社會(huì)實(shí)踐與報(bào)告兩份

寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告一.調(diào)查目的：利用寒假時(shí)間感受傳統(tǒng)文化，了解人們對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度以及傳統(tǒng)文化對(duì)人們的影響。二.調(diào)查對(duì)象：本地人對(duì)寒假期間各個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的態(tài)度及過(guò)節(jié)方式。三.社會(huì)實(shí)踐調(diào)查結(jié)果寒假期間我國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日主要有除夕、春節(jié)和元宵節(jié)三個(gè)。除夕是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最重大的節(jié)日之一。指農(nóng)歷一年最后一天的晚上，也是春節(jié)前一天晚上。除夕晚上人們通常通宵不眠，這叫守歲。除夕這一天人們將家里打掃得干干凈凈，并且這一天人們開(kāi)始裝扮家里貼年畫(huà)、貼門(mén)神、貼對(duì)聯(lián)、掛燈籠等，人們也紛紛換上喜慶的新衣服來(lái)迎接新一年的到來(lái)。春節(jié)，也是農(nóng)歷新年，俗稱(chēng)過(guò)年。農(nóng)歷年的歲首稱(chēng)為春節(jié)是中華兒女最看重和在乎的傳統(tǒng)節(jié)日，象征著團(tuán)結(jié)興旺和對(duì)未來(lái)寄托新的希望的佳節(jié)。據(jù)記載中華兒女過(guò)春節(jié)已有4000多年的歷史了。農(nóng)歷正月十五是元宵節(jié)，又稱(chēng)為“上元節(jié)”。元宵節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日里的又一重要節(jié)日。人們?cè)谶@一天通常會(huì)吃元宵、放花燈、猜燈謎、舞龍、舞獅子，借此來(lái)表達(dá)對(duì)這一節(jié)日美好愿望。四.調(diào)查體會(huì)：通過(guò)這次調(diào)查，我對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了一個(gè)全新的了解和深入的體會(huì)。我們中華民族的歷史文化和歷史傳統(tǒng)是悠久的、深厚的，有其自身獨(dú)特魅力的。中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的一個(gè)重要標(biāo)志。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的積極健康的傳統(tǒng)文化，我們就要繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)?？涩F(xiàn)在越來(lái)越多的年輕人追求流行時(shí)尚，哈韓哈日，而忽略了對(duì)本民族文化的繼承與傳承發(fā)展。傳統(tǒng)文化是中華民族文化的重要組成部分，是中華民族文化程度的重要標(biāo)志，是我們中華民族的驕傲。面對(duì)社會(huì)的不斷發(fā)展變化，經(jīng)濟(jì)政治的迅速發(fā)展，傳統(tǒng)文化也在不斷變化發(fā)展。傳統(tǒng)文化中能適應(yīng)社會(huì)生活變遷的，就會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展和人的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生積極作用；而傳統(tǒng)文化中不能適應(yīng)社會(huì)生活變遷的，就會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展和人的成長(zhǎng)產(chǎn)生消極作用。隨著全球化發(fā)展趨勢(shì)，現(xiàn)在的許多媒體很商業(yè)化，“西化”、“韓化”宣傳是我國(guó)傳統(tǒng)文化的民族特色淡化，正處于社會(huì)化階段的大學(xué)生從服飾發(fā)型、飲食和歌舞到對(duì)國(guó)外生活價(jià)值觀都極度模仿推崇，出現(xiàn)民族文化認(rèn)同危機(jī)。但絕大多數(shù)大學(xué)生也都認(rèn)為有必要學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，肯定傳統(tǒng)文化在社會(huì)上的影響力，但由于一些因素的影響，他們對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)模糊膚淺，對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)更是知之甚少，但總體上大學(xué)生還是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的未來(lái)充滿信心。中國(guó)傳統(tǒng)文化主要包括自強(qiáng)不息、厚德載物、憂國(guó)憂民、以德化人、和諧持中等精神思想，及書(shū)法、印章、傳統(tǒng)歌舞、戲劇、樂(lè)器、文房四寶、絲綢瓷器等實(shí)物，在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神等等一切以祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑更有現(xiàn)實(shí)意義。而中華民族向來(lái)被稱(chēng)為禮儀之邦。禮儀也是傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分。弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一件具有深遠(yuǎn)意義的大事。當(dāng)今世界，人類(lèi)共同面臨著錯(cuò)綜復(fù)雜的沖突危機(jī)、社會(huì)危機(jī)、道德危機(jī)、信仰危機(jī)、價(jià)值危機(jī)。作為中華文化精神和標(biāo)志的和合思想，能為化解沖突和危機(jī)提供有力的文化資源、合理的指導(dǎo)思想、有效的操作設(shè)想和有益的方法啟迪。面對(duì)中國(guó)在和平崛起過(guò)程中出現(xiàn)的“中國(guó)威脅論”，以和合為中心思想構(gòu)建中華文化標(biāo)志城更具重要意義。因此，中華文化標(biāo)志城應(yīng)該首先建成和諧社會(huì)、和諧世界的典范區(qū)，使周禮盡在魯國(guó)的古風(fēng)具有更深遠(yuǎn)的寓意；應(yīng)該為構(gòu)建一個(gè)和諧、安寧、幸福的人類(lèi)社會(huì)做出貢獻(xiàn)；應(yīng)該為推動(dòng)中華優(yōu)秀文化走出國(guó)門(mén)，走向世界，增強(qiáng)國(guó)際影響力提供動(dòng)力。這些正是中華文化標(biāo)志城在構(gòu)建過(guò)程中應(yīng)該考慮并予以實(shí)現(xiàn)的。弘揚(yáng)和培育民族精神，首先要弘揚(yáng)和培育解放精神、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿、樂(lè)于奉獻(xiàn)等民族精神，不落與時(shí)代而不斷發(fā)展；不拘于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新；不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)為民族精神的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。在弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的過(guò)程中我們也要記得取其精華去其糟粕，使優(yōu)秀的文化更優(yōu)秀，并讓這種優(yōu)秀的文化深植與每個(gè)人的心上。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文明演變而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，是指居住在中國(guó)地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶，除了儒家文化這個(gè)核心內(nèi)容外，還包含有其他文化形態(tài)，如道家文化、佛教文化等等。提起傳統(tǒng)文化，成長(zhǎng)于文化斷層的現(xiàn)代人多數(shù)沒(méi)有什么清晰的概念。有所涉及的人可能感嘆地說(shuō):中華傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它是一個(gè)民族的根基，但因?yàn)橹T多原因，傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)出很大的斷層。青年一代，就已經(jīng)處于文化的斷層，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化要么不了解，要么有嚴(yán)重的誤解，面對(duì)的這樣一種格局，如果任其發(fā)展，將有嚴(yán)重的后果。尤其是傳統(tǒng)文化對(duì)國(guó)民進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中擔(dān)負(fù)著重要的角色，而大學(xué)生作為社會(huì)上最富有朝氣、創(chuàng)造性和生命力的群體。他們作為國(guó)家的未來(lái)，一方面對(duì)傳統(tǒng)文化有一定的了解，另一方面又缺乏全面清晰的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，這極不利于傳承我們祖先的精髓和中華民族的偉大復(fù)興。此次調(diào)查，旨在分析大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解情況。同時(shí)對(duì)大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)知情況提出一些新的建議，并希望通過(guò)此次調(diào)查喚醒大學(xué)生、學(xué)校、乃至社會(huì)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)注、強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)民族文化的重要性，提出關(guān)注傳統(tǒng)文化的必要性。通過(guò)此次活動(dòng)中我們的親身體驗(yàn)和聆聽(tīng)大眾心聲，我們知道，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化一直都進(jìn)行在每個(gè)人心中，而且這條道路還需要每個(gè)人長(zhǎng)期的堅(jiān)持和努力。仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大民族精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)。山東農(nóng)業(yè)大學(xué)寒假“回訪母校·謝恩師”社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告這次實(shí)踐活動(dòng)回到了我的母?！綎|省牟平區(qū)第一高級(jí)中學(xué)，來(lái)到了高三文科班，對(duì)班上的同學(xué)做了問(wèn)卷調(diào)查，學(xué)弟學(xué)妹都很認(rèn)真的完成了問(wèn)卷，收集完問(wèn)卷后我把問(wèn)卷整理了，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查知道了他們想要了解哪方面的信息。基于調(diào)查進(jìn)行演講，首先對(duì)問(wèn)卷調(diào)查進(jìn)行了分析，總結(jié)，然后給學(xué)弟學(xué)妹講了大學(xué)生活方面的信息，隨后和他們交流有關(guān)高考備戰(zhàn)的信息，最后也在高考報(bào)志愿選擇方面給學(xué)弟學(xué)妹分享了一下我的經(jīng)驗(yàn)，并向?qū)W弟學(xué)妹們介紹了山東農(nóng)業(yè)大學(xué)，有不少同學(xué)對(duì)此展示出濃厚的興趣。演講結(jié)束后與我的高中班主任進(jìn)行了一系列的交談，并送給老師早已準(zhǔn)備好的新年禮物，與老師合照后離開(kāi)。通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐做問(wèn)卷調(diào)查和演講，我認(rèn)識(shí)了一些學(xué)弟學(xué)妹，在他們身上仿佛看見(jiàn)了自己以前的影子，時(shí)隔一年仍記得為高考努力奮斗的感覺(jué)，那是與大學(xué)生活絕然不同的日子。這次社會(huì)實(shí)踐不僅鍛煉了我自己，而且學(xué)弟學(xué)妹通過(guò)我的演講也可以深入了解大學(xué)生活，對(duì)未來(lái)會(huì)更加有方向感。同時(shí)，對(duì)他們九月份踏入大學(xué)后有所幫助，不會(huì)手足無(wú)措，會(huì)知道需要做些什么，懂得去抓住機(jī)會(huì)，懂得處理課余時(shí)間，不會(huì)像我以前那么迷茫。最后希望我的演講可以助他們一臂之力，希望他們能好好利用這學(xué)期，繼續(xù)努力拼一拼，我期著他們六月份收獲的豐碩果實(shí)。再見(jiàn)到我的高中老師，是從未有過(guò)的親切，往事一幕幕的回放。一年前的這個(gè)時(shí)候，第一次模擬考試已經(jīng)結(jié)束，不甚理想成績(jī)，讓那個(gè)冬天更顯寒冷，上學(xué)的步伐也顯沉重，是我的班主任老師在上學(xué)路上停下腳步，給我鼓勵(lì)，讓我安心。正是因?yàn)橛欣蠋煹墓膭?lì)，我才做到了“不忘初心，砥礪前行”，最終考上了理想的山東農(nóng)業(yè)大學(xué)?，F(xiàn)在，即使來(lái)到大學(xué)，“忠于初心，決不放棄”依然是我行事準(zhǔn)則。以后我要時(shí)常聯(lián)系老師，而不是只在過(guò)年時(shí)送上冰冷的短信問(wèn)候，讓那段能稱(chēng)之為青春的日子不斷在心中回蕩，讓我永遠(yuǎn)記得曾經(jīng)的努力。對(duì)于回訪母校，尤其是寒假期間，這時(shí)正是高三最緊張的時(shí)刻，高中生往往對(duì)大學(xué)生活有各種各樣