浙江省高三高考模擬訓(xùn)練卷（三）語文試題

絕密★考試結(jié)束前浙江省2021年高考模擬訓(xùn)練卷語文（三）考生須知：1.本試題卷共6頁，滿分150分，考試時間150分鐘。2.答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫班級、姓名、考場號、座位號及準(zhǔn)考證號。3.所有答案必須寫在答題卷上，寫在試卷上無效。4.考試結(jié)束后，只需上交答題卷。一、語言文字運用（共20分）1.下列各句中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是（3分）A.當(dāng)我們循著課本里的端午印記，細(xì)咂（zā)端午風(fēng)物里的文化滋味，慢品端午記憶中的精神密碼，一個飽含民俗趣味與家國情懷的端午嘉節(jié)翩（piān)然而至。B.“斜杠（gàng)”概念進(jìn)入中國便與青年文化一拍即合，受到年輕群體推崇，風(fēng)靡（mǐ)社交網(wǎng)絡(luò)，這既是經(jīng)濟社會大環(huán)境的映射，也是個人身份迭加的選擇。C.瘟疫肆虐（nüè)之日，必是民生凋敝之時，新冠（guān)肺炎疫情使本已低迷的世界經(jīng)濟雪上加霜，極有可能造成20世紀(jì)30年代大蕭條以來最嚴(yán)重的經(jīng)濟衰退。D.陶淵明把誤落塵網(wǎng)久在藩籠“三十年”的自己比作失群鳥、羈（jī)鳥，而那只舒翮（gé)高舉、輕盈歸來的鳥，則成了他擺脫形役、追求自由心志和理想的象征。閱讀下面的文字，完成23小題。古今字現(xiàn)象在古代典籍版本中俯拾皆是。由于古今字、通假字大量存在，對于書家閱讀和抄錄往往造成困難。秦漢古籍，通假字現(xiàn)象使用普遍?！炯住繐?jù)統(tǒng)計，馬王堆帛書《老子》乙本共五千五百余字，其中通假字就有三百多個。對于當(dāng)代書家來說，不能辨識文字和讀懂文意，一味地抄寫，難免人云亦云，不知所以然也。秦漢以后，古籍經(jīng)過后人不斷整理，古今字、通假字也就減少了?！疽摇慨?dāng)代書法作品中的古今字、通假字現(xiàn)象普遍，但多數(shù)作者不能理解為什么用這個字，對文字的本義和引申義不懂，有時候也難免被人誤為錯字。文字經(jīng)過各個時代的衍變，以及在各個時期對文字正俗的厘定，古代一字多用的現(xiàn)象逐漸減少?！颈勘热鐣x陶潛《桃花源記》：“山有小口，仿佛若有光，便舍船從口入”中的“舍”在此作“捨”，是“捨”的古字?！墩f文》：“舍，市居曰舍?！薄吧帷北玖x為房屋，后引申為舍棄，新造一個分化字“捨”。2.文段中的加點詞語，運用不正確的一項是（3分）（)A.俯拾皆是B.難免C.衍變D.厘定3.文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點有誤的一項是（2分）（）A.甲B.乙C.丙4.下列各句中，沒有語病的一項是（3分）（）A.《塞上風(fēng)云記》是一個時代的縮影，劇中中國商人在民族危急之時仍擁有堅守本心、心懷家國、誠信經(jīng)商、勤儉有道的精神，是對“儒商文化”的最好注解。B.楊凝式醒后饑餓無比，得美味韭花而食，心中有感而發(fā)隨性寫下了《韭花帖》，其特點是點畫生動，精致含婉，結(jié)構(gòu)端穩(wěn)，自然生動，有“天下第五行書”之稱。C.拉丁音樂一般指從美、墨交界到南美最南端地區(qū)，大量吸收了美洲印第安和非洲黑人文化元素，“和而不同”一詞極好地詮釋了拉丁美洲各國音樂之間的關(guān)系。D.與正常細(xì)胞相比，癌細(xì)胞排放和吸收的各種代謝物會發(fā)生相應(yīng)改變，臨床上通過同位素標(biāo)記這些特定的代謝物做核磁共振成像，就能“看到”腫瘤的形狀。5.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。（3分）最初，“網(wǎng)紅”僅指在網(wǎng)絡(luò)上走紅的人物，他們滿足網(wǎng)民的審美或“審丑”消費需求。而“網(wǎng)紅店”的產(chǎn)生，標(biāo)志著網(wǎng)紅潮流從線上發(fā)展到了線下，①。餐飲、娛樂等行業(yè)的店鋪本身就帶有消費屬性②；然而，作為以文化屬性為主的店鋪，越來越多的書店也被冠以“網(wǎng)紅”之名，不得不人思考：這股風(fēng)潮是否可能造成一定的負(fù)面影響？從社會的角度上看，書店是有其特殊存在意義的。書店出售書籍，固然有其滿足消費者需求的一面，但與其他店鋪的運作不同，書籍的買賣不僅是物質(zhì)的交換，③。當(dāng)人們在書店里翻閱書籍時，書本中的知識得到了傳承，閱讀者的靈魂得到了升華，這是書店獨一無二的社會價值，不能讓過熱的“網(wǎng)紅”標(biāo)簽遮蓋住書店的本質(zhì)。6.閱讀下面宣傳使用公筷公勺的圖片，根據(jù)要求完成題目。（6分）（1)為圖片擬寫一條宣傳標(biāo)語，不超過15個字。（2分）（2)結(jié)合你的宣傳標(biāo)語，簡要評價圖片的創(chuàng)意。（4分）二、現(xiàn)代文閱讀（共30分）（一）閱讀下面的文字，完成79題。（10分）材料一：直播帶貨，是指通過一些互聯(lián)網(wǎng)平臺，使用直播技術(shù)進(jìn)行近距離商品展示、咨詢答復(fù)、導(dǎo)購的新型服務(wù)方式，或由店鋪自己開設(shè)直播間，或由職業(yè)主播集合進(jìn)行推介。一方面，“直播帶貨”互動性更強、親和力更強，消費者可以像在大賣場一樣，跟賣家進(jìn)行交流甚至討價還價；另一方面，“直播帶貨”往往能做到全網(wǎng)最低價，它繞過了經(jīng)銷商等傳統(tǒng)中間渠道，直接實現(xiàn)了商品和消費者對接。特別是對網(wǎng)紅主播而言，直播的本質(zhì)是讓觀眾們看廣告，需要通過“秒殺”等手段提供最大優(yōu)惠力度，才能吸引消費者，黏住消費者。（摘自百度百科）材料二：直播帶貨作為網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目服務(wù)的重要組成部分，雖然在形式上與傳統(tǒng)的電視購物存在某些相似之處，但它遵循的是移動傳播的模式與邏輯，以年輕人為主要目標(biāo)消費群體，強調(diào)“場景”的搭建、參與感的營造，具有很強的互動性和社交性，能夠為觀眾提供更加直觀、便捷的消費體驗。而且，電視直播帶貨構(gòu)建了“信息＋服務(wù)”的用戶理念，與快手、抖音、微博、淘寶等社交媒體及電商平臺強強聯(lián)合，實現(xiàn)了電視大屏與小屏的跨屏聯(lián)動，不僅是媒體融合的探索嘗試，更是擴內(nèi)需、促消費，推動經(jīng)濟發(fā)展的有益舉措。另外，不同于純商業(yè)性的電視購物節(jié)目，近期各大電視臺開展的直播帶貨多以公益為其基本屬性，所選擇的貨品都緊扣當(dāng)前的社會熱點，滿足消費者的現(xiàn)實需求。在傳播策略方面，電視媒體紛紛起用著名主持人，著力打造“網(wǎng)紅帶貨”CP。如朱廣權(quán)和淘寶主播李佳琦的“小朱配琦”組合等，他們一改電視屏幕上嚴(yán)肅端莊的形象，以生活化、年輕化、網(wǎng)絡(luò)化的表達(dá)方式使觀眾耳目一新。隨著競爭的升級，直播本身的內(nèi)容品質(zhì)也成為了吸引觀眾的重要因素。電視媒體的直播帶貨已經(jīng)不再是簡單粗暴的“叫賣”“推銷”，而是呈現(xiàn)出和綜藝相融合的趨勢。（摘編自文衛(wèi)華《“直播帶貨”帶火了，社會責(zé)任別丟了》，《光明日報》2020年7月15日）材料三：直播只是一個展示產(chǎn)品的入口，用戶收到貨之后的感受和體驗才是真正考驗“直播帶貨”的關(guān)鍵。依托于電商平臺的“直播帶貨”，已然有成熟的信任關(guān)系，但依托于網(wǎng)紅主播的帶貨行為，仍有不少問題：一些網(wǎng)紅主播根本沒用過某款產(chǎn)品，就敢為產(chǎn)品代言；一些主播涉嫌夸大宣傳推銷，“名品”變贗品，“好貨”變“水貨”，誤導(dǎo)了不少消費者；某些網(wǎng)紅主播繞過平臺點對點交易，將交易移到“桌面底下”，導(dǎo)致消費者無處維權(quán)和售后……這些問題不解決，“直播帶貨”就只能是一次買賣，就無法形成良性交易閉環(huán)。毫無疑問，直播電商的本質(zhì)屬于商業(yè)廣告，帶貨主播往往身兼廣告經(jīng)營者、廣告發(fā)布者、廣告代言人等多重角色。在這類模式中，品牌商看重主播流量，消費者信任主播背書，如果產(chǎn)品出了問題，而主播不用承擔(dān)任何責(zé)任，就可能出問題。因此，要加大對“直播帶貨”的法律約束和誠信約束，特別是明晰帶貨主播的責(zé)任。帶貨直播是個新鮮事物，不妨抓住《互聯(lián)網(wǎng)廣告管理暫行辦法》修訂的契機，將直播電商列入法律規(guī)制范疇，進(jìn)一步厘清各方的法律責(zé)任，從而更好地健康發(fā)展。（摘編自扶青《“直播帶貨”亟待規(guī)范化》，《南方日報》2020年4月3日）7.下列對材料中“直播帶貨”的相關(guān)理解，不正確的一項是（3分）（)A.直播帶貨是指通過互聯(lián)網(wǎng)平臺使用直播技術(shù)近距離展示商品、咨詢答復(fù)、導(dǎo)購的新型服務(wù)方式，互動性更強。B.直播帶貨多以公益為其基本屬性，主播所選擇的貨品都緊扣當(dāng)前的社會熱點，滿足消費者的現(xiàn)實需求。C.直播帶貨是網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目服務(wù)的重要組成部分，它遵循移動傳播的模式與邏輯，以年輕人為主要目標(biāo)消費群體。D.真正考驗“直播帶貨”的關(guān)鍵是用戶收到貨之后的感受和體驗，直播只是一個展示產(chǎn)品的入口。8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）（)A.直播帶貨還存在許多問題，一些網(wǎng)紅主播夸大宣傳推銷誤導(dǎo)消費者，這是直播帶貨中存在的最嚴(yán)重的問題。B.著名主持人們也紛紛投身直播帶貨中，和網(wǎng)紅組成“網(wǎng)紅帶貨”CP,他們一改嚴(yán)肅端莊的形象，使觀眾耳目一新。C.競爭升級促使直播對內(nèi)容品質(zhì)進(jìn)行提升，電視直播不再是簡單粗暴的“叫賣”“推銷”，有和綜藝相融合的趨勢。D.直播帶貨吸引消費者，是因為它實現(xiàn)了全網(wǎng)最低價，繞過了許多傳統(tǒng)中間渠道，直接使消費者與商品對接。9.如何才能將“直播帶貨”規(guī)范化？結(jié)合材料，對此提出合理建議。（4分）（二）閱讀下面的文字，完成1013題。（20分）鼠疫（節(jié)選）①［法］加繆中午，高燒已達(dá)到了頂點。一陣陣劇烈的、出自體內(nèi)深處的咳嗽使病人的身軀不斷地顫動，同時他又開始吐起血來。他的淋巴結(jié)已停止腫脹，但并未消退，硬得像緊緊地擰在關(guān)節(jié)上的螺絲帽，里厄②認(rèn)為已經(jīng)不可能再動手術(shù)把它們打開。在一陣陣的高燒和咳嗽的間隙中，塔魯③還不時地把目光投向他的兩個朋友。但過了一會兒，他睜開眼睛的次數(shù)就越來越少了，被瘟神糟蹋得不成樣子的臉部，在日光的照耀下，變得越來越慘白了。高燒像一場暴風(fēng)雨，使他周身不時地驚跳、抽搐，他越來越虛弱，最后漸漸地被這場暴風(fēng)雨征服了。從現(xiàn)在起，里厄所看到的只是一張毫無生氣的、永遠(yuǎn)失去了微笑的面具。曾幾何時，這個軀體使他感到多么親切，而現(xiàn)在它卻被病魔的長矛刺得千瘡百孔，被這非人的痛苦折磨得不省人事，被這從天而降的、仇恨的妖風(fēng)吹得扭曲失形！他眼看著塔魯漸漸地淹沒在鼠疫的大海里，而他對此卻束手無策。他只能留在海岸上，張開著雙手，心如刀割。他再一次感到自己既沒有武器也沒有辦法來對付這場災(zāi)難。最后，無可奈何的淚水模糊了里厄的視線，因此他沒能看見塔魯突然一翻身，面朝著墻壁，接著好像在他體內(nèi)的某個地方有一根主弦繃斷了似的，在一聲低沉的呻吟中離開了人間。夜晚又降臨了，戰(zhàn)斗已經(jīng)結(jié)束，四周一片寂靜。在這間與世隔絕的房間里，里厄感覺到，在這具已經(jīng)穿上衣服的尸體上面籠罩著一種驚人的寧靜氣氛。許多天以前的一個晚上，緊接著人們沖擊城門之后，在那一并排的似乎高高凌駕于鼠疫之上的平臺上空，就曾出現(xiàn)過這種氣氛。那時候，他就聯(lián)想起自己經(jīng)歷過的一種情景：他親眼看到一些病人死去，接著，類似這種寧靜的氣氛就會出現(xiàn)在病床的上空。這種間隔，這種莊嚴(yán)的間隙，這種戰(zhàn)斗后的平靜到處都是一樣，這是一種吃了敗仗后的寂靜。但是，現(xiàn)在籠罩著他朋友周圍的氣氛卻寂靜得異乎尋常，它跟街上以及這座已擺脫了鼠疫的城市的寂靜氣氛是多么協(xié)調(diào)！因而，在里厄的感覺中，這是一次決定性的失敗，它宣告了一切戰(zhàn)爭的結(jié)束，但同時又把和平變成了一種不治的創(chuàng)傷。醫(yī)生不知道塔魯最后是否找到了安寧，但至少在這時候，他自己預(yù)感到他將像一個失去了孩子的母親，或一個埋葬自己朋友的人一樣，不會再有安寧的時刻了。外邊，夜晚仍然是那樣的寒冷，星星在明朗而又冷峭的天空里閃耀著。在若明若暗的房間里，他們感到玻璃窗上寒氣逼人，聽到了嚴(yán)寒的夜晚里大風(fēng)的凄厲的呼嘯聲。老太太坐在床邊，姿勢仍和平時一樣，床頭燈照亮了她的右側(cè)。在屋子中間，遠(yuǎn)離燈光的地方，里厄坐在一張安樂椅上。他想起了他的妻子，但每次他總是克制自己，打消這種念頭。在夜幕開始降臨時，街上行人的鞋跟在寒冷的夜里發(fā)出清晰的咔嗒聲。老太太說：“你一切都安排妥了嗎？”“妥了，我已經(jīng)打過?！庇谑牵麄冇珠_始默默無聲地守著尸體。老太太不時地看看他的兒子。當(dāng)母子倆的目光偶爾碰在一起時，里厄就向她微微一笑。晚間街上那些熟悉的聲音相繼傳到他們的耳邊。雖然現(xiàn)在城里還沒有正式批準(zhǔn)車輛可以通行，但許多車輛又都重新行駛起來，它們絡(luò)繹不絕地在路面上飛馳而過。講話聲、呼喚聲此起彼落，接著是一片寂靜，然后又傳來馬蹄聲、兩輛電車轉(zhuǎn)彎時在軌道上的磨擦聲、隱約的嘈雜聲，隨后又聽到了夜晚的風(fēng)聲?！柏悹柤{？”“嗯？”“你累嗎？”“不累。”里厄知道他母親這時候在想什么，他知道她在疼他。但他也知道愛一個人并不是件了不起的事，或者至少可以說，愛是永遠(yuǎn)無法確切地表達(dá)出來的。因此，他母親和他永遠(yuǎn)只能默默地相愛。但總有一天會輪到她或他死去，然而在他們的一生中，他們卻沒有能夠進(jìn)一步地互相傾訴彼此之間的愛。同樣，他曾和塔魯在一起生活過，塔魯在這天晚上死了，但他們也沒能真正享受過兩人之間的友情。正像塔魯自己所說的那樣，他是輸了。但是他，里厄，他又贏得了什么呢？他懂得了鼠疫，懂得了友情，但現(xiàn)在鼠疫和友情對他說來已成為回憶中的事了；他現(xiàn)在也懂得了柔情，但總有一天，柔情也將成為一種回憶。是的，他只不過是贏得了這些東西。一個人能在鼠疫和生活的賭博中所贏得的全部東西，就是知識和記憶?？赡苓@就是塔魯所說的“贏了”的含義！街上又傳來一輛汽車駛過的聲音，老太太在椅子上挪動了一下。里厄?qū)λα诵?。她對他說她不累，但馬上補充說：“你應(yīng)該到山區(qū)去休息休息?！爱?dāng)然嘍，媽媽。”是的，他將到那兒去休息一下。為什么不呢？這可也是一個去那兒回憶一下的借口。不過，要是只懂得些東西，回憶些東西，但卻得不到所希望的東西，這樣活著就叫做“贏了”的話，那么這種日子該是多么不好過?。〈蟾潘斁褪沁@樣生活過來的，而且他體會到，一種沒有幻想的生活是空虛的。一個人沒有希望，心境就不會得到安寧。塔魯認(rèn)為，人是無權(quán)去判任何人刑的，然而他也知道，任何人都克制不了自己去判別人的刑，甚至受害者本身有時就是劊子手，因此他生活在痛苦和矛盾之中，從來也沒有在希望中生活過。難道就是為了這個原因他才想做圣人，才想通過幫助別人來求得安寧？事實上，里厄?qū)Υ撕翢o所知，而這也無關(guān)緊要。塔魯給里厄留下的唯一形象就是他兩只手緊握著方向盤，駕駛著醫(yī)生的汽車，或者就是他那魁梧的軀體現(xiàn)在一動不動地躺在那兒。一種生活的熱情，一種死亡的形象，這就叫知識。可能就是為了這個原因，當(dāng)里厄醫(yī)生在早晨收到他妻子去世的消息時，他才顯得很冷靜。那時他正在自己的書房里。他母親幾乎是奔著給他送來一份電報，接著她又出去給送信人小費。當(dāng)她回到屋內(nèi)時，兒子手中已拿著這一份打開的電報。她看了他一眼，而他卻固執(zhí)地凝視著窗外正在港口上緩緩蘇醒的燦爛的早晨。老太太叫了一聲：“貝爾納。醫(yī)生心不在焉地看了看她。老太太問：“電報上說什么？”醫(yī)生承認(rèn)說：“就是那件事。在八天以前?！崩咸杨^轉(zhuǎn)向窗戶。醫(yī)生沉默無言，接著他勸母親不要哭，說他已經(jīng)預(yù)料到了，當(dāng)然這是很難受的事。但是，在說這話的時候，他感到，他的痛苦來得并不突然。好幾個月來，特別是這兩天來，同樣的痛苦一直沒有停止過。【注】①《鼠疫》寫于1942年，小說描寫北非一個叫奧蘭的城市在突發(fā)鼠疫后，以主人公里厄醫(yī)生為代表的一大批人面對瘟疫奮力抗?fàn)幍墓适隆９?jié)選內(nèi)容在本書快結(jié)尾的部分，此時鼠疫已經(jīng)基本結(jié)束，內(nèi)容有刪減。②里厄：奧蘭城的醫(yī)生，他團(tuán)結(jié)了一大批志愿者與鼠疫展開了殊死搏斗。③塔魯：奧蘭城的短暫居客，抗疫志愿者隊伍中的中堅力量，里厄的得力助手。10.賞析文中畫線部分的語言特點。（4分）11.簡析里厄這一人物形象。（4分）12.作者用了哪些手法使小說結(jié)構(gòu)緊湊？（6分）13.文章的結(jié)尾有哪些用意？試加以分析。（6分）三、古代詩文閱讀（共40分）（一）閱讀下面的文言文，完成1418題。（20分）黃州上文潞公書［宋］蘇軾軾再拜。孟夏漸，恭惟留守太尉執(zhí)事臺候萬福。軾始得罪，倉皇出獄，死生未分，六親不相保。然私心所念，不暇及他。但顧平生所存，名義至重，不知今日所犯，為已見絕于圣賢，不得復(fù)為君子乎？抑雖有罪不可赦，而猶可改也？伏念五六日，至于旬時，終莫能決。輒復(fù)強顏忍恥，飾鄙陋之詞，道疇昔之眷，以卜于左右。遽辱還答，恩禮有加。豈非察其無他，而恕其不及，亦如圣天子所以貸而不殺之意乎？伏讀灑然，知其不肖之軀，未死之間，猶可以洗濯磨治，復(fù)入于道德之場，追申徒而謝子產(chǎn)也。軾始就逮赴獄，有一子稍長，徒步相隨。其余守舍，皆婦女幼稚。至宿州，御史符下，就家取文書。州郡望風(fēng)，遣吏發(fā)卒，圍船搜取，老幼幾怖死。既去，婦女恚罵曰：“是好著書，書成何所得，而怖我如此！”悉取燒之。比事定，重復(fù)尋理，十亡其七八矣。到黃州，無所用心，輒復(fù)覃思于《易》《論語》，端居深念，若有所得，遂因先子之學(xué)，作《易傳》九卷。又自以意作《論語說》五卷。窮苦多難，壽命不可期?？执藭坏?fù)淪沒不傳，意欲寫數(shù)本留間。念新以文字得罪，人必以為兇衰不詳之書，莫肯收藏。又自非一代偉人不足托以必傳者，莫若獻(xiàn)之明公。而《易傳》文多，未有力裝寫，獨致《論語說》五卷。公退閑暇，一為讀之，就使無取，亦足見其窮不忘道，老而能學(xué)也。軾在徐州時見諸郡盜賊為患而察其人多兇俠不遜因之以饑饉恐其憂不止于竊攘剽殺也輒草具其事上之會有旨移湖州而止。家所藏書，既多亡軼，而此書本以為故紙糊籠篋，獨得不燒，籠破見之，不覺惘然如夢中事，輒錄其本以獻(xiàn)。軾廢逐至此，豈敢復(fù)言天下事，但惜此事粗有益于世，既不復(fù)施行，猶欲公知之，此則宿昔之心掃除未盡者也。公一讀訖，即燒之而已。黃州食物賤，風(fēng)土稍可安，既未得去，去亦無所歸，必老于此。拜見無期，臨紙于邑。惟冀以時為國自重。14.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（3分）（）A.飾鄙陋之詞飾：文飾B.貸而不殺之意貸：寬恕C.端居深念端居：端正地坐好D.公一讀訖訖：完15.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（3分）（)A.而猶可改也君子博學(xué)而日參省乎己B.念新以文字得罪以其無禮于晉C.有益于世寡人之于國也D.去亦無所歸而為秦人積威之所劫哉16.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項是（3分）（）A.蘇軾因烏臺詩案而被捕入獄，在蘇州獲令回家取書籍時，被州郡小卒圍船搜索，夫人對蘇軾因書獲罪而憤怒，于是燒掉了眾多手稿。B.蘇軾重新對《易》《論語》進(jìn)行深思，似有所得，又擔(dān)心自己所寫一旦埋沒無法流傳，因《易傳》還沒有完稿，所以把《論語說》獻(xiàn)給了明公。C.蘇軾寫這封信，是因為與明公再難相見，希望他珍重自己，繼續(xù)為國效力，既寫了自己的美好祝愿，也表達(dá)了自己對國家的關(guān)切。D.文章以敘述為主，運用插敘講述自己在徐州所見，表明自己寫信緣由，言辭誠懇，語言樸實，感情流露自然真切，拳拳之心躍然紙上。17.用“／”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。?分）軾在徐州時見諸郡盜賊為患而察其人多兇俠不遜因之以饑饉恐其憂不止于竊攘剽殺也輒草具其事上之會有旨移湖州而止18.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1)但顧平生所存，名義至重，不知今日所犯，為已見絕于圣賢，不得復(fù)為君子乎？（4分）（2)公退閑暇，一為讀之，就使無取，亦足見其窮不忘道，老而能學(xué)也。（4分）（二）閱讀下面這首詩，完成1920題。（8分）蜀葵花歌［唐］岑參昨日一花開，今日一花開。今日花正好，昨日花已老。始知人老不如花，可惜落花君莫掃。人生不得長少年，莫惜床頭沽酒錢。請君有錢向酒家，君不見，蜀葵花。19.詩歌的前四句中“”“”兩字形象傳達(dá)了盛衰無常、光陰難再的亙古之理。（2分）20.這首詩在寫法上有何特色？試作簡要分析。（6分）（三）閱讀下面的材料，完成2122題。（6分）子貢曰：“君子亦有惡乎？”子曰：“有惡。惡稱人之惡者，惡居下流而訕上者，惡勇而無禮者，惡果敢而窒者。”曰：“賜，也亦有惡乎？”“惡徼以為知者，惡不孫以為勇者，惡訐以為直者?！保ā墩撜Z·陽貨》）葉公語孔子曰：“吾黨有直躬者，其父攘羊而子證之?！笨鬃釉唬骸拔狳h之直者異于是。父為子隱，子為父隱，直在其中矣。”（《論語·子路》）21.孔子認(rèn)為不能以德報怨，而應(yīng)該“”，“惡訐以為直者”中“訐”的意思是。（2分）22.結(jié)合材料評析儒家的“直行觀”。（4分）（四）古詩文默寫。（6分）23.補寫出下列名篇名句的空缺部分。（6分）（只選3小題）（1)子曰：“志士仁人，，”（《論語》）（2)乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，，。（司馬遷《報任安書》）（3)守著窗兒，獨自怎生得黑？，。（李清照《聲聲慢》（4)，。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。（杜甫《登高》）（5)，。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。（王維《送元二使安西）》）四、作文（60分）24.閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。（60分）“食”是中國傳統(tǒng)文化中不可忽視的一部分，人們從美食中感受人文情懷的溫度，領(lǐng)略中華文化的厚重。在我國，食育文化源遠(yuǎn)流長，既有“吃過夏至面，一天短一線”等與二十四節(jié)氣相應(yīng)的飲食風(fēng)俗，又有“孔融讓梨”等做人應(yīng)該懂得禮讓的經(jīng)典故事，還有“飲食貴有節(jié)，做事貴有恒”的人生智慧……有人認(rèn)為食育既是回歸生活的教育，也是一種回歸教育的生活。對于以上材料，你有怎樣的思考和感悟？請據(jù)此寫一篇文章?！咀⒁狻竣俳嵌茸赃x，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。參考答案及分析1.C(A項，嘉節(jié)－佳節(jié)；B項，迭加一疊加；D項，藩籠一樊籠，舒翮（gé)舒翮（hé).)2.C(此處應(yīng)為“演變”。演變：指歷時較久的發(fā)展變化和發(fā)展。衍變：通過進(jìn)化而發(fā)展。）3.C(C項，前半句是“舍”的定語，不能單獨成句，去掉冒號。）4.A(B項，偷換主語，最后一句的主語是不是“其特點”，應(yīng)在“有”前加“《韭花帖》”。C項，成分殘缺，“最南端地區(qū)”后面加“的流行音樂”。D項，語序不當(dāng)，“排放和吸收”應(yīng)換成“吸收和排放”）15.①從精神領(lǐng)域擴張到了物質(zhì)領(lǐng)域②走向“網(wǎng)紅化”也無可厚非③更是知識與思想的傳遞（第一空，根據(jù)前文“網(wǎng)民的審美或“審丑＇消費需求”“從線上發(fā)展到了線下”和第二段中“物質(zhì)”等詞語呼應(yīng)，可知第一空應(yīng)填“從精神領(lǐng)域擴張到了物質(zhì)領(lǐng)域”；第二空，根據(jù)上文中“本身就”，以及下文“然而，······越來越多的書店也被冠以“網(wǎng)紅＇之名”可見對餐飲、娛樂等行業(yè)的店鋪冠以“網(wǎng)紅”之名是認(rèn)可的，故可填“走向“網(wǎng)紅化＇也無可厚非”；第三空，據(jù)前文“不僅是物質(zhì)的交換”可知，應(yīng)用“更是”呼應(yīng)“不僅是”，“精神”呼應(yīng)“物質(zhì)”，同時結(jié)合下文“書本中的知識得到了傳承，閱讀者的靈魂得到了升華”，此空應(yīng)填“更是知識與思想的傳遞”。）（一句1分。）6.(1)示例：公筷公勺，幸福乘倍（2分，其他合理答案可酌情給分。）（2)示例：一副公筷公勺在眾人聚餐的背景上擺成一個“X”形，體現(xiàn)了使用公筷公勺能讓幸福成倍增加的主題。具有人文關(guān)懷，巧妙貼切。（結(jié)合自己的宣傳標(biāo)語簡要說明圖片內(nèi)容創(chuàng)意2分，寫出圖片表達(dá)效果2分。）7.B(B選項的問題在于以偏概全、斷章取義。選項省略了原文中“近期各大電視臺開展的直播帶貨多以公益為其基本屬性，所選擇的貨品都緊扣當(dāng)前的社會熱點，滿足消費者的現(xiàn)實需求”一句的修飾語“近期”“各大電視臺開展的”。并非多數(shù)直播帶貨都具有公益性，而是特定時間（近期）特定對象（電視臺）開展的直播帶貨這個已定范圍中的大多數(shù)直播帶貨以公益為基本屬性。8.C(A選項無中生有，未體驗就帶貨，夸大宣傳、私下交易是材料中提出的三個大問題，用分號隔開，材料中并沒有顯示出誰才是其中最為嚴(yán)重的問題。B選項偷換了行為發(fā)出人，并不是著名主持人們要紛紛投身到直播帶貨之中，而是電視直播帶貨紛紛起用了某些著名主持人來提升直播的效果。C選項具有一定的迷惑性，“促使”看起來似乎是強加因果，但其實競爭升級和提升品質(zhì)之間確實存在因果聯(lián)系，“隨著”一詞也表現(xiàn)出了，競爭的升級是直播品質(zhì)提升的大背景。D選項將可能性表達(dá)為確定性，材料中表達(dá)的是直播帶貨往往能做到全網(wǎng)最低價，而不是說直播帶貨就已經(jīng)實現(xiàn)了全網(wǎng)最低價。）9.①相關(guān)部門要制定直播帶貨相應(yīng)的法律法規(guī)；②交易及直播平臺要加強監(jiān)管，為消費者維權(quán)提供維權(quán)渠道；③主播要定期參加職業(yè)規(guī)范培訓(xùn)，提高職業(yè)道德素養(yǎng)；④供貨商要保障產(chǎn)品質(zhì)量。（答出一點得1分，其他合理答案可酌情給分。）10.①運用具有兩面性的詞語，如“明朗而又冷峭”“若明若暗”等傳遞出環(huán)境冷暖交雜的特點；②語言細(xì)膩生動，如對老太太的“姿勢和平時一樣”的細(xì)節(jié)描寫，體現(xiàn)出老太太的沉靜，以及作為精神支柱傳達(dá)能讓里厄醫(yī)生感覺心安的力量；③語言具有暗示性（或具有象征色彩），如通過星星閃耀、安樂椅等，暗示鼠疫之戰(zhàn)即將結(jié)束，生活重將美好。（答出一點得2分。）11.①珍惜友情，充滿感性色彩和人文關(guān)懷的醫(yī)生形象。關(guān)心病人，拯救病患，在友人塔魯病重卻又無能為力時的痛苦焦慮，都強化了醫(yī)生悲天憫人的職業(yè)操守；②冷靜理智，甘于犧牲自我（小我）。在與妻子分隔兩地?zé)o法見面的艱難情況下，壓抑住內(nèi)心的思念與焦慮，體現(xiàn)出冷靜自持的醫(yī)者仁心和無私無畏的醫(yī)德大愛；③勇敢謙卑，堅定樂觀。與塔魯想要成為“圣人”不同，里厄?qū)Ｗ⒅尾【热?，他會因為失敗陷入回憶的“痛苦與矛盾”，也對生活充滿“希望”而去反抗戰(zhàn)斗，最終在這場鼠疫中贏得知識和力量。（答出其中一點并分析得2分。）12.①采用時間順序自然展開，從中午到夜晚再到燦爛的早晨，情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)分明，結(jié)構(gòu)清晰，也預(yù)示著黑暗之后必將迎來曙光。②以敘述者里厄醫(yī)生作為線索貫穿全文，在里厄的所見所聞中自然敘述出反抗鼠疫的過程，情節(jié)集中，同時突出人物形象之豐富性。③以簡短的對話串聯(lián)情節(jié)，省去不必要的情節(jié)交代，加快敘述節(jié)奏，且言為心聲，突出里厄在焦慮不安時老太太的安撫作用，使得人物心理更為復(fù)雜，為里厄一步步堅定內(nèi)心做好鋪墊。④場景相對集中。通過壓縮空間的方式，將場景集中到一個房間里。（答出其中一點得2分。）13.①照應(yīng)前文伏筆，分隔兩地時里厄克制不住的想起妻子，暗示妻子遭遇，體現(xiàn)出里厄內(nèi)心痛苦在這場鼠疫中的持久性。②突出人物形象。即使內(nèi)心痛苦但依然理智冷靜，甘于壓抑自我來勇敢地反抗瘟疫。③引起讀者的情感共鳴，引發(fā)讀者的思考，突出這場鼠疫災(zāi)難帶給孤立無援的人民的長久的痛苦。④站在醫(yī)生的視角上發(fā)聲，從鼠疫一戰(zhàn)影射社會現(xiàn)實，深化小說主旨，荒誕和苦難一直存在，但仍應(yīng)該在絕望中蘊含希望，要時刻保持警惕，并應(yīng)該勇于做出反抗。（答出一點得2分。）14.C(端居：平日。）15.C(A項，連詞，表轉(zhuǎn)折；連詞，表遞進(jìn)。B項，介詞，因為；連詞，因為。C項，都是介詞，對于。D項，代詞，……的地方；助詞，和“為”字配合使用，表示被動。）16.B(因果不當(dāng)，而且《易傳》文字多，沒有財力裝訂成冊。）17.軾在徐州時／見諸郡盜賊為患／而察其人多兇俠不遜／因之以饑饉／恐其憂不止于竊攘剽殺也／輒草具其事上之／會有旨移湖州而止（錯斷或漏斷一處扣0.5分。）18.(1)只是回顧平生所珍惜的，名節(jié)道義最為重要了。不知道今日所犯之罪，（是否）已經(jīng)被皇帝陛下拒絕（再召見）了，我還能重新進(jìn)入“君子”的行列嗎？（要點：但，只是；顧，回顧；見絕于圣賢，被動句，被皇帝陛下拒絕；不得······乎，表反問，還能······嗎。）（一點1分。）（2)(您）公務(wù)完畢離開官廳，閑暇之時，可以讀一讀，即使沒什么收獲，也能夠見到我困厄時不忘君子之道，年老也能學(xué)習(xí)的志向啊。（要點：公退，公務(wù)完畢，離開官廳；就使，即使；其：我；窮，處境困窘。）（一點1分。）19.好老（每空1分）20.①運用夸張、對比，“昨日一花開，今日一花開。今日花正好，昨日花已老”，極言光陰流逝之快。②以花喻人，展開聯(lián)想。由花想到人，花開不能長久，人有限的少年時期更是匆匆易過，詩人對光陰難留而慨嘆，自己在迅疾的光陰中不能有所成，只能以酒澆愁，借酒自勉。③語言質(zhì)樸自然，通過語句長短（前四句五言，后六句七言）和押韻形式的靈活變換，節(jié)奏明快，旋律動人。（答出一點得2分。）21.以直報怨（1分）揭發(fā)別人的隱私（1分）22.①儒家重視符合仁義道德修養(yǎng)的正直行為，正直的行為應(yīng)該是尊重別人的隱私，而非揭發(fā)別人隱私而自以為直率；②孔子的“直”，是遵循人倫孝道，“父為子隱，子為父隱”，儒家的直行觀對我們當(dāng)下社會為人處世上有積極的指導(dǎo)意義，當(dāng)然，對于父子互相為對方隱瞞之事要辯證對待。（答出一點得2分。）23.(1)無求生以害仁有殺身以成仁（2)退論書策以舒其憤思垂空文以自見（3)梧桐更兼細(xì)雨到黃昏、點點滴滴（4)萬里悲秋常作客百年多病獨登臺（5)渭城朝雨浥輕塵客舍青青柳色新（一空1分，錯字、漏字均不給分。）24.作文【審題指導(dǎo)】材料圍繞“食”這一關(guān)鍵詞展開，并引入“食育”的概念，著重將“食”這一平凡的生活話題與傳統(tǒng)文化、人文情懷等內(nèi)核相聯(lián)系，要求考生正確理解“教育回歸生活，生活回歸教育”的內(nèi)涵，在理順生活、教育兩者的關(guān)系的同時，充分挖掘“食”在其間的重要作用。要求能夠從“是什么”“為什么”“怎么做”等多個角度，并結(jié)合實際談自己的體會，展現(xiàn)“食育”的重要性、必要性以及我們應(yīng)該采取的態(tài)度，恰當(dāng)解釋“回歸”之義。參考立意：（1)食育既是回歸生活的教育，也是一種回歸教育的生活。（2)美食能讓人感受人文情懷的溫度，領(lǐng)略中華文化的厚重。作文評分標(biāo)準(zhǔn)：一類文，上限60分。緊緊圍繞“食育”的主題，正確把握飲食與生活、教育的關(guān)系。文章脈絡(luò)、邏輯清晰，能圍繞觀點由表及里深入分析，行文體現(xiàn)思辨，語言流暢，且素材使用精準(zhǔn)、充實，文章有亮點。二類文，上限51分。圍繞“食育”觀點展開分析，文章論證完整清晰，行文能體現(xiàn)一定思辨，語言流暢。三類文，上限43分。忽視材料，或?qū)Α笆秤狈悍憾?，沒有明確清晰的行文中心與邏輯，忽略對材料的理解把握，言之無物。四類文，20分以下，與材料、文題都完全無關(guān)的，視作離題。受了平時準(zhǔn)備好的套文、宿構(gòu)文的影響，作文時自己不審題，拿了一篇文章來亂套。殘篇評定1.600字以上的文章，按評分標(biāo)準(zhǔn)評分，扣字?jǐn)?shù)分。（少50個字扣1分）2.600字以下作文，36分以下評分，不再扣字?jǐn)?shù)分。3.400字以下的文章，20分以下評分，不再扣字?jǐn)?shù)分。4.200字以下的文章，10分以下評分，不再扣字?jǐn)?shù)分。5.只寫一兩句話的，給2分，不評0分。6.只寫標(biāo)題，給2分，不評0分。7.完全空白的，或者照抄試卷其他部分內(nèi)容的，評0分。附詩歌翻譯：昨天蜀葵花開，今日蜀葵花開。今日花，嬌艷欲滴。昨日花，頹老凋零?？催^花開花敗才知道，人的老去還不如這花開花敗，有時候，竟比落花敗得還快。光陰如梭，人面漸老，勸那掃花的人，還是不要掃那落花吧！人生不能永遠(yuǎn)都是少年，想要痛飲一番的時候，就不要吝惜床頭買酒的錢。今朝有酒今朝醉，還是快用錢去換酒喝吧，你沒看見那瞬間即敗的蜀葵花嗎？否則，等你老去的時候，想要喝酒也不能了。附《論語》譯文：子貢問：“君子也有憎惡的人或事嗎？，孔子說：“是有所憎惡的。憎惡宣揚別人過錯的人，憎惡身居下位而毀謗身居上位的人，憎惡勇敢而無禮