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2024年江蘇常州市舜寧投資建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)
2024年江蘇常州市舜寧投資建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含
答案解析
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>
1、僅靠未成年人發(fā)揮自律性,主動(dòng)去抵御網(wǎng)絡(luò)誘惑并不現(xiàn)實(shí)。通過(guò)學(xué)校和家長(zhǎng)的共同努力,可以實(shí)現(xiàn)一定程度的控制,但這需要一直盯著孩
子,也很困難,還容易。此前,為徹底落實(shí)游戲防沉迷措施,監(jiān)管部門發(fā)布了一系列嚴(yán)規(guī),給游戲平臺(tái)戴上了“”,獲得非常好的成
效。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.回落保護(hù)套
B.反彈緊箍咒
C.失效防盜網(wǎng)
D.逆反連環(huán)扣
《正確答案》
B
《專家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)“為徹底落實(shí)游戲防沉迷措施,監(jiān)管部門發(fā)布了一系列嚴(yán)規(guī),給游戲平臺(tái)戴上了······”可知,橫線
處所填詞語(yǔ)意在表達(dá)監(jiān)管部門通過(guò)發(fā)布新規(guī),對(duì)游戲平臺(tái)進(jìn)行嚴(yán)格控制,以防止未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)。B項(xiàng)“緊箍咒”常用以比喻
束縛人或使人難受的事物,置于此處可表達(dá)新規(guī)對(duì)游戲平臺(tái)起到了監(jiān)管作用,符合文意,保留。A項(xiàng)“保護(hù)套”指為特定物品起
保護(hù)作用,所設(shè)計(jì)及生產(chǎn)出來(lái)的外套,C項(xiàng)“防盜網(wǎng)”指起防護(hù)作用的金屬網(wǎng),用以防止侵入,D項(xiàng)“連環(huán)扣”指幾個(gè)結(jié)組成的扣
子,比喻連綿交織的情思、錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾,均與文意不符,排除。
第一空,代入驗(yàn)證。B項(xiàng)“反彈”指運(yùn)動(dòng)的物體遇到障礙后向相反的方向彈回,填入文段表達(dá)學(xué)校和家長(zhǎng)雖然可以實(shí)現(xiàn)一定程度
的控制,但卻容易引起孩子的抵觸情緒,符合語(yǔ)境,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】中國(guó)日?qǐng)?bào)《未成年人保護(hù)升格,APP進(jìn)入“去沉迷”時(shí)代》
2、眾所周知,南朝是一個(gè)皇權(quán)重新集中、士庶升降變化劇烈的時(shí)代?;实蹫榱讼魅鹾拖拗聘唛T士族,必定要扶持次等士族和寒門。后兩者為了
政治進(jìn)身也必然依附皇權(quán)。在南朝,文學(xué)才能是衡量世族的一條重要標(biāo)準(zhǔn),出身寒門庶族的帝王為全方位強(qiáng)化權(quán)威形象而努力躋身文人行列,
同時(shí)拔擢與其門第身份相近的次等士族和寒門文士。正是在這樣的背景下,。彭城劉氏、蘭陵蕭氏、彭城到氏、吳興沈氏、吳興陳
氏等家族,他們?cè)谕ㄟ^(guò)武力奪取政權(quán)或靠積累軍功獲取了足夠的政治資源后,都表現(xiàn)出生活方式“士大夫化”的傾向。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.皇權(quán)重振加速了次等士族的迅速興起
B.寒門庶族大都參與到激烈的權(quán)力爭(zhēng)斗
C.提升文化修養(yǎng)成了所有寒門庶族的共同追求
D.庶族不滿足于對(duì)門閥大族手中政治權(quán)力的分享
《正確答案》
C
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《專家解析》
橫線位于中間,需要聯(lián)系前后文分析。文段開篇引出南朝、次等士族和寒門的話題,接著提出文學(xué)才能是衡量世族的重要標(biāo)
準(zhǔn),出身寒門庶族的帝王會(huì)努力躋身文人行列,同時(shí)提拔與其門第身份相近的次等士族和寒門文士,即體現(xiàn)了在南朝文化修
養(yǎng)的重要性?!罢窃谶@樣的背景下”對(duì)前文進(jìn)行總結(jié),且橫線后列舉了彭城劉氏、蘭陵蕭氏等一些家族進(jìn)行舉例說(shuō)明,均表
現(xiàn)出生活方式“士大夫化”的傾向,體現(xiàn)的是對(duì)文化和文學(xué)的追求。故橫線前后圍繞“文學(xué)”展開,橫線處應(yīng)體現(xiàn)寒門庶族對(duì)文學(xué)
修養(yǎng)的追求,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“加速了次等士族的迅速興起”僅對(duì)應(yīng)橫線前的內(nèi)容,且未提及核心話題“文學(xué)”,排除;
B項(xiàng),“寒門庶族參與權(quán)力爭(zhēng)斗”僅對(duì)應(yīng)橫線后的事例,且未提及核心話題“文學(xué)”,排除;
D項(xiàng),“對(duì)門閥大族手中政治權(quán)力的分享”文段并未提及,無(wú)中生有,且未提及核心話題“文學(xué)”,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《知識(shí)下移與六朝才女書寫標(biāo)準(zhǔn)的演變(二)》
3、法律和道德都是具有一定約束性的社會(huì)規(guī)范,都能發(fā)揮規(guī)范人們行為的功能。法律更注重以國(guó)家的外在強(qiáng)制力保障規(guī)則實(shí)施,主要是一種他
律。道德雖然也通過(guò)社會(huì)評(píng)價(jià)等方式產(chǎn)生外部約束作用,但更強(qiáng)調(diào)自律,通過(guò)人們內(nèi)心的價(jià)值認(rèn)同來(lái)感染人心、凝聚共識(shí),實(shí)現(xiàn)個(gè)體對(duì)于道德
規(guī)范的自愿遵從?,F(xiàn)代法治強(qiáng)調(diào)良法善治,實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)離不開道德作用的發(fā)揮。道德為法律創(chuàng)制提供倫理基礎(chǔ),為法律的正當(dāng)性提供評(píng)判標(biāo)
準(zhǔn),也為法律實(shí)施提供道義支持,對(duì)于法治體系的建立和運(yùn)行具有重要支撐作用。
這段文字意在說(shuō)明:
A.良法善治的實(shí)現(xiàn)需要道德“保駕護(hù)航”
B.道德規(guī)范是現(xiàn)代法治精神的重要來(lái)源
C.法律和道德發(fā)揮作用的機(jī)制不同
D.法治和德治互為表里、不可偏廢
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇指出法律和道德可以發(fā)揮約束、規(guī)范人們行為的功能,接著分別論述兩者功能機(jī)制的不同側(cè)重,之后指出現(xiàn)代法治
的目標(biāo)是良法善治,并通過(guò)“離不開、基礎(chǔ)、標(biāo)準(zhǔn)、支持、重要支撐作用”強(qiáng)調(diào)道德對(duì)于實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要性,故文段為分
總結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)良法善治離不開道德,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“現(xiàn)代法治精神的重要來(lái)源”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),“機(jī)制不同”對(duì)應(yīng)文段分述句部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),“法治和德治互為表里”文段并未提及,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《以道德滋養(yǎng)法治精神》
4、國(guó)際金融經(jīng)濟(jì)危機(jī)與主權(quán)債務(wù)危機(jī)相繼爆發(fā),使西方標(biāo)榜的資本主義制度優(yōu)越性黯然失色,迫使國(guó)際社會(huì)反思其弊端。目前無(wú)論是歐洲推崇
的高福利“萊茵模式”,還是美英推崇的完全自由“盎格魯一撒克遜模式”,均因其固有的缺陷而陷入困境。過(guò)度放縱的西方經(jīng)濟(jì)社會(huì)制度導(dǎo)致的種
種弊端暴露無(wú)遺,引發(fā)全球范圍內(nèi)反思。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.全球應(yīng)反思西方發(fā)展模式的失敗
B.西方發(fā)展模式的弊端是過(guò)度放縱
C.西方發(fā)展模式開始走下“神壇”
D.西方兩種主流發(fā)展模式都已過(guò)時(shí)
《正確答案》
C
《專家解析》
C項(xiàng)正確,文段意為西方發(fā)展模式的弊端顯現(xiàn),全球反思其弊端,西方的發(fā)展模式開始走下“神壇”。A項(xiàng)錯(cuò)誤,文段贊同反思
西方發(fā)展模式,但“失敗”無(wú)從體現(xiàn),文段只是說(shuō)有“缺陷”、有“弊端”,。B項(xiàng)錯(cuò)誤,由“過(guò)度放縱的西方經(jīng)濟(jì)社會(huì)制度導(dǎo)致的種
種弊端”可知,文段是講過(guò)度放縱導(dǎo)致弊端,但弊端不等于過(guò)度放縱。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“已過(guò)時(shí)”不能從文段中推出。
5、烏鴉與人類在行為上有許多有趣的共同點(diǎn):都喜歡玩耍,而且經(jīng)常使用工具。我們知道,人類幼兒通過(guò)玩耍來(lái)學(xué)習(xí)。當(dāng)蹣跚學(xué)步的孩童推倒
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一堆積木時(shí),他們的大腦里就在形成構(gòu)建和測(cè)量物體的能力。問(wèn)題在于,烏鴉的玩耍是否也是為了同樣的目的?在此前的研究中,科學(xué)家記錄
了野生新喀鴉使用各種各樣工具的行為,比如它們會(huì)用有鉤的木棍或特別準(zhǔn)備的葉片,將躲在樹干縫隙中的昆蟲拖出來(lái)。然而,科學(xué)家也經(jīng)常
觀察到烏鴉擺弄著各種古怪的東西,似乎只是單純地因?yàn)楹猛?,而沒(méi)有明確的目的。
這段文字接下來(lái)最可能講的是:
A.關(guān)于人類玩耍的社會(huì)學(xué)解釋
B.烏鴉有哪些使用工具的具體行為
C.關(guān)于烏鴉擺弄東西目的的最新研究
D.烏鴉與人類在工具使用上的不同特點(diǎn)
《正確答案》
C
《專家解析》
本題為接語(yǔ)選擇題。文段開篇介紹烏鴉與人類在行為上有很多共同點(diǎn),之后通過(guò)論述兒童玩耍引出了“烏鴉玩耍目的”的話
題,并具體介紹野生新喀鴉使用工具的行為,尾句通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“然而”強(qiáng)調(diào)烏鴉擺弄各種東西似乎沒(méi)有明確的目的。故后文應(yīng)
該圍繞烏鴉擺弄東西的目的展開論述,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng)“人類玩耍”、B項(xiàng)“具體行為”、D項(xiàng)“工具使用上的不同特點(diǎn)”均偏離文段最后論述的核心話題“目的”,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《烏鴉天性好玩?從玩具到工具只是間接過(guò)程》
6、下列句子中,沒(méi)有歧義的一句是()。
A.他先后將該公司的6輛車分別送給副市長(zhǎng)和其他領(lǐng)導(dǎo)干部的子女長(zhǎng)期使用
B.那天下午,數(shù)十位死難者的親屬聚集在礦主的家門口,要求討個(gè)說(shuō)法
C.本人已八十高齡,體弱多病,目前頭腦尚清醒,決定辭世后×樓×室產(chǎn)權(quán)歸義女李小玲繼承,特立此遺囑
D.奇瑞汽車、江淮汽車的升級(jí)換代產(chǎn)品在本屆車博會(huì)上受到專家的一致好評(píng)
《正確答案》
C
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,“子女”的修飾限定語(yǔ)指代不明確,既可理解為“副市長(zhǎng)和其他領(lǐng)導(dǎo)干部”的子女,也可理解為只是“其他領(lǐng)導(dǎo)干部”的
子女。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“數(shù)十位”的修飾對(duì)象不明確,既可指“數(shù)十位死難者”,也可指“數(shù)十位親屬”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“升級(jí)換代產(chǎn)品”的修
飾限定詞指代不明,既可指“奇瑞汽車和江淮汽車”的升級(jí)換代產(chǎn)品,也可只指“江淮汽車”的升級(jí)換代產(chǎn)品。
7、“快餐文化”的流行由來(lái)已久,吃快餐、聽通俗歌曲、玩電子游戲、看武俠電影、網(wǎng)上談情說(shuō)愛,美國(guó)大片、明星出書、美女作家等都成了快
餐文化的經(jīng)典。如今的快餐文化就像沙塵暴,充斥在我看來(lái)的社會(huì)生活中??觳臀幕瘜?duì)于面對(duì)工作壓力和個(gè)人空間日益狹小的現(xiàn)代人,有緩解
身心疲憊的作用,電影中虛擬的江湖恩怨和精彩的打斗場(chǎng)面,讓觀眾在緊張的工作壓力下,著實(shí)放松。但是,快餐文化的文化含量非常稀薄,
蓄意炒作相互復(fù)制膨化發(fā)脹是其特征。這些粗糙低俗的快餐文化成為我們的精神食糧,其災(zāi)難性的后果已經(jīng)顯現(xiàn),白領(lǐng)階層的話題,學(xué)生們崇
拜的偶像,年輕人的文化趣味,都和上述快餐文化的表現(xiàn)形式一致,已經(jīng)暴露出嚴(yán)重的沙化后果。
這段文字主要說(shuō)明()。
A.快餐文化對(duì)現(xiàn)代人生活的影響
B.快餐文化的各種形式
C.快餐文化將導(dǎo)致“精神沙化”
D.快餐文化的基本特征
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先說(shuō)明快餐文化的流行及各種快餐文化形式,接著說(shuō)明快餐文化對(duì)現(xiàn)代人的積極意義,隨即用轉(zhuǎn)折詞“但是”,引出文
段的重點(diǎn)內(nèi)容,即快餐文化導(dǎo)致了災(zāi)難性的沙化后果。
8、今后,技術(shù)的交叉與融合會(huì)越來(lái)越明顯。新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命的方向不會(huì)僅僅依賴于一兩類學(xué)科或某種單一技術(shù),而是多學(xué)科、多技術(shù)領(lǐng)
域的高度交叉和深度融合。技術(shù)融合趨勢(shì)決定了戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)不可能也不應(yīng)該孤立地發(fā)展,而是既要有利于推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新,又要有利
于未來(lái)新興產(chǎn)業(yè)的崛起。而且,戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)之間、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)內(nèi)部之間的融合也是大勢(shì)所趨,這將使得行業(yè)間的界限越來(lái)
越模糊,綜合競(jìng)爭(zhēng)力越來(lái)越強(qiáng)。
這段文字主要說(shuō)的是()。
A.戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要順應(yīng)技術(shù)融合的新趨勢(shì)
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B.未來(lái)行業(yè)的界限會(huì)變模糊但綜合競(jìng)爭(zhēng)力會(huì)增強(qiáng)
C.提高綜合競(jìng)爭(zhēng)力將是未來(lái)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要目標(biāo)
D.戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)是促進(jìn)新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命的主力軍
《正確答案》
A
《專家解析》
題中首先闡述了當(dāng)今的技術(shù)融合趨勢(shì),接著指出這種趨勢(shì)要求戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)之間、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)內(nèi)部之間相
互融合。故文段的主體為“戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)”,強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)相融合是技術(shù)融合的大勢(shì)所趨。因此A項(xiàng)正確。
9、古典詩(shī)歌的譯者不是古人,他無(wú)需為古人翻譯,無(wú)論是原詩(shī)所屬的古人,還是譯詩(shī)所屬的古人。事實(shí)上,采用英詩(shī)傳統(tǒng)格律,當(dāng)代英語(yǔ)讀者
并不買賬。自新詩(shī)運(yùn)動(dòng)以來(lái),英詩(shī)的創(chuàng)作已徹底擺脫了傳統(tǒng)格律的束縛,翻譯也是如此。美國(guó)新詩(shī)運(yùn)動(dòng)的主帥龐德以自由體譯中國(guó)古典詩(shī)歌18
首,大受歡迎,掀起了一個(gè)翻譯中國(guó)詩(shī)的熱潮,同時(shí)也為剛剛起步的新一代詩(shī)人輸送了外來(lái)營(yíng)養(yǎng)。英國(guó)漢學(xué)家韋利緊隨其后,一反傳統(tǒng)漢學(xué)家
固守英詩(shī)格律的觀念,采用自由的“彈跳律”翻譯漢詩(shī)。
在本段文字中,“原詩(shī)”事實(shí)上所指的是()。
A.傳統(tǒng)格律英詩(shī)
B.具體原創(chuàng)詩(shī)歌
C.中國(guó)古代詩(shī)歌
D.所有古典詩(shī)歌
《正確答案》
C
《專家解析》
從前兩句并不能判斷“原詩(shī)”的具體所指,只能籠統(tǒng)的推斷其應(yīng)該是古典詩(shī)歌;第三句過(guò)渡,把話題引向了古典詩(shī)歌的翻譯,
接下來(lái)作者則舉例著重介紹了將中國(guó)古典詩(shī)歌譯成英新詩(shī),并標(biāo)明了對(duì)這一做法的支持。故“原詩(shī)”則可推定其側(cè)重指中國(guó)的
古代詩(shī)歌而并非指具體的原創(chuàng)詩(shī)歌或者泛泛的所有古典詩(shī),因此C項(xiàng)正確。
10、知識(shí)分子常有一種錯(cuò)誤的想法,以為只有學(xué)問(wèn)、技能、才智之類才算真本事,對(duì)于那些手段、權(quán)謀、伎倆則不屑一顧。世間憑前三者干出
一番功業(yè)的確實(shí)不乏其人,但擁有現(xiàn)世榮華的還是后三者居多。世間的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)混亂不堪,評(píng)價(jià)起來(lái)殊非易事。但無(wú)論用冷眼還是用熱心腸看
世界,有學(xué)問(wèn)、技能、才智的人大多是笑在最后的人,而且他們往往活得更踏實(shí)一些,更無(wú)愧無(wú)怍一些。
作者對(duì)知識(shí)分子的觀點(diǎn)所表現(xiàn)的態(tài)度是()。
A.否定但理解
B.更正并補(bǔ)充
C.否定并更正
D.肯定并贊揚(yáng)
《正確答案》
B
《專家解析》
作者首先指出了知識(shí)分子常有的一種錯(cuò)誤的想法,就其中“對(duì)于那些手段、權(quán)謀、伎倆則不屑一顧”的想法進(jìn)行了更正,并進(jìn)
一步補(bǔ)充了“有學(xué)問(wèn)、技能、才智的人大多是笑在最后的人”。因此B項(xiàng)正確。
11、中華文化有足夠的智慧與氣度消化外來(lái)文化,佛教被成功消化吸收就是一個(gè)例子。在數(shù)千年的發(fā)展中,中華文化之所以能廣泛吸納各種文
化養(yǎng)料而始終具有自身鮮明特色,就因?yàn)樗鼘?duì)外來(lái)文化并不是簡(jiǎn)單地拿來(lái)或拒斥,而是始終保持自己的主體性,堅(jiān)持以我為主、為我所用。然
而,近現(xiàn)代以來(lái),一些人對(duì)文化的認(rèn)識(shí)存在兩個(gè)顯著的不平衡:一是中西文化比重的不平衡;二是人文文化和科學(xué)文化的不平衡。這種不平衡
體現(xiàn)在教育中,就是中華文化受到的關(guān)注不夠,而西方文化卻占極大比重,這是有失偏頗的。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.近現(xiàn)代對(duì)文化的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)
B.當(dāng)代教育應(yīng)關(guān)注中華文化因素
C.中華文化應(yīng)在教育中發(fā)揮主體作用
D.文化交流中應(yīng)保持中華文化的主體性
《正確答案》
C
編號(hào):8bee454966083a8e895f746579f47b8b2024年江蘇常州市舜寧投資建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
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《專家解析》
文段首先指出中華文化能夠消化外來(lái)文化,并舉了佛教的例子,接著分析原因,指出是因?yàn)橹腥A文化始終保持自己的主體
性。之后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”引導(dǎo)兩個(gè)分句,指出近現(xiàn)代以來(lái)一些人對(duì)文化的認(rèn)識(shí)存在不平衡。尾句通過(guò)“這”總結(jié)前文,指
出教育中存在的問(wèn)題,即對(duì)中華文化的關(guān)注不夠,西方文化比重過(guò)大。故應(yīng)針對(duì)這一問(wèn)題提出對(duì)策,即應(yīng)發(fā)揮中華文化在教
育中的作用,對(duì)應(yīng)C項(xiàng),且“主體作用”與前文中華文化保持自己的“主體性”對(duì)應(yīng),當(dāng)選。
A項(xiàng):對(duì)應(yīng)文段中兩個(gè)不平衡的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng):“當(dāng)代教育”縮小范圍,且沒(méi)有體現(xiàn)出中華文化的主體性,排除;
D項(xiàng):“文化交流”非重點(diǎn),文段重在強(qiáng)調(diào)中華文化應(yīng)在教育中發(fā)揮主體作用,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《中華文化有智慧與氣度消化外來(lái)文化,佛教就是一例》
12、將下列選項(xiàng)中的詞語(yǔ)依次填入句子橫線處,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
(1)試圖與五四文學(xué)革命的“學(xué)衡派”知識(shí)分子,是中國(guó)最早一批新人文主義的忠實(shí)信徒。
(2)任何一個(gè)時(shí)代的文藝,只有同國(guó)家和民族緊緊維系,休戚與共,才能發(fā)出的聲音。
A.平分秋色如雷貫耳
B.分庭抗禮振聾發(fā)聵
C.平分秋色振聾發(fā)聵
D.分庭抗禮如雷貫耳
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,根據(jù)“試圖與五四文學(xué)革命”“‘學(xué)衡派’知識(shí)分子”與“新人文主義的忠實(shí)信徒”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出“學(xué)衡派”知識(shí)分子不
認(rèn)同五四文學(xué)革命,想要與五四文學(xué)革命抗?fàn)幹猓珺、D兩項(xiàng)“分庭抗禮”指雙方平起平坐,實(shí)力相當(dāng),可以抗衡,符合文
意,保留。A、C兩項(xiàng)“平分秋色”指雙方各占一半,體現(xiàn)不出“抗?fàn)帯敝猓懦?/p>
第二空,搭配“聲音”,且應(yīng)體現(xiàn)出只有同國(guó)家和民族緊密聯(lián)系在一起的文藝,才能發(fā)出聲音、被人們聽到這一含義,B項(xiàng)“振
聾發(fā)聵”指發(fā)出很大的聲響,使耳聾的人也能聽見,比喻用語(yǔ)言文字喚醒糊涂的人,與“聲音”搭配恰當(dāng),且符合文意,當(dāng)選。
D項(xiàng)“如雷貫耳”指人的名聲很大,與“聲音”搭配不當(dāng),且不符合文意,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《新月派與新人文主義的起落》《中國(guó)經(jīng)典作品國(guó)際傳播的新時(shí)代使命》
13、“抵觸”和“不一致”是“法律沖突”的兩種情形。從語(yǔ)義上說(shuō),“抵觸”或“不一致”,都是指兩個(gè)規(guī)范在內(nèi)容上的“非同一性”;而且它們有程度上
的差別,可以說(shuō)“抵觸”是極端的“不一致”,“不一致”是輕微的“抵觸”。但是,《立法法》將“縱向”法與法之間的法律沖突稱為“抵觸”,把“橫
向”法與法之間的沖突稱為“不一致”。這樣,在《立法法》的意義上,“抵觸”與“不一致”不是一種法律沖突程度上的區(qū)別,而是一種法律沖突情
景上和性質(zhì)上的區(qū)別:下位法與上位法沖突稱“抵觸”,同位法之間的沖突稱為“不一致”。
下列與這段文字的意思相符的一項(xiàng)是:
A.下位法與上位法相互矛盾而且沖突程度嚴(yán)重的,才屬于“抵觸”
B.“抵觸”和“不一致”是“法律沖突”的不同情形,縱橫交錯(cuò)
C.同位法之間,其規(guī)定的內(nèi)容上出現(xiàn)“不同一”,屬于“不一致”
D.“抵觸”與“不一致”在法律沖突程度、情景和性質(zhì)上有區(qū)別
《正確答案》
C
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《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“下位法與上位法沖突稱‘抵觸’”可知,文段并未提及沖突程度嚴(yán)重,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“‘抵觸’與‘不一致’不是一種法律沖突程度上的區(qū)別,而是一種法律沖突情景上和性質(zhì)上的區(qū)別”可知,文段明確指出
二者性質(zhì)上存在不同,并未存在“交錯(cuò)”,表述錯(cuò)誤,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“從語(yǔ)義上說(shuō),‘抵觸’或‘不一致’,都是指兩個(gè)規(guī)范在內(nèi)容上的‘非同一性’”“同位法之間的沖突稱為‘不一致’”可知,表述
正確,當(dāng)選;
D項(xiàng),根據(jù)“‘抵觸’與‘不一致’不是一種法律沖突程度上的區(qū)別,而是一種法律沖突情景上和性質(zhì)上的區(qū)別”可知,“抵觸”與“不一
致”并非是法律沖突程度上的區(qū)別,表述錯(cuò)誤,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《政法學(xué)苑|如何認(rèn)識(shí)“法律沖突”》
14、通常認(rèn)為只有母親對(duì)女兒性格的形成擔(dān)負(fù)重要的責(zé)任,這是不對(duì)的。一般來(lái)說(shuō),女兒在內(nèi)心是相當(dāng)愛父親的,他的舉止言行,是她模仿的
對(duì)象,當(dāng)然母親也有部分是她的榜樣。有研究證明:一個(gè)好父親在女兒的自尊感、身份感及溫和的個(gè)性的形成過(guò)程中,扮演著重要角色。讓一
個(gè)小女孩在很小年齡即開始認(rèn)識(shí)她父親的一些性格,親近父親,讓她知道這一切都是對(duì)的,她不必一切都像她的母親,這是對(duì)她個(gè)性發(fā)展很重
要的一著。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.通常認(rèn)為的只有母親影響女兒性格形成的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的
B.父親對(duì)女兒性格形成的影響比母親更關(guān)鍵
C.女兒應(yīng)該多親近父親從而形成良好性格
D.父親對(duì)女兒性格的形成與發(fā)展具有重要影響
《正確答案》
D
《專家解析》
文段指出不僅母親對(duì)女兒性格有影響,父親在女兒的自尊感、身份感及溫和的個(gè)性的形成過(guò)程中,也扮演著重要角色,意在
強(qiáng)調(diào)父親對(duì)女兒性格的形成與發(fā)展具有重要影響。因此D項(xiàng)正確。
15、在今年的“世界穿山甲日”即將來(lái)臨之際,食用穿山甲事件在我國(guó)網(wǎng)絡(luò)上鬧得。穿山甲是我國(guó)重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物。目前在我國(guó)幾近滅
絕,比大熊貓還要。但是,我國(guó)食用、藥用穿山甲的歷史悠久,對(duì)穿山甲有巨大的市場(chǎng)需求,這種需求還導(dǎo)致穿山甲國(guó)際走私嚴(yán)重。要
想這種需求,除了法律,還需要我們每一個(gè)人在思想和行動(dòng)上的轉(zhuǎn)變。
填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.沸沸揚(yáng)揚(yáng)珍稀遏制
B.轟轟烈烈寶貴抵制
C.人聲鼎沸稀有限制
D.不可開交珍貴抑制
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,橫線處搭配“事件”,表達(dá)食用穿山甲這件事討論的人非常多之意。A項(xiàng)“沸沸揚(yáng)揚(yáng)”形容人聲喧擾,議論紛紛,D項(xiàng)“不
可開交”形容沒(méi)法解開或無(wú)法擺脫,均符合文意,保留。B項(xiàng)“轟轟烈烈”形容事業(yè)的興旺,也形容聲勢(shì)浩大,氣魄宏偉,感情
色彩偏積極,與文段感情色彩不符,排除;C項(xiàng)“人聲鼎沸”指人群的聲音吵吵嚷嚷,就像炸開了鍋,一般搭配地點(diǎn),如“馬路
上人聲鼎沸”“鄉(xiāng)村人聲鼎沸”,置于此處搭配不當(dāng),排除。
第二空,根據(jù)橫線前“目前在我國(guó)幾近滅絕”可知,穿山甲在我國(guó)的數(shù)量極少,A項(xiàng)“珍稀”意為珍貴而稀少,符合文意,保留。
D項(xiàng)“珍貴”意為寶貴,體現(xiàn)不出數(shù)量少之意,與文意不符,排除。
第三空,代入驗(yàn)證,A項(xiàng)“遏制”指阻止,禁絕,制止,與“需求”搭配恰當(dāng)且符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《你好,我是最后的穿山甲》
16、學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)中,往往交織著主客觀的各種復(fù)雜因素。由于學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)常受到評(píng)價(jià)主體學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、情感傾向、價(jià)值觀等因素的影響,所以人們傾
向于依靠量化數(shù)據(jù)進(jìn)行評(píng)價(jià)。事實(shí)上,這類數(shù)據(jù)所包含的評(píng)價(jià)意義是由點(diǎn)擊者、下載者、引用者體現(xiàn)出的,過(guò)度倚重這類數(shù)據(jù)就是把量化數(shù)據(jù)
的制作者當(dāng)成了評(píng)價(jià)主體。
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這段文字意在說(shuō)明()。
A.以量化指標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)體系備受爭(zhēng)議
B.在進(jìn)行學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)時(shí)不能過(guò)多依賴量化數(shù)據(jù)
C.正確的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)需要經(jīng)歷很長(zhǎng)的歷史過(guò)程
D.經(jīng)得住實(shí)踐檢驗(yàn)的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)才是可靠的
《正確答案》
B
《專家解析》
文中首先指出學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)交織各種復(fù)雜因素,最后指出過(guò)度倚重這類數(shù)據(jù)就是把量化數(shù)據(jù)的制作者當(dāng)成了評(píng)價(jià)主體,即學(xué)術(shù)評(píng)
價(jià)不應(yīng)該過(guò)多依賴量化數(shù)據(jù)。因此B項(xiàng)正確。
17、下列語(yǔ)句中,有語(yǔ)病的一句是:
A.令陳老板意想不到的是,自己苦心經(jīng)營(yíng)多年的企業(yè)之所以破產(chǎn),竟然是因?yàn)檩浨閼?yīng)對(duì)不力引起的。
B.天空高處很藍(lán),愈往邊上愈淡,亮亮地發(fā)白,此時(shí)的未名湖畔像是一幅沒(méi)有著色只有線條的鋼筆畫。
C.今年以來(lái),各大城市都在結(jié)合自身情況,打造從垃圾產(chǎn)生源頭到回收的整套解決方案。
D.理論醫(yī)學(xué)并不會(huì)代替實(shí)驗(yàn)醫(yī)學(xué)和循證醫(yī)學(xué),而是以二者的研究成果為基本研究材料。
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng),句子“企業(yè)之所以破產(chǎn),竟然是因?yàn)檩浨閼?yīng)對(duì)不力引起的”中的“因?yàn)椤焙汀耙鸬摹北硪庵貜?fù),造成了句式雜糅,可改為“企
業(yè)之所以破產(chǎn),竟然是因?yàn)檩浨閼?yīng)對(duì)不力”或“企業(yè)之所以破產(chǎn),竟然是輿情應(yīng)對(duì)不力引起的”,故存在語(yǔ)病,當(dāng)選。
B、C、D三項(xiàng)均表意明確,沒(méi)有語(yǔ)病,排除。
故正確答案為A。
18、海灘除了高鹽、缺氧,還時(shí)常受海浪沖刷,一些紅樹植物為適應(yīng)海灘環(huán)境,逐漸進(jìn)化出獨(dú)特的生長(zhǎng)技能。如秋茄樹的種子還沒(méi)離開母樹時(shí)
就開始繼續(xù)生長(zhǎng),直到發(fā)育出棒狀的胚軸。當(dāng)種子掉落到淤泥里,不到一天就可扎根長(zhǎng)成幼苗。即使掉落在海面上,胚軸里面的空氣和水分也
會(huì)提供生命所需,可長(zhǎng)期漂浮海上而不失生命力。秋茄樹發(fā)育著密集的支柱根,支柱根從樹干基部伸出再深深扎入泥土,能抵御海浪的沖擊。
而長(zhǎng)在地面密密麻麻的形似幼苗的,是它的藤狀根,其內(nèi)部通氣組織發(fā)達(dá),既可以交換氣體又可以存儲(chǔ)空氣。秋茄樹擁有特殊的腺體,能把多
余的鹽分派發(fā)給老葉子,待老葉脫落時(shí)一并帶走。
根據(jù)這段文字,下列關(guān)于秋茄樹的說(shuō)法錯(cuò)誤的是:
A.是生活在海灘上的紅樹植物
B.繁殖方式具有“胎生”特點(diǎn)
C.藤狀根可以起到呼吸的作用
D.支柱根可將海水過(guò)濾成淡水
《正確答案》
D
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“一些紅樹植物為適應(yīng)海灘環(huán)境,逐漸進(jìn)化出獨(dú)特的生長(zhǎng)技能。如秋茄樹······”可知,秋茄樹是生活在海灘上的紅
樹植物,表述正確,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“秋茄樹的種子還沒(méi)離開母樹時(shí)就開始繼續(xù)生長(zhǎng),直到發(fā)育出棒狀的胚軸”可知,秋茄樹的繁殖方式具有“胎生”特
點(diǎn),表述正確,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“是它的藤狀根,其內(nèi)部通氣組織發(fā)達(dá),既可以交換氣體又可以存儲(chǔ)空氣”可知,秋茄樹的藤狀根可以起到呼吸的作
用,表述正確,排除;
D項(xiàng),文段并未提及“支柱根可將海水過(guò)濾成淡水”,無(wú)中生有,當(dāng)選。
本題為選非題,故正確答案為D。
【文段出處】科普時(shí)報(bào)《走進(jìn)紅樹林中探尋科學(xué)奧秘》
19、電影技術(shù)的運(yùn)用,逐漸由“炫目”向?yàn)橐暵牨憩F(xiàn)和角色敘事服務(wù)轉(zhuǎn)變。大量高質(zhì)量特效的運(yùn)用,使不少國(guó)產(chǎn)電影的視覺(jué)達(dá)到世界頂尖水
平。而動(dòng)作捕捉技術(shù)和人工智能深度學(xué)習(xí)技術(shù)的應(yīng)用,直接了電影的敘事能力,使電影的藝術(shù)表達(dá)更為生動(dòng)和豐富。
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依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.體驗(yàn)強(qiáng)化
B.呈現(xiàn)提升
C.沖擊拓展
D.享受升華
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,搭配“國(guó)產(chǎn)電影”,橫線處要體現(xiàn)高質(zhì)量特效的運(yùn)用給國(guó)產(chǎn)電影帶來(lái)的視覺(jué)作用。B項(xiàng)“呈現(xiàn)”指顯現(xiàn)、展示出,C項(xiàng)“沖
擊”指沖撞、碰擊,均可體現(xiàn)給國(guó)產(chǎn)電影帶來(lái)的視覺(jué)作用,符合文意,保留。A項(xiàng)“體驗(yàn)”指在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)事物、親身經(jīng)歷,D
項(xiàng)“享受”指享有受用,在物質(zhì)上或精神上得到滿足,均常與“人”搭配,與“國(guó)產(chǎn)電影”搭配不當(dāng),排除。
第二空,搭配“敘事能力”,且根據(jù)后文“使電影的藝術(shù)表達(dá)更為生動(dòng)和豐富”可知,橫線處要體現(xiàn)“動(dòng)作捕捉技術(shù)和人工智能深
度學(xué)習(xí)技術(shù)的應(yīng)用”對(duì)“電影的敘事能力”的促進(jìn)作用。B項(xiàng)“提升”指提高,“提升能力”為慣用搭配,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“拓
展”指開拓、擴(kuò)展,與“敘事能力”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《技術(shù)為電影藝術(shù)拓展新空間(科技賦能藝術(shù))》
20、風(fēng)是地球上空的傳送帶,它將大陸的沙塵吹向海洋,又將海洋的水汽吹向大陸,沙塵和水汽相遇,便能結(jié)合為云,最終化作降水??梢?,
沙塵不僅在土壤的分布和補(bǔ)充上扮演著重要角色,而且在全球的水循環(huán)上也扮演著重要角色??梢哉f(shuō),沙塵也是決定全球生態(tài)平衡的因子。
從這段文字我們不能推出的是()。
A.沙塵這種天氣現(xiàn)象古已有之,它在地球生態(tài)平衡中起著一定的作用
B.沙塵逐漸積聚形成沙塵暴,在全球范圍內(nèi)起了保持生態(tài)平衡的作用
C.沙塵含有堿性,能使大氣中的酸性物質(zhì)得到平衡,從而減緩酸雨的發(fā)生
D.沙塵不僅在土壤的分布和補(bǔ)充上,而且在全球水循環(huán)上也扮演著重要角色
《正確答案》
B
《專家解析》
B項(xiàng),由文意可知,沙塵不僅在土壤的分布和補(bǔ)充上扮演著重要角色,而且在全球的水循環(huán)上也扮演著重要角色。則沙塵是決
定全球生態(tài)平衡的因子,而不起“保持生態(tài)平衡的作用”。
21、在高空氣球技術(shù)取得進(jìn)展的同時(shí),航空和航天技術(shù)也迎來(lái)了飛速發(fā)展時(shí)期。在大氣層內(nèi),飛機(jī)是更便捷的飛行工具,而對(duì)于那些需要在大
氣層之上進(jìn)行的科學(xué)研究,衛(wèi)星提供了更加理想的環(huán)境。然而,高空氣球這種歷久彌新的工具卻沒(méi)有走出人們的視野,目前仍然是重要的科學(xué)
研究工具。
這段文字的核心觀點(diǎn)是:
A.高空氣球在科學(xué)研究中有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)
B.高空氣球比飛機(jī)和衛(wèi)星更重要
C.古老的高空氣球仍在不斷發(fā)展
D.高空氣球可用作科學(xué)觀測(cè)平臺(tái)
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇指出在高空氣球技術(shù)發(fā)展的同時(shí),航空和航天技術(shù)也在發(fā)展,隨后通過(guò)“飛機(jī)”和“衛(wèi)星”具體介紹了航空航天技術(shù)的發(fā)
展應(yīng)用,尾句“然而”引導(dǎo)轉(zhuǎn)折,強(qiáng)調(diào)高空氣球依然是重要的科學(xué)研究工具,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“比飛機(jī)和衛(wèi)星更重要”文段并未提及,無(wú)關(guān)對(duì)比,排除;
C項(xiàng),“高空氣球仍在不斷發(fā)展”對(duì)應(yīng)文段首句,為話題引入部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),“科學(xué)觀測(cè)平臺(tái)”文段并未提及,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】北晚在線《高空氣球打造新型天文望遠(yuǎn)鏡,只花千分之一的錢,做和哈勃望遠(yuǎn)鏡同樣的事》
22、上文作者用湯王、武王、伊尹、孔子、墨子的史實(shí)是為了證明。
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22、上文作者用湯王、武王、伊尹、孔子、墨子的史實(shí)是為了證明。
A.人的智能對(duì)事物的認(rèn)知和駕馭是有限的
B.地位再高、學(xué)問(wèn)再大,脫離生活、脫離人民也將一事無(wú)成
C.圣人因循道術(shù),不去實(shí)踐,算不上圣明
D.智勇雙全才能治天下
《正確答案》
A
《專家解析》
根據(jù)提問(wèn)方式定位文章第二段,文章第二段首先提及“湯、武,圣主也,而不能與越人乘斡舟而浮于江湖”,意思是湯王、武
王雖然是圣主,卻無(wú)法像越人那樣乘小舟而游泛于江湖,接著論述伊尹“不能與胡人騎騾馬而服駒駼”即伊尹無(wú)法像北方胡人
那樣騎著駿馬去馴服野馬,然后繼續(xù)論述孔子、墨子“不能與山居者入榛薄險(xiǎn)阻也”,意思是孔子、墨子不能像山民那樣出入
草莽叢林、高山峻嶺,最后由總結(jié)詞“由此觀之”進(jìn)行總結(jié),指出人的智能對(duì)于事物的認(rèn)知和把握是有限的。故作者用湯王、
武王、伊尹、孔子、墨子的史實(shí)意在論證“人的智能對(duì)于事物的認(rèn)知和把握是有限的”,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“脫離生活、脫離人民”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),作者用湯王、武王、伊尹、孔子、墨子的史實(shí)意在論證“人的智能對(duì)于事物的認(rèn)知和把握是有限的”而非強(qiáng)調(diào)怎么做才算
圣明,偏離文段核心話題,且“不去實(shí)踐”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),作者用湯王、武王、伊尹、孔子、墨子的史實(shí)意在論證“人的智能對(duì)于事物的認(rèn)知和把握是有限的”而非強(qiáng)調(diào)智勇雙全才
能治理天下,偏離文段核心話題,且文段強(qiáng)調(diào)要遵循道術(shù),而非要智勇雙全,故與文段表述不一致,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》
23、下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的是()。
A.墮落潛然淚下蚊蚋動(dòng)輒得咎
B.顴骨緣木求魚雙鬢恬不知恥
C.渙散煥然冰釋僭越前倨后躬
D.截流開源截流啟示遺笑大方
《正確答案》
B
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,“潛然淚下”應(yīng)為“潸然淚下”。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“煥然冰釋”應(yīng)為“渙然冰釋”,“前倨后躬”應(yīng)為“前倨后恭”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“開源
截流”應(yīng)為“開源節(jié)流”,“遺笑大方”應(yīng)為“貽笑大方”。
24、世界充滿了流動(dòng),人類社會(huì)也是這樣,現(xiàn)代智人出現(xiàn)以來(lái),經(jīng)歷了大陸、島嶼間的漫長(zhǎng)遷徙歷史,而小麥和玉米等物種也實(shí)現(xiàn)了跨大陸流
動(dòng)。從世界文明進(jìn)程來(lái)看,同樣是流動(dòng)促進(jìn)了人類文明的存續(xù)與發(fā)展。某一區(qū)域的文化傳播到世界各地,會(huì)與當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合產(chǎn)生新的文化形
態(tài),但,結(jié)合得好就成為新的文明方式,如佛教從印度傳入中國(guó)后,受到中國(guó)固有傳統(tǒng)思想的改造和融合,經(jīng)1000多年形成了獨(dú)
具特質(zhì)的新體系,相反,結(jié)合得不好就“水過(guò)地皮濕”。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.看待文化流動(dòng)所帶來(lái)的價(jià)值
B.這種新文化形態(tài)也會(huì)有不同的命運(yùn)
C.文化傳播也應(yīng)兼顧當(dāng)?shù)匚幕奶厥鈱傩?/p>
D.文化流動(dòng)在各地發(fā)揮的作用是不一樣的
《正確答案》
D
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《專家解析》
橫線位于文段中間,需結(jié)合上下文內(nèi)容進(jìn)行分析。橫線前先引出“流動(dòng)”的話題,并闡述了“人類社會(huì)”的流動(dòng),接著引出“文化
流動(dòng)”的話題,并表明文化傳播到世界各地時(shí)會(huì)與當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合產(chǎn)生新的文化形態(tài)。橫線后指出流動(dòng)文化與當(dāng)?shù)匚幕Y(jié)合得好
時(shí)會(huì)產(chǎn)生新的文明方式,而結(jié)合得不好時(shí)就不會(huì)有深刻的影響。故橫線處內(nèi)容應(yīng)與前文構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系并銜接后文,即文化的
流動(dòng)可能與當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)生新的文明方式,帶來(lái)巨大影響,也可能對(duì)當(dāng)?shù)氐淖饔梦⒑跗湮ⅲ次幕牧鲃?dòng)發(fā)揮的作用大小不
一,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“看待······帶來(lái)的價(jià)值”即強(qiáng)調(diào)“文化流動(dòng)”會(huì)帶來(lái)價(jià)值,與后文有價(jià)值和幾乎沒(méi)有價(jià)值兩種情況銜接不當(dāng),且文段強(qiáng)調(diào)在
不同地方會(huì)體現(xiàn)出不同的價(jià)值,該項(xiàng)并未體現(xiàn),排除;
B項(xiàng),結(jié)合前后文可知,文段的核心話題為“文化流動(dòng)”,并非“新文化形態(tài)”,且文段并非重點(diǎn)論述“文化”的命運(yùn),而是發(fā)揮不
同的作用,排除;
C項(xiàng),“兼顧當(dāng)?shù)匚幕蔽亩尾⑽刺峒埃c前后文銜接不當(dāng),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)《文化流動(dòng)與“一帶一路”建設(shè)》
25、研究基層政府治理體系,有利于從操作層面反觀整個(gè)政府治理體系,用“”的方式自下而上逐級(jí)剖析政府治理體系建設(shè)的邏輯,并通
過(guò)“以小見大”的方法政府治理體系的全貌。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.抽絲剝繭呈現(xiàn)
B.管中窺豹探求
C.按圖索驥推知
D.順藤摸瓜還原
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)后文“自下而上逐級(jí)剖析”可知,橫線處應(yīng)表達(dá)從基層逐漸往上分析之意,且雙引號(hào)提示此處應(yīng)為形象化表達(dá)。D
項(xiàng)“順藤摸瓜”比喻按照某個(gè)線索查究事情,此處“藤”指文段中的“下”,即基層政府,“摸瓜”指剖析政府治理體系建設(shè)的邏輯,
符合文意,保留。A項(xiàng)“抽絲剝繭”形容分析事物極為細(xì)致,而且一步一步很有層次,側(cè)重強(qiáng)調(diào)從細(xì)微處入手逐層分析,文段并
無(wú)從細(xì)微處入手之意,排除;B項(xiàng)“管中窺豹”比喻只看到事物的一部分,指所見不全面或略有所得,與文意不符,排除;C
項(xiàng)“按圖索驥”比喻按照死規(guī)矩機(jī)械、呆板地做事,也泛指按照線索尋找目標(biāo),文段并非側(cè)重尋找已知的目標(biāo),而是剖析尚不
清楚的政府治理體系建設(shè)的邏輯,與文意不符,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,D項(xiàng)“還原全貌”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《構(gòu)建整體性的基層政府治理體系》
26、文化自信是更深厚的自信?!??!敝腥A文化扎實(shí)之根脈、醇厚之積淀,恰如有源之水,滋養(yǎng)著中華民族在新的歷史條件下的新創(chuàng)
造、新發(fā)展,給我們的文化自信打下了最深厚的歷史根基。
下列句子填入畫橫線處,最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>
A.海納百川,有容乃大
B.積土而為山,積水而為海
C.源浚者流長(zhǎng),根深者葉茂
D.泰山不讓土壤,故能成其大
《正確答案》
C
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《專家解析》
本題為語(yǔ)句填空題,橫線在文段中間,需聯(lián)系上下文分析。橫線前強(qiáng)調(diào)文化自信是更深厚的自信,橫線后強(qiáng)調(diào)中華文化的根
脈和積淀給我們的文化自信打下了深厚的根基。故橫線處所填句子應(yīng)圍繞文化根基深厚展開論述。C項(xiàng)“源浚者流長(zhǎng),根深者
葉茂”意思是源頭深遠(yuǎn)的河流才能流得長(zhǎng),根扎得深的樹木才能枝繁葉茂,符合文意,當(dāng)選。
A項(xiàng)“海納百川,有容乃大”指大海能容納眾多河流,所以才如此廣大,D項(xiàng)“泰山不讓土壤,故能成其大”指泰山不排斥細(xì)小的
土石,所以能那么高,二者均強(qiáng)調(diào)包容,與文意不符,排除;
B項(xiàng),“積土而為山,積水而為海”指把土堆積起來(lái)可以形成高山,把水匯聚起來(lái)可以形成大海,比喻事業(yè)的成功需由點(diǎn)滴積累
而來(lái),強(qiáng)調(diào)日積月累、堅(jiān)持不懈,才能實(shí)現(xiàn)從量變到質(zhì)變,與文意不符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《如何理解文化自信的這三個(gè)“更”?》
27、銀河系是星系考古學(xué)研究的“重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室”,恒星則是銀河系考古的天然“化石”:恒星表面的化學(xué)元素,完整記錄著其誕生時(shí)銀河系星際環(huán)境
的化學(xué)組成;恒星運(yùn)動(dòng)的相似性,也為天文學(xué)家研究恒星起源問(wèn)題提供了重要線索。因此,實(shí)現(xiàn)對(duì)銀河系形成和演化全面認(rèn)識(shí)的關(guān)鍵,在于獲
取銀河系中數(shù)量足夠多、分布足夠廣、足夠有代表性的恒星的位置、運(yùn)動(dòng)、年齡及化學(xué)組成等信息。
這段文字接下來(lái)最可能討論的是:
A.獲取恒星信息的方法和途徑
B.星系考古學(xué)的前沿研究領(lǐng)域
C.恒星對(duì)宇宙起源研究的意義
D.關(guān)于銀河系誕生原因的假說(shuō)
《正確答案》
A
《專家解析》
根據(jù)提問(wèn)方式可知,本題為接語(yǔ)選擇題,應(yīng)在通讀全文的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)關(guān)注文段最后論述的核心話題。文段開篇指出恒星對(duì)
于銀河系考古具有重要價(jià)值并具體展開介紹,尾句通過(guò)結(jié)論詞“因此”得出結(jié)論,強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)對(duì)銀河系全面認(rèn)識(shí)的關(guān)鍵,在于獲
取銀河系中恒星的相關(guān)信息。故文段最后論述的核心內(nèi)容為“獲取恒星信息”,下文應(yīng)圍繞這一話題展開具體論述,即如何獲
取恒星的相關(guān)信息,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng)“星系考古學(xué)的前沿研究領(lǐng)域”、D項(xiàng)“關(guān)于銀河系誕生原因的假說(shuō)”均與文段最后論述的核心話題“獲取恒星信息”不一致,排
除;
C項(xiàng),“恒星對(duì)宇宙起源研究的意義”前文已經(jīng)論述過(guò),后文不會(huì)再論述,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《銀河系史冊(cè):揭開銀河系早期形成之謎|賽先生天文》
28、①腮腺激素能增加肌肉、血管、結(jié)締組織、骨骼、軟骨和牙齒的活力。
②唾液中就含有這樣極具魅力的物質(zhì)——腮腺激素。
③尤其能強(qiáng)化血管的彈性,提高結(jié)締組織的生命力。
④這種激素是由腮腺分泌的,許多學(xué)者認(rèn)為它是“返老還童”的激素。
⑤永葆青春、返老還童幾乎是每個(gè)人夢(mèng)寐以求的事情。
⑥所以,唾液在美顏、護(hù)膚方面亦有用武之地。
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
A.②①③⑥④⑤
B.②①③④⑤⑥
C.②③①⑥⑤④
D.⑤②④①③⑥
《正確答案》
D
《專家解析》
從選項(xiàng)入手,確定首句。②句中含有指代詞“這樣”,所以這句話前面應(yīng)該有“這樣”所指代的內(nèi)容,因此②句不適合做首句,故
可排除ABC三項(xiàng)。⑤句說(shuō)明了“每個(gè)人夢(mèng)寐以求的事情”,比較適合引出下文的話題,適合做首句。驗(yàn)證D項(xiàng),②句中有“這樣
具有魅力的物質(zhì)”可以用來(lái)指代⑤句中的內(nèi)容,同時(shí)④句中“這種激素”指的是②句中的“腮腺激素”,③句用來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明“腮腺
激素”的作用,⑥句通過(guò)結(jié)論詞“所以”二字總結(jié)前文,得出結(jié)論,邏輯通順,當(dāng)選。
29、設(shè)立國(guó)家公園有助于權(quán)責(zé)統(tǒng)一,改變過(guò)去“九龍治水”的情況,大幅度國(guó)土資源的管理效能。尤其是國(guó)家公園內(nèi)有相當(dāng)多的偏遠(yuǎn)、人居
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密度較低的區(qū)域,被劃入國(guó)家公園后也可明確產(chǎn)權(quán)歸屬,將其機(jī)制化地管理起來(lái),避免出現(xiàn)生態(tài)環(huán)境惡化卻的情況。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.增強(qiáng)聽之任之
B.發(fā)揮鞭長(zhǎng)莫及
C.改善愛莫能助
D.提升無(wú)人問(wèn)津
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,搭配“管理效能”,且根據(jù)“有助于權(quán)責(zé)統(tǒng)一,改變過(guò)去‘九龍治水’的情況”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出能夠讓國(guó)土資源的管
理效能有所改變之意,A項(xiàng)“增強(qiáng)”指增進(jìn)、加強(qiáng),B項(xiàng)“發(fā)揮”指把內(nèi)在的性質(zhì)或能力表現(xiàn)出來(lái),D項(xiàng)“提升”指提高,均與“管理效
能”搭配恰當(dāng)且符合文意,保留。C項(xiàng)“改善”指改變?cè)星闆r使好一些,常搭配“生活”“環(huán)境”等,與“管理效能”搭配不當(dāng),排
除。
第二空,“將其機(jī)制化地管理起來(lái)”中的“其”指代前文“偏遠(yuǎn)、人居密度較低的區(qū)域”,且橫線前的“卻”引導(dǎo)轉(zhuǎn)折關(guān)系,根據(jù)前
文“出現(xiàn)生態(tài)環(huán)境惡化”可知,當(dāng)國(guó)家公園中偏遠(yuǎn)、人居密度較低的區(qū)域出現(xiàn)生態(tài)環(huán)境惡化的情況時(shí),需要對(duì)這個(gè)情況進(jìn)行管
理,而不能出現(xiàn)沒(méi)人管理的現(xiàn)象,故橫線處搭配“區(qū)域”且應(yīng)體現(xiàn)出沒(méi)人管理之意,D項(xiàng)“無(wú)人問(wèn)津”指沒(méi)有人來(lái)探問(wèn)、嘗試或購(gòu)
買,與“區(qū)域”搭配恰當(dāng)且符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“聽之任之”指聽任事情自然發(fā)展變化,不管不問(wèn),B項(xiàng)“鞭長(zhǎng)莫及”指相隔太遠(yuǎn),
力量達(dá)不到,均與“區(qū)域”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】光明網(wǎng)《第一批國(guó)家公園設(shè)立,意義重大》
30、要加強(qiáng)國(guó)際傳播的理論研究,掌握國(guó)際傳播的規(guī)律,構(gòu)建對(duì)外話語(yǔ)體系,提高傳播藝術(shù)。要采用不同區(qū)域、不同國(guó)家、不同群體受眾
的精準(zhǔn)傳播方式,推進(jìn)中國(guó)故事和中國(guó)聲音的全球化表達(dá)、區(qū)域化表達(dá)、分眾化表達(dá),增強(qiáng)國(guó)際傳播的和實(shí)效性。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.滿足影響力
B.貼近親和力
C.融合感染力
D.細(xì)分說(shuō)服力
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,根據(jù)文意可知,要針對(duì)不同區(qū)域、不同國(guó)家、不同群體受眾采用精準(zhǔn)的傳播方式。B項(xiàng)“貼近”指靠近,D項(xiàng)“細(xì)分”指
詳細(xì)區(qū)分,置于文段均符合文意,保留。A項(xiàng)“滿足”指使?jié)M足,填入此處應(yīng)為“滿足不同區(qū)域、不同國(guó)家、不同群體需求的精
準(zhǔn)傳播方式”,故用法錯(cuò)誤,排除;C項(xiàng)“融合”指幾種不同的事物合為一體,置于文段意為采用一種傳播方式,與后文“精準(zhǔn)傳
播方式”矛盾,與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)文意可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出“精準(zhǔn)傳播方式”對(duì)“國(guó)際傳播”的意義。B項(xiàng)“親和力”比喻使人親近、愿意接
觸的力量,D項(xiàng)“說(shuō)服力”指說(shuō)話者運(yùn)用各種可能的技巧去說(shuō)服受眾的能力,采用精準(zhǔn)的方式進(jìn)行“國(guó)際傳播”可使傳播內(nèi)容更易
被接受,而非說(shuō)服別人,且B項(xiàng)“親和力”與“貼近”能形成前后呼應(yīng),故B項(xiàng)更契合文意,當(dāng)選,排除D項(xiàng)。
故正確答案為B。
【文段出處】《習(xí)近平總書記在中共中央政治局第三十次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)和改進(jìn)國(guó)際傳播工作展示真實(shí)立體全面的中
國(guó)》
31、古往今來(lái),午夜臨窗聽雨之人,大都思緒綿綿才會(huì)任憑雨打紗窗,滴滴答答。幾千年來(lái),中國(guó)蕭瑟的雨聲里,不知藏了多少人
的,藏了多少滄桑的故事。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.所以心事
B.而且輕嘆
C.何況愁怨
D.因?yàn)榍樗?/p>
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《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)“午夜臨窗聽雨之人,大都思緒綿綿才會(huì)任憑雨打紗窗,滴滴答答”“藏了多少滄桑的故事”可知,橫線前后的邏輯
應(yīng)是先有思緒綿綿的聽雨之人,才會(huì)有滄桑的故事等,故前后應(yīng)為因果關(guān)系,A項(xiàng)“所以”表示因果關(guān)系,符合邏輯,保留。B
項(xiàng)“而且”表示進(jìn)一步,前面往往有“不但、不僅”等與其呼應(yīng),C項(xiàng)“何況”指用發(fā)問(wèn)的語(yǔ)氣表示更近一層的意思,D項(xiàng)“因?yàn)椤北硎?/p>
接在后面的部分是原因,均不符合文段邏輯,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,A項(xiàng)“心事”與前文“午夜臨窗聽雨之人,大都思緒綿綿才會(huì)任憑雨打紗窗,滴滴答答”形成對(duì)應(yīng),符合文
意,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】物道《聽春,喜雨,中國(guó)人的浪漫》
32、依次在劃?rùn)M線處填上詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
長(zhǎng)江流域,無(wú)疑也是中華民族文化的______之一??脊虐l(fā)現(xiàn)______,舊石器時(shí)代處于長(zhǎng)江上游今云南境內(nèi)的元謀人,與黃河流域今陜西境內(nèi)的
藍(lán)田人______。這個(gè)結(jié)論具有劃時(shí)代的意義。
A.發(fā)源地表明共存
B.發(fā)祥地證明并存
C.發(fā)源地證明并存
D.發(fā)祥地表明共存
《正確答案》
B
《專家解析》
AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“發(fā)源地”指河流起源的地方,與“中華民族文化”搭配不當(dāng)。B項(xiàng)正確,第二空,“考古發(fā)現(xiàn)”具有可靠
性,所填詞語(yǔ)應(yīng)側(cè)重于用可靠真實(shí)材料證證實(shí)發(fā)現(xiàn)之意,證明指用可靠的材料來(lái)表明或斷定人或事物的真實(shí)性,符合句意。
而“表明”指表示清楚,證明力不強(qiáng)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,第三空,“元謀人”與“藍(lán)田人”應(yīng)“并存”即同時(shí)存在,而非“共存”即共同存在。
33、研究表明,語(yǔ)言不僅僅是人們用以交際的工具,也不僅僅是相關(guān)文化的載體,還是人類社會(huì)的認(rèn)同源泉和認(rèn)知機(jī)制,是文化的生命。語(yǔ)言
一旦失落,文化即無(wú)法繼續(xù)生存和發(fā)展。一如語(yǔ)言,不同文化之間的相互接觸,促使不同文化共同發(fā)展繁榮,它們之間相互改造相安共存。所
以,多元文化格局是人類社會(huì)持續(xù)發(fā)展所依賴的良性文化生態(tài)。語(yǔ)言不斷滅亡,文化生態(tài)便不斷遭受破壞。誠(chéng)如一位學(xué)者所言:如果有一天生
活在地球上的人們只說(shuō)一種語(yǔ)言的話,那么,這個(gè)世界就走到了盡頭。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.人類社會(huì)的形成與發(fā)展依賴于語(yǔ)言的產(chǎn)生
B.語(yǔ)言生態(tài)狀況對(duì)文化生態(tài)狀況有重要影響
C.語(yǔ)言多樣化對(duì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展具有重要意義
D.語(yǔ)言的民族性依賴于世界文化的多元格局
《正確答案》
C
《專家解析》
文段先通過(guò)“不僅僅是……也不僅僅是……還是”論述了語(yǔ)言的重要性,并通過(guò)反面論證突出語(yǔ)言對(duì)于文化的重要意義。接下來(lái)
指出不同文化之間的“相互碰撞”促進(jìn)文化繁榮,接著通過(guò)“所以”引導(dǎo)結(jié)論:多元文化格局是人類社會(huì)持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ),而語(yǔ)言
滅亡就意味著多元文化生態(tài)的破壞。即語(yǔ)言多樣性直接影響到社會(huì)持續(xù)發(fā)展,尾句通過(guò)學(xué)者的話來(lái)論證語(yǔ)言多樣性對(duì)于世界
持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。故文段意在強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言多樣化對(duì)于社會(huì)持續(xù)發(fā)展的重要意義,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“人類社會(huì)的形成”無(wú)中生有,且“依賴于”表述過(guò)于絕對(duì),排除;
B項(xiàng),偏離文段核心話題“語(yǔ)言多樣化”,且文段重在論述語(yǔ)言多樣化對(duì)于社會(huì)持續(xù)發(fā)展的重要意義,而非單純討論語(yǔ)言對(duì)文化
的影響,排除;
D項(xiàng),“民族性”無(wú)中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《語(yǔ)言失落與文化生存》
34、。黨的歷次集中教育活動(dòng),都以思想教育打頭,著力解決學(xué)習(xí)不深入、思想不統(tǒng)一、行動(dòng)跟不上的問(wèn)題,既綿綿用力又集中發(fā)
力,推動(dòng)全黨思想上統(tǒng)一、政治上團(tuán)結(jié)、行動(dòng)上一致。要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重,同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通
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起來(lái),同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái),同新時(shí)代我們進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉
大夢(mèng)想的豐富實(shí)踐聯(lián)系起來(lái),在學(xué)懂弄通做實(shí)上下苦功夫,在解放思想中統(tǒng)一思想,在深化認(rèn)識(shí)中提高認(rèn)識(shí),切實(shí)增強(qiáng)貫徹落實(shí)的思想自覺(jué)和
行動(dòng)自覺(jué)。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.實(shí)踐證明,只有馬克思主義才能發(fā)展中國(guó)
B.堅(jiān)持思想建黨,是我們黨的一大政治優(yōu)勢(shì)
C.理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步,理論武裝就要跟進(jìn)一步
D.一個(gè)民族要走在時(shí)代前列,一刻不能沒(méi)有思想指引
《正確答案》
C
《專家解析》
橫線出現(xiàn)在文段開頭,需概括后文的核心內(nèi)容。文段首先指出黨的歷次集中教育活動(dòng),都以思想教育打頭,通過(guò)思想教育解
決學(xué)習(xí)、思想、行動(dòng)方面的問(wèn)題,接著通過(guò)“要”“重中之重”強(qiáng)調(diào)思想武裝的重點(diǎn)是學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論,后文論述學(xué)習(xí)貫徹
黨的創(chuàng)新理論的具體展開方式,故文段重在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論對(duì)思想武裝的重要性,把握核心話題“創(chuàng)新理論”“思想
武裝”,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“只有······才”重在強(qiáng)調(diào)“馬克思主義”,對(duì)應(yīng)后文解釋說(shuō)明的內(nèi)容,非重點(diǎn),且表述片面,排除;
B項(xiàng),重在強(qiáng)調(diào)“思想建黨”,缺少文段主題詞“創(chuàng)新理論”,排除;
D項(xiàng),重在強(qiáng)調(diào)“思想指引”,缺少文段主題詞“創(chuàng)新理論”,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《堅(jiān)定不移聽黨話跟黨走——學(xué)習(xí)<論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史>(二十)》
35、文化產(chǎn)品不同于一般產(chǎn)品,它直接作用于精神領(lǐng)域,關(guān)乎人的心靈世界,關(guān)乎民族的精神面貌,關(guān)乎社會(huì)的文明進(jìn)步。對(duì)文化產(chǎn)品創(chuàng)作生
產(chǎn)要進(jìn)一步加強(qiáng)正確引導(dǎo)。導(dǎo)向正確了,文化就能健康發(fā)展,人民群眾就能長(zhǎng)期受益。
本段文字的主旨是()。
A.文化產(chǎn)品是直接作用于精神領(lǐng)域的非一般產(chǎn)品
B.文化產(chǎn)品創(chuàng)作應(yīng)該更加注重精神領(lǐng)域
C.文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)要堅(jiān)持正確的導(dǎo)向
D.文化能否健康發(fā)展完全依賴于導(dǎo)向是否正確
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先指出文化產(chǎn)品對(duì)于人類社會(huì)文明進(jìn)步的重要性;接著又強(qiáng)調(diào)正確導(dǎo)向?qū)ξ幕a(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的重要作用。意在說(shuō)明正
確的導(dǎo)向?qū)ξ幕a(chǎn)品生產(chǎn)的重要性,即“文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)要堅(jiān)持正確的導(dǎo)向”。因此C項(xiàng)正確。
36、看九寨溝的水,看的是寧?kù)o、恬淡的水如何______成生命的湖泊。鏡海、長(zhǎng)海、珍珠灘……每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明______,讓人如
同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真正地看到人世間居然有純潔透徹的凈,就在這里遠(yuǎn)避塵
囂而靜靜地存在。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.聚集清冽可鑒
B.匯聚白水鑒心
C.凝結(jié)冰清玉潔
D.凝聚纖塵不染
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,“聚集”多形容“人”集合在一起,而不能形容“水”的集合。第二空,“白水鑒心”用來(lái)形容人心像明凈的水一樣純潔;“冰
清玉潔”比喻人的操行清白(多用于女子)。二者均是用來(lái)形容“人”的,不能形容“湖泊”,“清冽可鑒”是形容水清澈透明的,用
在此處會(huì)與前面的“清澄透明”語(yǔ)義重復(fù)。“纖塵不染”形容非常清潔、干凈,符合句意。因此D項(xiàng)正確。
37、情商和智商雖然都與遺傳因素、環(huán)境因素有關(guān),但是它們與遺傳、環(huán)境因素的關(guān)系是有所區(qū)別的。智商與遺傳因素的關(guān)系遠(yuǎn)大于社會(huì)環(huán)境
因素,情商主要是靠后天培養(yǎng)的。但是在一個(gè)人情商培養(yǎng)的過(guò)程中,智商也會(huì)自然而然地得到發(fā)展,這是不容置疑的。
本段文字意在說(shuō)明()。
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2024年江蘇常州市舜寧投資建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)
A.情商和智商與遺傳、環(huán)境因素的關(guān)系是不同的
B.情商的提高可以促進(jìn)智商的發(fā)展
C.智商主要受社會(huì)環(huán)境因素影響,而情商主要靠后天培養(yǎng)
D.情商能有力地補(bǔ)充一個(gè)人智商的不足
《正確答案》
B
《專家解析》
文段前幾句說(shuō)明了情商和智商會(huì)受遺傳因素和環(huán)境因素的影響,最后一句是文段的重點(diǎn)句,即“情商的提高可以促進(jìn)智商的發(fā)
展”。
38、這段文字意在說(shuō)明:
A.網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)者的從眾心理
B.羊群效應(yīng)在網(wǎng)絡(luò)中的表現(xiàn)
C.大數(shù)據(jù)在心理研究中的應(yīng)用
D.社交網(wǎng)絡(luò)中網(wǎng)友評(píng)價(jià)的誤區(qū)
《正確答案》
B
《專家解析》
材料①開篇具體闡釋“羊群效應(yīng)”的概念,尾句強(qiáng)調(diào)“社交網(wǎng)站”是研究“羊群效應(yīng)”的“絕佳的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)”,接著材料②論述“社交網(wǎng)站
成為絕佳試驗(yàn)場(chǎng)”的原因,材料③闡述具體的實(shí)驗(yàn)過(guò)程,材料④得出實(shí)驗(yàn)結(jié)果,即“社交網(wǎng)站上的‘羊群效應(yīng)’還是十分明顯的”,
材料⑤⑥⑦對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行了具體分析,全篇材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“社交網(wǎng)站上的羊群效應(yīng)很明顯”,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),由材料③“先由網(wǎng)友上傳一篇文章,再由其他網(wǎng)友做出評(píng)論”可知,文段談?wù)摰牟⒎恰跋M(fèi)者”,且未提及主題詞“羊群效
應(yīng)”,排除;C項(xiàng)“心理研究”概念擴(kuò)大,文段重點(diǎn)談?wù)摰氖恰把蛉盒?yīng)”,其只是“心理研究”中的一個(gè)方面,排除;D項(xiàng)未提及主
題詞“羊群效應(yīng)”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的羊群效應(yīng)》
39、數(shù)字遺產(chǎn)或可大致分成精神和物質(zhì)兩個(gè)層面。僅就能夠兌換成真金白銀的網(wǎng)絡(luò)財(cái)富而言,但凡互聯(lián)網(wǎng)較為普及的國(guó)家,目前總價(jià)值都是天
文數(shù)字。例如,調(diào)查顯示,約四分之一的英國(guó)人擁有逾200英鎊網(wǎng)絡(luò)財(cái)產(chǎn),包括付費(fèi)購(gòu)買的音樂(lè)、電子書、應(yīng)用程序、電影和電子雜志等。全英
網(wǎng)絡(luò)財(cái)產(chǎn)總價(jià)值可能超過(guò)23億英鎊。而在更多人看來(lái),虛擬的精神遺產(chǎn)更為重要。博客和網(wǎng)絡(luò)相冊(cè)中存儲(chǔ)的照片與視頻承載著獨(dú)一無(wú)二的個(gè)人
情感,將成為逝者親友追尋回憶的重要渠道和情感寄托。______。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.正如線下生活中的遺產(chǎn)安排一樣,虛擬遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)由網(wǎng)民個(gè)人自行處置
B.如何妥善處理個(gè)人虛擬遺產(chǎn),已經(jīng)成為亟待解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題
C.網(wǎng)站應(yīng)當(dāng)完善相關(guān)服務(wù),幫助用戶處理在線“身后事”
D.網(wǎng)民、網(wǎng)站、立法機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)正視個(gè)人虛擬遺產(chǎn)問(wèn)題,共同探索解決之道
《正確答案》
A
《專家解析》
文中是總分結(jié)構(gòu),首句指出數(shù)字遺產(chǎn)可以分為精神和物質(zhì)兩個(gè)層面,接下來(lái)指出,在物質(zhì)方面,數(shù)字遺產(chǎn)是可兌換成真金白
銀的個(gè)人財(cái)富,在精神層面,數(shù)字遺產(chǎn)承載著獨(dú)一無(wú)二的個(gè)人情感,是逝者親友的回憶渠道和情感寄托。因此,既然數(shù)字遺
產(chǎn)是個(gè)人的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富(情感寄托),那么理所應(yīng)當(dāng)由個(gè)人自行處置。誠(chéng)然,網(wǎng)站和立法機(jī)構(gòu)確實(shí)應(yīng)當(dāng)完善相關(guān)服
務(wù)和相關(guān)法律來(lái)幫助用戶解決問(wèn)題,但這都是在承認(rèn)虛擬遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)由網(wǎng)民個(gè)人自行處置的基礎(chǔ)之上的,因此A項(xiàng)正確。
40、著名學(xué)者齊美爾認(rèn)為,由于允許沖突的存在,結(jié)構(gòu)松散群體和開放社會(huì)會(huì)對(duì)那種危及基本意見一致的沖突形成保護(hù)層,從而把產(chǎn)生有損核
心價(jià)值觀念的分歧的危險(xiǎn)減少到最低程度,對(duì)立群體的互相依賴和這種社會(huì)內(nèi)部沖突的交叉,有助于通過(guò)互相抵消而把“社會(huì)體系縫合起來(lái)”,這
樣就阻止了沿著一條主要分裂線的崩潰。
這段文字要表達(dá)的主要意思是()。
A.某些社會(huì)沖突有助于社會(huì)穩(wěn)定
B.社會(huì)沖突可能會(huì)導(dǎo)致核心價(jià)值觀念的分歧
C.開放社會(huì)的特征是允許不同群體間的沖突存在
D.社會(huì)的和諧與沖突是辯證的
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2024年江蘇常州市舜寧投資建設(shè)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第16頁(yè)
《正確答案》
A
《專家解析》
文段通過(guò)“由于……從而……有助于……這樣就”論述了某些沖突可以避免社會(huì)體系的分裂,有助于社會(huì)穩(wěn)定。因此A項(xiàng)正確。
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>
1、2012年下半年,某網(wǎng)上商城一度宣布“大家電零毛利”,引發(fā)一輪網(wǎng)上購(gòu)物的熱潮。下列關(guān)于“網(wǎng)上購(gòu)物”的說(shuō)法,正確的是()。
A.網(wǎng)上購(gòu)物就是購(gòu)買網(wǎng)絡(luò)上的虛擬物品,如網(wǎng)絡(luò)游戲點(diǎn)卡
B.由于未在實(shí)體店購(gòu)買商品,所以網(wǎng)購(gòu)的消費(fèi)者不能享受售后服務(wù)
C.網(wǎng)上購(gòu)物已經(jīng)成為我國(guó)消費(fèi)者購(gòu)買商品的主要方式
D.網(wǎng)購(gòu)產(chǎn)業(yè)屬于我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的組成部分,要受到法律的規(guī)范和約束
《正確答案》
D
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,網(wǎng)上購(gòu)物可以購(gòu)買到多種物品,虛擬物品只是其中一部分。B項(xiàng)錯(cuò)誤,消費(fèi)者只要購(gòu)買商品,就有權(quán)享受售后服
務(wù)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,當(dāng)前網(wǎng)上購(gòu)物還沒(méi)有成為我國(guó)消費(fèi)者購(gòu)買商品的主要方式。D項(xiàng)正確,在我國(guó),凡是合法的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都屬于我
國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的組成部分,網(wǎng)購(gòu)產(chǎn)業(yè)是一種合法的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),要受法律的規(guī)范和約束。
2、根據(jù)《中華人民共和國(guó)土地管理法》,以下屬于法律所禁止的行為有()。
①退耕還牧
②圍湖造田
③閑置耕地
④耕地取土
A.①②
B.③④
C.①②③
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