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絕密★啟用前2023年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試(新課標全國H卷)

語文注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,

將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.答題時請按要求用筆。3.請按

照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無

效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑

色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使

用涂改液、修正帶、刮紙刀。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(-)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

材料一:

搞好調(diào)查研究,一定要從群眾中來、到群眾中去,廣泛聽取群眾意見。人民

群眾的社會實踐,是獲得正確認識的源泉,也是檢驗和深化我們認識的根本所在

。調(diào)查研究成果的質(zhì)量如何,形成的意見正確與否,最終都要由人民群眾的實踐

來檢驗。毛澤東同志1930年在尋烏縣調(diào)查時,直接與各界群眾開調(diào)查會,掌握了

大量第一手材料,諸如該縣各類物產(chǎn)的產(chǎn)量、價格,縣城各業(yè)人員數(shù)量、比例,

各商鋪經(jīng)營品種、收入,各地農(nóng)民分了多少土地、收入怎樣,各類人群的政治態(tài)

度等,都弄得一清二楚。這種深入、唯實的作風(fēng)值得我們學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)干部進行調(diào)

查研究,要放下架子、撲下身子,深入田間地頭和廠礦車間,同群眾一起討論問

題,傾聽他們的呼聲,體察他們的情緒,感受他們的疾苦,總結(jié)他們的經(jīng)驗,吸

取他們的智慧。既要聽群眾的順耳話,也要聽群眾的逆耳言;既要讓群眾反映情

況,也要請群眾提出意見。尤其對群眾最盼、最急、最憂、最怨的問題更要主動

調(diào)研,抓住不放。這樣才能真正聽到實話、察到實情、獲得真知、收到實效。

調(diào)查研究必須堅持實事求是的原則,樹立求真務(wù)實的作風(fēng),具有追求真理、

修正錯誤的勇氣?,F(xiàn)在有的干部善于察言觀色,準備了幾個口袋,揣摩上面或領(lǐng)

導(dǎo)的意圖來提供材料。很顯然,這樣的調(diào)查是看不到實情、得不到真知、做不出

正確結(jié)論的。調(diào)查研究一定要從客觀實際出發(fā),不能帶著事先定的調(diào)子下去,而

要堅持結(jié)論產(chǎn)生在調(diào)查研究之后,建立在科學(xué)論證的基礎(chǔ)上。對調(diào)查了解到的真

實情況和各種問題,要堅持有一是一、有二是二,既報喜又報憂,不唯書、不唯

上、只唯實。

(摘自習(xí)近平《談?wù)務(wù){(diào)查研究》)

材料二:

社會科學(xué)并不擁有像自然科學(xué)一模一樣的實驗室,那是沒有人能否認的。但

是,如果說社會科學(xué)研究者并不能控制他所要觀察的現(xiàn)象,那也并不完全正確。

其實不過是控制的技術(shù)問題,而不是能不能控制的問題。

在物理實驗里用斜面滾球來實驗引力,斜板這實驗因子并不影響所要觀察的

引力現(xiàn)象,因為實驗者在計算球動的速率中會考慮到這斜板的因子——換一句話,

所謂實驗并不是孤立現(xiàn)象,而是把所有發(fā)生作用的因子都加以充分考慮的意思。

觀察社會現(xiàn)象時,如果我們能確知觀察情境中各種因子對于被觀察現(xiàn)象所起

的作用,我們同樣可以達到自然科學(xué)的實驗中所具備的條件。在技術(shù)上,觀察社

會現(xiàn)象比觀察自然現(xiàn)象更為困難。社會現(xiàn)象并不限于人的動作,而且包括人的動

機;動機又受著人所接受的那一套認為應(yīng)當如是的規(guī)律支配;這套規(guī)律是社會所

共有的,而且是在時間里累積下來的——這是人的生活適用于他所處的具體環(huán)境

的方法,是在人和物的接觸中,在動作里,給人的滿足與否的結(jié)果里,選擇和淘

汰出來的,而且也永遠在變動之中——在這里我們可以見到社會現(xiàn)象有著不能分

的兩部分:一部分我們可以在體外看得到的,另一部分,在體外是看不到的。這

第二部分必須由經(jīng)驗者本人用語言表達出來,才能使旁觀的人明白。觀察社會現(xiàn)

象的困難常發(fā)生在第二部分。

談到這里,我愿意提出最重要的問題來了。那就是社會現(xiàn)象的研究工作中觀

察者必須和被觀察者取得充分合作。合作還不夠,必須不分觀察者和被觀察者而

大家一同來分析大家的經(jīng)驗。

我在上邊已說到科學(xué)的觀察必須充分確認現(xiàn)象發(fā)生的情境,考慮到一切會影

響現(xiàn)象的因子。這是實驗的真正意義。觀察社會現(xiàn)象時,因為語言材料的重要,

最容易影響敘述現(xiàn)象正確性的是調(diào)查者和所要觀察的現(xiàn)象的人事關(guān)系。有些不肯

正視這關(guān)系的學(xué)者,只提出一個“客觀”的空洞概念。但是“客觀”是什么意思

呢?是指對觀察的現(xiàn)象沒有興趣,或是沒有關(guān)系么?這是不可能的。

一個人去觀察一個現(xiàn)象必然是有興趣的。你自己可以不問這問題,可是被觀

察的人是不會不問這問題的。你不能不和這些人接觸,談話,問問題。這些人必

然要問:“這人為什么要來問我們呢?”——這問題問得對的,因為一切調(diào)查的

結(jié)果必然會影響到被調(diào)查者的生活的,不論是好是壞。你說“客觀”,人家不能

承認,而且人家是對的,因為實際受到影響的是他們,他們不能不防。于是調(diào)查

者逢著“秘密”和“撒謊”了。其實被調(diào)查者的“秘密”和“撒謊”是調(diào)查者的

“秘密”和“撒謊”的反映。人事很像鏡子,你對別人的態(tài)度反射成了別人對你

的態(tài)度。

科學(xué)的社會研究第一是要認清自己的立場和目的。如果你是想去“敲詐”被

調(diào)查的人,那么你絕不會得到可靠的材料。天下沒有不知道自衛(wèi)的人,社會科學(xué)

絕不能從“斗智”的方法上得來。換一句話說,社會研究必須站在被調(diào)查者的利

益上。你如果要研究鄉(xiāng)村,你必須同情農(nóng)民,為他們服務(wù),你的研究結(jié)果必須是

有利于農(nóng)民的,不但你存心是如此,而且你要用事實來證明,使農(nóng)民相信你。正

像一個醫(yī)生對一個病人,病人沒有理由去欺騙醫(yī)生,正因為欺騙的結(jié)果是自己受

害。

一個研究的人是站在“不知”的地位,被問的是站在“已知”的地位。前者

對后者是“學(xué)習(xí)”而不是“拷問”,態(tài)度上應(yīng)當是“尊重對方”“執(zhí)疑待決”,

這種態(tài)度必然會得到對方的尊重和友誼,因而樂于幫助你。

(摘編自費孝通《亦談社會調(diào)查》)

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()

A.材料一和材料二都談到社會調(diào)查要廣泛聽取群眾的意見,并特別提到要

深入了解農(nóng)民,二者有相同的出發(fā)點和針對性。

B.材料一以毛澤東在尋烏縣的調(diào)查為例,論述調(diào)查要深入、唯實,這與毛澤

東本人在《調(diào)查的技術(shù)》中的倡導(dǎo)也是一致的。

C.材料二指出,社會科學(xué)雖不能像自然科學(xué)那樣通過實驗展開研究,但倘若

方法得當,觀察社會現(xiàn)象時也能獲得良好的效果。

D.材料二認為,社會研究者只有像醫(yī)生對待病人那樣關(guān)心被調(diào)查者,才不會

“逢著”被調(diào)查者的“秘密”和“撒謊”。

2.根據(jù)材料二的內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()

A.人的外在行為與內(nèi)在動機可能并不一致,這給社會科學(xué)研究者的觀察帶

來挑戰(zhàn)。

B.一些無法看到的現(xiàn)象需要通過經(jīng)驗者的語言來表達,這可佐證語言材料

的重要。

C.如果調(diào)查者詢問的問題也正是被調(diào)查者所關(guān)心的,被調(diào)查者就不會有防

備心理。

D.即便調(diào)查者出于友善的目的展開調(diào)查,調(diào)查的結(jié)果也會影響到被調(diào)查者

的生活。

3.下列對材料一和材料二論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()

A.材料一從調(diào)查研究工作需要堅持群眾路線、堅持實事求是原則兩方面展

開論述。

B.材料二第三段,主要論證人的動機受社會共有規(guī)律的支配且處于不斷的

變化中。

C.材料一運用排比,既突出社會調(diào)查需廣泛深入、求真務(wù)實,也增強了論證

氣勢。

D.材料二層層遞進,采用發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的論證

結(jié)構(gòu)。

4.材料二最后兩段使用“敲詐”“斗智”“拷問”等詞語,請簡析其作用。

5.材料一和材料二都談到調(diào)查研究中的“客觀”,二者的側(cè)重點有什么不同?

請結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J識。

【答案】1.B2.C3.B

4.“敲詐”“斗智”“拷問”在本文中的特殊含義是調(diào)查研究的錯誤的立場、

態(tài)度和方式,為了論證調(diào)查者搞社會調(diào)查不能與被調(diào)查者敵對,不能欺騙,不能

居高臨下,應(yīng)該認清自己的立場和目的,從反面論證調(diào)查者應(yīng)該站在被調(diào)查者的

利益上,應(yīng)尊重對方,目的是解答疑惑。

這三個詞的運用,生動形象的說明了調(diào)查者錯誤的調(diào)查目的、方式和態(tài)度,使論

證語言生動形象,深入淺出、易于理解。

5.①實現(xiàn)調(diào)查研究“客觀”的目的,必須要從群眾中來、到群眾中去,廣泛

聽取群眾意見;

②調(diào)查研究必須堅持實事求是的原則,樹立求真務(wù)實的作風(fēng),具有追求真理、修

正錯誤的勇氣。

③調(diào)查研究要實現(xiàn)“客觀”的目的,就要控制他所要觀察的現(xiàn)象,要與被觀察者

取得充分合作;

④觀察社會現(xiàn)象時,要能確知觀察情境中各種因子對于被觀察現(xiàn)象所起的作用,

要認清自己的立場和目的,站在被調(diào)查者的利益上才能獲得相對客觀的信息和結(jié)

論。

【解析】

[1題詳解】

本題考查學(xué)生理解和分析文章內(nèi)容的能力。

A.“二者有相同的出發(fā)點和針對性”錯誤。材料一引用毛澤東了解農(nóng)民的情

況針對的是“搞好調(diào)查研究,一定要從群眾中來、到群眾中去,廣泛聽取群眾意

見”;材料二提到要了解農(nóng)民針對的是“科學(xué)的社會研究第一是要認清自己的立

場和目的”“社會研究必須站在被調(diào)查者的利益上”。

C.“社會科學(xué)雖不能像自然科學(xué)那樣通過實驗展開研究”錯誤。結(jié)合“社會

科學(xué)并不擁有像自然科學(xué)一模一樣的實驗室,那是沒有人能否認的”分析可知,

社會科學(xué)只是沒有“一模一樣的實驗室”,并不能說不能通過實驗展開研究。

D.“才不會'逢著'被調(diào)查者的‘秘密'和'撒謊’”錯誤。結(jié)合材料二”正

像一個醫(yī)生對一個病人,病人沒有理由去欺騙醫(yī)生,正因為欺騙的結(jié)果是自己受

害”分析可知,這只是論證調(diào)查者不能欺騙被調(diào)查者;結(jié)合“科學(xué)的社會研究第

一是要認清自己的立場和目的”“社會研究必須站在被調(diào)查者的利益上”分析可

知,要想不會“逢著”被調(diào)查者的“秘密”和“撒謊”還有其他方面要做,比如

解決“立場”、明確“目的”等,不僅靠“不欺騙”。

故選B。

【2題詳解】

本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進行判斷的能力。

C.“被調(diào)查者就不會有防備心理”錯誤。結(jié)合“因為一切調(diào)查的結(jié)果必然會

影響到被調(diào)查者的生活的,不論是好是壞。你說‘客觀’,人家不能承認,而且

人家是對的,因為實際受到影響的是他們,他們不能不防”分析可知,被調(diào)查者

“防備”是因為“一切調(diào)查的結(jié)果必然會影響到被調(diào)查者的生活的,不論是好是

壞”,因此“調(diào)查者詢問的問題也正是被調(diào)查者所關(guān)心的”消除不了他們的防備

心理。

故選C。

【3題詳解】

本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

B.“主要論證人的動機受社會共有規(guī)律的支配且處于不斷的變化中”錯誤。

結(jié)合“觀察社會現(xiàn)象時,如果我們能確知觀察情境中各種因子對于被觀察現(xiàn)象所

起的作用,我們同樣可以達到自然科學(xué)的實驗中所具備的條件”分析可知,材料

二第三段,主要論證的是“觀察情境中各種因子對于被觀察現(xiàn)象所起的作用”。

故選B。

【4題詳解】

本題考查學(xué)生理解文中重要詞語含義和作用的能力。

首先了解這三個詞的本義:“敲詐”意思是指用暴力、恐嚇等手段,或濫用

法律、借助官方職權(quán)等,向他人索取不合理或不合法的財物的犯罪行為;“斗智”

指較量智力;“拷問”意思是拷打?qū)弳?。然后再分析在文中的含義。

結(jié)合“如果你是想去‘敲詐'被調(diào)查的人,那么你絕不會得到可靠的材料”

“社會科學(xué)絕不能從‘斗智’的方法上得來”“前者對后者是‘學(xué)習(xí)'而不是‘拷

問',態(tài)度上應(yīng)當是‘尊重對方''執(zhí)疑待決',這種態(tài)度必然會得到對方的尊

重和友誼,因而樂于幫助你”等內(nèi)容分析可知,這三個詞在本文有特殊含義,這

三個詞在文中的含義是調(diào)查者的錯誤調(diào)查方式和調(diào)查態(tài)度,即:欺騙,對立,居

高臨下。從反面論證了調(diào)查者的立場應(yīng)該是對方的利益,目的是平等解疑,態(tài)度

是尊重。

這三個詞的使用,讓論證說理更生動形象,體現(xiàn)了論證語言也要具有生動形

象、深入淺出、易于理解的特點。

【5題詳解】

本題考查學(xué)生理解、分析、評價作者的觀點態(tài)度的能力。

材料一中的調(diào)查研究中的“客觀”:

結(jié)合“搞好調(diào)查研究,一定要從群眾中來、到群眾中去,廣泛聽取群眾意見。

人民群眾的社會實踐,是獲得正確認識的源泉,也是檢驗和深化我們認識的根本

所在”分析可知,調(diào)查研究中要達到“客觀”的目的,必須要從群眾中來、到群

眾中去,廣泛聽取群眾意見;

結(jié)合“調(diào)查研究必須堅持實事求是的原則,樹立求真務(wù)實的作風(fēng),具有追求

真理、修正錯誤的勇氣”分析可知,調(diào)查研究要“客觀”就應(yīng)該持實事求是的原

則,樹立求真務(wù)實的作風(fēng),具有追求真理、修正錯誤的勇氣。

材料二中的調(diào)查研究中的“客觀”:

結(jié)合“如果說社會科學(xué)研究者并不能控制他所要觀察的現(xiàn)象,那也并不完全

正確。其實不過是控制的技術(shù)問題,而不是能不能控制的問題”“那就是社會現(xiàn)

象的研究工作中觀察者必須和被觀察者取得充分合作。合作還不夠,必須不分觀

察者和被觀察者而大家一同來分析大家的經(jīng)驗”分析可知,調(diào)查研究要實現(xiàn)“客

觀”的目的,就要控制他所要觀察的現(xiàn)象,要和被觀察者取得充分合作,不分觀

察者和被觀察者而大家一同來分析大家的經(jīng)驗;

結(jié)合''觀察社會現(xiàn)象時,如果我們能確知觀察情境中各種因子對于被觀察現(xiàn)

象所起的作用,我們同樣可以達到自然科學(xué)的實驗中所具備的條件”“科學(xué)的社

會研究第一是要認清自己的立場和目的”“社會研究必須站在被調(diào)查者的利益上”

“態(tài)度上應(yīng)當是‘尊重對方''執(zhí)疑待決',這種態(tài)度必然會得到對方的尊重和

友誼,因而樂于幫助你”分析可知,調(diào)查研究時,觀察社會現(xiàn)象時,要能確知觀

察情境中各種因子對于被觀察現(xiàn)象所起的作用,要認清自己的立場和目的,站在

被調(diào)查者的利益上才能獲得相對客觀的信息和結(jié)論。

(-)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

社戲(節(jié)選)

沈從文

蘿卜溪邀約的浦市戲班子,趕到了呂家坪,是九月二十二。一行十四個人,

八個笨大衣箱,坐了只辰溪縣裝石灰的空船,到地時,便把船靠泊在碼頭邊。掌

班依照老規(guī)矩,帶了個八寸大的朱紅拜帖,來拜會本村首事滕長順,商量看是在

什么地方搭臺,哪一天起始開鑼。

半月來省里向上調(diào)兵開拔的事,已傳遍了呂家坪。不過商會會長卻拿定了主

意:照原來計劃裝了五船貨物向下游放去。長順因為兒子三黑子的船已到地卸貨,

聽會長親家出主意,也預(yù)備裝一船橘子下常德府。空船停泊在河邊,隨時有人把

黃澄澄的橘子挑上船,倒進艙里去。戲班子乘坐那只大空船,就??吭陂僮訄@邊

不多遠。

兩個做丑角的浦市人,扳著船篷和三黑子說笑話,以為古來仙人坐在斗大橘

子中下棋,如今仙人坐在碗口大橘子堆上吸煙,世界既變了,什么都得變??墒?/p>

三黑子卻想起保安隊隊長向家中訛詐事情,因此只向那個做丑角的戲子苦笑。

長順約集本村人在伏波宮開會,商量看這戲演不演出。時局既不大好,集眾

唱戲是不是影響治安?末了依照多數(shù)主張,班子既然接來了,酬神戲還是在伏波

宮前空坪中舉行。凡事依照往年成例,出公份子演戲六天,定二十五開鑼。并由

本村出名,具全紅帖子請了呂家坪的商會會長,和其他莊口上的有名人物,并保

安隊隊長、排長、師爺、稅局主任、督察等,到時前來看戲。還每天特別備辦兩

桌四盤四碗酒席,款待這些人物。

到開鑼那天,本村和附近村子里的人,都換了漿洗過的新衣服,荷包中裝滿

零用錢,趕到蘿卜溪伏波宮看大戲。因為一有戲,照習(xí)慣呂家坪鎮(zhèn)上賣大面的、

賣豆糕米粉的、油炸餅和其他干濕甜酸熟食冷食的,無不挑了鍋罐來搭棚子,競

爭招攬買賣。婦女們且多戴上滿頭新洗過的首飾,或鍍金首飾,發(fā)藍點翠首飾,

扛一條高腳長板凳,成群結(jié)伴跑來看戲,必到把人晚最后一幕雜戲看完,把荷包

中零用錢花完,方又扛起那條凳子回家。有的來時還帶了飯?zhí)}和針線,有的又帶

了香燭紙張順便敬神還愿。平時單純沉靜的蘿卜溪,于是忽然顯得空前活潑熱鬧

起來。

長順一家正忙著把橘子下樹上船,還要為款待遠來看戲親友,準備茶飯,因

此更見得熱鬧而忙亂。家中每天必為鎮(zhèn)上和其他村子里來的客人,辦一頓過午面

飯。又另外燒了幾缸熱茶,供給普通鄉(xiāng)下人。長順自己且換了件大船主穿的大袖

短擺藍寧綢長衫,罩一件玄青羽綾馬褂,舞著那個掛有鑲銀老虎爪的紫竹馬鞭長

煙桿,到處走動拜客。

第一天開鑼時,由長順和其他三個上年紀的首事人,在伏波爺爺神像前磕頭

焚香,殺了一只白羊,一只雄雞,燒了個申神黃表。戲還未開場,空坪中即已填

滿了觀眾,呂家坪的官商要人,都已就座。開鑼后即照例“打加官”,由一個套

白面具的判官,舞著個骯臟的紅緞巾幅,臺上打小鑼的檢場人叫一聲:“某大老

爺?shù)撐桓呱?!”那判官即將巾幅展開,露出字面。被尊敬頌祝的,即照例賞個紅

包封。有的把包封派人送去,有的表示豪爽,便把那個賞金用力直向臺上報去,

惹得一片喝彩。當天第一個叫保安隊隊長。第一出戲象征吉祥性質(zhì),對神示敬,

對人頌禱。第二出戲與勸忠教孝有關(guān)。到中午休息,勾出時間大吃大喝。休息時

間,一些戲子頭上都罩著發(fā)網(wǎng)子,臉上顏料油膩也未去凈,爭到臺邊熟食棚子去

喝酒,引得觀眾包圍了棚子看熱鬧。婦女們把扣雙鳳桃梅大花鞋的兩腳,擱在高

臺子踏板上,口中噓噓的吃辣子羊肉面,或一面剝葵花子,一面并談?wù)撟鰤艨兟?/p>

瑣碎事情。下午開鑼重唱,戲文轉(zhuǎn)趨熱鬧活潑。

掌班走到幾位要人身邊來請求賞臉,在排定戲目外額外點戲。

大家都客氣謙讓,不肯開口。經(jīng)過一陣撐掇,隊長和稅局主任是遠客,少不

了各點一出,會長也被迫點一出。隊長點“武松打虎”,因為武人點英雄,短而

熱鬧,且合身份;會長卻點“王大娘補缸”,戲是趣劇,用意在于與民同樂。戲

文經(jīng)點定后,照例也在臺柱邊水牌上寫明白,給看戲人知道。開鑼后正角上場,

又是包封賞號,這個包封卻照例早由蘿卜溪辦會的預(yù)備好,不用貴客另外破鈔。

最末一出雜戲多是短打,三個穿紅褲子的小花臉,在臺上不住翻跟斗,說渾

話。

收鑼時已天近黃昏,天上一片霞,照得人特別好看。一切人影子都被斜陽拉

得長長的,臉龐被夕陽照炙得紅紅的。到處是笑語嘈雜,過呂家坪去的渡頭,尤

其熱鬧。方頭平底大渡船,裝滿了從戲場回家的人,慢慢在平靜河水中移動,兩

岸小山都成一片紫色,天上云影也逐漸在由黃而變紅,由紅而變紫。太空無云處

但見一片深青,秋天來特有的澄清。在淡青色天末,一顆長庚星白金似的放著煜

煜光亮,慢慢地向上升起。遠山野燒,因逼近薄暮,背景既轉(zhuǎn)成深藍色,已由一

片白煙變成點點紅火。一切光景無不神奇而動人。可是人人都融和在這種光

景中,帶點快樂和疲倦的心情,等待還家。無一個人能遠離這個社會的快樂和疲

倦,聲音與顏色,來領(lǐng)會贊賞這耳目官覺所感受的新奇。

(有刪改)

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()

A.蘿卜溪的酬神社戲,適逢秋天橘子收獲時節(jié),按慣例在伏波宮前空坪中連

演六天。

B.女人們成群結(jié)伴來看戲,有的還會帶上飯?zhí)}針線或香燭紙張,富有鄉(xiāng)土生

活氣息。

C.“打加官”第一個就叫保安隊隊長,可以見出蘿卜溪辦會者對他有所忌憚

和逢迎。

D.排定戲目外額外點戲需封賞,會長“也被迫點一出”,此細節(jié)暗示了會長

的吝嗇。

7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()

A.本文開頭寫戲班子如約而至,接下來又寫到“省里向上調(diào)兵開拔的事”,

令人感覺到一種尋常歲月隱約生變的氣氛。

B.傳統(tǒng)白話小說常以描摹衣飾來刻畫人物,本文寫社戲之日長順走動拜客,

就使用了這種筆法來表現(xiàn)長順的鄭重守禮。

C.最后一段景物描寫,同魯迅《社戲》對歸家途中的景物描寫一樣,都以自

然之美襯托了散戲后人們的失落與惆悵。

D.沈從文這里寫社戲,同他在《邊城》中寫端午節(jié)一樣,都是通過對民俗的

鋪寫描繪了存有世外桃源意味的鄉(xiāng)土社會。

8.本文是如何描寫社戲的儀式感的?請結(jié)合全文簡要說明。

9.文中記述社戲的籌備及演出過程,多處使用“依照往年成例”“照習(xí)慣”

“照例”等,含有哪些意味?請結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

【答案】6.D7.C

8.①正面描寫:如寫開鑼時磕頭焚香、殺牲、燒申神黃表等祭拜儀式,體現(xiàn)

社戲的儀式感;寫社戲演出的固定內(nèi)容、順序、打賞等體現(xiàn)其儀式感。②側(cè)面烘

托:寫人們看戲時服飾打扮的隆重來表現(xiàn)對社戲的重視;寫看社戲時各種賣吃食

的熱鬧場景,和長順家請客等內(nèi)容體現(xiàn)其儀式感;寫呂家坪的重要人物出場,還

備辦酒席款待這些人物來表現(xiàn)社戲的儀式感。

9.①“依照往年成例”“照習(xí)慣”“照例”等的使用可以看出,社戲的演出

時間,演出時的熱鬧場景,演出的程序、打賞、點戲等都跟往年一樣。表明這樣

的社戲每年都有,是當時重要的民俗文化活動。②社戲的形式、內(nèi)容幾乎都不變,

表明這是一個較為封閉的鄉(xiāng)土社會,是不受外界打擾的世外桃源。③文章暗示了

即將發(fā)生戰(zhàn)爭的背景,“依照往年成例”“照習(xí)慣”“照例”反復(fù)出現(xiàn),暗含著

作者對這片凈土即將遭受戰(zhàn)爭蹂蹣的擔憂。

【解析】

【6題詳解】

本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

D.“暗示了會長的吝嗇”錯,原文“大家都客氣謙讓,不肯開口。經(jīng)過一陣

撐掇,隊長和稅局主任是遠客,少不了各點一出,會長也被迫點一出”,這里的

“被迫”是表現(xiàn)會長的謙讓,不能體現(xiàn)其吝嗇。

故選D。

【7題詳解】

本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

C.“散戲后人們的失落與惆悵”錯,由原文“可是人人都融和在這種光景中,

帶點快樂和疲倦的心情,等待還家”可知,景物描寫烘托了散戲后人們的快樂、

疲倦和意猶未盡。

故選C。

【8題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞小說的內(nèi)容和寫作手法的能力。

正面描寫:

如“第一天開鑼時,由長順和其他三個上年紀的首事人,在伏波爺爺神像前

磕頭焚香,殺了一只白羊,一只雄雞,燒了個申神黃表”,通過寫開鑼時磕頭焚

香、殺牲、燒申神黃表等祭拜儀式,體現(xiàn)社戲的儀式感;

“開鑼后即照例'打加官',由一個套白面具的判官,舞著個骯臟的紅緞巾

幅,臺上打小鑼的檢場人叫一聲:'某大老爺?shù)撐桓呱?那判官即將巾幅展開,

露出字面。被尊敬頌祝的,即照例賞個紅包封”“第二出戲與勸忠教孝有關(guān)”“開

鑼后正角上場,又是包封賞號”,通過寫社戲演出的固定內(nèi)容、順序、打賞等體

現(xiàn)其儀式感。

側(cè)面烘托:

如“到開鑼那天,本村和附近村子里的人,都換了漿洗過的新衣服,荷包中

裝滿零用錢,趕到蘿卜溪伏波宮看大戲”“婦女們且多戴上滿頭新洗過的首飾,

或鍍金首飾,發(fā)藍點翠首飾,扛一條高腳長板凳,成群結(jié)伴跑來看戲,必到把入

晚最后一幕雜戲看完,把荷包中零用錢花完,方又扛起那條凳子回家”“長順自

己且換了件大船主穿的大袖短擺藍寧綢長衫,罩一件玄青羽綾馬褂,舞著那個掛

有鑲銀老虎爪的紫竹馬鞭長煙桿,到處走動拜客”,通過寫人們看戲時服飾打扮

的隆重來表現(xiàn)對社戲的重視,體現(xiàn)其儀式感;

“一有戲,照習(xí)慣呂家坪鎮(zhèn)上賣大面的、賣豆糕米粉的、油炸餅和其他干濕

甜酸熟食冷食的,無不挑了鍋罐來搭棚子,競爭招攬買賣”“家中每天必為鎮(zhèn)上

和其他村子里來的客人,辦一頓過午面飯。又另外燒了幾缸熱茶,供給普通鄉(xiāng)下

人”,通過寫看社戲時各種賣吃食的熱鬧場景,和長順家請客等內(nèi)容體現(xiàn)其儀式

感。

“由本村出名,具全紅帖子請了呂家坪的商會會長,和其他莊口上的有名人

物,并保安隊隊長、排長、師爺、稅局主任、督察等,到時前來看戲。還每天特

別備辦兩桌四盤四碗酒席,款待這些人物”“戲還未開場,空坪中即己填滿了觀

眾,呂家坪的官商要人,都已就座”,通過寫呂家坪的重要人物出場,還備辦酒

席款待這些人物來表現(xiàn)社戲的儀式感。

9題詳解】

本題考查學(xué)生分析詞語含義、多角度探究作品意蘊的能力。

首先找出帶有這些短語或詞語的句子,如“凡事依照往年成例,出公份子演

戲六天,定二十五開鑼”“因為一有戲,照習(xí)慣呂家坪鎮(zhèn)上賣大面的、賣豆糕米

粉的、油炸餅和其他干濕甜酸熟食冷食的,無不挑了鍋罐來搭棚子,競爭招攬買

賣”開鑼后即照例'打加官',由一個套白面具的判官,舞著個骯臟的紅緞巾幅,

臺上打小鑼的檢場人叫一聲:‘某大老爺?shù)撐桓呱?那判官即將巾幅展開,露

出字面。被尊敬頌祝的,即照例賞個紅包封”“戲文經(jīng)點定后,照例也在臺柱邊

水牌上寫明白,給看戲人知道。開鑼后正角上場,又是包封賞號,這個包封卻照

例早由蘿卜溪辦會的預(yù)備好,不用貴客另外破鈔”。

從這些句子可以看出,“出公份子演戲六天”是往年慣例;一有戲呂家坪鎮(zhèn)

上各種做買賣的就都來競爭招攬買賣;開鑼后演出“打加官”是固定劇目;要人

點了戲后要在臺柱邊水牌上寫明白;正角上場后的包封是由辦會預(yù)備好的。

“依照往年成例”“照習(xí)慣”“照例”等詞語表明像這樣的社戲是每年都有

的,是當時重要的民俗文化活動,給人們帶來了節(jié)日般的快樂,豐富了人們的

精神生活。

“依照往年成例”“照習(xí)慣”“照例”又表明社戲的形式、內(nèi)容幾乎都不變,

這是封閉的鄉(xiāng)土社會的一個縮影,暗示著這里不受外界打擾的世外桃源般的生活

環(huán)境。

文中有“半月來省里向上調(diào)兵開拔的事,已傳遍了呂家坪”,暗示了當時的

社會背景,這樣年年固定演出的社戲有可能被戰(zhàn)爭打斷,這里世外桃源般的美好

生活也可能被戰(zhàn)爭打破,“依照往年成例”“照習(xí)慣”“照例”反復(fù)出現(xiàn),暗含

著作者對這片凈土即將遭受戰(zhàn)爭蹂蹣的擔憂。

二、古代詩文閱讀(35分)

(-)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

材料一:

凡戰(zhàn),若我眾敵寡,不可戰(zhàn)于險阻之間,須要平易寬廣之地。聞鼓則進,聞

金則止,無有不勝。法曰:“用眾進止。”晉太元時,秦苻堅進屯壽陽,列陣肥

水,與晉將謝玄相拒。玄使謂苻堅曰:“君遠涉吾境,而臨水為陣,是不欲速戰(zhàn)。

請君少卻,令將士得周旋,仆與諸君緩轡而觀之,不亦樂乎!”堅眾皆曰:“宜

阻;肥水,莫令得上。我眾彼寡,勢必萬全。”堅曰:“但卻軍,令得過,而我以

鐵騎數(shù)十萬向水,逼而殺之?!比谝嘁詾槿?。遂麾兵卻,眾因亂而不能止。于是,

玄與謝琰、桓伊等,以精銳八千渡;肥水。玄、琰進兵大戰(zhàn)泗水南,堅眾大潰。

(節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》)

材料二:

太宗日:"古人臨陣出奇,攻人不意,斯亦相變之法乎?”靖日⑶:"前代

戰(zhàn)斗,多是以小術(shù)而勝無術(shù),以片善而勝無善,斯安足以論兵法也?若謝玄之破

苻堅,非謝玄之善也,蓋苻堅之不善也。”太宗顧侍臣檢《謝玄傳》閱之,日:

“苻堅甚處是不善?”靖曰:“臣觀《苻堅載記》曰:'秦諸軍皆潰敗,唯慕容

垂一軍獨全。堅以千余騎赴之,垂子寶勸垂殺堅,不果。'此有以見秦師之亂。

慕容垂獨全,蓋堅為垂所陷明矣。夫為人所陷而欲勝敵不亦難乎臣故曰無術(shù)焉苻

堅之類是也。"太宗曰:“兵有分聚,各貴適宜。前代事跡,孰為善此者?”靖

曰:“苻堅總百萬之眾而敗于;肥水,此兵能合不能分之所致也。吳漢討公孫述,

與副將劉尚分屯,相去二十里,述來攻漢,尚出合擊,大破之,此兵分而能合之

所致也。"太宗曰:“然。得失事跡,足為萬代鑒?!?/p>

(節(jié)選自《唐太宗李衛(wèi)公問對》)

[注]靖:指李靖,唐代名將,封衛(wèi)國公,世稱李衛(wèi)公。

10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位

置的答案標號涂黑。每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。

夫為人A所B陷而欲勝D敵E不亦難乎F臣故曰無術(shù)焉G苻堅之類H是也。

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

A.平易,指地形平坦,古代常用于描述地貌,也可用于描述人的性情,指性

情溫和。

B.聞金則止,金指敲擊刁斗發(fā)出的聲音,古代軍隊行動中聽到鳴金信號就停

止前進。

C.片善,文中指微小長處,其中的“片”與成語“片甲不留”中的“片”意

思不同。

D.果,指實現(xiàn)、成為事實,與《桃花源記》中“未果,尋病終”的“果”意

思相同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()

A.苻堅與謝玄隔泗水列陣,苻堅的部下認為,應(yīng)當在觀水阻擊,不讓晉軍渡

河,苻堅則想讓晉軍先渡河上岸,再以鐵騎逼殺晉軍。

B.苻堅的大軍在后撤過程中發(fā)生了混亂,不受控制,謝玄等人乘機率八千精

兵渡河,兩軍大戰(zhàn)于泗水之南,苻堅的部隊潰敗。

C.苻堅全軍大敗,只有慕容垂的一支部隊得到保全,苻堅帶領(lǐng)殘兵千余人投

奔慕容垂,慕容垂的兒子慕容寶勸他乘機殺掉苻堅。

D.李靖認為,吳漢善于用兵,在討伐公孫述的戰(zhàn)斗中,分兵合擊,最終取得

了勝利;唐太宗認為,吳漢戰(zhàn)例的得失可以作為萬代借鑒。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)請君少卻,令將士得周旋,仆與諸君緩轡而觀之,不亦樂乎!

(2)古人臨陣出奇,攻人不意,斯亦相變之法乎?

14.材料二中,李靖認為泗水之戰(zhàn)苻堅失敗的原因有哪些?

【答案】10.夫為人口所口陷而欲勝口敵■不亦難乎■臣故曰無術(shù)焉■苻堅

之類口是也。1LB12.D

13.(1)請你帶軍稍向后退,使雙方將士得以從容追逐交戰(zhàn),我與各位騎馬

慢行而觀戰(zhàn),不是很快樂嗎!

(2)古人在臨陣之前出奇制勝,出人意料地攻擊敵人,這也是奇正變化的法則

嗎?

14.①苻堅不能認清形勢,缺少智謀。②苻堅只懂得聚合兵力作戰(zhàn)而不具備

分兵進攻的能力。

【解析】

【10題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意:被人困住而想要戰(zhàn)勝敵人,難道不是很困難的嗎?所以我說他沒有智

謀,苻堅這種人就是這樣的。

“欲”的賓語是“勝敵”,且“不亦……乎”是固定句式,常用于委婉地提

出問題,表示對對方的看法或態(tài)度不太肯定,故此應(yīng)獨立成句。所以“勝敵”后

應(yīng)斷開,“乎”后應(yīng)斷開;

“焉”用句末,此處表陳述語氣,因此“焉”后應(yīng)斷開。

【11題詳解】

本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法、了解并掌握常見的文學(xué)文

化常識的能力。

A.正確。

B.錯誤。“金指敲擊刁斗發(fā)出的聲音”說法錯誤?!敖稹敝浮颁\”,古代軍

中樂器,作戰(zhàn)時擊之為收兵信號。而''刁斗”是古代行軍之器具,白天煮飯,夜

間敲擊巡邏防衛(wèi)。

C.正確。“片善”中的“片”是形容詞,微小的意思,“片甲不留”中的“片”

是數(shù)量詞,一片的意思。二者意思不同,正確。

D.正確。句意:慕容垂卻沒有殺。/沒有實現(xiàn),不久就病死了。

故選Bo

【12題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

D.“吳漢戰(zhàn)例的得失可以作為萬代借鑒”說法錯誤。原文說的是唐太宗認為

“得失事跡,足為萬代鑒”,“得失事跡”指的是李靖所解說的苻堅擁兵百萬卻

在觀水之戰(zhàn)中落敗和吳漢與劉尚分屯、合擊取得勝利的事件。因此,是苻堅和吳

漢的戰(zhàn)例得失可以作為萬代借鑒,而并非只是吳漢的戰(zhàn)例。

故選D。

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“卻”,動詞,后退;“周旋”,動詞,輾轉(zhuǎn)、追逐;“緩轡”,放松

韁繩,騎馬緩行

(2)“出奇”,出奇制勝;“不意”,意料之外;“斯”,代詞,這;“相

變”,變化。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

材料二中,太宗提問“苻堅甚處是不善”,李靖用“慕容垂獨全,蓋堅為垂

所陷明矣。夫為人所陷而欲勝敵,不亦難乎”來作答,指出了苻堅在與謝玄的作

戰(zhàn)中戰(zhàn)敗的原因,即苻堅已然被困卻不明局勢的“無術(shù)”,沒有智謀。

當太宗問李靖前代古人誰擅長根據(jù)實際情況“兵有分聚”時,李靖肯定了吳

漢善于分兵合圍的做法,明確指出了苻堅“總百萬之眾而敗于泗水”的原因是''此

兵能合不能分之所致也”,即只懂得聚合兵力作戰(zhàn)而不具備分兵進攻的能力。

參考譯文:

材料一:

大凡作戰(zhàn),如果兵力對比我眾敵寡時,不能與敵軍交戰(zhàn)于險狹之地,一定要

選擇平坦開闊的地域作戰(zhàn)場。部隊聽到鼓聲就前進,聽到怔音就收兵,這樣對敵

作戰(zhàn)就沒有不勝利的。兵法說:“指揮大部隊作戰(zhàn),可進就進,不可進就停止?!?/p>

東晉孝武帝太元八年(公元383年),前秦帝苻堅率領(lǐng)大軍進駐壽陽,并臨;肥水

岸擺好陣勢,同晉將謝玄隔水對峙。謝玄派人對苻堅說:“你率大軍長途跋涉深

入我國境內(nèi),卻臨水列陣,這分明是不想同我速戰(zhàn)。請你帶軍稍向后退,使雙方

將士得以從容追逐交戰(zhàn),我與各位崎馬慢行而觀戰(zhàn),不是很快樂嗎!”苻堅的部

將都說:“應(yīng)該憑借;肥水阻截晉軍,不讓其渡河沖上岸來。我軍兵多,對方兵少,

(只有這樣)才是萬無一失的辦法。"苻堅說:“只管退兵,讓對方軍隊渡河,

(乘其渡河之際)我們以數(shù)十萬騎兵逼向河中而殲滅他們?!避奕冢ㄜ迗灾埽?/p>

也贊成這樣做。于是苻堅下令秦軍后退,不料部隊因后撤而混亂不能控制。在這

時晉將謝玄與謝琰、桓伊等人,率領(lǐng)精兵八千渡過泗水。謝玄和謝琰揮軍激戰(zhàn)于

肥水之南,苻堅部隊慘遭失敗。

材料二:

唐太宗問:“古人在臨陣之前出奇制勝,出人意料地攻擊敵人,這也是奇正

變化的法則嗎?”李靖回答說:“古代的戰(zhàn)斗,大多是一些稍有智謀的人戰(zhàn)勝沒

有智謀的人,一些有微小長處的人戰(zhàn)勝沒有長處的人,這些人哪能談得上懂兵法

呢?就像謝玄在北水擊敗了苻堅,不是謝玄善于用兵,而是苻堅不善于用兵的緣

故?!碧诿坛紥觥吨x玄傳》閱讀后,說:“苻堅哪些地方?jīng)]有做好呢?”

李靖回答:“我看《苻堅載記》說:'G肥水之戰(zhàn)時)前秦各軍都潰敗了,只有

慕容垂的軍隊獨能保持完整。苻堅率領(lǐng)千余騎投奔慕容垂,慕容垂的兒子慕容寶

勸慕容垂殺了苻堅,慕容垂卻沒有殺。'從中可以看出秦軍的混亂。而唯獨慕容

垂的軍隊得以保全,可見苻堅被慕容垂所困的局面已經(jīng)很明顯了。被人困住而想

要戰(zhàn)勝敵人,難道不是很困難的嗎?所以我說他沒有智謀,苻堅就是這樣的?!?/p>

太宗說:“戰(zhàn)爭中有分合的道理,各自重視適宜的方法。古代的事跡中,有誰擅

長此道?”李靖說:“苻堅指揮百萬大軍卻在澗水戰(zhàn)敗,這是他能將兵力聚合而

不能分散所導(dǎo)致的。吳漢討伐公孫述時,與副將劉尚分開駐扎,相隔二十里,公

孫述前來攻打吳漢,劉尚出兵與吳漢合圍,從而大敗敵軍,這是兵力分散而能合

擊的結(jié)果?!碧谡f:“是這樣。吳漢戰(zhàn)例的得失,足以成為后世萬代的借鑒?!?/p>

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。

湖上晚歸

林逋

臥枕船舷歸思清,望中渾恐是蓬瀛。

橋橫水木已秋色,寺倚云峰正晚晴。

翠羽濕飛如見避,紅蕖香裊似相迎。

依稀漸近誅茅地⑷,雞犬林蘿隱隱聲。

【注】誅茅地:詩中指人的居所。

15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()

A.詩人描寫自己乘船歸家途中所見,筆下畫面隨著行程逐次展開,自然流

暢。

B.詩人眼中的景物在秋日余暉的映照之下,有動有靜,多姿多彩,令人愉悅。

C.詩人如處仙境的感覺被人居之地的雞鳴狗吠之聲破壞,心情也發(fā)生了變

化。

D.詩人調(diào)動多種感官,從不同的角度進行描寫,狀物生動,筆觸鮮活而細膩。

16.王國維說:“以我觀物,故物皆著我之色彩。”這一觀點在本詩中是如

何得到印證的?請簡要分析。

【答案】15.C16.①詩歌首聯(lián)“臥枕船舷歸思清”透露出愉悅閑適之心境,

全詩景物都籠罩上詩人的主觀色彩。②詩歌第二句寫小船仿佛在仙境穿行,詩人

心情愉快,因而眼中所見景色也格外美麗。③詩歌頷聯(lián)寫夕陽晚照中小橋流水、

山寺云峰悠然寧靜的狀態(tài),恰是詩人內(nèi)心寧靜閑適的投射。④詩歌頸聯(lián)描寫歸飛

的小鳥和水中的紅蓮,“如見避、似相迎”,運用擬人手法寫鳥兒避人飛走,荷

花熱情歡迎,描寫細膩,同樣傳達出詩人回家之時愉悅閑適的心情。

【解析】

【15題詳解】

本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。

C.“被人居之地的雞鳴狗吠之聲破壞,心情也發(fā)生了變化”錯。尾聯(lián)寫不知

不覺地到達了詩人居住的小島,遠遠地就能聽到雞鳴、犬吠之聲。誅茅地,引用

屈原作品中的句子,“寧誅鋤草茅,以力耕乎”,作者以此表明自己甘心隱逸、

不求名利的決心?!半u犬林蘿”之聲更增添了生活氣息,這聲音并未破壞詩人美

好的感覺,心情也仍然是愉快的,并未發(fā)生變化。

故選Co

【16題詳解】

本題考查學(xué)生評價詩歌觀點態(tài)度,鑒賞詩歌內(nèi)容、情感的能力。

“以我觀物,故物皆著我之色彩”,用自己的眼光、情感來看事物,所以萬

物都帶有我自己的主觀色彩。這是“有我之境”。

詩歌首聯(lián)“臥枕船舷歸思清”,寫詩人頭枕船舷,歸意極濃?!芭P枕”二字

寫出詩人姿態(tài)的隨意,表露內(nèi)心的愉悅閑適。正因為這樣的心境,使詩人眼中所

見都帶有了主觀色彩。

首先是“望中渾恐是蓬瀛”,詩人舉目四望,周圍碧波蕩漾、云霧茫茫,小

船好像正在蓬瀛仙界里穿行。這山這湖詩人并非首次見到,但因為要回到家中,

心情愉快,因而眼中所見景色也格外美麗。

接著寫“橋橫水木已秋色,寺倚云峰正晚晴”,時值秋天、色彩斑斕,小橋

流水、山寺云峰,都在夕陽晚照之中顯得非常寧靜,它們似乎都不想打攪詩人的

思緒,也好像正享受著璀璨晚霞的沐浴?!皹驒M、寺倚”,表現(xiàn)出景物悠然的狀

態(tài),也委婉地抒寫出作者并不急于回家,而是很喜歡這種幽靜和安閑的行程。其

實自然景物并不帶有感情色彩,正因詩人自己內(nèi)心的寧靜閑適投注其上,在詩人

眼里景物才呈現(xiàn)出悠然、寧靜的狀態(tài)。

最后是“翠羽濕飛如見避,紅蕖香裊似相迎”,剛下過一陣小雨,鳥兒的翅

膀濕漉漉的,正安靜地棲息在水草邊。客舟的船槳驚動了它,鳥兒趕緊振翅飛走。

湖面上微風(fēng)輕拂,粉紅色的荷花姿態(tài)婀娜,仿佛正在熱情地歡迎詩人的歸來。作

者采用擬人手法,“如見避、似相迎”,細膩生動地展現(xiàn)了湖面上的動植物,也

傳達出詩人愉悅的心情。如果詩人歸心似箭,就會心有旁鷲,不可能如此細心地

進行觀察和描摹。

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)歐陽修《五代史伶官傳序》中記載,李存勖將李克用留給他的三支

箭收藏在祖廟中,其后用兵作戰(zhàn),“,",裝在

錦囊中背在身上,奔赴戰(zhàn)場。

(2)陸游《臨安春雨初霽》中“,”兩句,看

似閑適恬靜,實則透露出詩人由于內(nèi)心的惆悵而徹夜難眠。

(3)小剛在他創(chuàng)作的歷史小說《正氣歌》中寫道:文天祥月下獨步于江

邊,眼前壯闊的景象使他不禁吟誦起前人的寫景名句“,

【答案】①.則遣從事以一少牢告廟②.請其矢③.小樓一

夜聽春雨④.深巷明朝賣杏花⑤.星垂平野闊⑥.月涌大

江流(江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪)

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

注意重點字詞的書寫:"遣"''巷”“垂”“皎”。

三、語言文字運用(20分)

(-)語言文字運用I(本題共2小題,7分)

閱讀下面文字,完成下面小題。

那次云南之行,有一個意外收獲,就是看到了騰沖皮影戲。

那天晚上,到一家古色古香具有民族特色的飯店用餐,飯吃到一半,服務(wù)員

來通知,皮影戲開始了。我放下飯碗,下了樓?!洱斉c鶴》正在上演,水塘邊,

一只仙鶴優(yōu)雅地舞著,踱著,鳴著,顧盼著,尋覓著;另有一只烏龜,爬上了水

塘的土墩,舒四肢,伸頭頸,享受著寧靜,享受著美景。仙鶴發(fā)現(xiàn)了烏龜,飛過

去停在烏龜背上,用長長的喙去啄烏龜?shù)念^,烏龜飛快地把頭縮進殼里,四肢也

縮了進去,任仙鶴如何啄,如何氣惱,如何焦急,烏龜就是超然不動,讓仙鶴①,

以至于本應(yīng)是勝利者的仙鶴,反而著急地叫了又叫...

見我對皮影戲有興趣,服務(wù)員就介紹說,皮影戲是當?shù)鼐用裣猜剺芬姷乃囆g(shù)

形式,有悠久的歷史。皮影是用驢皮或牛皮刻成人物、動物,用細繩拴著,再連

接著小竹竿。藝人在幕后操縱著小竹竿,皮影則甩手投足,舞槍弄棍,騎馬沖殺,

無所不能,往往令觀眾②。

18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。

19.文中畫波浪線的部分,如果寫成''正優(yōu)雅地跳舞,踱步,鳴叫,顧盼,

尋覓”,表達效果有什么不同?

【答案】18.①奈何不得②如醉如癡

19.畫線句采用“……著”的相同句式,形成排比,句式整齊,音韻和諧,

生動形象活潑。而改句僅表明仙鶴的動作,句子韻律感不強,也不如原句生動形

象。

【解析】

【18題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。

第①處,根據(jù)語境,烏龜把頭和四肢縮進殼里,讓仙鶴無可奈何,對付不了,

應(yīng)填表示沒有處置辦法的詞語,所以可填充“奈何不得”。奈何不得:沒有辦法

對付或處置。

第②處,根據(jù)上文“皮影則甩手投足,舞槍弄棍,騎馬沖殺,無所不能”,

可推斷是寫皮影戲生動多姿、吸引觀眾的表演場面,故填充“如醉如癡"。如醉

如癡:形容入迷于某種事物而失去自制的神態(tài)。

【19題詳解】

本題考查學(xué)生賞析句子的表達效果的能力。

畫線部分“優(yōu)雅地舞著,踱著,鳴著,顧盼著,尋覓著”采用“……著”相

同句式,形成排比,句式整齊,音韻和諧,“著”字著重體現(xiàn)出仙鶴從動作到神

韻的一系列進行時的狀態(tài),生動形象活潑。而改句“正優(yōu)雅地跳舞,踱步,鳴叫,

顧盼,尋覓”,僅表明仙鶴的動作,句子韻律感不強,也不如原句生動形象。

(二)語言文字運用H(本題共3小題,13分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

“耳機一戴,誰也不愛”。周圍的世界有時太嘈雜了,但想安靜一下不被打

擾也很容易,_00可是最近,樊女士發(fā)現(xiàn),自從經(jīng)常戴上耳機聽著歌入睡以來,

耳朵里開始有了“嗡嗡嗡”的耳鳴聲。去醫(yī)院一看,居然是過度使用耳機造成的

突發(fā)性耳聾。那么,使用耳機②?醫(yī)學(xué)研究告訴我們,這個度包括時間和音量

兩方面,即音量不宜超過最大音量的60%,時間要限制在60分鐘以內(nèi)。如果超

過這個限度,就可能威脅耳朵的健康。比如誘發(fā)耳部炎癥,導(dǎo)致耳朵疼痛、耳屎

變多等。有人覺得這都是小事,忍忍就過去了。但事實上,還可能逐漸升

級。

對耳朵來說,過大的聲音就是噪音,噪音會對耳道產(chǎn)生壓力,壓力又會撞擊

鼓膜聽骨鏈傳到內(nèi)耳,震蕩前庭淋巴液,這一系列連鎖反應(yīng)下來,會出現(xiàn)暈車一

樣的頭暈癥狀。聲音過大還會損壞耳蝸中的聽覺毛細胞,導(dǎo)致耳鳴。如果長時間

暴露在過大的聲音中,會使聽覺毛細胞失去敏感性,無法接收聲音的信號,形成

暫時或永久性聽力下降。

20.下列句子中的“誰”和“耳機一戴,誰也不愛”中的“誰”,意義和用法

相同的一項是()

A.悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉?。?/p>

B.生活中誰都需要表達和交流。

C.我本來是跟他開玩笑的,誰知道他竟然生氣了。

D.我越來越深刻地感覺到誰是我們最可愛的人!

21.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,

邏輯嚴密,每處不超過10個字。

22.文中畫波浪線的部分有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢。可增

刪少量詞語,但不得改變原意。

【答案】20.B21.①你只需要一副耳機②有什么限度③過度使用耳機的

危害

22.如果長時間暴露在過大的聲音中,聽覺毛細胞會失去敏感性,無法接收

聲音的信號,導(dǎo)致暫時或永久性聽力下降。

【解析】

【20題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力。

疑問代詞“誰”的用法分為基本用法和特殊用法。基本用法表示疑問,特殊

用法有非疑問用法,非疑問用法有任指、虛指和定指。

“耳機一戴,誰也不愛”中的“誰”表示任指,指任何人。

A.表示疑問,“誰主沉浮"中“誰”指什么人。

B.表示任指,“誰都需要表達和交流”中“誰”是指任何人。

C.表示虛指,“誰知道他竟然生氣了"中“誰”是指表示不能肯定的人。

D.表示定指,“誰是我們最可愛的人”中“誰”是指說話者和聽話者雙方都

十分確定的人。

據(jù)以上分析看出B項與例句意義和用法相同。

故選B。

【21題詳解】

本題考查學(xué)生情境補寫的能力。

第一空,根據(jù)前文耳機一戴,誰也不愛'。周圍的世界有時太嘈雜了,

但想安靜一下不被打擾也很容易”,可看出是在說明戴上耳機可以安靜下來不被

打擾,所以可填“你只需要一副耳機”。

第二空,根據(jù)后文“醫(yī)學(xué)研究告訴我們,這個度包括時間和音量兩方面,……

如果超過這個限度,就可能威脅耳朵的健康”,可知是說使用耳機的限度,又聯(lián)

系語境”那么,使用耳機_?”,此處應(yīng)是一個問句,所以可填“有什么限度”。

第三空,根據(jù)前文“如果超過這個限度,就可能威脅耳朵的健康。比如誘發(fā)

耳部炎癥,導(dǎo)致耳朵疼痛、耳屎變多等。有人覺得這都是小事,忍忍就過去了”,

再結(jié)合語境“但事實上,還可能逐漸升級”,可看出是說過度使用耳機對耳

朵有損傷,所以可填“過度使用耳機的危害”。

【22題詳解】

本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

畫線句語病有兩處:

一是成分殘缺,“會使聽覺毛細胞失去敏感性,無法接收聲音的信號”缺少

主語,可去掉“會使”,讓“聽覺毛細胞”作主語。

二是搭配不當,“形成”與“聽力下降”不搭配,可改為“導(dǎo)致暫時或永久

性聽力下降”。

故改為:如果長時間暴露在過大的聲音中,聽覺毛細胞會失去敏感性,無法

接收聲音的信號,導(dǎo)致暫時或永久性聽力下降。

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

本試卷語言文字運用II提到的"安靜一下不被打擾”的想法,在當代青少年中

也不鮮見。青少年在學(xué)習(xí)、生活中,有時希望有一個自己的空間,放松,沉淀,

成長。

請結(jié)合以上材料寫一篇文章。

要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;

不得泄露個人信息;不少于800字。

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。

審題:

這是一道引語式材料作文題。

本題背景材料雖然“就地取材”,來自試卷語言文字運用II,但思考不能限

于原材料,而要注意題干引導(dǎo)語,“'安靜一下不被打擾’的想法,在當代青少

年中也不鮮見”,命題指向“當代青少年”,為考生指明了社會問題,即當代青

少年的“安靜”被打擾,在學(xué)習(xí)和生活中,他們沒有屬于自己的空間。這也是一

個突出的教育問題,包括學(xué)校教育和家庭教育,涉及到青少年的心理健康和成長

發(fā)展。從這個意義上來講,

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