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文檔簡介
XX年研究生考試思想政治理論參考答案1.1984年1月3日,意大利人卡內(nèi)帕給恩格斯寫信,要求他為馬上在日內(nèi)瓦出版的餓《新紀(jì)元》周刊的創(chuàng)刊號題詞,而且要求盡量用簡短的字句來表述以后的社會主義紀(jì)元的差不多思想,以區(qū)別于偉大詩人但丁的對舊紀(jì)元所作的“一些人統(tǒng)治,另一些人受苦難”的界定。恩格斯回答講,這確實是:“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的,將是如此一個聯(lián)合體,在那兒,每個人的自由進(jìn)展是一切人的自由進(jìn)展的條件。”這段話表明,馬克思主義追求的全然價值目標(biāo)是()A.實現(xiàn)人的自由而全面的進(jìn)展B.實現(xiàn)人類永恒不變的普適價值C.建立一個四海之內(nèi)皆兄弟的大同世界D.建立一個自由,平等,博愛的理性王國2.有一則箴言:“在溪水和巖石的斗爭中,勝利的總是溪水,不是因為力量,而是因為堅持。”“堅持確實是勝利”的哲理在于()A.必定性通過偶然性開創(chuàng)道路B.確信中包含著否定的因素C.量變必定引起質(zhì)變D.有其因必有其果3.右邊這張照片反映出由于氣候變暖,北極冰蓋融解,致使北極熊無處可去的場景,頗具震動力。它給我們地球上的人類發(fā)出的警示是()A.人與自然的關(guān)系成為人與人之間一切社會關(guān)系的核心B.生態(tài)失衡已成為自然界自身周期演化不可逆轉(zhuǎn)的趨勢C.自然地理環(huán)境已成為人類社會進(jìn)展的全然決定力量D.生態(tài)環(huán)境已日益成為人類反思自身活動的重要前提4.勞動力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件,這是因為(
)A.資本家購買的是勞動力的價值B.勞動力商品具有價值和使用價值C.貨幣所有者購買的勞動力能夠帶來剩余價值D.勞動力自身的價值能夠在消費過程中轉(zhuǎn)移到新的商品中去5.1981年黨的十一屆六中全會通過《關(guān)于建國以來黨的若干歷史咨詢題的建議》對我國社會要緊矛盾作了規(guī)范的表述:“社會主義改造完成以后,我國所要解決的要緊矛盾,是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾?!蔽覈鐣o矛盾的要緊方面將長期是(
)A.生產(chǎn)力落后B.生產(chǎn)力持續(xù)進(jìn)展的要求C.經(jīng)濟(jì)文化進(jìn)展不平穩(wěn)D.人民日益增長的物質(zhì)文化需要6.“進(jìn)展才是硬道理”、“進(jìn)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)”、“進(jìn)展是解決中國一切咨詢題的總鑰匙”,這是對社會主義建設(shè)歷史體會的深刻總結(jié)。中國解決所有咨詢題的關(guān)鍵是要靠自己的進(jìn)展,而進(jìn)展的全然目的是()A.增強(qiáng)綜合國力B.體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性C.消滅剝削,排除兩極分化D.使人民共享進(jìn)展成果,實現(xiàn)共同富裕7.黨的十七大報告指出,堅持節(jié)約資源和愛護(hù)環(huán)境的差不多國策,關(guān)系人民群眾切身利益和中華民族的生存進(jìn)展,必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會放在工業(yè)化,現(xiàn)代人文進(jìn)展戰(zhàn)略的突出位置。建設(shè)資源節(jié)約型社會的核心是A.節(jié)約使用資源和提升能源資源利用效率B.加大減排和生態(tài)愛護(hù)工作C.限制能源開發(fā)和利用D.進(jìn)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)8.隨著經(jīng)濟(jì)的快速進(jìn)展和物質(zhì)生活水平的提升。人們的精神文化需求日益增長,迫切要求通過深化體制改革激發(fā)文化進(jìn)展的活力,為人民群眾提供更多更好的文化產(chǎn)品和文化服務(wù),保證人民的差不多文化權(quán)益。保證人民差不多文化權(quán)益的途徑是A.繁榮社會主義文化,提升文化軟實力B.和諧進(jìn)展公益性文化事業(yè),經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)C.進(jìn)展公益性事業(yè),建立政府主導(dǎo)的公共文化體系D.調(diào)動社會力量9.“十月革命一聲炮響給中國送來了馬克思列寧主義”,五四運(yùn)動后,馬克思列寧主義得到廣泛傳播。在中國最早謳歌十月革命、比較系統(tǒng)的介紹馬克思主義的是()A.陳獨秀B.李大釗C.毛澤東D.瞿秋白10.1956年4-5月,毛澤東先后在中共中央政治局?jǐn)U大會議和最高國務(wù)會議上作的《論十大關(guān)系》報告中指出“最近蘇聯(lián)方面暴露了他們在建設(shè)社會主義過程中的一些缺點和錯誤,他們走過的彎路你還想走?過去,我們確實是鑒于他們的體會教訓(xùn),少走了一些彎路,現(xiàn)在所以更要引以為戒”,這表明以毛澤東為要緊代表的中共黨員()A.實現(xiàn)了馬克思主義同中國實際的第二次結(jié)合B.開始探究自己的社會主義建設(shè)道路C.開始找到自己的一條適合中國的路線D.差不多突破社會主義蘇聯(lián)模式的束縛11.愛因斯坦曾經(jīng)講過“大多數(shù)人都以為是才智成就了科學(xué)家,他們錯了,是品行”下列名言與這段話含義一致的是()A.道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成B.才者,德之資也;德者,才之帥也C.不學(xué)禮,無以立D.是非之心,智也12.中華民族精神源遠(yuǎn)流長,包含著豐富的內(nèi)容,其中,夸父追日、大禹治水、愚公移山、精衛(wèi)填海等動人的傳奇,其中體現(xiàn)的是中華民族精神的()A.勤勞勇敢B.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一C.自強(qiáng)不息D.愛好和平13.2001年中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實施綱要》中規(guī)定了公民差不多道德規(guī)范的要緊內(nèi)容。公民道德建設(shè)的重點是:A.愛國守法B.誠實守信C.勤奮自強(qiáng)D.團(tuán)結(jié)友善14.我國憲法明確規(guī)定,實行依法治國建設(shè)社會主義法治國家。依法治國的全然要求是()A.有法可依有法必依執(zhí)法必嚴(yán)違法必究B.保證公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)C.立法公布、執(zhí)法公布、司法公布D.社會生活的法制化、規(guī)范化、民主化15.2009年3月28日西藏自治區(qū)各族各界萬余人身著節(jié)日盛裝在拉薩布達(dá)拉宮廣場鄭重集會。烈火慶祝:()A.西藏自治區(qū)和平解放58周年B.西藏自治區(qū)成立44周年C.西藏自治區(qū)九屆人大二次會議召開D.首個西藏百萬農(nóng)奴解放紀(jì)念日16.胡錦濤主席在2009年9月二十國領(lǐng)導(dǎo)人比斯堡峰會上發(fā)表了題為“全力促進(jìn)增長,推動平穩(wěn)進(jìn)展”的講話中指出:當(dāng)前國際社會十分關(guān)注全球經(jīng)濟(jì)失衡咨詢題,失衡的表現(xiàn)為部分國家儲蓄消費失衡,貿(mào)易收支失衡更表現(xiàn)為世界財寶分配失衡,資源擁有和消費失衡,國際貨幣體系失衡。導(dǎo)致失衡的緣故是復(fù)雜的多方面的。從全然上看失衡緣故是A.經(jīng)濟(jì)全球化深入進(jìn)展,國際產(chǎn)業(yè)分工轉(zhuǎn)移,國際資源流淌B.現(xiàn)行國際經(jīng)濟(jì)體系要緊經(jīng)濟(jì)體宏觀經(jīng)濟(jì)政策C.各國消費文化要緊生活方式D.南北進(jìn)展嚴(yán)峻不平穩(wěn)二、多項選擇題:17~33題,每小題2分,共34分。下列每題給出的四個選項中,至少有兩個選項是符合題目要求的。請在答題卡上將所選項的字母涂黑。多選或少選均不得分。17.從上世紀(jì)70年代至今,商務(wù)印書館先后出版了多個版本的《新華字典》,除了一些舊的詞條,增加了一些新的詞條,并對若干詞條的詞義給了修改。例如1971年版對“科舉那個詞的講明是:”從隋唐到清代的封建王朝為了愛護(hù)其反動統(tǒng)治而設(shè)置分科考生文武官吏后備人員的制度”,1992年版刪去“反動“二字,1998版又刪去“為了愛護(hù)其統(tǒng)治而設(shè)”直到2008年版刪去了這句話。一本小字典記載著詞語的進(jìn)展變化也記錄了時代前進(jìn)的印證,字典詞條釋義的變化表明人們的意識()A.是客觀世界的能動反映B.取決于詞語含義的改變C.隨著社會生活變化而變化D.需要借助語言這一物質(zhì)外殼表達(dá)出來18.歷史體會表明經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往孕育著新的科技革命,1857年世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)了電氣革命,推動人類社會從蒸汽時代進(jìn)入電氣時代。1929年的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī),引發(fā)了電子革命推動人類社會從電氣時代進(jìn)入電子時代,由此證明()A.科技革命是擺脫社會危機(jī)的全然出路B.科學(xué)技術(shù)是社會形狀更替的全然標(biāo)志C.社會實踐的需要是科技進(jìn)展的強(qiáng)大動力D.科技創(chuàng)新能夠推動社會經(jīng)濟(jì)跨過式進(jìn)展19.有一則寓言講到:狐貍把魚湯盛在平底的盤子里,請仙鶴來和它一起“平等”的喝魚湯,結(jié)果仙鶴一點也沒喝到,全被狐貍喝去了。那個寓言給人們的啟發(fā)是,盡管資產(chǎn)階級宣布“法律面前人人平等”,然而()A.法律名義上的平等掩蓋著事實上的不平等B.這種形式上的平等既是資本主義的本質(zhì)C.它的實質(zhì)是將勞資之間經(jīng)濟(jì)利益的不平等合法化D.這種平等的權(quán)益是建立在財產(chǎn)不平等基礎(chǔ)之上的權(quán)益20.1989年,時任美國國務(wù)院顧咨詢的弗朗西斯□福山拋出了所謂的“歷史終結(jié)論”,認(rèn)為西方實行的自由民主制度是“人類社會形狀進(jìn)步的終點”和“人類最后一種的統(tǒng)治形式”。然而,20年來的歷史告訴我們,終結(jié)的不是歷史,而是西方的優(yōu)越感。就在柏林墻倒塌20年后的2009年11月9日,BBC公布了一份對27國民眾的調(diào)查。結(jié)果半數(shù)以上的受訪者不滿資本主義制度,此次調(diào)查的主辦方之一的“全球掃描”公司主席米勒對媒體表示,這講明隨著1989年柏林墻的倒塌資本主義并沒有取得看上去的壓倒性勝利,這一點在這次金融危機(jī)中表現(xiàn)的專門明顯,“歷史終結(jié)論”的破產(chǎn)講明:()A.社會規(guī)律和自然規(guī)律一樣差不多上作為一種盲目的無意識力量起作用B.人類歷史的進(jìn)展的曲折性可不能改變歷史進(jìn)展的前進(jìn)性C.一些國家社會進(jìn)展的專門形式不能否定歷史進(jìn)展的普遍規(guī)律D.人們對社會進(jìn)展某個時期的認(rèn)識不能代替社會進(jìn)展的整個過程21.中國革命建設(shè)和改革的實踐證明,要運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)實踐,必須實現(xiàn)馬克思主義中國化,馬克思之因此能夠中國化的緣故在于:A.馬克思主義理論的內(nèi)在要求B.馬克思主義與中華民族優(yōu)秀文化具有相融性C.中國革命建設(shè)和改革的實踐需要馬克思主義指導(dǎo)D.馬克思主義為中國革命建設(shè)和改革提供了現(xiàn)實進(jìn)展模式22.1952年黨中央在醞釀過渡時期總路線時,毛澤東把實現(xiàn)向社會主義轉(zhuǎn)變的設(shè)想,由建國之初的“先搞工業(yè)化建設(shè)”再一舉過渡,改變?yōu)椤敖ㄔO(shè)和改造同時并舉,逐步過渡”,這一改變緣故和條件是:A.我國社會主義經(jīng)濟(jì)因素的持續(xù)增長和對資本主義經(jīng)濟(jì)的限制B.為了確定我國工業(yè)化建設(shè)的社會主義方向C.我國工業(yè)化建設(shè)取得了重大成就D.民主革命的遺留任務(wù)差不多完成23.1954年9月,第一屆全國人民代表大會第一次會議在北京召開,標(biāo)志著人民代表大會制度在全國范疇內(nèi)建立起來,人民代表大會制度是中國人民當(dāng)家作主的全然政治制度,這一制度是(
)A.中國共產(chǎn)黨把馬克思主義與中國實際相結(jié)合的偉大制造B.中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民長期奮斗的重要成果C.全國各族人民的共同利益和共同愿望的反映D.近代以來中國社會進(jìn)展的必定選擇24.我國是一個多民族國家,在社會主義時期處理民族咨詢題的差不多原則是(
)A.實行民族區(qū)域自治B.愛護(hù)祖國統(tǒng)一C.反對民族分裂D.堅持民族平等,民族團(tuán)結(jié),多民族共同繁榮25.改革開放以來,中國成功走上了一條與本國國情和時代特點相習(xí)慣的和平進(jìn)展道路。堅持走和平進(jìn)展道路,符合中國歷史文化傳統(tǒng),這是因為(
)A.中華民族是熱愛和平的民族B.和平與進(jìn)展成為時代進(jìn)展的潮流C.中國人民在對外交流中始終強(qiáng)調(diào)“親仁善鄰,和而不同”D.中華文化是一種和平的文化,期望和平始終是中國人民的精神特點26.十九世紀(jì)下半葉,以自強(qiáng)求富為目標(biāo)的洋務(wù)運(yùn)動歷時30年,最終失敗的重要緣故,A.指導(dǎo)思想的封建性B.對外具有依靠性C.地主階級的荒謬性D.民族資產(chǎn)階級的腐朽性27.鄧小平指出:“馬克思、列寧從來沒有講過農(nóng)村包圍都市,那個原理在當(dāng)時世界上依舊沒有的。然而毛澤東同志按照中國的具體條件指明了革命的具體道路”。毛澤東找到農(nóng)村包圍都市、武裝奪取政權(quán)這條道路的按照是()A.中國內(nèi)務(wù)民主制度,外無民族獨立B.農(nóng)民占人口絕大多數(shù),是民主革命的主力軍C.中國革命的敵人長期占據(jù)著中心都市,農(nóng)村是其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)D.中國經(jīng)濟(jì)政治進(jìn)展的不平穩(wěn)28.1941年1月,震動中外的皖南事變爆發(fā)后,《新華日報》刊出周恩來的題詞手跡:“為江南死國難者致哀。”“千古奇冤,江南一葉,同室操戈,相煎何急?”大敵當(dāng)前,中國共產(chǎn)黨以民族利益為重,堅持正確的方針和原則,幸免了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的破裂,這些方針和原則有()A.既聯(lián)合又斗爭B.有理,有利,有節(jié)C.針鋒相對,寸土必爭D.進(jìn)展進(jìn)步勢力,中間勢力,孤立頑固勢力29.解放戰(zhàn)爭時期,在國民黨統(tǒng)治區(qū)形成了以學(xué)生運(yùn)動為先導(dǎo)的人民民主運(yùn)動。成為配合人民解放戰(zhàn)爭的第二條戰(zhàn)線。第二條戰(zhàn)線形成的緣故是()A.國民黨政府專制獨裁、官員貪污腐敗B.國民黨在軍事上的失利C.國民黨頑固堅持內(nèi)戰(zhàn)政策D.國統(tǒng)區(qū)爆發(fā)嚴(yán)峻經(jīng)濟(jì)危機(jī)30.1955年,鈔票學(xué)森沖破沖破重重阻力,回到魂牽夢繞的祖國。當(dāng)有人咨詢他什么原因回國時,他講:“我什么原因要走回來祖國這條道路?我認(rèn)為道理專門簡單。--鴉片戰(zhàn)爭近百年來,國人強(qiáng)國夢不息,抗?fàn)幊掷m(xù)。革命先烈為興邦,為了炎黃子孫的強(qiáng)國夢,獻(xiàn)出了寶貴的生命,血沃中華熱土。我個人作為炎黃子孫的一員,只能追隨先烈的足跡。在千萬般艱險中,探究追求,不顧及其他,再看看共和國的締造者和建設(shè)者們,在百廢待興的貧瘠土地上,盯住國內(nèi)的貧窮,國外的封鎖,通過多少個風(fēng)風(fēng)雨雨的春秋,讓一個社會主義新中國屹立于世界東方。想到這些,還有什么個人利益不能丟棄呢?”鈔票學(xué)森發(fā)自肺腑的言語,對我們在新時期弘揚(yáng)愛國主義精神的啟發(fā)是()A.科學(xué)沒有國界,但科學(xué)有祖國B.個人的理想要與國家的命運(yùn)、民族命運(yùn)相結(jié)合C.愛國主義與愛社會主義具有深刻的內(nèi)在一致性D.愛國主義是愛國情感、愛國思想和愛國行為的高度統(tǒng)一31.政治權(quán)益和自由是指公民作為國家政治生活主體依法享有的參加國家政治生活的權(quán)益和自由,是國家為公民直截了當(dāng)參與政治活動提供的差不多保證,這一差不多權(quán)益具體包括()A.自由權(quán)B.被選舉權(quán)C.宗教信仰自由D.政治自由32.2009年9月18日,中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第四次全體會議勝利閉幕,全會審議通過了《中共中央關(guān)于加大和改進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)若干重大咨詢題的決議》,對當(dāng)前和今后一個時期加大和改進(jìn)黨的建設(shè)做出了部署,其中除了強(qiáng)調(diào)要建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨,堅持和健全民主集中制外,還要()A弘揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)B深化干部人事制度改革C做好抓基層,打基礎(chǔ)工作D加快推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)33.第八次中國-東盟經(jīng)貿(mào)部長會議于2009年8月15日在泰國首都曼谷召開,雙方共同簽署了中國-東盟自貿(mào)區(qū)《投資協(xié)議》,標(biāo)志著中國與東盟歷時7年之久的自貿(mào)區(qū)要緊談判任務(wù)差不多完成,改協(xié)議的重要意義在于()A.確保中國對外建立的第一個自貿(mào)區(qū)于2010年全面建成B.將中國-東盟戰(zhàn)略伙伴關(guān)系提升到更高水平C.為地區(qū)和全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇與進(jìn)展作出主動奉獻(xiàn)D.為東亞自由貿(mào)易區(qū)的建立提供法律保證三、分析題:34~38小題,每小題10分,共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識分析材料并回答咨詢題。將答案寫在答題紙指定位置上。34.閱讀下列材料早年,梅蘭芳與人合演《斷橋》,也確實是《白蛇傳》,劇情是白娘子和許仙兩個人悲歡離合的愛情故事,梅蘭芳在劇中飾演白娘子。劇中,白娘子有一個動作確實是面對負(fù)心的夫君許仙追趕、跪在地上哀求她的時候,她愛恨交加、五味雜陳,就用一根手指頭去戳許仙的腦門兒,不想,梅蘭芳用力過大,跪在那兒扮演許仙的演員毫無防范地向后仰去。這是劇情里沒有設(shè)計的動作,可能是梅蘭芳入戲太深,把對許仙的恨全都集合在了手指頭上,才造成了如此的失誤。眼見許仙就要倒地,如何辦?梅蘭芳下意識地用雙手去扶許仙。許仙是被扶住了,沒有倒下??擅诽m芳趕忙意識到,我是白娘子,他是負(fù)心郎許仙,我去扶他不合常理,這戲不是演砸了嗎?大師到底是大師,梅蘭芳隨機(jī)應(yīng)變,在扶住他的同時,又輕輕地推了他一下。因此,劇情就由原先的一戳變成了一戳、一扶和一推,更淋漓盡致地表現(xiàn)出了白娘子對許仙愛恨交錯的復(fù)雜心情。那個動作,把險些造成舞臺事故的錯誤演得出神入化,得到了大伙兒的認(rèn)可。從此,在以后的演出中,梅蘭芳就沿用了那個動作,而且,其他劇種也都移植采納了那個動作處理,那個動作成了經(jīng)典之作。由此可見,不僅在舞臺上,在各行各業(yè),在各個崗位,在工作中,在生活中,不管是大師依舊一般人,失誤和錯誤是難免的,關(guān)鍵是顯現(xiàn)失誤和錯誤以后如何去對待,如何去處理。處理不當(dāng),會釀成事故,導(dǎo)致全盤失?。惶幚淼卯?dāng),能敗中取勝,化腐朽為奇異。(1)什么原因“不管是大師依舊一般人,失誤和錯誤是難免的”?(2)梅蘭芳什么原因能“把險些造成舞臺事故的錯誤”變?yōu)槌晒Φ摹敖?jīng)典之作”?(3)當(dāng)我們在認(rèn)識和實踐活動中顯現(xiàn)錯誤或失敗該如何樣對待和處理?35.閱讀下列材料閱讀下列材料材料一:新中國成立60年來,黨和政府高度重視社會進(jìn)展事業(yè),著力保證和改善民生。改革開放以來,在社會建設(shè)方面取得顯著成就。廢止農(nóng)業(yè)稅,使連續(xù)幾千年的“皇糧國稅”成為歷史。隨著經(jīng)濟(jì)社會進(jìn)展,人民生活水平顯著改善,“吃穿住行用”水平顯著提升。從1949年到2008年,都市人均住宅建筑面積和農(nóng)村人均住房面積,已分別從6.7平方米和8平方米增加到30.0平方米和32.4平方米。2008年城鄉(xiāng)居民你人民幣儲蓄存款余額達(dá)4.8萬億元,比新中國成立初期1952年增加32.5萬倍。我們在看到成績的同時也要清醒認(rèn)識到我國是世界上最大的進(jìn)展中國家,人口眾多,經(jīng)濟(jì)進(jìn)展起點低,地區(qū)之間,城鄉(xiāng)之間進(jìn)展不平穩(wěn),造成社會保證體系建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會進(jìn)展還有不習(xí)慣之處,與人們的期望功能和需求還有一定差距。摘編自《人民日報》,《理論熱點面對面.2009》材料二2007年10月黨的十七大對醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的進(jìn)展做出了整體規(guī)劃。2009年四月,新醫(yī)改《意見》和《實施方案》正式推出。新醫(yī)改明確建立了覆蓋城鄉(xiāng)居民的差不多醫(yī)療衛(wèi)生制度的任務(wù)和工作。國務(wù)院決定從2009年開始在10%的縣(市、區(qū))實行新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險的試點,2020年前將覆蓋全國農(nóng)民。60歲后享有“普惠式養(yǎng)老金”,對寬敞農(nóng)民來講,是一條振奮人心的利好消息。農(nóng)民在“種地不交稅、上學(xué)不付費、看病不太貴”之后,又向“養(yǎng)老不犯愁”的新妄圖邁出了堅實的一步。(摘編自人民網(wǎng)中國網(wǎng))①什么原因在緊急進(jìn)展的同時要加快推進(jìn)以改善民生為重點的社會建設(shè)?②如何推進(jìn)以改善民生為重點的社會建設(shè)?36.結(jié)合材料回答咨詢題:材料11949年10月1日.下午15時整,北京天安門城樓,毛澤東向全世界莊重宣告:“中華人民共和國中央人民政府已于本日成立了!”廣場沸騰了!震天的歡呼直沖云霄,帽子、圍巾甚至報紙在空中飛舞......身著深色旗袍的宋慶齡站在城樓上,看著眼前涌動的人潮,看著廣場上聳立的孫中山畫像,不禁熱淚盈眶。8天后,她如此向世人講述在天安門城樓的那一刻--“連年的偉大奮斗和困難的事跡,又在我眼前顯現(xiàn)。然而另一個念頭抓住我的心,我明白,這一次可不能再回頭了,可不能再倒退了,這一次,孫中山的努力終于結(jié)了果實,而且這果實顯得如此漂亮......”摘編自2009年9月6日《人民日報》材料22009年10月1日上午10時整,首都各界慶祝中華人民共和國成立60周年大會在北京天安門廣場鄭重舉行,20晚軍民以盛大的閱兵儀式和群眾游行歡慶偉大祖國的這一盛大節(jié)日。天安門城樓紅墻正中懸掛著新中國締造者毛澤東的巨幅彩色畫像。人民英雄紀(jì)念碑前豎立著偉大的革命先行者孫中山先生的畫像,紀(jì)念碑兩側(cè)超寬電子屏上“偉大的中華人民共和國萬歲”、“偉大的中國共產(chǎn)黨萬歲”等標(biāo)語格外醒目。廣場東西兩側(cè),56根繪有各族群眾載歌載舞圖案的民族團(tuán)結(jié)柱,象征著56個民族共同擎起祖國繁榮富強(qiáng)的偉大基業(yè)。胡錦濤發(fā)表重要講話。他指出:“60年前的今天,中國人民通過近代以來100多年的浴血奮戰(zhàn)終于奪取了中國革命的偉大勝利,毛澤東主席在那個地點向世界莊重宣告了中華人民共和國的成立。中國人民從此站起來了,具有5000多年文明歷史的中華民族從此進(jìn)入了進(jìn)展進(jìn)步的歷史新紀(jì)元?!闭幾?009年10月2日《人民日報》(1)如何懂得宋慶齡所講的“孫中山的努力終于結(jié)了果實”?(2)什么原因講中華人民共和國的成立標(biāo)志著“中華民族從此進(jìn)入了進(jìn)展進(jìn)步的歷史新紀(jì)元”37.材料交通環(huán)境是由人、車、路構(gòu)成的公共生活之一,目前,我國機(jī)動車擁有量已超過1.78億輛,擁有駕照的公民已超過1.3億人。由此帶來一系列的交通安全咨詢題,引發(fā)社會公眾強(qiáng)烈反響。下列是有關(guān)交通咨詢題的一些調(diào)查數(shù)據(jù):《人民日報》關(guān)于不文明開車行為及其緣故的調(diào)查個人反感的不文明開車行為不文明開車的緣故斑馬線不減速讓行2156票亂停車擋道1687票司機(jī)素養(yǎng)普遍有待提升2269票夜間會車不關(guān)遠(yuǎn)光燈2045票胡亂鳴笛1412票跟風(fēng),隨大流1469票“加塞兒”,并線不打燈1928票司機(jī)出口成“臟”1076票行人不文明導(dǎo)致司機(jī)不文明757票雨天不減速水濺路人1902票搶黃燈944票因車多路堵無法文明駕駛464票某市交管局一年中查處交通違章的數(shù)據(jù)統(tǒng)計全年查處交通違章總數(shù)207萬起比例:100%其中:機(jī)動車違章112.2萬起54.2%非機(jī)動車違章80.5萬起38.9%行人違章14.3萬起6.9%有專家指出,道路交通上普遍存在的交通不文明現(xiàn)象看似個人的私事,但卻折射出某些公民在公共生活領(lǐng)域社會公德和法律意識的缺失。要構(gòu)建文明出行風(fēng)尚,既是道德呼吁,也是法律要求?;卮鹱稍冾}:(1)什么原因文明出行“既是道德呼吁,也是法律要求”?(2)我們應(yīng)如何從自身做起,構(gòu)建文明的公共生活秩序?38.材料一從2009年11月23日起,一則時長30秒“以中國制造世界合作”為主題的廣告在美國有線電視新聞網(wǎng)(CNN)正式播出。該廣告由中國商務(wù)部會同4家中國行業(yè)協(xié)會共同托付制作,被認(rèn)為是中國政府的首個品牌宣傳活動,接下來還打算在包括北美、歐洲等中國的要緊貿(mào)易對象地區(qū)播出。廣告圍繞“中國制造世界合作”這一主題,強(qiáng)調(diào)中國企業(yè)為生產(chǎn)高質(zhì)量的產(chǎn)品,正持續(xù)與海外各國公司加大合作。廣告中展現(xiàn)了一系列帶有“中國制造”標(biāo)簽的產(chǎn)品,例如,一個類似ipod的mp3播放器上用英文標(biāo)注“在中國制造,但我們使用來自硅谷的軟件”,一雙運(yùn)動鞋和一套衣服上標(biāo)注有“在中國制造,但我們的設(shè)計來自于法國”,一臺冰箱上寫著“中國制造,但我們的采納歐洲風(fēng)格”。廣告在創(chuàng)意上獨樹一幟,從引導(dǎo)世界受眾重新認(rèn)識暢銷全球的中國產(chǎn)品入手,能夠啟發(fā)世界各地的消費者對“中國制造”和全球貿(mào)易的重新摸索,從而逐步拋棄對“中國制造”的偏見。摘自人民網(wǎng)材料二在美國有線電視新聞網(wǎng)熱播的一則“攜手中國制造”為主題的廣告引發(fā)的關(guān)注和反響正在發(fā)酵。有分析人士認(rèn)為,在當(dāng)前金融危機(jī)陰霾尚未散去,貿(mào)易愛護(hù)主義有所抬頭的背景下,主動出擊展現(xiàn)國家形象,是一次專門好的嘗試,有利于提升中國的軟實力。有評論認(rèn)為,近年來中國經(jīng)濟(jì)實力崛起,如何建立國際形象成為當(dāng)務(wù)之急,政府近期啟動了國際公關(guān)戰(zhàn)略,繼新華社,《人民日報》等中央媒體領(lǐng)先向世界發(fā)聲之后,國家形象廣告或許會成為提升國家軟實力和對外形象的新渠道。還有人認(rèn)為,中國早前一些產(chǎn)品安全事件令世界關(guān)注,現(xiàn)在期望能通過在全球投放廣告推廣“中國制造”以提升在國際上的形象,廣告中顯現(xiàn)的法國設(shè)計、硅谷技術(shù)等字樣,講明中國目前還處于產(chǎn)業(yè)鏈的低端,它連續(xù)把中國定義為世界工廠,因此,令消費者認(rèn)為中國還只是產(chǎn)品的制造商,現(xiàn)在是從“中國制造”的地位上升為“中國制造”的時候了。摘編自《參考消息》、新華網(wǎng)咨詢題:(1)、“中國制造,世界合作”的廣告講明了什么?(2)、什么原因講現(xiàn)在是從“中國制造”的地位上升為“中國制造”的時候了?2011年研究生考試思想政治理論參考答案字體:大中小-一、單項選擇題:1~16小題,每小題1分,共16分。下列每題給出的四個選項中,只有一個選項是符合題目要求的。請在答題卡上將所選項的字母涂黑。1、我國數(shù)學(xué)家華羅庚再一次報告中以“一支粉筆多長為好”為例來講解他所倡導(dǎo)的選法,對此,他講明道:“每支粉筆都要丟掉一段一定長的粉筆頭,但就這一點來講愈長愈好。但太長了,使用起來專門不方便,而且容易折斷。每斷一次,必定多白費一個粉筆頭,反而不合適。因為就顯現(xiàn)了粉筆多長最合適的咨詢題--這確實是一個優(yōu)選咨詢題所謂優(yōu)選咨詢題,從辯證法的角度看,確實是要
(
C
)A注重量的積存
B保持事物質(zhì)的穩(wěn)固性C堅持適度原則
D全面考率事物屬性的多樣性2、社會存在是指社會的物質(zhì)生活條件,它有多方面的內(nèi)容,其中最能集中體現(xiàn)人類社會性質(zhì)的是:(
D
)A社會形狀B地理環(huán)境C人口因素D生產(chǎn)方式3、馬克思把商品轉(zhuǎn)換成貨幣稱為“商品的危險的跳躍”,“那個跳躍如果不成熟,壞的不是商品,但一定是商品占有者”。這是因為只有商品變?yōu)樨泿?
D
)A貨幣才能轉(zhuǎn)化為資本B價值才能轉(zhuǎn)化為使用價值C抽象勞動才能轉(zhuǎn)化為具體勞動D私人勞動才能轉(zhuǎn)化為社會勞動4、鄧小平指出:“社會主義怎么講是個什么模樣,蘇聯(lián)搞了專門多年,也并沒有搞清晰,可能列寧的思路比較好,搞了個新經(jīng)濟(jì)政策,然而最后蘇聯(lián)模式僵化了”,列寧新經(jīng)濟(jì)政策關(guān)于社會主義的思路之因此“比較好”是因為:(
B
)A提出了比較系統(tǒng)的社會主義建設(shè)綱領(lǐng)B按照俄國的實際情形來探究社會主義建設(shè)的道路C為俄國找到一種比較成熟的社會主義進(jìn)展模式D按照馬克思恩格斯關(guān)于以后的設(shè)想來建設(shè)社會主義5、1927年大革命失敗后,黨的工作重心開始轉(zhuǎn)向農(nóng)村,在農(nóng)村建立革命按照地,則革命按照地能夠在中國長期存在和進(jìn)展的全然緣故是(
A
)A中國是一個政治、經(jīng)濟(jì)、文化皆進(jìn)展不平穩(wěn)的半殖民地半封建社會B良好的群眾基礎(chǔ)和革命形勢的連續(xù)向前進(jìn)展C相當(dāng)力量正式紅軍的存在D黨的領(lǐng)導(dǎo)及其正確的政策6、社會主義初級時期差不多經(jīng)濟(jì)制度,既包括非公有制經(jīng)濟(jì)。把非公有制度納入社會主義初級時期差不多經(jīng)濟(jì)制度中,是因為非公有制經(jīng)濟(jì)(
B
)A是社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分B是社會主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分C視為社會主義服務(wù)的經(jīng)濟(jì)成分D在社會主義初級時期不占主體地位7、黨的十七大通過的黨章把“和諧”與“富強(qiáng)民主文明”一起作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)寫入了社會主義初級時期的差不多路線,其緣故在于社會和諧是(
A
)A中國特色社會主義的本質(zhì)屬性
B中國傳統(tǒng)文化的價值取向C經(jīng)濟(jì)建設(shè)的內(nèi)在要求
D解決收入分配差距的重要途徑8、深化文化體制改革,要堅持公益性文化事業(yè)和經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)和諧進(jìn)展。進(jìn)展經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)的全然任務(wù)是(
A
)A繁榮文化市場,滿足人民群眾多方面多層次多樣化的文化需求B保證人民群眾差不多的文化權(quán)益C構(gòu)建覆蓋全社會的比較完備的公共文化服務(wù)體系D加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè)9、從1840年到1919年的80年間,中國人民對外來的入侵進(jìn)行了英勇堅強(qiáng)發(fā)的抵抗,但歷次的反入侵戰(zhàn)爭,差不多上以中國的失敗,中國政府被迫簽訂喪權(quán)辱國條約而告終,從中國內(nèi)部分析,其全然緣故是:(
B
)A軍事戰(zhàn)略錯誤B.社會度的腐敗C.經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后D.思想觀念的保守10、1953年9月,彭德懷在一份報告中講,抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利證明:西方入侵者幾百年來只要在東方一個海岸上架起幾尊大炮就可霸占一個國家的時代一去不復(fù)返了。這場戰(zhàn)爭的勝利:(
B
)A.終止了西方列強(qiáng)霸權(quán)主義的歷史B.打破了美國軍隊不可戰(zhàn)勝的神話C.奠定了民族獨立人民解放的基礎(chǔ)D.贏得了近代以來中環(huán)民族抵抗外敵入侵的第一次完全勝利11、社會主義法律在國家和社會生活中的權(quán)威和威嚴(yán)是建設(shè)社會主義法治國家的重要條件。法律權(quán)威式就國家和社會治理過程中法律的地位和作用而言的,是指:(B
)A.法德強(qiáng)制性B.法德不可抗性C.法的合理性D.法的規(guī)范性12、法律的指引作用要緊是通過授權(quán)性規(guī)范、禁止性規(guī)范和義務(wù)性規(guī)范三種規(guī)范形式來實現(xiàn)的,其中,義務(wù)性規(guī)范是告訴人們:(
D
)A.不得或者不準(zhǔn)做什么B.能夠或者有權(quán)做什么C.應(yīng)當(dāng)或者必須做什么D.能夠或者不能做什么13、道德的功能是指道德作為社會意識的專門形式關(guān)于社會進(jìn)展所具有的功能,其中最突出也是最重要的社會功能是(
C
)A辯護(hù)功能
B溝通功能C調(diào)劑功能D鼓舞功能14、理想作為一種精神現(xiàn)象,是人類社會實踐的產(chǎn)物。理想源于現(xiàn)實,又超越現(xiàn)實,在現(xiàn)實中有多種類型。從層次上劃分,理想有(
A
)A個人理想和社會理想B道德理想和政治理想C生活理想和職業(yè)理想D崇高理想和一樣理想15、2010年10月1日,“嫦娥二號“衛(wèi)星在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空并成功”奔月“,實現(xiàn)了我國(
D
)A深空探測“零的突破”B首次月球軟著陸和自動巡視勘測C首次月球樣品自動取樣返回探測D運(yùn)載火箭直截了當(dāng)將衛(wèi)星發(fā)射至締約轉(zhuǎn)移軌道等多項技術(shù)突破16、2003年3月,美國率其盟友發(fā)動了長達(dá)7年之久的對伊拉克戰(zhàn)爭,給伊人民造成了慎重災(zāi)難。2010年8月19日,美軍最后一批作戰(zhàn)部隊從伊拉克撤離。這表明,美國在多重壓力下(
A
)A調(diào)整軍事部署B(yǎng)改變先發(fā)制人戰(zhàn)略C專項本土反恐為主D舍棄單邊主義二、多項選擇題:17~33題,每小題2分,共34分。下列每題給出的四個選項中,至少有兩個選項是符合題目要求的。請在答題卡上將所選項的字母涂黑。多選或少選均不得分。17、1971年迪斯尼樂園的路徑設(shè)計獲得了“世界最佳設(shè)計”獎,設(shè)計師格羅培斯格卻講:“事實上那不是我的設(shè)計”,緣故是在迪斯尼樂園主題工程完后,格羅培斯格暫停修樂園里的道路,并在空地上灑上草種,五個月后,樂園里綠草茵茵,草地上被游客走出了許多寬窄不一定的小路,格羅培斯格按照這些行人踏出來的小路鋪設(shè)了人行賦了“文雅自然、簡潔便利、個性突出”的優(yōu)秀設(shè)計,格羅培斯格設(shè)計聰慧我們認(rèn)識和實踐活動的啟發(fā):(
AB
)A、要從生活實踐中獵取靈感
B、要尊重群眾的實踐需求C、不要對自然事物作任何改變C、要對事物本來面目做直觀反應(yīng)18、在資本主義社會里,銀行壟斷資本和工業(yè)壟斷資本緊密地融合在一起,產(chǎn)生了一種新型的壟斷資本,即金融資本。在金融資本形成的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生了金融寡頭。金融寡頭操縱,操縱社會的要緊方式有(
AB
)A.通過“參與制”實現(xiàn)其在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的統(tǒng)治B.通過同政府的“個人聯(lián)合”實現(xiàn)其對國家機(jī)器的操縱C.通過政策咨詢機(jī)構(gòu)阻礙和左右內(nèi)外政策D.通過新聞媒體實現(xiàn)國民思想意識的統(tǒng)一性19、2008年由美國次貸危機(jī)引發(fā)了全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī),專門多西方人感嘆這一經(jīng)濟(jì)危機(jī),從全然上仍未超出一百多年前馬克思在(資本論)對資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的精辟分析,馬克思對資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)科學(xué)分析的原創(chuàng)性要緊是(
AB
)A指明經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實質(zhì)是生產(chǎn)相對過剩
B提示造成相對過剩的制度緣故是生產(chǎn)資料的資本主義私有制C指出經(jīng)濟(jì)危機(jī)的深層根源是人性的貪欲D強(qiáng)調(diào)政府對經(jīng)濟(jì)危機(jī)的干預(yù)是擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的全然出路20、19世紀(jì)中葉,馬克思恩格思把社會主義由空想變?yōu)榭茖W(xué),奠定這一飛躍的理論基石是(
CD
)A階級斗爭講B勞動價值論C唯物史觀D剩余價值論21、在社會主義中國化的過程中,產(chǎn)生了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系,這兩大理論體系一脈相承要緊體現(xiàn)在,二者具有共同的(
ABC
)A馬克思主義的理論基礎(chǔ)B革命和建設(shè)的全然任務(wù)C實事求是的理論基礎(chǔ)D和平與進(jìn)展的時代背景22、社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是社會主義差不多制度與市場經(jīng)濟(jì)的融合,這一他特點既具有社會主義制度特點,有具有市場經(jīng)濟(jì)的一樣特點。社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制體現(xiàn)社會主義制度特點的方面要緊表現(xiàn)在(
ABC
)A.在所有制機(jī)構(gòu)上,以公有制為主體、多有制經(jīng)濟(jì)共同進(jìn)展B.在分配制度上,以按勞分配為主體、多種分配方式并存C.在宏觀調(diào)控上,以實現(xiàn)最寬敞勞動人民的利益為動身點和歸宿D(zhuǎn).子啊資源配置上,以市場為手段,市場的基礎(chǔ)性作用23、毛澤東指出:“國家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),國內(nèi)各名族的團(tuán)結(jié),這是我們爭取一定要勝利的差不多保證?!边@一思想關(guān)于我們在新的歷史條件下處理民族關(guān)系方面的意義有(ABCD
)A.民族關(guān)系始終是我們那個多民族國家至關(guān)重要的政治和社會關(guān)系B.民族咨詢題始終是建設(shè)中國特色社會主義必須認(rèn)真解決的一個重大咨詢題C.鞏固和進(jìn)展各民族的團(tuán)結(jié)關(guān)系到國家統(tǒng)一和邊疆鞏固D.加大和鞏固各民族的團(tuán)結(jié)是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必定要求
24、改革、進(jìn)展、穩(wěn)固好比現(xiàn)代化建設(shè)棋盤上的三個緊密關(guān)聯(lián)的戰(zhàn)略性棋子,第一步下好了,相互促進(jìn),就會全局皆活:如果有一著下不行,其他兩步也會進(jìn)入逆境,還可能全局受挫。改革開放以來,黨在處理改革、進(jìn)展、穩(wěn)固關(guān)系方面積存需要原則包括(ACD
)A.保持改革、進(jìn)展、穩(wěn)固在動態(tài)中的相互和諧和相互促進(jìn)B.把實現(xiàn)社會穩(wěn)固座位促進(jìn)改革、進(jìn)展的全然動身點C.把改革的力度、進(jìn)展的速度和社會能夠承擔(dān)的程度統(tǒng)一起來D.把持續(xù)改善人民生活作為處理改革、進(jìn)展、穩(wěn)固關(guān)系的重要結(jié)合點25、做大分好社會財寶那個“蛋糕”始終是我國政府面臨的重大任務(wù)。做大“蛋糕”是政府的責(zé)任,分好“蛋糕”是政府的良知、合理調(diào)整收入分配關(guān)系、分好社會財寶那個“蛋糕”是:(ABCD
)A、實現(xiàn)社會公平的重要體現(xiàn)B、解決當(dāng)前收入分配領(lǐng)域突出咨詢題的需要C、實現(xiàn)共同富裕的內(nèi)在要求D、為了使人民共享改革進(jìn)展的成果26、辛亥革命是我國近代史上一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級民主革命,這次革命(
BCD
)A.提出了平均地權(quán),耕者有其田的重要原則B.建立了中國近代史上第一個資產(chǎn)階級政黨C.制定了比較完整的資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng)D.終止了封建君主專制制度,建立了資產(chǎn)階級共和國27、第二次世界大戰(zhàn)期間,明確規(guī)定將臺灣、澎湖列島歸還中國的有關(guān)的是:(
BD
)A《德黑蘭宣言》B《開羅宣言》C《雅爾塔協(xié)定》D《彼茨坦公告》28、延安整風(fēng)運(yùn)功是一場偉大的思想解放運(yùn)動。這一運(yùn)動最要緊的任務(wù)是反對主觀主義。主觀主義的要緊表現(xiàn)形式為(
AC
)A.教條主義B.形式主義
C.體會主義
D.宗派主義29、中國共產(chǎn)黨按照馬克思列寧主義關(guān)于農(nóng)業(yè)社會主義改造的思想,從我國的實際動身,開創(chuàng)了一條有中國特急的合作化道路,成功地實現(xiàn)了對個體農(nóng)業(yè)的社會主義改造,其歷史體會要緊有(
BCD
)A國家用先進(jìn)的技術(shù)和裝備進(jìn)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)B遵循自愿互利、典型示范和國家關(guān)心的原則C在土地改革后不答時機(jī)地引導(dǎo)個體農(nóng)民走互助合作道路D采取從互助到初級社再到高級社的逐步過渡形式30、刑法的差不多原則是指刑法特有的在刑法的立法、講明和適用過程中所必須的具有全局性、全然性的準(zhǔn)則,我國刑法明文規(guī)定的差不多原則有(
ACD
)A、罪刑法定原則
B、疑罪從無原則
C、罪刑相當(dāng)原則
D、適用刑法一律平等原則31、有位科學(xué)家曾講過:“法律必須被信仰,否則等于形同虛設(shè)?!边@句話表明一個人只有從內(nèi)心深處真正認(rèn)同、信任和信仰法律,才會自覺愛護(hù)法律的權(quán)威,由此可得(
AB
)A法律的內(nèi)在講服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)B法律
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