大武口區(qū)第一學(xué)期八年級(jí)語(yǔ)文期末試題（圖片版無(wú)答案）

大武口區(qū)第一學(xué)期八年級(jí)語(yǔ)文期末試題（圖片版無(wú)答案）大武口區(qū)2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末學(xué)業(yè)水平質(zhì)量監(jiān)測(cè)

【示例】讀法布爾的《昆蟲(chóng)記》，就像從顯微鏡中看微觀世界。因?yàn)樽髡咄ㄟ^(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)呈現(xiàn)出一個(gè)有趣

的昆蟲(chóng)世界。例如，作者在記述蟬幼蟲(chóng)脫殼的過(guò)程時(shí)，細(xì)致地描寫(xiě)了蟬的動(dòng)作，讓讀者看到了一個(gè)鮮為人知

八年級(jí)

語(yǔ)文試卷

的昆蟲(chóng)世界。

(考試時(shí)間：150分鐘

試卷總分：120分)

3.成語(yǔ)積累。(4分)

一、積累運(yùn)用(35分)

泥哇鳴，流行于寧夏回族自治區(qū)的民間樂(lè)器，屬邊棱氣鳴樂(lè)器。2005年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

1.語(yǔ)境默寫(xiě)。(10分，每空1分)

名錄。當(dāng)?shù)厝刷伲ǜ鶕?jù)不同地區(qū)的具體情況采取適宜的措施）采用膠泥通體捏制而成，其形狀、大小、音孔

數(shù)量②各不相同。大者與鵝卵近似，小者有如核桃。外形式樣有橢圓形、棗形、魚(yú)形、桃形、蛙蛙頭形、牛

①讀詩(shī)，就是讀歲月人生。我們可以從《渡荊門送別》的“」

"中讀出李白年輕

時(shí)心懷四方之志、“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”的萬(wàn)丈豪情；可以從《漁家傲》的“

頭形等等，③（形容描寫(xiě)或模仿得非常逼真、傳神），它既是牧民和牧童喜愛(ài)的自?shī)市詷?lè)器，又是輔助牧業(yè)

生產(chǎn)的工具。常用于獨(dú)奏。牧民多用以吹奏民歌小調(diào)，節(jié)奏旋律④，常常是見(jiàn)景生情，自編自奏。傳統(tǒng)樂(lè)曲

中讀出李清照晚年孤獨(dú)無(wú)依、空有才華的苦悶彷徨：也可以從《飲酒》的“

"中讀

有《蘇武牧羊》《放牧小調(diào)》《即興曲》等。

出陶淵明隱居生活的悠閑自得。

(1)根據(jù)括號(hào)內(nèi)的解釋依次填出①③處的成語(yǔ)。(2分)

②積極面對(duì)，才是人生該有的態(tài)度。面對(duì)時(shí)光逝去，我們可以吟詠晏殊《浣溪沙》中的詞句“

①

”，相信美好的事物定會(huì)到來(lái)：面對(duì)挫折，我們可以牢記孟子《生于憂患，死于安樂(lè)》中的

③

(2)②④處填寫(xiě)成語(yǔ)正確的一項(xiàng)是()(2分)

",明白經(jīng)歷種種磨煉后的益處。

A.別出心裁慷溉激吊

B.別出心裁抑揚(yáng)頓挫

2.根據(jù)閱讀提示，完成下面的讀書(shū)任務(wù)。(6分)

C.別具匠心慷慨激吊

D.別具匠心·抑揚(yáng)頓挫

無(wú)論是《昆蟲(chóng)記》還是《紅星照耀中國(guó)》，無(wú)論是法布爾還是紅軍長(zhǎng)征的漫漫征途，我們都能深切感受到

4請(qǐng)根據(jù)提示將下面對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整，并說(shuō)說(shuō)你對(duì)這副對(duì)聯(lián)的理解。(3分)

四個(gè)字，那就是“赤子情懷”。

上聯(lián)：一一蘭一石

任務(wù)一：下面對(duì)《紅星照耀中國(guó)》表述不正確的一項(xiàng)是()(2分)

卜聯(lián)：有節(jié)有有骨

A.1936年，英國(guó)記者埃德加·斯諾冒著生命危險(xiǎn)，穿越重重封鎖，深入延安，根據(jù)采訪和考察得來(lái)的

注：對(duì)聯(lián)的作者是清代著名書(shū)畫(huà)家鄭燮，這是他書(shū)齋的對(duì)聯(lián)。

第一手資料，寫(xiě)成了《紅星照耀中國(guó)》（當(dāng)時(shí)為了在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)出版方便，曾易名為《西行漫記》）。

5.依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)慕M是()(2分)

B.《紅星照耀中國(guó)》的意義，首先在于它通過(guò)一個(gè)外國(guó)人的所見(jiàn)所聞，客觀地向全世界報(bào)道了共產(chǎn)黨和

水墨，作為中華文化獨(dú)特的藝術(shù)形式和視覺(jué)形象，氣韻生動(dòng)，包蘊(yùn)萬(wàn)千，營(yíng)造出讓人心馳神往的中華美

紅軍的真實(shí)情況，使西方人第一次了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人的真實(shí)生活。

學(xué)意境。繪畫(huà)中的水墨，靜態(tài)的形象內(nèi)蘊(yùn)著精神的力量，讓人浮想聯(lián)翻；水墨中的動(dòng)畫(huà)，卻將這種力量釋放

C.《紅星照耀中國(guó)》的意義，還在于書(shū)中不僅記錄了考察所得的第一手資料，而且深入分祈和探究了“紅

出來(lái)，將水墨的靈動(dòng)與活力，表示得淋漓盡致。

色中國(guó)"產(chǎn)生、發(fā)展的原因，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命做了客觀的評(píng)價(jià)。

如今，在數(shù)字化的舞臺(tái)展演中，經(jīng)?？梢钥吹剿纳碛?。水墨不再局限在紙上，

D,埃德加·斯諾筆下有一個(gè)傳奇式的人物賀龍：他個(gè)子清瘦，中等身材，骨骼小而結(jié)實(shí)，盡管胡子又長(zhǎng)

使人們沉浸其中，虛實(shí)相生的水墨藝術(shù)在數(shù)字時(shí)代得到進(jìn)一步賦能，從而可以在世界舞臺(tái)更好地展現(xiàn)中華美

叉黑，外表上仍不脫孩子氣，又大又深的眼睛富于熱情。他講英語(yǔ)有點(diǎn)遲緩，但相當(dāng)準(zhǔn)確。

學(xué)、展現(xiàn)中華文化。

①仿佛潑濺和暈染到現(xiàn)實(shí)中，

②而是被賦予現(xiàn)場(chǎng)感，

任務(wù)二：《昆蟲(chóng)記》被譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”。請(qǐng)判斷下面【甲】【乙】哪段文字出自《昆蟲(chóng)記》，并簡(jiǎn)

③將人們包圍起來(lái)，

④成為三維立體的存在，

述理由。(2分)

A.②①④③

B.②④③0①

C.①④②③

D.①③④②

【甲】螳螂的前胸較長(zhǎng)，能活動(dòng)，前翅為覆翅，前緣具齒、刺、纖毛或光滑，后翅膜質(zhì)，飛翔力不強(qiáng)，

靜止時(shí)翅折疊于腹背上；雌性后翅常退化，腿節(jié)和脛節(jié)具強(qiáng)刺：中足和后足細(xì)長(zhǎng)，善于行走。

6.閱讀下面的材料，按要求回答問(wèn)題。（6分)

【乙】一只無(wú)知無(wú)畏的灰色蝗蟲(chóng)，迎面朝螳螂跳了過(guò)去。螳螂立刻表現(xiàn)得異常憤怒，它迅速地最大限度

【材料一】

地張開(kāi)翅膀并直豎起來(lái)，就像船帆一樣。同時(shí)，螳螂將身體上端彎曲起來(lái)，就像一根彎著手柄的拐校，并不

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（簡(jiǎn)稱“非遺”）是中華文明綿延傳承的生動(dòng)見(jiàn)證。昆曲、剪紙、端午節(jié)、古琴等都是

停地原地跳動(dòng)。…這是螳螂在利用心理戰(zhàn)術(shù)和面前的敵人周旋。螳螂真是個(gè)心理專家啊。

重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)功在當(dāng)代，利在千秋。加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)，提高系統(tǒng)性保

任務(wù)三：有同學(xué)發(fā)現(xiàn)：讀《紅星照耀中國(guó)》就像從平面鏡中看客觀世界，讀《昆蟲(chóng)記》就像從顯微鏡中

護(hù)認(rèn)知，構(gòu)煌系統(tǒng)性保護(hù)格局，提升系統(tǒng)性保護(hù)效益，有利于展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美，定將為文化強(qiáng)國(guó)

看徽觀世界。