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文檔簡介

湖南省郴州市2024年中考語文考前最后一卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1.下面詞語中沒有錯別字的一項是()A.喑啞紀傳體鴉鵲無聲怒不可遏B.扶掖舶來品滿目瘡痍涕灑橫流C.陰霾催淚彈日月如梭引頸受戮D.藩籬普洱茶腐化墮落美不盛收2.下列句子中標點符號使用不正確的一項是()A.“天?。 毙∨⒄f,“這兒怎么這么臟!”B.你可以從《<論語>十二章》中,體會到我們應(yīng)該怎樣學習?C.最后一段借羅丹的話,發(fā)出創(chuàng)造宣言,激勵人們用自己的“汗”“血”“熱情”去創(chuàng)造。D.導彈按起飛位置和攻擊對象可分為地對地,地對空,空對空,空對地等。3.某校文學社將邀請一位作家擔任顧問,下列用語準確得體的一項是:()A.我們敬請您擔任我社顧問,如能得到應(yīng)允,將是我們莫大的榮幸。B.您榮幸地被邀請為我社顧問,我們感到無比高興。C.我們榮幸地聘請您為我社顧問,敬請務(wù)必應(yīng)允。D.聘請您為我社顧問,將是我們一大榮幸,特呈請柬,敬請欣然賞光。4.下列詞語運用正確的一項是()A.晶瑩的露珠還在荷葉上翩然起舞,裊娜的炊煙已飄在村莊的上空。B.萬眾一心,三人成虎,眾志成城,只要團結(jié)一致,就沒有什么過不去的火焰山。C.一位位聲音大咖在《聲臨其境》中用他們忘乎所以的表演向觀眾們詮釋著聲音的魅力。D.她的班級管理內(nèi)外兼修,眉毛胡子一把抓,使班集體既有顏值擔當,更有內(nèi)涵氣質(zhì)。5.默寫古詩文中的名句名篇。補寫出下列名句中的上句或下句。(任選其中6句)①水何澹澹,__________

。(曹操《觀滄?!罚赺_______,淺草才能沒馬蹄。(白居易《錢塘湖春行》)③征蓬出漢塞,_____________。(王維《使至塞上》)④________,燕然未勒歸無計(范仲淹《漁家傲》)⑤以中有足樂者,_______。(宋濂《送東陽馬生序》)⑥_______,濯清漣而不妖。(周敦頤《愛蓮說》)⑦沉舟側(cè)畔千帆過,______。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)⑧______,愁云慘淡萬里凝。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)(2)默寫杜甫《望岳》的后四句。6.閱讀《駱駝祥予》選段,回答問題。肚中有了點食,他顧得看看自己了。身上瘦了許多,那條破褲已經(jīng)臟得不能再臟。他懶得動,可是要馬上恢復他的干凈利落,他不肯就這么神頭鬼臉地進城去。不過,要干凈利落就得花錢,剃剃頭,換換衣服,買鞋襪,都要錢。手中的三十五元錢應(yīng)當一個不動,連一個不動還離買車的數(shù)兒很遠呢!……(1)文段節(jié)選自《駱駝祥子》,作者的原名是____。(2)請聯(lián)系原著內(nèi)容,簡要說既祥子手中三十五元錢的來歷________。二、閱讀7.閱讀下面的文言文,完成小題。送東陽馬生序宋濂當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風,大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問,四海亦謬稱其氏名,況才之過于余者乎?今諸生學于太學,縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告、求而不得者也;凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?東陽馬生君則,在太學已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余,撰長書以為贄,辭甚暢達。與之論辯,言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞,是可謂善學者矣。其將歸見其親也,余故道為學之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學者,余之志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知余者哉?1.下列加點字解釋錯誤的一項是()A.同舍生皆被綺繡被:同“披”B.腰白玉之環(huán)腰:用作動詞,在腰間佩戴C.媵人持湯沃灌湯:湯汁D.父母歲有裘葛之遺遺:給予,贈送2.下列加點字的意義和用法相同的一項是()A.當余之從師也鳴之而不能通其意B.以中有足樂者不以物喜,不以己悲C.余則缊袍敝衣處其間入則無法家拂士D.言和而色夷長跪而謝之3.下面對文章內(nèi)容理解有誤的一項是()A.本文是作者宋濂寫給同鄉(xiāng)后學馬生的臨別贈言。B.作者對同舍生的豪華生活毫不艷羨,是因為精神上的富足戰(zhàn)勝了物質(zhì)上的貧困。C.選文通過對比,有力地說明學業(yè)能否有所成就,主要在于天資的高下和條件的優(yōu)劣。D.作者通過介紹自己的學習經(jīng)歷,勉勵馬生勤奮學習,成為德才兼?zhèn)涞娜恕?.閱讀下文,完成各題。孝景三年,吳、楚反。亞夫以中尉為太尉,東擊吳、楚。因自請上曰:“楚兵剽輕,難與爭鋒。愿以梁委之,絕其糧道,乃可制?!鄙显S之。太尉既會兵滎陽,吳方攻梁,梁急,請救。太尉引兵東北走昌邑,深壁而守。梁日使使請?zhí)?太尉守便宜,不肯往。梁上書言景帝,景帝使使詔救梁。太尉不奉詔,堅壁不出,而使輕騎兵弓高侯等絕吳、楚兵后食道。吳兵乏糧,饑,數(shù)欲挑戰(zhàn),終不出。夜軍中驚內(nèi)相攻擊擾亂至于太尉帳下,太尉終臥不起。頃之,復定。后吳奔壁東南陬,大尉使備西北。已而其精兵果奔西北,不得入。吳兵既餓,乃引而去。太尉出精兵追擊,大破之。于是諸將乃以太尉計謀為是。(節(jié)選自《史記·絳侯周勃世家》,有刪改)(注釋)①剽:勇猛,強悍。②便宜:有利的戰(zhàn)略。③弓高侯:名韓頹當,漢文帝時被封侯。①陬:角落。1.下列句中加點詞的意思相同的一組是()A.絕其糧道佛印絕類彌勒(《核舟記》)B.太尉引兵東北走昌邑屬引凄異(《三峽》)C.梁日使使請?zhí)景擦昃蚴固砌率褂谇?《唐雎不辱使命》)D.吳兵既餓既克,公問其故(《曹劌論戰(zhàn)》)2.文中畫波浪線句子斷句正確的一項是()A.夜軍中/驚內(nèi)/相攻擊擾亂/至于太尉帳下B.夜軍中/驚內(nèi)相攻/擊擾亂至/于太尉帳下C.夜/軍中驚/內(nèi)相攻擊擾亂/至于太尉帳下D.夜/軍中驚內(nèi)/相攻擊挑亂至/于太尉帳下3.現(xiàn)代漢語翻譯文中畫直線的句子。4.本文結(jié)尾一句對刻畫周亞夫形象有什么作用?9.閱讀下文,完成小題公輸刻鳳公輸之刻鳳也,冠距未成,翠羽未樹;見其身者,謂之鹲鵄;見其首者,名曰鴮鸅。皆訾其丑而笑其拙。及鳳之成,翠冠云聳,朱距電搖,錦身霞散,綺翮焱發(fā)。翙然一翥,翻翔云棟,三日而不集。然后贊其奇,而稱其巧。(節(jié)選自劉晝《劉子﹒知人》)[注釋]①公輸:又稱魯班,我國古代著名工匠。②距:禽類附足骨。③鹲鵄(mǎngchī):貓頭鷹一類的鳥。④鴮鸅(wūzhé):即鵜鶘。⑤訾(zǐ):嘲笑。⑥錦身霞散:身上錦繡般的羽毛像云霞散開。⑦綺翮(qǐhé):鮮艷的翅膀。焱(yàn):火花,火焰。⑧翔(huì)然:鳥飛聲響的樣子。翥(zhū):飛舉。⑨云棟:聳入云天的樓房。1.解釋加點字。(1)名曰鴮鸅名(______)(2)及鳳之成及(______)2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。翠冠云聳,朱距電搖3.請用簡潔的語言概括魯班技藝之“巧”。魯班雕刻的鳳凰,不僅外形光彩美麗,而且_____________。4.這則故事給我們的啟示有①__________②_________。10.閱讀下面的文字,完成小題。細品寂寞王曉河①人生在世,既不甘寂寞,更要耐得住寂寞。既“不甘”又“耐得”,似乎冰炭不同爐,實則辯證統(tǒng)一。耐得寂寞是專心求一,厚實的底蘊在寂寞中沉淀,深邃的思想在寂寞中孕育,堅韌的意志在寂寞中磨煉;不甘寂寞是奮發(fā)向上,如火的激情在不甘中燃燒,驚人的創(chuàng)造在不甘中迸發(fā),追求的目標在不甘中接近。“耐得”常夯實,“不甘”促飛躍,“不甘”須“耐得”墊底,“耐得”須“不甘”引領(lǐng),“不甘”與“耐得”兩相交織,兩者兼?zhèn)?登得上乘境界。②“巴蜀鬼才”魏明倫甘于寂寞,7歲學戲,9歲成為四川自貢市川劇團的“九齡童”,工齡四十多年,居然沒有換過供職單位。他干巴的履歷只有一行:自貢川劇團。他不甘寂寞,以“九部大戲、幾卷雜文、兩打碑賦”名揚天下,他幽默地說:“我的成功秘訣是‘喜新厭舊、得寸進尺、見利忘義、無法無天’?!雹墼∑礁视诩拍?風里來雨里去研究雜交水稻;不甘寂寞,時刻瞄準更高的目標。耐得寂寞使無數(shù)才俊夢想成真,不甘寂寞使無數(shù)英雄再攀高峰。真正不甘寂寞的人,最能耐得住寂寞,耐住寂寞的人最不甘寂寞。④耐得寂寞,非是隱形遁跡,枯槁心靈;不甘寂寞,也非好高騖遠,四面出擊,而是專攻與博取同存,冷靜與激情共聚,埋頭與抬頭互輔。受得清冷,但不清貧,有自己廣闊的心靈世界;追求卓越,但不浮躁,保持默默耕耘的精神境界;心中有主,心地輕松,滿懷理想的綠洲和希冀的花朵。反差大,實相通,功夫深,境界高,“耐得”而中氣充足,“不甘”而神采飛揚,是一種上乘內(nèi)功的修煉。⑤二月河有一座右銘:“拿起筆來老子天下第一,放下筆來夾著尾巴做人?!彼?他有無波無浪的“靜靜地流淌”,也有“我來寫”的驚人一呼,成為寫帝王的作家第一人。著名作家葉永烈,長期從事“寂寞之道”,先以兒童文學、科幻文學、科普文學及紀實文學為主要創(chuàng)作內(nèi)容,創(chuàng)作科幻小說、科學童話、科學小品、科普讀物700多萬字。后來轉(zhuǎn)向從事當代重大政治題材紀實文學的創(chuàng)作,追尋探訪中國現(xiàn)當代重要歷史事件和重要人物,獨家涉及高度敏感題材和高度敏感人物,長期占領(lǐng)紀實文學制高點。耐得寂寞,非是百無聊賴,而是沉酣吸納,激情四射;不甘寂寞,也不是“拼命趕熱鬧,往熱鬧當中擠進去。從前白相大世界,越是亂哄哄、鬧稠稠的地方,好像越有趣”(劉海粟語)。而是瞄準正道,追求卓越。兩者渾然一體,互相砥礪,方有大成,方成大家。⑥對寂寞“耐得”和“不甘”,是人生的清醒之為,境界之為,積極之為,有為之為。好些事,存“耐得”,正是因為“不甘”,由于環(huán)境、能力、機遇等的限制,耐得住才有時機和可能,不甘心才有進取和提高。勾踐臥薪嘗膽,報仇雪恥;劉備韜晦蓄銳,天下三分。天下之事,相反相成,“板凳要坐十年冷”,當沉淀積蓄時則沉淀積蓄,“文章不寫一句空”,當卓越爆發(fā)時則卓越爆發(fā)。入世中有淡定,淡定中有追求。淡定不與世隔絕,不頹唐沮喪,追求不心浮氣躁,不急功近利,總是充實、修養(yǎng)、打造自己,總是在搏擊、前進。⑦“腹有詩書氣自華”,境界到了,功夫到了,“耐得”和“不甘”,便成了騰飛之兩翼,左右相助,得心應(yīng)手,有志竟成,獲得事業(yè)的成功和人生的輝煌。1.下列對第③段運用的論證方法判斷正確的一項是()A.舉例論證道理論證B.舉例論證比喻論證C.道理論證比喻論證D.道理論證引用論證2.下列對“耐得寂寞”的理解,不符合原文意思的一項是()A.耐得寂寞是要專心求一,沉淀底蘊,孕育思想,磨煉意志。B.耐得寂寞是要受得清冷,心無所求,心靈寧靜,默默耕耘。C.耐得寂寞是要沉下心來,不斷吸收,充實提升。D.耐得寂寞是要坐得了冷板凳,即使環(huán)境、能力、機遇等受限也堅持不放棄。3.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.開篇提出主要觀點“人生在世,既不甘寂寞,更要耐得住寂寞”。B.古今名人并舉,目的是使論據(jù)全面而典型,論證更具說服力。C.文章前部分論證“甘于寂寞”,后部分論證“不甘寂寞”。D.選文的論述結(jié)構(gòu)為:提出問題(①)——分析問題(②③④⑤⑥)——解決問題(⑦)。11.閱讀下文,回答問題。你做的鞍子在說話艾平你少說話,你做的鞍子會說話——這是我哥哥巴特爾的師傅留給他的教導,同時留給他的還有一個師傅的師傅傳下來的鐵砧子。六十年轉(zhuǎn)瞬即逝,呼倫貝爾一代鞍具大師,我哥哥巴特爾,他一直坐在那個黢黑發(fā)亮的砧子跟前,“咔—咔—咔—”地打鏨鞍具,金銀銅鐵,在他的鑿子下熠熠閃光,慢慢綻放出海棠卷草和吉祥八寶的圖案。當暴風雪肆虐的夜晚,這聲音匯入駿馬的嘶鳴;當?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面,這聲音追趕著激蕩的春雷。你做的鞍子會說話———我哥哥巴特爾把一生的夢想,鏨入了滄桑的歲月里。我哥哥巴特爾的師傅終日坐在他師傅留下的砧子跟前,打鏨紫銅和白鋼,琢磨玉石,修整鞍具的木構(gòu)件,很久才會抬起頭來,輕輕抿一口奶茶,復又埋頭于手里的活計。我哥哥巴特爾學徒的第一課,是使用斧子和鑿子,練習斧鑿馬鞍的木頭底座。這個慣于在草原上四處飛跑的年輕人,完全不適應(yīng)如此單調(diào)乏味的營生,他玩心太盛,不時走神,每每戳傷了手,然后就開始大呼小叫。師傅抬起頭,看他一眼,什么都不說,照舊作手里的活兒。后來,我哥哥終于完成了基本功訓練,把斧子和鑿子變成了無所不能的魔術(shù)棒,掌握了金、銀、銅、鐵、木、皮、竹、漆全套手藝。當他將第一架自己做的鞍子交到師傅的手里,難免有幾分喜形于色。師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作,置放在高高的壁爐臺上。他說,你給我每天看一遍,看上兩個月再說。于是,我哥哥巴特爾每天反復看自己做的鞍子,琢磨來琢磨去,懂得了師傅的沉默。有一天,一個牧人拿來一架鞍子請師傅修理,我哥哥巴特爾沒有管住自己的嘴,他說就這爛鞍子還配找我?guī)煾敌蘩?,你怎么想?那架鞍子的確是個孬活,鞍座不具形狀,鞍橋開裂,所有的裝飾品都粗俗難看。說話間,一個飛來的小螺絲打在我哥哥巴特爾的手上,刀割似的痛。我哥哥巴特爾趕緊閉嘴,師傅親自接過了那架舊鞍子。當這架舊鞍子起死回生,伴著主人滿臉的歡喜離開車間之后,師傅教導了我哥哥巴特爾———你少說話,你做的鞍子會說話。師傅的語氣有些重,沒想到這話竟成了遺言,不久他就去世了。我哥哥巴特爾就這樣成了師傅的繼承人。記不得那是哪一年,草原上改變了游牧的傳統(tǒng),家家圈在包產(chǎn)到戶的小草場里放牧,遠方和天邊的概念消失了,摩托車的輪子替代了駿馬的四蹄。由于生意清淡,鞍具社倒閉,師傅的徒弟們也散了。只有我哥哥巴特爾,還在做鞍子。他每天用狼油揩拭師傅傳給他的鐵砧子,揩著揩著就回到了以往的日子里,嫂子不喊他,他就忘記了吃飯的事兒。他賣掉了家里的羊群,去買制作鞍具的原材料;他讓嫂子辭了工作,幫他繡鞘皮的花紋。有人說,這個老頭兒吃了醉馬草,醒不過來了。我的哥哥巴特爾,就是兩耳不聞窗外事,一心做他的鞍子。他做的鞍子擺滿了一屋地,一架比一架更帶勁兒,既有來自師傅的神韻,又添以時尚的華彩。雖然那些贊嘆我哥哥巴特爾手藝的人沒有減少,卻沒有誰愿意買走他做的馬鞍;雖然女兒結(jié)婚時家里的存折上僅僅剩下五十元錢,我哥哥巴特爾一點兒都不慌亂,他相信只要草原和天空不分離,蒙古人就還在馬背上,長調(diào)和史詩就還在蒙古人的血液里,自己做的鞍子就會有人要。只有一件事兒,讓我哥哥巴特爾惦記很久了。終于有一天,他雇來汽車,把一架架漂亮的鞍子往一個個學校送。他說老師們,你們讓咱們的孩子看看鞍子,他們就知道自己是從哪里來的了。學校的老師很感動,連連說傳承民族文化是必須的。我哥哥巴特爾把這事兒辦妥了,便心滿意足地回了家。他做的鞍子放在學校的陳列室里,上面小心翼翼地覆蓋著塑料布,有人按時去擦塑料布上的灰塵,卻沒有人觸動那鞍子。我哥哥巴特爾沒有看到這一幕,他坐在鐵砧子跟前等待著,他覺得學校應(yīng)該請他去給孩子們講一講馬鞍的故事……到底是大自然喚醒了草原上的畜牧業(yè),牧民之家紛紛剪斷了阻擋馬蹄的鐵絲網(wǎng),開始互助游牧。遼闊的草原回來了,無垠的大地回來了,再沒有什么可以阻止他們飛奔的心!馬群如云從天而落,牧馬人的唿哨隨風傳送,四面八方的客人相約草原,馬鞍不僅恢復了它的實用功能,還作為一種光榮的象征,矗立在每一個有蒙古包的地方。一代鞍具大師我哥哥巴特爾,他忙極了,每天都有人眼盯著他手里的鑿子和身前的鐵砧子,渴盼著脫穎而出的新鞍子。有人一擲萬金,有人開來寶馬豪車,只為獲得一副大師的杰作。我哥哥巴特爾,草原上的一代鞍具大師,他無動于衷,不言不語,臉上的微笑像湖水一般寧靜,將手中的鑿子徐徐舉起,徐徐放下———他聽見師傅在天上說著話,他聽見自己做的鞍子在草原上說著話。說云卷云舒,說花開花落,說百年猶如一夜,說歲月荏苒,說源遠流長……你做的鞍子會說話,你做的鞍子在說話。(摘編自《文匯報》)1.給下面詞語中加點字注音。(1)鐵砧子()(2)琢磨()(3)熠熠閃光()(4)無垠()2.本文圍繞著“鞍子”,敘述了我的哥哥巴特爾從“四處飛跑的年輕人”到“一代鞍具大師”的經(jīng)歷,請用簡潔的語言對這個過程的每一環(huán)節(jié)加以概括。3.從語言表達的角度賞析下面的句子。當暴風雪肆虐的夜晚,這聲音匯入駿馬的嘶鳴;當?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面,這聲音追趕著激蕩的春雷。4.文章第二自然段“你做的鞍子會說話———我哥哥巴特爾把一生的夢想,鏨入了滄桑的歲月里。”這句話有何作用?5.哥哥巴特爾的成長、成材、成就之路上,師傅的教導始終縈繞在他耳邊。從文章中,你感受到師傅是一個怎樣的人?6.當草原改變傳統(tǒng),人們不再需要馬鞍時,哥哥巴特爾為什么仍然“覺得學校應(yīng)該請他去給孩子們講一講馬鞍的故事”?7.文章不但題為“你做的鞍子會說話”,并且文中多次寫到師傅教導他:“你少說話,你做的鞍子會說話”為什么要少說話?聯(lián)系全文,說說他們所做的鞍子說了哪些“話”?三、應(yīng)用12.下面的倡議書格式上有一處錯誤,語句上有一處毛病,閱讀后請加以修改。貫徹實施《銀川市文明行為促進條例》倡議書市民朋友們:新時代人民群眾對美好生活的向往,離不開豐潤的道德文化滋養(yǎng),離不開《銀川市文明行為促進條例》施行的法規(guī)保障,離不開全體市民的積極踐行和廣泛參與。在此,我們向全體市民朋友們倡議:一、爭當宣傳《條例》的傳播者。傳遞正能量、傳播真善美。二、爭當貫徹《條例》的踐行者。城市文明,從我做起。三、爭當實施《條例》的維護者。四、爭當鼓勵支持《條例》的行動者。我們堅信:文明銀川,你我踐行,銀川的明天會更好!銀川市精神文明建設(shè)指導委員會2018年10月31日指出格式上的錯誤并加以修改。指出語句上的毛病并加以修改。四、綜合性學習與寫作13.試卷上,我們填寫答案:生活中,我們常常在尋求答案。答案有正誤之分,有好壞之別,有時又不止一個。有些人,為了獲取答案,窮其一生;有些時候,獲取答案的過程比答案本身更有價值……請以“答案”為題目,寫一篇文章。要求:①要有真情實感;②自定立意,自選文體(詩歌除外);③不少于600字;④不得抄襲、套作;⑤不得出現(xiàn)真實的人名、校名和地名。

參考答案一、積累1、C【解析】

A.鴉鵲無聲——鴉雀無聲。B.涕灑橫流——涕泗橫流。D.美不盛收——美不勝收。2、B【解析】

B句“體會到我們應(yīng)該怎樣學習”不是疑問句,所以不能用問號?!军c睛】有些句子雖然使用了疑問代詞“誰”、“什么”、“怎么”、“哪里”等,或有疑問語氣詞“嗎”、“呢”等,但全都不是疑問句,句尾就不能用問號。3、A【解析】

A用語準確得體。B榮幸:光榮而且幸運。謙辭。多用于表示對別人的邀請或抬舉感到十分高興,是一種客套話。C務(wù)必:必須,一定要。請人為自己文學社擔任顧問,自然不得體。D“欣然”是指愉快的樣子,不能說被邀請者因為你的邀請就“欣然”了。用在此處不夠得體。4、A【解析】這道題目考查的是詞語的理解與運用。要想正確地運用詞語,必須準確理解詞語的意義,可從以下幾方面進行分析:詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。B項的成語使用有誤,“三人成虎”比喻說的人多了,就能使人們把謠言當作事實。與此處的語境不符;C項中“忘乎所以”指因過度興奮或驕傲而忘記一切。用在這里不恰當;D項中“眉毛胡子一把抓”比喻做事不分輕重緩急。不能用來形容“班級管理內(nèi)外兼修”。故選A。5、(1)①山島竦峙②亂花漸欲迷人眼③歸雁入胡天④濁酒一杯家萬里⑤不知口體之奉不若人也⑥出淤泥而不染⑦病樹前頭萬木春⑧瀚海闌干百丈冰(2)蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。會當凌絕頂,一覽眾山小?!窘馕觥勘绢}屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容,二是要認真審題,找出合適的詩句,三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是:眥,淤。6、(1)老舍(舒慶春)(2)祥子逃離軍營時順手牽走了部隊丟下的三匹駱駝,后來將三匹駱駝以三十五元錢賣給了一個老頭。【解析】試題分析:做這種題,熟讀原作品,記住重點情節(jié)及人物的特征。相似人名注意不要記亂,必要時死記硬背。此題考查的是學生對于名著的了解。閱讀名著除了識記文學常識,還要對涉及主要人物的精彩片段反復閱讀,從而形成自己的閱讀體驗。二、閱讀7、1.C2.B3.C【解析】1.C加點字解釋錯誤。改為:“媵人持湯沃灌”中的“湯”為“熱水”之意。2.B加點字的意義和用法相同,都是“因為”之意。A前者主謂之間的助詞,后者代詞。C前者表轉(zhuǎn)折,后者表并列(兩個并舉句子)。D前者表并列,后者表修飾。3.C對文章內(nèi)容理解有誤。選文通過對比,有力地說明學業(yè)能否有所成就,主要在于自己是否勤奮。【點睛】譯文:當我尋師時,背著書箱,趿拉著鞋子,行走在深山大谷之中,嚴冬寒風凜冽,大雪深達幾尺,腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后,四肢僵硬不能動彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過了很久才暖和過來。住在旅館,我每天吃兩頓飯,沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服,戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間,毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事,并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今我雖已年老,沒有什么成就,但所幸還得以置身于君子的行列中,承受著天子的恩寵榮耀,追隨在公卿之后,每天陪侍著皇上,聽候詢問,天底下也不適當?shù)胤Q頌自己的姓名,更何況才能超過我的人呢?如今的學生們在太學中學習,朝廷每天供給膳食,父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣,沒有凍餓的憂慮了;坐在大廈之下誦讀經(jīng)書,沒有奔走的勞苦了;有司業(yè)和博士當他們的老師,沒有詢問而不告訴,求教而無所收獲的了;凡是所應(yīng)該具備的書籍,都集中在這里,不必再像我這樣用手抄錄,從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學業(yè)有所不精通,品德有所未養(yǎng)成的,如果不是天賦、資質(zhì)低下,就是用心不如我這樣專一,難道可以說是別人的過錯嗎!東陽馬生君則,在太學中已學習二年了,同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時,馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我,寫了一封長信作為禮物,文辭很順暢通達,同他論辯,言語溫和而態(tài)度謙恭。他自己說少年時對于學習很用心、刻苦,這可以稱作善于學習者吧!他將要回家拜見父母雙親,我特地將自己治學的艱難告訴他。如果說我勉勵同鄉(xiāng)努力學習,則是我的志意;如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲,難道是了解我嗎?8、1.D2.C3.吳國軍隊缺乏糧食,士兵饑餓,/屢次想要挑戕,/(太尉)始終堅守不出。4.側(cè)而烘托了周亞夫不凡的軍事謀略。【解析】1.A項的“絕”解釋為:斷絕/極,非常;B項的“引”解釋為:帶領(lǐng)/延長;C項的“使”解釋為:派遣/出使;D項的“既”解釋為:在……之后。2.要求學生斷句前,先要通讀全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句,比如借助虛詞,借助句式,借助對話詞“曰”、“云”等,根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等,讀出含義,然后斷句。翻譯為:夜里,漢軍營中受驚,軍內(nèi)互相攻擊擾亂,甚至鬧到了太尉的營帳之下。故可斷句為:夜/軍中驚/內(nèi)相攻擊擾亂/至于太尉帳下。選C。3.要求學生一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意義為輔。重點字詞:“乏”缺乏;“數(shù)”,屢次。4.要求學生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。“于是諸將乃以太尉計謀為是。”的意思是“于是將領(lǐng)們才認識到太尉的計謀是正確的。”,這是從側(cè)面襯托出周亞夫不凡的軍事謀略?!军c睛】參考譯文:景帝三年,吳、楚等七國叛亂。周亞夫由中尉升任太尉,領(lǐng)兵進攻打吳、楚叛軍。于是周亞夫親自請示皇帝說:“楚兵勇猛輕捷,很難與他們交戰(zhàn)取勝。我希望先把梁國放棄,讓他們進攻,我們?nèi)嘟^他們的糧道,這樣才能把他們制服?!本暗弁膺@個意見。太尉周亞夫把各路軍隊會合到滎陽之后,吳國叛軍正在進攻梁國,梁國形勢危急,請求援救。而太尉卻領(lǐng)兵向東北跑到昌邑,深溝高壘守不出。梁國天天派使者向太尉求救,太尉認為堅守有利,不肯去救。梁國上書報告景帝,景帝隨即派使者詔令太尉救梁。太尉不遵從皇帝的詔令,堅守營壘仍不出兵,而是派遣輕騎兵由弓高侯等人率領(lǐng)去斷絕吳、楚叛軍后方的糧道。吳國軍隊缺乏糧食,士兵饑餓,屢次挑戰(zhàn),可是漢軍始終也不出來。夜里,漢軍營中受驚,軍內(nèi)互相攻擊擾亂,甚至鬧到了太尉的營帳之下。太尉卻始終靜臥不起。時間不久,就恢復了安定。后來吳軍朝漢軍軍營東南角奔來,太尉讓人們注意防備西北。接著吳國精兵果然奔到了西北,但不能攻入。吳兵已經(jīng)餓了,于是就撤退離去。太尉派精兵去追擊,大敗吳軍。吳王濞拋棄了他的大軍,與幾千名精壯士卒逃跑,逃到江南丹徒自保。漢兵于是乘勝追擊,完全俘虜了叛軍,并使他們投降,又懸賞千金買吳王之頭。過了一個多月,就有越人斬了吳王的頭來報告。雙方攻守一共只有三個月,吳、楚叛亂就被打敗平定了。于是將領(lǐng)們才認識到太尉的計謀是正確的。9、1.稱呼等到2.鳳凰)翠綠的鳳冠像云彩一樣高聳,朱紅的爪子像電一樣閃動3.能在聳入云天的樓房上翻飛,三天不落下來4.我們要學會客觀地、全面地觀察問題,不能下片面結(jié)論。做任何事,在得不到別人的認同,甚至受到非議和諷刺時,要學會堅持,克難求進,當成功來臨,就能得到別人的敬佩和贊同?!窘馕觥?.本題主要考查點是文言實詞的理解。為解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時要注意積累并識記一些常見的實詞。都是古今異義詞,名:稱呼。及:等到。2.本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整,達到詞達句順。重點詞語:云聳:像云彩一樣聳立。朱距:朱紅色的爪距。電搖:像閃電光芒晃動。3.考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)“翙然一翥,翻翔云棟,三日而不集。”可知巧在“在聳入云天的樓房上翻飛,三天不落下來?!?.這是一種主觀性較強題目。學生能談出自己對文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗,或談由選文引發(fā)的思考,獲得人生啟迪、審美情趣等。此文那些評價公輸班刻鳳的人,只是在事物發(fā)展的某個階段,從自己選擇的某個角度來進行觀察和分析的,他們只看到雕刻的過程,沒看到結(jié)果;只看到了局部,沒看到全體,產(chǎn)生了很大的片面性。這個故事對我們要學會客觀地、全面地觀察問題,不能下片面結(jié)論有啟示意義。【點睛】翻譯魯班(公輸般)雕刻鳳凰,鳳凰的冠和爪還沒有雕成,翠綠的羽毛也沒有刻好,別人看見那鳳凰的身子,說它像鹲鵄;看見它的頭,稱它是鵜鶘。(別人)都恥笑鳳凰的丑陋和魯班的笨拙。等到鳳凰雕刻成功,翠綠的鳳冠像云彩一樣高聳,朱紅的爪子像電一樣閃動,錦繡一樣的身子像云霞一樣放光,綢緞一樣的羽毛像火花一樣燦爛,翙的一聲騰飛,在聳入云天的樓房上翻飛,三天不落下來。這樣以后人們又稱贊它的神奇和他的技巧。10、1.A2.B3.C【解析】1.本題考查學生辨析論證方法的能力。常用的論證方法有舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證等,結(jié)合具體內(nèi)容來分析即可。結(jié)合第③段內(nèi)容可知,先列舉袁隆平的例子,屬于舉例論證;緊接著是道理論證。A項表述正確。2.本題考查學生對文章內(nèi)容的辨析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合文中對“耐得寂寞”的論述,根據(jù)各個選項的描述,然后一一判斷正誤即可。B項與原文內(nèi)容不符,從第(4)段“受得清冷,但不清貧,有自己廣闊的心靈世界;追求卓越,但不浮躁,保持默默耕耘的精神境界……”可以看出。3.本題考查論證過程、論證思路、論證內(nèi)容、論證結(jié)構(gòu)等知識點,根據(jù)各個選項的描述,然后一一判斷正誤即可。ABD分析正確;C項表述錯誤,結(jié)合文章內(nèi)容可知,前部分論證“不甘寂寞”,后部分論證“耐得住寂寞”。故選:C。11、1.zhēnzhuó或zuóyìyín2.剛開始,完全不適應(yīng)單調(diào)乏味的營生,時時走神;第一次做好馬鞍,師傅要求他觀察兩個月,懂得了師傅的沉默;看到師傅修理舊鞍子,學會了沉默而專心致志。繼承師傅后,專心致志做鞍子。3.擬人或環(huán)境描寫,生動形象地寫出了敲打鞍具的聲音經(jīng)久不息,表現(xiàn)出哥哥一生對做馬鞍的專注與執(zhí)著,孜孜不倦,表達了作者的敬仰之情。4.承上啟下,承接上文對哥哥一生做馬鞍的總結(jié),同時為下文寫哥哥學習做馬鞍的經(jīng)過并堅持一生做鋪墊。5.沉默寡言;心思縝密;教徒有方;精益求精等6.哥哥認為馬鞍是蒙古族人的精神象征(蒙古人就應(yīng)該在馬背上,文化應(yīng)該在蒙古人的血液里),這種文化需要繼承(需要被孩子知道),所以要去講馬鞍的故事。表現(xiàn)了哥哥巴特爾對民族文化、馬鞍的熱愛。7.原因:1.師傅希望哥哥能夠?qū)P闹轮尽?nèi)心安定的人。2.師傅希望所做的鞍子靠品質(zhì)說話。說話:1.鞍子不需宣傳,用品質(zhì)訴說著一代手工者的專注。2.鞍子本身是蒙古文化的符號,它的存在是對文化的闡釋【解析】1.本題考查學生對字音的掌握情況,關(guān)于字音,要求學生平時的學習中注意字音的識記和積累,特別是多音字?!白痢笔嵌嘁糇郑谶@里讀“zhuó”或“zuó”都可以。2.本題考查學生的概括能力。要求學生仔細閱讀文本,把握關(guān)鍵語句即可?!拔腋绺绨吞貭枌W徒的第一課,是使用斧子和鑿子,練習斧鑿馬鞍的木頭底座。這個慣于在草原上四處飛跑的年輕人,完全不適應(yīng)如此單調(diào)乏味的營生,他玩心太盛,不時走神,每每戳傷了手,然后就開始大呼小叫?!笨傻贸觯簞傞_始,完全不適應(yīng)單調(diào)乏味的營生,時時走神;“當他將第一架自己做的鞍子交到師傅的手里,難免有幾分喜形于色。師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作,置放在高高的壁爐臺上。他說,你給我每天看一遍,看上兩個月再說。于是,我哥哥巴特爾每天反復看自己做的鞍子,琢磨來琢磨去,懂得了師傅的沉默?!笨傻贸觯旱谝淮巫龊民R鞍,師傅要求他觀察兩個月,懂得了師傅的沉默;“我哥哥巴特爾趕緊閉嘴,師傅親自接過了那架舊鞍子。當這架舊鞍子起死回生,伴著主人滿臉的歡喜離開車間之后,師傅教導了我哥哥巴特爾——你少說話,你做的鞍子會說話。”可得出:看到師傅修理舊鞍子,學會了沉默而專心致志;“我的哥哥巴特爾,就是兩耳不聞窗外事,一心做他的鞍子。”可得出:繼承師傅后,專心致志做鞍子。3.本題考查學生的賞析能力。要求學生從修辭,描寫、遣詞造句的角度賞析句子即可。結(jié)合“當暴風雪肆虐的夜晚,這聲音匯入駿馬的嘶鳴;當?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面,這聲音追趕著激蕩的春雷?!狈治觥斑@聲音追趕著激蕩的春雷”采用了擬人的修辭,生動形象地寫出了敲打鞍具的聲音經(jīng)久不息,表現(xiàn)出哥哥一生對做馬鞍的專注與執(zhí)著,孜孜不倦,表達了作者的敬仰之情。4.本題考查學生對段落作用的理解和把握,要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面考慮。結(jié)構(gòu)上根據(jù)位置不同,作用也不同來區(qū)分。“你做的鞍子會說話——我哥哥巴特爾把一生的夢想,鏨入了滄桑的歲月里?!睆慕Y(jié)構(gòu)上分析:是承上啟下。內(nèi)容上,承接上文對哥哥一生做馬鞍的總結(jié)。為下文描寫哥哥學習做馬鞍的經(jīng)過并堅持一生做鋪墊。5.本題考查學生對人物形象的分析和把握。分析一個人的形象時,一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止來整體感知的。概括時要做到既全面,又要突出重點。根據(jù)文中情節(jié)可知人物形象。結(jié)合“師傅抬起頭,看他一眼,什么都不說,照舊作手里的活兒。”可以得出:沉默寡言;“師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作,置放在高高的壁爐臺上。他說,你給我每天看一遍,看上兩個月再說。于是,我哥哥巴特爾每天反復看自己做的鞍子,琢磨來琢磨去,懂得了師傅的沉默。”可以得出:教徒有方;“當這架舊鞍子起死回生,伴著主人滿臉的歡喜離開車間之后,師傅教導了我哥哥巴特爾——你少說話,你做的鞍子會說話。”可以得出:精益求精。然后總結(jié)即可。6.本題考查學生對文本的理解和把握。要求學生仔細閱讀文本。圍繞“文化傳承”的分析。結(jié)合“我哥哥巴特爾一點兒都不慌亂,他相信只要草原和天空不分離,蒙古人就還在馬背上,長調(diào)和史詩就還在蒙古人的血液里,自己做的鞍子就會有人要?!薄暗降资谴笞匀粏拘蚜瞬菰系男竽翗I(yè),牧民之家紛紛剪斷了阻擋馬蹄的鐵絲網(wǎng),開始互助游牧。遼闊的草原回來了,無垠的大地回來了,再沒有什么可以阻止他們飛奔的心!馬群如云從天而落,牧馬人的唿哨隨風傳送,四面八方的客人相約草原,馬鞍不僅恢復了它的實用功能,還作為一種光榮的象征,矗立在每一個有蒙古包的地方?!狈治龅贸觯厚R鞍是蒙古族人的精神象征(蒙古人就應(yīng)該在馬背上,文化應(yīng)該在蒙古人的血液里),這種文化需要繼承(需要被孩子知道),所以要去講馬鞍的故事。表現(xiàn)了哥哥巴特爾對民族文化、馬鞍的熱愛。7.本題考查學生對文本的理解和把握?!澳闵僬f話,你做的鞍子會說話”。兩個說話的含義不同。第一個說話,是用嘴說。第二個說話是引申義,是用鞍子的質(zhì)量,品質(zhì)證明。然后結(jié)合問題回答。第一問原因:結(jié)合“這個慣于在草原上四處飛跑的年輕人,完全不適應(yīng)如此單調(diào)乏味的營生,他玩心太盛,不時走神,每每戳傷了手,然后就開始大呼小叫。師傅抬起頭,看他一眼,什么都不說,照舊作手里的活兒。”分析,讓哥哥學會沉默,專心致志、內(nèi)心安定。第二問,從精神象征,品質(zhì)等方面分析。結(jié)合“馬鞍不僅恢復了它的實用功能,還作為一種光榮的象征,矗立在每一個有蒙古包的地方。一代鞍具大師我哥哥巴特爾,他忙極了,每天都有人眼盯著他手里的鑿子和身前的鐵砧子,渴盼著脫穎而出的新鞍子?!钡贸觯喊白硬恍栊麄鳎闷焚|(zhì)訴說著一代手工者的專注;鞍子本身是蒙古文化的符號,它的存在是對文化的闡釋。【點睛

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