議論文論證方法

關于議論文論證方法常見論證方法常見的論證方法有七種：例證（舉例）論證法引證（引用）論證法比較論證法（類比論證法、對比論證法）喻證論證法因果論證法歸謬論證法反證論證法第2頁,共32頁，2024年2月25日，星期天常見論證方法一、例證論證法

：這是一種從材料到觀點，從個別到一般的論證方法，是從對許多個別事物的分析和研究中歸納出一個共同的結論的推理形式。使用這種方法，一般是先分論后結論，即開門見山提出論題，然后圍繞論題逐層運用材料證明論點，最后歸納出結論。運用事實論證進行論證時列舉的事實可以有兩種形式，即概括總體性事實和枚舉個別事實。概括總體性事實的說服力在于事實所體現(xiàn)的普遍性，它是對事實的總體或全局的全面性統(tǒng)計或概括。采用枚舉個別事例的論證方式，不要求全面周到，只需枚舉幾個事例即可。枚舉事例要求有一定的典型性，同時也要考慮到經(jīng)濟原則，盡可能不要同類重復。

第3頁,共32頁，2024年2月25日，星期天常見論證方法一、例證論證法

：例：“我們中國人是有骨氣的。（論點）許多曾經(jīng)是自由主義者或民主主義者的人們，（總體性例子）在美帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下，不愿屈服。朱自清一身重病，寧可餓死，不拿美國的‘救濟糧’……”（個別事實）

第4頁,共32頁，2024年2月25日，星期天常見論證方法一、例證論證法

：我們常說“事實勝于雄辯”，就是要我們寫作議論文時充分運用中外歷史和現(xiàn)實的事實，包括實踐經(jīng)驗、統(tǒng)計數(shù)字，以及從圖片、電影、電視、戲劇等搜集積累的材料。需要提醒的是，所選事實論據(jù)要可靠，“作議論文字，須考引事實，不使差忒，乃可傳信?！保ê檫~《容齋隨筆》）要典型，古人云：“兵不在多，獨選其能；藥不貴繁，惟取其效?！币迈r，俗話說：“寧咬鮮桃一口，不吃爛杏半筐。”選取事實論據(jù)，要盡可能挑一些發(fā)生在自己生活周圍的事例或自己親身經(jīng)歷的事例，盡量捕捉現(xiàn)實生活中涌現(xiàn)出來的新人、新事、新思想，給人以新鮮感和真實感，從而使文章更具說服力。

第5頁,共32頁，2024年2月25日，星期天常見論證方法二、理論論證（引證論證）法

：理論論證的目的是要證明論點具有普遍性和規(guī)律性。由于論點一般是從具體的材料中抽象概括出來的，其實質(zhì)是歸納法，而歸納法在很多條件下是很難完全的，因此，有理論加以輔證，就能夠保證其可靠性。理論論證的邏輯形式是演繹推理，就是將歸納所得的論點，用人類已知的科學原理去衡量。除了引用普遍性原理和原則外，各門學科的理論也可以作為論據(jù)，如物理學理論、文學理論等。理論論證的論據(jù)還可以是某些經(jīng)過時間檢驗的、廣為流傳的諺語、格言和成語等。第6頁,共32頁，2024年2月25日，星期天常見論證方法二、理論論證（引證論證）法

：例：《六國論》第二段：首先，通過“較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實亦百倍”之對比，證明“秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)”；其次，通過“諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急”對比，證明“不戰(zhàn)而強弱、勝負已判矣。至于顛覆，理固宜然”。最后，又引用古語“以地事秦，猶抱薪救火”，證明秦的欲壑難填。這三方面，都是為了從理論上論證“六國破滅，弊在賂秦”這一觀點。

議論文講究的是擺事實，講道理。學生作文經(jīng)常會出現(xiàn)事例加觀點的簡單化論證模式，其原因就是缺乏理論分析。要知道，議論文分析才是硬道理。

第7頁,共32頁，2024年2月25日，星期天常見論證方法二、理論論證（引證論證）法

：例：藺相如面對廉頗的幾番挑釁，為什么不以牙還牙，不與之“爭列”？因為他懂得“以國家之急而后私仇也”，懂得對他人的過錯耿耿于懷帶來的必定是心靈的負累，懂得真正的智者會以大度的胸懷化解仇恨。正是由于他以德報怨的寬容，最終贏得了將相和歡。

在列舉事例后，本文能沿著“為什么”這條思路，探求其根源，發(fā)掘其本質(zhì)，使內(nèi)容逐步深化。這樣的理論分析就能使文章說服力得到大大的提升。

第8頁,共32頁，2024年2月25日，星期天常見論證方法二、理論論證（引證論證）法

：

事實論據(jù)比較容易理解，道理論據(jù)卻往往由于它與論證過程聯(lián)系得十分緊密而不容易辨認。因此，在分析道理論據(jù)時，我們要判斷這個道理是否正確、合適，要將道理與有關事實聯(lián)系起來，分析它們與論點之間的關系。例如《懷疑與學問》中說：“孟子所謂‘盡信書不如無書’，也就是教我們有一點懷疑的精神，不要隨便盲從或迷信?！边@既是論證的過程，又是道理論據(jù)。聯(lián)系文章的中心論點“學者先要會疑”和文中所舉戴震的事例，就會覺得作者的這個道理論據(jù)不但與論點緊緊相扣，而且是很有說服力的。

第9頁,共32頁，2024年2月25日，星期天常見論證方法三、比較論證法

：比較論證是一種由個別到個別的論證方法。通常將它分為兩類：一類是類比法，另一類是對比法。

（1）類比論證。類比論證是根據(jù)兩個對象在某些屬性上的相同或相似，推論兩者在其他屬性上也有相同或相似，其邏輯形式為：A具有a、b、c、d的屬性，B具有a、b、c的屬性，所以，B可能具有d的屬性，屬于形式邏輯中的歸納推理。

第10頁,共32頁，2024年2月25日，星期天常見論證方法三、比較論證法

：類比法富于啟發(fā)性，它深入淺出，使讀者易于領悟抽象的道理，可使文章簡練生動。

例：“……暮寢而思之，曰：‘吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！谑侨氤娡?，曰：‘臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾威臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方五百里，百二十城，宮婦左右莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣?！?/p>

鄒忌將自己受蔽于妻、妾、客這個事例與齊王受蔽于宮婦左右那個事例進行類比，從而得出了“王之蔽甚矣”這個具體的、特殊的論點。分析入情入理，道理清晰明了，齊王頓然明白，欣然接受。鄒忌以“口舌之勞”比較分析，贏得了齊王的頓悟，國家的興盛，國之萬幸也。

第11頁,共32頁，2024年2月25日，星期天常見論證方法三、比較論證法

：（2）對比論證。對比論證則是一種求異的思維方式，它側重于從事物的相反或相異的屬性的比較中來揭示需要論證的論點的本質(zhì)。對比論證方式的運用范圍很廣，因為可以進行比較的事物很多，中與外、古與今、大與小、強與弱等，都適合于進行比較，在比較中分析和闡明了兩者的差異可對立之后，是非昭然，自然就能夠確立論點了。對比可以是兩個對象之間的比較，也可以是同一對象自身前后不同階段之間的比較，前者稱為橫向比較，后者稱為縱向比較。運用縱向?qū)Ρ鹊恼撟C方式，不能停留在形式邏輯的靜態(tài)判斷的層面上，否則，有時會顯得說服力不夠。

第12頁,共32頁，2024年2月25日，星期天常見論證方法三、比較論證法

：（2）對比論證。例：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。”（《勸學》）

這里把“騏驥”和“駑馬”、“蚓”和“蛇”從自身條件優(yōu)劣、奔跑尋食態(tài)度、最后努力結果等進行對比，自然得出結論：學習要持之以恒、專心一致。

第13頁,共32頁，2024年2月25日，星期天常見論證方法四、比喻論證

：比喻論證是用比喻作論證，拿比喻者之理去論證被比喻者（論題）之理。在比喻論證中，比喻者是一組形象事例，其中包含著一定的關系和道理，被比喻者則是一種抽象的道理。比喻者和被比喻者雖然是兩類不同的事物，但在它們之間存在著一個共同的一般性原理，因此它們之間具有推理關系。第14頁,共32頁，2024年2月25日，星期天常見論證方法四、比喻論證

：對于一個人來說，血液循環(huán)是否通暢關系到生命安危。對于一個國家來說，金融運轉(zhuǎn)是否正常影響到經(jīng)濟全局。這是因為，金融是一個國家的命脈，資金是國民經(jīng)濟的血液，如果這種“脈搏”失常，“血液”不暢，經(jīng)濟是難以穩(wěn)定的。了解上面這樣一個道理，有助于我們理解黨中央、國務院為什么決定從整頓金融秩序入手，強化宏觀調(diào)控，解決經(jīng)濟發(fā)展中出現(xiàn)的問題。（《為什么要整頓金融秩序》第15頁,共32頁，2024年2月25日，星期天常見論證方法四、比喻論證

：魚兒與水，是不能須臾分離的，所以歷來都用魚和水來比喻我們黨與人民群眾血肉相連的關系。鴨則不同，它在水上、地上都可以生活。換句話說，哪里有利，它就到哪里。當它腹饑時，就從地上跳下水，大吃大喝；當游水疲勞時，就上岸休息；當在地面上遇到敵襲時，又會迅速跳下水，求得保護。我們的干部下基層，可不能學這水陸兩棲的鴨子。腹饑、勞累時，想起了群眾，下一個基層，求得群眾的支持、幫助和保護。一旦地位發(fā)生了變化，或上級的要求不那么緊了，就與群眾疏遠了，躲進自己的安樂窩里，甚至當官做老爺，忘記了群眾的養(yǎng)育之恩。（《“魚水關系”和“鴨水關系”》）第16頁,共32頁，2024年2月25日，星期天常見論證方法五、因果論證：因果法──通過對事理原因或結果的周密分析，從而證明論點的正確性、合理性的論證方法。1、分清根本原因和次要原因。根本原因，是引起結果的最本質(zhì)的因素，是深層次的，為人鮮知的，所以就越能說明問題的實質(zhì)，就越有說服力，如此才更深刻。表層原因，是為大家所熟知的，其論證是乏力的。例如，某同學厭學，分析其原因可能是老師講課不能吸引他、胸無大志、學校太嚴苛、教育體制問題等，然而社會上對名利的追求，家長望子成龍的心理才是導致學生厭學的根本原因。有些原因只是表象，如果在論證過程中能夠探究本質(zhì)原因就能使論證有力。第17頁,共32頁，2024年2月25日，星期天常見論證方法五、因果論證：

2、分析導致一個結果的不同原因和同一原因引發(fā)的不同結果。事物發(fā)展是普遍聯(lián)系的，一個結果的出現(xiàn)不可能僅一個原因，而一個原因不可能僅一個結果，所以需要我們多角度分析，以使論證有力。例如，學無止境，探究其原因是多方面的，如從知識角度看，知識是無窮盡的；從心理角度看，學習鉆研的樂趣是無窮盡的；從生命自身的缺憾角度看，生命短暫，學習怎么可以停止？如果能夠如此多角度地探究“學無止境”的原因，那么就可以有力地論證“學無止境”。再如，改革開放，我們要有一個清醒的頭腦。在改革開放的形式下對不同人所造成的結果是大不一樣。有的順應當前的形式，正確地處理在經(jīng)濟事物中的行為，經(jīng)濟地位提高了；有的只追求名利而進了監(jiān)獄，有的因循守舊阻礙改革的發(fā)展，結果窮困潦倒。如此在同一原因不同結果的分析中，使論點得以確立、深化。第18頁,共32頁，2024年2月25日，星期天常見論證方法五、因果論證：

3、互為因果。事物在一定條件下的互相轉(zhuǎn)化，是極為普遍的現(xiàn)象。例如，保護環(huán)境這個話題，就廣泛存在著互為因果的關系。揭示出這種因果的必然關系就闡述了道理，證明了觀點。世界上的任何現(xiàn)象、事件，無論是自然界的，還是社會生活中的，無論是物質(zhì)的，還是意識的，它們都是一定的原因下的結果，絕不是無緣無故地產(chǎn)生的；同樣，任何一個現(xiàn)象、事件，也無論它是自然界的，還是社會生活中的，無論它是物質(zhì)的，還是意識的，它必然是一定結果的原因。

第19頁,共32頁，2024年2月25日，星期天常見論證方法五、因果論證：

例1:磨難，能歷練人生。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》，汗青溢光；一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇，卻又另辟天地，讓“李寧牌”系列運動用品風靡中國的體育用品市場。磨難，能帶領人沖破黑暗，綻放光彩。分析:這一敘例語段，采用了總分總的結構。中間列舉貝多芬、司馬遷和李寧三個例子來證明論點。毛病是在例子和論點之間缺少分析語言。那么，怎樣展開議論呢？閱讀語段，我們發(fā)現(xiàn)，“三位人物在磨難下的結果”已告知我們了，而對于原因則只字未提，所以，我們就可以添加“原因探究”的分析文字，以較好地架起事例與結論之間的橋梁，達到“敘”為“議”服務的目的。第20頁,共32頁，2024年2月25日，星期天常見論證方法五、因果論證：

“因果分析法”:

就是抓住論據(jù)所述的事實，并據(jù)此推求形成原因的一種分析方法因。修改:有時候磨難，恰恰能夠歷練人生，綻放光彩。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈，那是因為他不屈服命運的壓打，頑強抗拒厄運，才譜出了人類的心靈之歌；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》，汗青溢光，那是因為他有堅定如山的信念，剛毅如鐵的意志，于誹謗譏嘲中堅持自己的志向，才突圍成為“史圣”；一代體操王子李寧淚灑漢城黯然退出體壇后，卻又另辟天地開創(chuàng)了自己的事業(yè)，讓李寧牌系列運動用品風靡中國的體育用品市場，那是因為他懂得承受失敗，不為失敗所嚇倒，才能在失敗中開拓出一條新路。磨難，是禍，又是福。它對于意志堅強者，只不過是人生路上的一簾風雨，只要勇敢地走過去，前方是另一片藍天。[方法：直接陳述原因]第21頁,共32頁，2024年2月25日，星期天常見論證方法六、歸謬論證（引申論證）法

：這是寫駁論文常用方法。它用反面論點引出錯誤結論從而否定反面觀點。具體做法是：首先，暫且假設對方的錯誤結論是正確的；接著，順著對方的邏輯去推理；最后，導出一個十分荒謬的結論。運用歸謬法，可使文章具有幽默和諷刺性，文風犀利而潑辣，讓人有勝利的快感。

韓愈在《諱辨》一文中，為了反駁有人提出的“李賀父名晉肅，故而李賀不得做進士，（“晉”“進”同音，同音需避父諱）”的謬論，就用了歸謬法。韓愈指出：“父名晉肅，子不得為進士；若父名仁，子不得為人乎？”顯然，“父名仁，子不得為人的說法是十分荒謬的；因此，“父名晉肅，子不得為進士”之說也是站不住腳的。第22頁,共32頁，2024年2月25日，星期天常見論證方法七、反證論證法

：就是不對論證的論點做直接論證，而是對這一論點相反的另一論點進行論證。如果“另一論點”是正確的，那么，“這一論點”就是錯誤的；如果“另一論點”是錯誤的，那么，“這一論點”就是正確的。反證法的邏輯基礎是排中律，即，在同一時間內(nèi)，由同一方面，對同一事物來說，兩個矛盾判斷不能都是虛假的，其中必定一個真實，一個虛假，而沒有第三種可能。反證法有立論和駁論中反證兩種。立論中反證，并不直接論證作者的正面觀點，而是論證與正面觀點相對立、矛盾的反面觀點的錯誤性，從而反證出正面觀點的正確性。駁論中的反證，并不直接批駁錯誤的論點，而是論證與錯誤論點相對立、矛盾的另一論點的正確性，從而反證出錯誤論點的錯誤性。

第23頁,共32頁，2024年2月25日，星期天常見論證方法七、反證論證法

：立論中的反證。

例：“國民黨現(xiàn)在實行他們的堡壘政策，大筑烏龜殼，以為這是他們的銅墻鐵壁。同志們，這果然是銅墻鐵壁嗎？一點也不是！你們看，幾千年來，那些封建皇帝的城池宮殿還不堅固么？群眾一起來，一個個都倒了。俄國皇帝是世界上最兇惡的一個統(tǒng)治者，當無產(chǎn)階級和農(nóng)民的革命起來的時候，那個人皇帝還有沒有？沒有了。銅墻鐵壁呢？倒掉了。同志們，真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬真心實意地擁護革命的群眾?！?/p>

毛澤東的《關心群眾生活，注意工作方法》中有一段文字，旨在提出“真正的銅墻鐵壁，是群眾”這個正面論點，但并未直接論證這個論點，而是論點與之相反的“國民黨以為他們的堡壘政策是銅墻鐵壁”的論點的錯誤，從而也就肯定了自己的正面論點。

第24頁,共32頁，2024年2月25日，星期天常見論證方法七、反證論證法

：駁論中的反證。

例：“然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。

“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……

“這一類的人們，就是現(xiàn)在又何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們在前赴后繼的戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說中國人失掉了自信心，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是污蔑?！?/p>

魯迅在《中國人失掉自信力了嗎？》一文中，并未直接反駁“中國人失掉自信力”這個結論的錯誤，而是論證與之相反的論點“我們有并不失掉自信力的中國人在”的正確性，從而也就否定了作者需要批駁的錯誤論點。第25頁,共32頁，2024年2月25日，星期天常見論證方法作用舉例論證：運用具體事例，真實可信，增強文章說服力。有力論證論點。

道理論證（引證）：具有權威性，科學性，使論證有力，具有說服力。有力論證論點。

對比論證：正確錯誤分明，是非曲直明確，給人印象深刻，增強文章說服力。有力論證論點。

比喻論證：道理講得通俗易懂，語言生動形象，容易被人接受。增強文章說服力，有力論證論點。第26頁,共32頁，2024年2月25日，星期天說明方法及作用一、舉例子

這種說明方法的作用是使說明的對象具體形象，便于讀者理解。二、分類別

分類別的作用是使說明條理清楚。

三、打比方

它的主要作用是使說明對象生動形象，增強文章的趣味性。

四、列數(shù)字其作用是使說明準確無誤，令讀者信服。

五、作詮解

作詮釋，用于解釋被說明內(nèi)容的成因及內(nèi)在聯(lián)系。第27頁,共32頁，2024年2月25日，星期天說明方法及作用六、作比較

作比較用于突出強調(diào)被說明對象的特點（地位、影響等）。

七、下定義

其作用是科學準確地解釋說明對象的內(nèi)涵，使說明更嚴密。

八、畫圖表

畫圖表可使說明內(nèi)容直觀形象。

九、摹狀貌

摹狀貌能使說明生動形象，使文章更具可讀性。

第28頁,共32頁，2024年2月25日，星期天說明方法及作用說明方法的作用專題訓練與講解

１、永定河發(fā)水時，來勢很猛，以前兩岸河堤常被沖毀，但是這座橋從沒出過事，足見它的堅固。橋面用石板鋪砌，兩旁有石欄石柱。每個柱頭上都雕刻著不同姿態(tài)的獅子。這些石獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽水聲，千態(tài)萬狀，惟妙惟肖?！边@段中運用了什么說明方法，其作用是什么？

第29頁,共32頁，2024年2月25日，星期天此題運用三種說明方法

①舉例子：例句是“永定河發(fā)水時，來勢很猛，以前兩岸河堤常被沖毀，但是這座橋從沒出過事，足見它的堅固?！?/p>

（分析：永定河發(fā)水時，水量增加，但這座橋沒出過事，所以舉這個例子的作用是來說明它的堅固。）

表達：舉例子