2021年-2023年北京重點校初二（上）期末歷史試卷匯編：新文化運動

第1頁/共1頁2021-2023北京重點校初二（上）期末歷史匯編新文化運動一、選擇題1．（2023秋·北京密云·八年級統(tǒng)考期末）以下是中國近代某一刊物上發(fā)表過的文章及其作者，該刊物應(yīng)是（

）

作者文章陳獨秀《敬告青年》魯迅《狂人日記》胡適《文學(xué)改良芻議》A．《申報》 B．《民報》 C．《新青年》 D．《解放日報》2．（2023秋·北京東城·八年級統(tǒng)考期末）新文化運動的主要陣地是（

）A．《民報》 B．《新青年》 C．《敬告青年》 D．《新華日報》3．（2023秋·北京西城·八年級統(tǒng)考期末）在中國近代化的過程中，不同階級、階層的代表人物先后提出了體現(xiàn)時代變化和發(fā)展的口號或主張。其中，新文化運動提倡的是（

）A．暴力革命 B．君主立憲 C．實業(yè)救國 D．民主科學(xué)4．（2023秋·北京東城·八年級北京二中校考期末）“以青春之我，創(chuàng)青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙”李大釗的這篇《青春》最初應(yīng)發(fā)表在（

）A．《申報》 B．《民報》 C．《新青年》 D．《解放日報》5．（2023秋·北京東城·八年級北京二中校考期末）“女學(xué)生已經(jīng)開始覺悟，抵制學(xué)校開設(shè)的‘列女傳’(修身課)。在操場的樹蔭下，在宿舍里，她們常常聚在一起，爭的面紅耳赤，后來由爭論變成抗婚、逃婚，以實際行動反抗舊禮教，爭取婚姻自由?！边@則材料反映的是（）A．維新啟蒙思想開始傳播 B．民主共和思想深入人心C．近代學(xué)校開設(shè)修身課程 D．民主科學(xué)思想沖擊封建禮教6．（2021秋·北京昌平·八年級校考期末）“女學(xué)生已經(jīng)開始覺悟，抵制學(xué)校開設(shè)的‘列女傳’（修身課）。在操場的樹蔭下，在宿舍里，她們常常聚在一起，爭得面紅耳赤，后來由爭論變成抗婚、逃婚，以實際行動反抗舊禮教，爭取婚姻自由?！边@則材料反映的實質(zhì)是（）A．維新思想開始傳播 B．民主共和觀念深入人心C．民主科學(xué)思想動搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位 D．洋務(wù)運動興辦新式學(xué)校7．（2022秋·北京延慶·八年級統(tǒng)考期末）以下是一份雜志的部分文章題目節(jié)選，請判斷這份雜志反映的歷史事件是（

）復(fù)辟與尊孔……“陳獨秀（1917年任北京大學(xué)文科學(xué)長）狂人日記……魯迅（1912年，兼任北家大學(xué)講師）文學(xué)改良芻議……胡適（917年到北京大學(xué)任教）A．洋務(wù)運動 B．戊戌變法 C．辛亥革命 D．新文化運動8．（2022秋·北京通州·八年級統(tǒng)考期末）以下是1915年《青年雜志》發(fā)刊號的部分目錄，反映的思想包括（

）目錄（部分）敬告青年——陳獨秀法蘭西人與近世文明——陳獨秀共和國家與青年之自覺——高一涵婦人觀——陳獨秀現(xiàn)代文明史——陳獨秀①宣傳西方文化

②批判中國傳統(tǒng)

③寄希望于青年

④領(lǐng)導(dǎo)工人運動A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④9．（2022秋·北京昌平·八年級統(tǒng)考期末）以下作品中，深刻揭露封建教吃人本質(zhì)的是（

）A．洪仁玕的《資政新篇》 B．梁啟超的《變法通議》C．鄒容的《革命軍》 D．魯迅的《狂人日記》10．（2022秋·北京石景山·八年級統(tǒng)考期末）下面的資料為新潮社社團雜志的征稿要求，其反映的歷史現(xiàn)象會出現(xiàn)在須與本志有精神之同情其古典主義之駢文與散文概不登載句讀須用西文式小說、詩、劇等文藝品尤為歡迎但均以白話新體為限A．洋務(wù)運動時期 B．戊戌變法時期 C．辛亥革命時期 D．新文化運動時期11．（2022秋·北京朝陽·八年級統(tǒng)考期末）毛澤東談到自己學(xué)生時代喜愛的一份刊物時說，我很欣賞胡適和除獨秀寫的文章，他們一度成為我效仿的榜樣。這份出版物應(yīng)是（

）A．《申報》 B．《國聞報》 C．《民報》 D．《新青年》12．（2022秋·北京西城·八年級統(tǒng)考期末）1915年，“他”創(chuàng)辦《青年雜志》正式吹響了新文化運動的號角；五四運動中，“他”起草《北京市民宣言》，號召對社會進行根本改造?！八笔牵?/p>

）A．陳獨秀 B．李大釗 C．毛澤東 D．周恩來13．（2022秋·北京房山·八年級統(tǒng)考期末）十月革命后，他連續(xù)發(fā)表《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》等文章，熱情謳歌十月革命。他敏銳認識到這場革命將對20世紀世界歷史進程產(chǎn)生劃時代的影響，滿懷信心地預(yù)言：“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界！”。材料中的“他”是（

）A．陳獨秀 B．李大釗 C．孫中山 D．蔡元培14．（2022秋·北京順義·八年級統(tǒng)考期末）新文化運動開始后，在陳獨秀、胡適等人的倡導(dǎo)下，白話文成為時尚。學(xué)校開始使用白話文和新式標點，學(xué)者們還編寫了許多白話書信，用民眾通行的語言講述新時代的思想，白話文逐漸普及。這一過程反映出A．新道德戰(zhàn)勝了舊的封建禮教 B．文學(xué)革命推動了思想啟蒙C．民主與科學(xué)改變了黑暗政治 D．新式教育取代了傳統(tǒng)文化15．（2022秋·北京門頭溝·八年級統(tǒng)考期末）20世紀初以陳獨秀為代表的先進知識分子認為，欲圖根本之救亡，必須改造中國的國民性。由此他們發(fā)動了一場新的啟蒙運動以廓清蒙昧，啟發(fā)理智。這里“新的啟蒙運動”是A．戊戌變法 B．辛亥革命 C．新文化運動 D．五四運動16．（2022秋·北京密云·八年級統(tǒng)考期末）1923年，胡適說：有一個名詞在國內(nèi)幾乎做到了無上尊嚴的地位；懂與不懂的人都不敢公然對他表示輕視，那個名詞就是“科學(xué)"。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因是A．中華民國的建立 B．新文化運動發(fā)展C．國共合作的實現(xiàn) D．工農(nóng)運動的興起17．（2022秋·北京海淀·八年級統(tǒng)考期末）毛澤東在談及學(xué)生時代喜愛閱讀的一份出版物時說：“我很欣賞胡適和陳獨秀寫的文章，他們一度成為我效仿的榜樣，取代了我已不再崇拜的梁啟超和康有為?！边@份出版物應(yīng)該是A．《時務(wù)報》B．《新青年》C．《民報》D．《申報》18．（2022秋·北京順義·八年級統(tǒng)考期末）魯迅以新文學(xué)的形式深刻揭露了封建禮教的吃人本質(zhì)，號召人民起來推翻“黑漆漆的”吃人社會的白話小說是A．《敬告青年》 B．《狂人日記》 C．《文學(xué)改良芻議》 D．《文學(xué)革命論》19．（2022秋·北京門頭溝·八年級統(tǒng)考期末）1918年,李大釗在《新青年》上,連續(xù)發(fā)表了《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》兩篇論文,這體現(xiàn)了新文化運動(

)A．高舉民主和科學(xué)兩面大旗 B．積極倡導(dǎo)文學(xué)革命C．對傳統(tǒng)文化存在絕對否定偏向 D．開始宣傳馬克思主義20．（2022秋·北京朝陽·八年級統(tǒng)考期末）1915年陳獨秀在《新青年》上寫道：“我們中國多數(shù)國民口里雖然不反對共和，但腦子里實在裝滿了帝制時代的舊思想。”為此他大力倡導(dǎo)（

）A．自強、求富 B．扶清滅洋 C．三民主義 D．民主、科學(xué)21．（2022秋·北京海淀·八年級統(tǒng)考期末）辛亥革命后，一些先進的知識分子認識到，僅有政治制度的革新不足以救中國，必須啟發(fā)國民新的倫理道德意識，培養(yǎng)國民的獨立人格，徹底蕩滌封建舊文化的毒害。他們發(fā)起了一場思想文化領(lǐng)域的革新運動，提倡（

）A．自強求富 B．變法圖強 C．三民主義 D．民主與科學(xué)二、綜合題22．（2023秋·北京懷柔·八年級統(tǒng)考期末）近代化探索。材料一：(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，把下列向西方學(xué)習的內(nèi)容填入圖示中。（填序號）①政治制度②思想文化③科學(xué)技術(shù)A．______B．______C．______材料二：（我們）終要把軍閥來推倒，把受壓迫的人民完全來解放，這是關(guān)于對內(nèi)的責任。至于對外的責任，定要反抗帝國侵略主義……將全世界受壓迫的人民都來解放。——孫中山《對于國民黨宣言旨趣之說明》(2)依據(jù)材料二，概括孫中山的革命主張。材料三：1915年創(chuàng)刊后，《新青年》在政治上反對君主專制，思想上反對封建禮教，并展開了文學(xué)革命活動，大力倡導(dǎo)白話文。1917年至1922年間，在《新青年》《每周評論》等報刊雜志上，發(fā)表介紹馬克思主義的文章達到237篇，其中五四運動以后發(fā)表的為223篇?！幾院我恪⑿旌ＦG《從目錄看＜新青年＞的轉(zhuǎn)變》(3)依據(jù)材料三，說出《新青年》宣傳內(nèi)容的變化。結(jié)合所學(xué)，說出這一變化產(chǎn)生的影響。材料四：從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，……中國人民進行了不屈不撓的斗爭，無數(shù)仁人志士苦苦探索救國救民的道路。這些斗爭和探索，每一次都不同程度地推動了中國的進步，但每一次也無一例外地失敗了。事實說明，不觸動封建根基的自強運動和改良主義，都不能完成中華民族救亡圖存的歷史使命和反帝反封建的歷史任務(wù)。先進的中國人不得不在艱難頓挫中繼續(xù)探索救國救民的正確道路?！詫O建昌、趙榮耀《近代中國人對救國真理的艱辛探索》(4)依據(jù)材料四，概括作者對中國近代化探索所持的觀點。23．（2023秋·北京西城·八年級統(tǒng)考期末）中國人民為爭取民族獨立進行了英勇的斗爭材料一

歷代備邊（注：守衛(wèi)邊疆），多在西北。……今則東南海疆萬余里，各國通商傳教，來往自如，聚集京師及各省腹地，陽托和好之名，陰懷吞噬之計，一國生事，數(shù)國構(gòu)煽（注：挑撥煽動），實為數(shù)千年未有之變局。輪船電報之速，瞬息千里；軍器機事之精，工力百倍；炮彈所到，無堅不摧，水陸關(guān)隘，不足限制，又為數(shù)千年來未有之強敵?！岳铠櫿隆痘I議海防折》(1)依據(jù)材料，寫出“數(shù)千年未有之變局”的表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué)，說說清政府應(yīng)對變局的舉措。材料二人物簡介作品孫中山（1866-1925）出生于廣東香山縣。14歲時赴美國檀香山，就讀于英國和美國傳教士創(chuàng)辦的教會學(xué)校。18歲以后回國，在香港、廣州兩地學(xué)醫(yī)，后在澳門、廣州一帶行醫(yī)。通過行醫(yī)實踐，他認識到“醫(yī)國”比“醫(yī)人”更重要。1894年，孫中山上書李鴻章，提出變法自強等多項改革建議，遭到拒絕。失望之余，他認識到，只有推翻清政府的專制統(tǒng)治，才能拯救中國，于是走上革新政治、反清革命的道路。孫中山手書同盟會綱領(lǐng)魯迅（1881-1936）出生于浙江紹興。1898年，考入南京的新式學(xué)堂。1902年他被選送到日本留學(xué)，先補習外文和基礎(chǔ)知識，后到仙臺醫(yī)學(xué)?？茖W(xué)校學(xué)醫(yī)。仙臺醫(yī)專學(xué)習期間，在觀看日俄戰(zhàn)爭的畫片中，他看到了中國人對列強的侵略、同胞的受辱麻木不仁，深受刺激，認為“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事……我們的第一要著，是在改變他們（指國民）的精神”。于是，他決定棄醫(yī)從文。從此走上文學(xué)救國之路。魯迅發(fā)表在《新青年》上的白話文小說《狂人日記》(2)依據(jù)材料二，比較孫中山和魯迅的相似之處。說出兩者在救國方式上的差異。(3)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，分別說明二人為近代中國社會進步所作的貢獻。24．（2021秋·北京延慶·八年級統(tǒng)考期末）在近代中國的歷史進程中，面對西方列強的入侵，無數(shù)仁人志士上下求索，探尋中華崛起之路。閱讀下列材料，回答問題。材料一

19世紀60年代，洋務(wù)派采用西方生產(chǎn)技術(shù)，創(chuàng)辦了一批近代企業(yè)，著名的有安慶內(nèi)軍械所、江南制造總局等。這些企業(yè)經(jīng)費由清政府調(diào)撥，產(chǎn)品分配給軍隊。19世紀70年代，洋務(wù)派創(chuàng)辦了另一批企業(yè)，如輪船招商局、漢陽鐵廠等，他們希望通過創(chuàng)辦這類企業(yè)，將產(chǎn)品投放市場，同外國人競爭，“分洋商之利”。（1）根據(jù)材料一及所學(xué)分析，洋務(wù)運動60年代和70年代創(chuàng)辦的企業(yè)有什么不同？器物探索之路有何意義？材料二

1898年初，康有為向光緒帝建議：“大抵歐美以三百年而造成治體，日本效歐美，以三十年而摹成治體。若以中國之廣土眾民，近采（采納、學(xué)習）日本……十年而霸圖定矣?！薄涤袨椤度毡咀冋洝罚?）根據(jù)材料二，說出康有為主張學(xué)習的對象是哪國？并結(jié)合所學(xué)分析原因是什么？材料三

在他領(lǐng)導(dǎo)和影響下，震驚世界的……革命取得成功，推翻了清王朝統(tǒng)治，結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度。開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，打開了中國近代閘門，傳播了民主共和理念，極大推動了中華民族思想解放，以巨大的震撼力和影響力推動了中國社會變革?！暯健对诩o念誕辰150周年大會上的講話》（3）依據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)知識，說出這是習近平在誰誕辰150周年大會上的講話？這場“革命”的名稱及它的指導(dǎo)思想。材料四

1915年9月，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年》(后改名《新青年》)雜志，新文化運動由此發(fā)端?！挛幕\動的思想家們認為以往先覺者所進行的救國斗爭所以屢遭失敗，中國國民對之“若觀對岸之火，熟視而無所容心”是根本原因。他們由此認定，“為了建立名副其實的共和國，必須根本改造國民性?！彼麄兲栒偃藗儭皼_決過去歷史之網(wǎng)羅，破壞陳腐學(xué)說之囹圄”，以求得“思想的解放”。——摘編自胡繩主編《中國共產(chǎn)黨的七十年》（4）根據(jù)材料四，寫出“新文化運動”發(fā)端的標志。并概括該運動興起的原因。25．（2022秋·北京房山·八年級統(tǒng)考期末）中國近代史既是一部屈辱史，又是一部抗爭史，還是一部探索史。材料一①黃海海戰(zhàn)②圓明園劫難③被抓捕的義和團團民④虎門銷煙(1)將上述圖片反映的歷史事件按時間先后進行排序。（寫序號）材料二圖1清政府年財政收入與《辛丑條約》賠款數(shù)額對比圖圖2北京東交民巷使館區(qū)示意圖《辛丑條約》簽訂后，使館區(qū)可以駐兵。這一規(guī)定后來使得西方國家的使館區(qū)成為標準的軍事占領(lǐng)區(qū)了。當時的中國，經(jīng)過這種大亂以后，已經(jīng)極其殘破了，戶部銀庫也被八國聯(lián)軍搶了。這么多銀子，怎么賠？這真的是一個非常沉重的負擔?！獜堷Q《重說中國近代史》(2)閱讀材料二，列舉《辛丑條約》中的相關(guān)內(nèi)容，并說明這些條約內(nèi)容給中國社會造成的具體危害。材料三

在那個時期的新式學(xué)堂和開設(shè)的西學(xué)的書院里，出過黃興、蔡鍔那樣的民主革命風云人物……梁啟超“筆端常帶感情”……他把俚語、韻語、外國語融為一爐，不受古來章法的限制，常能動人心弦……黃遵憲的詩則以反映事實、反映社會而明顯的區(qū)別于傳統(tǒng)的舊詩……——摘編自陳旭麓《中國近代社會的新陳代謝》(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，分析在“那個時期”的新式學(xué)堂和文風發(fā)生了什么變化。材料四

史學(xué)界有人認為，1919年以前中國近代化經(jīng)歷了由器物變革到制度變革再到思想文化變革三個階段。中國的近代化艱難起步，眾多仁人志士積極探索，歷經(jīng)曲折，中華民族也逐漸走向復(fù)興。(4)依據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)，列舉近代化歷程中三個階段的相關(guān)史實。26．（2022秋·北京門頭溝·八年級統(tǒng)考期末）閱讀材料，回答問題。材料一：(1)請將材料一中洋務(wù)派創(chuàng)辦的企業(yè)的圖片按“自強”“求富”分類（填寫圖片序號）自強——求富——。材料二：①“近開報館，名曰新聞，政俗備存，文學(xué)兼述……新報，尤足以開拓心思，發(fā)越聰明……?！薄涤袨棰凇胺ㄕ撸煜轮饕?；變者，天下之公理也；……變亦變，不變亦變?！薄簡⒊蹲兎ㄍㄗh》③“通上下之情”“通中外之故”為目的，號召變法圖強?！獓缽?fù)《國聞報》④“各國變法，無不從流血而成，今中國未聞有因變法而流血者，此之所以不昌者也；有之，請自嗣同始！”——譚嗣同(2)材料二中的人物與哪一歷史事件相關(guān)？表格中①②③宣傳了怎樣的觀點？④體現(xiàn)了譚嗣同怎樣的精神品質(zhì)？材料三：而A更以暴力推翻了帝制，代之以民國，為2132年的歷史打了一個用鐵和血鑄成的句號。只有漫長的歷史才能稱量出這個句號的真正意義和重量。它是一條分界線。在此之后，帝王由人主、天子、君父變成了人民的公敵。“敢有帝制自為者天下共擊之”成為一種時代意識。隨著帝制的取消，附生于帝制的種種丑惡制度也被次第掃除，例如世襲制度、太監(jiān)制度等等?！躁愋衤础督袊鐣男玛惔x》(3)材料三中A處的歷史事件指的是？依據(jù)材料三，并結(jié)合所學(xué)指出這一歷史事件的最大功績是什么它存在哪些局限性？材料四：表1，1913年江蘇第一師范學(xué)?！白畛绨莸娜宋铩眴柧斫y(tǒng)計表序號被崇拜者票數(shù)1孔子1572孟子613孫中山17…………表2，1924年北京大學(xué)“最崇拜的人物”問卷統(tǒng)計表序號被崇拜者票數(shù)1孫中山4732陳獨秀1733蔡元培153…………孔子(4)指出材料四表1到表2出現(xiàn)了怎樣的變化？依據(jù)材料四，結(jié)合所學(xué)分析新文化運動的影響？(5)綜合上述圖文材料，你得到什么啟示？27．（2022秋·北京通州·八年級統(tǒng)考期末）歷史發(fā)展與社會變革材料一：(1)從材料一中選出研究洋務(wù)運動可信的兩則史料？其中反映洋務(wù)派發(fā)展近代民用工業(yè)的是：_______。材料二：大事年表1895年2月孫中山等人成立興中會1903年5月鄒容發(fā)表《革命軍》1905年8月孫中山在日本東京成立了中國同盟會1910年4月黃花崗起義1911年10月武昌城內(nèi)革命黨人進攻總督衙門1912年1月中華民國臨時政府成立1912年2月宣統(tǒng)帝下詔退位1912年3月《中華民國臨時約法》頒布(2)選擇材料中相互關(guān)聯(lián)的事件，結(jié)合所學(xué)自定一個你想論述的觀點，加以說明。（要求：觀點正確，史論結(jié)合，條理清楚。）示例：觀點：辛亥革命的爆發(fā)與革命黨人的政治組織、思想宣傳是密不可分的。選擇的史事：鄒容發(fā)表《革命軍》、孫中山等人成立興中會，中國同盟會論述：鄒容發(fā)表《革命軍》號召人們起來推翻清政府的統(tǒng)治，為資產(chǎn)階級民主革命吹響了號角；興中會是中國第一個資產(chǎn)階級革命團體。中國同盟會是中國第一個統(tǒng)一的資產(chǎn)階級革命政黨，它的成立，使全國資產(chǎn)階級革命派有了一個統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)和明確的奮斗目標，大大推動了全國革命運動的發(fā)展。由此可見，革命黨人的努力推動革命快速突進。材料三：新文化運動期間發(fā)表的作品（部分）1915年陳獨秀在《青年雜志》上發(fā)表《敬告青年》一文，認定：只有“德先生”和“賽先生”，可以救治中國政治上道德上學(xué)術(shù)上思想上的一切黑暗。1917年胡適在《新青年》發(fā)表《文學(xué)改良芻議》一文，主張文學(xué)革命，強調(diào)寫文章“須言之有物”“不摹仿古人”。1918年魯迅在《新青年》上發(fā)表《狂人日記》，號召人民起來推翻“黑漆漆的”吃人社會。1919年李大釗在《新青年》上發(fā)表《我的馬克思主義觀》，對馬克思主義作了較為系統(tǒng)的介紹。(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，概括新文化運動的內(nèi)容。28．（2022秋·北京豐臺·八年級統(tǒng)考期末）史料是學(xué)習歷史的重要素材?！疚墨I中的歷史】①滿清王朝的聲威一遇到不列顛的槍炮就掃地以盡，天朝帝國萬世長存的迷信受到了致命的打擊?！?840年就在英國大炮的轟擊之下得到了充分的發(fā)展；英國的大炮破壞了中國皇帝的威權(quán)，迫使天朝帝國與地上的世界接觸?！恶R克思恩格斯選集》②聯(lián)軍占領(lǐng)北京之后，曾特許軍隊公開搶劫三日。其后更繼以私人搶劫。北京居民所受之物質(zhì)損失甚大，但其詳細數(shù)目，亦復(fù)不易調(diào)查?！藝?lián)軍司令瓦德西發(fā)給德皇的報告③這真是空前未有的亡國條約！它使全中國都為之震動。從前我國還只是被西方大國打敗過，現(xiàn)在竟被東方的小國打敗了，而且失敗得那樣慘，條約又訂得那樣苛，這是多么大的恥辱??！——《吳玉章文集》(1)將文獻中所描述的歷史事件，按發(fā)生的先后．．順序排序。（只寫序號）【奏折中的歷史】名稱內(nèi)容主張《通籌夷務(wù)全局酌擬章程六條》探源之策，在于自強。自強之術(shù)，必先練兵①《試辦織布局折》古今國勢，必先富而后能強，猶必富在民生，而國本乃可益固《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》以皇上之明，觀萬國之勢，能變則全，不變則亡，全變則強，小變?nèi)酝觫?2)將①②處補充完整。依據(jù)表中內(nèi)容，分析①②代表的歷史事件的作用。【博物館中的歷史】辛亥革命博物館和武昌起義紀念館的陳列場景（部分）(3)任選一個場景，仿照示例，對其所反映的歷史事件進行介紹。（示例除外）示例：場景：B介紹：1905年，孫中山在日本東京成立了中國同盟會。中國同盟會是第一個全國規(guī)模的、統(tǒng)一的資產(chǎn)階級革命政黨，大大推動了全國革命運動的發(fā)展?！窘炭茣械臍v史】版本內(nèi)容（部分）義務(wù)教育教科書《中國歷史》八年級上冊新文化運動所標舉的兩大口號，由陳獨秀首先提出。他還將它們形象地稱為“德先生”和“賽先生”?！膶W(xué)革命是新文化運動的重要組成部分。1917年，胡適在《新青年》發(fā)表《文學(xué)改良芻議》一文，主要以白話文作為新文學(xué)的語言，強調(diào)寫文章“須言之有物”“不摹仿古人”“不作無病之呻吟”。高中歷史必修《中外歷史綱要》（上）新文化運動的主張是《新青年》在《本志罪案之答辯書》所闡述的：……要擁護“德先生”又要擁護“賽先生”，便不得不反對國粹和舊文學(xué)。同時，新文化運動也是一場文學(xué)革命。1917年，胡適在《新青年》發(fā)表《文學(xué)改良芻議》一文，主要以白話文作為新文學(xué)的語言，得到廣泛呼應(yīng)。(4)依據(jù)材料四，比較兩版歷史教科書對新文化運動內(nèi)容描述的共同之處。結(jié)合所學(xué)，談?wù)剬π挛幕\動的認識。29．（2022秋·北京大興·八年級統(tǒng)考期末）近代中國人對國家出路的探索。材料一：臣等籌思長久之策，與各疆臣通盤熟算，如學(xué)習外國語言文字，制造機器各法，教練洋槍隊伍，派赴周游各國訪其風土人情，并于京畿一帶設(shè)立六軍，藉資拱衛(wèi)：凡此苦心孤詣，無非欲圖自強?！袊焚Y料叢刊《洋務(wù)運動》第二冊(1)依據(jù)材料一，概括晚清大臣針對時務(wù)的諫言。結(jié)合所學(xué)，說出洋務(wù)運動的主要內(nèi)容。材料二：東西各國之強，皆以立憲法開國會之故。國會者，為國民共議一國之政法也。人君與千百萬之國民，合為一體，國安得不強？吾國行專制政體，一君與大臣數(shù)人共治其國，國安得不弱？……今變行新法，固為治強之計。―康有為《請定立憲開國會折》革命為唯一法門，可以拯救中國出于國際交涉之現(xiàn)時危慘地位?！覀儽匾獌A覆滿洲政府，建設(shè)民國。革命成功之日，效法美國選舉總統(tǒng)，廢除專制，實行共和?！獙O中山《在檀香山正埠荷梯厘街戲院的演說》(2)依據(jù)材料二，說出康有為和孫中山救國主張的不同。任選其一，結(jié)合所學(xué)說出其救國主張對中國社會產(chǎn)生的影響。材料三新生的中華民國很快陷入政治混亂的局面之中。一部分先進知識分子經(jīng)過痛苦的反思認識到：僅有政治制度的革新不足以救中國，必須啟發(fā)國民新的倫理道德意識，培養(yǎng)國民的獨立人格，徹底蕩滌封建舊文化的毒害，進行一場思想文化領(lǐng)域的革新運動?！y(tǒng)編版八年級上冊歷史教材(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，寫出“這場思想文化領(lǐng)域的革新運動”的名稱，指出該運動興起的原因。材料四中國共產(chǎn)黨早期組織同資產(chǎn)階級知識分子和無政府主義者進行思想論戰(zhàn)，選擇了馬克思主義，為中國共產(chǎn)黨筑牢了思想基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨早期組織開展工人運動，推動了建黨實踐，為中國共產(chǎn)黨的發(fā)展夯實了階級基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨早期組織作出的偉大歷史貢獻是我們黨初心和使命的思想根基與力量源泉?！幾匀居烙竦取栋倌甏簏h筑基：中國共產(chǎn)黨早期組織的貢獻》(4)依據(jù)材料四，概括中國共產(chǎn)黨早期組織創(chuàng)建與發(fā)展的意義。30．（2022秋·北京房山·八年級統(tǒng)考期末）在近代化的探索中，先進的中國人，開眼看世界，尋求強國御侮之道。請閱讀下列材料，回答問題。材料一李鴻章在洋務(wù)運動中的主要活動材料二我辦了一輩子的事，練兵也，海軍也，都是紙糊的老虎，何嘗能實在放手辦理？不過勉強涂飾，虛有其表，不揭破猶可敷衍一時?！獏怯馈陡游麽鲄舱劇?1)依據(jù)材料一，指出李鴻章創(chuàng)辦的主要軍事工業(yè)和民用工業(yè)（各一個）二結(jié)合上述兩則材料，評價洋務(wù)運動。材料三今日全地球號稱強國者十數(shù)，除俄羅斯為君主專制政體，美利堅、法蘭西為民主立憲政體外，自余各國則皆君主立憲政體也……民主立憲政體，其施政之方略，變易太數(shù)，…君主專制政體，朝廷之市民如草莽，而其防之如盜賊……是故君主立憲者，政體之最良者也。地球各國既行之而有效，而按之中國歷古之風俗與今日之時勢，又采之而無弊者也?！猸t璋《梁啟超傳》(2)依據(jù)材料三，指出梁啟超主張中國應(yīng)建立的政體及依據(jù)。材料四孫中山先生高揚反對封建專制統(tǒng)治的斗爭旗幟，提出民族、民權(quán)、民生的三民主義政治綱領(lǐng)，率先發(fā)出“振興中華”的吶喊。在孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)和影響下，大批革命黨人和無數(shù)愛國志士……，連續(xù)發(fā)動武裝起義，推動了革命大勢的形成?！梁ジ锩硠恿朔磩咏y(tǒng)治秩序的根基，在中華大地上建立起亞洲第一個共和制國家，以巨大的震撼力和深刻的影響力推動了中國社會變革，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興探索了道路?！幾粤暯皆诩o念辛亥革命110周年大會上的講話(3)依據(jù)材料四及所學(xué)知識，說一說辛亥革命的指導(dǎo)思想（和歷史功績）材料五新文化運動的發(fā)生，其對民主與科學(xué)的張揚，討封建禮教的批判，通過新的表達方式普及到社會和民間，使國人又接受了一次思想的洗禮，啟蒙了他們的民主精神，增進了他們的科學(xué)意識，推動了他們的思想解放。(4)根據(jù)材料五并結(jié)合所學(xué)知識回答，新文化運動的口號是什么？根據(jù)材料，概括新文化運動的歷史意義。(5)縱觀上述材料，你從中國近代化歷程中得到什么認識？

參考答案1．C【詳解】1915年，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，并發(fā)表《敬告青年》一文，吹響了新文化運動的號角，其代表人物有陳獨秀、魯迅、李大釗、胡適等。新文化運動的主要陣地《新青年》和北京大學(xué)，宣揚民主與科學(xué)，促進了思想的解放。C項正確；《申報》是近代中國發(fā)行時間最久、具有廣泛社會影響的報紙，是中國現(xiàn)代報紙開端的標志，沒有發(fā)表過《敬告青年》，排除A項；《民報》是辛亥革命時期創(chuàng)辦的，沒有發(fā)表《敬告青年》等文章，排除B項；《解放日報》是中國共產(chǎn)黨機關(guān)報，沒有發(fā)表《敬告青年》等文章，排除D項。故選C項。2．B【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，1915年，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，并發(fā)表《敬告青年》一文，吹響了新文化運動的號角。新文化運動的主要陣地《新青年》和北京大學(xué)，宣揚民主與科學(xué)，促進了思想的解放。B項正確；《民報》是中國同盟會的機構(gòu)刊物，排除A項；《敬告青年》僅僅是一片文章，排除C項；《新華日報》是抗日戰(zhàn)爭期間，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)辦的報刊，排除D項。故選B項。3．D【詳解】新文化運動的口號是民主與科學(xué)，D項正確；辛亥革命是暴力革命，排除A項；戊戌變法主張建立君主立憲制，排除B項；張謇主張實業(yè)救國，排除C項。故選D項。4．C【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，為了改變中國人的思想，知識分子掀起了新文化運動，《新青年》是新文化運動的主要陣地，李大釗是新文化運動的代表人物之一，故李大釗的這篇《青春》最初應(yīng)發(fā)表在《新青年》雜志，C正確，ABD錯誤。綜上故選C。5．D【詳解】自近代以來，伴隨著一系列思想解放運動的興起，民主、科學(xué)的思想傳播開來，嚴重沖擊著封建禮教，女學(xué)生抵制學(xué)校開設(shè)的‘列女傳’(修身課)，抗婚、逃婚，爭取婚姻自由，正是這種現(xiàn)象的體現(xiàn)。故答案選：D6．C【詳解】據(jù)題意可知，材料說明女學(xué)生不再信奉傳統(tǒng)倫理道德，并且以實際行動反抗舊禮教，這是民主科學(xué)思想動搖封建道德禮教統(tǒng)治地位的表現(xiàn)，C項正確；維新思想并沒有抵制舊的禮教思想，排除A項；民主共和觀念深入人心是辛亥革命的影響，材料中僅涉及女學(xué)生，不能說明深入人心，排除B項；材料內(nèi)容和興辦新式學(xué)校無關(guān)，排除D項。故選C項。7．D【詳解】根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識，陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅是新文化運動代表人物，D項正確；洋務(wù)運動代表人物是中央是奕?；地方是曾國藩、李鴻章、左宗棠、張之洞，排除A項；康有為、梁啟超是戊戌變法代表人物，排除B項；孫中山是辛亥革命代表人物，排除C項。故選D項。8．A【詳解】依據(jù)題干目錄中“法蘭西人與近世文明”“現(xiàn)代文明史”等可知新文化運動宣傳西方文化，批判中國傳統(tǒng)文化，①②正確；依據(jù)題干目錄中“敬告青年”“共和國家與青年之自覺”可見新文化運動寄希望于青年，③正確；題干沒有體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)工人運動的信息，④錯誤。A項正確，排除BCD項。故選A項。9．D【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，魯迅的白話小說《狂人日記)以新文學(xué)的形式深劃揭露了封建禮教的吃人本質(zhì)，號召人民起來推翻“黑漆漆”的吃人社會，D項正確；洪仁玕的《資政新篇》是太平天國運動是其的資本主義性質(zhì)的文件，排除A項；梁啟超的《變法通議》倡導(dǎo)變法，排除B項；鄒容的《革命軍》宣傳民族民主革命，排除C項。故選D項?！军c睛】10．D【詳解】根據(jù)材料“須與本志有精神之同情、其古典主義之駢文與散文概不登載句讀須用西文式、小說、詩、劇等文藝品尤為歡迎但均以白話新體為限”結(jié)合所學(xué)知識可知，新文化運動既是一場思想解放運動也是一場文學(xué)革命。主張以白話文作為新文學(xué)的語言，主張推倒陳腐、雕琢、艱澀的舊文學(xué)，建設(shè)新鮮、平易、通俗的新文學(xué)。D項正確；洋務(wù)運動時期、戊戌變法時期和辛亥革命時期都沒有對文學(xué)進行革命，排除ABC項。故選D項?！军c睛】11．D【詳解】由題中“胡適和陳獨秀寫的文章”可知，這份出版物應(yīng)出版陳獨秀、胡適等人的文章。結(jié)合所學(xué)，《新青年》是在20世紀20年代中國一份具有影響力的革命雜志，創(chuàng)刊人為陳獨秀，最初命名為《青年雜志》。D項正確；《申報》原名《申江新報》，1872年4月30日在上海創(chuàng)刊，排除A項；《國聞報》于1897年10月26日創(chuàng)刊于天津，是維新派的重要宣傳工具，排除B項；《民報》是中國同盟會的機關(guān)報，1905年11月26日創(chuàng)刊于東京，排除C項。故選D項。12．A【詳解】根據(jù)所學(xué)，1915年，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，并發(fā)表《敬告青年》一文，吹響了新文化運動的號角。新文化運動的主要陣地《新青年》和北京大學(xué)，宣揚民主與科學(xué)，促進了思想的解放。A項正確；BCD項不符合題意。故選A項?！军c睛】13．B【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，1918至1919年間，李大釗發(fā)表了《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》《我的馬克思主義觀》等文章，宣傳十月革命，傳播馬克思主義，歡呼“試看將來環(huán)球，必是赤旗的世界”。他還組織了“馬克思主義研究會”，團結(jié)一些進步青年學(xué)習、研究馬克思主義和俄國革命。B項正確；ACD項人物與材料中的信息無關(guān)，排除ACD項。故選B項。14．B【詳解】用民眾通行的語言講述新時代的思想，反映出文學(xué)革命推動了思想啟蒙，B項正確；題干沒有體現(xiàn)新道德戰(zhàn)勝了舊的封建禮教，排除A項；題干沒有體現(xiàn)民主與科學(xué)改變了黑暗政治，排除C項；題干沒有體現(xiàn)新式教育取代了傳統(tǒng)文化，排除D項。故選B項。15．C【詳解】根據(jù)材料“欲圖根本之救亡，必須改造中國的國民性。由此他們發(fā)動了一場新的啟蒙運動以廓清蒙昧，啟發(fā)理智”可知該運動主張學(xué)習西方思想文化，促進思想解放，結(jié)合所學(xué)可知是新文化運動，故選C；戊戌變法在1898年，排除A；辛亥革命領(lǐng)導(dǎo)者沒有陳獨秀，排除B；五四運動是一場廣大人民群眾參加的反帝愛國運動，不符合題意，排除D。16．B【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，1915年開始的新文化運動在中國傳播了“民主”、“科學(xué)”的思想，啟迪了中國的民眾，與材料觀點相符合，故B符合題意；中華民國的建立，頒布了《中華民國臨時約法》，使民主共和觀念深入人心，故A不符合題意；國共合作的實現(xiàn)是國民黨一大的召開或西安事變和平解決，故C不符合題意；工農(nóng)運動是北伐戰(zhàn)爭進行和發(fā)展的群眾基礎(chǔ)，沒有工農(nóng)運動就沒有北伐戰(zhàn)爭，故D不符合題意；故選B。17．B【詳解】依據(jù)題干“我很欣賞胡適和陳獨秀寫的文章，他們一度成為我效仿的榜樣，取代了我已不再崇拜的梁啟超和康有為?！钡男畔?，結(jié)合所學(xué)知識可知，1915年，新文化運動興起，陳獨秀在《新青年》上發(fā)表文章，高舉“民主”“科學(xué)”的口號，在社會上起到了思想解放的作用，B項符合題意；ACD三項不符合題意；故選B。18．B【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一個短篇白話日記體小說，也是中國第一部現(xiàn)代白話文小說，小說通過被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫，揭示了封建禮教的“吃人”本質(zhì)，表現(xiàn)了作者對以封建禮教為主體內(nèi)涵的中國封建文化的反抗，B項符合題意；《敬告青年》是陳獨秀的作品，A項不符合題意；《文學(xué)改良當議》的作者是胡適，C項不符合題意；《文學(xué)革命論》的作者是陳獨秀，D項不符合題意；故選B。19．D【詳解】根據(jù)材料內(nèi)容結(jié)合所學(xué)知識可知，1917年俄國十月革命后，李大釗在《新青年》上,發(fā)表了《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》開始宣傳馬克思主義，李大釗是中國最早宣傳馬克思主義的人物。A項是新文化運動的主張；B項胡適發(fā)表的《文學(xué)改良芻議》體現(xiàn)了積極倡導(dǎo)文學(xué)革命；C項是對新文化運動的評價。故選D。20．D【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，1915年，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，并在創(chuàng)刊號上發(fā)表《敬告青年》一文，正式吹響了新文化運動的號角，新文化運動提倡民主與科學(xué)，D項正確；洋務(wù)運動提倡“自強、求富”，排除A項；義和團運動提倡扶清滅洋，排除B項；辛亥革命的指導(dǎo)思想是三民主義，排除C項。故選D項。21．D【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)知識，材料中的革新運動指的是新文化運動。1915年，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，并在創(chuàng)刊號上發(fā)表《敬告青年》一文，正式吹響了新文化運動的號角。新文化運動提倡民主與科學(xué)。民主與科學(xué)是新文化運動所標舉的兩大口號，由陳獨秀首先提出。他還將它們形象地稱為“德先生”和“賽先生”。陳獨秀認定：“只有這兩位先生，可以救治中國政治上道德上學(xué)術(shù)上思想上一切的黑暗?！盌項正確；自強求富是洋務(wù)運動的口號，排除A項；變法圖強是資產(chǎn)階級維新派進行維新變法運動時的口號，排除B項；三民主義是資產(chǎn)階級革命派的指導(dǎo)思想，排除C項。故選D項。22．(1)A：③；B：①；C：②。(2)打倒軍閥，反對帝國主義。(3)變化：從主要宣傳民主科學(xué)思想變化為主要宣傳馬克思主義；影響：為中國共產(chǎn)黨的誕生奠定思想基礎(chǔ)。(4)雖然都失敗了（或都沒有完成救亡圖存和反帝反封建的歷史任務(wù)），但每一次探索都不同程度推動了中國進步；失敗的原因是沒有觸動封建的根基；中國人民不屈不撓進行不懈的探索。（任意兩點）【詳解】（1）根據(jù)所學(xué)可知，在中國近代化探索的過程中，我們經(jīng)歷了由技術(shù)層面（洋務(wù)運動學(xué)習西方的堅船利炮技術(shù)）到制度層面（戊戌變法和辛亥革命學(xué)習西方的君主立憲制度和民主共和制度），再到思想文化層面（新文化運動學(xué)習西方的民主科學(xué)思想）的探索。（2）根據(jù)材料二“終要把軍閥來推倒，把受壓迫的人民完全來解放，這是關(guān)于對內(nèi)的責任。至于對外的責任，定要反抗帝國侵略主義……將全世界受壓迫的人民都來解放”可知，孫中山的革命主張是打倒軍閥，反對帝國主義。（3）.第一小問，根據(jù)材料三“1915年創(chuàng)刊后，《新青年》在政治上反對君主專制，思想上反對封建禮教，并展開了文學(xué)革命活動，大力倡導(dǎo)白話文。1917年至1922年間，在《新青年》《每周評論》等報刊雜志上，發(fā)表介紹馬克思主義的文章達到237篇，其中五四運動以后發(fā)表的為223篇?！笨芍缎虑嗄辍沸麄鲀?nèi)容從主要宣傳民主科學(xué)思想變化為主要宣傳馬克思主義。第二小問，根據(jù)材料及所學(xué)知識可知，新文化運動后期大力宣傳馬克思主義這一變化為中國共產(chǎn)黨的誕生奠定思想基礎(chǔ)。（4）根據(jù)材料四的“中國人民進行了不屈不撓的斗爭，無數(shù)仁人志士苦苦探索救國救民的道路。這些斗爭和探索，每一次都不同程度地推動了中國的進步，但每一次也無一例外地失敗了”，可以概括出作者對中國近代化探索所持的觀點是：雖然都失敗了，但每一次探索都不同程度推動了中國進步；中國人民始終不屈不撓進行不解的探索。根據(jù)材料四的“事實說明，不觸動封建根基的自強運動和改良主義，都不能完成中華民族救亡圖存的歷史使命和反帝反封建的歷史任務(wù)。先進的中國人不得不在艱難頓挫中繼續(xù)探索救國救民的正確道路”，可以概括出作者對中國近代化探索所持的觀點是：失敗的原因是沒有觸動封建的根基。23．(1)表現(xiàn)：各國通商傳教士來華自如，深入我國腹地；列強在華生事；舉措：實行洋務(wù)運動，學(xué)習西方先進技術(shù)。(2)相似：都覺得醫(yī)國比醫(yī)人重要，都放棄醫(yī)術(shù)，走上救國道路；差異：孫中山主張推翻清王朝統(tǒng)治，成立同盟會，領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命。魯迅棄醫(yī)從文，為解放人民的思想作貢獻。(3)孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了我國存在兩千多年的封建帝制，使民主共和觀念深入人心。魯迅是新文化運動的代表人物，著《狂人日記》等小說，抨擊了吃人的封建禮教?！驹斀狻浚?）措施：根據(jù)材料一“……今則東南海疆萬余里，各國通商傳教，來往自如，聚集京師及各省腹地，”可歸納出“數(shù)千年未有之變局”的表現(xiàn)各國通商傳教士來華自如，深入我國腹地；根據(jù)“一國生事，數(shù)國構(gòu)煽（注：挑撥煽動）”可歸納出列強在華生事。舉措：結(jié)合所學(xué)知識可知，清政府應(yīng)對變局的舉措是實行洋務(wù)運動，學(xué)習西方先進技術(shù)，主張“自強”“求富”，維護清王朝統(tǒng)治。（2）相似：根據(jù)材料“18歲以后回國，在香港、廣州兩地學(xué)醫(yī)，后在澳門、廣州一帶行醫(yī)。通過行醫(yī)實踐，他認識到‘醫(yī)國’比‘醫(yī)人’更重要?！薄搬t(yī)學(xué)并非一件緊要事……我們的第一要著，是在改變他們（指國民）的精神”可歸納出都覺得醫(yī)國比醫(yī)人重要，都放棄醫(yī)術(shù)，走上救國道路。差異：根據(jù)“失望之余，他認識到，只有推翻清政府的專制統(tǒng)治，才能拯救中國，于是走上革新政治、反清革命的道路?！薄皩O中山手書同盟會綱領(lǐng)”可歸納出孫中山主張推翻清王朝統(tǒng)治，成立同盟會，領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命。根據(jù)“于是，他決定棄醫(yī)從文。從此走上文學(xué)救國之路?！薄棒斞赴l(fā)表在《新青年》上的白話文小說《狂人日記》”可歸納出魯迅棄醫(yī)從文，為解放人民的思想作貢獻。（3）根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了我國存在兩千多年的封建帝制，使民主共和觀念深入人心。魯迅是新文化運動的代表人物，著《狂人日記》等小說，抨擊了吃人的封建禮教。24．（1）60年代創(chuàng)辦軍事工業(yè)，70年代創(chuàng)辦民用工業(yè)。引進先進技術(shù)，創(chuàng)辦近代企業(yè)，培養(yǎng)了一批人才，是中國歷史上第一次近代化運動。在客觀上促進了中國民族資本主義的產(chǎn)生，對外國資本的入侵起到了一定的作用。（2）日本；因為日本通過明治維新擺脫民族危機，走上資本主義道路，國家強大。（3）孫中山；辛亥革命；三民主義（4）1915，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《新青年》雜志。總結(jié)斗爭失敗的教訓(xùn)，改造國民性?！驹斀狻浚?）依據(jù)材料一“19世紀60年代，洋務(wù)派采用西方生產(chǎn)技術(shù)，創(chuàng)辦了一批近代企業(yè)，著名的有安慶內(nèi)軍械所、江南制造總局等。這些企業(yè)經(jīng)費由清政府調(diào)撥，產(chǎn)品分配給軍隊?！笨芍髣?wù)運動60年代創(chuàng)辦軍事工業(yè)；“19世紀70年代，洋務(wù)派創(chuàng)辦了另一批企業(yè)，如輪船招商局、漢陽鐵廠等，他們希望通過創(chuàng)辦這類企業(yè)，將產(chǎn)品投放市場，同外國人競爭”由此可知，70年代創(chuàng)辦民用工業(yè)；結(jié)合課本所學(xué)，洋務(wù)運動學(xué)習西方器物，引進先進技術(shù)，創(chuàng)辦近代企業(yè)，培養(yǎng)了一批人才，是中國歷史上第一次近代化運動。在客觀上促進了中國民族資本主義的產(chǎn)生，對外國資本的入侵起到了一定的作用。（2）依據(jù)材料二“若以中國之廣土眾民，近采（采納、學(xué)習）日本……十年而霸圖定矣?！庇纱丝芍涤袨橹鲝垖W(xué)習日本；“日本效歐美，以三十年而摹成治體”，結(jié)合課本所學(xué)，1868年，日本政府學(xué)習歐美，全面改造日本，進行明治維新。日本通過明治維新擺脫民族危機，走上資本主義道路，國家強大。（3）依據(jù)材料三“……革命取得成功，推翻了清王朝統(tǒng)治，結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度。開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，打開了中國近代閘門，傳播了民主共和理念，極大推動了中華民族思想解放”，這是辛亥革命的歷史意義?？芍暯绞窃趯O中山誕辰的講話；評價的是辛亥革命；據(jù)所學(xué)可知，三民主義是孫中山領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級革命的指導(dǎo)思想。（4）依據(jù)材料四“1915年9月，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年》(后改名《新青年》)雜志，新文化運動由此發(fā)端?！笨芍挛幕\動的開始是1915年陳獨秀在上海創(chuàng)辦《新青年》雜志；由材料四“……新文化運動的思想家們認為以往先覺者所進行的救國斗爭所以屢遭失敗，中國國民對之“若觀對岸之火，熟視而無所容心”是根本原因。他們由此認定，“為了建立名副其實的共和國，必須根本改造國民性?！笨芍挛幕\動興起的原因：總結(jié)以往斗爭失敗的教訓(xùn)，改造國民性。25．(1)④②①③(2)賠款白銀4.5億兩，分39年還清，本息共計9.8億兩，以海關(guān)稅、鹽稅等稅收作擔保；劃定北京東郊民巷魏使館界，允許各國派兵駐守，不準中國人居住。危害：加重中國人民的負擔，使清政府在經(jīng)濟上長期受制于列強；使使館界成為“國中之國”，帝國主義的侵華大本營。(3)講授西方科學(xué)知識，傳播民主思想；文學(xué)語言有所突破；反映時事。(4)洋務(wù)運動、戊戌變法（辛亥革命）、新文化運動?！驹斀狻浚?）根據(jù)所學(xué)知識可知，黃海大戰(zhàn)發(fā)生在1894年9月，“圓明園劫難”指的是1860年英法聯(lián)軍火燒圓明園，義和團運動發(fā)生在1900年，虎門銷煙指的是1839年6月林則徐將收繳來的鴉片在虎門海灘當眾銷毀。按時間先后進行排序應(yīng)是④②①③。（2）第一小問，根據(jù)材料可知，賠款總額本息合計98000萬兩白銀指的是《辛丑條約》中的賠款條款，即賠款白銀4.5億兩，分39年還清，本息共計9.8億兩，以海關(guān)稅、鹽稅等稅收作擔保；圖2《北京東交民巷使館區(qū)示意圖》指的是《辛丑條約》中規(guī)定的劃定北京東郊民巷魏使館界，允許各國派兵駐守，不準中國人居住。第二小問，根據(jù)材料可知，“這真的是一個非常沉重的負擔?！薄耙院ｊP(guān)稅、鹽稅等稅收作擔?！闭f明賠款帶來的危害是加重中國人民的負擔，使清政府在經(jīng)濟上長期受制于列強；“這一規(guī)定后來使得西方國家的使館區(qū)成為標準的軍事占領(lǐng)區(qū)了”說明使館區(qū)的設(shè)立使使館界成為“國中之國”，帝國主義的侵華大本營。（3）根據(jù)材料可知，“那個時期的新式學(xué)堂和開設(shè)的西學(xué)的書院里，出過黃興、蔡鍔那樣的民主革命風云人物”說明新式學(xué)堂講授西方科學(xué)知識，傳播民主思想，所以出現(xiàn)了黃興、蔡鍔那樣的民主革命風云人物；“他把俚語、韻語、外國語融為一爐，不受古來章法的限制，常能動人心弦……”說明在文學(xué)語言上，文學(xué)語言有所突破；“黃遵憲的詩則以反映事實、反映社會而明顯的區(qū)別于傳統(tǒng)的舊詩”說明在內(nèi)容上開始反映時事。（4）根據(jù)所學(xué)知識可知，器物變革指的是學(xué)習西方科學(xué)技術(shù)的洋務(wù)運動，制度變革指的是學(xué)習西方政治制度的戊戌變法和辛亥革命，思想文化變革指的是學(xué)習西方思想文化的新文化運動。26．(1)自強：圖二、圖三；求富：圖一、圖四。(2)戊戌變法；變法圖強；視死如歸，甘為變法，為國家進步流血犧牲的大無畏精神，堅強不屈的斗爭精神，崇高的愛國主義精神。(3)辛亥革命；宣告了兩千多年的封建帝制的終結(jié)。辛亥革命沒有完成反帝反封建的革命任務(wù)，沒有改變中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)。(4)變化：由崇拜孔子、孟子等封建儒家思想代表占據(jù)主導(dǎo)到崇拜孫中山、陳獨秀、蔡元培等資產(chǎn)階級革命家和新文化運動的領(lǐng)袖人物占據(jù)主導(dǎo)。影響：新文化運動動搖了封建道德立交的統(tǒng)治地位，使中國人民接受了一次民主與科學(xué)的洗禮。盡管新文化運動對于中國傳統(tǒng)文化的看法帶有一定的片面性，但它打開了遏制新思想涌流的閘門，掀起了一股思想解放的潮流。(5)啟示：中國人民具有勇往直前的探索精神，不屈不撓的抗爭精神，具有憂患意識，進取精神，對國家和民族的責任感和使命感；靠借鑒別人的成果，照搬別人近代化的模式是不可能成功的。必須結(jié)合中國實際走中國特色的近代化之路；地主階級、資產(chǎn)階級不能改變中國的命運，資本主義道路在中國行不通；只要中國共產(chǎn)黨才能救中國，只要馬克思主義才能救中國等。【詳解】（1）根據(jù)所學(xué)知識，洋務(wù)派在自強的口號下，創(chuàng)辦一批軍事工業(yè)，圖二江南機器制造總局炮廠、圖三福州船政局屬于軍事工業(yè)。洋務(wù)派在求富的口號下創(chuàng)辦民用企業(yè)。圖一輪船招商局、圖四湖北織布局屬于民用企業(yè)。（2）根據(jù)材料二中“康有為、梁啟超、嚴復(fù)、譚嗣同”結(jié)合所學(xué)知識，他們都屬于戊戌變法的代表人物。根據(jù)表格“①‘……新報，尤足以開拓心思，發(fā)越聰明……?！凇円嘧儯蛔円嘧儭邸栒僮兎▓D強。’”可知宣傳了變法圖強的觀點。根據(jù)表格“各國變法，無不從流血而成，今中國未聞有因變法而流血者，此之所以不昌者也；有之，請自嗣同始！”可知，譚嗣同具有視死如歸，甘為變法，為國家進步流血犧牲的大無畏精神，堅強不屈的斗爭精神，崇高的愛國主義精神。（3）根據(jù)材料三“而A更以暴力推翻了帝制，代之以民國，為2132年的歷史打了一個用鐵和血鑄成的句號”結(jié)合所學(xué)知識，可知A處的歷史事件是辛亥革命。根據(jù)材料三“而A更以暴力推翻了帝制，代之以民國……”結(jié)合所學(xué)知識，辛亥革命最大的歷史功績是宣告了兩千多年的封建帝制的終結(jié)。辛亥革命的局限性在于沒有完成反帝反封建的革命任務(wù)，沒有改變中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)。（4）根據(jù)材料四表1“1913年江蘇第一師范學(xué)?！白畛绨莸娜宋铩眴柧斫y(tǒng)計表”表2“1924年北京大學(xué)“最崇拜的人物”問卷統(tǒng)計表”可得出變化：由崇拜孔子、孟子等封建儒家思想代表占據(jù)主導(dǎo)到崇拜孫中山、陳獨秀、蔡元培等資產(chǎn)階級革命家和新文化運動的領(lǐng)袖人物占據(jù)主導(dǎo)。根據(jù)所學(xué)知識，新文化運動動搖了封建道德立交的統(tǒng)治地位，使中國人民接受了一次民主與科學(xué)的洗禮。盡管新文化運動對于中國傳統(tǒng)文化的看法帶有一定的片面性，但它打開了遏制新思想涌流的閘門，掀起了一股思想解放的潮流。（5）本問是開放性問題，言之有理即可。如：中國人民具有勇往直前的探索精神，不屈不撓的抗爭精神，具有憂患意識，進取精神，對國家和民族的責任感和使命感；靠借鑒別人的成果，照搬別人近代化的模式是不可能成功的。必須結(jié)合中國實際走中國特色的近代化之路；地主階級、資產(chǎn)階級不能改變中國的命運，資本主義道路在中國行不通；只要中國共產(chǎn)黨才能救中國，只要馬克思主義才能救中國等。27．(1)史料：②③；民用工業(yè)：③(2)觀點：孫中山是我國偉大的民主革命先行者。選擇的史事：孫中山等人成立興中會、孫中山在日本東京成立了中國同盟會、中華民國臨時政府成立、《中華民國臨時約法》頒布。論述：孫中山在上書李鴻章力求改革失敗后，走上了革命的道路，創(chuàng)辦了興中會，后整合為中國同盟會，把同盟會的民主革命綱領(lǐng)闡述為“三民主義”，隨后又領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，推翻了清政府及2000多年的封建君主專制制度，建立中華民國，頒布了中國歷史上第一部具有資產(chǎn)階級共和國憲法性質(zhì)的重要文件——《中華民國臨時約法》，其中確立的主權(quán)在民、自由平等、三權(quán)分立原則影響深遠。結(jié)論：綜上所述，孫中山的一生都在為革命而奮斗，為維護共和而奮斗，他是我國偉大的民主革命先行者。(3)內(nèi)容：新文化運動抨擊舊道德和舊文化；提倡民主與科學(xué)；提倡白話文，反對文言文；后期馬克思主義開始傳播?！驹斀狻浚?）史料：材料一所展示的三則史料，只有②③是一手史料，①屬于二手史料，故而，②③是研究洋務(wù)運動更可信的史料。民用工業(yè)：從19世紀70年代起，洋務(wù)派在繼續(xù)發(fā)展軍事工業(yè)的同時，又提出“求富”的主張，開辦一些近代民用企業(yè)，以輔助軍事工業(yè)。其中比較重要的有輪船招商局、開平煤礦、漢陽鐵廠、湖北織布局等。圖③即展現(xiàn)了興辦輪船招商局的原奏折，故而，圖③反映了洋務(wù)派發(fā)展近代民用工業(yè)。（2）此題為開放性試題，言之有理皆可，但格式和史實不能出錯，要求史論結(jié)合，條理清楚。示例觀點：孫中山是我國偉大的民主革命先行者。選擇的史事：孫中山等人成立興中會、孫中山在日本東京成立了中國同盟會、中華民國臨時政府成立、《中華民國臨時約法》頒布。論述：孫中山在上書李鴻章力求改革失敗后，走上了革命的道路，創(chuàng)辦了興中會，后整合為中國同盟會，把同盟會的民主革命綱領(lǐng)闡述為“三民主義”，隨后又領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，推翻了清政府及2000多年的封建君主專制制度，建立中華民國，頒布了中國歷史上第一部具有資產(chǎn)階級共和國憲法性質(zhì)的重要文件——《中華民國臨時約法》，其中確立的主權(quán)在民、自由平等、三權(quán)分立原則影響深遠。結(jié)論：綜上所述，孫中山的一生都在為革命而奮斗，為維護共和而奮斗，他是我國偉大的民主革命先行者。（3）根據(jù)材料三及所學(xué)知識，新文化運動抨擊舊道德和舊文化；提倡民主與科學(xué)；提倡白話文，反對文言文；后期馬克思主義開始傳播。28．(1)①②③(2)①：自強、求富；②：變法圖強；作用：①：促進了中國民族資本主義的產(chǎn)生，對外來經(jīng)濟的入侵起到了一定程度上的抵制作用；②：在思想方面產(chǎn)生了廣泛而持久的影響。(3)A；1911年10月10日，革命黨人在湖北武昌發(fā)動起義。第二天清晨，起義軍完全占領(lǐng)武昌城。12日，起義軍完全控制武漢三鎮(zhèn)。史稱“武昌起義”。武昌起義打響了辛亥革命的第一槍，在武昌起義影響下清朝統(tǒng)治土崩瓦解。(4)都把新文化運動的兩大口號稱為“德先生”和“賽先生”；都提到胡適在《新青年》發(fā)表《文學(xué)改良芻議》一文，實行文學(xué)革命；認識：新文化運動猛烈沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位，使人們的思想，尤其是青年人的思想得到空前解放；中國知識分子在運動中受到一次民主與科學(xué)的洗禮，也為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件。【詳解】（1）根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，①“……到1840年就在英國大炮的轟擊之下得到了充分的發(fā)展；英國的大炮破壞了中國皇帝的威權(quán)，迫使天朝帝國與地上的世界接觸”反映的是1840年暴發(fā)的鴉片戰(zhàn)爭；②“聯(lián)軍占領(lǐng)北京之后，曾特許軍隊公開搶劫三日。其后更繼以私人搶劫。北京居民所受之物質(zhì)損失甚大，但其詳細數(shù)目，亦復(fù)不易調(diào)查。”反映的是1856-1860年的第二次鴉片戰(zhàn)爭；③“這真是空前未有的亡國條約！它使全中國都為之震動。從前我國還只是被西方大國打敗過，現(xiàn)在竟被東方的小國打敗了，而且失敗得那樣慘，條約又訂得那樣苛，這是多么大的恥辱啊！”反映的是1894年爆發(fā)的甲午中日戰(zhàn)爭。所以按照時間先后順序排列應(yīng)是①②③。（2）根據(jù)“探源之策，在于自強。自強之術(shù)，必先練兵”可歸納出自強；根據(jù)“古今國勢，必先富而后能強，猶必富在民生，而國本乃可益固”可歸納出求富。根據(jù)材料可知，①反映的是洋務(wù)運動，洋務(wù)運動以“自強”“求富”為口號創(chuàng)辦一系列軍事工業(yè)和民用工業(yè)，促進了中國民族資本主義的產(chǎn)生，對外來經(jīng)濟的入侵起到了一定程度上的抵制作用。根據(jù)“以皇上之明，觀萬國之勢，能變則全，不變則亡，全變則強，小變?nèi)酝觥笨蓺w納出變法圖強。②反映的是戊戌變法，戊戌變法在思想方面產(chǎn)生了廣泛而持久的影響。（3）根據(jù)A“武昌起義”結(jié)合所學(xué)知識可知，1911年10月10日，革命黨人在湖北武昌發(fā)動起義。第二天清晨，起義軍完全占領(lǐng)武昌城。12日，起義軍完全控制武漢三鎮(zhèn)。史稱“武昌起義”。武昌起義打響了辛亥革命的第一槍，在武昌起義影響下清朝統(tǒng)治土崩瓦解。（4）根據(jù)材料“新文化運動所標舉的兩大口號，由陳獨秀首先提出。他還將它們形象地稱為‘德先生’和‘賽先生’”“新文化運動的主張是《新青年》在《本志罪案之答辯書》所闡述的：……要擁護‘德先生’又要擁護‘賽先生’”可歸納出都把新文化運動的兩大口號稱為“德先生”和“賽先生”；根據(jù)“1917年，胡適在《新青年》發(fā)表《文學(xué)改良芻議》一文，主要以白話文作為新文學(xué)的語言”“1917年，胡適在《新青年》發(fā)表《文學(xué)改良芻議》一文，主要以白話文作為新文學(xué)的語言，得到廣泛呼應(yīng)。”都提到胡適在《新青年》發(fā)表《文學(xué)改良芻議》一文，實行文學(xué)革命。新文化運動猛烈沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位，使人們的思想，尤其是青年人的思想得到空前解放；中國知識分子在