高二語文人教版選修中國文化經典研讀教學教案第七單元童心說

童心，文學的靈魂——李贄《童心說》教學設計教學目標：1、 讀懂原文，積累實詞。2、了解明朝杰出思想家李贄的文學觀念。3、學習李贄步步緊逼、排山倒海的批駁藝術。4、學習李贄堅持真理，敢于向權威挑戰(zhàn)的勇氣。教學難點：了解程朱理學的進步性與消極性，了解陽明心學。教學重點：1、了解《童心說》的積極意義及對后世的影響。2、正確認識李贄對儒家經典的批判。教學方法：1、問題引領，環(huán)環(huán)相扣。2、結合討論，師生互動。課時安排：1課時教學過程：一、 導入：丹麥童話作家安徒生寫過一篇《皇帝的新裝》，大家都讀過，在那樣一個病態(tài)的社會里，所有的大臣都在吹捧新衣的光鮮亮麗，只有一個小孩子戳穿了這個騙局，撕下了眾人虛偽的面具。這顆純潔的“童心”就像夜鶯的歌聲，劃破無情的黑夜，顯得格外嘹亮、格外珍貴。其實，在中國文壇，也有很多作家呼喚“童心”，其中吶喊的最響的當屬明朝的思想家——李贄。今天，讓我們一起走進他的代表作《童心說》，走進他非凡的精神世界。二、齊讀課文，檢查預習，疏通文意。重點詞句：知、曷、胡然、遽失、聞見、以為主于其內、障、根柢、矮人、夫童心者，絕假純真，最初一念之本心也、非內含于章美也，非篤實生輝光也。道學之口實，假人之淵藪。三、文本研讀1、“童心”是什么？明確：

“童心”就是真心，也就是真實的思想感情。2、作者認為，童心喪失的根本原因是什么？明確：李贄認為，許多文人學士之所以失去童心，是“道理聞見”不斷影響的結果。而“道理聞見”又從“多讀書識義理”而來，讀的什么書？儒家經典。3、儒家經典怎么成了扼殺童心的劊子手?宋明理學：見“補充材料”如果說真正的儒家思想是價值連城的真古董，那么，“假道學”就是騙錢害人的假古董了。（教師舉例，幫助理解）1、王小波《知識分子的不幸》中的，文中“世伯”.2、《祝?！分械聂斔睦蠣?。4、作者既認為“多讀書識義理障其童心”，又說“古之圣人，曷嘗不讀書哉”，意即要讀書，兩者是否矛盾?怎么理解？明確：李贄認為，讀書的目的應是“護此童心”，而理學家的目的，卻是“障其童心”?！白o此童心”，就是要保留個性，保護真心；而“障其童心”，卻是要摧殘個性、扼殺真心，所以并不矛盾。5、失去了童心便會造成怎么樣的社會惡習？明確：李贄認為，失去了童心，必定是“滿場是假”。文中連用18個“假”字，突出了他對假文學的鄙視和厭惡。6、作者認為“天下至文”的標準是什么？明確：天下之至文，未有不出于童心焉者也。7、學習李贄先駁后立、排山倒海的批駁藝術。明確：（以第三段為例）李贄從反面入手講儒家經典的種種危害，再確立童心是好文學的唯一標準。且采用排比句式、反問句式，層層深入，步步緊逼，立場極為鮮明，語言極為犀利，以排山倒海的氣勢，表達了對假道學的極度厭惡，對自由真誠的極度渴望。8、末段似乎否定了儒家經典的價值和地位，怎樣理解？（學生分組自由討論）明確：作者認為，儒家經典中，大半文字并非出于“圣人”之口，其中多有虛假之詞。即使是出于“圣人”之口，也是針對具體問題而發(fā)的議論，因此，不能視為“萬世之至論”。（教師舉例：后世對“以德抱怨”“無毒不丈夫”的歪曲理解。）這樣，李贄就把道學家們賴以安身立命的護身符攔腰截斷，給予假道學以致命一擊。其實，李贄并非否定儒家經典的一切價值，他批判的主要是假道學們對經書的盲目迷信、斷章取義、食而不化的丑陋現(xiàn)象。9、佩服不佩服李贄的勇氣？猜猜看，李贄的文章發(fā)表后他的遭遇。（補充作者簡介）明確：《童心說》是李贄公開討伐假道學、假文學的一篇檄文，在當時有著很大的震撼力。因此，被統(tǒng)治者指責為“流行海內，惑亂人心”的文章。朝廷立即對他的書籍進行查封，并把他逮捕入獄。最后，一代思想家李贄不堪侮辱，在獄中割喉自盡。但他的思想之光并沒有因為自殺而消亡，穿越歷史的迷霧，仍舊熠熠生輝。10、（總結討論）：李贄思想的進步性及對后世的影響。思想實質：尊重個體，保持真我，追求人性自由。經濟發(fā)展：與明朝資本主義萌芽的社會經濟狀況相適應，促進了社會的發(fā)展。文學創(chuàng)作：一、文學創(chuàng)作一定要表現(xiàn)人的真情實感。（現(xiàn)代學生作文大多是華麗而無根的“圣誕樹”）二、反對復古主義，反對厚古薄今。三、改變歷來輕視通俗文學的偏見。尤其對后世的文學創(chuàng)作有著深刻的影響：明代的湯顯祖《牡丹亭》：“情不知所起，一往而深”。明代的“三袁”：明代后期公安派代表作家袁宗道、袁宏道、袁中道的并稱。他們主張“獨抒性靈，不拘格套”。他們強調情義非從自己胸臆中流出，則不下筆。代表作：《滿井游記》清代的曹雪芹《紅樓夢》、金圣嘆評點《水滸傳》近代的周作人提出“人的文學”。巴金的《隨想錄》：講真話，把心交給讀者?！c題：童心，文學的靈魂11、課外拓展：（分組討論，自由發(fā)言）你認為在現(xiàn)實生活中，成熟與童心是否矛盾？展示：畫家黃永玉（漫畫《九十啦》）用燦爛的童心擊潰生命的衰老！你還能舉出那些成熟卻依然保有童心的人物？冰心、錢鐘書、周國平、美國的插畫家塔莎奶奶……怎樣在俗世的成長中永葆一顆童心呢？推薦閱讀：周國平《童心》、《人生貴在行胸臆》、《在義和利之外》、《理想主義的絕唱》四、作業(yè)：寫一篇不少于800字的作文《成熟與童心》結語：李贄，是那個時代的夜鶯，他的歌聲穿越歷史，回蕩在我們今天的課堂上，帶給我們很多珍貴的人生思考，希望他的歌聲能永遠回蕩在你們的靈魂深處，愿你們出走半生，歸來仍是少年！最后，讓我們在作家周國平的一段文字欣賞中結束本課的學習。一個人在精神上足夠成熟，能夠正視和承受人生的苦難，同時心靈依然單純，對世界依然懷著兒童般的興致，這完全是可能的。我不認為麻木、僵化、世故是成熟，真正的成熟應該具有生長能力，因而