)奮不顧身跳入洪水中，用鋸子鋸樹(shù)，最能體現(xiàn)他舍己為人、一心關(guān)心教育的品質(zhì)。5．本題考查題目的作用。題目的作用一般有：1、交代文章主要內(nèi)容；揭示（暗示）文章主旨。2、交代故事發(fā)生的環(huán)境。3、點(diǎn)明行文線索或感情線索。4、確定文章描寫(xiě)對(duì)象，確定文章的感情基調(diào)。5、交代故事發(fā)生的環(huán)境。6、設(shè)置懸念，吸引讀者；富有哲理，引人思考。本文“守橋”是老葛退休后義務(wù)承擔(dān)起來(lái)的工作；“守橋“概括了文章的主要情節(jié)。通過(guò)寫(xiě)老葛“守橋”表現(xiàn)出了他對(duì)教師這一職業(yè)的無(wú)限尊重與熱愛(ài)。11、1．①母親給“我”生炭火盆和納鞋底,讓“我”感受到母親對(duì)“我”濃濃的愛(ài)以及對(duì)“我”人生的啟發(fā)和引領(lǐng)。②通過(guò)“拾糞上學(xué)”“憋尿回家”“作業(yè)日清”“尊師崇學(xué)”的家教,母親為“我”樹(shù)立了最早的“家風(fēng)”。③母親告訴“我”“樹(shù)頭果子莫仰頭,菱角塘莫洗手”,讓“我”明白了要主動(dòng)避嫌,不做讓人誤會(huì)的行為和事情。④母親責(zé)罵、痛打犯錯(cuò)的“我”,讓“我”明白了不能因貪玩而耽誤“家庭作業(yè)”,更不能偷竊和撒謊。⑤母親讓“我”砍柴、割稻谷、挑砂石、挑稻谷、挑水、挑欄肥等,培養(yǎng)了“我”勤儉節(jié)約和堅(jiān)強(qiáng)的品格。⑥母親起早貪黑、風(fēng)雨兼程、借糧給鄰居,讓“我”明白了勤儉持家、善良睦鄰的道理。2．示例:①使用引用修辭,直接引用諺語(yǔ)“雨落早午更,雨傘不用撐”,體現(xiàn)了母親勞動(dòng)的智慧及勞作的勤奮。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練、生動(dòng)活潑,富有生活氣息和韻味,增強(qiáng)了說(shuō)服力。②巧妙使用諺語(yǔ)“雨落早午更,雨傘不用撐”(或:方言“儂”),使語(yǔ)言表達(dá)新穎、生動(dòng)、通俗易懂,富有趣味性和生活化。語(yǔ)言切合人物身份,顯得真實(shí)、親切,有利于突出人物形象。③詞語(yǔ)“曬干”“絕情”運(yùn)用精妙?！皶窀伞北緛?lái)針對(duì)的是潮濕的物件,這里卻用來(lái)說(shuō)人的力氣,用語(yǔ)新穎、幽默,表達(dá)生動(dòng)形象?！敖^情”本義是指人不念情誼,不講人情。這里借來(lái)形容母親“壓擔(dān)子”的態(tài)度,從詞的感情色彩上說(shuō),屬于貶義褒用,使表達(dá)有趣味。同時(shí),表現(xiàn)了母親對(duì)勞作、對(duì)“我”要求嚴(yán)苛,也體現(xiàn)母親堅(jiān)決、堅(jiān)韌和堅(jiān)強(qiáng)的品格。④運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě)和語(yǔ)言描寫(xiě),生動(dòng)形象地寫(xiě)出了母親對(duì)勞作、對(duì)“我”要求嚴(yán)苛,表現(xiàn)了母親有勞動(dòng)智慧、堅(jiān)決、堅(jiān)韌、堅(jiān)強(qiáng)和勤勞的品格。3．她是一位疼愛(ài)兒女、注重家教、要求嚴(yán)格、教導(dǎo)有方、勤儉持家的好母親;同時(shí)也是一位有勞動(dòng)智慧、辛勞能干、堅(jiān)韌堅(jiān)強(qiáng)、睦鄰善良、質(zhì)樸淳厚的鄉(xiāng)村農(nóng)民。4．①“大陳的風(fēng)”表面指的是故鄉(xiāng)大自然的風(fēng)。②“大陳的風(fēng)”暗指故鄉(xiāng)發(fā)展的社會(huì)改革之風(fēng)。③“大陳的風(fēng)”蘊(yùn)含母親對(duì)我人生成長(zhǎng)的教育之風(fēng),“風(fēng)”也可喻指母親。④以“大陳的風(fēng)”為題,委婉含蓄,內(nèi)涵豐富,引人思考,激發(fā)讀者閱讀興趣。⑤“大陳的風(fēng)”是文章的線索,起到貫穿全文的作用。⑥“大陳的風(fēng)”牽動(dòng)我的情思,引發(fā)我對(duì)故鄉(xiāng)、母親的思念與熱愛(ài)?！窘馕觥?/p>

1．本題考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題可依據(jù)文章的②~⑦段所敘寫(xiě)的“母親給我生炭火盆和納鞋底”“那是冬天里的一把火,寒夜里的一東光”上小學(xué)時(shí)“‘拾糞上學(xué)’‘憋尿回家’‘作業(yè)日清’‘尊師崇學(xué)’的家教，是母親樹(shù)立的最早‘家風(fēng)’，也是母親對(duì)兒子一生的告誡?！薄皹?shù)頭果子莫仰頭，菱角塘莫洗手?！弊尅拔摇泵靼琢艘鲃?dòng)避嫌，不做讓人誤會(huì)的行為和事情。母親雖然說(shuō)不出“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”的詩(shī)句,卻讓我明白了“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”的道理?！耙苍S我的腰肌勞損就從那時(shí)落下，但堅(jiān)強(qiáng)品格也從此生長(zhǎng)?！薄澳赣H風(fēng)雨兼程，眼中總是豐收的憧憬。鄰居用稻谷換麥李、麻糍、粉干的時(shí)候，母親說(shuō)：‘煮(粥)飯要吃飽，野衣食(零食)不要吃?！?yàn)槟赣H的勤儉，家里樓上大谷柜總是滿滿的，從來(lái)沒(méi)有鬧春荒斷過(guò)糧，還時(shí)常借糧給鄰居?！睋?jù)此概括作答。2．句子賞析一般從動(dòng)詞和修辭手法角度賞析。解析：指出修辭手法，分析修辭的用法，然后分析表達(dá)效果，最后看表達(dá)感情。如引用諺語(yǔ)“雨落早午更,雨傘不用撐”，這是引用的修辭手法，突出了母親的智慧、勤奮?？蓮脑~語(yǔ)運(yùn)用的角度賞析：詞語(yǔ)“曬干”“絕情”運(yùn)用精妙?！皶窀伞北緛?lái)針對(duì)的是潮濕的物件，這里卻用來(lái)說(shuō)人的力氣，用語(yǔ)新穎、幽默、形象?！敖^情”本義是指人不念情誼，不講人情。這里借來(lái)形容母親“壓擔(dān)子”的態(tài)度，從詞的感情色彩上說(shuō)，屬于貶義褒用，使表達(dá)有趣味。人物描寫(xiě)及作用作答方法：學(xué)生了解常用的外貌肖像、動(dòng)作行為等人物描寫(xiě)手段，明確每一種人物描寫(xiě)手段對(duì)刻畫(huà)人物性格的作用。學(xué)生能結(jié)合具體語(yǔ)言環(huán)境來(lái)進(jìn)行分析。這句話運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě)和語(yǔ)言描寫(xiě)，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了母親對(duì)勞作、對(duì)“我”要求嚴(yán)苛，表現(xiàn)了母親堅(jiān)強(qiáng)和勤勞的品格。分別從不同角度賞析即可。3．人物形象是指人物的性格特征和精神品質(zhì)，而不是指外表特征。從人物的具體行為事件和人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫(xiě)等方面進(jìn)行分析；也可以描寫(xiě)人物所使用的正面、側(cè)面描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等進(jìn)行分析；還可以從文章所使用的寫(xiě)作手法，如對(duì)比、襯托等方面分析；更要抓住文章中抒情和議論語(yǔ)句來(lái)分析人物的性格特點(diǎn)。從文中母親給“我”生炭火盆和納鞋底可以看出母親勤儉持家；“拾糞上學(xué)”“憋尿回家”“作業(yè)日清”“尊師崇學(xué)”的家教，責(zé)罵、痛打犯錯(cuò)的“我”說(shuō)明母親是個(gè)疼愛(ài)兒女、注重家教、要求嚴(yán)格、教導(dǎo)有方的好母親；母親起早貪黑、風(fēng)雨兼程、借糧給鄰居，可以看出她是一位有勞動(dòng)智慧、辛勞能干、堅(jiān)韌堅(jiān)強(qiáng)、睦鄰善良、質(zhì)樸淳厚的鄉(xiāng)村農(nóng)民。4．本題考查標(biāo)題的賞析。解答此題可先分析標(biāo)題的含義，然后從其所蘊(yùn)含的情感來(lái)分析絕妙之處。結(jié)合全文內(nèi)容來(lái)看，“大陳的風(fēng)”表面指的是故鄉(xiāng)大自然的風(fēng)。結(jié)合“忽如一夜春風(fēng)來(lái),農(nóng)村土地承包責(zé)任制到戶后,家鄉(xiāng)生活風(fēng)生水起”理解“大陳的風(fēng)”暗指故鄉(xiāng)發(fā)展的社會(huì)改革之風(fēng)。結(jié)合“母親樹(shù)立的最早家風(fēng)，也是母親對(duì)兒子一生的告誡?！狈治觥按箨惖娘L(fēng)”蘊(yùn)含母親對(duì)我人生成長(zhǎng)的教育之風(fēng)，“風(fēng)”也可喻指母親?！按箨惖娘L(fēng)”是文章的線索，貫穿全文。理解了含義，再分析作用，很明顯，標(biāo)題能起到吸引讀者閱讀興趣的作用，引人思考，給讀者留下深刻的印象。三、應(yīng)用12、(1)“優(yōu)伶”是指供人取樂(lè)，以表演為業(yè)的藝人。他們?cè)诠糯牡匚环浅５拖?，是供人取?lè)的工具。(2)唱念做打(3)京劇豫劇越劇(4)王國(guó)維(5)示例：A.可以適當(dāng)改變戲曲的一些演唱或表演方式，使之融入現(xiàn)代元素。這樣才有可能不被年青一代排斥，使他們易于接受。B.“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，我們總是忽視自己身邊的美，應(yīng)該珍惜我們的傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)努力使之發(fā)揚(yáng)光大。【解析】

（1）根據(jù)材料一“本義為演奏樂(lè)器的人，即樂(lè)官。這兩個(gè)字后來(lái)都用來(lái)指戲曲演員”““優(yōu)”是“優(yōu)伶(演員)”之意，身份亦低賤”可知，“優(yōu)伶”指戲曲演員，他們的地位低賤。（2）由材料二“是以唱念做打的綜合表演為中心的戲劇形式”可知，中國(guó)戲曲以唱念做打的綜合表演為中心。（3）由材料二“從全國(guó)300多個(gè)戲曲劇種中脫穎而出的京劇、豫劇、越劇，被官方和戲迷友人們譽(yù)為“中國(guó)戲曲三鼎甲””可知，“中國(guó)戲曲三鼎甲”指的是京劇、豫劇、越劇。（4）由材料二“從近代王國(guó)維開(kāi)始，才把“戲曲”用來(lái)作